Abad Renaisans

Zaman Renaisans (bahasa Inggris: Renaissance) adalah sebuah gerakan budaya yang
berkembang pada periode kira-kira dari abad ke-14 sampai abad ke-17, dimulai di Italia pada
Abad Pertengahan Akhir dan kemudian menyebar ke seluruh Eropa. Meskipun pemakaian
kertas dan penemuan barang metal mempercepat penyebaran ide-idenya dari abad ke-15 dan
seterusnya, perubahan Renaissans tidak terjadi secara bersama maupun dapat dirasakan di
seluruh Eropa.

Sesudah mengalami masa kebudayaan tradisional yang sepenuhnya diwarnai oleh ajaran
Kristiani,[1][2] orang-orang kini mencari orientasi dan inspirasi baru sebagai alternatif dari
kebudayaan Yunani-Romawi sebagai satu-satunya kebudayaan lain yang mereka kenal
dengan baik.[1] Kebudayaan klasik ini dipuja dan dijadikan model serta dasar bagi seluruh
peradaban manusia.[1][3]

Dalam dunia politik, budaya Renaissance berkontribusi dalam pengembangan konvensi

diplomasi, dan dalam ilmu peningkatan ketergantungan pada sebuah observasi. Sejarawan
sering berargumen bahwa transformasi intelektual ini adalah jembatan antara Abad
Pertengahan dan sejarah modern. Meskipun Renaissance dipenuhi revolusi terjadi di banyak
kegiatan intelektual, serta pergolakan sosial dan politik, Renaissance mungkin paling dikenal
karena perkembangan artistik dan kontribusi dari polimatik seperti Leonardo da Vinci dan
Michelangelo, yang terinspirasi dengan istilah "manusia Renaissance".[4][5]

Ada konsensus bahwa Renaissance dimulai di Florence, Italia, pada abad ke-14.[6] Berbagai
teori telah diajukan untuk menjelaskan asal usulnya dan karakteristik, berfokus pada berbagai
faktor termasuk kekhasan sosial dan kemasyarakatan dari Florence pada beberapa waktu;
struktur politik; perlindungan keluarga dominan, Wangsa Medici;.[7][8] dan migrasi sarjana
Yunani dan terjemahan teks ke bahasa Italia setelah Kejatuhan Konstantinopel di tangan
Turki Utsmani.[9][10][11]

Kata Renaissance, yang terjemahan literal dari bahasa Perancis ke dalam bahasa Inggris
adalah "Rebirth" (atau dalam bahasa Indonesia "Kelahiran kembali"), pertama kali digunakan
dan didefinisikan[12] oleh sejarawan Perancis Jules Michelet pada tahun 1855 dalam karyanya,
Histoire de France. Kata Renaissance juga telah diperluas untuk gerakan sejarah dan budaya
lainnya, seperti Carolingian Renaissance dan Renaissance dari abad ke-12.

Tinjauan luas

Leonardo da Vinci's Vitruvian Man menunjukkan dengan jelas pengaruh penulis Antiquity
dalam pemikir Renaissance. Berdasarkan spesifikasi di Vitruvius 'De architectura (abad ke-1
SM), Leonardo mencoba untuk menggambar pria sempurna secara proporsional.

Renaissance adalah sebuah gerakan budaya yang sangat mempengaruhi kehidupan intelektual
Eropa pada periode modern awal. Mulai di Italia, dan menyebar ke seluruh Eropa pada abad
ke-16, pengaruhnya dirasakan dalam sastra, filsafat, seni, musik, politik, ilmu pengetahuan,
agama, dan aspek lain dari penyelidikan intelektual. Sarjana Renaissance menggunakan
metode humanis dalam penelitian, dan mencari realisme dan emosi manusia dalam seni.[13]

Humanis Renaissance seperti Poggio Bracciolini mencari di perpustakaan biara Eropa sastra,
sejarah, dan berpidato teks Latin dari Antiquity, sedangkan Kejatuhan Konstantinopel (1453)
menghasilkan gelombang imigran sarjana Yunani membawa naskah berharga di Yunani kuno,
banyak dari naskah tersebut yang jatuh ke dalam ketidakjelasan ketika di Barat. Hal ini dalam
fokus baru mereka pada teks-teks sastra dan sejarah dari sarjana Renaissance yang
perbedaanya begitu nyata dari para sarjana abad pertengahan Renaissance dari abad ke-12,
yang difokuskan pada mempelajari karya-karya Yunani dan ilmu alam Arab, filsafat dan
matematika, bukan pada seperti teks kultural.

Dalam kebangkitan neo-Platonisme Renaissance humanis tidak menolak Kristen; justru

sebaliknya, banyak karya terbesar Renaissance yang dikhususkan untuk itu, dan Gereja
dilindungi banyak karya seni Renaissance. Namun, pergeseran halus berlangsung dengan cara
yang intelektual mendekati agama yang tercermin dalam banyak bidang kehidupan budaya.[14]
Selain itu, banyak karya-karya Yunani Kristen, termasuk Yunani Perjanjian Baru, dibawa
kembali dari Byzantium ke Eropa Barat dan melibatkan sarjana Barat untuk pertama kalinya
sejak akhir zaman. Keterlibatan baru ini dengan karya-karya Yunani Kristen, dan terutama
kembali ke Yunani asli dari Perjanjian Baru dipromosikan oleh humanis Lorenzo Valla dan
Erasmus, akan membantu membuka jalan bagi Reformasi Protestan.

Setelah kembali pada artistik pertama yang klasisisme, telah dicontohkan dalam patung
Nicola Pisano, pelukis Florentine dipimpin oleh Masaccio berusaha untuk menggambarkan
bentuk manusia secara realistis, mengembangkan teknik untuk membuat perspektif dan
cahaya lebih alami. Filsuf politik, yang paling terkenal adalah Niccolò Machiavelli, yang
berusaha menggambarkan kehidupan politik seperti yang benar adanya, hal ini untuk
dipahami secara rasional. Sebuah kontribusi penting untuk Renaissance Italia humanisme
Pico della Mirandola yang menulis teks terkenal "De hominis Dignitate" (Orasi pada
Martabat Manusia, 1486), yang terdiri dari serangkaian tesis tentang filsafat, alam pikir, iman
dan sihir dipertahankan terhadap setiap lawan atas dasar alasan. Selain mempelajari bahasa
Latin klasik dan Yunani, penulis Renaissance juga mulai semakin menggunakan bahasa
daerah; dikombinasikan dengan pengenalan pada pencetakan, hal ini akan memungkinkan
lebih banyak orang yang mengakses buku, terutama Alkitab.[15]

Dalam semua, Renaissance dapat dipandang sebagai upaya secara intelektual untuk belajar
dan meningkatkan bentuk sekuler dan duniawi, baik melalui kebangkitan ide dari zaman
dahulu, dan melalui pendekatan baru untuk berpikir. Beberapa ahli, seperti Rodney Stark,[16]
mengurangi Renaissance dalam mendukung inovasi sebelumnya di negara kota Italia pada
Abad Pertengahan Tinggi, yang berkombinasi dengan pemerintah yang responsif, Kristen dan
kelahiran kapitalisme. Analisis ini berpendapat bahwa, sedangkan negara-negara besar Eropa
(Perancis dan Spanyol) adalah pemerintahan yang monarki absolut, dan lain-lain berada di
bawah kontrol langsung Gereja, republik-republik kota mandiri Italia mengambil alih prinsip-
prinsip kapitalisme yang bisa ditemukan di perkebunan monastik dan memicu revolusi
komersial yang luas belum pernah terjadi sebelumnya yang mendahului dan membiayai
Renaissance.

Latar belakang

Kebudayaan Yunani-Romawi adalah kebudayaan yang menempatkan manusia sebagai subjek

utama.[1][17] Filsafat Yunani, misalnya menampilkan manusia sebagai makhluk yang berpikir
terus-menerus memahami lingkungan alamnya dan juga menentukan prinsip-prinsip bagi
tindakannya sendiri demi mencapai kebahagiaan hidup (eudaimonia).[1][18] Kesustraan Yunani,
misalnya kisah tentang Odisei karya penyair Yunani Kuno, Homerus, menceritakan tentang
keberanian manusia menjelajahi suatu dunia yang penuh dengan tantangan dan pengalaman
baru.[1] Arsitektur ala Yunani-Romawi mencerminkan kemampuan manusia dalam
menciptakan harmoni dari aturan hukum, kekuatan, dan keindahan.[1][19]

Selain itu, kemampuan bangsa Romawi dalam bidang teknik dan kemampuan berorganisasi
pantas mendapatkan acungan jempol.[1] Semua ini jelas menunjukkan bahwa kebudayaan
Yunani-Romawi memberikan tempat utama bagi manusia dalam kosmos.[1] Suatu pandangan
yang biasa disebut dengan ''Humanisme Klasik''.[1]

Humanisme Klasik

Kebudayaan Renaisans ditujukan untuk menghidupkan kembali Humanisme Klasik yang

sempat terhambat oleh gaya berpikir sejumlah tokoh Abad Pertengahan.[1] Hal ini memiliki
kaitan dengan hal yang tadi dijelaskan.[1] Apabila dibandingkan dengan zaman Klasik yang
lebih menekankan manusia sebagai bagian dari alam atau polis (negara-negara kota atau
masyarakat Yunani Kuno).[1] Humanisme Renaissans jauh lebih dikenal karena penekanannya
pada individualisme.[1] Individualisme yang menganggap bahwa manusia sebagai pribadi
perlu diperhatikan.[1] Kita bukan hanya umat manusia, tetapi kita juga adalah individu-
individu unik yang bebas untuk berbuat sesuatu dan menganut keyakinan tertentu.[1]

Kemuliaan manusia sendiri terletak dalam kebebasannya untuk menentukan pilihan sendiri
dan dalam posisinya sebagai penguasa atas alam (Pico Della Mirandola).[1] Gagasan ini
mendorong munculnya sikap pemujaan tindakan terbatas pada kecerdasan dan kemampuan
individu dalam segala hal.[1] Gambaran manusia di sini adalah manusia yang dicita-citakan
Humanisme Renaissans yaitu manusia universal (Homo Universale).[1]

Daftar tokoh besar pada masa Renaisans

Berikut adalah daftar tokoh besar Renaisans:[20][21]

Bidang seni dan budaya

 Albrecht Dürer (1471-1528)
 Desiderius Erasmus (1466-1536)
  Donatello

 Ghirlandaio

 Hans Holbein (1465-1506)

 Hans Memling (1430-1495)

 Hieronymus Bosch (1450-1516)

 Josquin des Prez (1445-1521)

 Leonardo da Vinci (1452-1519)

 Lucas Cranach (1472-1553)

 Michaelangelo (1475-1564)

 Perugino (1446-1526)

 Raphael (1483-1520)

 Sandro Botticelli (1444-1510)

 Tiziano Vecelli (1477-1526)

Penjelajahan
 Christopher Columbus (1451-1506)
 Ferdinand Magellan (1480?-1521)

Ilmu pengetahuan
 Johann Gutenberg (1400-1468)
 Nicolaus Copernicus (1478-1543)

 Andreas Vesalius (1514-1564)

 William Gilbert (1540-1603)

 Galileo Galilei (1546-1642)

 Johannes Kepler (1571-1642)