Scribd Logo
Unggah

Selamat datang di Scribd!

  • Irsyad Al-Hadith Siri Ke-290 Apakah Ada Himpitan Kubur

    Diunggah oleh

    aukjidu
    12 tayangan1 halaman
    Irsyad Al-hadith Siri Ke-290 Apakah Ada Himpitan Kubur

    Judul Asli

    Irsyad Al-hadith Siri Ke-290 Apakah Ada Himpitan Kubur

    Hak Cipta

    © © All Rights Reserved

    Format Tersedia

    PDF atau baca online dari Scribd

    Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

    Apakah konten ini tidak pantas?

    Laporkan Dokumen Ini
    Irsyad Al-hadith Siri Ke-290 Apakah Ada Himpitan Kubur

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai PDF atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    12 tayangan1 halaman

    Irsyad Al-Hadith Siri Ke-290 Apakah Ada Himpitan Kubur

    Diunggah oleh

    aukjidu
    Irsyad Al-hadith Siri Ke-290 Apakah Ada Himpitan Kubur

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai PDF atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    dari 1
    Cs D OFFICIAL WeasTE Tene ‘MUFTI OF FEDERAL TERRITORY Tenses BBE Home » Aieles » lsyeaattaaty » IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-303: MENYAPU MUKA SELEPAS BERDOA Sala: Apakahdibenarkan untuk menyapu muka seepas berdoa? Jewapan Atnamaulia, sega put al ABah SAT, Selamat dan salam Kepada lnjungan Desar Nabi Muhammad SAW, ai ‘eluargabapinda SAM, sahabat banda SAW sert orang-orang yang mengiueaklangkahbacinda SAW. ‘Doa merupakan stu badah yang dtutut ke aas Seip nsan sama ada dalam Keadaan senang a texdapat seouan naan yang mencentakan banawa Nabi SAW tMak akan meltakan tangannya selenas beidoa imelankan setla Baginda SAW menyapu mukanya + Danpada uma bia abxnatia beat “Adapun Pasululah SAW mengangkat keds angarnya ketikaberdoa dan Baginda ak akan meletakan seta angannya senna Baginda menyapu kedanya ke maka Baginda SAH” Rimeya aT (2386 mar a- Trix mental hadith ol sebaga haath yang ghar] Imam a Saran menyatakan tahawa hast int mampunyai beberapa syawahid (Sokongan). Antaranya a isi Abu Daud deipada raat Ibn Abbas Ranhuma dan sean dripada belo, Dengan Mu, kesamuajlur atau maya yang ada Ma rmengangkat hat tesebut ke tahap hasan (har: Subul al Salam, 7092], yet ab tural erkat, nad nl mena dal tau petunjuk akan tuntutan menyapu muta dengan dua tangan ‘elepas selesaiberdoa.Dkatakan bahawa dl antara munasabah bohawa Allan SWT tidak tidak akan memangkan orang yang berdea dengan kosong, menunjukan ahiawa sekan akan raat Ala i ath datas kedua fengan tersebut Mala, a (kedua tngan) detakkan di mua ketna mua adalah anggota badan yang pang mula dan paling berale ntl dmutokan. (iba Tantah a Arwazh, 232/91 Tambahan pula, imam alNawawi juga ada menyatakan banawa menyapu muka sélepas selesai daripada beréoa texmasuk at dalam adab adab erdoa. Hal i ada dsebutkan dalam hitb al Maymu: GS ahs Canes astb Os se aay ealges GAR Maksudnya: “Antara ada bed adalah memith wak-wakt tempat tempat dan keadsankeadaan yang mula, -mengadap ke aah bl, menganokat tngan, menyapu mika selepas selsa’ darian bat: al Main, 655-656/41 Matha kepada beberapa pandangan datas, isu menyapu muka selepas daripada beréoa merupakan masalah yang

    Anda mungkin juga menyukai