PENDAHULUAN

Konsep mengenai pengalaman manusia akan selalu memiliki makna yang

mendalam dan berdampak pada cara setiap negara, segala macam pengalaman yang
telah didapat akan dipahami. Dalam konteks masyarakat luar disiplin ilmu psikologi
dan psikiatri dibebankan dengan studi tentang pikiran manusia (Lazare, 1973) dan
memutuskan pengalaman yang akan terjadi dianggap teratur dan tidak teratur (Sroufe,
1997).

Psikologi dan psikiatri mungkin terintegrasi dan dengan demikian dapat

diperluas untuk menghasilkan para klinisi dengan nuansa yang lebih besar dan
sensitif dalam keputusan diagnostik mereka. Psikologi dan psikiatri sudah secara
tradisional memberi label pengalaman mistis dan spiritual sebagai hal patologis
(Lukoff, 2005), secara diagnostik statistik dan manual (American Psychiatric
Association, [APA], 1994, 2013) telah memperkenalkan kategori Masalah Agama
atau Spiritual karena meningkatnya kesadaran bahwa banyak pengalaman dan
pengalaman mereka tersebut tidak selalu mengindikasikan sebagai hal psikopatologi.
Masalah agama atau spiritual tetap menjadi tantangan karena tingkat permukaan,
kesamaan gejala tertentu antara pengalaman spiritual dan reaksi psikotik akut terkait
gangguan psikotik (Grof & Grof, 1989,1990), namun sangat penting bahwa dokter
dapat membedakannya, karena kerugian dapat terjadi akibat perlakuan yang tidak
sesuai terhadap suatu pengalaman spiritual yang salah didiagnosis (Johnson &
Friedman,2008; Lukoff, 2005).

tujuan makalah adalah untuk menjelaskan situasi patologi sehingga para

klinisi dapat membedakan secara akurat reaksi psikotik indikasi psikopatologi dari
yang non-patologis.

GANGUAN PENGUNGKAPAN

Berbagai macam pendekatan berusaha untuk menggambarkan setiap

pengalaman manusia, apakah suatu fenomena tergolong sehat atau tidak teratur,
untuk menentukan perawatan yang paling tepat (Jensen & Hoagwood, 1997). Pada
teori psikologi kita dapat dianggap sebagai peta yang digunakan untuk
menggambarkan kesulitan secara psikologis dan disfungsi.

Dari berbagai sistem yang digunakan untuk mengidentifikasi dan

menggambarkan gangguan psikologis, Dalam model medis klasik, gangguan
psikologis diyakini sebagai kondisi berlainan timbul dari proses patogen dan endogen
(Sroufe, 1997). Meskipun faktor lingkungan dapat dipertimbangkan untuk
memainkan peran, sifat dasar psikologis diasumsikan terletak pada patologi organik.

1
Tentu saja, ini memiliki implikasi untuk bagaimana tekanan psikologis diperlakukan,
sehingga intervensi biomedis biasanya diprioritaskan. Namun, seperti yang
ditunjukkan Sroufe (1997), bukti empiris yang mendukung asumsi tersebut bahwa
model medis klasik benar atau lengkap hanya sedikit model medis klasik masih
dipertimbangkan dalam banyak bidang kedokteran (Rutter, 1996). Kekhawatiran
telah dikemukakan oleh model medis klasik untuk melihat keadaan psikopatologi.
Kleinman (1977) menunjukkan bahwa salah untuk berasumsi gangguan psikologis
adalah murni dan entitas biologis itu dapat ditemukan, Jensen dan Hoagwood (1997)
berpendapat bahwa lensa medis gagal untuk memperhitungkan efek dari berbagai
faktor etiologi, pengalaman, sejarah perkembangan, dan konteks lingkungan. Mereka
berpendapat bahwa perspektif ini biasanya tidak mempertimbangkan kemungkinan
bahwa gangguan psikologis dapat mencerminkan upaya individu untuk beradaptasi
dengan konteks yang lebih luas dimana menurut sebagian orang bahwa mereka
adalah bagian dari kehidupan . Dengan kata lain, cukup skrining individu berdasarkan
tanda dan gejala yang jelas mengabaikan informasi diagnostik terkait
lainnya.Psikopatologi Perkembangan Berbeda dengan model medis klasik adalah
perkembangan perspektif psikopatologi, yang muncul sebagai disiplin selama
pertengahan hingga akhir 1980-an (Cicchetti, 1984).

Psikopatologi perkembangan telah didefinisikan sebagai memiliki

makroparadigma (Achenbach, 1990) Bidang psikopatologi berasal dari suatu angka
disiplin ilmu termasuk embriologi, epidemiologi, genetika, ilmu saraf, filsafat,
psikiatri, psikoanalisis, klinis, perkembangan, eksperimental, dan psikologi fisiologis,
serta sosiologi (Cicchetti, 1990). Akibatnya, itu adalah bidang interdisipliner yang
berusaha menjelaskan interaksi tersebut secara biologis, psikologis, dan sosial-
kontekstual faktor yang terlibat dalam perkembangan normal dan abnormal (Cicchetti
& Toth, 2009), pengembangan dipengaruhi oleh peristiwa dan pengalaman yang unik
untuk setiap tahap kehidupan, pengembangan yang di gambarkan sebagai proses
berkelanjutan yang berlangsung selama masa hidup (Rutter & Sroufe, 2000). Seperti
yang terlihat melalui lensa perkembangan psikopatologi, gangguan tidak dapat
dipahami sebagai hanya hasil dari proses disfungsional (Sroufe, 1997).

Banyak faktor lain yang berkontribusi dan berinteraksi dengan proses

fisiologis secara dinamis namun model medis klasik memberi keunggulan untuk hal
biologis dan gagal untuk mengakui proses transaksional terjadi antara biologis
organisme dan konteks lingkungan yang lebih luas (Cicchetti & Toth, 2009),
Sementara literatur yang luas tentang genetik dan faktor fisiologis yang terlibat dalam
psikopatologi adalah termasuk dalam model perkembangan. Gangguan dikonsep
lebih holistik, karena melibatkan interaksi biologi dan adaptasi dengan lingkungan
(Sroufe & Egeland, 1991). Dengan demikian, keduanya berfungsi tidak teratur dan

2
kesejahteraan optimal dicapai melalui perkembangan jalur, konsekuensi dari
pertumbuhan dan adaptasi yang stabil dari waktu ke waktu (Sroufe, 1997).

JALAN MENUJU PSIKOPATOLOGI ATAU KESEJAHTERAAN OPTIMAL

Sementara bidang psikopatologi perkembangan memberikan kerangka yang

lebih bernuansa untuk membuat konsep asal perkembangan gangguan psikologis,
psikologi positif, humanistic, dan transpersonal sebagai kerangka kerja untuk
gambaran psikologis optima yaitu dengan cara :

• memberikan konteks untuk pentingnya spiritualitas pada pengembangan

manusia.

• mempelajari perkembangan jalur menuju gangguan.

Reaksi psikotik akut mengindikasikan keadaan psikopatologi Meskipun

pendekatan psikiatri konvensional cenderung menafsirkan pengalaman spiritual yang
tidak lebih dari keadaan psikotik namun demikian Argumen tulisan ini bahwa, meski
reaksi psikotik akut dengan keadaan darurat spiritual serupa namun secara
keseluruhan mereka sebenarnya berbeda yaitu proses dan pemahaman perkembangan
ini dapat membantu menjelaskan perbedaan ini.

GANGGUAN PSIKOTIK

Edisi terbaru dari Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders(DSM-5;

APA, 2013) termasuk klasifikasi luas skizofrenia spektrum dan gangguan psikotik
lainnya. Diambil bersama-sama, ini termasuk sejumlah kelainan yang melibatkan
abnormal berfungsi dicirikan oleh satu atau lebih dari yang berikut:

• delusi

• Halusinasi

• Asosiasi longgar

• perilaku motorik tidak teratur atau tidak normal

• gejala negatif

Mednick et al. (1998) telah mencatat faktor risiko lingkungan seperti komplikasi saat
lahiran, penyalahgunaan narkoba juga berkontribusi pada pengembangan skizofrenia
dan gangguan psikotik yang terkait.

3
SPIRITUAL

Menurut Atchley (1997) keadaan Spiritualitas dapat dipahami sebagai domain

mendekati isu-isu seperti makna hidup dan kematian, sifat keberadaan, sifat
penderitaan, dan moralitas. MacDonald et al. (2015) berpendapat bahwa spiritualitas
dapat dipahami sebagai aspek alami dari fungsi manusia yang berkaitan dengan
keadaan kesadaran yang tidak biasa, keyakinan, sikap dan perilaku yang terkait
dengan hal spiritual, keadaan kesadaran spiritual atau mistis ini mengubah fungsi dan
ekspresi diri dan berdampak pada cara seseorang memandang dan memahami diri
sendiri dan hubungan seseorang dengan keberadaan di dunia.