Akhir-akhir ini dalam kehidupan kemasyarakatan di negara kita NKRI ,di kalangan birokrat,

kaum pendidik, para orang tua dan generasi muda Indonesia mulai resah, kawatir/kecewa adanya krisi
keteladanan. Pancasila sebagai ideology berbangsa dan bernegara mestinya nilai-nilai yang hidup pada
masyarakat Indonesia sehari-hari, namun dirasakan semakin tidak jelas dan jauh dari harapan.
Dalam hal ini dapat dibuktikan dan ditunjukkan adanya krisis nasional yang menggambarkan
lemahnya pertahan nasional di NKRI, dengan timbulnya berbagai gejala dan bibit-bibit disintegrasi
bangsa,praktek dan perilaku masyarakat terutama para penyelenggara negara sudah tak
terkendali/kebablasan.Korupsi telah merajalela, kolusi, konspirasi suap menyuap dianggap biasa, perilaku
kekerasan, mabuk dan narkoba serta kejahatan seks, telah melanda para generasi muda bangsa, semua itu
merupakan wujud dari bentuk penyimpangan nilai- nilai luhur bangsa Pancasila.
Derasnya arus globalisasi yang melanda di berbagai belahan dunia saat ini telah banyak mempengaruhi
masyarakat Indonesia, sehingga sebagai akibat dari masifnya teknologi serta informasi mengakibatkan
dua sisi baik bersifat positif maupun negative dalam membangun sebuah masyarakat yang idea

Pancasila merupakan dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia, memiliki fungsi yang
sangat fundamental. Selain bersifat yuridis formal yang mengharuskan seluruh peraturan
perundang undangan berdasarkan pada Pancasila yang sering disebut sebagai sumber dari segala
sumber hukum, Pancasila bersifat filosofis.
Pancasila sebagai dasar negara berarti Pancasila menjadi dasar /pedoman dalam
penyelenggaraan negara
Pancasila sebagai dasar filsafat negara dan sebagai perilaku kehidupan dan berbangsa dan
bernegara, artinya pancasila merupakan falsafah negara dan pandangan hidup/cara hidup bagi bangsa
Indonesia dalam menjalankan kehidupan bermasyarakat,berbangsa dan bernegara untuk mencapai cita-
cita nasional.
Pancasila dalam pengertian ini sering disebut way of life. artinya Pancasila dipergunakan
sebagai petunjuk hidup sehari hari. Dengan perkataan lain Pancasila digunakan sebagai petunjuk arah
semua kegiatan atau aktivitas hidup dan kehidupan di dalam segala bidang . Berarti bahwa semua
tingkah laku dan perbuatan setiap manusia Indonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari
semua sila Pancasila

Indonesia adalah Negara yang penuh dengan kompleksitas dan kaya akan keanekaragaman, baik
perbedaan dari sisi budaya, bahasa, suku, ras maupun agama.

Indonesia adalah negara yang sangat bhinneka. Kebhinnekaan Indonesia itu terdapat dalam hampir
seluruh aspek kehidupan, salah satunya adalah dalam hal agama

1. Dinamika perjalanan pancasila

2. Tantangan Pancasila

Pancasila dapat menjadi perekat dan mengarahkan kekuatan kemajemukan bangsa

Pancasila sebagai dasar Negara memiliki akar sejarah yang panjang dalam sejarah Indonesia

Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa mempunyai arti bahwa Pancasila menjadi pedoman bagi
setiap perilaku bangsa Indonesia..Perilaku setiap warga Negara harus dijiwai oleh nilai-nilai Pancasila,
sehingga bangsa Indonesia mempunyai kepribadian dan jati diri sendiri yang membedakan dengan
bangsabangsa lain di dunia

Sedangkan Pancasila sebagai Ideologi mempunyai arti bahwa nilai-nilai Pancasila menjadi sesuatu yang
didambakan dan dicita-citakan dalam bentuk kehidupan nyata. Suatu ideologi selain memuat gambaran
tentang kehidupan yang dicita-citakan juga mengandung langkah-langkah untuk mencapai tujuan yang
dicita-citakan tersebut

Pancasila dapat memperkukuh persatuan dan kesatuan dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. Hal
itu dikarenakan nilai-nilai Pancasila bersifat universal atau menyeluruh. Artinya, nilai-nilai
Pancasila tidak diciptakan hanya untuk satu suku bangsa saja. Nilai-nilai Pancasila juga tidak hanya
diperuntukkan bagi penganut agama tertentu saja, akan tetapi nilai-nilai Pancasila berlaku dan
menjadi pedoman hidup rakyat Indonesia tanpa memandang perbedaan suku bangsa,agama, budaya,
bahasa, dan sebagainya. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa Pancasila dimiliki dan digunakan oleh
semua unsur bangsa Indonesia.

Bhinneka Tunggal Ika artinya walaupun berbeda-beda tetapi tetap satu jua. Inti dari semboyan Bhinneka
Tunggal Ika adalah adanya persatuan dalam berbagai perbedaan. Kondisi bangsa Indonesia yang diliputi
oleh berbagai perbedaan dapat dipersatukan salah satunya dengan melaksanakan makna semboyan
Bhinneka Tunggal Ika (Unity in Diversity)
Bentuk Negara;

a. Monarki
b. Republik

 Bentuk negara Indonesia yang sesuai dengan UUD NRI Tahun 1945 (KESATUAN)

Bentuk negara Indonesia adalah negara kesatuan, yang lebih sering disebut Negara Kesatuan
Republik Indonesia (NKRI). Pernyataan yang secara tegas menyatakan bahwa Indonesia adalah negara
kesatuan tertuang dalam UUD 1945 pasal 1 yang berbunyi ”Negara Indonesia ialah negara kesatuan
yang berbentuk Republik”. Pasal-pasal dalam UUD 1945 telah memperkukuh prinsip NKRI

Susunan Pemerintahan :

a. Kesatuan (hanya ada 1 pemerintahan)

b. Serikat (Federasi) : terdiri dari beberapa Negara, tadinya berdri sendiri diikat dg kerjasama

 Bentuk pemerintahan Indonesia yang sesuai dengan UUD NRI Tahun 1945 (REPUBLIK)

Bentuk pemerintahan Indonesia yang sesuai dengan UUD NRI Tahun 1945 adalah Republik. Karena
sesuai dengan pernyataan pasal 1 ayat 1 UUD 1945 yang berbunyi ”Negara Indonesia ialah negara
kesatuan yang berbentuk Republik.

 Sistem Pemerintahan ada 2 :

a. Sistem Presidensial ( Indonesia )
b. Sistem Parlementer Kepala Pemerintah dipimpin Perdana Menteri, Kepala Negara
dipimpin oleh Presiden/Raja ( Inggris, Malaysia, Singapura, Jepang, Belanda)

Sistem pemerintahan Indonesia adalah presidensial

Sistem presidensial (presidensiil), merupakan sistem pemerintahan negara republik di mana kekuasan
eksekutif dipilih melalui pemilu dan terpisah dengan kekuasan legislatif. Menurut Rod Hague,
pemerintahan presidensiil terdiri dari 3 unsur yaitu:

 Presiden yang dipilih rakyat memimpin pemerintahan dan mengangkat pejabat-pejabat

pemerintahan yang terkait.
 Presiden dengan dewan perwakilan memiliki masa jabatan yang tetap, tidak bisa saling
menjatuhkan.

 Tidak ada status yang tumpang tindih antara badan eksekutif dan badan legislatif.
Jiwa pancasila ditanamkan orangtuanya pada anaknya
Di dalam sila pertama, orang tua perlu mengajarkan kerohanian, tidak hanya melalui teori semata, tetapi
melalui praktek langsung dengan anaknya. Misalnya, dari semenjak lahir sang anak dikumandangkan
adzan di samping telinganya, dengan tujuan agar anaknya mendengar nama tuhannya terlebih dahulu
sekalipun anaknya tidak mengetahui maksud yang dilakukan orang tuanya terhadapnya.
Saat anak sudah bisa membaca, tindakan yang dilakukan orangtua adalah mengajarkan tata cara membaca
kitab suci dan beribadah yang baik dan benar. Setelah anak beranjak memasuki usia remaja, tugas orang
tua yaitu memantau, membina, dan membimbing agar anak tidak bertindak melewati batas wajarnya.
Pada sila kedua, orang tua diharapkan membiasakan anaknya untuk saling tolong, menjunjung tinggi
derajat persamaan tanpa membeda–bedakan hak dan kewajiban anak, saling menyayangi, tenggang rasa,
semangat gotong royong, gemar melakukan kegiatan kemanusiaan, berani membela kebenaran dan
keadilan.
Dari sikap ini maka akan membentuk anak menjadi pribadi yang mempunyai sikap sosial yang tinggi dan
anak tidak akan menjadi pribadi yang egois.
Pada sila ketiga, orang tua harus menempatkan kesatuan dan persatuan di atas segala kepentingan
pribadinya. Orang tua mempunyai peranan untuk menyatukan tiap perbedaan pendapat yang terjadi antara
hubungan anak dan orangtua.
Orang tua mencontohkan sikap toleransi antarumat demi persatuan dan kesatuan dengan cara menjaga
pergaulan dan hubungan yang baik dengan para tetangganya walaupun beda ras, agama, suku, dan
budaya.
Pada sila keempat, orang tua mengajak anaknya bermusyawarah untuk mencapai kesepakatan dengan
kekeluargaan dan tidak memaksakan kehendaknya kepada anak.
Sikap demokrasi sangat dijunjung dalam sila keempat, apabila terjadi sesuatu yang berlawanan antara
orang tua dan anak, maka sikap orang tua selaku pemimpin dalam keluarga adalah dengan mengutamakan
duduk bersama untuk diskusi dan bermusyawarah agar tercipta hubungan yang kondusif antara orang tua
dengan anak. Dari sikap itu, anak akan mampu menguasai dirinya sendiri agar dapat memahami segala
bentuk perbedaan pendapat.
Selanjutnya di dalam sila kelima, orang tua harus berlaku adil terhadap anak–anaknya. Orangtua tidak
boleh membeda–bedakan anaknya, anak harus diberikan perhatian sesuai dengan usia dan
perkembangannya.
 ROAD MAP SOSIALISASI 4 PILAR KEBANGSAAN (Pancasila Sbg Dasar Negara, Uud 1945
Sebagai Konstitusi Negara, Nkri Sbg Bentuk Negara, Bhineka Tunggal Ika Sbg Semboyan Negara)

WHY (KENAPA) WHAT (APA)

Apa dasar pemikiran perlunya 4 pilar Tantangan apa saja saat ini yang dihadapi oleh
kebangsaan??? pancasila sebagai ideology bangsa dalam era
a. Derasnya arus globalisasi yang melanda di Globalisasi ???
berbagai belahan dunia saat ini telah banyak Ada 2 tantangan; yakni
mempengaruhi masyarakat Indonesia, a. Tantangan internal
masifnya teknologi serta informasi b. Tantangan eksternal (luar bangsa
mengakibatkan dua sisi baik bersifat positif Indonesia)
maupun negative dalam membangun sebuah a. Tantangan Internal
masyarakat yang ideal, sehingga berakibat : - Demoralisasi Bangsa; Korupsi, intoleransi
1. Nilai-nilai perjuangan bangsa (semangat antar pemeluk agama, politik uang/suap,
kebangsaan semakin surut) tawuran pelajar, tingginya tingkat kriminal,
2. Pengaruh globalisasi, pengaruh Negara rendahnya nasionalisme, opportunis
maju, pengaruh kekuatan lembaga2 - Rendahnya pengetahun Pancasila,
Internasional, menimbulkan konflik LITBANG KOMPAS 1 Juni 2008
kepentingan a. 48,7% usia 17-29 (tdk dpt
3. Pengaruh kemajuan IPTEK/pengguna menyebutkan sila2 pancasila secara
smart phone di Indonesia, (penetrasi benar dan lengkap
pengguna Internet di Indonesia 54,68 % b. 42,7% usia 30-45 (salah menyebutkan
dari 262 Juta penduduk Indonesia=143,26 pancasila)
jiwa, pengguna Smartphone 27 %= 71 c. 60,6 % usia 46 keatas (tdk dpt
juta pengguna menyebutkan kelima sila pancasila)
- Penjaga toko  E Commerce - Ancaman disintegrasi bangsa; OPM
- Gerbang tol  E Money (organisasi Papua Merdeka), GAM, konflik
- Taxi KonvensionalTaxi online horizontal disampit, aceh, poso, ambon dll
- Buruh pabrikotomatisasi - Munculnya gerakan mengubah
- Rumah produksiYoutuber pancasila, menggantikan pancasila dengan
keyakinan agama mereka muncul bentuk2
4. Rendahnya ketaatan dan kesadara moral tindakan terorisme
untuk menjadikan pancasila sebagai b. Tantangan Eksternal
pedoman hidup berbangsa - Globalisasi, terjadinya pencampuran
budaya Negara lain (inkulturasi budaya),
dierimanya budaya korea, erofa, jepang dll
- Desakan ideology lain, liberalism,
komunisme, hedonisme, individualisme
HOW TO (BAGAIMANA) CALL TO ACTION (MENGAJAK
MELAKUKAN)
Bagaimana untuk menjaga eksistensi dan Pentingnya 4 pilar kebangsaan
aktualisasi pancasila? Upaya yg dilakukan a. Dalam rangka memperkuat ketahanan
antara lain: nasional
 Pendidikan moral anak hendaknya sedini b. Agar tidak salah mengidentifikasi ideology
mungkin Negara
 Pendidikan pancasila harus ditanamkan shng c. Agar pancasila tdk disalah gunakan
menjadi pedoman dan landasan generasi muda d. Agar nilai2 pancasila dpat digunakan
 Menumbuhkan semangat nasionalisme dengan baik
 Menanamkan dan mengamalkan nilai-nilai
pancasila
 Lebih selektf terhadap pengaruh globalisasi