BAB IKHLAS Abu Muhammad Sahl Ibn Abdullah al-Tustari:”

seseorang yang mencari keberuntungan di dalam

maksud ikhlas, tidak akan menemuinya melainkan gerak
dan diamnya, sunyi atau terang hanyalah kerana Allah
taala, ia tidak mengotorinya dengan keinginan, hawa
nafsu dan perkara-perkara keduniaan.
Maksudnya: “Pada hal mereka tidak diperintahkan
melainkan supaya menyembah Allah dengan Zunnun al-Misri:” tanda keikhlasan itu nampak pada 3
mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas perkara: kedudukan yang sama diantara pujian dan
tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta cercaan daripada masyarakat umum, lupa tentang
memberi zakat. Dan yang demikian itulah Agama yang amalan yang telah dilakukan, dan mengharapkan pahala
benar.” amalan di akhirat.

Dari Umar bin Khathab, bahwasanya Balasan bagi mereka yang tidak ikhlas dalam
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: beramal sepertima kata Abul Laits Nashr bin
Muhammad bin Ibrahim as-Samarqandi al-Hanafi:” Allah
‫ن‬ tidak akan menerima amalan mereka, tidak diberikan
‫ت‬ ‫ن ن‬
‫كان ن ت‬ ‫م ت‬ ‫ فن ن‬،‫وى‬ ‫ما ن ن ن‬
‫ئ ن‬ ‫م رر ئ‬ ‫لا ت‬ ‫ما ل رك ك ل‬ ‫ ونإ رن ن ن‬،‫ت‬ ‫ل ربالن لنيا ر‬ ‫ما ك‬ ‫ما ا تلع ت ن‬ ‫إ رن ن ن‬ pahala bahkan tempat mereka dalam Neraka Jahannam
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫كا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬
‫ر ن ن ك ت ر ر ن ن ت ن ت‬،‫ه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫لى‬‫ن‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ر ن ن كن ت ر ر ن ر ت ن ك ك ر‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫لى‬ ‫ن‬ ‫هر ت ن ك ك ر‬
‫إ‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ج‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ sepertimana Firman Allah taala
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫ن ن ر ر ر‬‫إ‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ها‬
‫ن‬ ‫ما‬
‫ن‬ ‫لى‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ج‬
‫ر ت ن ك ك ر‬ ‫ه‬ ‫ف‬ ‫ها‬‫ه لر ك ت ن ك ر ت ك ن ر ت ن ئ ن ت ر ك ن‬
‫ح‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ها‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫يا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫جنرت ك ك‬ ‫هر ت‬
‫موا إ رنلى‬ ‫م ونرإذا قا ك‬ ‫ه ونهكون خاد رع كهك ت‬‫ن الل ن ن‬ ‫عو ن‬
‫ن كيخاد ر ك‬
‫قي ن‬ ‫ن ال ت ك‬
‫منافر ر‬ ‫إ ن‬
“Sesungguhnya segala amalan itu tergantung pada niat; ‫ن الل نن‬ ‫ك‬ ‫ك‬
) ‫ه إ رل ن قنرلي ل ل‬ ‫رو‬ ‫ك‬ ‫ت‬
‫ن ن ن ن ن ك ن‬‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫نا‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ؤ‬ ‫يرا‬
‫ك‬ ‫كسالى‬ ‫موا‬
‫ك‬ ‫قا‬ ‫ال ن ر‬
‫ة‬ ‫صل‬
dan sesungguhnya tiap-tiap orang akan memperoleh
(142
balasan dari apa yang diniatkannya. Barangsiapa
hijrahnya menuju (keridhaan) Allah dan rasul-Nya, maka
hijrahnya itu ke arah (keridhaan) Allah dan rasul-Nya. Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah,
Barangsiapa hijrahnya karana (harta atau kemegahan) dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila
dunia yang dia harapkan, atau karena seorang wanita mereka berdiri untuk salat, mereka berdiri dengan
yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya itu ke arah yang malas. Mereka bermaksud riya (dengan salat) di
ditujunya.” hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah
kecuali sedikit sekali.
Imam Abu Said Abdurrahman bin Mahdi beliau berkata:”
Barangsiapa yang ingin menulis kitab hendaklah Fasal
memulakannya dengan hadis ini.
Sesiapa yang ingin mengamalkan sunnah, lakukanlah
Imam Abu Sulaiman al-Khottobiyyu:”Guru-guru kami walaupun hanya sekali agar tetap termasuk di dalam
terdahulu menyukai mendahulukan hadis ini untuk mereka yang dinamai dengan “Pengamal Sunnah”.
memulai atau melakukan sesuatu yang berkaitan dengan Lakukanlah sunnah yang kamu rasakan mudah dan
perkara ibadah berdasarkan keumuman maksud hadis mampu untuk diamalkan dan janganlah meninggalkan
tersebut. sunnah keseluruhannya. Sepertimana sabda Nabi

Ibnu Abbas ‫ رضي الله عنهما‬:” seseorang itu akan ‫عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله عنه قال سمعت‬
diganjari sesuai dengan niatnya”. ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه‬
‫ فإنما أهلك الذين من‬, ‫وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم‬
‫قبلكم كثرة مسائلم واختلفهم على أنبيائهم‬
Abu Aliyyu al-Fudhoili ibn I’yad:” Meninggalkan sesuatu
perbuatan kerana manusia adalah riya’ dan mengerjakan
sesuatu perbuatan kerana manusia adalah syirik. Dari Abu Hurairah, 'Abdurrahman bin Shakhr radhiallahu
Sedangkan ikhlas menyelamatkan kamu daripada 'anh, ia berkata : Aku mendengar Rasulullah bersabda :
perkara tersebut. "Apa saja yang aku larang kamu melaksanakannya,
hendaklah kamu jauhi dan apa saja yang aku perintahkan
kepadamu, maka lakukanlah menurut kemampuan kamu.
Imam al-Harith al-Muhasibiyyu;” Orang yang Jujur
Sesungguhnya kehancuran umat-umat sebelum kamu
adalah mereka yang tidak terkesan dengan penilaian
adalah karena banyak bertanya dan menyalahi nabi-nabi
orang lain terhadapnya bagi pengislahan hatinya, tidak
mereka (tidak mau taat dan patuh)
suka kepada pujian orang terhadap amalan baiknya, dan
tidak menimbulkan kebencian kepada mereka yang
mencari keburukan amalannya.
Rujukan:
Abu Ali Daqqoq:” iklah adalah menjaga diri daripada
penglihatan manusia. Jujur adalah melepaskan diri 1.Terjemahan al-Azkar Imam Nawawi: Muhammad
kepada cenderung kepada hawa nafsu. Orang yang Abdullah Qadir Syahin
ikhlas tidak akan timbul riya’ adapun orang yang jujur 2. al-Azkar Imam Nawawi: Amir bin Ali Yasin
tidak berbangga diri. 3. al-Azkar Imam Nawawi: Syiekh Muhammad Ali al-
Sobuni
4. Tambihul Ghofilin: Abul Laits Nashr bin Muhammad
Abu al-Qosim al-Qusyairiy:” Ikhlas adalah mengesakan
bin Ibrahim as-Samarqandi
Allah taala di dalam ketaatan dengan niat yang tulus.
Disediakan oleh: Abu Ilyas