MERUMUSKAN NARASI KEINDONESIAAN

Tanggal. 13 Juni 2019 ( Hotel IMA )

1. MC : Sisma Pinto Martins

Syalom,Homsiastihastu,Salve,Namobudaya,Salam kebajikan pertama-tama terimah kasih

atas kehadiran bapak ibu teman-teman sekalian yang sudah menyempatkan waktu, meskipun
kegiatan sangata terlambat seperti biasanya,saya mewakili kepanitiaan kami mohon maaf
kepada peserta seluruh yang hadir.terimah kasih juga kepada narasumber yang sudah
menyempatkan waktunya dan juga terima kasih kepada panitia yang sudah menyiapkan
waktu untuk kita bersama.sebelum kita memulai diskusi ini,alangkah lebih baik kita memulai
dengan Doa.kepada petugas yang memimpin doa dipersilakan.

2. Doa : Murni I. Islahan ( Keristen Protestan )

3. Pembuka Acara/Direktue CIS Timor: Haris Oematan

Semangat pagi Asalamwalaikumwaromatulowabarakatu,pada kesempatan ini kami tiga

lembaga ada Kompak,Cis Timor dan Rumah Perempuan mau menyampaikan selamat Idul
Fitri buat basudara muslim Minalaidin Wafalaijin Mohon Maaf lahir dan Batin.nanti kalau
ada kue lebih di rumah bisa bawa,kalau masih ada kolak juga kami terimah itu lebih baik lagi
hahahaaa..Syalom teman-teman semua Homsiastihastu,Salve,Namobudaya iya salam
keberagaman yang kami kasihi dan kami hormati teman-teman semua generasi muda dari
agamanya masing-masing teman-teman Ansor teman-teman HMIdan orang muda Katolik ya
teman-teman GMKI Pemuda GMIT dan teman-teman BAM dari kampus Undana saya liat
ada baju merah ni teman-teman LSM ah terima kasih sudah sama-sama dengan kami teman-
teman dari kampus ada dosen juga yang hadir terima kasih sudah ada dan yang kasmi kasihi
dan kami cintai bapak romo Maksi ihi salah satu romo yang paling ganteng ya,kami beri
aplos dulu kepada bapak romo maksi.kemudian ada senior karate bapak Dedi Manafe masih
tetap selalu muda ya bpk Dedi ya,kita beri aplos dulu kepada bapak dedi manafe karena
beliau selalu beresemangat dari tahun 98 ketika aksi remorfasi samope hari inipun tetap
semangat mukanya masih tetap sama dari dulu beliau ramping tapi sekarang badan saja yang
sudah aga lebar sedikit.ya baik kami memang saat ini dalam diskusi-diskusi kami bagaimana
kita membangun Fipot yang baru kekutan baru itu kita dimulai dengan kata-kata karena kalo
kita kembali kebelakang justru banyak kata-kata yang kemudian itu memberi
inspirasi,memberi motivasi,kemudian memberi spirit bahkan menjadi budaya dalam
hidup.saya kita semua tenang sejenak berteduh diri sembari dengan menutup mata kita
membayangkan ketika para pendahulu kita berjuang di tahun 1945 untuk berjuang
kemerdekaan itu mari kita membayangkan bersam-sama dan itu banyak kata-kata yang keluar
unruk tetap semangat bersatu kita teguh bercerai kita runtuh ada satu kata lagi yang kuwat
yaitu Merdeka atau Mati dan memberi semangat untuk berjuang membebaskan kita dari
penjajahan yang begitu lamadan sangat mensesarhkan kita ya,dan mari berterima kasih nagi
,ereka yang berjuang untuk kemerdekaan bangsa ini ya terima kasih selesai.jadi kata-kata itu
tidak keluar dengan sendirinya kata-kata itu lahir dari bas pergumulan yang kuat lahir dari
sebuah tekanan yang kuat luar biasa dan dalam perbedaan bahasa yang luar biasa saat itu
yaa,dari dalam perbedaan bahasa yang luar biasa saa dan mereka menemukan kata-kata
kunci.waktu bicara narasi kebangsaan kalau kita cek ke google maka hari ini kita harus
memberi aprisiasi kepada Gusdurian karena teman-teman itu paling banyak mengeluarkan
kata-kata narasi-narasi kebangsaan saya kira kita memberi aplos dulu Gusdurian yaa.latar
belakang itu jugamenginspirasi kami untuk bagaiumana kita mendorong dan membangun
narasi-narasi baru yang bisa merubah orang muda,bisa merubah generasi-generasi berikutnya
untuk punya semangat perjuangan untuk Indonesia.kemarin dalam diskusi kami yang terbatas
kami protes dengan Dilan 91 waktu mau kasih jaket dia kedinginan jangan nanti kalo saya
sakit bagaimana ini sangat egois ya,kami tidak ingin cita yang egois.saya tidak ingin jadi
Presiden saya hanya ingin ada di sampingmu dan mencintaimu saja ini jauh lebih baik,lebih
baik memikirkan satu orang daripada memikirkan seribuh orang hehehee sangat egois.dan
kedepan kita harus mempunyai kelompok-kelompok pintar orang muda,mahasiswa semua
dan kelompok-kelompok pintar ini diharapkan menjadi inspirasi baru,bagi daerah kita bagi
komunitas kita,bagi NTT dan juga bagi Indonesia.dan sama seperti narasi di tahun 1945
semua orang sampe dengan hari ini masih juga bilang bahwa dulu kaminpung orang juga ada
di sana,dulu kami juga menyumbang satu kata di sana.walaupun hanya Dan,Yangtapi mereka
bisa bercerita sampe dengan hari ini dan saya kira bukan mustahil 30,50 bahkan 100 tahun
kedepan kita juga punya cucu akan bilang dulu kamu piunya Ba’i itu juga yang melahirkan
kalimat-kalimat itu.justru dari kalimat-kalimat ini kami hidup, justru dari kalimat-kalimat ini
kami maju menjadi bangsa yang besar tapi tidak egois,kami menjadi bangsa yang besar
tetapi bangsa yang berada,bangsa yang menghormati beregaman,bangsa sangat
menganggungkan keharminisan.saya kira ini narasumber-narasumber kami yang hebat dan
saya membayangkan itu ada yang tengah ada juga yang memprovokasi-provokasi
hehehee,kami suka bahasa yang memprovokasi ya merdeka atau mati,tapi ada juga yang
bilang bersatu kita teguh,bercerai kita runtuh,ada juga dengan lembut dia bilang berbeda-beda
tetapi satu.jadi memang narasi-narasi ini memang ada banyak model.dan ada salah satu yang
pokok itu ada juga punya hak untuk bertanya to bapak ibu dan teman-teman,karena zaman
dulu Pesiden Soeharto tidak bole bertanya dan kemudian lihat iklan sampoerna tanya kenapa
dan sampoerna ijo bilang begini,asyknya rame-rame jadi ini teklain-lain zusuki bilang
inofasi-inofasi tiada henti,tapi yamaha bilang lo boleh inofasi tapi saya selalu ada di depan
dan honda bilang kalo inofasi selalu di depan kalo tidak satu hati tidak bisa.ya sakira ini saja
dari kami bukan waktu pendek ato panjang merumuskan tapi semua waktu itu melahirkan
kata2 yang luar biasa.dan mohon ijin berkat rahmat Tuhan yang maha kuasaseijin kita semua
saya membuka kegiatan ini dengan resmi.
Asalamwalaikumwaromatulowabarakatu,Syalom,Homsiastihastu,Namobudaya,Salve.

4. Moderator : Iskandar S. Wutun

Asalamwalaikumwaromatulowabarakatu,Syalom,Homsiastihastu,Namobudaya,Salve. Puji
syukur Tuhan atas kehadirannya kami dapat di pertemukan pada hari ini dalam agenda besar
kita dengan narasi keindonesiaan telah hadir juga keempat narasumber kita yang akan
membagikan informasi dengan kita dan nasehat tentang dengan narasi-narasi kemerdekaan
terkait dengan menjaga keindonesiaan dan menjaga keberagaman kita di nusa tenggara timur
indonesia sebagai nama identitas dan nama bangsa dan negara di maknai sebagai gagasan
yang diterimah begitu saja makronomatik yang diterimah behgitu saja secara detremanis
dianggap telah baku selesai dan tak boleh di perdayakan bahkan disertakan.padahal di
bandingkan dengan sejarah panjang kepulauan nusantara indonesia merupakan pilihan
indentitas yang baru lahir kemarin sore.indonesia pernah mengalami sejarah pertetangan
horizontal pertentangan idielogis tentang tentang dasar dan negara,konflik
agama,separatisme,negara federal,pembunuhan massal dan lainnya dengan kompleksitas
yang tak bisa di baca dengan hitan dan putih.Indonesia adalah proyek hidup bersama berdasar
kesamaan nasib sam-sama yang di jaja dan ditindas oleh negara asing sebegitu
lamanya,indonesia didirikan untuk mengubah nasib manusia agar pulau
Jawa,Papua,Kalimantan dan Nusa Tenggara Timur cuman memikirkan pulau-pulau lainnya
yang beragama Islam,Khatolik,Hindu dan Budha tak cuman memikirkan agamanya sendiri
agar semua pikir untuk semua,agar semua bekerja sama gotong royong sesuai dengan amanah
konstitusi negara indonesia berkewajiban segenap bangsa dan seluruh tumpah darah
memajukan kesejahteraan,mencedasarkan kehidupan berbasyarakat dan ,menjaga ketertiban
sehingga tercapai masyarakat yang merdeka bersatu,berdaulat adil dan makmur.yang kami
hormati keempat narasumber pada worshop kita pada hari ini mengenai narasi keberagaman
tujuaj dari narasi ini adalahuntuk meningkatkan pemahaman Toleransi dan
Keindonesiaan.dan mendapat nilai-nilai lokal NTT dan dapat dikembangkan narasi
keindonesiaaan,dan juga mendapat narasi keindonesiaan yang damai untuk masyarakat NTT
dapat mentoleransi masyarakat.pembicara yang pertama dari koordinator Komunitas Belah
Indonesia pa Christo Korimo waktunya kami persilakan bergabung bersama kami.yang kedua
ada bapak Romo Maxi beliau sekarang menjadi dosen sekaligus pastor dan wakil ketua 3
stipas kiakar kepada bapak kami persilakan,yang ke 3 ada bapak Hamzah Yudiwulakala
sebagai dosen dan guru di universitas ilmu perguruan undana kepada bapak kami
persilakan,yang terakhir kepada bapak Dedi Manafe beliau juga sebagai dosen dia fakultas
hukum undana kepada bapak kami persilakan.
Saya mulai dari bapak Romo,bapak romo akan memberikan kita perstektif sosial budaya
kehidupan masyarakat NTT dalam bingkai keindonesiaannya.bapak mungkin bisa
memberikan kita nasehat bagaimana kami orang muda tetap menjaga keindonesiaan daloam
bingkai pancasiula dan ketaatan di nusa tenggara timur,kepada bapak kami persilakan.

5. Narasumber 1 : Romo RD. Maxi Un Bria

Bapak narasumber dan para anak muda yang saya banggakan . Narasi,kita selalu mendengar
cerita-cerita yang memberikan kita inspiransi dan hari ini kita mau bercerita tentang
keindonesiaan kita dan kita menyadari bahwa nusa tenggara timur bagian yang utuh dari
NKRI.kalo kita datang ke Alor maka kita akan mendengar orang mengatakan Taraniti Dohe
Noko sehati sejiwa membangun kampung halaman,kalo kita datang ke belo kita akan
mendengar orang mengatakan Neonhida Laranhida,kalo kita jhalan di jalan di dataran timor
ini dan juga kita akan mendengar ungkapan yang mirip Nesapmese Anisaopmesewalau kita
datang di tempat Samlaka dan klo orang mendengar kata-kata ini orang akan mengatakan
Namria Andina Are The Best jadi sebenarnya kami mendengar ungkapan-ungkapan
kebudayaan di setiap suku di nusa tenggara timur inimengandiung 1 filosofi yang juyga
memberikan kontribusi untuk indonesia dulu dan hari ini.indonesia pada awal kemerdekaan
sampe hari ini telah merumuskan keindonesiaan kita dengan memilih pancasila sebagai dasar
negara dan undang-undang dasar 1945 lalu negara republik indonesia yang lima belas tahun
terkahir ini bangsa kita akan menyambut dengan sebuta empat pilar sebagai dasar
negaraan,dan saya merasa bangga kalo kemana saja tidak pernah malu bahwa saya dari
Indonesia,kalo saya datang ke Amerika dan di tanya Indonesia,yes dan ditanya dari Jawa
tidak saya dari provinsi nusa tenggara timur.klo saya datang ke Australia,saya datang ke
Roma,datang ke Rusia,datang ke Jepang saya selalu sampaikan bahwa saya dari Timor
Provinsi Nusa Tenggara Timur.untuk mengatakan bhwa timor nusa tenggara timur itu ada di
indonesia dan menjadi bagian utuh dari indonesia,kita mendengar orang latin dulu
mengatakan Herbafallen Scritamanen kata kuat kata terucap lemah tetapi kata-kata yang kita
narasi yang kita dengar ini dan tertulis itu akan tinggal tetap.semenjak kemerdekaan sampe
hari iniawal berdiri negara kita ini NTT Nusa tenggara dan Bali itu menjadi bagian dari sunda
kecil dan hari ini menjadi provinsi nusa tenggara barat dan provinsi nusa tenggara timur.dan
kita tetap menegas diri sebagain orang-orang yang memiliki provinsi ini dan berada di dalam
wilaya republik kesatuan indonesia,dan saya sebenarnya mau mengajak 1 pertanyaan buat
kita refleksi pada hari ini,apakah kita bangga,bersyukur dan berani mengatakan bahwasaya
indonesia kita indonesia saya provinsi nusa tenggara timur dan saya NKRI di hadapan banyak
orang dalam diskusi-diskusi regioinal nasional maupun internasional ataukah kita merasa
minder atau merasa malu,saya pikir bangsa-bangsa yang maju sampe hari inipun kta
mendengar itu ungkapan yang familiar Uniti Intdercifityjadi bisa menyatu dalam
keberagamaan ato meraiakan keanekaragaman untuk satu sumbangan mempersatukan kita
semua itukan luar biasa,karena itu di dalam sau dua pokok pikiran untuk saya siapkan di sana
kita bisa lihat dalam peta nusa tenggara timur itu kita temukan bahwa hari ini kita tetap masih
ada dalam kesatuan republik indonesia kedepan kita tetap optimis.50 tahun lalu orang muda
yang kita kasihi para penyanyi Panbers Group tepat pada tahun 1969 di surabaya mereka
membangun panbers group kemudian 2 tahun kemudian mereka melantungkan sebuah lagu
yang sangat terkenal indonesia Melafle kankre,karena apa panbers ini keliling provinsi ke
provinsi dari pulau ke pulau untuk bernyanyi dan mewartakan kepada pemuda dan seluruh
masyarakat bahwa kita bangga menjadi indonesia dengan kekayaan Alam dan kekayaan
Budaya Suku Agama Ras dan aliran-aliran kepercayaan.nah hari ini kita berhadapan dengan
persoalan-persoalan yang membuat kita berpikir secara serius tentang kenegeraan kitakrena
kita juga berhadapan dengan tantangan berita-berita bohong yang buat kita harus betul
mempersiapkan diri dengan berinteraksi dengan benarsuopaya kita juga mampu menjadi
penyebar-penyebar informasi berita kebenaranyang berguna untuk memberikan motivasi
dengan kebenaran manusia-manusia indonesia dgn manusia-manusia yang berbudaya
beriman,berkarakter dan berilmu dalam narasi kecil ato materi kecil yang saya sampaikan
pada hari ini,saya mekahiri dengan mengatakan bahwa memang kalo kedepan mimpi kita
bahwa orang-orang muda kedepan ini merekia musti majumenempatkan diri sebagai orang
indonesia yang memiliki karakter,mereka orang-orang yang percaya diri,mereka menjadi
tokoh inspiratif yang menyatukian,merangkul dan memberikan inpirirativ untuk banyak
orang untuk bisa mengembangkan talenta ini untuk membangun indonesian ini semakin
kuat.saya yakin bahwa keberagaman indonesia hari ini dan juga dalam konteks frem nusa
tenggara timur kita juga menjadi propinsi yang sangat memberikan kontribusi dalam hal
budaya dan juga dalam hal-hal nasionalisme untuk negara kesatuan republik indonesia.na ada
beberapa hal yang saya mau sampaikan itu berkaitan dengan apa frem kebudayaan,bagaimana
kita mesti merawat keindinosiaan kita dalam konteks budaya provinsi nusa tenggara
timursupaya dimamapun kita berada,kita tidak malu untuk mengatakan bahhwa kita dari
provinsi nusa tenggara timur dan ala bagian dari indonesia dan kita mau memberikan sesuatu
dari provimsi nusa tenggara timur untuk indonesia dan untuk dunia.baik kalo kita membaca
literaksi buku-buku kebudayaan itu komitmen dalam buku tiongkokmen itu mengumpulkan
dalam kebudayaan dalam 3 wujud yaitu,Ajes,Etifis dan Ertiveck.3 hal itu kalo katong tentang
kebudayaan itu sesalu ada,jadi klo di agenda garisan2 pokok antara lain yang td saya cerita
itu gagasan,bagaimana orang menggagas ide yg di ungkapan dalam kalimat2 pendek untuk
membangun persatuan sebagaimana td kita dengar klo Taraniti Dohino,tetapi dengan kata2
gagasan ini harus di ikuti dengan aktiftas2 yg menghidupkan gagasan ini,sya yakin jg
perjumpaan2 kita hri ini harus tampak dalam perilaku dalam bukti dalam simbol dan dalam
aktifitas2 yg menginspirasi banyak org yg memang gagasan yg baik untuk menyatuka
perbedaan itu pada akhirnya dihidupkan menunjukan pada kegiatan2 dengan keyakinan yg
beradaya guna untuk memelighara gagasan itu secara konsisten yg kita sebut sebagian dari
satinebel. Lalu sebenarnya ahli kebuayaan pencari nerat itu bahwa konteks yb bernilai2
norma beraturan itu memang kita sudah miliki dri kebudayaan kita masing2 suku kita
masing2 dan dari setiap daerah kita masing2 kebudayaan adalah salah 1 aktifitas dari tindak
budaya dan bermasyrakat krn hri ini kita hidup di,dan kita juga menyadari bahwa nilai2 itu
juga menghadapi baxak tantangan swperti saat ini kita lihat bhwa ada Hoax2 dan juga
tindakan2 radikal ada juga kelompok2 ini peca belah bangsa kita dan sebagai niat mereka
ingin mengganti dasar negara kita dengan fam2 yg lain itu menjadi yag lain yg dapat merusak
nilai2 budaya kita dan klo kita lihat di kebudyaan nusa tenggara timur juga kita menemukan
ada nilai2 titik2 universan kebudayaan yg kita dapat di sini.selamat pagi terima kasih
 6. Narasumber 2 : Dedy Manafe

Terimah kasih.halo selamat siang bpk ibu ade2 semua yang tetap semangat sampe jam
begini,terkait dengan anak muda menjaga soal kebangsaan indonesia dari perspektif dalam
menjaga ke indonesiaan sekitar terima kasih secara formal saya pakai batu paling lama saya
sudah sampaikan tolong generasi yang berani keluar dari merdeka itu bertambah resikodalam
kemanusiaan tidak perlu hal-hal besar atau harus mendapatkan donasi dan donatur dan lain-
lain tetapi lewat pekerjaan-pekerjaan kecil di sekitar lingkungan kita saya pikir itu juga
melatih kita untuk mencintai lingkungan mencintai indonesia mencintai provinsi kita
kemudian soal budaya menarik juga ya karena kita lebih banyak tahu tentang budaya di jawa
dan bali budaya kita tetapi saya juga berpikir kini kita tidak perlu pentingnya tapi kita tidak
bisa berharap semua orang jawa tahu semua hal tentang ntt begitupun orang ntt tahu semua
hal tentang jawa tetapi kalau orang ntt orang jawa punya sedikit rasa untuk saling menghargai
budaya masing-masing dan mengedepankan budaya kita sebagai orang indonesia saya pikir
cukup saling melengkapi lah tapi untuk benar-benar tahu misalnya ceritanya menarik ya siska
mungkin bisa memberikan informasi kepada orang lain dari itu satu hal yang menarik itu
bonus ya tetapi kalau kita mengharapkan semua orang mengetahui hal-hal yang dipahami
yang saya pahami di sini ya masyarakat sudah punya pemahaman lokal tentang indonesia
artinya orang-orang di daerah terpencil sekalipun bisa merasakan bahwa mereka itu bagian
dari indonesia indonesia itu apa bahasanya apa apa yang terjadi di indonesia misalnya hal-hal
kecil tentang indonesia itu punya undang-undang ketika di salah harus itu hal-hal
pemahaman-pemahaman lokal atau yang pemahaman pemahaman umum yang memberatkan
mereka kalau bicara soal budaya untuk teori pengetahuan budaya itu berbeda ya karena tidak
semua orang orang juga sama seperti setiap orang belajar filsafat yang tidak semua orang
belajar budaya tetapi kalau itu dapat informasi itu mungkin tetapi untuk berharap semua
orang tahu dari semua orang mengerti saya juga tidak perlu tetapi selagi dia punya keinginan
untuk terbuka terhadap segala hal umum tentang indonesia memahami bahwa kita adalah
sebuah bangsa yang besar harus saling menghargai perbedaan satu sama lain dan adapun
kearifan-kearifan lokal ia atau mungkin kebijakan-kebijakan lokal tetap dipahami bahwa ke
sebagus apapun kearifan lokal itu kalau misalnya juga tidak berkontribusi positif terhadap
negara indonesia atau mungkin cukup merugikan bangsa indonesia saya pikir juga itu perlu
mereka refleksikan ya jadi memahami indonesia dengan cara mengeringkan dengan kearifan
lokal yang ada kemudian soal akademis kemarin itu itu terlalu banyak teori yang menurut
saya tentang pancasila tetapi mari kita lihat juga bahwa dulu orang-orang bersepakat bahwa
atau misalnya soekarno ya dia menang kita bahwa butir pancasila adalah seperti ini seperti ini
kemudian mereka juga bersepakat tentang hal-hal lain bagaimana undang-undang dan lain-
lain nah di zaman sekarang ini orang hadir dan dunia ini kan dinamis orang-orang juga
dinamis punya ide perspektif berbeda karena apa yang terjadi zaman dahulu itu mungkin
berbeda dengan apa yang terjadi sekarang dan itu juga yang harus dilihat oleh kita kalau mau
menarasikan tentang keindonesiaan ini misalnya orang-orang kalau dulu misalnya ketika
orang angkat bambu runcing kita merasa itu bahwa itu simbol yang benar-benar bahwa
menyatakan bahwa indonesia itu berani mati hanya dengan bermodalkan bambu runcing
tetapi kalau misalnya salah satu partai dia pakai bambu runcing jadi logo partai kira-kira apa
yang kita bayangkan kalau kita terlalu berteori orang-orang muda sekarang tuhan itu tidak
ada saya sebagai generasi tua pada posisi protagonis saya selalu berhadapan dengan saya
mereka sudah bertaubat mereka kita harus memastikan tawakal kepada kita sesungguhnya
kembali kepada nkri berdiri pertama kali dibahas pasal-pasal yang ada dalam undang-undang
dasar pasal hanya pasal 27 ayat 2 yang bicara tentang kewajiban setiap warga negara berhak
dan wajib ikut serta dalam upaya pembelaan negara hak dan kewajiban hak dan kewajiban
dasar bicara tentang hak warga negara dan kewajiban negara perdebatan konstitusional kita
berawal dari hak asasi maka kita bisa katakan bahwa rezeki berdirinya negara adalah hak
asasi manusia sorry bos kita sudah bicara kontrak sosial dasar kewajiban negara untuk
moderator sudah sangat manis menyampaikan empat hal yang harus dilakukan oleh negara
mencerdaskan kehidupan rakyat yang sampai sekarang negara ini kita terus tritura ketika orde
baru ke reformasi kalau sekarang masih gagal kita belum kasus tentang ham coba teman-
teman baca 1 ayat pasal 33 ayat 3 bumi air dan kekayaan alam yang terkandung didalamnya
dikuasai oleh negara dan untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat pada masa kabinet
jokowi 34 kementerian adalah apa hari ini masih rendah daripada kenapa tidak kenapa tidak
di angkat kenapa tidak kenapa tidak apa yang disampaikan oleh teman-teman doa membawa
kita ke surga narasi adalah ketidakmampuan memahami reproduksi pada perempuan untuk
cetak batako korupsi juga cetak batako bagaimana daur ulang yang bisa menjadikan manusia
pancasila kita selalu sebagai sore bos hari ini kita di ruangan ini adalah syarat semua saya ini
suku saya agama saya kristen istri saya jawab anak saya tidak jelas film pohon di rote harus
keturunan romo sampaikan bhinneka tunggal ika anak roti atau miring tidak aktif terima
kasih.

7. Narasumber 3 : Christo Korimo

Baik selamat siang,ya terima kasih.mohon izin saya memang saya juga termasuk panitia yang
menyelenggarakan kegiatan ini dan yang harusnya membawakan materi ini adalah ibu emi
sahertian,tetapi tadi pagi ada kedukaan dan mendasar dan tidak bisa hadir.lalu dengan
kearifan teman-teman panitia memilih saya sebagai ketua memilih saya menjadi tontonan
sumbar menggantikan ibu emi sebagai ketua komunitas bela indonesia,secara terpilih belum
satu bulan ini dan komunikasi ini juga berdiri di ntt khusunya kupang itu dari tahun lalu 2018
sampai sekarang masih tetap eksis dan kami punya teklain yang diperjuangkan adalah
indonesia adalah rumah bersama,saya minta ijin untuk teman2 di depan sini,kenapa saya
teman-teman,kenapa saya itu sejak 2017 kami fokus untuk berwirausaha lewat media online
berwirausaha dan bulan lalu kami menekuni bidang itu sampai sekarang 2019 dan tentang
indonesia and tentang indonesia setiap kali ada sesi atau isyarat atau kegiatan yang
berlangsung kami selalu terlibat saya mantan ketua gmki 2016-2018 dan sekarang masih aktif
di kompak,kalau tadi pa dedy manafe bilang bawa orang rote oto giling tidak mati kami suku
alor bisa bilang bahwa pesawat bisa terbang tp kami orang juga bisa terbang terbang di dunia
dunia maya di media sosial materi saya tentang media sosial dan keindonesiaan sebenarnya
sudah lepas semua kita memiliki media sosial baik itu facebook instagram twitter pinterace
youtube apalagi pat ada glow pada website dan lain-lain semua kita pasti memiliki itu,bahkan
sampai orang tua kita juga pengen punya mama saya usianya 48 tahun ibu saya minta untuk
dibuatkan facebook kami ini kami besar di tts dimulai selatan walaupun orang flores ukuran
besar di tps tempat terpencil yang dulu kalau lihat mobil kami kejar dari dari belakang saking
senang senang waktu kecil bahwa media sosial efeknya begitu luar biasa sampai orang yang
ada di kampung juga pingin mengakses media sosial,teman2 dunia kita sadara2 atau tidak
sadar dunia kitalah dunia internet dan media sosial tidak bisa kita pungkiri sama sekali dan
ketika orang membuka internet yang sudah bisa mengakses dunia kita adalah pelaku-pelaku
yang setiap harinya membuka internet lewat gadget kita lewat hp kita lewat android kita itu
lebih daripada tidak ada makan satu hari anteru apa lagi teman-teman muda-mudi ada di
seperti ini bagaimana dengan pacar kalau data tidak ada lalu memakai whatsapp membuat
status dan lain-lain nilai sosial yang sama sekali karena kita hanya menggunakan media sosial
kita tidak tahu apa rahasia media sosial apa-apa ideologinya ideologi media sosial itu ada
ideologi dan ideologi manusia dibangun karena teknologi website sama sekali kita cara apa
kita hanya tahu untuk menggunakannya tapi tidak tahu memposisikan diri atau menempatkan
diri pada tempat yang pas kalau setiap hari setiap waktu kita pakai untuk hal-hal yang harus
apalagi kita generasi milenial yang setiap hari harus mengupdate status mengupdate segala
sesuatu mengenai apa yang kita lakukan,makan saja kita memuat di selfie dan world
instagram ke whatsapp in facebook bahwa kita sedang makan itu yang kita alami kita harus
menyadari atau tidak harus kita pulang begitu tapi saya tidak menuduh atau bapak2 di sini
atau kakak kayak yg senio melakukan itu ya tapi dalam realitas kita hal itu terjadi saudar2 tau
tahun 2017 rilis resmi menyebutkan bahwa indonesia urutan keempat pengguna media sosial
terbaik 2017 sekarang sudah 2 tahun 2019 dengan total 64 juta jiwa kenapa paling banyak
banyak survei apa yg dipakai karena satu orang bisa memiliki lebih dari satu akun facebook
ayo jujur senyum senyum tipis ini pasti mengiyakan saja mempunyai lebih dari satu akun satu
untuk tugas satu ujtuk kerja dan lain2 alasan-alasan yang bisa kita pakai tetapi yang harus
kita sadari bahwa survei 2017 menunjukkan bahwa kita indonesia dengan 270 juta jiwa ini
adalah pengguna media sosial terbanyak di dunia urutan keempat memang secara sadar juga
kita akui teknologi mempermudah kita mempermudah kita untuk mengakses segala sesuatu
teknologi mempermudah kita untuk memberi kecepatan kepraktisan kemudahan tetapi pada
saat yang sama kita harus sadar bahwa seiring berjalannya teknologi ada juga konten konten
kekerasan yang tersebar ada juga konten konten pornografi yang tersebar ada juga konten-
konten provokasi ada juga penipuan yang turut serta dalam dalam pemakaian media sosial
bagaimana dengan narasi medis sosial dan narasi keindonesiaan sejarah-sejarah di dalam
survei gusdurian yg kita ambil dalam 13 tahun terakhir dukungan kepada pancasila menurut
sekitar 10% dan dukungan untuk nkri bersyariah naik 9% dan pertanyaannya adalah menurut
anda apakah yang melatarbelakangi hal ini produk terhadap pancasila menurut hitung 10
persen tetapi dukungan untuk nkri syariat naik 9% beda 1% kira-kira apa yang
melatarbelakangi hal ini,oke kita lihat lalu ada satu alsan dengan hasil survei dierjea kawan2
bukan bahwa salah satu mendukung pancasila adalah masyarakat merasa tidak puas terhadap
kesenjangan ekonomi yang semakin besar di indonesia ini survei dirjea dan teman menurut
dukungan pancasila karena kesenjangan ekonomi yang begitu luas bagaimana dengan kita
generasi milenial bagaimana dengan kita yang lahir di tahun 2000-an dan hasil survei
menyebutkan bahwa mereka membutuhkan tafsir pancasila yang baru bukan yang lama ini
hasil survei,bahwa pa dedy tadi bilang bahwa bagaimana meyakini saya sebagai pancasila
bilang bahwa mereka membutuhkan tafsir pancasila yang baru ini survei dirjea ya kalau
survei dalam ilmu dari bidang keilmuan musti dilawan dengan hal yang ilmia dan sodara2
sangat penting bagi kita di daerah keterbukaan ini untuk semakin aktif di media sosial untuk
melawan konten-konten yang sudah saya sebutkan tadi pagi itu provokasi,hoax,penipuan
konten-konten yang ada kekerasan di dalamnya dan juga lembaga media sosial orang
memanfaatkan ini jadi senjata paling besar untuk kepentingan politik kita baru saja melewati
tahun pemilu 2017 april kemaren dan teman-teman bisa merasakan di media sosial maupun
televisi dimana saja kita akan mendapat bahwa menjelang 17 april dan sesudah 17 april
bahkan sampai sekarang detik ini juga ditimbulkan oleh para politisi politisi kita yang sedang
tidak tahu etika berpolitik yang baik lagi cara kita melihat setiap waktu kita mendapati itu
dengan kita bahwa kita mayoritas yang paham tentang keindonesiaan yang paham tentang
pancasila yang paham tentang nkri cenderung diam kita menjadi salon mayority di tengah
provokasi di tengah berjalannya hoax di tengah perjalanan penipuan-penipuan yang
terjadi,saudara2 saya bukan apa ya tp coba 2017 kita membandingkan kasus ahok minta maaf
buat teman-teman yang tidak mendukung ahok tapi kasus ini pelajaran kenapa karena wktu
kasus ahok teman-teman silent mayority itu berubah semua tempat mengadakan lilin keadilan
untuk ahok silent mayority iap hari apa yg kiuta lakukan di media sosial itu berubah dengan
gencarnya isu agama dipakai untuk politik dengan gencarnya isu suku dipakai untuk politik
itu catatan bagi kita bahwa pernah terjadi seperti itu di kupang di atambua di ende di mana
saja itu seluler itu berupa mereka mendukung keadilan yang digambarkan oleh ahok dan itu
terjadi sodara2 lalu kita yang berwawasan keindonesiaan yang baik merupakan kebiasaan
yang baik yang tidak bergerak di bidang sosial tidak pengaruh bagi orang-orang yang sama
sekali minim tentang wawasan ke indonesia sadar ato tidak ayo kita cek bahwa setiap hari
kita lakukan di media sosial saya ingin abang dari hmi,apa yang dimuat di status setiap
hari,semianya bercampur aduk media sosial apakah berhubungan dengan indonesia atau
kehidupan sehari-hari semuanya lengkap kalau tidak ada perempuan yang dilakukan di media
sosial?

Tambahan peserta
Kalau saya biasa memposting yang positif daripada saya menghujat orang mending saya
selfie saya mau ke sini tambah satu lagi yang dilakukan di media sosial. Setiap waktu setiap
detik setiap hari,tapi klo di media sosial tergantung ya tapi sejauh ini yg saya posting ya soal
kegiatan2 yang pasti tetapi lebih kepada kegiatan ketika ada diskusi atau hal-hal positif saya
berprinsip saya tidak menjadi orang lain dalam setiap status yang saya buat itu salah satu
prinsip saya mungkin semangat tentang kebangsaan kurang tetapi kata-kata positif itu
menjadi prinsip utama saja tidak ada kata negatif dalam status sejak pertama kali itu dibuat
itu prinsip saya.itu yang terakhir adalah dalam seminggu kita mengenal media sosial baik itu
facebook dan lain-lain sampai sekarang pun dalam satu tahun kita mempublikasi tentang
keindonesiaan biasanya tuh 6 bulan sekali itu saya gambar kata-kata saya saja,ok terima kasih
dari laki2 dari senior kita.baik terima kasih dri apa yang dibawakan oleh kk saya mempunyai
dua akun facebook satunya saya pisahkan untuk tanggung jawab sebagai seorang penanggung
jawab doa dan dialog damai dari komunitas religius dan satunya saya pisah dan untuk hal-hal
yang bersifat pribadi sebagai seorang penanggung jawab komunitas saya sejak tahun 2016
bersama teman-teman kompak juga mengadakan dialog seperti ini saya memposting karya2
komunitas sejak 2016 sebelumnya hal-hal yang bersifat pribadi sebagai anak muda dan untuk
narasi kebangsaan sebagaimana upaya untuk mewujudkan perdamaian itu merupakan suatu
hal yang harus dan puji tuhan komunitas berikan saya kesempatan untuk memperkenalkan
untuk hal itu di di tempat lain, dan yang kedua saya memisahkan postingan saya tentang
karya komunitas dan juga postingan tentang hal yang bersifat membangun ntt dalam hal ini
saya juga koordinator berburu beasiswa akademi and dan saya hanya tempatnya itu di grup di
wall jadwal pribadi saya saya khusu untuk karya komunitas itu yg saya buat,terima kasih.ya
kita memberikan aplous untuk beberapa orang yang sudah membaca kisah sejarah nabi juga
yang pernah menjadi tim sukses untuk pemilu pilkada 2018 harus jujur terbuka di depan
forum ini bahwa 1 orang dari tim it akan mempunyai lebih dari 10 akun facebook kami jujur
karena kami pelaku itu pa dedy dan romo dan teman-teman dan akun email yg kami miliki
oleh setiap orang yang mempunyai akun facebook adalah jumlahnya sama 10 jadi sepuluh2
jd itulah yg terjadi sodara2.ini sudah tutup sudah sudah ras apa pesannya bagi kita dari media
sosial generasi ke indonesia orang biasa bilang bijak bermedsos tapi bijak bermedsos yang
bagaimana itu yang masih menjadi menjadi pertanyaan bagi kita itu mempunyai tafsir
masing-masing terkait dengan bijak bermedsos ini setiap warga negara dari dari jaringan-
jaringan komunitas bela indonesia dan jaringan-jaringan lsm lainnya mengatakan bahwa kita
harus menjadi duta-duta indonesia di mana di masyarakat sekitar kita lewat apa,lewat semua
hal yang td juga disebutkan oleh romo dan pa dedy terkait bagaimana kita menjadi pancasila
kiranya masih panjang sekali sesuai survei dalam permainan hitam memenangi pertandingan
yang sedang atau peperangan yang sedang terjadi di media sosial melawan hoax penipuan
dengan kekerasan dan konten konten lainnya tanpa lewat hp kita lakukan di media sosial di
media sosial kita masing-masing menjadi duta duta indonesia yang penting bahwa kita harus
memenangi kepala manusia semakin maraknya konten konten negatif itu tersebar maka
semakin besar kemungkinan itu tertanam di dalam kepala kepala orang yang sama sekali
tidak paham dengan medsos itu hal penting yang musti kita dapat oke terserah teman-teman
tadi mengatakan bahwa diisi dengan hal-hal yang berkaitan dengan piknik dengan makan-
makan dengan kekasih dengan materi materi galau dan lain-lain tetapi pada saat yang sama
ada ruang bagi pemikiran indonesia pemikiran kita sebagai anak indonesia sebagai anak
kandung indonesia sebagai orang indonesia untuk kita juga bisa berbagi tentang materi
indonesia pancasila maka yang tak lain yang mau saya bagikan baik kita yang kita sebut
sebutkan secara bersamaan bersama-sama saya pancasila saya indonesia kita coba 123,saya
pancasila saya indonesia.ya mungkin dari teknologi ini teman2 bisa pakai untuk publikasi di
media sosial dan yang terakhir adalah di media sosial bukan untuk memusuhi ada kalanya
orang tua dan guru biasa dalam bawah klo piring bunyi di dalam dapur di rumah tangga orang
lain tidak perlu tahu tetapi kita menjadi pekerjaan bahwa setiap hal yang berkaitan dengan
kehidupan kita selalu dipublikasi di media sosial memang group viktor lerik bebas bicara
secara bebas itu menjadi keresahan kita bersama tetapi pada saat yang sama kita
menggunakan itu untuk hal-hal yang positif ki6a mengshare membagikan hal-hal yang positif
satu stek lain dari gusdurian yang sangat-sangat baik itu adalah manfaatkan jempolmu di hp
itu untuk sesuatu yang mendatangkan kebaikan bagi orang bukan sesuatu yang mendatangkan
keburukan atau sesuatu untuk negatif bagi orang lain merangkul teknologi dan menguatkan
itu seperti yang di materi segi banyak di bawah semakin menipis karena mengkonsumsi
konten yang menjauhi karakter positif dari internet dan digitalisasi pendidikan karakter
dimulai dengan kearifan lokal kita dengan kesadaran jiwa dan sebagai pesan untuk diri
besarnya bung karno bilang begini, bangunlah satu dunia dimana semua bangsa hidup dalam
damai dan persaudaraan termasuk dunia maya dunia media sosial.terima kasih kita masuk
dalam sesi tanya jawab sebentar terima kasih.

8. Narasumber 4 : Hamzah Yudiwulakala

Terima kasih atas panggung kesempatan yang diberikan kepada saya kayanya ini
kesempatan pertama bersama teman-teman kompak selama ini yang keluar banyak juga adik-
adik yang terlibat di dalam kecamatan sepatan ini beberapa hari lalu di datangi 9 tak ada yang
datang ke alamat saya di sarjana pertanian kepada saya sarjana pertanian sumbar lembang
kena dulu berkumpul bersama di aktivis akhirnya terdampar terakhir studi s2 nya tentang
lingkungan ketiganya menulis tentang burung garuda itu mungkin ada adik sudah belikan
saya punya tulisan disertasi ditertawai sama senior sarjana pertanian tulis tentang burung
garuda atau wujud saya sebenarnya ini dikasih toppk soal pancasila dan keindonesiaan tadi
beliau ka harris di permukaannya sudah cerita tentang narasi bagi saya itu brand membangun
tentang jiwa kita sebagai indonesia saya justru jauh lebih dari itu memikirkan itu dari 2013
waktu memulai menulis narasi disertasi saya menjalankan 2014 lagi hiru pikuknya pesta
politik dan juga tidak jauh beda dengan kemarin juga bisa membacanya ini kita kehilangan
identitas pada sesuatu yang hilang tentang indonesia klo diskusi soal pancasila itu sudah tidak
usah ribut-ribut kerja berat itu mau ganti pancasila hancurkan dulu indonesia kalau mau ganti
jadi nggak usah lagi cari masalah lain selain gantikan itu ideologi kita pancasila yang menarik
adalah seperti yang disampaikan beberapa senior2 sebelumnya pertanyaannya kontekstual
atau di tidak ini pancasila persoalannya kita hilang identitas soal pancasila apakah pancasila
itu mewakili semua identitas yang dimiliki indonesia ataupun kita balik apakah indonesia
semuanya sudah terwakili dalam pancasila saya agak ragu dengan dengan statmen itu karena
jujur aja ini dibentuk dipanggung konsensus nya oleh para tokoh yang tidak mewakili
semuanya indonesia yang mungkin ada orang yang mewakili pres itu tetapi hanya sebagian
kecil konflik yang terjadi hari ini sebabnya ada benturan antara identitas masing-masing
warna yang ada dari benturan dari identitas masing-masing dibelah dan karakteristik ada
menurut agama,suku,bangsa,bahasa merupakan daratan lagi pante gunung macam-macam
rambut keriting air macam-macam identitas berkumpul dalam satu karena secara teoritis kita
cenderung mudah dalam berinteraksi manakala identitasnya satu warna ada kemiripan-
kemiripan yang bisa merangkum yaitu kemungkinan kita akan lebih cenderung mudah lebih
damai berinteraksi dengan asumsi sederhana berangkat itu kita kehilangan identitas bahwa
kita sudah menyusulkan dibangun konsensus yang dipaksakan selama lebih dari 70 tahun kita
dipaksakan untuk mengaminkan pancasila sebagai konsensus mutlak bilang tadi nggak boleh
lagi lah kita mau ganti tidak usahlah persoalannya adalah simbol-simbol yang terbawa masuk
ke dalam turunan dari pancasila ini simbol-simbol etnik simbol-simbol besar dll pancasila
gak punya bab definisi praktis dan kontekstual yang didalamnya ada definisi versi agama
masuk dalam regulasi kita versi suku dibawah kita nggak banyak identitas yang masuk
dimuat dan di dalam situ ada juga masih pa dedy jadi nanti kita masih pakai alat produk
belanda produk kolonial ada hukumnya agak sedikit sedikit keturunan arab yang termasuk
alasan-alasan dari al quran masuk ke dalam situ harusnya yang betul-betul kita terus identitas
hukum menurut pancasila tidak bawa identitas lain masuk di dalam pergumulan dengan
pancasila itu nah benturan terjadi itu bukan ajaran saya bukan ajaran kami yang kita cari
identitas soal indonesia jadi ajaran soal pancasila itu apa saya dalam diskusi panjang
kemudian kalau tadi tidak hanya bicara soal narasi brand dan kata-kata dalam membangun
trand seperti pasar yang saya tidak populis lagi justru itu ada 1 soal teori simbolik kita butuh
simbol yang betul-betul mewakili 1 simbol aja jadi kalau diskusi soal indonesia jangan bawa
lambang bintang bulan jangan kau membawa salib kita satu aja di situ simbolnya apa garuda
itu yang buat menarik jadi nggak usah diskusi indonesia saat ini simbol kita dibayangkan ini
kayaknya harus dikasih ini hotel lambang garuda di sini saya kadang-kadang miris juga itu
sudah setara regulatif semua kantor-kantor pemerintah harus ditaruh lambang garuda itu yang
benar itu prinsip penelitian soal itu pak dedy tapi endingnya adalah menghidupkan kembali
teori simbol-simbol itu adalah lambang kehidupan setiap objek memiliki simbol makhluk
hidup maupun mati menjadi simbol indonesia mau mati ato hidup tetap ada supaya itu tetap
ada harus menjadi simbol akhirnya setelah masa paskah di deklarasikan ipang diproklamirkan
kemerdekaan di pikir pikir pikir direkayasa sedemikian rupa adalah 1 simbol namanya diberi
nama garuda saya di awal gara-gara tulis ini barang diproses harusnya menurut teori simbol-
simbol itu kontekstual itu apa di situ dan abadi saya mengusulkan berpikir kotor waktu itu
untuk membangun identitas simbol negara kita harusnya komodo bukan garuda saya keluar
dari teks diskusi kalau dismissal pancasila sila 1 sampai 5 finalah itu semua ayat alkitab ayat
tradisi di alor di mana semua itu input di dalam tidak silahkan kamu mau pakai pakai jurus
mana ada di dalam dirimu sudah 5 ayat itu saja 5 poin itu taruh di sini hidup aman sudah
dunia akhirat yang saya mau diskusi saya tidak memakisa tidak mendorong brand soal narasi
tadi sudah kuno masuk ke pasar akan coba semua ikon yang hidup ini ditaruh simbol
indonesianya teori simbol tadi itu kalau tidak ada simbol lagi mati jadi indonesia kalau
kehilangan simbol selesai kita bubar karena masing-masing sudah ada dengan simbolnya
kalau kamu udah masuk diskusi di dpr kau bawa rekap simbol islam yang lebih dominan ya
otomatis indonesia nggak bakalan simbol itu yang kemudian diturunkan dan narasi-narasi
lain silahkan apa yang menarik di situ kemudian kita dipaksakan untuk memahami soal
simbol negara itu saya justru kemudian kalau sama teman-teman orang muda beride itu kita
deklarasikan aja bahwa narasi pancasila itu memang kebetulan salah satu tempat yang
ditemukan idenya oleh bung karno sebelum 1 juni itu disampaikan di forum ilmiah forum
kebangsaan ya memang salah satu tempat ada di ende kemudian pindah lagi ke tempat lain di
bengkulu salah satunya adalah proses yang disertai saya ya karena memang identitas yang
berbeda suatu indonesia lain soekarno temukan disini berteman dengan frter dengan romo
dengan petani di dengan orang petani yang tidak punya makanan di sini di bengkulu di
tempat pengasingan lain selama di berkumpulnya seputar indonesia barat semuanya subur
nyaman dan rambut lurus kulit putih dan datang temu kulit gelap di sini ya itulah bagian
indonesia simbol-simbol yang tersembunyi di sini ya yang salah satu narasi dibentuk dari situ
mungkin rekomendasi saya dalam proses itu kita perlu mengirimkan saya memang dalam
disertasi itu kemudian endingnya adalah lingkungan romo saya ingin simbol ini dihidupkan
kembali tadi saya sempat menyebutkan soal komodo itu pekerjaan cukup berat rupanya
kenapa komodo sampai hari ini tetap ada tetap perkasa ini salah satu makhluk purba semua
penelitian walau kurang tetap ada garuda ini omong kosong sebenarnya di awalnya tapi
komodo tidak mengikuti proses sejarah panjang bangsa ini tidak menyertai kita orang ketiga
hari dikala itu mewakili bahwa ada salah satu makhluk ini tetapi garuda menyertai proses
panjang dari peradaban sejauh sebelum masa kolonialisme hadir dengan simbol-simbol yang
dimiliki orang hindu dan lain-lain diyakini ini kemudian dipaksakan dipaksakan terus secara
visual narinya masih tetap garuda ditambahkan lagi secara kontekstual dan tekstual garuda
pancasila yang ditambahkan itu dengan demikian maka caranya dalam strategi harus
diturunkan di lebih ditonjolkan dalam memasarkan ini mengembalikan indonesia lebih
ditonjolkan identitas indonesia dengan simbol yang pertama otomatis semua objek yang
berkaitan itu ya harus lebih didorong kita ini kan kemudian bawaannya narasi bahkan
ancaman itu secara tekstual yang tidak sampai di lembaga pendidikan di nerasi akhir
menghidupkan kembali simbol ujung-ujungnya kemudian saya temukan memang tidak ada
memang garuda ini menjadi tidak ada yang ada itu kemudian internasi nya adalah elang jawa
ujung-ujungnya tarikannya adalah soal tempat ini sielang ini hidupnya kembali,selain itu
kembali simbol kita ini mati maka mulai lama-kelamaan diputar tidak ada lagi anak bangsa
ini mau belajar soal simbol negara hanya di tipu-tipu dengan setuju saya dan sekian-sekian
tetapi pesan dari simbol kata bhineka tunggal ika jadi kalau mau braind soal kalimat yang
lain-lain cukup kalimat bhineka tunggal ika tetapi lebih cenderung sayangnya mereka
menggunakan bahasa sangsekerta bukan bahasa indonesia di kampus saya ngajar geografi
budaya ini suatu ketika bahasa indonesia juga akan pudar desain seputar yang kita sayangi
kemudian itu sekarang lebih penting karena terus bilangnya sudah identitas budaya salah
satunya siap-siap ya kita juga terancam punah dan sudah terjadi itu bagian-bagian dari simbol
yang tersemat di dalam segmen segmen budaya kita mendorong kemudian bagian dari ini
setiap lah acara kompak punya adalah simbol-simbol yang yang bisa melekat ini misalnya cis
timor hapus kata kata tetapi saat ini brainly sudah dapat di pasar logo ini sudah masuk di
ranah berpikir kita jenis simbol yang akan muncul dengan sendirinya bagaimana berperilaku
bagaimana bertindak berpikir cis timur ada di situ itu juga ada tapi kita mengangkut barang
ini hanya sebagai pajangan dan lain-lain mungkin katanya ada susah secara naratif aja kita
susah mengimplementasikan tapi harus bisa juga dicoba untuk mendahului ada sih mau di
taruh dulu baru berupaya untuk memahami simbol ini itu beberapa catatan dari saya silakan
nanti kita diskusikan saya cenderung tidak lagi di visual narasi mungkin ini menjadi masalah
karena kondisi pemahaman masyarakat kita yang terbatas jadi harus memulai dengan
narasinya narasinya dibangun tetapi kalau simbol ini didorong karena bagaimanapun tinggal
membahasakan setiap masyarakat di bawah sudah punya ini semuanya suami masih lagi
masalah sudah punya kitanya aja yang tidak-tidak masih menggunakan simbol ini menjadi
bagian dari kepemilikannya terima kasih saya kira itu saya kembalikan kepada moderator.

9. Moderator
Terima kasih kepada narasumber yang memiliki kita beberapa banyak suguhan terkait dengan
informasi-informasi informasi dan pengetahuan yang belum kita dapatkan dan mungkin bisa
berbagi berdiskusi terkait dengan yang sudah disampaikan kepada kita sekalian sesi diskusi di
sesi pertama saya akan membuka 5 penanya jikalau tidak sampai 5 hanya sampai 1 saja
kepada peserta kami persilakan.

Sesi tanya jawab:

10. Ansor kota kupang

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,syalom,salam sejahtera buat kita sekalian,om
swastiastu,namo buddhaya,salam kebajikan,salve.yg kami hormati para nasumkber para
peserta para panitia mungkin saya memperkenalkan diri saya,saya abdul sukur saya sarjana
hukum salah satu mahasiswanya pa dedy manafe saya ketua pimpinan cabang gerakan
pemuda ansor kota kupang sangat menarik sekali berkaitan dengan workshop kita pada
kesempatan kali ini karena berkaitan dengan bagaimana dgn kita menyuarahkanpesan-pesan
kebangsaan dilihat dari konteks saat ini memang sedang bicara mengenai kondisi cuaca yang
hari ini mengalami yang namanya apa banyak mengalami penurunan rasa kebangsaan itu
sendiri klo bicara malaikat apa bicara mengenai pesan-pesan kebangsaan merupakan sebuah
menjadi sebuah komitmen yang hinggap dari terbentuknya hingga saat ini dan sekitar yang
kita ketahui kalau hari ini kita sekalian menyaksikan bahwa dan pemuda ansor setiap kali
kegiatan yang namanya perayaan natal itu selalu bersama-sama dengan elemen pemuda lain
yaitu kita menjaga gereja yaitu mengadakan kegiatan doa kebangsaan dan buka puasa
pemuda lintas agama yg kita adakan secara sederhana cara menjaga keutuhan sakit itu bagi
kita adalah setiap momentum momentum kegiatan agama lain itu kita dari agama kita
masing-masing itu bagaimana kita menjaga rasa toleransi menjaga rasa keharmonisan yang
selama ini kita jaga cukup sudah 1998 itu peristiwa sarah yang kita langgeng sama jujur saja
bahwa dampak dari itu saya mohon maaf saya dari suku bugis sodara2 kami dari bugis
banyak yang pulang ke bugis dan banyak juga yg tidak dpt kembali ke sini karena peristiwa
itu bagi saya sederhana saja untuk menjaga rasa kebangsaan kita yaitu bagaimana setiap
kegiatan kegiatan agama lain itu tidak ada yang sama jika masing-masing kita bersama2
untuk kita bergandengan tangan misalnya dari kami dari muslim membuat acara idul fitri dari
teman-teman kita itu bisa berkunjung sebaliknya karena jujur saja kalau ada yang kita
menjaga rasa kebangsaan kita ini itu perlu saya sampaikan bahwa gerakan pemuda ansor
tahun lalu tepatnya bulan september tanggal 16 september 2018 itu dari seluruh indonesia
mulai dari sabang sampai merauke dari miangas sampai pulau rote itu kita bersama-sama
menaikkan bendera indonesia yaitu indonesia tetapi lagi-lagi puncak dari acara kegiatan gp
ansor yang diadakan pada tahun 28 oktober itu lagi-lagi mengalami kegagalan berkaitan
dengan rasa kebangsaan yang semakin mengering pada organisasi-organisasi yang tidak suka
dengan apa yang sudah diadakan oleh sel itu sendiri dan pelukan sampaikan bahwa tari dari
itu yaitu cinta sama kita indonesia nkri harga mati mungkin demikian assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.

11. Bem fakultas hukum

Oke terima kasih syalom,assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,om swastiastu,namo
buddhaya,salam kebajikan selamat siang untuk kita semua perkenalkan nama saya kintan lau
saya dan saya dari bem fakultas hukum universitas nusa cendana.pertanyaannya dari tadi
yang saya menyimak sebenarnya matinya keindonesiaan kita itu hanya didasarkan pada satu
hal yang pertama adalah ketidak pahaman kita maupun ketidaksengajaan kita memahami
tentang 4 pilar kita atau khususnya pancasila dan kebhinekaan ini sering terjadi kita sering
membeda-bedakan suku ras dan agama itu sendiri menyadari hal ini maka timbullah
kegiatan-kegiatan seperti ini kegiatan-kegiatan keadaan seperti ini pun sering ditujukan
kepada masyarakat intelektual seperti mahasiswa dari lsm dari organisasi-organisasi
pertanyaan dari saya,dewasa ini yang sering melakukan kesalahan atau menyebarkan isu-isu
negatif adalah orang-orang yang yang kita sebut orang-orang berintelektual ini yang menjadi
pertanyaan saya?bagaimana pendapat dari para pemateri tentang isu ini yang mana
sebenarnya yang orang yang mengerti tidak harus menyebarkan hal-hal yang negatif begitu
mungkin saya kemerdekaan terima kasih.
 12. Hmi cabang kupang
Selamat siang, saya salah satu kader aktif hmi cabang kupang di sini saluran organisasi kami
hmi untuk menghadiri acara yang begitu luar biasanya merumuskan narasi kebangsaan dari
terkait seperti pembicara pertama menyampaikan bahwasanya indonesia memiliki kekayaan
dari suku ras agama sumber daya namun ketika kita melihat lebih jauh meskipun tidak
memiliki kekayaan yang begitu banyak tapi kita mengalami krisis kemanusiaan na kenapa
krisis kamnusiaan karena kita tidak lagi melihat sesuatu itu sebagaimana adanya sehingga
ketika kita memperlakukan sesuatu itu tidak lagi sebagaimana mestinya itulah yang menjadi
titik awal krisis kemanusiaan kita itu karena demikian begitu saya mempelajari waktu di sd
terkait dengan ideologi terbuka dan ada ideologi tertutup dan indonesia juga yang ini katanya
bangsa itu memiliki ideologi terbuka dan ideologi terbuka ini kita semua ideologi-ideologi
besar dunia indonesia atau kondisi lain sebagai ideologi terbuka maka orang-orang yang
memuja itu pancasila hal ini kurang selektif,kurang selektif dalam hal ini tidak bisa memilih
pisahkan ideologi yang harus kita gunakan atau menjadi pandangan kita itu berangkat dari
ideologi terbuka karena semua ideologi atau teater akan lebih kritis lagi bahwa kita akan
melihat atao menilai ada kekurangan-kekurangan ukuran setiap ideologi yang ada sehingga
dari itu ketika kita mau mengkaji terkait pandangan dunia pancasila ini bukan lagi ideologi
terbuka tetapi ideologi alternatif dunia kita mau mengkaji pancasila lebih kritis mengkaji
lebih jauh pancasila pancasila itu bukan lagi ideologi terbuka melainkan ideologi alternatif
dunia sehingga pancasila itu menjadi solusi alternatif ketika ideologi-ideologi dunia tidak lagi
bisa menjadi pandangan hidup untuk masyarakat dunia sehingga tidak kakanda ketum pb hmi
menulis bukunya itu pancasila sebagai ideologi dunia itu wajar memang kalo kita bicara
ideologi akan berbicara bagaimana kita melihat segala sesuatu sebagaimana adanya sesuatu
itu itulah namanya ideologi wilaya praksisnya dari pancasila ketika kita meneriakan saya
indonesia saya pancasila yang sifatnya atau seperti apa yang diajarkan pancasila itu sendiri
sehingga dari itu krisis kemanusiaan yang ada pada indonesia atau yang berlandaskan
pancasila di sini masih bingung masing-masing sehingga dari itu secara nasional perlu
merumuskan makna pancasila itu sendiri sehingga ketika masyarakat indonesia untuk
menjalani kehidupan berbangsa dan bernegara mereka akan mengalami kebingungan yang
diajarkan pancasila itu seperti apa sehingga semua sila-sila yang ada itu tidak bisa kita mau
makan makan aja kita bingung sehingga dari itu pendapat dari semua narasumber makna
pancasila meskipun sedikit bisa di sampaikan bahwa pancasila itu seperti apa dari setiap sila2
itu sehingga ada gambaran umum yang nantinya ketika kami diberi kesempatan untuk
berhadapan di masyarakat yang lebih banyak atau orang lain banyak jika bisa menyampaikan
makna yang sesungguhnya itu seperti ini pancasila itu disadari saya untuk pengamatannya
kebalikan terima kasih

13. Siska Solohkana

Selamat siang kak sekarang ya selamat siang perkenalkan beta siska solohkana tidak dari
organisasi manapun untuk saat ini tetapi saya sahabatnya teman2 kompak,yang mau saya
sharing di sini saya lihat dari tadi di depan ketika kakak pembicara terakhir itu mengatakan
mengenai lambang saya langsung oke ada di depan itu ada lambang cis ada lambang kompak
ada lambang untuk rumah perempuan,kompak identik dengan orang muda cis itu adalah ibu
dari kompak rumah perempuan itu identik dengan perempuan lalu saya teringat dengan saya
kurang tahu apakah berapa banyak teman-teman di ruangan ini yang sudah membaca
indonesia millennial report tahun 2019 saya share sedikit tentang millenial report 2019
ini.ada 22,4% millenial yang tidak mendukung pemimpin yang non muslim ini terlebih lagi
ada pada senior milenial untuk kelompok milenial ini masih bukan berdasarkan kelompok
umur ya tetapi siapa pengguna gajet jadi identifikasinya siapa yang banyak menggunakan
whatsapp itu disebut sebagai senior milenial siapa yang menggunakan media yang lebih
bervariasi itu adalah junior milenial jadi ini beberapa faktanya lalu yang berikutnya 19,5%
milenial itu menyatakan indonesia lebih ideal menjadi negara yang khalifah artinya dari
19,5% itu adalah satu dari lima milenial itu setuju dengan sistem khalifah dan ini sangat
brbhubungan dengan 2 logo yang ada di depan pilihan ini paling banyak terjadi ada pada
milenial perempuan baik junior maupun senior yang setuju pada sistem negara khalifah yang
berikutnya cuman ada sisi lain dari milenial jalur dilihat dari itu kelihatan kita agak gugup
hasil tapi kalau bicara mengenai aktivitas sehari-hari mengenai kesehariannya mereka hal ini
menunjukkan bahwa sebenarnya mereka nilai-nilai baik senior maupun junior itu masih
sangat cinta keluarga berarti masih ada potensi kita untuk memberikan narasi yang lebih baik
karena tapi berbasis keluarga untuk melindungi keluarga kalian itu juga melindungi indonesia
kalau kita mengangkat yang terlalu luas secara pilihan politik mereka tidak akan kita
berbicara tentang kebangsaan yang sangat luas sangat besar ada potensi ekstrimisme di dalam
hasil survei ini tapi kalau kita mengangkat dari aktivitas aktivitas sehari-hari yang lebih dekat
pada keseharian dan keinginan mereka bahkan hasil survei menunjukkan bahwa prioritas
milenial itu adalah membahagiakan keluarga dan menjadi kaya bukan jadi mereka tertarik
melakukan bisnis sejak muda bukannya seperti mungkin di ruangan ini kita berpikir maunya
senang-senang saja tidak hasil survei membuktikan bahwa mereka itu ingin membahagiakan
orang tua dan ingin menjadi kaya mungkin ini bisa menjadi pertimbangan pertimbangan lain
ketika kita mulai merumuskan narasi keindonesiaan ala kita yang kompak itu adalah orang
muda dan rumah perempuan itu adalah perempuan kita tahu sekarang dari survei ini yang
paling rentan itu adalah milenial perempuan baik senior maupun junior paling rentan
menyebarkan hoax senior junior lewat facebook twitter dan instagram beberapa informasi
yang ingin saya bagikan saja terima kasih.

14. Komunitas belah Indonesia

Sudah siang itu masih pagi perkenalkan nama saya kakak moderator apakah saya
memperkenalkan nama panjang atau nama pendek saja yang pantas saja nama saya herri
sebenarnya saya diutus oleh komunitas bela indonesia namun karena ketuanya sudah ada saya
membeli datang dari keluarga kami keluarga itu juga ada di rumah bersama bernama
indonesia,dari sebelumnya sebelum bertanya saya ingin menyampaikan pernyataan terdahulu
membicarakan indonesia jangan lupa berbicara juga tentang nusa tenggara timur berbicara
tentang nusa tenggara timur tidak terlepas dari membicarakan kebudayaan yang sangat
banyak ketika berbicara tentang kebudayaan dan ragam nusa tenggara timur kita akan
mengenal sarah sebenarnya sarah itu cantik kalau tidak cantik tidak ada yang merebutkannya
dia juga menghibur menghibur apalah artinya saya saat ini tetapi dia juga suci karena
dengannya kita juga akan belajar bagaimana pergi ke surga seperti yang sering diberitakan
romo maksi,berbicara tentang SARA akan muncul suatu sistem pertahanan diri atau self
defense dan sampai juga pada kata-kata bahwa agamamu benar dan agama-agamaku salah
atau sebaliknya yang lebih seksi,lalu muncul jg pertanyaan2 ayat2 suci alkitab bahwa akan
ada terang ada gelap dan ada juga kafir dan bertuhan pertanyaan ini akan ditunjukkan secara
spesifik untuk romo maksi pria karena saya berharap bahwa ini doktor yang bisa menjawab
mohon maaf untuk kedua dokter dan calon dokter yang berkacamata saya menyarankan romo
untuk mengubah dok rumah gereja tidak tetapi saya hanya ingin bertanya ? Bagaimanakah
kiat-kiat yang dilakukan oleh gereja lokal dalam hal ini keuskupan agung kupang dalam
pewartaan pastoralnya sehingga bisa membantu dalam merumuskan narasi keindonesiaan
ini,itu pertanyaannya yang terakhir mama saya protestan bapak saya jingitiu agama
tradisional sabu raijua dan hari ini saya katolik tetapi lebih dari itu saya indonesia kalao tidak
percaya ambil parang bela saya punya dada jantung saya masih memiliki darah merah dan
tulang saya pasti putih sekian dan terima kasih.

15. Narasumber
Terima kasih kepada memberi portal pertanyaan info kepada kaum tempat kongres saya
sheila saya mulai gp ansor sebenar untuk indo warga menjajah saat saat itu juga perlu kecil
seperti yang berupa ketika berpergian setiap kegiatan keagamaan kita keindonesiaan kita dan
lain sebagainya itu yang kemudian akan lebih lebih menunjukkan bahwa kita indonesia yang
kedua dari bem fakultas hukum undana bak itu sebenarnya yang menyebarkan hoax dan
ujaran kebencian dan hal-hal negatif lainnya hasil pemikiran pemikiran orang-orang yang
berintelektual juga menurut tempat narasumber ini seperti apa nunggu bang dari disampaikan
makna dari pancasila yang seperti apa gambaran umumnya yang terakhir kakak siska dari
memberikan informasi kepada kita yang dari komunitas bela indonesia bagaimana dan untuk