Musik melintasi benua, budaya, manusia, dan alam.

Suka bahasa, itu memungkinkan

kita untuk berkomunikasi. Tapi lakukan abad ke-20 seniman dan penyanyi tahu bahwa
sebagian besar kebohongan kerajinan mereka di tangan Muslim abad ke-9 di Timur Tengah?
Artis-artis ini, khususnya Al-Kindi, menggunakan notasi musik, sistem penulisan musik.
Mereka juga menamai nada skala musik dengan suku kata surat, yang disebut solmization.
Suku kata ini membentuk skala dasar dalam musik hari ini. Kita semua akrab dengan do, re,
mi, fa, sol, la, si. Alfabet Arab untuk catatan-catatan ini adalah dal, ra, mim, fa, sedih, lam,
dosa. Kesamaan fonetik antara skala hari ini dan alfabet Arab yang digunakan pada abad
kesembilan sangat mencolok.

Sekitar 70 tahun setelah Al-Kindi, Al-Farabi dikembangkan rababah, nenek moyang keluarga
biola, dan qanun, sebuah sitar meja. Dia menulis lima buku musik, tetapi The Great Book of
Music pada teorinya musik adalah karya agungnya. Pada abad ke-12, itu diterjemahkan ke
dalam bahasa Ibrani, dan kemudian ke dalam bahasa Latin. Pengaruh AI-Farabi dan bukunya
terus berlanjut hingga abad ke-16.

Musisi, pedagang, dan pelancong yang suka bepergian semua membantu musik Arab
dalam perjalanan ke Eropa, dan ini membantu membentuk budaya dan artistik kehidupan
Spanyol dan Portugal di bawah 800 tahun Pemerintahan muslim. Salah satu contoh paling
awal dari ini ditemukan dalam koleksi Cantigas de Santa
“Arab ketika mereka datang ke Eropa di awal abad kedelapan lebih maju dalam
menumbuhkan musik dalam pembangunan alat musik dari pada negara-negara Eropa,
dengan demikian hanya musik mereka yang menakjubkan Saya tidak akan diperhitungkan.”

CARL ENGEL, A abad ke-20 H I STORY OF M U S I C SCHOLAR

Marfa. Terdiri sekitar 1252 atas perintah Alfonso X el Sabia, raja Castilla dan Aragon,
koleksi ini terdiri dari 415 lagu religi tentang Perawan Maria.

Banyak individu juga berperan dalam penyebaran musik baru ke Eropa. Cukup besar
pengaruh terletak pada satu orang, Ziryab, yang dikenal sebagai "Burung Hitam" karena
suaranya yang merdu

TOP: Naskah abad ke-18 tentang musikal komposisi dan ritme menunjukkan qitara, atau
gitar, dari Tafhim al-maqamat oleh Kamani Khidir Aga.

BOTTOM: Musisi tradisional tampil di Maroko

Dua musisi digambarkan dalam abad ke-13 Alfonso X Cantigas de Santa Maria.
dan kulit gelap. Dia adalah murid berbakat dari musisi Baghdad yang tidak terkenal, tetapi
bakatnya dan keunggulan dalam musik perlahan-lahan menyusul gurunya, jadi khalifah
Umayyah mengundangnya ke Andalusia.

Ziryab menetap di pengadilan Cordoba pada 822, yang berada di bawah Khalifah
'Abd al-Rahman II, putra khalifah Bani Umayyah. Di sini, Ziryab ditemukan kemakmuran
dan pengakuan seninya, menjadi penghibur pengadilan dengan gaji bulanan 200 dinar emas
dan banyak keistimewaan.

Prestasinya banyak, termasuk mendirikan konservatoire pertama di dunia di

Indonesia Cordoba; mengajar harmoni dan komposisi; memperkenalkan kecapi Arab (al-ud)
ke Eropa dan menambahkan senar bass kelima ke dalamnya; mengganti plectrum kayu
dengan bulu bulu ayam dari burung hering; dan menata ulang teori musik sepenuhnya dengan
mengatur metrik dan ritme gratis parameter.

Henri Terrasse, sejarawan abad ke-20 Prancis, berkata, "Setelah kedatangan oriental
ini [Ziryab], angin kesenangan dan kehidupan mewah meniup melalui Cordoba. Suasana
penuh dengan dikelilingi puisi dan kegembiraan luar biasa Ziryab; dia menggubah lagunya di
malam hari di ditemani dua pelayan yang memainkan kecapi. Dia memberi seninya nilai yang
belum pernah terjadi sebelumnya. "

BAND MUSIK MILITER

Negara Ottoman adalah EuroAsian pertama negara untuk memiliki militer permanen band
musikal. Didirikan pada 1299, yang terkenal Band militer Mehterhane mengikuti sultan pada
itions ekspedasinya. Itu akan mengacaukan di tengah pertempuran untuk membangkitkan
semangat para prajurit sementara itu juga menakutkan musuh. Janissary, pasukan elit, juga
memiliki kelompok enam hingga sembilan anggota dengan instrumen seperti drum (zurna),
klarinet, segitiga, simbal (zil), dan ceret rum perang (kos dan naqqara). Ini adalah dilakukan
di punggung unta.

Orang-orang Eropa bertemu dengan kelompok Janissary dengan damai dan perang.
Pada berbagai resesi pagi menjadi mode untuk memiliki Ottoman-Turki instrumen, mode
"Turquerie", di Eropa. AN aneary dikalahkan dan itu gerbang Wina pada tahun 1683 dan
meninggalkan gerbang mereka alat-alat musik. Ini adalah acara itu menyebabkan munculnya
band-band mi litary Eropa. Bahkan N a poleon band militer Prancis Bonaparte dilengkapi
dengan musik perang Ottom instrumen seperti zil dan kettledrums. Dikatakan bahwa
kesuksesan Na poleon dalam pertempuran Austerlitz (1805) sebagian karena psikologis
dampak dari kebisingan fanfares-nya.

Sebuah band janissary dari Negara Ottoman