Perpustakaan dan buku buku

Dikatakan bahwa Khalifah Abbasiyah Al-Ma'mun membayar bobot kepada

penerjemahemas dari setiap buku yang mereka terjemahkan dari G reek ke dalam bahasa Arab.
Ini diproduksi persediaan buku-buku yang luas, meminta perhatian dan rasa hormat untuk
berhasil generasi, Muslim dan non-Muslim. Selama periode Abbasiyah, ratusan perpustakaan,
banyak milik pribadi, dibuka, menghasilkan ribuan buku tersedia untuk pembaca
Sebelum buku sains, datanglah buku pertama Islam di abad ketujuh. Ini adalah Quran,
yang diturunkan kepada Nabi Muhammad dibentuk pesan yang disebut Ayats, atau ayat. Ini
segera dihafal oleh beberapa perusahaan dan ditulis oleh juru tulis pada apa pun bahan yang
tersedia seperti daun, kain, tulang, dan batu. Salinan buku paling awal adalah disimpan oleh
Hafsah, putri khalifah kedua, Omar. Susunan ayat-ayatnya ada di bab, atau surah, dan lokasi
setiap bab secara pribadi diperiksa dan direvisi oleh Nabi sendiri. Beberapa salinan ada, tetapi
sebagian besar dari catatan penjelasan pribadi yang terkandung oleh pemiliknya
Semua salinan ini perlu dikumpulkan untuk menghasilkan satu salinan standar tanpa
tambahan komentar, dan itu juga diperiksa terhadap versi asli Hafsah. Salinan dari Quran
diproduksi oleh 'Utsman ibn' Affan, sang khalifah ketiga, yang mengarah pada standardisasi
gaya membaca dan menulis, dan membuatnya lebih mudah untuk Quran menyebar. Salinan
naskah Uthman yang berusia 1.400 tahun ini masih tersedia di perpustakaan utama dunia, dan
masa kini salinan Quran adalah duplikasi otentik dari naskah asli abad ketujuh ini.
Mengembangkan keterikatan kuat pada buku berarti kaum Muslim juga suka
mengumpulkan buku dan mendirikan perpustakaan. Ada publik dan perpustakaan pribadi,
dengan jaringan besar perpustakaan umum di masjid-masjid di sebagian besar kota besar, plus
koleksi pribadi bergengsi, yang menarik

kompleks kampus masjid zaytuna dibangun pada 732 di tunis.pada abat ke-13 perpustakaannya
membuat lebih dari 100.000 volume
 "Buku itu diam
selama kamu membutuhkan keheningan,
fasih kapanpun
Anda ingin wacana.
Itu tidak pernah mengganggu Anda
jika Anda bertunangan, tetapi jika
Anda merasa kesepian
jadilah teman yang baik.
Itu adalah teman yang tidak pernah
menipu atau memberitahu Anda,
dan itu adalah teman
yang tidak bosan denganmu. "
AL-JAHIZ, FILLOPO MUSLIM DAN PRIA PUSTAKA,
CENTURY DELAPAN, BASRA, IRAQ

ulama dari semua bagian dunia Muslim. Itu buku atau manuskrip di dalamnya bermacam-
macam ukuran, berisi kertas berkualitas baik dengan tulisan di kedua sisi, dan diikat dengan
penutup kulit.

Koleksi buku umum begitu luas bahwa mustahil menemukan masjid, tempat itu belajar,
tanpa koleksi buku. Sebelum bangsa Mongol menghancurkan Baghdad pada tahun 1258,
memang demikian 36 perpustakaan dan lebih dari seratus penjual buku, beberapa di antaranya
juga penerbit, mempekerjakan korps penyalin. Ada yang mirip perpustakaan di Kairo, Aleppo,
dan di kota - kota besar Indonesia Iran, Asia Tengah, dan Mesopotamia.
Perpustakaan masjid disebut dar al-kutub, Atau Rumah buku, dan mereka adalah fokus
dari kegiatan intelektual. Di sini penulis dan cendekiawan mendiktekan Hasil studi mereka
kepada khalayak campuran anak muda, sarjana lain, dan orang awam yang tertarik. Siapapun
dan semua orang dapat mengambil bagian dalam Diskusi. Profesional warraqs (nussakh), atau
Para juru tulis, kemudian disalin dan mengubahnya menjadi buku. Bahkan ketika buku yang
ditugaskan khusus, mereka akan tetap diterbitkan dengan cara ini
Aleppo di Suriah mungkin memiliki yang terbesar dan Perpustakaan masjid tertua, yang
disebut Sayfiya, diMasjid Agung Umayyad di kota ini, dengan koleksi Volume 10.000. Ini
adalah rep011edly mewariskanoleh kota penguasa paling terkenal, Pangeran sayfal-dawla
Sayfiya adalah yang tertua dan terbesar, tetapi Perpustakaan di kompleks Kolese Zaytuna
Mosque di Tunis adalah mungkin yang terkaya dari semua. Itu puluhan ribuan buku, dan
dikatakan bahwa sebagian besar para penguasa Dinasti Hafsid berkompetisi lain untuk prestise
yang terkait dengan pemeliharaan dan penguatan Perpustakaan ini pada satu titik,Koleksi
melebihi 100.000 volume
Al-Jahiz, seorang filsuf dan pria literatur muslim abad kedelapan, kembali ke rumahnyadi
Basra setelah menghabiskan lebih dari 50 tahun di Baghdad belajar dan menulis tentang 200
buku. Ini termasuk buku ofAnimals tujuh volume, yang memiliki pengamatan pada organisasi
sosial semut, komunikasi antara hewan, dan efek dari diet dan lingkungan. Lainbuku adalah
The Art ofKeeping satu mulut menutup dan terhadap pegawai negeri sipil. Dia meninggal
dengan kematian yang tepat dalam bukunya: VATE Library di 868, pada usiadari 92, ketika
setumpuk buku jatuh padanya
Ketika pecinta buku meninggal, itu adalah tradisi yang mereka akan menyumbangkan
naskah yang terkumpul, dan terkadang ribuan jilid, ke Masjid Perpustakaan untuk semua untuk
menikmati. Sejarawan Al-Jaburi mengatakan bahwa Nayla Khatun, seorang janda kaya asal
Turki, mendirikan sebuah masjid untuk mengenang almarhum suaminya, Murad Efandi, dan
sekolah dan perpustakaan untuk itu. Buku lainnya berasal dari

Perpustakan umayya

Penguasa umayyah di spanyol memiliki perpustakaan dari 600,000

volume di perpustakaan cor-doba besar mereka.jadi jauh lebih baik
adalah perusahaan buku al-hakam II,khalifah di spanyol dari 961
hingga 978,bahwa dia mengatakan mereka”lebih mengkonsumsi
gairah dari tahtanya”

mereka menunjukkan rasa syukur mereka ke Masjid untuk memberi mereka akomodasi
gratis. makanan, dan alat tulis
Perpustakaan bisa menjadi Grand Affairs. Di Shiraz, Iran, kompleks abad kesepuluh ini
dideskripsikan oleh Sejarawan abad pertengahan Al-Muqaddasi, sebagai "bangunan Dikelilingi
oleh taman dengan danau dan perairan.. . diatapi kubah, dan terdiri atas dan cerita yang lebih
rendah dengan total... dari 360 kamar... In setiap departemen, Katalog ditempatkan di rak. . .
Kamar dilengkapi dengan karpet
Beberapa Perpustakaan, seperti Shiraz, Cordoba, dan Kairo, berada di bangunan yang
terpisah dari Masjid. Mereka luas, dengan banyak kamar untuk kegunaan yang berbeda:
disimpan Galeri untuk menyimpan buku, Ruang baca, Kamar untuk membuat salinan naskah,
dan ruang untuk dalam Majelis sastra. Semua ini cukup terang dan nyaman, dengan karpet,
tikar, dan bantal tempat duduk
Seperti Perpustakaan hari ini, seribu tahun yang lalu sangat memerintahkan, dengan baik
publik dan Perpustakaan pribadi memiliki sistem klasifikasi buku, dan kataloging akurat untuk
membantu pembaca.Pustakawan juga memiliki kendali atas kualitas dan jumlah sumber daya
mereka.
Pada 1050, koleksi buku perpustakaan Al-Azhar di Kairo memiliki lebih dari 120.000
volume yang direkam dalam Katalog 60-volume berjumlah sekitar 3,500 halaman.Di Spanyol,
Katalog karya di Al-Hakam librarydiduga terdiri dari 44 jilid
Pustakawan ditunjuk untuk mengambil alih dan ini adalah posisi yang dihormati. hanya
untuk yang paling Belajar. Hanya mereka "dari pencapaian yang tidak biasa " yang dianggap
sebagai penjaga Perpustakaan, wali dan Protektor pengetahuan. Pengelolaan perpustakaan
Dinasti Almohad. penguasa di Afrika Utara pada abad ke-12 dan ke-13,adalah salah satu posisi
negara yang paling istimewa.
 Semua Perpustakaan ini adalah pemegang pengetahuan dan sebagai Ralph Waldo
Emerson, seorang penulis Amerika 19thcentury, berkata: "perhatian apa yang Anda.

Tidak boleh ada pendidikan

tanpa buku. "

BAHASA ARAB PROV

Perpustakaan yang dipilih terkecil. Sebuah perusahaan orang yang paling bijak dan paling
cerdas yang dapat dari semua negara sipil. dalam seribu tahun, telah diatur dalam urutan terbaik
hasil belajar mereka dan Kebijaksanaan... [itu] di sini ditulis secara transparan bagi kita, orang
asing dari zaman yang lain.
Toko buku, juga, memiliki tempat mereka dalam berbagi Pengetahuan. Toko buku yang
terkenal IbnAl-Nadim, bibliophile abad kesepuluh dan penjual buku, dikatakan pada cerita atas
sebuah bangunan besar di mana pembeli datang untuk memeriksa menikmati minuman, dan
bertukar Ide. Di dunia Muslim, seribu tahun lalu, ada toko buku yang berisi ratusan judul serta
perpustakaan besar-besaran publik dan swasta. Toko buku, juga, memiliki tempat mereka
dalam berbagi Pengetahuan. Toko buku yang terkenal Ibn Al-Nadim, bibliophile abad
kesepuluh dan penjual buku, dikatakan pada cerita atas sebuah bangunan besar di mana
pembeli datang untuk memeriksa menikmati minuman, dan bertukar Ide. Di dunia Muslim,
seribu tahun lalu, ada toko buku yang berisi ratusan judul serta perpustakaan besar-besaran
publik dan swasta.
Dengan kertas, waraq dalam bahasa Arab, datang profesi Warraq. Judul Warraq telah
digunakan untuk dealer kertas, penulis, penerjemah, Mesin Fotokopi,penjual buku. pustakawan,
dan iluminator. Profesi Warraqeen umumnya diyakini telah dimulai tak lama setelah
pengenalan seni pembuatan kertas ke dalam dunia Muslim dari Cina. Baghdad mungkin
merupakan kota besar pertama di mana toko buku warraqi pertama kali muncul, dan sebagai
pembuatan penyebaran kertas, jumlah toko buku ini meningkat secara dramati seluruh dunia
Muslim
Kutubiyun adalah nama Maroko untuk bookbinders atau pedagang buku yang mendirikan
toko buku mereka dan Perpustakaan, penyalin dan juru tulis di distrik Marrakech, Maroko dari
abad ke-12. Distrik ini adalah sebuah jalan dengan seratus toko buku dan Perpustakaan, 50 di
setiap sisi. Aktivitas tersebut mencapai pada masa pemerintahan Yaqub al-Mansur, yang terus
mendorong penyebaran Percetakan buku dan mempromosikan kegiatan bacaan umum

sebuah manuskrip maqamat al hariri abad ke13 menujukan

perpustakaan umum halwan di baghdad