Khutbah Pertama
َ ّ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُُ ْ ُ ْ ََُ ُُ َْ ْ ََ ُ ُْ َ ْ ََ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ ّ
اتِ ّ ئ يس و انس ف ن أ روش ن
ِ ْ َ ُِ ْ َ َ ِ ِ ِ َ َم اهلل ب ذو ع نو ه ر فِ غ ت س نو هنيع تس
ِ َ َ ن و ه د مح ن ِهلل
ِ َ ِإن الحم
د
َ َ ُ َ
ُ هللا فال ُمض ّل له َو َم ْن ُيضل ْل فال هاد َي له أش َهد أن ال إله إال ْ ُ َ ُ أ ْع َمال َنا َم ْن َي ْهده
هللا ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ
ُ ُْ ُ ََ ُ َُْ ً ّ َ ُ ّ َ ُ َ ْ ََ
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
اط َ
الِّص القو ْيم َو َد َعا إ ََل ر َ
ه ج هْ هللا َع َل ْيه َو َع ََّل آله َوَأ ْص َحابه َو َم ْن َس َار َع ََّل َن ُ َص ىَّل
ِ ِ ِ ِ َ ِ ِ َ ى ِ
ُ ْ َ ْ َ َِ ْ ر
ِِ ِ
ًالد ْين َو َسل َم ت ْس ِل ْي ًما ك ِث ْْيا المست ِقي ِم ِإَل يو ِم
ِ
َ ْ ُ ْ َ ً ّ َ َّ َ َ َ َ َ ً ْ َ ْ َ َ َ ْ ّ ُ َّ َ ِّ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ ى
وأرنا الحق حقا وارزقنا، و ِزدنا ِعلما، وانف َعنا ِبما علمتنا،اللهم علمنا ما ينفعنا
ُ َ ْ َُْ ْ َ ً َ َ َ ََ َ ُ َ َر
اج ِتن َابه اطال وارزقنا ِ اطل ب ِ وأرنا الب،اتباعه
Amma ba’du …
Segala puji bagi Allah yang telah menunjukkan kita kepada takwa. Dan kita
diperintahkan untuk bertakwa kepada-Nya sebagaimana disebutkan dalam ayat,
Shalawat dan salam kepada sayyid para nabi, nabi akhir zaman, rasul yang syariatnya
telah sempurna, rasul yang mengajarkan perihal ibadah dengan sempurna. Semoga
shalawat dari Allah tercurah kepada beliau, kepada istri-istri beliau, para sahabat beliau,
serta yang disebut keluarga beliau karena menjadi pengikut beliau yang sejati hingga
akhir zaman.
Sebelum masuk dalam inti bahasan, ada satu adab yang diajarkan oleh Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam dalam hadits berikut ini.
Dari Sahl bin Mu’adz dari bapaknya (Mu’adz bin Anas Al-Juhaniy), ia berkata,
َ َّ َ ُ َ ى
ُ َن ََه َعن ْال ُح ْب َوة َي ْو َم ْال ُج ُم َعة َواإل َم ُام َي ْخ ُطب-صَّل هللا عليه وسلم- اَّلل
ِ ِ ِ ِ ِ أن رسول
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallammelarang dari duduk dengan memeluk lutut pada
saat imam sedang berkhutbah.” (HR. Tirmidzi, no. 514 dan Abu Daud, no. 1110. Al-
Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan).
ُ َ َّ ُ ْ َ ُ َّ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ
ب الن ْوم ف َيف ْوت ِا ْس ِت َماع كراهة ِاالح ِتب ِاء يوم الجمع ِة و ِاإلمام يخطب ِِلنه يج ِل
ُ ُ َ ْ ُ َ ََ َ ْ ُ
الوض ْوء اف ِان ِتقاضالخطبة ويخ
“Dimakruhkan memeluk lutut pada hari Jumat saat khatib berkhutbah karena dapat
menyebabkan tertidur sehingga terluput dari mendengarkan khutbah dan khawatir pula
seperti itu dapat membatalkan wudhu.”
ْ ُ َ
ض َو َي ْمن ُع ِم َن ْاس ِت َم ِاع الخط َب ِة
ْ َّ ُ َ َ َ
ق لنل هتارهط ضر ْ الن ْوم َف َت
ع
َّ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ
َه عنها ِالنها تج ِلب
ِ ِ ِ نِ ي
“Duduk dengan memeluk lutut itu dilarang (saat mendengar khutbah Jumat) karena
dapat menyebabkan tidur saat khutbah yang dapat membatalkan wudhu, juga jadi tidak
mendengarkan khutbah.” (Al-Majmu’, 4:592).
Kali ini kita akan membahas pentingnya istiqamah—yaitu berada terus di atas jalan
yang lurus, mengikuti ajaran Al-Qur’an dan As-Sunnah—dan kiat agar mudah
istiqamah.
َ ُ ُ َ َ ٌ ْ َ َ َ ُ َ َ ْ َّ ُ ُ َّ ى َ َ ُ َ ُّ َ ى
ف َعل ْي ِه ْم َوال ه ْم َي ْح َزنونِإن ال ِذين قالوا ربنا اَّلل ثم استقاموا فال خو
“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Tuhan kami ialah Allah”, kemudian
mereka tetap istiqamah maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan mereka
tiada (pula) berduka cita.” (QS. Al-Ahqaf: 13)
ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َّ َ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ ََّّ ى َ َ ُ َ ُّ َ ى ُ ُ َّ ْ َ َ ُ َ َ زَ ز
ِإن ال ِذين قالوا ربنا اَّلل َثم استقاموا تتيل علي ِهم المال ِئكة أال تخافوا وال تحزنوا
َ ُ َ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َّ ى ُ ُِ َوأ ْب
وعدون شوا ِبالجن ِة ال ِ يت كنتم ت
“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Rabb kami ialah Allah” kemudian
mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka
dengan mengatakan: “Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan
gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu“.” (QS.
Fushshilat: 30)
َ ُ َ ْ َ َ ُ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ
ٌون َب ِص ْيفاست ِقم كما أ ِمرت ومن تاب معك وال تطغوا ِۚإنه ِبما تعمل
“Maka tetaplah kamu pada jalan yang benar, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan
(juga) orang yang telah taubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas.
Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (QS. Hud: 112)
Juga dalam hadits disebutkan, dari Abu ‘Amr—ada yang menyebut pula Abu ‘Amrah—
Sufyan bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
Dari hadits di atas ada beberapa poin penting yang disampaikan oleh Syaikh Muhammad
bin Shalih Al-‘Utsaimin ketika menjelaskan hadits Al-Arba’in An-Nawawiyah nomor 21.
Pertama: Siapa saja yang kurang dalam melakukan yang wajib, berarti ia tidak
istiqamah, dalam dirinya terdapat penyimpangan. Ia semakin dikatakan menyimpang
sekadar dengan hal wajib yang ditinggalkan dan keharaman yang dikerjakan.
Kedua: Sekarang tinggal kita koreksi diri, apakah kita benar-benar istiqamah ataukah
tidak. Jika benar-benar istiqamah, maka bersyukurlah kepada Allah. Jika tidak
istiqamah, maka wajib baginya kembali kepada jalan Allah.
Ketiga: Istiqamah itu mencakup segala macam amal. Siapa yang mengakhirkan shalat
hingga keluar waktunya, maka ia tidak istiqamah. Siapa yang enggan bayar zakat, maka
ia tidak istiqamah. Siapa yang menjatuhkan kehormatan orang lain, ia juga tidak
istiqamah. Siapa yang menipu dan mengelabui dalam jual beli, juga dalam sewa-
menyewa, maka ia tidak disebut istiqamah.
Dari Abu Musa radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
Karena orang yang punya banyak dosa saja bisa banyak terpengaruh.
Dalam hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu disebutkan bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda ketika itu para malaikat berkata,
َ ُ ُ ُ ََْ ُ
ُ الق
وم
ُ
ُ فيق
هم، وله غفرت: ول َ َف َج َل، الن َع ْب ٌد َخ َّط ٌاء َّإن َما َم َّر
. س َم َع ُه ْم ٌ ُ ْ ر
رب فيهم ف
ُ َال َي ْش َق به ْم َجل
يس ُه ْم ِ ِِ
“Wahai Rabbku, di kalangan mereka ada seorang hamba yang banyak sekali
kesalahannya. Ia hanya melewati saja majelis ilmu lalu ikut duduk bersama mereka.”
Lalu Allah pun berkata, “Aku pun mengampuninya, mereka adalah satu kaum yang tidak
akan sengsara orang yang duduk bersama mereka.”
َ ْ َ َ َّ ً َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َّ َ
ُ ت ْال َو َّه
اب ربنا ال ت ِزغ قلوبنا بعد ِإذ هديتنا وهب لنا ِمن لدنك رحمة ِإنك أن
“Ya Rabb kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah
Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi
Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia).” (QS. Ali Imran: 8)
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
َ َ َ ََ ََُُْ ْ َ ر ُ ُ َ ى ُ َّ ُ َ ر
اع ِتكف القل ْو ِب َصف قلوبنا عَّل طاللهم مِّص
“ALLOHUMMA MUSHORRIFAL QULUUB SHORRIF QULUUBANAA ‘ALA THOO’ATIK (artinya:
Ya Allah, Sang Pembolak-balik hati, balikkanlah hati kami untuk taat kepada-Mu).” (HR.
Muslim, no. 2654)
Demikian khutbah pertama ini. Semoga Allah memberi taufik dan hidayah.
Khutbah Kedua
َ ْ َ َ ْ َ ْ زَ َ ر َ َ َ ر َ ْ زَ َ َّ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ ُْ َ ْ ُ
اف اِلن ِبي ِاء والمرس ِل ْي ن ِبينا ِ ش أ َّل ع م ال الس و ة ال الص و ي ْ الم
ِ الع ب ر هلل
ِ د الحم
يَُم َح َّمد َو َع ََّل آله َو َص ْحبه َأ ْج َمع زْ
ِْ ِِ ِِ ٍ
اظ َه َر َو َم َاب َط ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َُ ْ
وال َف َ َّ ُ ُ َ َّ َ ْ ُ َّ َ ُّ َ َ َ :
. م ش اح و ر ذو .
َ َ ام ُا بْع َد في َّاا ي َه َ ُ ُ ْ ِ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُِ ْ َ َّ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ
ن اَل ع ت واهللا ق ت ا !! اس االن
َّل الطاع ِة وحضو ِر الجمع ِة والجماع ِة .واعلمواان هللا امركم ِبأم ٍر بدأ وح ِافظواع َ
َ ََُ ال َعل ْي ًما :ا َّن َ ََ َ ََ َ ََْ ََ ْ َ ً ْ َ ْ َ َ .زَّ َ َ َ ُ ْ
هللا َو َمال ِئكته ِ ائ
ُّ َ ِ ِّ ِ ق ل ز ي م لو اَل ع ت ال ق ف . ه ِفي ِه ِبنف ِس ِه وث ُّت ِبمال ِئك ِة ق ِ َ ِ
س د
َ َ َ َ ُ ى
ت َيا ُّيهاالذين َ
َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َّ
آمن ْواصل ْواعل ْي ِه و َسل ُم ْوا ت ْس ِل ْي ًما ِ الن ِ ْ يصلون عَّل
ُ َ َّ َ َ َ ى ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ى ُ َّ َ ر َ َ ُ َ َّ َ َ َ
آل ِإ ْب َر ِاه ْي َم، َّل ع و م ي اه ر ب إ َّل ع ت ي لص ا م ك د م ح م آل َّل اللهم صل عَّل محمد وع
ُ َ َّ َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ ِ َّ َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ َ َ ٍ ْ َ َ ُ ِ َ َّ َ َ َ
ٍ
آل محم ٍد كما باركت عَّل ِإبر ِاهيم وعَّل ِإنك ح ِميد م ِجيد .وب ِارك عَّل محم ٍد وعَّل
ْ َ ْ َ َّ َ َ ِ ْ ٌ َ ْ ٌ
آل ِإبر ِاهيمِ ،إنك ح ِميد م ِجيد ِ
َ ْ َْ َ ُْ ْ َ َ َ ْ ْ زَ َ ْ َ اغف ْر ل ْل ُم ْسلم ْْ زَ َ ْ َ ُ َّ ْ
ات ات اِلحي ِاء ِمنهم واِلمو ِ ي والمؤ ِمن ِ ات َوالمؤ ِم ِن ْ ي و َّالمس ِلم ِ ِ ِ اللهم ِ ِ
َ َ ْ ٌ ْ ٌ ُ ْ ُ َّ
ب الد ْع َو ِة ِإنك س ِميع ق ِريب م ِجي
ت ْال َو َّه ُ َ َّ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ً َّ َ َ ْ َ
اب ربنا ال ت ِزغ قلوبنا بعد ِإذ هديتنا وهب لنا ِمن لدنك رحمة ِإنك أن
اف َوالغ زتَالع َف َالت َق َو َ ى ُ َّ َّ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ُّ
ِ اللهم ِإنا نسألك الهدى و
اآلخرةَ ُّ ْ َ َ َ َ ْ ْ ى ُ َّ َ ْ ْ َ َ َ َ ز ُ ُ ُ ِّ َ َ َ ْ َ
اب ِ ِ ور كلها وأ ِجرنا ِمن ِخز ِى الدنيا وعذ ِ اللهم أح ِسن ع ِاقبتنا ِف اِلم ِ
َا ىلل ُه َّم َأ ْصل ْح ُو َال َة ُأ ُم ْو َرناَ ،ا ىلل ُه َّم َو رف ْق ُه ْم ل َما ف ْيه َص َال ُح ُه ْم َو َص َال ُح ْاإل ْس َالم َوا ْل ُم ْسلم ْ زَ
ي ِِْ ِ ِ ِ ِ
ي ياَ الناصح ْ زَ َ ى ُ َّ َ ْ ْ َ ْ ُ ْ َ ِ َ َ ُّ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ر ْ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ ِ َّ
اللهم أب ِعد عنهم ِبطانة السو ِء والمف ِس ِ ْدي َن وقرب ِإلي ِهم أهل الخ ْ ِي و ِ ِ ْ
يَر َّب ال َعالم ْ زَ
ِْ
Khutbah Pertama
َ ّ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُُ ْ ُ ْ ََُ ُُ َْ ْ ََ ُ ُْ َ ْ ََ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ ّ
ات ِ ئ يس و انس ِ ف ن أ رو ش ن م اهلل
ِ ِ ب ذ و ع نو ه ر فِ غ ت س نو هنيعِ تس ن و ه د مح ن ِهلل
ِ َ ِإن الحم
د
ُله إ ّال هللا َ َ ْ َ ُِ َ ْ َ ُ َ َ َ ِ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ ُ ْ أ ْع َمال َنا َم ْن َي
ِ ِإ ال ن أ د هش أ هل ي ادِ ه ال ف ل لِ ض ي ن م و هل ل ض ِ م ال ف هللا هِ د ِ ه ِ
ُ ُْ ُ ََ ُ َُْ ً ّ َ ُ ّ َ ُ َ ْ ََ
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
اط َ
الِّص القو ْيم َو َد َعا إ ََل ر َ
ه ج هْ هللا َع َل ْيه َو َع ََّل آله َوَأ ْص َحابه َو َم ْن َس َار َع ََّل َن ُ َص ىَّل
ِ ِ ِ ِ َ ِ ِ َ ى ِ
ُ ْ َ ْ َ َِ ْ ر
ِِ ِ
ًالد ْين َو َسل َم ت ْس ِل ْي ًما ك ِث ْْيا المست ِقي ِم ِإَل يو ِم
ِ
َ ْ ُ ْ َ ً ّ َ َّ َ َ َ َ َ ً ْ َ ْ َ َ َ ْ ّ ُ َّ َ ِّ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ ى
وأرنا الحق حقا وارزقنا، و ِزدنا ِعلما، وانف َعنا ِبما علمتنا،اللهم علمنا ما ينفعنا
ُ َ ْ َُْ ْ َ ً َ َ َ ََ َ ُ َ َر
اج ِتن َابه اطال وارزقنا ِ اطل ب ِ وأرنا الب،اتباعه
Amma ba’du …
Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kita nikmat iman. Itulah nikmat yang
paling besar yang wajib kita syukuri.
Dan kita diperintahkan untuk bertakwa kepada-Nya sebagai bentuk syukur kita kepada-
Nya. Perintah takwa ini sebagaimana disebutkan dalam ayat,
َ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َّ َّ ُ ُ َ َ َ َ ُ َّ َ َ ى ُ َّ ُ َ َ َ َ ُّ َ ى
يا أيها ال ِذين آمنوا اتقوا اَّلل حق تق ِات ِه وال تموتن ِإال وأنتم مس ِلمون
“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-
Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.”
Shalawat dan salam kepada sayyid para nabi, nabi akhir zaman, rasul yang syariatnya
telah sempurna, rasul yang mengajarkan perihal ibadah dengan sempurna. Semoga
shalawat dari Allah tercurah kepada beliau, kepada istri-istri beliau, para sahabat beliau,
serta yang disebut keluarga beliau karena menjadi pengikut beliau yang sejati hingga
akhir zaman.
Ma’asyirol muslimin rahimani wa rahimakumullah …
Dalam khutbah kali ini, kita akan melihat bagaimanakah cara kita
memakmurkan masjid, di antara rumah-rumah Allah.
Yang disebutkan ini adalah berbagai tafsiran dari Imam Ibnul Jauzi dalam Zaad Al-Masiir,
6:46-47.
Masjid itu jadi tempat yang paling dicintai oleh Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
ُ َ َ َ ُّ ْ َ َ ى َ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ى
.اَّلل أ ْس َواق َها
ِ اجدها وأبغض ال ِبال ِد ِإَل
ِ اَّلل مس
ِ أحب ال ِبال ِد ِإَل
“Tempat yang paling dicintai Allah adalah masjid dan tempat yang paling dibenci Allah
adalah pasar.” (HR. Muslim, no. 671, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu).
Masjid memiliki peranan penting dalam membina umat dan masyarakat dan merupakan
bangunan yang diberkahi, dari masjidlah kebaikan muncul dan tersebar. Oleh karena
itulah, saat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam hijrah ke Madinah, maka bangunan
yang pertama kali beliau bangun adalah masjid. Di masjid itulah, beliau mendidik umat,
mengajarkan kepada mereka aqidah yang benar, ibadah yang benar, akhlak yang benar
dan bermu’amalah yang benar sehingga para sahabat neliau menjadi umat yang terbaik.
اج ِد َ َ ْ َ َ ُ ُ َّ َ ُ َ َّ َ َ َ َ َّ ُ ز
ِ ال تقوم الساعة حت يتباَه الناس ِف المس
“Tidak (akan) terjadi hari kiamat, sampai orang-orang saling membanggakan
masjidnya.” (HR. Abu Daud, no. 449; An-Nasa’i, no. 689; Ibnu Majah, no. 739
dishahihkan oleh Al-Albani dalam Shahih Abu Daud)
ً َ َّ َ َ ُ َ َ َ
ث َّم ال َي ْع ُم ُرون َها ِإال ق ِليال، َيت َباه ْون ِب َها
“Mereka saling membanggakannya, kemudian tidak ada yang memakmurkan melainkan
sedikit.” (Atsar ini disambungkan sampai kepada Nabi shallallahu’alaihi wa sallam oleh
Ibnu Abi Syaibah dalam kitab Al-Mushannaf, 1:309. Di dalamnya ada perawi yang tidak
dikenal)
َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َّ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ى َ ْ َ َ ى
الزكاة َول ْم اَّلل َوال َي ْ َو ِم اآل ِخ ِر وأقام الصالة وآت ِإنما يعمر مساجد اَّلل من آمن ب
ُ ُ َ ْ َ ٰ َ ِ ُ ِ َ َ َ ََۖ َ ِْ َ َّ ِ ى
َونوا م َن ْال ُم ْه َتدين
ِ ِ ٰ يخش ِإال اَّلل فع
َس أول َٰ َِٰئك أن يك
“Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman
kepada Allah dan Hari kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan
tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang
diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. At-Taubah:
18)
Syaikh As-Sa’di rahimahullah berkata dalam
kitab tafsirnya (hlm. 342) tentang surah At-
Taubah ayat 18, Allah menyifatkan dengan
iman yang bentuknya adalah amalan saleh.
Amalan saleh paling utama adalah shalat dan
zakat. Sedangkan rasa takut kepada Allah
adalah dasar dari segala kebaikan. Namun
sejatinya memakmurkan masjid adalah dengan
orang-orang menghidupkan masjid (bukan
sekadar bangunannya yang dimakmurkan).
Dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
َ ٍّ َ ْ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ِّ َ ُ ْ َ ً ْ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ َ ى ْ َ ََ
اج ت ًّاما كان له كأج ِر ح،َم ْن غدا ِإَل ال َم ْس ِج ِد ال ي ِريد ِإال أن يتعلم خ ْيا أو يعلمه
ُُ
َح َّجته
“Siapa yang berangkat ke masjid yang ia inginkan hanyalah untuk belajar kebaikan atau
mengajarkan kebaikan, ia akan mendapatkan pahala haji yang sempurna hajinya.” (HR.
Thabrani dalam Al-Mu’jam Al-Kabir, 8:94. Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib wa
At-Tarhib, no. 86 menyatakan bahwa hadits ini hasan sahih).
Khutbah Kedua
َ ْ َ َ ْ َ ْ زَ َ َ َ ر َ ْ زَ َ َّ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ ُْ َ ُ
ي ن ِب رينا اف اِلن ِبي ِاء والمرس ِ ْل َ
الم ْي والصال َة والسالم عَّل أ َ ِ
ش هلل رب الع ِ الح ْمد ِ
يُم َح َّمد َو َعَّل آله َو َص ْحبه أ ْج َمع ْ زَ
ِْ ِِ ِِ ٍ
ش َما َظ َه َر َو َما َب َط ْ وال َف َو ِاح َ َ َ َ َ َ َُ ْ َّ ُ َ َّ َ ْ ُ َّ َ ُّ َ َ َ :
االن ُ
. ن رذ و .
َ َ اما ُ ب ْعد َ فياا َّيه َ َ ُ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َّ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ
اَلع ت هللا واق ت ا ِ !! اس
َّل الطاع ِة وحضو ِر الجمع ِة والجماع ِة .واعلموا ان هللا امركم ِبأم ٍر بدأ وح ِافظوا ع َ
َ ً ََ َ ََ َ َ
اَل َول ْم َي َز ْل ق ِائال َع ِل ْي ًما: َ َ ُْ َ َْ
ِف ْي ِه ِبنف ِس ِهَ .وث زَّت ِب َمال ِئك ِة قد ِس ِه .فقال تع
َ ِّ َ ُّ َّ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ُّ َ ى ْ َ َ ُ
آمن ْوا َصل ْوا َعل ْي ِه َو َسل ُم ْوا ت ْس ِل ْي ًما ِان هللا ومال ِئكته يصلون عَّل الن ِت يا يها ال ِذين
ُ َ َّ َ َ َ ى ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ى ُ َّ َ ر َ َ ُ َ َّ َ َ َ
آل ِإ ْب َر ِاه ْي َم، َّل ع و م ي اهر ب إ َّل ع ت يل ص ام ك د مح م آل َّل اللهم صل عَّل محمد وع
ُ َ َّ َ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ َ َ ٍ ْ َ َ ُ ِ َ َّ َ ٍ َ َ
آل محم ٍد كما باركت عَّل ِإبر ِاهيم وعَّل ِإنك ح ِميد م ِجيد .وب ِارك عَّل محم ٍد وعَّل
ْ َ ْ َ َّ َ َ ِ ْ ٌ َ ْ ٌ
آل ِإبر ِاهيمِ ،إنك ح ِميد م ِجيد ِ
َْ َ ُْ ْ َ َ
اِل ْم َ َ ْ ْ زَ َ ْ َ َ ْ اغف ْر ل ْل ُم ْسلم ْ زَ
ي َ ُ َّ ْ
اتِ و و م ه ن مِ ِاء ي ح اِل ات ِ ِ نم المؤ و ي ن مالمؤ
َّ ِ ِ َ ِ ِ ْو ات م ل المس و ِِْ اللهم ِ ِ
ْ َّ ْ ٌ
إنك َسم ْيع قري ٌ َ
ب الدع َو ِة ب ُمج ْي ُ
ِ ِ ِ ِ
ت ْال َو َّهابُ َ َّ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ً َّ َ َ ْ َ
ربنا ال ت ِزغ قلوبنا بعد ِإذ هديتنا وهب لنا ِمن لدنك رحمة ِإنك أن
اف َوالغ زتَ الع َف َ الت َق َو َ ى ُ َّ َّ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ُّ
ِ اللهم ِإنا نسألك الهدى و
َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ى
الل ُه َّم اك ِفنا ِب َحال ِلك َع ْن َح َر ِامك َوأغ ِننا ِبفض ِلك َع َّم ْن ِس َواك
اآلخرةَ ُّ ْ َ َ َ َ ْ ْ ى ُ َّ َ ْ ْ َ َ َ َ ز ُ ُ ُ ِّ َ َ َ ْ َ
اب ِ ِ ور كلها وأ ِجرنا ِمن ِخز ِى الدنيا وعذ ِ اللهم أح ِسن ع ِاقبتنا ِف اِلم ِ
ُ َ
َا ىلل ُه َّم أ ْص ِل ْح ُو َال َة أ ُم ْو َرناَ ،ا ىلل ُه َّم َو رف ْق ُه ْم ِل َما ِف ْي ِه َص َال ُح ُه ْم َو َص َال ُح ْاإل ْس َال ِم َو ْال ُم ْس ِل ِم ْْ ز
يَ
ي ياَ الناصح ْ زَ َ ى ُ َّ َ ْ ْ َ ْ ُ ْ َ ِ َ َ ُّ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ َ ر ْ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َّ
اللهم أب ِعد عنهم ِبطانة السو ِء والمف ِس ِ ْدي َن وقرب ِإلي ِهم أهل الخ ْ ِي و ِ ِ ْ
ي َر َّب ال َعالم ْ زَ
ِْ
ي إ َماماً اج َع ْل َنا ل ْل ُم َّتق زَ
ي َو ْ ز ب َل َنا م ْن َأ ْز َواج َنا َو ُذ ر َّريات َنا ُق َّر َة َأ ْع ُ َ َّرب َنا َه ْ
ِ ْ ِ ِ ٍ ْ ِ ِ ِ
َ َّ َ َ ز ُّ ْ َ َ َ َ ً َ ز ْ َ َ َ َ ً َ َ َ َ َ َّ
اب الن ِار ربنا ِآتنا ِ يف الدنيا حسنة و ِ يف اآل ِخرِة حسنة و ِقنا عذ
ّ َ َ َ َ ُ َ َ َ ى
وم ْن ت ِب َع ُه ْم ِب ِإ ْح َس ٍان ِإَل َي ْو ِم الد ْين هللا َعَّل ن ِب رينا ُم َح َّم ٍد َو َعَّل ِآل ِه َو َص ْح ِب ِه َو َصَّل
ْ سلَّ َم الَّذ
ِي أ َ ْن َع َم َ صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َ س َل نَ ِبيَّهُ ُم َح َّمدًا َ ِي أ َ ْرْ ا َ ْل َح ْم ُد هللِ الَّذ،ا َ ْل َح ْم ُد هلل
َوأ َ ْش َه ُد ا َ َّن ُم َح َّمدًا،ُ أ َ ْش َه ُد أ َ ْن الَ اِلَهَ ا َِّال هللاُ َو ْح َدهُ الَ ش َِري َْك لَه،َعلَ ْينَا ِبأ َ ْن َواعِ ْام ِتنَا ِن ِه
فِ سيِِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ﷺ ا َ ْش َر َ س ِلِّ ْم َعلَى َ ص ِِّل َو َ َ اَللَّ ُه َّم ف.ِي َجعَلَهُ هللاُ َخي َْر خ َْل ِق ِه ْ ﷺ الَّذ
َ فَقَ ْد فَاز،ِص ْينِ ْي نَ ْف ِس ْي َو ِإيَّا ُك ْم بِت َ ْق َوى هللا ِ ا ُ ْو،ِ فَيَا ِعبَا َد هللا: أَما بعد.ِعبَا ِد ِه
يَا أَيُّ َها.الر ِحي ِْم
َّ الر ْح َم ِن َّ ِ بِ ْس ِم هللا، قَا َل هللاُ ت َ َعالَى فِي ِكتَا ِب ِه ْال َك ِري ِْم. َْال ُمتَّقُ ْون
َ َّ الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا
ََّللا َح َّق تُقَاتِ ِه َو َال ت َ ُموت ُ َّن إِ َّال َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمون
Hadirin jama’ah Jumah hafidhakumullâh,
Saya berpesan kepada pribadi saya sendiri, juga kepada para hadirin sekalian, marilah
kita terus berusaha meningkatkan taqwa kita kepada Allah dengan mematuhi semua
perintah dan menjauhi aneka macam larangan-larangan-Nya.
Hadirin hafidhakumullâh,
Dalam rangka meningkatkan taqwa kita kepada Allah, kita perlu melakukan ibadah
dengan ikhlas, setulus hati. Tujuan kita diciptakan oleh Allah subhânau wa ta’âlâ tiada
lain kecuali untuk beribadah atau mempersembahkan semua gerak tubuh kita
sepanjang hidup hanya karena Allah subhânau wa ta’âlâ. Allah berfirman:
Bukan berarti selama 24 jam kita hanya boleh menghabiskan waktu untuk shalat dan
membaca Al-Quran saja. Namun sekolah, belajar di pesantren, bekerja mencari nafkah,
membantu orang tua, berbaik budi kepada teman, makan, minum dan sejenisnya bisa
juga bernilai ibadah tergantung niat kita. Semua itu merupakan bagian dari ibadah,
persisnya ibadah ghairu mahdlah.
Ibadah baik mahdlah maupun ghairu mahdlah, masing-masing membutuhkan niat yang
ikhlas, murni karena Allah. Jika tidak mampu ikhlas secara penuh, seseorang hanya
akan diberi pahala dengan presentase sebesar mana ikhlasnya.
Jika persentase ikhlas seseorang dalam hati hanya sebesar 40 persen, selebihnya dia
berniat bukan karena Allah—untuk tujuan supaya mendapatkan materi, misalnya—
niscaya ia hanya akan mendapatkan balasan dari 40 persen niatnya tersebut. Artinya
kadar balasan keikhlasan seseorang bergantung pada persentase ikhlasnya dalam hati.
Sebagaimana disebutkan dalam hadits shahih Bukhari yang pertama kali disebut,
riwayat dari Sayyidina Umar bin Khattab radliyallâhu anh:
ٍ َو ِإنَّ َما ِل ُك ِِّل ْام ِر،ِِإنَّ َما األ َ ْع َما ُل ِبال ِنِّيَّات
ئ َما ن ََوى
Artinya: “Sesungguhnya amal-amal itu tergantung dengan niatnya. Dan setiap orang
tergantung atas apa yang ia niatkan.”
Abdurrahman bin Abdussalam ash-Shafûriy dalam kitabnya Nuzhatul
Majâlis mengisahkan petuah Syekh Ma’ruf al-Karkhi sebagai berikut:
Orang yang ikhlas, diibaratkan dalam hadits qudsiy seperti tangan kanan memberikan
sesuatu, namun tangan kirinya tidak sampai tahu. Maksudnya, amal-amal baik kita
seharusnya kita sembunyikan serapat mungkin hingga kepada orang terdekat pun.
Uwais al-Qarni, salah satu orang shalih yang hidup pada zaman Nabi walupun beliau
tidak pernah bertemu secara fisik dengan Nabi mengatakan, “Orang yang mendoakan
saudaranya atas tanpa sepengetahuan yang didoakan itu lebih baik daripada
mengunjungi rumahnya, silaturahim, dan bertemu secara langsung.
Iya, karena orang yang bertemu secara langsung, mengunjungi secara langsung,
terdapat kemungkinan unsur riya’ (pamer) menyelinap pada hati orang yang
mendoakan. Namun jika mendoakan tanpa sepengetahuan saudara yang kita doakan,
itu ibadah yang benar-benar ikhlas. Ada orang di tengah keheningan malam, dalam
kamar sendirian, menyebut nama-nama saudaranya kemudian mendoakan mereka.
Inilah di antara contoh ikhlas yang betul-betul ikhlas.
Bahkan dalam hadits dikisahkan, orang yang mendoakan saudaranya seperti demikian,
akan mendapatkan doa balik yang sama sebagaimana yang ia panjatkan, ia didoakan
serupa dari malaikat. Malaikat mendoakan dengan kalimat ( َولَكَ بِ ِمثْ ٍلkamu juga akan
mendapatkan sebagaimana yang kamu panjatkan)
Hadirin, hafidhakumullâh,
Ada sebuah kisah isrâîliyyat dalam kitab Ihya’ Ulumiddin. Imam al-Ghazali bercerita,
terdapat satu kaum penyembah pohon. Salah seorang ahli ibadah yang mengetahui
fenomena ini hendak menghancurkan tempat peribadatan penyembahan pohon
tersebut.
Pada hari pertama saat hamba tersebut datang, iblis menghadang. “Sudahlah, kamu
jangan potong ini pohon. Andai saja kamu potong, penyembah-penyembahnya akan
bisa mencari tuhan sejenis. Percuma kamu potong. Sudahlah, kamu beribadah sendiri
saja sana!” goda iblis pada ahli ibadah.
“Begini saja, Kamu ini hamba yang melarat. Kamu beribadah saja sana kepada Allah,
setiap malam kamu akan aku kasih uang dua dinar. Kamu ini bukan rasul. Kamu bukan
utusan Tuhan. Biarkan rasul saja yang bertugas memotong pohon ini!” rayu Iblis.
Ahli ibadah terbujuk rayu. Ia terbuai dengan bujuk rayu setan. Ia membayangkan,
bagaimana ini tidak solusi yang indah. Pohon aka nada yang motong. Ia tetap bisa
beribadah kepada Allah, Sedangkan kemelaratannya akan segera berakhir. Ia
tinggalkan lokasi. Ia beribadah di malam harinya. Pagi harinya, ia temukan dua dinar
secara tiba-tiba.
Hadirin,
Pada hari ketiga, iblis ternyata tidak menunaikan janjinya. Sekarang, iblis tidak lagi
mengirim uang dua dinar. Atas tipuan ini, karena merasa kesal atas perilaku iblis yang
berbohong, hamba yang ahli ibadah menjadi naik pitam. Darahnya mendidih. Ia kembali
tergerak untuk meruntuhkan pohon yang disembah masyarakat sekitar yang baru saja ia
urungkan kemarin hari.
Saat akan memotong, ia kembali dihalangi iblis. Kemarin lusa, pada hari pertama, saat
terjadi duel, ia yang menang. Iblisnya jatuh pingsan. Kali ini, ia justru yang pingsan, iblis
yang menang. Sebab apa? Ia keheranan. Setelah siuman dari pingsan, hamba ini
bertanya kepada iblis. “Bagaimana saya yang kemarin menang, pada hari ini berubah
menjadi kalah?” tanyanya.
Iblis menjelaskan, “Iya, kalau kemarin kamu marah sebab niat hatimu murni, ikhlas
karena Allah. Namun pada hari ini kamu marah bukan karena Allah. Hari ini kamu marah
sebab tadi malam tidak aku kasih dua dinar. Marahmu bukan karena Allah. Oleh karena
itu, aku bisa mengalahkanmu.”
Hadirin, hafidhakumullâh,
Dalam sebuah hadits dikisahkan, ada orang yang dikasih kekayaan oleh Allah
subhânahu wa ta’âlâ. Pada hari kiamat, ia ditanya oleh Allah, “Apa yang kamu lakukan
atas semua kenikmatan yang telah aku berikan?”
Tidak hanya Allah saja yang menjawab, malaikatpun mengatakan demikian. “Kamu
berbohong. Kamu melakukan hal demikian hanya supaya akan kebanjiran komentar
masyarakat ‘oh, si Fulan ini orang yang tajir, murah hati, suka menolong’.”
Akhirnya, amal Fulan tersebut menjadi hangus, tidak berbuah sama sekali.
Hadirin, hafîdhakumullâh,
Kata ikhlas dalam Al-Qur’an di antaranya disebut untuk menggambarkan susu yang
murni. Susu keluar dari perut hewan yang mana dalam perut hewan terdapat darah dan
kotoran, namun susu sama sekali tidak tercampur kedua kotor tersebut. Susu keluar
murni sebagai susu.
Kita di dunia ini, atas kekotoran-kekotoran yang ada, kita perlu memurnikan segala
perilaku kita, kita persembahkan kepada Allah subhânahu wa ta’âlâ.
Hadirin…
Dengan demikian, perlu kita ketahui, ikhlas mempunyai definisi sebagai berikut:
Oleh karena itu, ikhlas menduduki posisi kunci dalam semua kegiatan kita. Mari kita
selalu berusaha dan berdoa kepada Allah, semoga kita dipermudah oleh Allah dalam
beribadah dengan balutan ikhlas lillâhi ta’âlâ.
َن ي َْه هدْ م،َسيه َئاته أَ ْعمَالهنَا َ سنَا وش ُر ْو هر أَ ْن ُف ه ُ ن َونَ ُع ْو ُذ بها ه،ست َْغ هف ُر ُه
ْ هلل هم ْ َس َت هع ْي ُن ُه َون
ْ َم ُد ُه َونَ حْ َ ن،لِل َم ُد ه ه ْ أَ ْلح
ن َ
َّ َد أ ُ شه َ
ْ ك لَ ُه َوأ َ َح َد ُه ََل
َ ش هر ْي َّ َ
ْ ش َه ُد أ ْن ََلاهلَ َه اهَل هللاُ و َ
ْ أ،ها هديَ لَ ُه َ ل َف ََل ْ ض هل ْ ل لَ ُه َوم
ْ َن ُي َّ ض هللاُ َف ََل ُم ه
س هي هدنَاَ آل
َعلى ه َ َ م ٍد و َّ حَ س هي هدنَا ُم
َ َل َعلى َ َّ َ ُ
َّ الل ُه،خله ْيل ُه ُّ
َ ص هفي ُه َو ُ
َ َس ْول ُه َو ُ م ًدا َع ْب ُد ُه َور َّ حَ س هي َدنَا ُم َ
مص ه
ُ أَ َّما ب َْعد،م ٍدَّ حَ ُم
ُ ُ َّ
،ن ُ م َف َق ْد َفا َز ْال
َ م َّت ُق ْو ْ استَطَ ْع ُتْ هللا مَا َ وَات َّ ُق ْوا،هللا ي بهت َْقوَى ه ْ سم َونَ ْف ه ْ ص ْي ُك أ ْو ه،اس َفيَا أَيُّهَا الن
م فهي َ ه ْال
ك هر ْي ه ل تَ َعالَى فهي كهتَابه ه َ َكمَا َقا،ٍيء ْ ش َ ل ُّ ح لَ ُه ُك َ ََّسب
َ ي ٍء و ْ ش َ ل َّ ق ُك َ َخل َ هللا َ ن َّ َم ْوا أ ُ ََاعل ْ و
ح لَ ُه ُ س هبَ ُت،م َن ال َّر ه ْ هللا ال َّر الش ْيطَا ه
ن ال َّر ه َّ َ
أ ُع ْو ُذ بها ه،هسرَاءه ْ س ْو َر هة ُ
ح ْي ه حم ه م ه س هْ به،م ج ْي ه َهلل همن ْ اَل
َ ن ََل تَ ْف َق ُه
ون َ
ْ َم هد هه وَلكه ْ ح بهح ُ س هب َّ
َ ي ٍء إهَل ُي ْ ش َ ن ْ
ْ ن وَإهن هم َّ يه ْ ْض َوم َ ْ
ُ الس ْب ُع وَاْلر َّ ُ السمَاو َّ
َن فه ه َات
م ْ
ظي ه ْ
صدَق هللاُ ال َع ه َ ُ َ
َ ،حلهيما غفورًا ً َ َ
َ حهم إهنه كان ُ َّ ْ ُ َ سبهي ْ َت
Siang ini kita akan melaksanakan shalat Jumat. Tiada lain semua itu bukti
bahwa kita ini mengabdi, bertasbih, bertahmid, menghambakan diri beribadah
kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Karena tiada lain tujuan makhluk
diciptakan oleh Allah adalah agar beribadah kepada-Nya.
ُس ْال ِج َّن َو َما َخلَ ْقت ِ ْ ا َِّال ِليَ ْعبُد ُْونَ َو
َ اال ْن
“Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah
kepada-Ku.”
Sebagaimana disebutkan dalam ayat tadi, surah al-Isra ayat 44. Bahwa langit
yang tujuh lapis, bumi juga serta seisinya itu semua ber-sabbih menyucikan
kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Dan tiada dari suatu apapun kecuali
bertasbih dengan memuji Allah, wa in min sya’in illa yusabbihu bi
hamdihi. Hanya kalian tidak mengerti bagaimana cara mereka
bertasbih, walakin la tafqahu tasbihahum.
Ayat ini memberi teladan kepada kita bahwa makhluk Allah yang lain selain
manusia itu juga bertasbih, masak kita tidak? Ayat ini dibuktikan oleh peneliti
dari Amerika. Ia meneliti suara tumbuh-tumbuhan. Dari suara tumbuhan itu
ia rubah menjadi garis-garis, dan dihubungkan dengan monitor komputer.
Ternyata di monitor itu, garis-garis tersebut membentuk garis yang
bertuliskan lafad jalalah, Allah.
Artinya apa, suara tumbuh-tumbuhan itu juga bertasbih. Berzikir menyebut
Allah, Allah. Imam al-Ghazali jauh-jauh sudah mengungkapkan cerita tentang
nabi Daud ‘alaihissalam, di dalam kitab bustanu al-‘arifin diterangkan bahwa
nabi Daud waktu itu sedang duduk di depan surau menghadap halaman.
Ternyata ada ulat yang menggeliat, dalam hati nabi Daud mengatakan, “Wahai
ulat, kerjaanmu hanya menggeliat saja”.
Ternyata respek ulat ini luar biasa, Allah membuat ia mendengar dan bersuara,
“Wahai nabiyullah, saya tiap hari juga bertasbih kepada Allah, tiap hari
bertasbih”. Maka nabi Daud bertaubat kepada Allah karena telah menghina
ciptaan-Nya, mengasumsikan ia cuma bergerak-gerak tapi ia ternyata
bertasbih.
Rasulullah ditanya, ‘Untuk apa wahai Rasul, benda tadi engkau letakkan di
kuburan ini’. La’llahu yukhaffafu ‘anhuma, barangkali diringankan siksanya
dari dua ahli kubur ini. Ternyata memang tidak menangis lagi. Asal keduanya
(pelepah kurma) itu belum kering.
Jadi kalau kita ke makam, kalau membawa kembang itu yang asli. Tidak ada
kembang, daun pandan yang diirisi oleh penjual itu tidak masalah. Itu lebih
baik daripada karangan bunga yang kertas, mahal-mahal dari gabus. Kadang-
kadang diambil lagi oleh yang membuat, kalau sudah bubar. Ini (karangan
bunga palsu) tidak ada artinya. Kalau hadis ini mengisyaratkan bunga yang
asli, bisa mendoakan. Karena itu, kalau ke kuburan jangan mengambil
tumbuh-tumbuhan, daun-daunan, itu dimakruhkan karena (tumbuhan)
berdoa.
Betapa tinggi akhlak ulama dahulu di dalam menghormati ciptaan Allah berupa
tumbuhan. Diceritakan dalam kitab (bustanu al-‘arifin) pula bahwa imam
Abdullah dan imam Ahmad (selain shohibu mazhab) jalan-jalan berdua.
Ternyata imam Ahmad ini memetik daun. Lalu imam Abdullah berkomentar,
‘Anda memetik daun, berarti anda sudah mengakibatkan; satu, mengurangi
yang mendoakan bertasbih kepada Allah, dua, menjadi contoh orang lain akan
merusak tanaman’. Ini sangat disayangkan, tidak dianjurkan oleh Rasulullah
dan al-Quran. Ini merusak tanaman, tidak boleh. Justru harus kita rawat. Jadi,
lingkungan kita ini harus kita rawat.
Jadi, kita sebagai umat manusia kalau bisa seyogyanya bertasbih, berzikir
ingat kepada Allah, sebagaimana makhluk-makhluk lain. Kita jangan sampai
kalah, kalau mereka bertasbih dengan caranya masing-masing. Mulai burung,
tumbuhan, dan lain-lain. Itu semua bertasbih menyucikan Allah subhanahu wa
ta’ala.
م ْن أَسا َٓء َف َعل َْي َها َ صال ًِحا َف ِل َن ْفسِ هِ َو َ ل َ م ْن َع ِم َ ، ِالرحِ ْيم
َّ م ِن َّ ِسمِ هللا
َ الر ْح ْ ِب، ِالر ِج ْيم
ََّ ان ِ الش ْي َط ََّ أَ ُع ْو ُذ ِباهلل ِم َن
ِم ِم َن اْلأٓيَةِ َوال َِّذ ْك ِر ا ْل َحك ِْيم ْ ِي َو إِ َّيا ُك
ْ ظ ْيمِ َو َن َف َعن
ِ لق ْرا ِٓن ا ْل َع
ُ ْم فِي ا ْ هللا لِي َو َل ُك
ُ ك َ ار َّ
َ َب. ك ِب َظلامٍ ِل ْل َع ِب ْي ِد
َ ار ُّب
َ م َ َو
م
ُ س ِم ْي ُع ا ْل َعل ِْيَّ ه َو ال
ُ َاو َت ُه إِن َُّه
َ م تِل ْ هللا ِم َّ ِني َو ِم ْن ُك
ُ ل َ ََّو َت َقب
Khutbah Kedua
َ ْ َ َ ْ َ ْ زَ َ َ َ ر َ ْ زَ َ َّ َ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ ُْ َ ُ
ي ن ِب رينا اف اِلن ِبي ِاء والمرس ِ ْل َ
الم ْي والصال َة والسالم عَّل أ َ ِ
ش هلل رب الع ِ الح ْمد ِ
ي ُم َح َّمد َو َعَّل آله َو َص ْحبه أ ْج َمع ْ زَ
ِْ ِِ ِِ ٍ
اظ َه َر َو َم َاب َط ْ َ َ َ وال َف َ َ َ َ َ َ َُ ْ َّ ُ االن ُ َ َّ َ ْ ُ َّ َ ُّ َ َ َ :
.
َ َ ام ُا بْع َد َ في َّاا ي َه َ ُ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُِ ْ َ َّ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ
ن م ش اح و ر ذ و . اَل ع ت واهللا ق ت ا ِ !! اس
وح ِافظواعَّل الطاع ِة وحضور الجمع ِة والجماع ِة .واعلمواان هللا امركم بأمر بدأ
ْ َ ْ َ َ .زَّ َ َ َ ُ ْ ِ ُ َ َ َ ٍ َ َ ِ َ َّ : ً ْ َ ً َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ .
ِفي ِه ِبنف ِس ِه وثت ِبمال ِئك ِة قد ِس ِه فقال تعاَل ولم يزل ق ِائالع ِليما ِان هللا ومال ِئكته
َ ِّ ُ َ ُّ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ُّ َ ى ْ َ َ ُ ْ َ ُّ ْ َ َ
اعل ْي ِه َو َسل ُم ْوا ت ْس ِل ْي ًما يصلون عَّل الن ِت يا يهاال ِذين آمنواصلو
ُ َ َّ َ َ َ ى ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ى ُ َّ َ ر َ َ ُ َ َّ َ َ َ
آل ِإ ْب َر ِاه ْي َم، َّل ع و م ي اه ر ب إ َّل ع ت ي ل ص ام ك د م ح م آل َّل اللهم صل عَّل محمد وع
ُ َ َّ َ َ ِ َ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ ٌ َ ْ ٌ َ َ ٍ ْ َ َ ُ ِ َ َّ َ ٍ َ َ
آل محم ٍد كما باركت عَّل ِإبر ِاهيم وعَّل ِإنك ح ِميد م ِجيد .وب ِارك عَّل محم ٍد وعَّل
ْ َ ْ َ َّ َ َ ِ ْ ٌ َ ْ ٌ
آل ِإبر ِاهيمِ ،إنك ح ِميد م ِجيد ِ
َْ َ ُْ ْ َ َ
اِل ْم َ َ ْ ْ زَ َ ْ َ َ ْ ي َ اغف ْر ل ْل ُم ْسلم ْ زَ ُ َّ ْ
ات ِ و و م ه ن مِ ِ اء يح اِل ات ِ ِ ن م المؤ و ي ن م المؤ
َّ ِ ِ َ ِ ِ ْو ات م ل المس و ِِْ اللهم ِ ِ
ْ َّ إنك َسم ْي ٌع قر ْي ٌ َ
ب الدع َو ِة ب ُمج ْي ُ
ِ ِ ِ ِ
ت ْال َو َّهابُ َ َّ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ َ ً َّ َ َ ْ َ
ربنا ال ت ِزغ قلوبنا بعد ِإذ هديتنا وهب لنا ِمن لدنك رحمة ِإنك أن
الع َف َ الت َق َو َ ى ُ َّ َّ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ُّ
الغ زَت
ِ و اف َ اللهم ِإنا نسألك الهدى و