1.Teori kedatangan Islam di Indonesia
Proses penyebaran agama dan
yang dibuktikan dengan adanya aliran sufi
yang berkembang di Nusantara adalah
teori ....
a Gujarat
b Mekkah
c Persia
d Arab
e India
2. Haji Abdul Malik Karim atau Hamka
adalah tokoh yang meyakini bahwa Islam
masuk ke Indonesia melalui teori ....
a. Gujarat
b. Madinah
c. Arab
d. Iran
e. Persia
3. Hamzah Fansuri adalah tokoh Islam
yang menyebarkan Islam melalui saluran
penyebaran agama Islam yang dikenal
dengan ....
a Dakwah
b Tasawuf
c Perkawinan
d Suluk
e Wayang
4. Penyerangan yang dilakukan Portugis
terhadap Kerajaan Malaka terjadi saat
pemerintahan.
a. Sultan Iskandar syah
b. Sultan mahmud syah
c. Sultan Iskandar muda
d. Sultan mansyur syah
e. Ultan mudafar syah
5. Berdasarkan Kitab Bustanussalatin,
tokoh yang disebut sebagai sultan pertama
dari Kerajaan Aceh adalah ....
a. Sultan Iskandar Tsani
b. Sultan Alaudin Riayat Syah
c. Sultan Ali Mughayat Syah
d. Sultan Salahudin
e. Sultan Iskandar Muda
6.
kebudayaan Islam di wilayah pedalaman
lebih ditujukan kepada keluarga raja,
dengan alasan ....
a. raja yang menjadi panutan
rakyatnya berperan menjadi agent
of changes
b. para raja adalah sahabat terdekat
para ulama
c. dominasi dalam kehidupan seluruh
rakyatnya yang sesuai dengan
unsur pemaksaan dalam Islam
d. .raja memiliki kekuasaan mutlak
terhadap rakyatnya untuk dipaksa
masuk Islam
e. raja merupakan umat yang paling
diagungkan dalam ajaran Islam
7. Salah satu walisanga yang ikut berperan
dalam pendirian Kerajaan Demak adalah
....
a. Syekh Maulana Malik Ibrahim
b. Sunan Kalijaga
c. Sunan Giri
d. Sunan Muria
e. Sunan Drajat
8. Salah satu sumber sejarah keberadaan
Kerajaan Aceh dapat ditelusuri melalui
Kitab Bustanussalatin yang ditulis oleh ...
a. Hamzah Fansyuri
b. Nurrudin ar-Raniri
c. Amir Hamzah
d. Syamsudin as-Sumatrani
e. Syekh Saman
9. Kemunduran Kerajaan Demak antara
lain disebabkan oleh ....
a. mendapat serangan dari kerajaan
majapahit
b. hubungan yang tidak harmoni
antara raja dengan kaum ulama
c. penyerangan Portugis ke Kerajaan
Demak
d. mandapat serangan dari VOC
e. perebutan takhta antara pangeran
Sekar Seda ing Lepen dengan
Sunan Prawoto
10. Berdasarkan Perjanjian Salatiga yang
terjadi pada 1757, Raden Mas Said yang
sebelumnya memberontak kepada Belanda
akhirnya dinobatkan menjadi raja dan
memperoleh kekuasaan di daerah ....
a. kesultanan Yogyakarta
b. kesuhunan Surakarta
c. Ponorogo
d. Mangkunegaran
e. Pakualaman
11. Kerajaan Mataram Islam mencapai
puncak kejayaan dengan memperluas
wilayah kekuasaan hingga meliputi Jawa,
Madura, Palembang, dan Banjarmasin
pada masa pemerintahan ....
a. Sultan Hamengkubuwono I
b. Amangkurat I
c. Amangkurat II
d. Pakubuono II
e. Sultan Agung Hanyokrokusumo
12. Tokoh walisanga yang berjasa
menyebarkan agama dan kebudayaan
Islam melalui seni dan budaya adalah ...
a. Sunan Kudus
b. Sunan Ampel
c. Sunan Gresik
d. Sunan Kalijaga
e. Sunan Giri
13. Salah satu saluran proses islamisasi
adalah melalui bidang pendidikan melalui
pendirian lembaga-lembaga pendidikan
atau yang disebut pesantren. Beberapa
tokoh yang berperan dalam saluran
pendidikan Islam di antaranya adalah ....
a. Sunan Ampel dan Sunan Giri
b. Sunan Kudus dan Sunan Muria
c. Sunan Muria dan Sunan
Gunungjati
d. Sunan Gunungjati dan Sunan
Kalijaga
e. Sunan Kalijaga dan Sunan Kudus
14. Wilayah yaang termasuk ke dalam uli
siwa di bawah Kesultanan Tidore adalah
....
a. Seram
b. Halmahera
c. Obi
d. Ambon
e. Bacan
15. Berikut adalah raja-raja yang
menentang keberadaan Belanda di
Nusantara, kecuali ....
a. Amangkurat II
b. Sultan Hassanuddin
c. Mapasomba
d. Trunojoyo
e. Sunan Agung
16. Raja yang mendapatkan julukan Ayam
Jantan dari Timur adalah ....
a. Sultan Hasanuddin
b. Sultan Iskandar Muda
c. Pangeran Diponegoro
d. Sultan Agung
e. Panembahan Seda Ing Krapyak
17. Pengaruh Islam yang muncul dalam
kehidupan politik kerajaan-kerajaan di
Nusantara di antaranya adalah ....
a. dijadikannya Indonesia sebagai
pusat penyebaran Islam di seluruh
dunia
b. dimulainya penerapan sistem
ekonomi uang dalam perdagangan
c. gelar sultan pada raja-raja yang
berkuasa di Indonesia
d. munculnya pusat kekhalifahan
Islam di Indonesia
e. berkembangnya arsitektur
bangunan bergaya Timur Tengah
18. Masjid Tunasgain adalah bukti
keberadaan Islam di Pulau ....
a. Maluku
b. Kalimantan
c. Papua
d. Sulawesi
e. Jawa
19. Kerajaan Banjar runtuh pada saat
dikalahkan Belanda pada ....
a. 1885
b. 1805
c. 1705
d. 1905
e. 1605
20. Salah satu teori mengenai Islam di c. Masjid Demak
Papua adalah teori Bacan yang d. Masjid Raya Aceh
mengemukakan bahwa Islam masuk dan e. Masjid Kudus
berkembang di Papua adalah karena
dibawa oleh Raja Bacan. Raja Bacan 25. Di daerah-daerah yang
pertama yang menyebarkan Islam di Papua mendapat pengaruh kebudayaan Hindu
adalah .... dan Budha. Pengaruh kebudayaan Islam
a. Sultan Iskandar Syah lebih meresap pada masyarakat...
b. Raja Babullah
c. Raja Baican a. Aceh, Banten, dan Jawa Tengah
d. Sultan Bacan b. Jawa Tengah dan Aceh
e. Zainal Abidin c. Aceh, Sumatra Barat, dan Jawa
Tengah
21. Islam masuk ke Indonesia d. Jawa Timur, Jawa Tengah dan
menggunakan beberapa jalur di antaranya Banten
adalah, KECUALI... e. Banten, Sumatra Barat, Sulawesi
Selatan
a. Perdagangan
b. Kebudayaan
c. Pesantren
d. Perkawinan
e. Militerisme

22. Agama Islam mudah diterima oleh

masyarakat Indonesia dikarenakan sebagai
berikut, kecuali...

a. Disebabkan dengan cara dakwah

b. Tidak dengan cara kekerasan
c. Tidak ada klasifikasi di masyarakat
d. Selalu disesuaikan dengan kondisi
masyarakat
e. Selalu disesuaikan dengan
golongan kasta yang telah lama ada

23. Pengaruh kebudayaan Islam tampak

sekali pada tarian tradisional seperti...

a. Seudati
b. Maengket
c. Kelana Topeng
d. Cakalele
e. Gendrung

24. Bangunan Masjid di Indonesia pada

zaman madya yang mendapat pengaruh
arsitektur barat adalah...

a. Masjid Cirebon
b. Masjid Agung Banten
Jawaban

1. C
2. C
3. B
4. C
5. C
6. A
7. B
8. B
9. E
10. D
11. E
12. D
13. A
14. B
15. A
16. A
17. C
18. C
19. D
20. E
21. E
22. E
23. A
24. B
25. E