 Agama merupakan cara pribadi untuk

mengungkapkan spiritualitas melalui

keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
komunial.

HUBUNGAN
SPIRITUALITAS - AGAMA - KESEHATAN
 Agama merupakan cara pribadi untuk
 Ada hubungan positif antara agama

mengungkapkan
dgn kesehatanspiritualitas
fisik dan melalui
mental
keanggotaan dalam
(Astedt-Kurki, komunitas,
1995; ibadat
Ebersole dandan
ritual
Hess, berdasarkan kepercayaan
1997; Koenig 1999, dan praktik
2000; Levin
komunial.
et al., 1996)
 Kaum dewasa yg menghadiri ibadat
keagamaan mingguan dan membaca
Kitab Suci harian cendrung tidak
menderita tekanan darah tinggi
(Koenig, George, Cohen et al., 1998;
Larson dan Koenig, 2000; Mueller et
al., 2001)
 Keterlibatan dalam kegiatan
keagamaan
 Agama membantu
merupakan meningkatkan
cara pribadi untuk
sistem kekebalan
mengungkapkan tubuh,melalui
spiritualitas membantu
penyembuhan
keanggotaan dalamdan pemulihan
komunitas, ibadat dan
kesehatan,
ritual dan kepercayaan
berdasarkan mencegah dan infeksi
praktik
setelah pembedahan (Koenig, 1999,
komunial.
2000)
 Banyak orang tergantung pada agama
dan spiritualitas sbg cara utama utk
menangani masalah kesehatan dan
stres karena pembedahan (Bourdeaux,
et al., 2002, Koenig,
  Orang yg taat beragama mungkin
 Agama merupakan cara pribadi untuk
mengubah persepsi
mengungkapkan tentang
spiritualitas melalui
ketidakmampuan
keanggotaan sedemikian
dalam komunitas, ibadat dan
ritual
hinggaberdasarkan
mereka kepercayaan dan praktik
yg religius
komunial.
sungguh memandang diri tidak
cacat dan jauh lebih mampu
secara fisik daripada mereka yg
tak beragama ( Koenig, 2000)
 Orang yg sangat saleh dalam
 Agama merupakan cara pribadi untuk
menghayati hidup agama dapat
mengungkapkan spiritualitas melalui
menyebabkan rasa bersalah yg
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
berkepanjangan, berpikiran picik dan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
sikap tidak fleksibel
komunial.
 Upacara keagamaan dapat
memisahkan & mengasingkan
penganutnya dari keluarga, sahabat
& komunitasnya & bahkan dapat
menyebabkan penghancuran
hidupnya sendiri (misal. Kel Pendeta
Jones di Jamestown, Guyana)
 Kelompok agama tertentu
 Agama merupakan cara pribadi untuk
menyepelekan perawatan kesehatan
mengungkapkan spiritualitas melalui
mental & fisik
keanggotaan secara
dalam wajar.
komunitas, ibadat dan
Kepercayaan
ritual agama
berdasarkan tertentu
kepercayaan dan praktik
komunial.
menyokong kegagalan untuk
mendapatkan perawatan kesehatan
secepat mungkin atau mengabaikan
upaya pencegahan penyakit yg efektif,
seperti imunisasi anak-anak &
perawatan prenatal.
 Orang yg terlalu lekat dalam hidup
keagamaan
 Agama sering
merupakan caraberpengharapan
pribadi untuk
mengungkapkan spiritualitas
terlalu tinggi dan bersikap melalui
tidak
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
realistik sehingga menyebabkan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
kecemasan, keterpisahan dari sesama,
komunial.
keterasingan atau depresi
 Penghayatan keagamaan yg tidak
wajar dan hidup dalam khayalan
sering menyebabkan orang menjadi
obsesif-kompulsif, maniak-depresif,
dan schizofrenik

Kepercayaan
Agama merupakankeagamaan
cara pribadi untuk
berdampak positif
mengungkapkan pada
spiritualitas melalui
kesejahteraan
keanggotaan dalam spiritual
komunitas, para
ibadat dan
penderita
ritual Ca Mamae
berdasarkan kepercayaan dan et
(Mickey praktik
al.,1992)
komunial.
 Spiritualitas
& kehadiran
dipercaya berperan penting dalam
pemulihan pasien penyakit kronis
dan pembedahan penyumbatan
pembuluh darah jantung (Bourdreaux
et al, 2002, Walton, 1999)
  Spiritual tampaknya
 meningkatkan
Agama daya
merupakan cara tahan,
pribadi untuk
mengungkapkan
kesejahteraan spiritualitas melalui
dan kemampuan
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
mengatasi peristiwa-peristiwa
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
sulit dalam hidup pada diri pasien
komunial.
HIV/AIDS. Penyembuhan jarak
jauh dan doa permohonan
menjadi sangat efektif dalam
penyembuhan (Boudreaux
et.al.,2002, Coward, 1995; Koenig
et.al., 1997)
 Kegiatan
Agama keagamaan
merupakan cara pribaditelah
untuk
meningkatkan
mengungkapkan kemampuan
spiritualitas melalui orang
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
dalam menghadapi banyak
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
penyakit kronis, termasuk kista,
komunial.
diabetes, gagal ginjal kronis,
penyakit pembuluh darah
koroner, dan cedera syaraf tulang
belakang (Matthews, 2000)
 Pada kebanyakan agama, proses
 Agama merupakan
penyembuhan cara pribadi
dianggap untuk
sebagai cara
mengungkapkan
Tuhan spiritualitas melalui
untuk menunjukkan kebesarannya,
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
 Walaupun ada juga agama yang menolak
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
intervensi pengobatan. Prosedur medik
komunial.
seringkali dapat dipengaruhi oleh
pengajaran agama, misalnya sirkumsisi,
transplantasi organ, pencegahan
kehamilan, strerilisasi.
 Konflik antara jenis terapi dengan
keyakinan agama sering dialami oleh
klien dan tenaga kesehatan.
 Pada kebanyakan agama, proses
penyembuhan
 Agama merupakandianggap
cara pribadisebagai
untuk cara
mengungkapkan spiritualitas melalui
Tuhan untuk menunjukkan
keanggotaan
kebesarannya,dalam komunitas, ibadat dan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
 walaupun ada juga agama yang
komunial.
menolak intervensi pengobatan.
 Prosedur medik seringkali dapat
dipengaruhi oleh pengajaran agama,
misalnya sirkumsisi, transplantasi
organ, pencegahan kehamilan,
strerilisasi.
Agama Kepercayaan thd pel. Respon terhadap
kesehatan penyakit

 Agama merupakan cara pribadi untuk

Hindu Menerima ilmu
mengungkapkan Dosa
spiritualitas masa lalu
melalui
medis terkini
keanggotaan menyebabkan
dalam komunitas, ibadat dan
penyakit
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
komunial.
Shikism Menerima ilmu Wanita diperiksa
medis terkini wanita

Budha Menerima ilmu Menolak pengobatan

medis terkini pada hari suci
Agama Kepercayaan thd pel. Respon terhadap
kesehatan penyakit

Islam Harus dapat Menggunakan

mempraktikkan 5 kepercayaan
hukum islam penyembuhan, tidak
melakukan
euthanasia
Yahudi Mempercayai Euthanasia dilarang
kesucian hidup,
Ibadah hari sabath,
menolak
pengobatan hari
sabath
Agama Kepercayaan thd pel. Respon terhadap
kesehatan penyakit

Kristen Menerima ilmu Menggunakan doa,

medis terkini mendukung donor
organ
 Respon emosi seseorg terhadap peny yang
dideritanya berupa kegembiraan/kesedihan,
 Agama merupakan cara pribadi untuk
kedamaian atau ketakutan
mengungkapkan akan
spiritualitas melalui
mempengaruhi hati, pemb.darah,
keanggotaan dalam sistem
komunitas, ibadat dan
pencernaan & organ lain.
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
 Jika emosi yg timbul negatip maka akan
komunial.
mempengaruhi sistem organ menjadi tidak
sehat & menimbulkan rasa nyeri, gangguan
lambung, meningkatkan tekanan darah,
ketegangan otot tertentu dan berbagai
masalah fisik lainnya
 Jika seseorg menimbulkan emosi yg positip,
akan sebabkan kelenjar & otak produksi
hormon tg tingkatkan daya tahan tubuh
 Peran perawat dalam memberikan
Askep secara holistik meliputi bio,
 Agama merupakan cara pribadi untuk
psiko, sosiokultural dan spiritual
mengungkapkan spiritualitas melalui
 Pendampingan spiritual yg baik akan
keanggotaan
menumbuhkan dalam komunitas,
motivasi ibadat dan yg
kesembuhan
ritual
kuat berdasarkan
bagi pasienkepercayaan dan praktik
utk memiliki
komunial.
keyakinan akan keberhasilan thd
pengobatan yg diberikan dr.
 Penyakit berat dapat menjadi sarana/
kesempatan utk mendapatkan
pendewasaan dgn cara menegosiasikan
konflik dgn diri sendiri & mengubah
pandangan negatif thd suati krisis ke
dalam pandangan yg lebih positif
 Mempersepsikan sakit
merupakanteguran atau cobaan dari
 Agama merupakan cara pribadi untuk
Tuhan sebagai manifestasi
mengungkapkan dari rasa
spiritualitas melalui
kasih sayangdalam
keanggotaan Tuhan (positiveibadat
komunitas, religious
dan
coping )
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
 Penyakit
komunial.yg berat dpt menjadi sarana
atau kesempatan utk mendapatkan
pendewasaan bagi pasien yg
merasakannya dgn cara menegosiasikan
konflik dgn diri sendiri & mengubah
pandangan negatif thd suatu krisi dlm
pandangan yg lebih positif
 Pemenuhan keb. Spiritual oleh perawat:
memberikan semangat dgn memberikan
 Agama merupakan cara pribadi untuk
hiburan yg +, memberikan nilai
mengungkapkan spiritualitas melalui
kerohanian
keanggotaandgn mengajak
dalam pasien
komunitas, ibadat dan
menyanyikan lagukepercayaan
ritual berdasarkan rohani, membawa
dan praktik
pasien ke taman RS untuk mengagumi
komunial.
ciptaan Tuhan, membantu pasien
menyalurkan hobi, membantu kegiatan
ibadah pasien, melibatkan klg untuk
berdoa, memanggil pemuka agama.
 Berdoa bersama pasien membuat pasien
merasa diberkati
 Dengan tindakan yg dilakukan perawat,
pasien mengungkapkan merasa nyaman,
senang, damai & bersemangat
 Agama merupakan dalam
cara pribadi untuk
kondisi jantung dan
mengungkapkan psikologis
spiritualitas pasien saat
melalui
keanggotaan
itu (SKA) dalam komunitas, ibadat dan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
 Pasien SKA (sedih, frustasi, marah pada
komunial.
Tuhan) – bisa menerima penyakitnya dan
memaknainya sebagai teguran atau
cobaan dari Tuhan sbg manifestasi kasih
Tuhan (positive religious coping) yg
mengindikasikan kesehatan spiritualitas –
mll proses shg akhirnya menemukan
keseimbangan
 Kepasrahan kpd Tuhan merupakan salah
satu sumber kekuatan
 Agama merupakan cara pribadi untuk
 Partisipan mengungkapkan telah
mengungkapkan spiritualitas melalui
pasrah/tawakal
keanggotaan dalamkarena yakin ibadat
komunitas, dengandan
pertolongan dari Allah.
ritual berdasarkan Menurut
kepercayaan dan praktik
pandangan
komunial. Islam, satu satunya penolong
bagi setiap manusia adalah Allah.
 Tawakal adalah perbuatan lahir dan batin
menyerahkan segala perkara, ikhtiar dan
usaha kepada Allah serta berserah diri
sepenuhnya utk mendapatkan
manfaat/menolak madhar (keburukan)
 Cara untuk memenuhi kebutuhan
spiritual: meluangkan waktu sendiri
 Agama merupakan cara pribadi untuk
untuk pasien spy memperoleh
mengungkapkan spiritualitas melalui
kedamaian
keanggotaandalam diri, meluangkan
dalam komunitas, ibadat dan
waktu menikmatikepercayaan
ritual berdasarkan keindahan danalam
praktik
komunial.mengikuti kegiatan agama di
sekitar,
rumah ibadah, menemui orang yg
dapat memberikan bimbingan
spiritual
 Terapi spiritual bimbingan doa
membantu menumbuhkan harapan
 Penting bagi manusia untuk mempunyai
keyakinan atau kepercayaan agar manusia
mempunyai kontrolcara
 Agama merupakan dalam kehidupannya.
pribadi untuk
Spiritual atau kepercayaan
mengungkapkan bisa
spiritualitas melalui
keanggotaan dalam
menumbuhkan komunitas,
kekuatan dari ibadat
dalam dan
diri
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
manusia agar bisa bertahan dalam segala
komunial.
keadaan apapun.
 Pengaruh spiritualitas thd kualitas hidup
penderita CA serviks – meyakini bahwa
Allah Mahaagung dan Mahaadil shg pasti
akan memberikan balasan dan ganjaran
sempurna pada satu waktu yg ditentukan
 Penderita CA Serviks selama obs
menunjukkan tujuan yg sama dlm
menyelesaikan
 Agama merupakankesedihan yg ada
cara pribadi untukdgn
kembali pd Allah.spiritualitas
mengungkapkan Agama dianggap
melalui sbg isi
keanggotaan
penting dalam komunitas,
dlm memenuhi ibadat dan
keb. Spiritual bagi
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
penderita dan keluarganya. Penderita CA
komunial.
Serviks yg memiliki tk spiritualitas rendah
cendrung lebih depresif drpd penderita yg
memiliki tk spiritualitas baik
 Pengaruh spiritualitas thd kualitas hidup pd
penderita CA Serviks adl meyakini bahwa
Tuhan akan memberikan balasan pd waktu
yg tepat
 Agama & spiritualitas memberikan
bekal pd penderita DM utk memaknai
 Agama merupakan cara pribadi untuk
peny. Yg mereka
mengungkapkan alami sbg
spiritualitas suatu
melalui
peristiwa
keanggotaanhidup
dalamygkomunitas,
positif.ibadat dan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
Spiritualitas
komunial.
memberikan kekuatan
bagi penderita yg menghadapi stres
fisik dan psikologis akibat penyakit
DM. Semakin baik spiritualitasnya mk
semakin baik kualitas hidup penderita
DM
 Pasien DM yg sehat secara spiritual dpt
mendayagunakan kepercayaan mrk dlm
 Agama merupakan cara pribadi untuk
melakukan koping.
mengungkapkan Mrk memp.
spiritualitas melaluiPerasaan
eksistensi
keanggotaan pribadi
dalam yg bermakna,
komunitas, ibadat dan
ritual berdasarkan
pemenuhan tujuankepercayaan
hidup, sertadan perasaan
praktik
komunial.
hidup sampai pd suatu tahap adl
berharga serta cenderung memp
pandangan yg lbh positif & kualitas hidup
yg lebih baik. Kualitas hidup yg baik pd
penderita berdampak positif thd
kepatuhan thd manajemen terapi DM
 Implementasi dimensi spiritual dalam praktik
konseling bagi penderita HIV/AIDS dilakukan
 Agama merupakan cara pribadi untuk
dengan:
mengungkapkan spiritualitas melalui
- Mengajak pasien utk membuka lembaran
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
baru
ritual dlm hidup &
berdasarkan menutup lembaran
kepercayaan yg
dan praktik
lalu
komunial.
- Tdk menjadikan sakit sbg beban dan
berfikir memanfaatkan sisa hidup yg
ada dengan baik
- Memotivasi utk tekun beribadah
- Menumbuhkan motivasi untuk sembuh dan
menerima diri
 Dimensi spiritual/religius dalam
 Agama merupakan
bimbingan cara pribadi
dan konseling untuk
berfungsi sbg
mengungkapkan spiritualitas melalui
radar yg mengarahkan pd suatu titik
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
ttg realitas
ritual bahwa
berdasarkan tdpt aspek-aspek
kepercayaan dan praktik
kompleks pd diri individu yg tak
komunial.
terjangkau utk ditelusuri & dijamah,
serta menyadarkan bahwa aspek
hidayah hanya datang dari Sang
Penggenggam kehidupan itu sendiri.
 Spiritualitas dpt memberdayakan pasien
secara emosional mll penemuan
 Agama merupakan
kebermaknaan dan cara pribaditujuan
kepastian untukhidup.
mengungkapkan spiritualitas
Spiritualitas berkontribusi melalui
thd kedamaian
keanggotaan dalam dri
pikiran & terbebas komunitas, ibadat dan
ketidakpastian akan
ritual
tujuanberdasarkan
hidup. kepercayaan dan praktik
komunial.
 Agama dan spiritualitas adalah kekuatan
 Setiap mns membutuhkan sandaran spiritual
untuk menjalankan kehidupan yg lebih tegar,
bermakna dan memiliki tujuan
 Banyak org mendambakan makna & tujuan
hidup dgn cara beralih/kembali kepada
agama
 Bbrp ritual keagamaan mengandung
 nilai-nilai
Agama pertolongan
merupakan atau untuk
cara pribadi dukungan
mengungkapkan spiritualitas
sosial bahkan elemen melalui
pemberdayaan
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
(empowerment). Contoh: dalam agama
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
islam terdapat kewajiban membayar
komunial.
zakat bagi gol mampu thd gol fakir
miskin. Maknanya bahwa ajaran
agama memiliki kepedulian thd masalah
sosial
 Spiritualitas dapat membantu seseorang
dlm menemukan makna hidupnya,
 Agama merupakan cara pribadi untuk
mendorong utk senantiasa
mengungkapkan berpikir &
spiritualitas melalui
berbuat baik,dalam
keanggotaan mendorong
komunitas,utkibadat
menjalin
dan
kehanrmonisan
ritual berdasarkandgn Tuhan, alam,
kepercayaan masy
dan praktik
komunial. menemukan kedamaian pikiran
termasuk
dan hati. Spiritualitas dpt memberikan
semangat (spirit), kebebasan dari
belenggu keterpurukan dan spiritualitas
turut memberikan jln kearah
transformasi diri yg lebih bermakna
 Berdoa secara teratur dapat
meningkatkan mutu kesehatan dan
 Agama merupakan cara pribadi untuk
mempercepat
mengungkapkan penyembuhan. Mereka yg
spiritualitas melalui
secara teratur
keanggotaan berdoa
dalam &
komunitas, ibadat dan
bersembahyang,
ritual berdasarkan lebih jarangdan
kepercayaan terkena
praktik
komunial.kanker, serangan jantung dan
serangan
tekanan darah tinggi.
 Barangsiapa yg menerima penuh Tuhan
sebagai pengendali nasibnya, maka ia
akan merasa lebih tenang, tidak
dikejar stres dan lebih terikat secara
sosial
 Tingkat spiritualitas lansia di desa
XAgama
berkategori
merupakanbaik. Hal untuk
cara pribadi itu
dikarenakan
mengungkapkan seringnya
spiritualitaslansia
melalui
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
mengikuti kegiatan-kegiatan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
kerohanian
komunial. dan kemasyarakatan.
Hampir seluruh lansia di desa X
siap menghadapi kematian 
terdapat hubungan antara tingkat
spiritualitas dengan kesiapan lansia
dalam menghadapi kematian.
 Yoh1:1 “Pada mulanya
Agama merupakan adalah
cara pribadi untuk
firman, dan Firman
mengungkapkan tsbmelalui
spiritualitas bersama
keanggotaan
dgn Tuhan & dalam komunitas,
Firman ibadat dan
tsb adalah
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
Tuhan”.
komunial. Firman ini adalah suara
batin. Ia bergetar dalam segala
kehidupan & menopang seluruh alam
semesta.
 Alunan batin ini bisa
menyembuhkan segala luka,
 Agama merupakan cara pribadi untuk
memenuhi
mengungkapkansegala keinginan,
spiritualitas melaluidan
memuaskan segala
keanggotaan dalam dahagaibadat
komunitas, duniawi.
dan
ritual berdasarkan kepercayaan dan praktik
 Suara ini penuh dengan kekuatan &
komunial.
cinta kasih. Setelah mendengar
suara ini, maka keseluruhan diri
kita akan berubah, seluruh
pandangan kita terhadap hidup
juga akan berubah menjadi lebih
baik
 Kegiatan spiritual meliputi kegiatan
berdoa, ibadah,cara
Agama merupakan membaca Kitab
pribadi untuk
mengungkapkan spiritualitas melalui
Suci, ritual keagamaan, praktek
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
keagamaan lain kepercayaan
ritual berdasarkan membuat dan individu
praktik
merasakan
komunial. makna hidup, merasakan
kedekatan pada yang lebih Tinggi
dan merasakan hubungan yg lebih
berarti dengan orang.
 Dengan pendekatan spiritual thd
 penderita GGK cara
Agama merupakan lebih mempermudah
pribadi untuk
mengungkapkan spiritualitas melalui
mereka untuk bertahan hidup dgn
keanggotaan dalam komunitas, ibadat dan
tdk
ritualada rasa takut
berdasarkan maupun
kepercayaan cemas.
dan praktik
komunial.