HALAMAN JUDUL……………………………………………………………… i

DAFTAR ISI……………………………………………………………………... ii
BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………….. 1
A. Latar Belakang dan Rumusan Masalah……………………………1
B. Tujuan yang Akan Dicapai………………………………………...2
BAB II UI KELUARKAN IMBAUAN ETIKA SALAM DAN
TERIMA KASIH UNTUK MAHASISWA……………………………3
BAB III MENGANALISA FAKTOR PENYEBAB
PERMASALAHAN ETIKA DI KALANGAN PEMUDA UNIVERSITAS
INDONESIA………………………………………...5
BAB IV SOLUSI UMUM YANG DAPAT DILAKUKAN OLEH
PEMERINTAH, MASYARAKAT DAN PEMUDA…………………...8
A. Solusi yang Dapat Dilakukan Pemerintah…………………………8
B. Solusi yang Dapat Dilakukan Masyarakat………………………...9
C. Solusi yang Dapat Dilakukan Pemuda Indonesia………………...10
BAB V PENUTUP……………………………………………………………..12
A. Kesimpulan………………………………………………………..12
B. Saran……………………………………………………………... 12
DAFTAR PUSTAKA.......………………………………………………….……..13

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang dan Rumusan Masalah

Di dunia dewasa ini banyak sekali perubahan – perubahan yang mendasar terhadap perilaku setiap
manusia. Hal itu dapat dilihat mulai dari cara berpakaian, gaya berbicara hingga etika mereka
terhadap sesama manusia. Salah satu objek perubahan itu ialah pemuda. Pemuda adalah suatu aset
bangsa yang tak tergantikan mengingat merekalah yang akan melanjukan perjuangan bangsa
kemudian hari nanti. Namun, ada suatu permasalahan yang menjangkit mereka saat ini yaitu etika
dalam berperilaku terhadap sesama manusia.
Penulis ingin memfokuskan pembahasan terhadap suatu permasalahan sosial di kalangan pemuda
terutama Indonesia yaitu Etika Sopan Santun dalam Berkomunikasi Studi Kasus: Universitas
Indonesia sebagai acuan makalah ini. Penyebab hal tersebut ialah penulis ingin mengulik suatu
permasalahan dari berita yang penulis baca yaitu “UI Mengeluarkan Peraturan Etika Mengirim
Pesan Whatsapp Kepada Dosen.”
Era Globalisasi sendiri yang dipekirakan menjadi pelopor penting dalam perubahan sikap yang
dialami oleh para pemuda indoensia. Perkembangan seperti internet dan media sosial menjadi
penyumbang utama dalam merubah cara berkomunikasi pemuda Indonesia yang terkadang
menuju ke arah gaya bahasa yang “kurang sopan”.
Adapun rumusan masalah yang kami gunakan sebagai acuan kami dalam membuat Makalah ini
adalah sebagai berikut :
1. Apakah faktor – faktor penyebab permasalahan etika di kalangan Pemuda Akademika
Universitas Indonesia?
2. Bagaimana solusi umum yang dapat dilakukan oleh pemerintah, masyarakat, dan para
pemuda Indonesia?

B. Tujuan yang Akan Dicapai

Berdasarkan pernyataan diatas, tujuan yang akan dicapai dapat dirumuskan sebagai berikut :
1. Agar dapat mengetahui dan menganalisa faktor yang menyebabkan perubahan tingkah laku
pemuda indonesia dengan studi kasus Universitas Indonesia
2. Agar dapat memberikan solusi yang tepat yang dapat dilakukan pemerintah, masyarakat, dan
para pemudia Indonesia.

BAB II
UI KELUARKAN IMBAUAN ETIKA SALAM DAN TERIMA KASIH UNTUK MAHASISWA

TEMPO.CO, Jakarta - Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Indonesia mengeluarkan imbauan

etika menghubungi dosen melalui telepon genggam Ada tujuh hal yang diatur dalam aturan itu,
dan satu hal contoh dalam memberi pesan singkat kepada dosennya.
Manajer Pendidikan dan Kemahasiswaan Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Indonesia Lina
Miftahul Jannah membenarkan imbauan itu dikeluarkan timnya sejak 26 September 2017. “Ini
untuk menyambut mahasiswa baru,” katanya saat dihubungi Kamis 5 Oktober 2017. Baca: Ini
Manfaat Berteman dengan Anak di Media Sosial
Menurut Lina, dikeluarkannya imbauan itu karena ada keluhan dari para dosen terkait gaya
komunikasi mahasiswa ke dosen akhir-akhir ini. Lina mencontohkan, para mahasiswa sering
langsung 'menembak' waktu tertentu kepada sang dosen untuk melakukan bimbingan skripsi.
“Mereka langsung katakan ‘Pak, besok bisa ketemuan?’,” kata Lina.
Seharusnya para mahasiswa bertanya terlebih dahulu kesiapan waktu sang dosen tanpa
'menembak' waktu tertentu. Apalagi dalam hal ini sang mahasiswa yang membutuhkan dosen,
bukan sebaliknya. Masalah lain yang dialami para dosen adalah jam komunikasi yang dilakukan
mahasiswa. Ada sebagian mahasiswa yang menghubungi para dosen di malam hari. “Seharusnya
kan pada jam kerja saja. Ada beberapa dosen yang merasa terganggu karena sedang istirahat,” kata
Lina.
Lina menilai gaya bahasa yang berubah ini terjadi karena semakin gencarnya media sosial di
masyarakat. Sehingga cara komunikasi antar teman sejawat yang digunakan mahasiswa itu
terbawa saat berkomunikasi dengan para dosen yang tentunya lebih tua dari mereka. Lina
membenarkan seharusnya sopan santun berkomunikasi dengan orang yang lebih tua sudah
seharusnya diajarkan di bangku sekolah dasar, atau maksimal di bangku sekolah menengah. “Anak
zaman sekarang kan berbeda dengan zaman kita dulu (yang sudah diajarkan etika seperti itu),”
katanya. Baca: Anak Ogah Curhat ke Orang Tua, Pasti Ada yang Tidak Beres
Lina menambahkan imbauan itu salah satu bentuk pencegahan yang dilakukan kampus agar
mahasiswanya bisa berkomunikasi dengan lebih baik saat memasuki dunia kerja nanti.
“Harapannya mereka nanti terbiasa berkomunikasi dengan baik di lingkungan sosial,” katanya.

Sumber Berita : https://gaya.tempo.co/read/1022380/ui-keluarkan-imbauan-etika-salam-

dan-terima-kasih-untuk-mahasiswa
Sumber Gambar : https://news.detik.com/berita/3673415/alasan-ui-bikin-etika-kontak-
dosen-via-wa-supaya-mahasiswa-sopan

BAB III
MENGANALISA FAKTOR PENYEBAB PERMASALAHAN ETIKA DI KALANGAN
PEMUDA UNIVERSITAS INDONESIA

Sebagai permulaan pembahasan kali ini saya akan melampirkan pendapat saya mengenai apa itu
etika. Etika adalah suatu sikap yang diterapkan oleh manusia dalam konteks menghormati sesama
mereka. Hal itu pula yang mengatur seseorang agar mengikuti suatu cara dalam bentuk tata krama
di kalangan masyarakat. Penyebab mengapa manusa harus beretika ialah untuk menunjukan diri
bahwa ia adalah seorang manusia yang patut untuk diperhatikan dan tidak semena – mena dalam
bertindak.
Manusia yang menggunakan etika sebagai landasan hidupnya biasanya akan terbiasa untuk
mengikuti aturan dan ia tau bagaimana harus bersikap dalam berbagai jenis lingkungan yang ada
di masyarakat. Hal itu tentu sangat dibutuhkan oleh setiap manusia terutama para golongan muda
era millennia. Pemuda millennial dikenal beberapa orang sebagai kaum yang apatis dalam
kehidupan “nyata” namun sangat “proaktif” dalam lingkungan “maya”. Oleh karena itu,
kebanyakan dari mereka sangat sulit mengetahui sikap etika di masyarakat dikarenakan sebagian
dari mereka tidak mengetahui bagaimana cara bertata krama dengan benar.
Mengalisis kasus yang sedang terjadi baru – baru ini yaitu dikeluarkannya peraturan oleh
Universitas Indonesia kepada mahasiswanya untuk mengenai etika dalam berkomunikasi kepada
dosen membuat saya ingin mengeluarkan beberapa pendapat yang mungkin sama dengan
kebanyakan orang.
Pertama, mengapa terjadi penyelewengan etika di sana? Menurut Psikolog Astrid Wen ia
menyatakan bahwa hal ini terjadi karena adanya perbedaan demokrasi pada masa lampau dan
masa sekarang. Contoh ialah pada zaman dahulu kebanyakan orang merasa sulit dalam sektor
ekonomi dan oleh karena itu, mereka bahu – membahu antar sesama manusia untuk keluar dari
masyarakat.
Menurut saya sendiri sebagai mahasiswa Gunadarma menyatakan bahwa yang membuat beberapa
pemuda di Universitas Indonesia kurang mengetahui etika ialah karena adanya faktor “kebiasaan”.
Bisa dibilang terkait dengan pendapat Psikolog Astrid Wen, saya berpikir bahwa demokrasi saat
ini begitu bebas sehingga banyak pemuda “keblablasan” dan hampir tidak bisa melihat batas –
batas yang mereka harus tidak lewati.
Sebagai acuan ialah adanya media sosial sebagai pelopor gerakan ini. menurut saya kebanyakan
dari pemuda berinteraksi secara bebas dalam media sosial sehingga menimbulkan “kebiasaan”
yang saya maksud dan tidak terasa hal itu pun yang mereka bawa kepada orang yang lebih tua
(dosen).
Hal berikut yang bisa menjadi faktor ialah kebebasan berpendapat antar sesama manusia.
Bedasarkan UUD 1945 pasal 28 berbunyi “Kemerdekaan berserikat dan berkumpul,
mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang-
undang.” Pasal ini mempunyai arti yang luas dan dalam konteks ini pula dikatakan bahwa pemuda
pula dapat “bebas” dalam bersikap dan mengeluarkan pikirannya.
Dalam kasus Universitas Indonesia ini yang saya tangkap ialah beberapa mahasiswa di sana lebih
bersikap “bebas” terhadap apapun sehingga timbul sifat yang dikenal sebagai “tidak mau diatur.”
Ada dari pemuda kita mengutarakan kalimat seperti “Apa sih mau lo? Terserah gue dong mau
ngapain bukan urusan lo!” atau “Mulut ya mulut gue ya terserah gue dong mau ngomong apa”
dalam hal ini mereka akan lebih suka untuk langsung terus terang atas apa yang mereka
katakan/tuju ketimbang memikirkan situasi dari lawan bicara yang mereka hadapi.
Berikutnya yang terakhir ialah adanya sifat egoistis dan tidak mau sabaran/to the point. Beberapa
dari mereka mungkin memiliki keperluannya masing – masing sehingga mereka ingin segera
menyelesaikannya. Terkadang sikap ini dapat tercemin dari bagaimana cara mereka
berkomunikasi.
Sebagai contoh saya menguti pernyatataan dari artikel di bab II yaitu “Pak, besok bisa ketemuan?”
Bila saya teliti gaya bahasanya terceminkan bahwa sang mahasiswa sengaja “menembak” sang
dosen dengan maksud agar ia datang sesuai keinginan dari mahasiswa tersebut.
Sifat egoistis dapat terlihat jelas dan menyatakan bahwa mahasiswa tersebut terkesan seperti dosen
yang membutuhkan dia bukan dia yang membutuhkan dosen. Mungkin sebagian dari pembaca
berpikir “yaa wajar sajalah kan mahasiswa ingin cepat selesai skripsinya.” Atau “harus digituin
biar dosennya nggak bisa alasan kabur entah kemana menelantarkan kami.” Saya pribadi tidak
menyalahkan opini – opini tersebut namun perlu diingat bahwa hal itu adalah bentuk dari sifat
ketidaksabaran.
Bila kita usut dalam, menurut Wikipedia.org definisi Sabar adalah suatu sikap menahan emosi dan
keinginan, serta bertahan dalam situasi sulit dengan tidak mengeluh. Kebanyakan pemuda
sekarang kurang sabar dalam mengatasi suatu masalah dan mereka terkadang “sedikit memaksa”
agar tujuan mereka cepat terselesaikan(To The point). Dari definisi tersebut terlihat jelas bahwa
ketidakstabilan emosi dalam menahan dirilah yang menjadi pemicu utama dalam bertingkah laku.
Bedasarkan faktor – faktor diatas dapat saya simpulkan bahwa semua permasalahan etika berasal
dari hati dan sikap dari setiap subjek pemuda itu sendiri. Jika ingin memperbaiki mereka mawa
pebaiki dulu hati mereka dan kenali mereka agar dapat mengetahui metode yang tepat dalam
mengajarkan etika kepada golongan pemudia khusunya di Indonesia.

BAB IV
SOLUSI UMUM YANG DAPAT DILAKUKAN OLEH PEMERINTAH, MASYARAKAT
DAN PEMUDA

A. Solusi yang Dapat Dilakukan Pemerintah

Pemerintah mempunyai wewenang yang luas dalam menentukan kebijakannya. Namun hal itu
tidak dilakukan secara serius oleh pemerintah dalam agenda “memperbaiki mutu sumber daya
manusia.” Perlu diketahui bahwa etika merupakan pencerminan dari mutu sumber daya manusia
itu sendiri.
Menurut saya. seharusnya pemerintah membuat suatu sosialisasi mengenai sikap dan tata cara
berdemokrasi dengan cara yang benar dan sebuah sosialisasi mengenai etika dalam kasus
bermedia sosial. Kedua hal itu penting dikarenakan penyumbang besar alasan kurang beretika
sebagaimana telah dibahas dalam bab III ialah kebiasaan dan demokrasi yang bebas.
Jika pemerintah menerapkan sosialisasi demokrasi paling tidak akan mengurangi persepsi
demokrasi yang salah dan menaikin citra pemerintah di depan masyarakatnnya. Hal ini tentu pula
baik dalam hal “promosi keperintahan” atas isu – isu miring yang menerpa pemerintah beberapa
tahun kebelakangan terutama di sisi legislatif ketimbang eksekutif.
Demokrasi pancasila juga harus ditegakkan karena dalam pancasila itu tersendiri mengangdung
nilai yang kental terhadap etika – etika rakyat Indonesia yang harus diterapkan sesegerakan
mungkin kepada para pemudanya. Jangan jadikan mereka menjadi objek adu domba politik dan
memanfaatkan semangat mereka justru ke arah yang salah.
Lalu dengan diadakan sosialisasi etika dalam bermedia sosial diharapkan generasi muda dapat
berkembang dan mengetahui batas – batas yang mereka tidak boleh langgar bagaikan menembus
dimensi ke empat. Dengan ini dapat dipastikan pemuda pun akan menjadi pelopor beretika dan
dapat ditiru oleh generasi – generasi berikutnya.

B. Solusi yang Dapat Dilakukan Masyarakat

Masyarakat mempunyai peranan penting dalam mengembangkan sikat beretika di lingkungan
mereka. Masyarakat yang baik akan mengajarkan bagaimana cara beretika mulai dari lingkungan
keluarganya. Bisa dianalogikan sebelum membuat perubahan ubahlah diri sendiri terlebih dahulu.
Dari scope ini seorang kepala keluarga dapat mendidik keluarganya agar tau tata krama yang baik
dan benar mulai dari gerakan salam hingga berkomunikasi dengan orang yang lebih tua. Metode
ini menjadi peranan penting Karena dengan mengubah yang kecil akan membuat suatu perubahan
yang besar bila dilakukan oleh setiap orang.
Selanjutnya ketika seseorang sebut saja pemuda sudah mengerti beretika dalam lingkungan
keluarganya maka suruhlah ia berinteraksi dengan dunia luar dimulai dari tetangganya. Dengan
mengenal tetangga kita dapat tau bagaimana berinteraksi dengan orang lain. Selain itu hal
terpenting ialah pemuda harus mengikuti perkumpulan warga seperti karang taruna. Bila
dibiasakan maka akan tercipta generasi emas pemuda yang mempunyai solidaritas tinggi serta
menjunjung tinggi sifat beretika sesama manusia.
Ketika pemuda sudah paham perannya dalam lingkungan tetangga maka ia bisa membawa dirinya
keseluruh aspek kehidupan bermasyarakat. Dengan hal ini pula ia dapat menempatkan diri ketika
sedang berinteraksi dengan yang lebih tua dalam lingkungan aktivitas akademika yang mereka
jalani. Tentu metode ini membuat tugas pemerinta pula semakin mudah dalam hal menaikan mutu
dari setiap sumber daya manusia khusunya para golongan pemuda yang sangat produktif dan
dapat dimanfaatkan secara maksimal dan membantu perkembangan negara Indonesia itu sendiri.
C. Solusi yang Dapat Dilakukan Pemuda Indonesia
Pemuda adalah kunci dari pergerakan revolusi seperti yang saya kutip dari pidato menggelora Ir.
Soekarno “Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya, berikan aku 10
pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia.” Oleh karena itu, kunci dari keberhasilan suatu
bangsa adalah pemudanya.
Hal atau solusi yang dapat dilakukan oleh para pemuda Indonesia adalah meningkatkan sikap
solidaritasan sehingga akan menumbuhkan pula sifat etika yang bermoral. Dalam hal ini semakin
baik moral suatu pemuda maka akan naik pula cara tingkah laku dari subjek manusia tersebut.
Pada kasus ini hal yang dapat memecah pemuda saat ini adalah era globalisasi dan menurunkan
sikap gotong royong. Etika sendiri merupakan prinsip bermasyarakat sehingga solusi pertama
dalam mengatasi permasalahan sosial dalam ruang lingkup etika adalah gotong royong.
Berikutnya ialah sering – seringlah bergaul dengan berbagai jenis orang sehingga pemuda tau
bagaimana menempatkan diri mereka dalam berbagai hal situasi yang ada. Dalam suatu kasus di
Universitas Indonesia sebagaimana dikutip dari bab II adalah timbulnya sikap “kebiasaan”.
Kebiasaan sendiri karena mereka lebih berbasis pada daerah pertemanan yang kurang lebih sama
bahkan berkomunikasi dengan metode jarak jauh. Implikasi ini menyebabkan pemuda tidak dapat
meliha atau merasakan lawan bicaranya dan mengakibatkan mereka tidak dapat menentukan etika
yang tepat dalam bermsyarakat.
Terakhir ialah ikuti organisasi – organisasi yang menyerukan semangat pemuda khususnya dalma
bidang beretika karena di sana kalian dapat menemukan berbagai sifat orang lain lalu didukung
oleh sifat organisasi sendiri yaitu berkolaborasi bermanfaat berimplikasi pula terhadap pribadi dari
setiap golongan pemuda yang berada dalam ruang lingkup tersebut.

Bila semua solusi diatas dilakukan tidak hanya etika yang dapat dilakukan namun sifat – sifat dan
norma lain dapat dikembangan yang tentu akan menguntungkan baik masyarakat sebagai sumber
daya manusia serta pemerintah dalam menjalankan berbagai macam program pemerintah ataupun
kebijakan yang dikehendaki.

BAB V
PENUTUP

A. Kesimpulan
Berdasarkan opini saya, dapat dikatakan bahwa masih rendahnya sikap beretika di kalangan
pemuda dan perlu ada tindakan agar budaya “tidak sopan” dapat diminimalisir atau dihilangkan
dalam budaya masyarakat Indonesia. Untuk itu kasus ini butuh perhatian serius terutama pemuda
Indonesia sebagai pemain penting dalam permasalahan etika ini.
Oleh Karena itu, saya sebagai penulis makalah ini mengharapkan agar makalah ini dapat menjadi
informasi dan teguran terhadap diri saya sebagai salah satu pelaku yaitu pemuda Indonesia. saya
juga berharap bagi masyarakat luas supaya dapat mendunkung sikap etika di dalam kehidupan
terutama dalam aspek keluarga. Selain itu, opini ini juga ditujukan untuk pemerintah ke depan
agar dapat meningkatkan sikap etika pemuda Indonesia di masa depan.
B. Saran
Kami tidak memungkiri bahwa makalah ini tidaklah sempurna disebabkan oleh kurangnya sumber
yang lebih luas, akurat, terpercaya, dan pengetahuan yang sempit dari penulis. Diharapkan
kedepan akan ada opini lain yang dapat menyempurnakan makalah saya atau saya pribadi
mendapat kesempatan untuk melanjutkan riset mengenai etika di kemudian hari.ini.

DAFTAR PUSTAKA
https://www.@gaya.tempo.co/read/1022380/ui-keluarkan-imbauan-etika-salam-dan-terima-kasih-
untuk-mahasiswa
https://www.@gaya.tempo.co/read/1022421/mengapa-mahasiswa-masih-diajarkan-etika-maaf-
dan-terima-kasih
https://www.@news.detik.com/berita/3673415/alasan-ui-bikin-etika-kontak-dosen-via-wa-supaya-
mahasiswa-sopan