Konsultasi Fiqh Ibadah – Fiqh Waris

SABTU 19 DZULQODAH 1438H – 12 AGUSTUS 2017

================================================================

TEMA : HADIS-HADIS TENTANG WARIS

NARASUMBER : Ustadz NUR CHOLIS MAJID MHI

DURASI : 60’

HOST : Raga Satriya

=====================================================================

ASS, bagaimana kabar anda sore ini / saya dani rohmati bersama anda dalam konsultasi fiqih
waris,

- 88.5 FM Suara Muslim Madiun --- IMAN BAGUS

- 89.9 FM Suara Muslim Lumajang ---ARIK ARDIANTO

- 90,3 FM – Suara Besuki Indah ---ABY FAHREZA

- 103,7 fm Café FM Situbondo ---SIGIT

- 96,2 Samara fmTulungAgung --- YUS ARIFIN

- 88,9 Raya FM --- RUDIE SIDDIQ

Produser NAFISA NUHA / saya raga satria

HADIS KEDUA :

JABIR BIN ABDILLAH : AKU SAAT ITU SAKIT LALU NABI SAW DAN ABU BAKAR RA
DATANG MENGUNJUNGIKU, JABIR PINGSAN DAN NABI BERWUDU DAN
MENUANGKAN AIRNYA KE DIRIKU DAN AKUPUN SADAR. AKU BERKATA :YA
RASULALLAH BGM AKU INI, APA YANG HARUS AKU LAKUKAN DENGAN HARTA YANG
AKAN KUTINGGALKAN ? APA YANG HARUS AKU TETAPKAN ? NABI TERDIAM TIDAK
MENJAWAB. SAMPAI TURUN AYAT YANG BERKENAAN DENGAN WARIS.(ASBABUL
WURUD HADIS DAN AYAT WARIS). DIANTARANYA AYAT TENTANG KALALAH.

PELAJARAN :

DALAM WARIS JANGAN MENGUTAMAKAN HAWA NAFSU, NABI SAJA TIDAK

LANGSUNG MENJAWAB TAPI MENUNGGU FIRMAN ALLAH

HADIS KETIGA :

ABU HURAIRAH DARI BUKHARI ; RASULULLAH SAW DIDATANGKAN KEPADANYA

JENAZAH YANG PUNYA HARTA DAN HUTANG. NABI BERTANYA ; APAKAH MAYIT INI
MENYISAKAN HARTA UTK BAYAR HUTANG ?. JIKA CUKUP UTK MEMBAYAR HUTANG,
NABI MENSHALATKANNYA, TAPI JIKA TIDAK ADA UTK MEMBAYAR HUTANG, NABI
BERSABDA KPD MUSLIMIN, SHALATLAH UNTUK SAUDARAMU INI (SEDANGKAN BELIAU
TDK IKUT MENSHALATKAN).

KEMUDIAN KETIKA ALLAH MEMBERIKAN KEMENANGAN KPD KAUM MUSLIMIN

DENGAN PENAKLUKKAN, NABI BERSABDA, AKU ADL ORANG YANG PALING BERHAK
DENGAN UMAT ISLAM; BARANG SIAPA DIANTARA MRK MENINGGAL DAN PUNYA
HUTANG YG TDAK BISA DIBAYAR, MAKA AKU YG AKAN MELUNASINYA. SIAPA YG
MENINGGALKAN HARTA, MAKA ITU UNTUK AHLI WARISNYA.

WARISAN BERKAH DI HARI YANG FITHRAH

SEMANGAT BELAJAR DAN MENGAMALKAN WARIS

KEUTAMAAN

Sambung siapa yg memutus silaturrahim

Menjadikan hukum waris sebagai rujukan bukan nafsu dan kepentingan masing-masing

an-nisa 13-14
ALHIQUL FARAIDHA BI AHLIHA ; BAGIKAN WARISAN KEPADA AHLINYA SESUAI
KETENTUAN ; FAMA BAQIYA FA HUWA LI AWLA RAJULIN DZAKAR – JIKA ADA LEBIH
MAKA ITU DIBERIKAN KEPADA KELUARGA DI PIHAK LAKI-LAKI (

HADIS INI MENJADI DASAR PEMBAGIAN HARTA WARIS UNTUK ASHOBAH

=======================================================

Sabtu 05 agustus 12 DzulQa’dah

HIBAH BOLEH DILAKUKAN TAPI DENGAN SYARAT ADIL, JIKA TIDAK MALAH JUSTRU
AKAN MENJADI BOM WAKTU KPD AHLI WARIS YG DITINGGALKAN

NU’MAN BIN BASYIR R.HUMA MERIWAYATKAN : AYAHNYA MEMBAWA IA KPD NABI

SERAYA BERKATA; AKU MEMEBERI SEORANG BUDAK KPD ANAKKU INI, NABI
BERTANYA APAKAH SEMUA ANAKMU DIBERI SPERTI ANAK INI ? AYAHKU MENJAWAB ;
TIDAK. NABI BERSABDA ; AMBILLAH BUDAK ITU DARI ANAK INI. DAN BERBUATLAH
ADIL DI ANTARA ANAK-ANAKMU.

Jefri – Surabaya ; bgm jika si mayit keadaan miskin yg ditinggalkan benda yg tdk mahal

Candra – tulung agung ; saudara meninggalkan sebidang tanah ; tdk punya anak ; punya
saudara ada 6 ; masih hidup 2 orang laki-klaki dan perempuan ; ibu masih hidup ;

Sabarudin ; bapak mau menjual rumah ibu dnan mau diganti dgn tanah, ada yg
mengungkit ke kakak laki2 sulung

Bu Rohim – janda ; anak 4 perempuan semua ; apakah harta pensiun pns suami
termasuk waris ; bgm membaginya ?

SAYA BERKATA : HAI RASUL, SAYA ADALAHORG YG PUNYA HARTA BENDA, DAN TIDAK
MEWARIS KEPADAKU KECUALI SEORANG ANAK WANITA. APA AKAN SAYA
SEDEKAHKAN 2/3 DARI KEKAYAAN HARTA BENDAKU. RASUL : JANGAN. SA’AD : APA
AKAN AKU SEDKAHKAN SEPARUH DARI HARTA BENDAKU. RASUL : JANGAN. SA’AD :
APA SAYA SEDEKAHKAN 1/3 NYA?. RASUL : 1/3 ITU BANYAK, SUNGGUH LEBIH BAIK
KAMU MENINGGALKAN ANAKKU DALAM KEADAAN MAMPU

Adanya peninggalan suatu harta dari orang yang meninggal merupakan suatu hal yang sering
sekali bisa menimbulan suatu masalah atau musibah pertengkaran sengketa yang ada di dalam
suatu keluarga.

Dengan adanya sengketa tersebut akhirnya bisa memutuskan hubungan silahturahmi antar
keluarga yang satu dengan yang lainnya.
Padalah di dalam Islam memutuskan suatu hubungan silahturahmi merupakan suatu yang sangat
diharamkan.

Terjadinya suatu putusnya hubungan tali silahturahmi tersebut disebabkan karena pada masing-
masing pihak dari ahli waris mempunyai dasar bahwa mereka menginginkan baagian warisan
yang jumlahnya lebih banyak kalaun bisa semuanya dan pihak ahli waris yang klainnya tidak
mendapat bagian.

Siapa Pihak Yang Berhak Mendapatkan Warisan? / Siapa Yang Tidak Berhak Menerima Warisan?

Bagaimana prosedur pembagian warisan menurut wasiat?

https://rumaysho.com/2502-panduan-ringkas-ilmu-waris.html

http://nasional.kompas.com/read/2008/05/28/08423140/bagaimana.membagi.waris.menurut.kuh.
perdata
DIALOG PRA NIKAH

http://www.juproni.com/2016/10/kata-kata-mutiara-jomblo-sampai-halal.html