A.

Pilihlah jawaban A, B, C, D atau E dengan cara menyilang (X) alah atau jawaban yang
benar pada lembar jawab yang tersedia !

1. Dalil yang menyatakan Al-Qur‟an sebagai sumber utama hukum Islam adalah ...

A.
       
B.
          
C.
        

D.
            
E.
              

2. . ۗۡۡ ََ‫ََّل يُ َ ِكّ ُف أ ا َُّلل ه َ ۡف ًسا ا اَّل ُو ۡس َعهَاۚ مَهَا َما ََ َسََ ۡۡ َوعَلَ ۡيََا َما أ ََۡ َ َس‬
ِ
Ayat diatas menunjukkan bahwa prinsip Al-Qur‟an dalam menetapkan hukum adalah ...
A. Berangsur-angsur
B. Menyedikitkan beban
C. Tidak memberatkan
D. Menyempurnakan
E. Memperjelas hukum
3. Nabi Muhammad SAW. Bersabda : “Setiap amal tergantung niatnya …... ”
Contoh terjemah hadits tersebut merupakan jenis as-Sunah ...
A. Taqririyah
B. Fi‟liyah
C. Qauliyah
D. Hasan
E. Mutawatir

4. َ َ‫َو َما َأ ْن َزمْنَا عَلَ ْي َك ْام ِكت‬

ۙ ‫اب ا اَّل ِم ُت َب ِ ّ َّي مَه ُُم ا ِاَّلي ا ْختَلَ ُفوا ِفي ِه‬
ِ
Ayat diatas menunjukkan bahwa as-Sunah berfungsi sebagai ...
A. Insya‟
B. Tasyri‟ Referensi: https://tafsirweb.com/4412-surat-an-nahl-ayat-64.html
C. Taqrir
D. Bayan
E. Taklid

5. Harimau merupakan binatang buas yang bertaring dan berkuku tajam. Keharaman hewan
betaring dan berkuku tajam disebutkan dalam Hadits Nabi Muhammad SAW. Sementara Al
qur‟an tidak menjelaskannya. Hal tersebut menunjukkan bahwa as-Sunah berfungsi sebagai ....
A. Penjelas Al-Qur‟an
B. Pembahas Al-Qur‟an
C. Pengembangan hukum Al-Qur‟an
D. Perubahan hukum yang belum dijelaskan dalam Al-Qur‟an
E. Penetap hukum yang belum ada dijelaskan dalam Al-Qur‟an

Ushul Fikih / USBN / 2019. 1

 6. Ayat dibawah yang menjelaskan tentang kedudukan ijma‟ sebagai sumber hukum adalah ...
A.
          
B.
   
C.
       
D.
     
E.
             

7. Pada Masa sahabat Abu Bakar semua sahabat sepakat untuk membukukan Al Qur‟an. Seluruh
sahabat Rasulullah saw. Sepakat dan tidak ada salah satu dari mereka yang menentangnya.
Kesepakatan tersebut merupakan contoh dari ...
A. Ijma‟ sharih
B. Ijma‟ sukuti
C. Ijma‟ ahli bait
D. Ijma‟ ahli madinah
E. Ijma‟ Baiti
8.
   
Ayat diatas menjelaskan tentang sumber hukum ...
A. Ijma‟
B. Qiyas
C. Istihsan
D. Istishab
E. Maslahah mursalah
9. Mengkonsumsi Miras dan Narkoba hukumnya adalah haram, diqiyaskan dengan meminum
khamr karena adanya kesamaan sifat yaitu sama-sama memabukkan. Dalam rukun qiyas khamr
disebut ….
A. Asal atau pokok
B. Hukum asal
C. Far‟un atau cabang
D. Hukum far‟un
E. „Illat atau sifat
10. Memukul orang tua hukumnya adalah haram, diqiyaskan kepada keharaman mengucapkan kata
ah atau cis kepada kedua orangtua yang sudah termaktub dalam Al qur‟an. Hal ini termasuk
contoh qiyas...
A. Nisbi
B. Musawi
C. Syibhi
D. Aulawi
E. Dilali
11. Budi menembak burung tetapi pelurunya nyasar mengenai dada Arman, dan Arman meninggal
dunia karena terkena lemparan pensil tersebut. Pernyataan tersebut merupakan contoh dari ….
A. Qatlu „amdi
B. Khata‟ul khata‟
C. Qatlu syibhul khata‟
D. Khata‟ „amdi
E. Qatlu syibhil „amdi

Ushul Fikih / USBN / 2019. 2

 12. Dalam sebuah perkelahian Ahmadi melukai salah satu telinga Budi, sehingga telinga Budi
tidak dapat berfungsi lagi sebagaimana mestinyai, namun Budi tidak menuntut balasan
tindakan Ahmad. Had atau hukuman yang sesuai Islam bagi Andi adalah ….
A. qishas
B. separuh diyat atau 50 ekor onta
C. diat penuh atau 100 ekor
D. Dipotong kaki
E. Dipenjarakan
13. Bukti sangat dibutuhkan dalam proses peradilan. Dalil hadits yang menunjukkan tentang bukti
adalah ….
A. ...... ‫ام َب ِي ّنَ ُة عَ َل ام ُدا ِعى عَلَ ْي ِه‬
B. ..... ‫للا اامر ِش َوامْ ُم ْرت َ ِس‬ ُ ‫مُ ِع َن‬
C. ..... ‫ه ِا ْم َرا ًة‬
ْ ُ ‫م َ ْن ي ْف ِل ُح قَ ْو ٌم َوم َ ْوا َا ْم َر‬
D. ....... ‫وللا َّلغزون قريشا‬
E. ..... ‫َو َر ُج ٌل قَ َض ِنلناا ِس عَ َل َ َْ ٍل فَهُ َو ِف امناا ِر‬
14. Dalam sebuah hadis Nabi Muhammad SAW dijelaskan ada 3 macam hakim dua masuk neraka
dan satu masuk surga, adapun hakim yang masuk surga adalah ….
A. Hakim yang menetapkan hukum dengan kebodohannya
B. Hakim yang mengetahui kebenaran tetapi ia memutuskan perkara tidak dengan ukuran
kebenaran
C. Hakim yang mengetahui kebenaran dan melaksanakan hukum sesuai dengan kebenaran
D. Hakim yang memutuskan perkara sesuai dengan permintaan terdakwa
E. Hakim yang memutuskan perkara sesuai dengan situasi dan kondisi terdakwa
15. Menurut Imam Hanafi wanita yang sedang haid boleh membaca Al-Qur‟an berdasarkan
istihsan, tetapi haram menurut qiyas. Hal tersebut merupakan salah satu contoh dari qiyas yaitu
....
A. Menguatkan qiyas khafi atas qiyas jali
B. Menguatkan qiyas jali atas qiyas khafi
C. Pengecualian sebagian hukum kulli dengan dalil
D. Meninggalkan hukum kulli kepada hukum istihsan
E. Meninggalkan hukum istihsan kepada hukum kulli
16. Karena suatu masalah Hadi meninggalkan Fatima istrinya, datanglah Fahmi yang berniat
melamar Fatimah, tetapi secara hukum tidak diperbolehkan karena Fatimah belum diceraikan
oleh Hadi. Kasus tersebut merupakan contoh dari ...
A. Istihsan
B. Istishab
C. Maslahah Mursalah
D. Al urf
E. Saddudz Dzari‟ah
17. Apabila seorang wanita dicerai suaminya, sedangkan ia masih haidh, untuk menikah lagi maka
dia harus menunggu sampai masa iddahnya selesai. Masa iddahnya adalah ...
A. Tiga kali suci
B. Tiga bulan
C. Tiga bulan sepuluh hari
D. Empat bulan sepulu hari
E. Tiga bulan empat puluh hari

Ushul Fikih / USBN / 2019. 3

 .....      
18. .

Berdasarkan QS Annisa 23 tersebut diatas dan sesuai dengan UU no 1 tahun 1974 perempuan-
perempuan yang haram dinikahi untuk selamanya adalah ….
A. Pertalian darah
B. Memadu dua orang bersaudara
C. Perbedaan agama
D. Talak bain kubra
E. Beristri lebih dari empat
19. Seorang meninggal dunia, ahli warisnya adalah tiga anak perempuan. Bagian warisan bagi tiga
anak perempuan adalah ....
A. 1/3
B. ¼
C. 1/8
D. 2/3
E. ½
20. Orang yang berwasiat separoh dari harta yang dimilikii, sementara ia mempunyai ahli waris
yang masih sangat membutuhkan hartanya. Hukum berwasiat dalam keadaan tersebut adalah ...
A. Mubah
B. Wajib
C. Sunah
D. haram
E. makruh

21.        

Mahkum fihi sesuai dengan ayat tersebut diatas adalah ...

A. Orang-orang yang mendirikan Shalat

B. Orang mukallaf
C. Orang-orang yang ruku‟
D. Shalat dan zakat
E. Orang-orang yang menunaikan zakat
22. Bersentuhan kulit laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim bukanlah merupakan salah satu
hal yang dapat membatalkan wudlu. Pernyataan tersebut merupakan pendapat madzhab ….
A. Syafii
B. Hambali
C. Hanafi
D. Malliki
E. Dhahiri

23. . ...................    

Hukum taklifi yang terkandung dalam potongan ayat tersebut diatas adalah ....

A. wajib
B. sunah
C. haram
D. mubah

Ushul Fikih / USBN / 2019. 4

 24. Karena menuduh berzina orang lain tanpa bukti dan saksi kuat menurut Islam seseorang
dikenakan hukum cambuk 80 kali. Contoh tersebut termasuk dalam hukum wadh‟i yaitu ...
A. syarat
B. rukun
C. mani‟
D. sebab
E. wajib
25. Cara pengangkatan khalifah dalam sejarah Islam telah dilakukan berbagai cara, antara lain
pemilihan melalui para pemimpin, usulan khalifah terdahulu, atau melalui pemilu.
pengangkatan khalifah melalui usulan khalifah telah dicontohkan oleh ....
A. Abu bakar as-Siddiq
B. Sultan Salim
C. Umar bin Abdul Aziz
D. Ali bin Abi Thalib
E. Umar Bin Khattab
26. Berjihad dalam kondisi mempertahankan eksistensi tanah air dari invasi bangsa lain hukumnya
adalah ....
A. Sunah muakkadah
B. Fardhu „ain
C. Fardhu kifayah
D. Mubah
E. Sunah biasa

27.                

Ayat diatas adalah contoh kaidah amr berbentuk ...

A. Fi‟il amr
B. Fi‟il mudhari‟
C. Isim fi‟il amr
D. Masdar pengganti fi‟il
E. Jumlah khabariyah

28.             

Ayat diatas contoh kaidah „amr yang bermakna ...

A. Wajib
B. Sunah
C. Mubah
D. Makruh
E. Ikram
29. Kaidah nahi dalam usul fikih bentuk fi‟il mudhari‟ yaitu...
A
     
B
       

C           

D               

E       

Ushul Fikih / USBN / 2019. 5

 30.
                   

Kaidah nahi yang bermakna ....

A. Irsyad
B. Do‟a
C. Tahqir
D. Ta‟yis
E. Bayan

31.         

Ayat diatas merupakan contoh kaidah ...

A. „Am
B. „Amr
C. Nahi
D. Khass
E. Mujmal

32.          

             

Kedua ayat diatas adalah contoh dari kaidah usul fikih ...
A. Mukhasis muttasil
B. Mukhasis munfasil
C. Mujmal mubayyan
D. Muraddif musytarak
E. „Amr dan nahi
33. . .......‫َصلوا َ ََك َر َأيْ ُت ُم ِوِن ُأ َص ِ ّل‬
Penjelasan Nabi Muhammad saw.berdasakan hadits tentang tata cara shalat diatas adalah
merupakan contoh ...
A. Bayan perkataan
B. Bayan tulisan
C. Bayan isyarat
D. Bayan perbuatan
E. Bayan meninggalkan perbuatan

34.                 

    

Ayat diatas menjelaskan bahwa kata sujud mempunyai dua arti yaitu tunduk dan
meletakkan dahi di bumi. Hukum penggunaan lafal musytarak tersebut adalah ...
A. Mubah
B. Sunah
C. Makruh
D. Haram
E. Wajib

Ushul Fikih / USBN / 2019. 6

 35. Tidak termasuk ketentuan mutlak dan muqayyad adalah ...
A. Jika keduanya sama hukum dan sebabnya, yang mutlaq harus diikutkan pada yang
muqayyad
B. Jika sebab berbeda hukum sama, yang mutlaq tidak boleh diikutkan pada yang
muqayyad
C. Jika berbeda hukum dan sebab, yang mutlaq tidak boleh diikutkan pada yang
muqayyad
D. Jika sama sebab tetapi berbeda hukum, yang mutlaq tidak boleh diikutkan pada yang
muqayyad
E. Jika keduanya berbeda sebab dan hukum, yang mutlaq jelas tidak boleh diikutkan pada
yang muqayyad
36. Berdasarkan asbabul wurud, dalam sebuah hadits nabi melarang ziarah kubur karena masih
banyak orang yang menyalahgunakan ziarah kubur. Namun setelah setelah banyak sahabat
Nabi yang beriman kemudian Nabi menyuruh ziarah Kubur. Peristiwa tersebut merupakan
contoh nasakh ....
A. Al qur‟an dengan Al qur‟an
B. Al Qur‟an dengan hadits
C. Hadits dengan Hadits
D. Hadits dengan Al Qur‟an
E. Al qur‟an dengan ijma‟
37. Dalam penyelesaian ta‟arud al-adillah yaitu adanya dua dalil syar‟i yang bertentangan, maka
caranya adalah dibawah ini, kecuali ...
A. Menakwilkan salah satu dari dua nas
B. Menganggap salah satu dari dua nas itu mentakhsis terhadap keumuman nas yang lain
C. Dalil yang khas diberlakukan pada tempatnya dan dalil yang am diberlakukan pada
tempatnya pula
D. Yang muqayyad diberlakukan pada tempatnya dan selainnya berlaku mutlak
E. Kedua dalil syar‟i tidak dipergunakan semuanya berarti ada dalil syar‟i yang mubadzir
38. Ada beberapa hadits nabi yang bertentangan antara satu dengan yang lainnya. Menguatkan
salah satu dalil dari dua dalil yang bertentangan terhadap yang lain adalah pengertian dari ....
A. Taklid
B. Talfik
C. Tarjih
D. I‟tibar
E. Ittiba‟
39. Apabila mujtahid ditanya tentang sesuatu dan sesuatu itu tidak hilang sebelum diketahui
hukumnya, dan selain dia masih ada mujtahid lain. Hukum ijtihad yang demikian adalah ...
A. Wajib „ain
B. Wajib kifayah
C. Mubah
D. Sunah
E. Makruh
40. Melakukan suatu amal atau ibadah dengan mengikuti dan menerima pendapat seseorang
dan mengetahui dasar pendapat atau perbuatannya disebut ....
A. Taklid
B. Talfik
C. Tarjih
D. Ittiba‟
E. I.tibar

Ushul Fikih / USBN / 2019. 7

B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dengan benar

1. Jelaskan tentang arti taklid mahmud dan madzmum serta hukumnya !

2. Sebutkan contoh praktik talfik yang ada disekitar kita serta jelaskan hukumnya !
3.
             

                    

  
         
 
    
 
 
 
    
 
      
 
  
  
 
        
  
 
     
   
  
 
   

            

Jelaskan Lafal yang bergaris bawah berkaitan dengan pendapat para imam madzhab !

4. Jelaskan tentang maksud “ naskh at-tilawah dunal hukmi, berikan contohnya !

5. Tuliskan salah satu contoh praktik “ saddu adz-dzari‟ah “ yang sedang berkembang saat ini !

Ushul Fikih / USBN / 2019. 8