Nama: Yustinus Agusto Seran

NIM: 17120001

Kel/Sem: 1A/1

Tugas: Logika 1

Soal!

Ada enam jenis kebenaran, yakni kebenaran objektif, kebenaran subjektif, kebenaran rasional,

kebenaran ilmiah, kebenaran intuitif, dan kebenaran religious.

Pilihlah satu jenis kebenaran itu dan buatlah satu tulisan sepanjang setengah halaman kertas yang

yang menggambarkan tentang jenis kebenaran yang anda pilih itu!

“Jawaban”

Kebenaran Ilmiah

Kebenaran ilmiah adalah serangkaian bagian atau variable, defenisi, dan dalil yang saling

berhubungan yang menghadirkan sebuah pandangan sistematis mengenai fenomena dengan

menentukan hubungan antar variabel, dengan maksud menjelaskan fenomena alamiah.

Unsur utama metode ilmiah adalah pengulangan empat langkah berikut:

_ Karakterisasi (pengamatan dan pengukuran)

_ Hipotesis (penjelasan teoritis yang merupakan dugaan atas hasil pengamatan dan pengukuran)

_ Prediksi (deduksi logis dari hipotesis)

Ada 3 contoh kebenaran ilmiah:

1. Teori kebenaran korespondensi

Teori ini dikenal sebagai salah satu teori kebenaran tradisional atau teori yang paling tua.

Dalam teori ini suatu pengetahuan mempunyai nilai benar apabila pengetahuan itu

mempunyai saling kesesuaian dengan kenyataan yang diketahuinya.

2. Teori kebenaran korehensi

Dalam teori ini dijelaskan bahwa kebenaran dari pengetahuan itu dapat diuji melalui

kejadian-kejadian sejarah, atau juga pembuktian proposisi itu melalui hubungan logis jika

pernyataan yang hendak dibutikan kebenarannya berkaitan dengan pernyartaan-

pernyataan logis atau sistematis.

3. Teori kebenaran pragmatis

Pandangan teori ini bahwa suatu proposisi bernilai benar bila proposisi itu memounya

konsekuensi-konsekuensi praktis seperti yang terdapat secara inheran dalam pernyataan

itu sendiri.

Kesimpulannya, kebenaran ilmiah menghendaki adanya pengetahuan dapat diterima, kerena

kebenaran ilmiah muncul melalui syarat-syarat ilmiah, metode ilmiah, didukung teori yang

menunjang serta didasarkan kepada data empiris dan dapat dibuktikan. Sangat rasional jika

kebenaran yang semacam ini menghendaki adanya objek dikaji apa adanya tanpa camour tangan

subjek.