PENGERTI

ANHADI
ST,
MACAM-MACAM HADI
STDANKOMPONEN
HADI
ST

DISUSUNOLEH:

HamdahNoorHali
matusy
akdi
a
(
0403202100)

BABI
PENDAHULUAN

A.Lat
arBel
akang

Haditsmer upakansumberaj aranisl

am y angsangatpent ing
bagiumatmanusi asebagaipenj elasandariAlQur anol ehsebabi tu
hadit
sdi j
adikansebagaisumberhukum i slam yangkeduaset elah
AlQur an.Sebagaisumberhukum kedua,ki t
asebagaiumatI slam
wajibmempel ajar
inya.Ter
khususkepadapar apelajarMusl i
m,ki ta
harusmenget ahuipul apengertianhadi t
sdani sti
lahi l
muhadi ts
l
ainnya ber upa sunnah, khabar , dan atsar, persamaan dan
perbedaannya, ser ta bentuk-bent uk hadit
s, agar ki t
a dapat
menget ahui i si dari hadit
s dengan bai k, sehi ngga unt uk
menularkannya kepada masy arakatpun bi sa di l
akukan dengan
benar.

Pembahasan mengenaihadi tssangat lah penti

ng bagiset iap
manusi a muslim dengan bukan hany a mendal ami mat eri
-
mat er
inny
anamunj ugamenger jakanapay angt el
ahkitapahami
l
ewatt eor
i.Pembahasanhadit
si nidimulaidarij
alurperi
way atanny a
hinggasampai l
ahpadakeshahihani sidarihadit
sy angdikeluarkan
olehRasulull
ahsaw.Denganpendal amanmakna,hakekat ,ser ta
kandungan diset i
ap ri
wayat hadi ts,maka t i
mbulah per sepsi
persepsit
entangpenger
ti
anhadi ts.

Sehinggamul aidarisini
lah t
imbulber bagaipendapatdalam
menilaikuali
tashadits.Sekal
igussebagaisumberperbedaandalam
kancah i lmiah at au bahkan non- i
lmiah. Akibatnya bukan
kesepakatan y ang di dapat
kan,akan t etapi sebal
ikny
a justr
u
perpecahan.

Wal
aupundemi
ki
an,unt
ukmengkaj
isecar
amendal
am t
ent
ang
 i
lmuhadit
s, memerlukanwaktuuntukkonsentr
asiy
angtidaksediki
t.
Ber
pacuandar ipemikir
aninil
ahpenuli
stergugahuntukmeny usun
makal
ah y ang membahas i l
mu hadits dengan harapan,baik
mahasi
swaat aupunmasy arakatumum denganmudahmemahami
i
lmuhadit
s.

B.RumusanMasal
ah

Didal
am makal
ahi
niakandi
rumuskanbeber
apamasal
ahdi
ant
arany
asebagai
ber
ikut:

1.Apapenger
ti
anhadi
st?
2.Apasaj
amacam-macam hadi
st?
3.Apasaj
akomponenhadist

C.Tuj
uanPenul
isan

1.Unt
ukmenget
ahui
penger
ti
anhadi
st.
2.Unt
ukmenget
ahui
macam-macam hadi
st.
3.Unt
ukmenget
ahui
komponenhadi
st.
 BABI
I

PEMBAHASAN

A.PENGERTI
ANHADI
ST

Hadis atau al-hadit

s menur utbahasa al -
jadi
dy ang arti
nya
sesuatuy ang baru,dan mer upakan lawan darial-Qadim (lama)
art
inyay ai
tuber artimenunjukankepadawakt uy angdekatat au
si
ngkat.Hadi t
sser ingpuladisebutdenganal -khabary angberart
i
beri
ta,y ai
tu sesuatuy ang dipercakapkan dan dipi
ndahkan dari
seseorangkepadaor anglai
n.Demi ki
anitusamamaknany adengan
hadit
s.

Menur utist
ilah (t
erminol
ogi
),para ahlimember i
kan defi
nisi
(t
a’ri
f)yangberbeda-bedasesuaidenganlatarbel
akangdandi si
pli
n
i
lmuny a.Sepert
ipengerti
anhaditsmenurutahliushulakanberbeda
denganpenger t
ianyangdiberi
kanolehahlihadit
s.Beri
kutini
adalah
perbedaan pendapat dal am member i
kan penger ti
an tentang
1
hadit
s.
a.Menur utahl
ihadit
spengerti
anhaditsi
alah:

‫ﻪ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻮ‬‫ﺃﺣ‬
‫ﻪﻭ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﻓ‬‫ﺃ‬
‫ﻠﻢﻭ‬
‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻠﻲ ﷲﻋ‬
‫ﺒﻲ ﺻ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺍﻝ‬
‫ﻮ‬‫ﻗ‬‫ﺃ‬
“segal
aper kataanNabi,perbuat an,danihwalnya” .
b.Ulama hadi ts umumny a mengat akan,bahwa “ Hadit
si alah
segala ucapan Nabi ,segal a per buatan beliau,segal at aqrir
(pengkuan)bel i
audansegal akeadaanmaupunsi fatbeliau”.
Termasuk“ segalakeadaanbel iau”adalah:Sejarahhi dupbeliau,
yakni:wakt ukelahir
anbel iau,keadaansebel um dansesudah
beli
audi angkatsebagi Rasul olehAllahSWTdansebagai nya.
c.Ulama Ushul meny atakan, bahwa: “ Hadi
t s ialah segal a
perkataan,segal aperbuatandant aqrirNabi,y angber sangkut
pautdenganhukum” .
d.Sebagian Ul ama ant aral ain At -
Thiby meny atakan,bahwa :
“Hadit
si alahsegalaper kataan,per buatandant aqrirNabi,para
sahabatny adanpar aTabi’i
n”.Dengandemi ki
anapay angdat ang
dariparasahabatdanTabi ’i
nj ugamer upakanhadi t
s.

1
Dr
s.Munzi
erSupar
ta,
M. i
A,l
muhadi
st(
Jakar
ta:
Raj
aGr
afi
ndoPer
sada,
2003)hal
.1-
2
 e.AbdulWahab I bnu Subky dal
am “Mut nulJam’i
lJawami”
menyat
akan, bahwa “ Hadi
ts i
alah segala per
kat
aan dan
2
per
buat
anNabiSAW”

Adany aper bedaanpendapatant araUl amaUshuldanUl ama

Hadi
tsdal am member i
kan def inisihadi tsdiat as,di dasar ioleh
per
bedaanpeni njauannya.
a.Ulama Hadi ts meni njau bahwa pr ibadiNabiadal ah sebagai
uswat un hasanah ( teladan y ang bai k), sehi ngga dengan
demi kiansegal aapay angber asal dar iNabi ,baikbi ogr afi,akhlak,
beri
tany a, per kataany a, per buat any a, bai k y ang ada
hubunganny adenganhukum at aut idakdi kat egor i
kansebagi
hadits.
b.UlamaUshulmeni njauny a,bahwapr ibadiNabiadal ahsebagai
penget ur undang- undang ( di sampi ng al qur an) y ang
menci pt akan dasar -
dasarhukum dan menj elaskan manusi a
tentangat ur anhidup.Ol ekkar enai tuhany adi bat asipadahal
yangmeny angkutdenganhukum saj a.Ber i
kutadal ahsecar a
mendet ailhal -
haly ang t er
masuk kat egoriHadi ts menur ut
Dr.MuhammadAbdul Rauf:
 Si fat-sifatNabi yangdi r
iway atkanol ehpar aSahabat .
 Per buat an dan akhl ak Nabiy ang di ri
way atkan ol eh par a
Sahabat
 Per buat anpar aSahabatdihadapanNabiy angdi bi arkandan
tidakdi cegah( t
aqr i
r).
 Ti mbul ny aberbagaipendapatSahabatdihadapanNabi ,lalu
beliaumengemukakanpendapat ny asendi riat aumengakui
salahsat upendapatSahabati tu.
 SabdaNabi yangkel uardar ili
sanbel i
ausendi r
i.
 Fi rmanAl l
ahsel ainAl -Qur’any angdi sampai kanol ehnabi
(Hadi tsQudsy )
 Sur at-suraty angdi kirimkanNabi ,bai ky angdi kirim kepada
Sahabaty ang ber tugas didaer ah,maupun y ang di ki
rim
kepadapi hakdiluari slam.

B.MACAM-
MACAM HADI
ST

1.Hadi
stQoul
iy
ah

2
Dr
s.M.Sy
uhudi
Ismai
l
,pengant
ari
l
muhadi
ts(
Bandung:
Angkasa,
2010)
,hal
.2
 Secar
abahasa"qoul
"berar
tiucapandanperkat
aan,sedangkan
hadis qoul
t i
yyah ber
art
ihadit
sy ang di
sandar
kan dar
iperkataan
atausabdaNabiMuhammadSAW.

Cont
ohhadi
tsqoul
i
yyah:

‫ﻠﻢﻗ‬‫ﻪﻭﺳ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻠﻰ ﷲﻋ‬‫ﻮﻝ ﷲ ﺻ‬‫ﺃﻥﺭﺳ‬‫ﻟﻚ‬‫ﺎ‬
‫ﺑﻦﻣ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻧﺲ‬‫ﺍ‬‫ﻋﻦ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﻔ‬
‫ﻪﺷ‬ ‫ﻟ‬
‫ﺒﺖ‬ ‫ﻧﻲﻭﺟ‬
‫ﺭ‬‫ﺍ‬
‫ﻣﻦﺯ‬‫ﻧﻲﻭ‬‫ﺭ‬‫ﺍ‬
‫ﺪﺯ‬‫ﻘ‬
‫ﺎﻓ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺭﻋ‬
‫ﺍ‬‫ﻣﻦﺯ‬:‫ﺎ‬
‫ﻝ‬
‫ﺪ‬‫ﯿ‬
‫ﻬ‬‫ﺮﺷ‬‫ﺍﺟ‬‫ﺓ‬‫ﻮ‬‫ﻜﻞﺧﻄ‬‫ﻪﺑ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﻥ‬‫ﻛ‬‫ﻭ‬

"DariSahabatAnasbi nMali
k,sesungguhnyaRosulul
lahSAW
ber
sabda:Bar angsiapayangmengunjungiorangyangali
m,maka
di
a benar-benartelah mengunj
ungi
ku.Dan bar ang si
apa tel
ah
mengunjungiku,makawajibbagi
nyasyafa'
atkudanbaginyaseti
ap
l
angkahadalahpahal aor
angyangmatisyahi
d".

Hadi t
st er
sebutmenunjukkanmengenaisabdaat auperkataan
NabiMuhammadSAW y angdij
adikansebagaipedoman,dasar,
dan
huj
jah.Jadi
,seti
apapapunsabdaat auperkat
aanNabiMuhammad
SAW mer upakandasarpedomandansumberhukum bagiset i
ap
muslim,karenatakmungkinBeliaumengat akansesuat
uy angsi a-
si
a,perkat
aankot or
,at
aubahkandust a.

2.Hadi
stFi
’
li
yyah

Secarabahasa"f
i'
il
"ber
art
iper
buatandanti
ndakan,sedangkan
hadisf
t i
'
li
yyahbeart
ihadit
syangdisandar
kandariper
buatandan
ti
ndakanNabi MuhammadSAW.

Cont
ohhadi
tsf
i'
li
yyah:

‫ﻠﻰ‬
‫ﻮﻝ ﷲ ﺻ‬
‫ﺎﻥﺭﺳ‬
‫ﻛ‬:‫ﻟﺖ‬‫ﺎ‬
‫ﺎﻗ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﺔﺭﺿﻲ ﷲﻋ‬ ‫ﺋﺸ‬
‫ﺎ‬‫ﻋﻦﻋ‬
‫ﻩ‬
‫ﺭ‬‫ﻮ‬‫ﻬ‬
‫ﻪﻭﻃ‬‫ﻠ‬
‫ﺮﺟ‬‫ﺗ‬
‫ﻪﻭ‬‫ﻠ‬
‫ﻌ‬‫ﻨ‬
‫ﻤﻦﻓﻲﺗ‬‫ﻴ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻪ‬
‫ﺒ‬‫ﻌﺠ‬‫ﻠﻢﻳ‬
‫ﻪﻭﺳ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﷲﻋ‬
‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﻔﻖﻋ‬ ‫ﺘ‬
‫ﻣ‬.‫ﻪ‬‫ﻠ‬
‫ﻪﻛ‬‫ﻧ‬
‫ﺄ‬‫ﻓﻲﺷ‬‫ﻭ‬
Dar
" iSi
tiAi
syahr
aber
kat
a:Rosul
ull
ahSAW membuather
an
(selal
u melakukan)dengan mendahulukan si
sikanan didal
am
memakaisandal nya,menyi
sirrambutnya,caraber
suci
nya,dandi
dalam set
iapkeadaannya-Disepakat
ikeshohi
hanhadi
tsol
ehImam
BukharidanImam Musli
m" .

Sebagai
mana hadis qoul
t i
yyah,maka seti
ap perbuatan dan
ti
ndakan NabiMuhammad SAW adal ah sebuah hadit
sy ang
di
jadikant
eladan,
pedoman,dansumberhukum tanpat
erkecual
i.

3.Hadi
stTaqr
ir
iyy
ah

Secara bahasa "t

aqr i
r"ber art
iketetapan,sedangkan hadi t
s
taqr
iri
yyah berar
tihaditsy ang disandarkan dariketet
apan Nabi
MuhammadSAW.Maksudket etapanNabiMuhammadSAW disi ni
adalahketi
kaBeliaumel i
hatper buat
ansahabat ,
namunBel iauti
dak
memer int
ahkan dan tidak pula mel ar
ang.Ket etapan Rosul
ull
ah
SAW tersebutmenunjukkanbol ehnyaperbuatanitu.

Cont stt
ohhadi aqr
ir
iyy
ah:

‫ﺮ‬
‫ﺮﻓﺤﻀ‬ ‫ﻔ‬‫ﺮﺝﺭﺟﻼﻥﻓﻲﺳ‬ ‫ﻗﻝﺧ‬‫ﺭﻱﺎ‬‫ﺪ‬‫ﻟﺨ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬
‫ﺑﻲﺳ‬ ‫ﺃ‬‫ﻋﻦ‬
‫ﺎﺛﻢ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﺎﻓﺼ‬‫ﺒ‬
‫ﻴ‬‫ﺍﻃ‬‫ﺪ‬
‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﺎﺻ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬
‫ﺘ‬‫ﺀﻓ‬‫ﺎ‬‫ﺎﻣ‬‫ﻤ‬
‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﻴﺲﻣ‬ ‫ﻟ‬
‫ﺓﻭ‬‫ﻟﺼﻼ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻬ‬
‫ﺗ‬
‫ﺀ‬‫ﻮ‬‫ﻮﺿ‬‫ﺓﺑ‬
‫ﻟﺼﻼ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬
‫ﺪﻫ‬‫ﺃﺣ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬
‫ﺄﻋ‬‫ﻗﺖﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪﻓﻲ‬‫ﻌ‬‫ﺀﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺟ‬
‫ﻠﻢ‬‫ﻪﻭﺳ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻠﻰ ﷲﻋ‬‫ﻮﻝ ﷲ ﺻ‬ ‫ﺎﺭﺳ‬‫ﻴ‬
‫ﺗ‬‫ﺃ‬‫ﻻﺮﺛﻢ‬
‫ﺍﺧ‬ ‫ﺪ‬‫ﻌ‬
‫ﻟﻢﻳ‬‫ﻭ‬
‫ﻼﻚ‬
‫ﺗﻚ ﺻﺗ‬ ‫ﺰ‬
‫ﺃﺟ‬‫ﺔﻭ‬‫ﻨ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﺍ‬‫ﺒﺖ‬‫ﺃﺻ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ﻟﻢﻳ‬‫ﺬﻱ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﺎﻝ‬
‫ﻘ‬‫ﻟﻚﻓ‬‫ﺍﺫ‬‫ﺮ‬
‫ﻛ‬‫ﺬ‬‫ﻓ‬
‫ﻴﻦ‬‫ﺗ‬
‫ﺮ‬‫ﻷﺮﻣ‬
‫ﺍﺟ‬ ‫ﻟﻚ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬
‫ﺃ‬‫ﺄﻭ‬‫ﻮﺿ‬‫ﺬﻱﺗ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﻝ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬
"DariAbuSa' idAlKhudr ir adli
all
ahu' anhui aberkat a:"
Per nah
adaduaor angbeper gi
andal am sebuahper j
alananjauhdanwakt u
shalatt elahtiba,sedangmer ekat i
dakmembawaai r,lalumer eka
berdua ber t
ayamum dengan debu y ang ber si
h dan mel akukan
shalat,kemudi ankeduanyamendapat iair(danwakt ushal atmasi h
ada),l alu salah seorang dar ikeduany a mengul angishal atnya
dengan ai rwudhu dan y ang sat unyat idakmengul angi.Mer eka
menemuiRasul ull
ahshall
allahu' al
aihiwasallam danmencer i
t akan
halitu.Makabel i
auberkatakepadaor angy angt i
dakmengul angi
shalatny a:"Kamu sesuaidengan sunnah dan shal at
mu sudah
 cukup"
.Dan bel i
au juga ber
kat
a kepada y
ang berwudhu dan
mengulangishal
atny
a:"Bagi
mupahal
aduakali
".(
HR.Ad-Dar
imi
).

4.Hadi
stSi
fat

HaditsSif
atmer
upakanhadi
tsy
angdi
sandar
kandar
isif
atfi
sik
NabiMuhammadSAW,cont ohhadit
ssi
fatadal
ahsebagai
mana
ber
ikuti
ni:

‫ﻴﻞﻋﻦ‬‫ﺎﻋ‬
‫ﻤ‬‫ﺎﺇﺳ‬‫ﻨ‬
‫ﺛ‬‫ﺪ‬‫ﺮﺣ‬‫ﻴ‬‫ﺎﺯﻫ‬‫ﻨ‬
‫ﺛ‬‫ﺪ‬‫ﻧﺲﺣ‬ ‫ﻮ‬
‫ﺪﺑﻦﻳ‬‫ﻤ‬
‫ﺃﺣ‬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬‫ﺛ‬
‫ﺪ‬‫ﺣ‬
‫ﻪ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬‫ﻠﻰ ﷲﻋ‬‫ﺒﻲ ﺻ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻳﺖ‬
‫ﺃ‬‫ﻗﻝﺭ‬‫ﻪﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺔﺭﺿﻲ ﷲﻋ‬ ‫ﻔ‬
‫ﻴ‬‫ﺑﻲﺟﺤ‬‫ﺃ‬
‫ﺭﯼ‬‫ﺎ‬
‫ﺒﺨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬.‫ﻪ‬‫ﻬ‬
‫ﺒ‬‫ﻟﺤﺴﻦﻳﺸ‬
‫ﺍ‬‫ﺎﻥ‬
‫ﻛ‬‫ﻠﻢﻭ‬
‫ﻭﺳ‬

Tel
" ah mencerit
akan kepada kami[Ahmad bin Yunus]tel
ah
mencerit
akan kepada kami[ Zuhai
r]t
elah mencer
it
akan kepada
kami[I
smai l
]dariSahabatAbuQuhafah(AbuBakarAs-Shiddi
q)ra,
ber
kata,"Akumel i
hatNabiSAW danHasanbi nAlimi r
ipdengan
3
Bel
iau"
"(HR-Bukhari
)".

C.KOMPONENHADI
ST

1.Sanad

Sanad secara bahasa ber

asaldarikata sanad y
ang ber arti
penggabungansesuat ukesesuatuy anglai
n,karenadidalamny a
4
ter
susunbany aknamay angter
gabungdalam sat
urent
etanjalan.

Sedangkansecar at
erminologisanadadal ahr angkaianor ang-
orang y ang meny ampai
kan mat erihadi
st,sej ak y ang di sebut
pertamasampaikepadaRasul ull
ah.Ataubisadi simpul kansebagai
rantaipenuturatauper awihadist,mulaidariorangy angmencat at
hadisdal am bukuny a(ki
tabhadi st)hi
nggaRasul ull
ah.Dansanad
adalah jalan yang dapatmenghubungkan mat an hadi s sampai
kepada NabiMuhammad saw.Dengan kat al ain sanad adal ah
rentetan perawi-perawi(beberapa orang)y ang sampaikepada

3
htt
ps:
//www.pel
angiblog.
com/2019/
02/penger
ti
an-dan-
macam-macam-
hadi
st.
html
1
desember2020pukul09:21
4
Ahmadabdulkhozin,pengant
arul
umulhadit
s,(
Cirebon,
2011)
,hal
.12
 5
mat
anhadi
s.

1)Ti
nggi
-Rendahny
aRangkai
anSanad.

a.AshahhuAl -Asani
d( sanad- sanady angl ebi
hsahi h)
Para ul ama seper t
iI mam An- Nawawidan I bnu Ash-
Shalah tidak membenar kan meni l
aisuat u( sanad)hadi s
denganashahhual -
asani d,ataumeni l
aisuat u(mat an)hadi s
dengan ashahhu al -
asani d, secar a mut lak, y akni
meny andar kanpadahal yangmut l
ak.
Penilaiansecaraashahhual -asanidi nihendakny asecar a
muqay yad,ar t
iny
a di khususkan kepada sahabatt er
tentu,
seperti
:
UmarI bnuAl -
Khattabr a,IbnuUmarr a, danAbuHur air
ahr a.
Ataupendudukdaer aht ertentu,seper ti:KotaMekkahdan
KotaMadi nah.
Sedangkancont ohashahhual -asani dyangmut lak,yaitu:
 Ji kamenur utI mam Bukhar i,y ait
uMal i
k,Naf i
’,dan
IbnuUmarr a.
 Ji ka menur utAhmad Bi n Hambal ,yaitu Az- Zuhr i
,
Sal i
m Bin‘Abdi l
lah,danay ahny a( ‘
Abdil
l
ahBi nUmar )
 Ji kamenur utI mam An- Nasa’ i
,y aitu‘
Ubai dill
ahI bnu
‘Abbasdan‘ UmarBi nKhat tabr a.

b.AhsanuAl-Asanid
Hadisy ang bersanad ahsanu al -
asanidl ebihrendah
der
ajatnya daripada ashahhu al -asanid, suatu hadis
di
katakanahsanual -
asanidji
kaber sanadkepada:
 BahazBi nHaki m dari
Ay ahnya(Hakim BinMu’awiyah)
dar
ikakeknya( Mu’awiyahBinHai dah)
 Amr u Bi n Sy u’ai
b dar i ay ahnya ( Syu’
ai
b Bi n
Muhammad) dar i kakekny a ( Muhammad Bi n
Abdil
lahBin’
AmrBi n‘Ash)

c.Adh’af
uAl-asanid
Adalah rangkani
an sanad yang pal
ing r
endah,y
ang
ter
masukkedal am adh’
afuAl-
asani
dyait
u:

5
M.AgusSol
ahudi
ndanAgusSur
yadi
,Ul
umulHadi
s,(
Bandung,
2008)
,hal
.89
  YangMuqayyadkepadasahabat
:
 AbuBakarAshi
-Shi
diqra
 AbuThali
b(Ahl
iAl-
Bait
)ra
 AbuHurai
rahra
 YangMuqayyadkepadapenduduk:
 KotaYaman
 KotaMesir
 KotaSyam

2)Jeni
s-j
eni
sSanadHadi
s

a.Sanad‘Aliy
Sanady angj umlahr awinyalebi
hsedi kitdarisanady ang
l
ain.Sanad‘ ali
yterbagimenj adi2,y
aitu:
 Sanad‘ ali
yy angbersi f
atmut l
ak,sebuahsanady ang
j
uml ahr awiny ahinggasampaikeRasul ul
lahlebih
sedikitj
ikadibandingkandengansanady angl ai
n.
 Sanad‘ aliyy angber si
fatnisbi,sebuahsanady ang
j
uml ah r awi di dal amny a l ebih sedi kit ji
ka
dibandingkandenganpar aimam ahl ihadis.

b.SanadNazil
Sanad y ang jumlah rawi
nya lebi
h bany
ak j
i
ka
di
bandingkandengansanady
anglai
n.

2.Mat
an

Matan secar
a eti
mologi,matan ber
artisegala sesuatuyang
kerasbagianatasnya,punggungjal
an( mukaj alan),t
anahkeras
yangtinggi
.Adapuny angdisebutmatandalam ilmuhadisadalah
perkat
aan yang disebutpada akhirsanad,y aknisabda Nabi
Muhammad SAW,dengan kat alai
n sanad adal ah r
edaksidar
i
6
hadis.

Terkaitdenganmatan,ada2hal yangper
ludicer
mati
,yai
tu:
1)Uj ungsanad,apakahberujungpadaNabiMuhammadsawat au
bukan
2)Mat anhadi
situsendiridalam hubungannyadenganhadi
slai
n
yanglebihkuatsanadnya( apakahaday angmelemahkanat
au
6
M.AgusSol
ahudi
ndanAgusSur
yadi
,Ul
umulHadi
s,(
Bandung,
2008)
,hal
.97
 menguat
kan)dan sel
anj
utny
a dengan ay
atdal
am Al
-Qur
’an
(
apakahadayangber
tol
akbel
akang)

3.Rawi

Katar awiataual -
rawidal am bahasaAr abber asaldar ikata
ri
way at y ang ber ar
ti memi ndahkan at au menuki lkan, y akni
memi ndahkan suat u ber i
ta dariseseorang kepada or ang lain.
Dalam istilahhadi sal-
rawiadal ahorangy angmer i
wayatkanhadi s
dariseor anggur ukepadaor angl ainyangt ercantum dal am buku
hadis.Jadinama- namay angt er
dapatdalam sanaddi sebutr awi.
Sebenarny aantarar awi dansanadmer upakanduai st
il
ahy angt i
dak
dapatdi pisahkankar enasanadhadi spadaset iapgener asiterdi
ri
daribeber apaper awi.Singkatnyasanaditul ebihmenekankanpada
mat arant ai/
sil
sil
ah,sedangkanr awiadalahor angy angt er
dapat
7
dalam sil
si l
ahtersebut.

4.Mukhar
ri
j

Secara bahasa mukhar r

ijberart
ior ang y
ang mengeluar
kan,
kai
tanny adenganhadis,mukharri
jadalahorangyangmenukilatau
mencat athadi
spadaki tabnya,sepert
iImam Bukhari
.Ataudalam
i
sti
lahl ainadalahorangy angmemi ndahkanhadisdariseorang
gurukepadaor anglaindanmembukukanny adal
am sebuahkitab
8
hadis.

Misal
nyaji
kasuat uhadi smukharij
-nyaAl-Bukhar
iberart
ihadis
tersebutdit
urunkanAl -Bukhar
idalam kitabnyadengansanadny a.
Oleh karena it
u,bi asanya pada akhirperiwayatan suat
u hadis
disebutkan ‫ﺭﻱ‬‫ﺎ‬
‫ﺒﺨ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﺮﺟ‬‫ ﺃﺧ‬Hadi s di-
takhrî
jol eh Al-
Bukharidan
9
seterusnya.

Cont
ohdar
ihadi
syangmemuatdar
iket
igaunsurt
ersebut:

‫ﻔﻲ‬
‫ﻘ‬‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺎﺏ‬‫ﻮﻫ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺒ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﻨ‬
‫ﺛ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬:‫ﺎ‬
‫ﻨﻰﻗﻝ‬‫ﺜ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺪﺑﻦ‬‫ﻤ‬‫ﺎﻣﺤ‬
‫ﻨ‬‫ﺛ‬
‫ﺪ‬‫ﺣ‬
‫ﻟﻚﺭﺿﻲ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺲﺑﻦﻣ‬‫ﺃ‬‫ﺔﻋﻦ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻲﻗﻼ‬
‫ﺃ‬‫ﻮﺏﻋﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺃ‬
‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺛ‬
‫ﺪ‬‫ﺣ‬:‫ﺎ‬
‫ﻗﻝ‬
7
Ahmadabdul
khozi
n,pengant
arul
umul
hadi
ts,
(Ci
rebon,
2011)
,hal
.14
8
Ahmadabdul
khozi
n,pengant
arul
umul
hadi
ts,
(Ci
rebon,
2011)
,hal
.15
9
htt
p:/
/isl
ami
nsti
tut
her
e.bl
ogspot
.co.
id/
2014/
12/
makal
ah-
mukhar
ri
j-
hadi
ts-
dan-
ki
tab.
html1desember2020pukul10:
08
‫ﺛﻼﺙﻣﻦﻛﻦ‬:‫ﺎ‬‫ﻠﻢﻗﻝ‬‫ﻪﻭﺳ‬‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﻠﻰ ﷲﻋ‬‫ﺒﻲ ﺻ‬ ‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻪﻋﻦ‬ ‫ﻨ‬
‫ﷲﻋ‬
‫ﺃﻥ‬
‫ﺎﻭ‬‫ﻤ‬‫ﻮﻫ‬‫ﺎﺳ‬
‫ﻤ‬‫ﻪﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬
‫ﻮﻥﺇ‬‫ﻜ‬‫ﺃﻥﻳ‬
‫ﺎﻥ‬‫ﻤ‬‫ﻳ‬‫ﻭﺍﻹ‬
‫ﺪﺣﻼﺓ‬ ‫ﻪﻭﺟ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬
‫ﺎ‬‫ﻤ‬
‫ﺮﻛ‬‫ﻔ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺩﻓﻲ‬‫ﻮ‬‫ﻌ‬
‫ﺃﻥﻳ‬ ‫ﻩ‬
‫ﺮ‬‫ﻜ‬‫ﺃﻥﻳ‬
‫ﻪﻭ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﻪﺇﻻ‬ ‫ﺒ‬
‫ﺀﻻﻳﺤ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺃ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫ﻩ‬‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬.‫ﺭ‬
‫ﺎ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﺬﻑﻓﻲ‬ ‫ﻘ‬
‫ﺃﺣﺐﻳ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺭﺳ‬‫ﺃﻥ ﷲﻭ‬ ‫ﻩ‬‫ﺮ‬
‫ﻜ‬‫ﻳ‬
‫ﺭﯼ‬‫ﺎ‬
‫ﺒﺨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬

“Telahmer i
way at
kankepadakamiMuhammadAl -Mutsniy,katanya
Telah mer iwayatkan kepada kami Abdul Wahab Al -Tsaqafiy,
katanya,t el
ahmer i
wayatkankepadakamiAy yubdar iQil
abahdar i
Anasdar iNabiSAW.Bahwabel iaubersabda,adaket i
gahal ,yang
bil
aket i
gany aadapadadi riseseorang,orangi t
uakanmer asakan
mani snyai man.Hendakny a All
ah dan Rasul -
Ny alebihi a cintai
daripada sel ai
n keduanya.Hendakny ai a menci nt
aior ang (lai
n)
hany akar enaAl l
ah.Danhendakny ai amembencikembal ikepada
kekafiran sebagai mana kebenciannya bila dil
empar kan kepada
neraka.”(HR.Bukhar i
)

Dar
ihadi
ster
sebut,
dapatdi
l
ihatumumny
ahadi
ster
sebut
t
erdi
ridar
iti
gakomponen.Yai
tu:

1)Sanad

‫ﻔﻲ‬
‫ﻘ‬‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺎﺏ‬‫ﻮﻫ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺒ‬
‫ﺎﻋ‬ ‫ﻨ‬
‫ﺛ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬:‫ﺎ‬
‫ﻨﻰﻗﻝ‬‫ﺜ‬‫ﻤ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺪﺑﻦ‬‫ﻤ‬‫ﺎﻣﺤ‬‫ﻨ‬
‫ﺛ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬
‫ﻟﻚﺭﺿﻲ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺲﺑﻦﻣ‬‫ﺃ‬ ‫ﺔﻋﻦ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻲﻗﻼ‬
‫ﺃ‬‫ﻮﺏﻋﻦ‬ ‫ﻳ‬‫ﺃ‬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬‫ﺛ‬
‫ﺪ‬‫ﺣ‬:‫ﺎ‬
‫ﻗﻝ‬
‫ﻠﻢ‬‫ﻪﻭﺳ‬ ‫ﻴ‬
‫ﻠ‬‫ﻠﻰ ﷲﻋ‬‫ﺒﻲ ﺻ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻪﻋﻦ‬ ‫ﻨ‬
‫ﷲﻋ‬

Tel
ahmer i
wayatkankepadakamiMuhammadAl -
Mutsni
y,kat
anya
Tel
ah mer i
wayatkan kepada kami Abdul Wahab Al
-Tsaqaf
iy,
kat
anya,
tel
ahmer iway
atkankepadakamiAy y
ubdariQil
abahdar i
Anasdar
iNabiSAW.

2) Mat
an

‫ﺎ‬
‫ﻤ‬‫ﻪﻣ‬
‫ﻴ‬‫ﻟ‬‫ﻮﻥﺇ‬
‫ﻜ‬‫ﺃﻥﻳ‬
‫ﺎﻥ‬‫ﻤ‬
‫ﻳ‬‫ﻭﺍﻹ‬
‫ﺪﺣﻼﺓ‬
‫ﻪﻭﺟ‬
‫ﻴ‬‫ﺛﻼﺙﻣﻦﻛﻦﻓ‬
 ‫ﺩ‬
‫ﻮ‬‫ﻌ‬‫ﺃﻥﻳ‬
‫ﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻜ‬
‫ﺃﻥﻳ‬‫ﻪﻭ‬‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﻪﺇﻻ‬
‫ﺒ‬‫ﺀﻻﻳﺤ‬‫ﺮ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﺃ‬
‫ﺃﻥﻳﺠﺐ‬ ‫ﺎﻭ‬‫ﻤ‬‫ﻮﻫ‬‫ﺳ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺬﻑﻓﻲ‬‫ﻘ‬‫ﺃﺣﺐﻳ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬
‫ﻮ‬‫ﺭﺳ‬‫ﺃﻥ ﷲﻭ‬‫ﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻜ‬
‫ﺎﻳ‬‫ﻤ‬
‫ﺮﻛ‬ ‫ﻔ‬
‫ﻜ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻲ‬
Adaketi
gahal,y
angbilaketi
ganyaadapadadi r
iseseor
ang,orang
i
tuakanmerasakanmani snyaiman.Hendakny aAllahdanRasul-
Nyalebihia cint
aidar i
pada selain keduanya.Hendaknyai a
menci
ntaiorang (
lai
n)hany a karena All
ah.Dan hendaknyai a
membencikembalikepadakekaf i
ransebagaimanakebenciannya
bi
ladi
l
emparkankepadaneraka.

3) Rawi

‫ﺭﯼ‬
‫ﺎ‬‫ﺒﺨ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﺍ‬
‫ﻩ‬‫ﻭ‬‫ﺭ‬
Ri
way
atBukhar
i
 BABI
II

PENUTUP

A.Kesi
mpul
an

Dar
imakal
ahdiat
asdapatdi
simpulkanbahwahadi
sditinj
audar
i
kual
it
assanaddanmatandi
bagimenjaditi
ga,ant
aral
ain:

1.Hadistataual -
hadi stmenurutbahasaal-j
adidyangar t
iny
asesuat u
yangbar u,danmer upakanlawandar ial
-qadim(lama)arti
nyay ai
tu
berar
timenunj ukkankepadawakt uyangdekatatausingkat.
2.Jikadit
injauber dasarkandefini
sihadi
tsdiatasmakaHadi t
st er
bagi
menjadi 3macam y ait
u:
 Hadi stQoul i
y y
ah
 Hadi stFi'l
iy
yah
 Hadi tsTaqr i
riyyah
Tambahan:
 Hadi tsSifat
3.Secarastruktur,Hadistterdi
riat
as4komponeny ait
u:
 Sanadat auIsnad( rantai
penutur)
 Mat an( redaksi Hadit
s)
 Rawi
 Mukhar i
j

B.Sar
an

Demikianpembahasanmakal ahy
angpenuli
ssusun,semogadapat
ber
manfaatbagipembacadanpemakal ahsendir
i.Penul
ismenyadari
masihbanyakkekurangandalam makalahini
.Olehkarenait
u,krti
k
dan sar
an y ang membangun sangat penul i
s harapkan dal
am
pembuat
anmakalahsel anj
utny
aagarmenjadil
ebi
hbaik.
 DAFTARPUSTAKA

I
smailM.Sy
uhudi
,Dr
s,Pengant
arI
lmuHadi
ts,
Bandung:
Angkasa
Supar
ta

Khozi
n,AhmadAbdul
, Pengant
2011, arUl
umulHadi
ts,
Cir
ebon:
AlI
slah
Press

Munzi
er,
Drs.M.
A, I
2003,l
muHadi
s,Jakar
ta:
Raj
aGr
afi
ndoPer
sada

Sol
ahudi
nAgusdanSur
yadi
Agus, Ul
2013, umulHadi
s,Bandung:
Pust
aka
set
ia

htt
ps://www.pel
angi
blog.
com/2019/02/penger
ti
an-
dan-
macam-
macam-
hadist
.html1desember2020pukul09:21

htt
p://
isl
aminst
it
uther
e.bl
ogspot
.co.
id/
2014/
12/
makal
ah-
mukhar
ri
j-
hadi
ts-
dan-ki
tab.
html1desember2020pukul10:
08