Buku Paket Bhs Arab

UJI PUBLIK
DRAF BUKU PELAJARAN

BERLAKU SEMENTARA PADA MASA UJI PUBLIK
TERBUKA UNTUK SARAN DAN MASUKAN
1 ‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

Hak Cipta © 2019 pada Kementerian Agama Republik Indonesia
Dilindungi Undang-Undang
MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN
Disklaimer: Buku Siswa ini dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implementasi

Kurikulum 2013. Buku ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah
koordinasi Kementerian Agama, dan dipergunakan dalam penerapan Kurikulum
2013. Buku ini merupakan “Dokumen Hidup” yang senantiasa diperbaiki,
diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dengan dinamika perubahan zaman.
Masukan dari berbagai kalangan diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini.
Katalog Dalam Terbitan (KDT)Y
INDONESIA, KEMENTERIAN AGAMA
Bahasa Arab /Kementerian Agama,- Jakarta :

Kementerian Agama 2019.
xx, 17 hlm.
Untuk Madrasah Aliyah Kelas XI

ISBN XXX-XXX-XXXX-XX-X (jilid lengkap)
UJI PUBLIK
ISBN XXX-XXX-XXX-XXX-X (jilid 6)
1. Bahasa Arab 1. Judul

II. Kementerian Agama Republik Indonesia
Penulis Naskah : Alfiatus Syarofah, M.Pd.I

Muhammad Yasin Fatchul Barry, M.Pd
Editor : Dr. Ahmad Muballigh,MH.I
Penyelia Penerbitan : Direktorat KSKK Madrasah

Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Cetakan Ke-1, 2019 Kementerian Agama Republik Indonesia

Disusun dengan huruf Time New Roman 12 pt, Helvetica LT Std 24 pt, Adobe Nasakh 18pt
‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬ 2

Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil ‘alamin, puji syukur hanya milik Allah SWT yang telah menganugerahkan
hidayah, taufiq dan inayah sehingga proses penulisan buku teks pelajaran PAI dan bahasa Arab pada
madrasah ini dapat diselesaikan. Shalawat serta salam semoga tercurah keharibaan Rasulullah SAW.
Amin.
Seiring dengan terbitnya KMA Nomor 183 Tahun 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab
pada Madrasah, maka Kementerian Agama RI melalui Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
menerbitkan buku teks pelajaran. Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab pada madrasah terdiri
dari; al-Qur’an Hadis, Akidah Akhlak, Fikih, SKI dan Bahasa Arab untuk jenjang MI, MTs dan MA/
MAK semua peminatan. Keperluan untuk MA Peminatan Keagamaan diterbitkan buku Tafsir, Hadis,
Ilmu Tafsir, Ilmu Hadit, Ushul Fikih, Ilmu Kalam, Akhlak Tasawuf dan Bahasa Arab berbahasa
Indonesia, sedangkan untuk peminatan keagamaan khusus pada MA Program Keagamaan (MAPK)
diterbitkan dengan menggunakan Bahasa Arab.
Perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan komunikasi di era global mengalami perubahan yang
sangat cepat dan sulit diprediksi. Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada madrasah harus bisa
mengantisipasi cepatnya perubahan tersebut di samping menjalankan mandat mewariskan budaya-
karakter bangsa dan nilai-nilai akhlak pada peserta didik. Dengan demikian, generasi muda akan
memiliki kepribadian, berkarakter kuat dan tidak tercerabut dari akar budaya bangsa namun tetap bisa
menjadi aktor di zamannya.
Pengembangan buku teks mata pelajaran pada madrasah tersebut di atas diarahkan untuk tidak
sekedar membekali pemahaman keagamaan yang komprehensif dan moderat, namun juga memandu
proses internalisasi nilai keagamaan pada peserta didik. Buku mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab ini
UJI PUBLIK
diharapkan mampu menjadi acuan cara berfikir, bersikap dan bertindak dalam kehidupan sehari-hari,
yang selanjutnya mampu ditrasnformasikan pada kehidupan sosial-masyarakat dalam konteks
berbangsa dan bernegara.
Pemahaman Islam yang moderat dan penerapan nilai-nilai keagamaan dalam kurikulum PAI di
madrasah tidak boleh lepas dari konteks kehidupan berbangsa dan bernegara yang berdasarkan
Pancasila, berkonstitusi UUD 1945 dalam kerangka memperkokoh Negara Kesatuan Republik
Indonesia yang Bhinneka Tunggal Eka. Guru sebagai ujung tombak implementasi kurikulum harus
mampu mengejawanantahkan prinsip tersebut dalam proses pembelajaran dan interaksi pendidikan di
lingkungan madrasah.
Kurikulum dan buku teks pelajaran adalah dokumen hidup. Sebagai dokumen hidup memiliki
fleksibilitas, memungkinkan disempurnakan sesuai tuntutan zaman dan imlementasinya akan terus
berkembang melalui kreatifitas dan inovasi para guru. Jika ditemukan kekurangan maka harus
diklarifikasi kepada Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kemenag RI c.q. Direktorat Kurikulum
Sarana Kelembagaan dan Kesiswaan Madrasah (KSKK) untuk disempurnakan.
Buku teks pelajaran PAI dan Bahasa Arab yang diterbitkan Kementerian Agama merupakan buku
wajib bagi peserta didik dan pendidik dalam melaksanakan pembelajaran di Madrasah. Agar ilmu
berkah dan manfaat perlu keikhlasan dalam proses pembelajaran, hubungan guru dengan peserta didik
dibangun dengan kasih sayang dalam ikatan mahabbah fillah, diorientasikan untuk kebaikan dunia
sekaligus di akhirat kelak.
Akhirnya ucapan terima kasih disampaikan kepada semua pihak yang terlibat dalam penyusunan atau
penerbitan buku ini. Semoga Allah SWT memberikan fahala yang tidak akan terputus, dan semoga
buku ini benar-benar berkah-manfaat bagi Agama, Nusa dan Bangsa. Amin Ya Rabbal ‘Alamin.
Jakarta, Desember 2019
Direktur Jenderal Pendidikan Islam
Kamaruddin Amin

Berikut ini adalah pedoman transliterasi yang diberlakukan berdasarkan keputusan
Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia
Nomor 158 Tahun 1987 dan Nomor 0543/b/u/ 1987
1.KONSONAN
No Arab Nama Latin No Arab Nama Latin
1 ‫ا‬ alif a 16 ‫ط‬ ṭa’ ṭ
2 ‫ب‬ ba’ b 17 ‫ظ‬ ẓa’ ẓ
3 ‫ت‬ ta’ t 18 ‫ع‬ ‘ayn ‘a
4 ‫ث‬ sa’ ś 19 ‫غ‬ gain g
5 ‫ج‬ jim j 20 ‫ف‬ fa’ f
6 ‫ح‬ ḥa’ ḥ 21 ‫ق‬ Qaf q
7 ‫خ‬ kha’
UJIkh PUBLIK
22 ‫ك‬ Kaf k
8 ‫د‬ dal d 23 ‫ل‬ Lam l
9 ‫ذ‬ z>al z> 24 ‫م‬ Mim m
10 ‫ر‬ ra’ r 25 ‫ن‬ Nun n
11 ‫ز‬ za’ z 26 ‫و‬ Waw w
12 ‫س‬ sin s 27 ‫ه‬ ha’ h
13 ‫ش‬ syin sy 28 ‫ء‬ hamzah ‘
14 ‫ص‬ ṣad ṣ 29 ‫ي‬ ya’ y
15 ‫ض‬ d{ad{ d{
2.VOKAL ARAB
a.Vokal Tunggal (Monoftong)
‫ﹷ‬ a ‫ب‬ َ َ‫َكت‬ kataba
‫ﹻ‬ i ‫ُسئِ َل‬ suila
‫ﹹ‬ u ‫ب‬
ُ ‫يَ ْذ َه‬ yazhabu

b.Vokal Rangkap (Diftong)
‫ؘ ْي‬ ‫ف‬َ ‫َكْي‬ Kaifa
‫ؘ ْو‬ ‫َح ْوَل‬ Haula
c.Vokal Panjang (Mad)
‫اؘ‬ a> ‫ال‬َ َ‫ق‬ Qa>la

‫ؚ ْي‬ i> ‫قِْي َل‬ Qi>la
‫ؙ ْو‬ u> ‫يَ ُق ْو ُل‬ Yaqu>lu
3.TA’ MARBUTHAH
Transliterasi untuk ta’ marbutah ada dua, yaitu:
1.Ta’ marbutah yang hidup atau berharakat fathah, kasrah, atau dammah
ditransliterasikan adalah “ t “.
Ta’ marbutah yang mati atau yang mendapat harakat sukun ditransliterasikan dengan
UJI PUBLIK

‫‪KATA PENGANTAR ..........................................................................................................‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA >......................................................‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪DAFTAR ISI ..........................................................................................................................‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪10‬‬ ‫الرايضة ‪............................................................‬‬ ‫األول ‪:‬‬

‫الدرس ّ‬
‫‪10‬‬ ‫الكفاءة األساسيّة ‪..................................................‬‬
‫‪11‬‬ ‫خرائط املفاهيم‪.....................................................‬‬
‫‪12‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع‪.......................................................‬‬
‫‪15‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪.......................................................‬‬
‫‪17‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة ‪.......................................................‬‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬
‫‪21‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪........................................................‬‬
‫‪22‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪........................................................‬‬
‫‪25‬‬ ‫الشباب‪............................................................‬‬ ‫الدرس الثاين ‪:‬‬
‫‪25‬‬ ‫خرائط املفاهيم‪......................................................‬‬
‫‪27‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع ‪.......................................................‬‬
‫‪38‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة‪.........................................................‬‬
‫‪31‬‬ ‫ج‪ -‬القواعد ‪.......................................................‬‬
‫‪35‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪........................................................‬‬
‫‪36‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪........................................................‬‬
‫‪38‬‬ ‫الدرس الثالث ‪ :‬الشعر العريب ‪.......................................................‬‬
‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬ ‫‪6‬‬

‫‪38‬‬ ‫الكفاءة األساسيّة‪...................................................‬‬
‫‪38‬‬ ‫خرائط املفاهيم‪.....................................................‬‬
‫‪40‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع‪.......................................................‬‬
‫‪41‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪.......................................................‬‬
‫‪44‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة ‪.......................................................‬‬
‫‪47‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪........................................................‬‬
‫‪48‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪........................................................‬‬
‫‪49‬‬ ‫التدريبات العامة ‪....................................................‬‬
‫‪55‬‬ ‫احلضارة اإلسالمية‪..................................................‬‬ ‫الدرس الرابع ‪:‬‬
‫‪55‬‬ ‫خرائط املفاهيم‪.....................................................‬‬
‫‪57‬‬ ‫‪....................................................‬‬
‫أ‪ -‬االستماع‪UJI PUBLIK ...‬‬
‫‪58‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪.......................................................‬‬
‫‪61‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة ‪.......................................................‬‬
‫‪65‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪........................................................‬‬
‫‪66‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪........................................................‬‬
‫‪68‬‬ ‫الدرس اخلامس ‪ :‬الدراسة يف اجلامعة ‪.................................................‬‬
‫‪68‬‬ ‫خرائط املفاهيم‪.....................................................‬‬
‫‪70‬‬ ‫أ‪ -‬االستماع‪........................................................‬‬
‫‪71‬‬ ‫ب‪ -‬القراءة ‪.......................................................‬‬
‫‪74‬‬ ‫ج‪ -‬القاعدة ‪......................................................‬‬
‫‪77‬‬ ‫د‪ -‬الكتابة ‪........................................................‬‬
‫‪7‬‬ ‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬

‫‪78‬‬ ‫ه‪ -‬الكالم ‪........................................................‬‬
‫‪79‬‬ ‫التدريبات العامة من الدرس األول إىل السادس ‪........................‬‬
‫‪84‬‬ ‫املواد لالستماع‪......................................................‬‬
‫‪90‬‬ ‫قائمة معجم املفردات‪................................................‬‬
‫‪98‬‬ ‫املراجع‪.............................................................‬‬


‫الدرس األول‬
‫الرايضة‬
KOMPETENSI DASAR
3.1 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.1 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan membandingkan sesuatu dengan
makna) dari teks yang berkaitan memperhatikan bentuk, makna dan
dengan tema: fungsi dari susunan gramatikal
)‫ املسابقات الرايضية‬،‫الرايضة (أنواع الرايضة‬ ‫النعت واإلضافة‬
yang melibatkan tindak tutur baik secara lisan maupun tulisan.
membandingkan sesuatu dengan
memperhatikan bentuk, makna dan
fungsi dari susunan gramatikal
‫ اإلضافة‬- ‫النعت‬
3.2 Menganalisis gagasan dari teks bahasa 4.2 Mengkonstruksi hasil analisis gagasan
Arab yang berkaitan dengan tema : dari teks bahasa Arab yang berkaitan
)‫ مسابقات رايضية‬،‫الرايضة (أنواع الرايضة‬ dengan tema
dengan memperhatikan bentuk, makna )‫ مسابقات رايضية‬،‫الرايضة (أنواع الرايضة‬
UJI PUBLIK
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk, makna
dan fungsi dari susunan gramatikal
baik secara lisan maupun tulisan.
PETA KONSEP
Fungsi sosial Menjelaskan fungsi sosial teks deskriptif

teks
Struktur teks Menyebutkan komponen teks deskriptif
KD 3 Mengingat kosakata terkait tema ‫الرياضة‬

Unsur bahasa
Menganalisis an-na’t dan idhafah
Tindak tutur Memahami bentuk tuturan membandingkan sesuatu

Menyalin kosakata yang di dengar terkait tema ‫الرايضة‬
Maharah al-
Istima’ Menyalin kalimat yang di dengar terkait tema ‫الرايضة‬
Mengidentifikasi kata sesuai dengan kategorinya
Maharah al- Mengidentifikasi fakta yang ada dalam teks terkait

Qiro’ah tema ‫الرياضة‬
Menuliskan jawaban yang tepat atas teks yang telah
dibaca
Menuliskan na’at dan idhafah yang sesuai dengan

KD 4 kalimat yang tersedia
Mengurutkan kata menjadi kalimat
Maharah al-
Kitabah Menyusun kalimat dari kata-kata yang tersedia
Mengkonstuk teks deskriptif sesuai dengan judul yang

tersedia
UJI PUBLIK
Melakukan dialog tentang ‫ الرياضة‬sesuai dengan contoh
yang telah diberikan
Maharah al-
Kalam Mempraktekkan percakapan secara mandiri dari
gambar yang dipilih tentang ‫الرياضة‬

‫اال ْستِ َماع‬
‫انظر واستمع واكتب‪.‬‬
‫‪.....................-3‬‬ ‫‪.....................-2‬‬ ‫‪.....................-1‬‬
‫‪.................... -6‬‬ ‫‪.................... -5‬‬ ‫‪.................... -4‬‬

‫‪.................... -9‬‬ ‫‪.................... -8‬‬ ‫‪.................... -7‬‬
‫‪...................-12‬‬ ‫‪.................. -11‬‬ ‫‪.................. -10‬‬
‫‪.................. -15‬‬ ‫‪.................. -14‬‬ ‫‪...................-13‬‬

‫‪..................-18‬‬ ‫‪.................. -17‬‬ ‫‪.................. -16‬‬
‫‪...................-21‬‬ ‫‪...................-20‬‬ ‫‪...................-19‬‬
‫رايضة فردية‬
‫‪...................-24‬‬ ‫‪...................-23‬‬ ‫‪.....................22‬‬
‫اكتب املفردات السابقة على حسب جمموعتها‪.‬‬ ‫أ‬
‫رايضة مجاعية‬ ‫رايضة فردية‬
‫‪...................................... -1 ...................................... -1‬‬

‫‪...................................... -2‬‬ ‫‪...................................... -2‬‬
‫‪...................................... -3‬‬ ‫‪...................................... -3‬‬
‫‪...................................... -4‬‬ ‫‪...................................... -4‬‬
‫‪...................................... -5‬‬ ‫‪...................................... -5‬‬

‫اِستَ ِمع إِ ََل ا ْلوار‪ ،‬ثم امأل الفراغات ابلكلمات املنَ ِ‬
‫اسبَة‪.‬‬ ‫ب‬
‫ِ‬
‫ضة ِ ْيف ‪...........‬‬ ‫‪-1‬أَديْب َو ‪َ ..........‬سيُ َما ِر ُس ْوا الِّرَاي َ‬
‫احةُ الْ َم ْد َر َس ِة)‬ ‫(أَ ِ‬
‫صدقَا ُؤهُ – اَلْ َم ْد َر َسةُ – َس َ‬ ‫ْ‬
‫ص ِديْ َق َتها ُِتب ‪...........‬‬ ‫ِ ِ‬
‫‪-2‬أَنْي َسةُ ُتب ‪َ ...........‬و َ‬
‫احةَ)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫السبَ َ‬‫( ُكَرةَ الطائَرة – ُكَرةَ الْ َق َدم – ّ‬
‫ضةَ ‪...........‬‬ ‫‪ُ -3‬ه ْم َسيَ ْذ َهبُ ْو َن إِ َىل ‪ ...........‬لِ ُم َم َار َس ِة ِّ‬
‫الرَاي َ‬
‫الرَاي ِضي)‬ ‫( الْ َم ْد َر َس ِة – َمعا – الناَِدي ِّ‬
‫ض ُل ‪ِ ...........‬م ْن ‪...........‬‬ ‫ِ‬
‫‪-4‬أَديْب يُ َف ِّ‬
‫احة – ُكَرة الْ َق َدِم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫السبَ َ‬‫(ال ُكرة الطائَرة – ّ‬
‫ف هللا ‪...........‬‬ ‫ت مبعرفتك َشر َ‬ ‫‪-5‬تَ َشرفْ ُ‬
‫(خ ْيا – قَ ْد َرك – أَ ْح َسن)‬ ‫َ‬
‫استَ ِمع وا ْكتب‪.‬‬

‫انْظر َو ْ‬ ‫ج‬
‫‪...................................................‬‬ ‫‪................................................... ....................................................‬‬

‫‪...................................................‬‬ ‫‪................................................... ....................................................‬‬
‫‪..................................... ..............‬‬ ‫‪................................................... ....................................................‬‬

‫‪...................................................‬‬ ‫‪................................................... ....................................................‬‬

‫اِقْ رأْ وافْ َهم القراءة‬
‫َ َ‬
‫اقرأ وافهم‬
‫ضة‬ ‫ِ‬
‫الص ح ِة‪َ .‬و ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ط البَ َدين الْ ُم ْس تَ ِمر اَْو ْ‬ ‫ايض ةُ ِه َي النش ا ُ‬
‫ض ةُ‬‫الرَاي َ‬ ‫احلَرَك ةُ البَ َدني ةُ الْ ُم ْس تَمرةُ لتَ ْحس ْ ِ ّ‬ ‫الر َ‬ ‫ّ‬
‫ض ةُ‬ ‫ض ةُ الْ َف ْرِديَةُ َو ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫ض ةُ نَوع ِ‬
‫ان‪ُ ،‬هَ ا ‪ :‬اَ ِّلرَاي َ‬ ‫الص ح ِة َوَال بُد اَلْ ِقي اَُم َِ اَ ُمبَ ّكِ را‪ .‬و ِّ‬ ‫ِم ن أَس ِ ِ ِ ِ‬
‫الرَاي َ ْ َ‬ ‫اس ََايَ ة ّ‬ ‫َ‬
‫اجلَ َماعِيَةُ‪َ ،‬ولِ ُك ِّل ِمْن ُه َما فَ َوائِ ٌد َكثِ ْ َيةٌ‪.‬‬
‫ْ‬
‫باحة‬
‫الس َ‬
‫ِ‬
‫الرَمايَ ة َو ّ‬‫وم ََ ا َش ْ ِ بِنَ ْف ِس ِ مث ل اجلَ ري و ِّ‬ ‫ض ةُ ال ِم يَ ُق ُ‬ ‫الرَاي َ‬‫ض ةُ ال َف ْرِدي ةُ ِه ي ِّ‬ ‫ِّ‬
‫َ‬
‫ص ان أ َْو أَ ْكثَر مث ل ُك َرة‬ ‫ض ةُ ال ِم يَ ُق ْوم َ ا ش ْ َ‬ ‫اجلَ َماعِيَ ةُ ف ِه ي ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫ْ‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫اي‬
‫َ‬ ‫والفروس ية َوغَ ْي ذَلِك‪ .‬وأَم ا ِّ‬
‫الر‬
‫َ‬
‫ض ةِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الك َرة الطّائَرة‪ ،‬وُك َرة اَلَْريْ َش ة َوُك َرة الطّا ِولَة َوُك َرة الس لة وغَ ْي َذل ك‪َ .‬وِم ا َال َش ك في أَن ل ِّلرَاي َ‬ ‫الق َدم و ُ‬ ‫َ‬
‫ثيةٌ ِم َن ال َفوائِ ِد َعلَى ِصح ِة ال َف ْرِد الىتَ تَ ْشتَ ِم ُل على ِصح ٍة بَ َدنِيَ ٍة َو ِصح ٍة نَ ْف ِسيَ ٍة‪ِ ،‬مْن َها‪:‬‬ ‫َك َ‬
‫اض َوعِ َال ِج َها‬ ‫االبْتِ َع ِاد َع ِن ْاألَ ْمَر ِ‬‫ت الْب َدنِي ِة و ِْ‬
‫اَن َ َ‬
‫‪-1‬تقويةُ ال مع َ ِ‬
‫َُ‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫اجلِ ْس ِم َوَْت ِس ْ َمظْ َه ِره‪َ ،‬وَتْ ِفْيض َوْزِن الْبَ َد ِن‬ ‫‪َْ -2‬ت ِمْي ِل ْ‬
‫ادةِ‪.‬‬
‫‪ِ -3‬زَاي َدةُ الس ُرْوِر َوالس َع َ‬
‫‪-4‬تَ ْقلِْي ُل الْ َقلَ ِق وتسهيل الن ْوِم‬
‫س عِنْ َد النّ ِ‬
‫اس‬ ‫الَّتكِْي ِز َوتَ ْرقِيَةُ الثَِّق ِة ِبلن ْف ِ‬ ‫ِ‬
‫‪-5‬تق ِويَةُ الت ْفك ِْي َو ْ‬
‫و َعلَى ر ْغ ِم ذلك‪ ،‬الجيوز للناس ا ِإلفْرا َط ِيف ُِمارستها‪ ،‬ألن سي َؤ ّدي إِ َىل األَرِق أَو ِاال ْكتِ ِ‬
‫ئاب‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫ايض ِة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الر َ‬ ‫واألمراض‪ .‬فَل َذا‪ ،‬عليهم أ ْن ْيَّتكوا اإلفْراط ِيف ّ‬
‫ت ال َكلِمة الْغَ ِريْبِة َكما ِ ْف الْ ِمثَ ِ‬
‫ال‪.‬‬ ‫ض ْع خطا حتْ َ‬ ‫َ‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ُ .1‬كَرةَ الْ َق َدِم ُكَرة السل ِةال ُكَرة الطائَِرة ْ‬
‫اجلَري‬
‫احةُ‬ ‫‪.2‬اَلْملْع ِ ِ‬
‫احةُاَلس َ‬ ‫السبَ َ‬
‫بالْفنَاءُ ّ‬ ‫ََُ‬
‫ضة فَ ْرِديَة‬ ‫ضة َجَاعِيَة ِرَاي َ‬
‫ضةَُرفْ ُع ْاألَثْ َق ِال ِرَاي َ‬ ‫‪ِ .3‬رَاي َ‬
‫اجلَرياَلْ ُكَرة‬ ‫احةَُرفْ ُع ْاألَثْ َق ِال ْ‬ ‫ِ‬
‫لسبَ َ‬
‫‪.4‬اَ ّ‬
‫س الْ َم ْرَمى‬ ‫ِ‬ ‫‪.5‬الفروسيةاَلْ َم ْشي ِّ‬
‫الرَمايَة َحار ُ‬ ‫ُ‬

‫يحة أَو (خ) إِذَا َكانَت‬ ‫اقْرأ اجلمل التالية‪ ،‬ث ضع (ص) إِذَا َكانَت اجلملَة م ِ‬ ‫ب‬
‫صح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص ِحح اخلطَأ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َخاطئَة‪ ،‬ثَ َ‬
‫باحةُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس َ‬
‫ايضةُ اجلَماعيةُ مْن َها الفروسية والرماية و ّ‬ ‫الر َ‬ ‫‪ّ ).........( -1‬‬
‫‪........................................................................‬‬
‫س‬‫يد َعلَى الثَِّق ِة ِبلن ْف ِ‬‫ايض ِة تَز ُ‬
‫الر َ‬
‫‪ُِ ).........( -2‬م َار َسةُ ّ‬
‫‪........................................................................‬‬
‫ايضةُ ِه َي النشا ُ‬
‫ط البَ َدين الْ ُم ْستَ ِمر‬ ‫‪ ).........( -3‬اَ ّلر َ‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪ ).........( -4‬الرايضة تؤدي إىل تكثي القلق‬
‫‪........................................................................‬‬
‫الَّتكِْي ِز من فوائد الرايضة‬ ‫ِ‬
‫‪ ).........( -5‬تق ِويَةُ الت ْفك ِْي َو ْ‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪ِUJI‬م َن ْاألَ ْمَر ِ‬ ‫‪ ).........( -6‬من فوائد الرايضة ت ْق ِوية مع َ ِ‬
‫ت الْب َدنِي ِ‬
‫اض‬ ‫ب‬‫‪PUBLIK‬ة َوقَ ِريْ ٌ‬ ‫اَن َ‬ ‫َُ‬
‫‪........................................................................‬‬
‫‪.‬‬ ‫أجب عن األسئلة اآلتية‬ ‫ج‬
‫ضة؟‬ ‫‪َ -1‬ماذا تعرف عن ِّ‬

‫‪......................................................................................‬‬
‫ضة ال َف ْرِدية؟‬ ‫‪َ -2‬ما ِهي ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫َ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫ضة اجلَ َماعِية؟‬ ‫‪َ -3‬ما ِهي ِّ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫ضة؟‬ ‫‪َ -4‬ما فَوئِد ِّ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫ِ‬
‫‪-5‬ل َما َذا الَ َجيُْوُز للناس ا ِإلفْ َراط ِيف ِمَُ َار َس ِة ال ِرَاي َ‬
‫ضة؟‬
‫‪......................................................................................‬‬

‫القاعدة‬
‫الحظ األمثلة عن النعت واملنعوت التالية‬
‫املنعوت ‪ +‬النعت‬ ‫األمثلة‬ ‫الرقم‬

‫مذكر‪ +‬مفرد ‪ +‬مرفوع ‪ +‬معرفة‬ ‫اجلديد كرةَ ِ‬
‫القدم‬ ‫الطالب‬ ‫مارس‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪َ -1‬‬
‫مذكر‪ +‬مثىن ‪ +‬مرفوع ‪ +‬معرفة‬ ‫اجل ِديْ َد ِان كرةَ ِ‬
‫القدم‬ ‫ِ ِ‬
‫مارس الطالبَان َْ‬
‫َ‬
‫مذكر‪ +‬جع ‪ +‬مرفوع ‪ +‬معرفة‬ ‫اجلُ ُد ُد‬
‫ب ْ‬ ‫مارس الطال ُ‬
‫َ‬
‫مؤنث ‪ +‬مفرد ‪ +‬مرفوع ‪ +‬معرفة‬ ‫اط َمة ِيف الْ ُم ْستَ ْش َفى‬ ‫ِ‬
‫اهرةُ فَ ِ‬ ‫ِ‬
‫صت الطبْي بَةُ الْ َم َ‬ ‫‪ -2‬فَ َح َ‬
‫مؤنث ‪ +‬مثىن ‪ +‬مرفوع ‪ +‬معرفة‬ ‫اط َمة ِيف الْ ُم ْستَ ْش َفى‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اهرَت ِن فَ ِ‬
‫صت الطبْي بَتَان الْ َم َ‬ ‫فَ َح َ‬
‫اهرات فَ ِ‬ ‫ِ‬
‫مؤنث ‪ +‬جع ‪ +‬مرفوع ‪ +‬معرفة‬ ‫اط َمة ِيف الْ ُم ْستَ ْش َفى‬ ‫ات الْ َم َ ُ‬ ‫صت الطبِْي بَ ُ‬‫فَ َح َ‬
‫مؤنث ‪ +‬مفرد ‪ +‬منصوب ‪ +‬نكرة‬ ‫ت‬‫ايضة فَردية ِيف ساح ِة الب ي ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َْ‬ ‫‪ُُ -3‬مَم ٌد ُُيب ر َ ْ‬
‫‪ UJI PUBLIK‬مؤنث ‪ +‬مفرد ‪ +‬منصوب ‪ +‬نكرة‬ ‫ايضة َجاعية ِيف ال مي ِ‬
‫دان‬ ‫َْ‬ ‫َعلي ُُِيب ر َ‬
‫أص ِدقَ ُاؤه َعلَى الْ َف ْوِز األول يف مباراة كرة القدم مذكر ‪ +‬مفرد ‪ +‬جمرور ‪ +‬معرفة‬ ‫‪ -4‬حصل علي و ْ‬
‫مؤنث ‪ +‬مفرد ‪ +‬جمرور ‪ +‬معرفة‬ ‫ذهب الطالب إىل الْم ْل َعب لِلَ ْعب ال ُكرةِ الطائِرةِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ف َما يَتَ َعل ُق‬ ‫ان ِص َفة ِمن ِص َف ِة مْنعوتِِ أَو ي ِ‬

‫ص ُ‬ ‫تبِع ي ْذ ُك ِر لَبِي ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫بِِ‬ ‫التعريف‬
‫املنعوت ‪ +‬النعت‬ ‫الَّتتيب‬ ‫النعت‬
‫َح َوالِِ ‪ :‬اَِْإل ْعراب (الرفع‪،‬‬

‫أْ‬ ‫أَ ْن يُطابِ َق النعت َمْنعوتَ ُ ِيف َجي ِع‬
‫واجلَ ْمع‪ ،‬والتذْكي‪ ،‬والتأْنِيث‪،‬‬ ‫والنصب‪ ،‬واجلر)‪ ،‬وا ِإلفْر ِاد‪ ،‬والت ثْنييَة‪،‬‬ ‫الشروط‬
‫والت ْنكي‪ ،‬والت ْعريف‬

‫الحظ األمثلة عن اإلضافة التمالِيَة‬
‫املضاف إليه‬ ‫املضاف‬ ‫األمثلة‬
‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫‪ُُ -1‬نا ِرس ُكرةَ ال َق َدِم ِيف امل ي ِ‬
‫دان‬ ‫َْ‬ ‫ُ َ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُممد‬ ‫حقيبة‬ ‫‪ -2‬أ َََن أَج ُد َحقيبَةَ ُُمَمد ِيف ال َف ْ‬
‫ص ِل‬
‫اليد‬ ‫كرة‬ ‫‪ -3‬اجتَمع م َد ِربو ُكرةِ الي ِد ِيف ال مي ِ‬
‫دان‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ َ ُ ُّ َ َ‬
‫املدرسة‬ ‫تالميذ‬ ‫باحةَ َم َع املَُد ِّر ِب‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الس َ‬‫‪ -4‬تَالمي ُذ املَ ْد َر َسة ُيَُار ُسو َن ّ‬
‫أنيسة‬ ‫صديقة‬ ‫َنيسة‬ ‫ِ ِ‬
‫صدي َقةُ أ َ‬ ‫‪ -5‬ا ْْسي دي َفى َوأ َََن َ‬
‫حقيبة ّ‬
‫محم د‬ ‫ساحة املدرسة‬
‫املدرسةحقيبة ٍ‬
‫ُممد‬ ‫ِ‬ ‫ساحة‬
‫مضافمضاف إلي مضاف مضاف إلي‬
‫‪ -‬املضاف ‪ :‬يعرب حبسب موقغ يف اجلملة (الضمة أو الفتحة أو الكسرة)‬

‫‪ -‬املضاف إلي ‪ :‬يعرف دائما جمرورا‬
‫كرة القدم‬
‫املضاف‬
‫املضاف إلي‬

‫امأل الفراغات ابملضاف املناسب‪.‬‬ ‫أ‬
‫ساحة املدرسة‬ ‫رفع األثقال‬ ‫ممارسة الرياضة‬
‫مركز الشباب‬ ‫عضالت الجسم‬
‫ضةٌ ُم ِفْي َدةٌ لِعضالت اجلسم‬ ‫احةُ ِرَاي َ‬ ‫ِ‬

‫السبَ َ‬
‫‪ّ -1‬‬
‫‪َ -2‬اي َعلِي‪َ ،‬علَْي نَا أَ ْن نَْب َدأَ ‪............... ...........‬‬
‫‪-3‬علي ُيارس الرايضة يف ‪.............. ..............‬‬
‫ض ِة ِيف ‪ ................. ..............‬مع أصدقائي‬ ‫الرَاي َ‬‫‪-4‬أَُما ِرس ِّ‬
‫ُ‬
‫س ‪ ................. ...............‬يف مركزه‬ ‫ِ‬
‫‪ُ-5‬ممد َسيُ َمار ُ‬
‫امأل الفراغات ابلنعت أو املضاف املناسب‪.‬‬ ‫ب‬
‫امللعب ‪ -‬كرة القدم ‪ -‬حارس املرمى – الوثب العايل ‪ -‬السباحة‬

‫اه ُدوا ُمبَ َاراة ‪............‬‬ ‫اس ُُِيبو َن أَ ْن يش ِ‬ ‫‪ُ -1‬كل الن ِ‬
‫َُ‬
‫‪ .........-2‬هو من بعض ألعاب ال ُقوى‬
‫ب ‪..............‬‬ ‫ضةُ ال ِم تَتَعل ُق ِبلْم ِاء‪ ،‬تُسمى ِ‬ ‫‪ِّ -3‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫الرَاي َ ْ َ‬
‫ض ِة‬ ‫ِ‬
‫‪ُ .........-4‬ه َو الْ َم َكا ُن ل ِّلرَاي َ‬
‫‪ُ .........-5‬ه َو ُج ْزءٌ ُم ِهم ِم ْن فَ ِريْ ِق ُكَرةِ الْ َق َدِم‬
‫اكتب عالمة (√) على حسب موقع الكلمات اليت حتتها خط‪.‬‬ ‫ج‬
‫إضافة‬ ‫نعت منعوت‬ ‫َص ِدقائِها‬ ‫ِ‬

‫‪َ -1‬خدجيَةُ ُِتب ر َ‬
‫ايضة فَ ْردية َم َع أ ْ‬
‫إضافة‬ ‫نعت منعوت‬ ‫ايضةُ ال َف ْرديةُ‬
‫الر َ‬ ‫ِ‬ ‫‪-2‬ال ّر َ‬
‫ايضةُ اجلَماعيةُ و ّ‬
‫الر َ‬
‫ايضةُ نَ ْو َعان ّ‬
‫إضافة‬ ‫نعت منعوت‬ ‫الَّتكِْي ِز‬ ‫ِ‬
‫‪-3‬من فوائد الرايضة تق ِويَةُ الت ْفك ِْي َو ْ‬
‫ضة ي ُقوم َا َش ِ بِنَ ْف ِس ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫إضافة‬ ‫نعت منعوت‬ ‫ضةُ ال َف ْرديةُ ه َي ِرَاي َ َ ُ َ ْ‬ ‫‪ِّ -4‬‬
‫إضافة‬ ‫نعت منعوت‬ ‫اجلِ ْس ِم َوَتْ ِفْيض َوْزِن الْبَ َد ِن‬ ‫‪-5‬من فوائد الرايضة ت ِمْي ُل ْ‬

‫في التاليَة‪.‬‬
‫ص ِ‬‫مص اَل َْو ْ‬ ‫الحظ َع ِ‬
‫ناصر الن ِ‬ ‫َ‬
‫احلَرَك ةُ البَ َدنِي ةُ الْمس تَ ِمرةُ لِتَ ْح ِس ْ ِ‬ ‫ط البَ َدين الْ ُم ْس تَ ِمر اَْو ْ‬ ‫ايض ةُ ِه َي النش ا ُ‬ ‫الر َ‬ ‫الوصف العام‬
‫ُْ‬ ‫ّ‬
‫ض ةُ‬ ‫الص ح ِة َوَال بُد اَلْ ِقي اَُم َِ اَ ُمبَ ّكِ را‪ .‬و ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫ض ةُ ِم ن أَس ِ ِ ِ ِ‬ ‫الص ح ِة‪َ .‬و ِّ‬‫ِ‬
‫اس ََايَة ّ‬ ‫َ‬ ‫الرَاي َ‬ ‫ّ‬
‫اجلَ َماعِيَةُ‪َ ،‬ولِ ُك ِّل ِمْن ُه َما فَ َوائِ ٌد َكثِ ْ َيةٌ‪.‬‬
‫ضةُ ْ‬ ‫الرَاي َ‬‫ضةُ الْ َف ْرِديَةُ َو ِّ‬‫ان‪ُ ،‬هَا ‪ :‬اَ ِّلرَاي َ‬ ‫نَوع ِ‬
‫َْ‬
‫وم ََا َش ْ ِ بِنَ ْف ِس ِ مثل اجلَري و ِّ‬
‫الرَمايَة‬ ‫ضةُ ال ِم يَ ُق ُ‬ ‫ضةُ ال َف ْرِديةُ ِهي ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫الوصف اخلاص ‪ِّ -‬‬
‫َ‬
‫باحة والفروسية َوغَ ْي ذَلِك‬ ‫الس َ‬
‫ِ‬
‫َو ّ‬
‫صان أ َْو أَ ْكثَر مثل ُكَرة ال َق َدم‬ ‫ضةُ ال ِم يَ ُق ْوم َا ش ْ َ‬ ‫اجلَ َماعِيَةُ ِهي ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫ضةُ ْ‬ ‫‪ِّ -‬‬
‫َ‬
‫وال ُكَرة الطّائَرة‪ ،‬وُكَرة اَلَْريْ َشة َوُكَرة الطّا ِولَة َوُكَرة السلة و َغ ْي َذلِك‬
‫ثيةٌ ِم َن ال َفوائِ ِد َعلَى ِصح ِة ال َف ْرِد الىتَ تَ ْشتَ ِم ُل على ِصح ٍة بَ َدنِيَ ٍة َو‬ ‫ضة َك َ‬
‫‪-‬لِ ِلراي َ ِ‬
‫َّ‬
‫ِصح ٍة نَ ْف ِسيَ ٍة‪ِ ،‬منْ َها‪:‬‬
‫اض َوعِ َال ِج َها‬ ‫االبْتِ َع ِاد َع ِن ْاأل َْمَر ِ‬
‫ت الْب َدنِي ِة و ِْ‬
‫اَن َ َ‬
‫‪-1‬تقويةُ ال مع َ ِ‬
‫َُ‬
‫اجلِ ْس ِم َوَْت ِس ْ َمظْ َه ِره ‪َ .‬وَتْ ِفْيض َوْزِن الْبَ َد ِن‬ ‫‪َْ -2‬ت ِمْي ُل ْ‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫ادةِ‪.‬‬‫‪ِ -3‬زَاي َدةُ الس ُرْوِر َو الس َع َ‬
‫‪-4‬تَ ْقلِْي ُل الْ َقلَ ِق وتَ ْس ِهْيل الن ْوِم‬
‫س عِْن َد النّ ِ‬
‫اس‬ ‫الَّتكِْيز َوتَ ْرقِيَةُ الثَِّق ِة ِبلن ْف ِ‬ ‫ِ‬
‫‪-5‬تق ِويَةُ الت ْفك ِْي َو ْ‬
‫صف اخلاص َكما ِف املِثَ ِ‬

‫ال‪.‬‬ ‫ي الو ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ‬
‫َ‬ ‫الو َ‬
‫صف ال َْعام َو َ‬ ‫العناص َر املناسبَةَ بََْ َ‬
‫ا ْخ َْت َ‬
‫العام الخاص‬ ‫ثيةٌ ِم َن ال َفوائِ ِد َعلَى ِصح ِة ال َف ْرِد َوتَ ْشتَ ِم ُل على ِصح ٍة بَ َدنِيَ ٍة‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ضِ‬
‫ة‬ ‫اي‬ ‫ِ‬
‫لر‬ ‫‪ -1‬لِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫‪َ -2‬و ِصح ٍة ِنَ ْف ِسيَ ٍة‬
‫ط البَ َدين املستمر اَْو احلركة البَ َدنيةُ الْ ُم ْستَمرةُ‬ ‫ايضةُ ه َي النشا ُ‬ ‫الر َ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫ايضةُ ال َف ْرديةُ‬
‫الر َ‬ ‫ايضةُ اجلَماعيةُ و ّ‬‫الر َ‬‫ايضةُ نَ ْو َعان ّ‬ ‫الر َ‬ ‫ّ‬
‫ضةُ ال ِم ي ُقوم َا َش ِ بِنَ ْف ِس ِ‬
‫َ ُ َ ْ‬ ‫ضةُ ال َف ْرِديةُ ِهي ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫َ‬ ‫‪َِ ّ -4‬‬
‫اي‬ ‫الر‬
‫َ‬
‫ضةُ ِمن أَس ِ ِ ِ ِ‬
‫الصح ِة َوَال بُد اَلْ ِقياَ ُم َِاَ ُمبَ ّكِرا‬
‫اس ََايَة ّ‬ ‫َ‬ ‫‪ِّ -5‬‬

‫الكتابة‬
‫صبِ َح مجَلة م ِف ْي َدة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫أ َرتِب ال َكل َمات اآلتية لت ْ‬
‫ضة ال َف ْرِدية – ُهَا‬
‫ضة – ال ِرَاي َ‬ ‫ان – ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫ضة اجلماعِية – نَوع ِ‬
‫َْ‬ ‫‪ -1‬ال ِرَاي َ َ َ‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫س – املَْي َدان – الطَائَِرة ‪-‬ال ُكَرة – األطَْفال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬يف – ُيَُار ُ‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫ضة – إنْ ُد ْونِْي ِسيا – مَ ْش ُه ْوَرة – ال َق َدم‬ ‫ِ‬
‫‪ُ -3‬كَرة – يف ‪ -‬ه َي – ِرَاي َ‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫‪ُُ -4‬مَمد – ُكَرة – ِيف – ا ْش َََّت َك – ُم َسابَ َقة – الطَا ِولَة‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫ضة اجلَ َماعِية – َو– ُكرة السلة – ِمن‬ ‫ِ‬
‫الرمايَة – ِمن – ال ِرَاي َ‬ ‫‪ -5‬ال ِرَاي َ‬
‫ضة ال َف ْردية – َ‬
‫‪............................................‬‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫‪.........................................‬‬
‫ا ْكتب مجَلَة ِم َن العِبَارات التالِيَة‪.‬‬ ‫ب‬
‫س ال َم ْرَمى‬ ‫ِ‬
‫َحار ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫السل ِة‬
‫ُكَرةُ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫فع األثْ َقال‬‫َر ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫احة ال َم ْد َر َسة‬
‫َس َ‬ ‫‪-4‬‬
‫ضة اجلَ َماعِية‬ ‫ال ِرَاي َ‬ ‫‪-5‬‬
‫ا ْخ َت َم ْوض ْوعا من املَْوض ْو َعات التاَليَة‪ ،‬ث اكتبه مشتمال على عناصر النص الوصفي‪.‬‬ ‫ج‬
‫ُكَرة ال َق َدم‬ ‫‪o‬‬

‫ُكَرة ال ِريْ َشة‬ ‫‪o‬‬
‫احة‬ ‫ِ‬
‫السبَ َ‬ ‫‪o‬‬
‫ي‬‫اجلَْر ُ‬ ‫‪o‬‬

‫الكالم‬
‫ك َكما ِف الْ ِمثَ ِ‬

‫ال‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫تَب َ ِ‬
‫ادل ا ْل َوار َم َع َزم ْيل َ َ‬‫َ‬ ‫أ‬
‫احة ‪ُ /‬كرةَ الِّريْ َش ِة ‪َ /‬مْي َد ِان الْ َم ْد َر َس ِة‬ ‫ِ‬

‫ضةُ ‪ /‬السبَ َ‬ ‫املثال ‪ِّ :‬‬
‫ضة ؟‬ ‫ت ُِتبِّ ْ َ ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫مرمي‪ :‬اي َزي نَب‪ ،‬هل أَنْ ِ‬
‫َ ْ ُ َْ‬
‫ضة‬ ‫زينب‪ :‬نَ َع ْم‪ ،‬أُ ِحب ِّ‬
‫أي رايضة تب ؟‬ ‫مرمي‪ّ :‬‬
‫ت؟‬ ‫زينب‪ :‬أُ ِحب ال ِسباحةَ‪ ،‬وأَنْ ِ‬
‫َ َ َ‬
‫ضة ؟‬ ‫مرمي‪ :‬أُ ِحب ُكرةَ الِّريْ َش ِة‪ ،‬وأين تَُا ِرس ِّ‬
‫زينب‪ :‬أَُما ِر ُسها ِيف َمْي َد ِان الْ َم ْد َر َس ِة‬
‫‪ -1‬الرايضة ‪ /‬الفروسية ‪ /‬كرة الطاولة ‪ /‬النادي الرايضي‬

‫‪ -2‬كرة القدم ‪ /‬حارس املرمى ‪ /‬األصدقاء ‪ /‬يف امليدان‬
‫‪ِ -3‬مارسة ‪ /‬الفروسية ‪ /‬املدرب ‪/‬األم ‪ /‬يف امليدان‬
‫‪.‬‬ ‫تبادل الوار مع زميلك عن العبارات التالية‬ ‫ب‬
‫ضةُ ُم ِهمةٌ ِجدا‬ ‫‪ِّ -‬‬

‫الرَاي َ‬ ‫‪-1‬‬
‫ض ٍة تُ َف ِّ‬
‫ض ُل؟‬ ‫‪-‬أَي ِرَاي َ‬
‫ض ِة‬ ‫‪-‬فَوائِ ُد ِّ‬
‫ضةُ ؟‬ ‫‪َ -‬ما فَوائِ ُد ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫‪-2‬‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫الراي َ ِ‬ ‫ِ‬
‫ضة ال ِم ُتبِّ ْ‬ ‫‪-‬فَ َوائ ُد َِّ‬
‫الريْ َش ِة ؟‬
‫ضل‪ُ ،‬كرة الْ َق َدِم ْأم ُكرةِ ِّ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫‪-‬ماذا تُ َف ّ ُ َ‬ ‫‪-3‬‬
‫ضة فَ ْرِدية ؟‬‫ضة َجَاعِيَة أَْو ِرَاي َ‬ ‫ض ُل‪ِ ،‬رَاي َ‬ ‫‪-‬ماذا تُ َف ِّ‬ ‫‪-4‬‬

‫‪.‬‬ ‫اخت صورة من الصور التالية‪ ،‬ث عرب رأيك‬ ‫ج‬
‫‪.‬‬ ‫ام َزِم ْيلِ َ‬

‫ك‬ ‫اخت موضوعا من املوضوعات التالية‪ ،‬ث تَكلم أََم َ‬ ‫د‬
‫‪ُ -1‬كرةُ الطا ِولَِة‬

‫س الْ َم ْرَمى‬ ‫ِ‬
‫‪َ -2‬حار ُ‬
‫‪ -3‬الوثب العايل‬


‫الدرس الثاين‬
‫الشباب‬
KOMPETENSI DASAR
3.3 Menganalisis fungsi sosial, struktur teks dan 4.3 Menyajikan hasil analisis tindak tutur
unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan makna) mendeskripsikan sebuah kejadian
dari teks yang berkaitan dengan tema: dengan memperhatikan bentuk, makna
)‫ كن متفائال‬،‫الشباب (مرحلة الشباب‬ dan fungsi dari susunan gramatikal
yang melibatkan tindak tutur ‫ الفعل املبين للمعلوم‬- ‫الفعل املبين للمعلوم‬
mendeskripsikan sebuah kejadian baik secara lisan maupun tulisan.
dengan memperhatikan bentuk, makna
‫ الفعل املبين للمعلوم‬- ‫الفعل املبين للمعلوم‬
3.4 Mengevaluasi teks bahasa Arab yang 4.4 Menyajikan hasil evaluasi teks bahasa
berkaitan dengan tema : Arab yang berkaitan dengan tema
)‫ كن متفائال‬،‫الشباب (مرحلة الشباب‬ )‫ كن متفائال‬،‫الشباب (مرحلة الشباب‬
dengan memperhatikan bentuk, makna dengan memperhatikan bentuk, makna
dan fungsi dari susunan gramatikal dan fungsi dari susunan gramatikal
UJI‫املبين‬PUBLIK
‫ الفعل املبين للمعلوم‬- ‫للمعلوم‬ ‫ الفعل املبين للمعلوم الفعل‬- ‫الفعل املبين للمعلوم‬
PETA KONSEP
Fungsi sosial Menjelaskan fungsi sosial teks prosedural

teks
Struktur teks Menyebutkan komponen teks prosedural
KD 3 Mengingat kosakata terkait tema ‫الشباب‬

Unsur bahasa
Memahami pembentukan fi’il mabni ma’lum dan
majhul
Tindak tutur Memahami bentuk tuturan mendeskripsikan sebuah
kejadian

Maharah Menyalin kosakata yang didengar terkait tema ‫الشباب‬
al-Istima’
Menunjukkan fakta yang didengar terkait tema ‫الشباب‬
Mengidentifikasi fakta yang ada dalam teks terkait tema

Maharah ‫الشباب‬
Mencocokkan kata dengan makna yang tepat
al-Qiro’ah
Menuliskan jawaban yang tepat atas teks yang telah dibaca
KD 4 Mengubah fi’il mabni ma’lum ke mabni majhul dan

sebaliknya
Maharah Mencocokkan kata yang mempunyaiarti yang berlawanan
al-
Kitabah Menyusun kata menjadi kalimat
Melakukan dialog tentang ‫ الشباب‬sesuai dengan unsur teks

Maharah
prosedur
al-Kalam
Mempraktekkan percakapan secara mandiri dari gambar
yang dipilih tentang ‫الشباب‬
UJI PUBLIK

‫اال ْستِ َماع‬
‫استَ ِمع َإَل امل ْف َر َدات‪ ،‬ث ا ْكتبها ف القائمة‪.‬‬

‫ْ‬ ‫أ‬
‫‪.............. -22 .............. -15 ............... -8 ............... -1‬‬

‫‪.............. -23 .............. -16 ............... -9 ............... -2‬‬
‫‪.............. -24 .............. -17 .............. -10 ............... -3‬‬
‫‪.............. -25 .............. -18 .............. -11 ............... -4‬‬
‫‪.............. -26 .............. -19 .............. -12 ............... -5‬‬
‫‪.............. -27 .............. -20 .............. -13 ............... -6‬‬
‫‪.............. -28 .............. -21 .............. -14 ............... -7‬‬
‫األسئِلَة اآلتية‪.‬‬ ‫اِستَ ِمع إِ ََل ا ْلوار‪ ،‬ثم ِ‬

‫أجب عن ْ‬ ‫أ‬
‫الشبَاب؟‬
‫‪َ -1‬من ُهم َ‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫‪ -2‬لِما َذا الشباب أَهم مرحلَ ٍة ِيف ا ِإلنْ ِ‬
‫سان ؟‬ ‫ُ َ َْ َ‬ ‫َ‬
‫‪................................................................................... .‬‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫ف يَ ُكون الشبَاب مثمرا؟‬ ‫‪َ -3‬كْي َ‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................‬‬

‫القراءة‬
‫الكالم‬
‫انْظر واقرأ‬
‫نَ ِشْيطٌة‬ ‫ُمتَ َشائٌِم‬ ‫ُمتَ َفائِ ٌل‬ ‫اب‬

‫الشبَ ُ‬
‫اب (ج) َ‬
‫الش ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ابْتَ َس َم ‪ -‬يَْب تَ ِس ُم‬

‫التَأْث ْيُ‬ ‫اجلْي ُل‬ ‫َك ْس َال ٌن‬
‫فَكَر ‪ -‬يُ َف ّكِ ُر‬ ‫السلِْب‬

‫َ‬ ‫اإلجيَ ِايب‬
‫ْ‬ ‫املُ ْجتَ َم ُع‬
‫اب‬
‫الشبَ ُ‬
‫(ج ) َ‬
‫َسعِْيد‬ ‫اف‬
‫دف ج ْأه َد ٌ‬
‫َه ٌ‬ ‫اعةُ‬
‫الش َج َ‬ ‫ال‬
‫آم ٌ‬
‫أ ََم ُل ج َ‬
‫لسلِْب‬
‫َ‬
‫اب‬
‫الشبَ ُ‬
‫(ج ) َ‬
‫ب‬
‫ضُ‬‫الغَ َ‬ ‫الص ْبُ‬ ‫ثَِقةٌ ِبلنَ ْف ِ‬
‫س‬ ‫احلُْز ُن‬
‫اب‬
‫‪( 28‬ج) ال َشبَ ُ‬
‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬
‫األسئِلَة التَالِيَة‪.‬‬
‫اإلجابَة َعن ْ‬
‫ِ‬
‫فَكر ف َ‬
‫الشبَاب املُتَ َفائِلُ ْون ؟‬
‫‪َ -1‬من َ‬
‫الشبَاب ُمتَ َفائِلِ ْ ؟‬
‫ب أ ْن يَ ُك ْو َن َ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪ -2‬ل َماذَا َجي ُ‬
‫الشاب املُتَ َشائِم؟‬ ‫ك ِيف َ‬ ‫‪َ -3‬م َارأْيُ َ‬
‫شاب ال متَ َفائِل‬

‫ال َ‬
‫ِ‬
‫جيال ُمتَ َفائال‬ ‫الشاب ْ‬ ‫للشبَاب‪ .‬وليَ ُكون َ‬ ‫اصة َ‬ ‫اج ََنَاح اإلنْ َسان ِيف َحيَات َإىل التَ َف ُاؤل َخ َ‬ ‫َُْيتَ ُ‬
‫اج َهة َتَ ِّد َايت احلَيَاة َو ُحلُ ْوِل ال ُم ْشكِلَة‪ .‬وليَكون‬ ‫اإلجيَ ِايب ُ‬
‫ومو َ‬ ‫األمل ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫الَبُد لَ ُ من تَ َوافُر قُ ْد َرت ِيف َْتقْي ِق َ‬
‫ِ‬
‫صائِح اآلتِيَة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الشاب ُمتَ َفائال‪ ،‬اتبِع النَ َ‬ ‫َ‬
‫ضي َإىل التَ ْفكِ ْي ْ‬ ‫فاؤ َل ي ْقتَ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اآلمال‪.‬‬‫اإلجيَ ِايب َو ُح ْسن َ‬ ‫‪ُ -1‬ك ْن ُمتَ َفائال َدائما ‪ :‬ألَن الت ُ َ‬
‫«وإِ ْذ ََتَذ َن‬
‫ادة‪َ ،‬ك َما قَال هللا تَ َعاىل َ‬ ‫‪َUJI‬ع َ‬
‫الس‬
‫‪َ PUBLIK‬ادت َ‬ ‫‪ُ -2‬ك ْن َسعِيدا َش ُك ْوَرا ‪ :‬ألَن ُكل َما َز َاد ُ‬
‫الشكْر َز‬
‫يدن ُک ْم َولَئِ ْن َک َف ْرُُْت إِن َعذابی لَ َشدي ٌد»‬
‫َرب ُک ْم لَئِ ْن َش َک ْرُُْت َألَز َ‬
‫اج َهة َتَ ِّد َايت‬‫مو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ك ‪ :‬ألن َم ْن لَ ُ التَ ِوثْيق من نَ ْفس أن ُ قَادر َعلَى َ‬ ‫‪ُ -3‬كن َواثِقا َعن نَ ْف ِس َ‬
‫َحيَاتِ ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ين‬
‫آمنُوا من ُك ْم َوالذ َ‬ ‫ين َ‬ ‫األمل بلع ْل ِم َك َما قَال هللا تَ َعاىل {يَْرفَ ِع اَّللُ الذ َ‬ ‫‪ُ -4‬ك ْن ُش َجاعا ِيف َْتقْي ِق َ‬
‫ات}‪.‬‬ ‫أُوتُوا العِلْم درج ٍ‬
‫َ ََ َ‬
‫ِ‬
‫(اي أَي َها‬
‫اجملتَ َمع‪َ ،‬ك َما قَال هللا تَ َعاىل َ‬ ‫الص ْب مفيد حلُلُ ْول ُم ْشكِالت َحيَاة ْ‬ ‫صابِرا ‪ :‬أل ّن َ‬ ‫‪ُ -5‬ك ْن َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫آمنُوا ْ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫استَعينُوا بلص ْب َوالص َالة ۚ إن اَّللَ َم َع الصاب ِر َ‬
‫ين)‬ ‫ين َ‬ ‫الذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ُ -6‬كن ِ‬
‫ضاه هللا‪.‬‬ ‫ص َل اإلنْ َسان ِبألمانة إىل َما يَْر َ‬ ‫صادقا ‪ :‬أل ّن الص ْدق يُ َؤ ّدى َإىل األمانة‪َ ،‬وَو َ‬ ‫ْ َ‬
‫بإلضافة‬
‫َ‬ ‫اسة يف َْت ِقْي ِق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اح ِيف س ّن ُمبَ ّكر يَ ُك ْو ُن َغ ْرضا ل ُك ِّل اإلنْ َسان‪ ،‬فَ َعلَْي اجلُْهد َواحلَ َم َ‬
‫ِ‬
‫اَلن َج ُ‬
‫َإىل الد َعاء‪.‬‬

‫يحة أَو (خ) إِذَا َكانَت‬ ‫اقْرأ اجلمل التالية‪ ،‬ث ضع (ص) إِذَا َكانَت اجلملَة م ِ‬ ‫أ‬
‫صح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الس ْلِب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫فاؤل يَ ْقتَضي َإىل التَ ْفك ْي َ‬ ‫‪ ).........( -1‬الت ُ‬
‫‪.......................................................................‬‬
‫اج َهة َتَ ّد َايت احليَاة‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫من نَ ْفس أنّ قَادر َعلَى ُم َو َ‬ ‫‪َ ).........( -2‬م ْن لَ التَ ْوثْيق ْ‬
‫‪.......................................................................‬‬
‫ِ‬
‫‪َ ).........( -3‬سيزيد هللا ال ِرْز َق ل َمن يَ ْش ُك ُر لَ ُ‬
‫‪.......................................................................‬‬
‫اج ََنَاح اإلنْ َسان ِيف َحيَاتِ َإىل التَ َشائُم‬ ‫‪َُْ ).........( -4‬يتَ ُ‬
‫‪.......................................................................‬‬
‫الص ْدق يُ َؤِّدي إىل اخلِيَانَة‬
‫‪ِ ).........( -5‬‬
‫‪.......................................................................‬‬
‫ام َأل ال َفراغات ِابل َكلِمة املنَ ِ‬
‫اسبَة‬ ‫ب‬
‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫قُ ْد َرت‬ ‫الص َالة‬ ‫فاؤل‬

‫الت ُ‬ ‫التَ ْفكِ ْي‬ ‫األمل‬
‫َ‬
‫َنَجح‬ ‫ِس ّن ُمبَ ّكِر‬ ‫ُم ْشكِالت‬ ‫ِ‬
‫الص ْدق‬ ‫الص ِْب‬
‫ادة‬
‫الس َع َ‬
‫َ‬ ‫يدن ُک ْم‬‫َألَز َ‬ ‫اآلمال‬
‫َ‬ ‫الشكْر‬
‫ُ‬ ‫َحيَاهتم‬
‫‪ -1‬اَلن َجا ُح ِيف ‪ ...........‬يَ ُك ْو ُن َغْرضا لِ ُك ِّل اإلنْ َسان‬

‫اجملتَ َمع‬ ‫ِ‬
‫الص ْب مفيد حلُلُ ْول ‪َ ...........‬حيَاة ْ‬ ‫‪َ -2‬‬
‫اج ََنَاح اإلنْ َسان ِيف َحيَاتِ َإىل ‪............‬‬ ‫‪َُْ -3‬يتَ ُ‬
‫الشاب هو جْيل ُمتَ َفائل الَبُد لَ ُ ِمن تَ َوافُر ‪ِ ..........‬يف َْت ِقْي ِق ‪..........‬‬ ‫‪َ -4‬‬
‫اإلجيَ ِايب َو ُح ْسن ‪..........‬‬ ‫ضي َإىل ‪ْ ...........‬‬ ‫‪ -5‬التَفاؤل ي ْقتَ ِ‬
‫َ‬

‫‪ .......... -6‬يُ َؤِّدى َإىل األمانة‬
‫ب ‪َ .........‬و‪...........‬‬ ‫استَعِينُوا ِ‬ ‫ِ‬
‫آمنُوا ْ‬
‫ين َ‬
‫‪َ -7‬اي أَي َها الذ َ‬
‫اجون َإىل التَ َف ُاؤل ليَ ُكونوا ‪ِ ........‬يف ‪..........‬‬ ‫الشباب َُْيتَ ُ‬ ‫‪َ -8‬‬
‫‪ُ -9‬كل َما َز َاد ‪َ ........‬ز َادت ‪............‬‬
‫‪ -10‬لَئِ ْن َش َک ْرُُْت ‪َ .......‬و لَئِ ْن َک َف ْرُُْت إِن َعذابی لَ َشدي ٌد‬
‫‪.‬‬ ‫ب عن األسئِلة اآلتية‬ ‫ِ‬

‫أَج ْ‬
‫ج‬
‫اج اإلنْ َسان لنَجاح يف احلَيَاةِ ؟‬‫‪ -1‬إالم َُْيتَ ُ‬

‫اجلواب‪..........................................................................:‬‬
‫الشاب املُتَ َفائل؟‬
‫ف َكا َن َ‬ ‫‪َ -2‬كْي َ‬
‫اجلواب‪.......................................................................... :‬‬
‫كو َن واثِقا عن نَ ْف ِس ؟‬ ‫ِ ِ‬
‫الشاب أن يَ ْ‬ ‫ب َعلَى َ‬‫‪ -3‬ل َماذا َجي ُ‬
‫اجلواب‪..........................................................................:‬‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫صابِرا؟‬ ‫ِ ِ‬
‫كو َن َ‬‫الشاب أن يَ ْ‬ ‫ب َعلَى َ‬‫‪ -4‬ل َماذا جي ُ‬
‫اجلواب‪.......................................................................... :‬‬
‫الشاب َعلَى النَجاح؟‬ ‫صل َ‬ ‫ف َُْي ُ‬‫كي َ‬
‫‪ْ -5‬‬
‫اجلواب‪..........................................................................:‬‬
‫ي ال َكلِمات ف جمموعة (أ) والعبارات (ب) املنَ ِ‬

‫اسبة‬ ‫ِ‬
‫ص ْل بََْ‬ ‫د‬
‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫أ‪ -‬مفيد حلُلُ ْول ُم ْشكِالت َحيَاة ْ‬
‫اجملتَ َمع‬ ‫الشجاعة‬ ‫‪َ -1‬‬
‫ادة‬
‫الشكْر َز َادت َ‬ ‫‪ -2‬الشاب املتَ َفائِل ب‪ُ -‬كل َما َز َاد ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫الصابِر‬
‫جيل ُمتَ َفائل الَبُد لَ ُ من تَ َوافُر قُ ْد َرت ِيف َْتقْي ِق ا َ‬
‫ألمل‬ ‫ت‪ْ -‬‬ ‫‪َ -3‬‬
‫ث‪ -‬من لَ التَ ِوثِيق ِمن نَ ْف ِس أن قَ ِادر علَى مواجهة َت ِّدايت حياتِ‬ ‫ادة‬
‫َ َ َ َ َ َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫الس َع َ‬
‫‪َ -4‬‬
‫األمل ِبلعِْل ِم‬ ‫ِ‬ ‫‪ -5‬الثَِّقة ِبلنَ ْف ِ‬
‫سج‪َْ -‬تقْيق َ‬

‫الحظ األمثلة التالية‬

‫ِ‬
‫املَْب ِين ل ْل َم ْعلُ ْوم ‪ -1 :‬يَ ْشعُُر الشبان أَ ْكثَ َر ب ال َس َع َ‬
‫ادة‬
‫ب العِلْ ِم‬ ‫الشبان ِيف طَلَ ِ‬ ‫هد ُ‬ ‫‪َ -2‬ج َ‬
‫‪ -3‬فَكَر الشبان ِيف كل شيء بدقَة‬
‫اج ََنَاح اإلنْ َسان ِيف َحيَاتِ َإىل التَ َف ُاؤل‬ ‫‪َُْ -4‬يتَ ُ‬
‫املْب ِين لِْل َم ْج ُه ْول ‪ُ -1 :‬كتِبَت ِّ‬
‫الر َسالَة‬
‫َ‬
‫استَ ِمعُ ْوا ل َُ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫آ‬‫ر‬ ‫ق‬
‫َ َ ُ ُْ ُ َ ْ‬‫ال‬ ‫َ‬
‫أ‬‫ِ‬
‫ر‬ ‫ق‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫إ‬ ‫ف‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬
‫ضي َإىل التَ ْفكِ ْي ْ‬ ‫فاؤ َل ي ْقتَ ِ‬ ‫ِ‬
‫اإلجيَ ِايب َو ُح ْسن َ‬
‫اآلمال‬ ‫‪ -3‬قْيل أَن الت ُ َ‬
‫ُه َو َما يَ ْذ ُك ُر َم َع ُ فَاعِلُ‬

‫‪UJI ُ PUBLIK‬‬ ‫الَ ِ‬
‫مب ِين ل َ‬
‫لم ْعلُ ْوم‬ ‫ْ‬
‫الفعل‬
‫ُه َو َما ُح ِد َ‬
‫ف فَاعِلُ ُ َوحل ال َم ْفعُ ْول بِ َم َكانَ ‪َ ،‬و ُِْس َي بنَائِب‬
‫مب ِين‬
‫الَ ْ‬
‫ال َفاعِل‬
‫للم ْج ُه ْول‬
‫َ‬
‫الف ْع ِل ال َماضي ‪:‬‬ ‫‪ -‬بناء ِ‬
‫ضم أَولُ ُ َوُك ِسَر َما قَ ْب َل آ ِخره (الصحيح‪ ،‬واملثال‪،‬‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫والناقِ‪ ،‬واللفيف)‬
‫‪ُ -2‬ك ِسَر َما قَ ْب َل َح ْرف العِلّة (األجوف)‬
‫ِ‬
‫ضارِِع ‪:‬‬ ‫‪ --‬بناء الف ْع ِل املُ َ‬
‫ضم أَولُ ُ َوفُتِ َح َما قَ ْب َل آ ِخره (الصحيح‪ ،‬واملثال‪،‬‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫والناقِ‪ ،‬واللفيف)‬
‫ضم أَولُ ُ َوقُلِبت حرف العلة ألفا قَ ْب َل آ ِخره (األجوف)‬ ‫‪ُ -2‬‬

‫الف ْعل املَ ْجه ْول ِِمما َحتْتَه َخط َك َما ِف الِمثَال‪.‬‬
‫ح ِول ا ِلف ْعل املَْعلوم إِ ََل ِ‬
‫َ‬ ‫أ‬
‫يُ َعل ُم القرآ ُن يف املسجد‬ ‫ِ‬
‫املسجد‬ ‫ُممد القرآ َن يف‬ ‫‪ -1‬يُ َعلِّ ُم ُ‬
‫‪...........................................‬‬ ‫س ِيف املَ ْد َر َس ِة‬ ‫ب َعلِي َ‬
‫الد ْر َ‬ ‫‪َ -2‬كتَ َ‬
‫‪............................................‬‬ ‫الطالب اجملالت‬ ‫ُ‬ ‫‪ -3‬قَ َرأَ‬
‫‪...........................................‬‬ ‫السي َارةَ ِيف امل ِديْنَة‬ ‫َ‬ ‫‪ -4‬ركِب عُ َمر‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫‪............................................‬‬ ‫الشبَاب ما أفسده الناس‬ ‫‪ -5‬يصل ُح َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪...........................................‬‬ ‫اح‬ ‫‪ -6‬فتحت َعائ َشة النَاف َذةَ ِيف َ‬
‫الصبَ ِ‬
‫‪............................................‬‬ ‫‪َََ -7‬لَت َعائِ َشة احلَِقْي بَة‬
‫‪............................................‬‬ ‫يد ال ُق ْرآ َن‬
‫ظ َز ُ‬‫‪َ -8‬ح ِف َ‬
‫الف ْعل املَ ْجه ْول‪ ،‬ثم َك ِون مجْلَة م ِف ْي َدة َك َما ِف املِثَال‪.‬‬
‫الف ْعل املَْعلوم إِ ََل ِ‬
‫ح ِول ِ‬
‫َ‬ ‫ب‬
‫‪ UJI‬اجلملة‬ ‫‪PUBLIK‬‬ ‫املبين اجملهول‬ ‫املبين املعلوم‬

‫ب الطّائرة يف املطار‬
‫تُْرَك ُ‬ ‫ب‬
‫يُْرَك ُ‬ ‫ب‬
‫يَرك َ‬
‫اِ ْهتَم‬
‫لبس‬
‫يَ ُ‬
‫ُيتاج‬
‫يُِقْي ُم‬
‫َِْس َع‬
‫أكل‬
‫رب‬
‫َش َ‬
‫يَْب ِين‬
‫بع‬

‫ادي التمالِيَة‬
‫مص اْ ِإلر َش ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الَحظ َعنَاصر الن ِ ْ‬
‫دف‬
‫اهلَ ُ‬
‫ادةُ‬
‫ال َم َ‬ ‫ِ ا ِإل ْر َش ِادي‬
‫الن ّ‬
‫اخلُطَُوات‬
‫ِ‬
‫للشبَاب‪.‬‬ ‫اصة َ‬ ‫اج ََنَاح اإلنْ َسان ِيف َحيَات َإىل التَ َف ُاؤل َخ َ‬ ‫َُْيتَ ُ‬ ‫اهلدف‬
‫جيال ُمتَ َفائال الَبُد لَ ُ ِمن تَ َوافُر قُ ْد َرتِِ ِيف َْت ِقْي ِق‬ ‫الشاب ْ‬ ‫وليَ ُكون َ‬ ‫املادة‬
‫ِ‪UJI PUBLIK‬‬
‫اج َهة َتَ ِّد َايت احلَيَاة َو ُحلُ ْوِل امل ْشكِلَة‪.‬‬‫ومو َ‬ ‫اإلجيَايب ُ‬
‫األمل ْ‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫صائح اآلتِيَة ‪:‬‬ ‫اتبِع النَ َ‬ ‫اخلطوات‬
‫‪ُ -1‬ك ْن ُمتَ َفائِال َدائِما‬
‫‪ُ -2‬ك ْن َسعِْيدا َوَم ْش ُك ْورا‬
‫ك‬‫‪ُ -3‬ك ْن َواثِقا عن نَ ْف ِس َ‬
‫‪ُ -4‬ك ْن َشجاعا‬
‫صابِرا‬
‫‪ُ -5‬ك ْن َ‬
‫ص ِادقا‬
‫‪ُ -6‬ك ْن َ‬

‫ادتَ ْي َك َما ِف املِثَال‪.‬‬

‫ضِ‬ ‫ي ال َكلِ َمتَ ْ ِ‬
‫ي املَتَ َ‬ ‫ِ‬
‫ص ْل بََْ‬ ‫أ‬
‫◌ ال َك ْس َالن‬ ‫اب ◌‬
‫الشبَ ُ‬
‫َ‬
‫◌ ُمتَ َشائِم‬ ‫النَ ِشْيط ◌‬
‫الشيُ ْوخ‬
‫◌ ُ‬ ‫◌‬ ‫َخ‬
‫أٌ‬
‫◌ الكِبَار‬ ‫ُمتَ َفائِل ◌‬
‫ت‬‫ُخ ٌ‬‫◌أْ‬ ‫ِ‬
‫الصغَار ◌‬
‫ادةُ‬
‫◌ َ‬ ‫احلُْز ُن ◌‬
‫◌ َك ِاذب‬ ‫ص ِادقا ◌‬
‫َ‬

‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫َرتِب ال َكل َمات اآلتية لت ْ‬ ‫أ‬
‫‪ُ -1‬متَ َشائِما – تَ ُك ْن – ُك ْن – ُمتَ َفائِال – َال – َو‬

‫__________________________________________‬
‫الشبَاب‬
‫اج – املُ ْجتَ َم ِع – َإىل – َ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬النَشْيط ‪َُْ -‬يتَ ُ‬
‫__________________________________________‬
‫الشبَاب – َكبِ ْ َية – املُ ْجتَ َمع – لَ ُ – عِْن َد‬ ‫ِ‬
‫‪َ -3‬م ْس ُؤْولية – َ‬
‫__________________________________________‬
‫اج – املُ ْجتَ َمع – َإىل‬‫الشاب – َُْيتَ ُ‬ ‫‪ -4‬ال َك ْس َالن – َال ‪َ -‬‬
‫__________________________________________‬
‫الزْوجة – انْتَب – ا ْختِيَار – َو –‬ ‫ِ‬
‫األصدقَاء – ِيف – َ‬
‫‪ْ -5‬‬
‫__________________________________________‬

‫الكالم‬
‫اخ ََّت عبَ َارة من العِبَ َارات التالِيَة‪ُُ ،‬ثّ تَ َكلم عنها َأمام ُزَمالَئك‪.‬‬
‫ْ‬ ‫أ‬
‫الشاب الناجح‬ ‫ف يَ ُك ْو ُن َ‬ ‫‪َ -1‬كْي َ‬
‫ف يَ ُك ْو ُن املُتَ َعلِّم الناَجح‬
‫‪َ -2‬كْي َ‬
‫ش َسامل ِيف ال ُم ْجتَ َمع‬ ‫‪َ -3‬كي ِ‬
‫ف يَعْي ُ‬ ‫ْ َ‬
‫ص ْوَرة من الص َور التالِيَة‪ُُ ،‬ثّ َعِّب َأمام ُزَمالَئك‪.‬‬

‫اخ ََّت ُ‬
‫ْ‬ ‫ب‬


‫الدرس الثالث‬
‫الشعر العريب‬
KOMPETENSI DASAR
3.5 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.5 Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan memberi apresiasi sebuah karya dengan
makna) dari teks yang berkaitan dengan memperhatikan bentuk, makna dan
tema: )‫البوصري‬ ‫ الشاعر‬،‫الشعر العريب (الشعر‬ fungsi dari susunan gramatikal
yang melibatkan tindak tutur memberi ‫اسم التفضيل‬

apresiasi sebuah karya dengan baik secara lisan maupun tulisan.
memperhatikan bentuk, makna dan fungsi
dari susunan gramatikal ‫اسم التفضيل‬
3.6 Mengevaluasi gagasan dari teks bahasa 4.6 Mengkonstruk gagasan baru dalam
Arab yang berkaitan dengan tema : teks bahasa Arab yang berkaitan
)‫ الشاعر البوصري‬،‫الشعر العريب (الشعر‬ dengan tema
dengan memperhatikan bentuk, makna )‫ الشاعر البوصري‬،‫الشعر العريب (الشعر‬
‫التفضيل‬PUBLIK
UJI ‫اسم‬ dan fungsi dari susunan gramatikal
‫اسم التفضيل‬
PETA KONSEP
Fungsi sosial teks Menjelaskan fungsi sosial teks deskriptif
Struktur teks Memahami unsur pembentuk teks deskriptif
KD 3 Mengingat kosakata terkait tema ‫الشعر العريب‬

Unsur bahasa
Memahami bentukan ismu tafdil
Memahami bentuk tuturan memberi apresiasi

Tindak tutur sebuah karya

Mengidentifikasi fakta yang didengar terkait tema ‫الشعر‬
Maharah
al-Istima’ ‫العريب‬
Menjawab pertanyaan dari percakapan yang didengar
terkait tema ‫الشعر العريب‬
Mengidentifikasi fakta yang dibaca terkait tema ‫الشعر العريب‬

Maharah
al-Qiro’ah Menjawab pertanyaan dari teks deskriptif yang dibaca
terkait tema ‫الشعر العريب‬
Mengganti kata kedalam isim tafdil yang sesuai

KD 4
Menyusun kata menjadi kalimat
Mengkonstruk paragraf dengan teks deskriptif

bedasarkan unsur yang tersedia
Melakukan dialog tentang ‫ الشعر العريب‬sesuai dengan contoh
Maharah yang telah diberikan

al-Kalam
UJI PUBLIK
Mempraktekkan percakapan secara mandiri dari unsur-
unsur yang tersedia

‫االستماع‬
‫اِستَ ِمع إِ ََل ا ْلوار‪ ،‬ث ضع عالمة (ص) أو عالمة (خ)‪ ،‬وصحح اخلطأ‬ ‫أ‬
‫األسئِلَة اآلتية‪.‬‬ ‫أجب عن ْ‬ ‫ِ‬
‫اض ُم َعي نَ ٍة( __ )‬ ‫الش ْعَر ِألَ ْغَر ٍ‬ ‫‪ -1‬الشاعِ ُر ُه َو َم ْن يُلْ ِق ْي ِّ‬
‫‪...........................................................‬‬
‫اسةُ‪َ ،‬والغََزُل( __ )‬ ‫الش ْع ِر الرََثءُ‪َ ،‬واملَ ْد ُح‪َ ،‬واحلَم َ‬ ‫اض ِّ‬ ‫‪ِ -2‬م ْن أ ْغَر ِ‬
‫‪...........................................................‬‬
‫ف اجلم ِال إىل الْم ْحب و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب( __ )‬ ‫ص ُ ََ َ َ ُ ْ‬ ‫‪ -3‬ش ْع ُر الغََزِل ُه َو إبْ َداءُ الش ْوق َوَو ْ‬
‫‪...........................................................‬‬
‫الش ْع ِر َوأ ْش َه ُرهُ اِنْتِ َشارا ِ ْيف املُ ْجتَ َم ِع( __ )‬
‫‪ِ -4‬شعر الرََث ِء هو أ ْكثَر ِ‬
‫َُ ُ‬ ‫ُْ‬
‫‪...........................................‬‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫‪................‬‬
‫اس ِة( __ )‬ ‫ىل الت ْع ِزيَِة َوإظْ َها ِر احلُْزِن ُه َو ِش ْع ُر ْ‬
‫احلَ َم َ‬ ‫‪ِ -5‬ش ْعر يَ ْه ُد ُ ِ‬
‫فإ َ‬ ‫ٌ‬
‫‪...........................................................‬‬

‫أجب عن ْ‬ ‫ب‬
‫ب؟‬ ‫‪ -1‬أَية َمادة ال ِم َد َر َس َها الطُال ُ‬

‫ب ِّ‬
‫الش ْع ُر الْ َعَرِ ّ‬
‫يب ؟‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬مبَا َذا يُكْتَ ُ‬
‫احلَِوا ِر ؟‬
‫س َعائِ َشةَ ِيف ْ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -3‬ما َسأَلَ ُ ال ُم َد ّر ُ‬
‫ىل املَُد ِّر ِس ؟‬ ‫ِ ِ‬
‫‪َ -4‬ما َسأَلَْت ُ َعائ َشةُ إ َ‬
‫احلَِوا ِر ؟‬
‫آخ ِر ْ‬‫‪ -5‬ما نَصح امل َد ِرس ِيف ِ‬
‫َ َ َُ ُ ّ ُ‬

‫أنظر واقرأ‬
‫قَ ِ‬
‫صْيدةٌ‬ ‫َشاعٌِر‬ ‫ِش ْعٌر‬
‫َغَزٌل‬ ‫َرََثءٌ‬ ‫َم ْد ٌح‬
‫فَن َأدِيب‬ ‫البوصيي‬ ‫اسة‬

‫احلم َ‬

‫الشعر العريب‬
‫ب ِبللغَ ِة الْ َعَربِي ِة يُ َعِّبُهُ الشاعِ ُر‬ ‫ِ ِِ ِ ِ‬ ‫ِّ‬

‫الش ْع ُر الْ َعَرِ ْيب ُه َو فَن أ ََدِيب َم ْوُزْو ٌن بلْ َقافيَة أَْو ب ُد ْوِنَا يُكْتَ ُ‬
‫ْل ِم َن ْاألَ ْش َك ِال ْاأل ََدبِي ِة ُيَُيُِّزُه‬ ‫ض ِل َ ِ ِ‬
‫الَّتاكْيب‪َ ،‬و ُه َو َشك ٌ‬ ‫اظ َوأ َْرَوِع الْ َم َع ِاين َوأَفْ َ‬‫َج ِل ْاألَلْ َف ِ‬
‫ب ِِب َْ‬ ‫ِِب ْ ٍ‬
‫ُسلُ ْوب يََََّتك ُ‬
‫اط ِرهِ‪.‬‬ ‫اض ِ وأَفْ َكا ِرهِ وم َشاعِ ِرهِ وخو ِ‬ ‫عن غَ ِيهِ‪ ،‬وي ُكو ُن أَهم الْوسائِِل ال ِذي يستَ ْ ِدم الشاعِر ِيف طَرِح ِ‬
‫َ ََ‬ ‫ََ‬ ‫‪ UJI‬أَ ْغَر َ‬ ‫‪ْ PUBLIK‬‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُُ‬ ‫َ ْ ْ ََ ْ َ َ َ‬
‫الش ْع ِر الم تَ ْعتَ ِم ُد َعلَى‬ ‫صْي َدةَ ِّ‬ ‫ات قَ ِ‬ ‫ك ْاألَب ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وي تَ َكو ُن ِّ ِ‬
‫ع ت ْل َ َْ‬ ‫الش ْع ُر من َع َدد ْاألَبْيَات فَيُ َسمى َْجم ُم ْو ُ‬ ‫ََ‬
‫َحلَى َْتبِ ٍْي‪َ .‬وَُْيتَ ِوى ِّ‬ ‫ِ‬ ‫أَسالِيب ب َالغِي ٍة َِ‬
‫اض‬‫الش ْعُر َعلَى أَ ْغَر ٍ‬ ‫ض َح تَ ْعبِ ٍْي َوأَ ْغ َىن تَ ْوف ٍْي َوأ ْ‬ ‫جْي لَ ٍة تَُراعِى أ َْو َ‬ ‫َ َْ َ‬
‫ص ُد ََِا الشاعِ ُر إِ ْع َال َم الْ َقا ِر ِئ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ُمتَنَ ِّو َعة يَ ْق ُ‬
‫وَكا َن ِم ْن أَ ْغر ِ ِ ِ‬
‫اسةُ‪ ،‬فَ ْاألَو ُل‪ ،‬أَي الْ َم ْدح يَ ُك ْون‬ ‫احلَم َ‬ ‫يب الْ َم ْد ُح َوالرََثءُ َوالْغََزُل َو ْ‬ ‫اض ال ّش ْعر الْ َعَرِِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف بِِ ُم ْعظَ ُم الش َعَر ِاء إِ َىل َم ْد ِح َر ُس ْوِل هللاِ ُُمَم ٍد‬ ‫رها اِنْتِ َشارا ِيف الْ ُم ْجتَ َم ِع‪َ ،‬ويَ ْهد ُ‬ ‫اض‪َ ،‬وأَ ْكثَ َ‬ ‫أَ ْش َهَر ْاألَ ْغَر ِ‬
‫اال ْستِ َع َارِة‬‫ض ِع أ َْْسى الت عابِ ِي ِمن الت ْشبِي ِ و ِْ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ب‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫قا‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫وخ‬ ‫قا‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫َحسنِ ِ‬
‫ه‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫اس‬ ‫الن‬ ‫سيِ ِد الرس ِل و ْاألَنبِي ِاء وأَ ْكرِ‬
‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ُ ُ َ ْ َ َ َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ك‪َ .‬وِم ْن أَ ْش َه ِر الش َعر ِاء ِمبَ ْد ِح ِ لِلر ُس ْوِل ُهو ِْ‬
‫اإل َم ُام الْبُ ْوص ِْي ّ‬
‫ِ‬
‫َوالْكِنَايَِة َوغَ ِْي ذَل َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اجلََزائِِر‪ِ ،‬يف‬ ‫ي‪ُ ،‬ولِ َد ِمبَ ِديْنَ ِة دلس – ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬
‫ف ال ّديْ ِن ُُمَمد بْ ُن َسعْيد الصْن َهاج ّي الْبُ ْوص ِْي ّ‬
‫اْس َشر ُ ِ‬
‫َو ُْ ُ َ‬
‫صائِ ِد َما‬ ‫ك الْ َق َ‬
‫اإلمام الْب و ِص ِيي ْاألَ ْشهر بِ َكثِ ٍي ِمن قَ ِ‬
‫صائِد الْ َم ْد ِح‪َ ،‬وِم ْن أَ ْش َه ِر تِلْ َ‬ ‫َُ ْ ْ َ‬ ‫َسنَة ‪ 608‬ه ‪َ ،‬و ُه َو ِْ َ ُ ُ ْ ْ ّ‬
‫ِ‬
‫ض ِل قِطْ َع ٍة‬ ‫صْي َدةُ ِم ْن أَفْ َ‬ ‫صي َدةِ الْبَدةِ ال ِم تَتَ َكو ُن ِمن ‪ 160‬ب ي تا‪ .‬وتُعد ه ِذهِ الْ َق ِ‬
‫َْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ب الناس ب َق ْ ُْ ْ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫َعَرفَ ُ أَ ْغلَ ُ‬
‫اجلَ َم ِال‪َ ،‬واتَ َد َها أَ ْكثَ ُر‬ ‫اح ِة َو ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يب ِ ْيف الْ َم ْد ِح ُْتض ُر َجوا م َن الْ َف َ‬ ‫فَ ِريْ َدةٍ َوأ َْع َجبِ َها بَل ِهي أ َْرَوعُ ِّ ِ‬
‫ص َ‬ ‫الش ْعر الْ َعَرِِّ‬ ‫ْ َ‬
‫الْ ُم ْسلِ ِم ْ َ َمادة ِألَذْ َكا ِرِه ْم َوَجمَالِ ِس ِه ْم‪.‬‬

‫يحة أَو (خ) إِذَا َكانَت‬ ‫اقْرأ اجلمل التالية‪ ،‬ث ضع (ص) إِذَا َكانَت اجلملَة م ِ‬ ‫أ‬
‫صح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صائِ ِدهِ ِيف َم ْد ِح الر ُس ْوِل‬ ‫ِ‬

‫‪ )........( -1‬ا ْشتَ َهَر الْبُ ْوص ِْيي بَِق َ‬
‫‪...........................................................................‬‬
‫دف قَلِْي ٌل ِم َن الش َعَر ِاء إِ َىل َم ْد ِح الر ُس ْوِل بِ ِش ْع ِر الْ َم ْد ِح‬
‫‪ )........( -2‬يَ ْه ُ‬
‫‪...........................................................................‬‬
‫ب الْبَ َالغِي ِة‬ ‫َسالِْي ِ‬ ‫‪َ )........( -3‬ال يَ ْعتَ ِم ُد ِّ‬
‫الش ْع ُر الْ َعَرِيب َعلَى ْاأل َ‬
‫‪...........................................................................‬‬
‫اض ِّ ِ‬ ‫اسةُ ِم ْن أَ ْغَر ِ‬
‫الش ْعر الْ َعَرِ ّ‬
‫يب‬ ‫احلَم َ‬‫‪َ )........( -4‬ال تَ ُك ْو ُن ْ‬
‫‪...........................................................................‬‬
‫‪ )........( -5‬إِن ِش ْعَر الْ َم ْد ِح ِم ْن أ ْ‬
‫َجَ ِل ْاألَ ْش َعا ِر ِيف الْ َعاَِمل‬
‫‪...........................................................................‬‬
‫َجب َعن األَسئِلَة اآلَتِيَة‪.‬‬
‫أِ‬ ‫ب‬
‫‪ِ-1‬ما يَتَ َكو ُن ِّ‬

‫الش ْع ُر ؟‬
‫اجلواب ‪......................................................................... :‬‬
‫صائِ ِد لِ ِْْل َم ِام الْبُ ْو ِص ِْيي ؟‬
‫‪َ -2‬ما أَ ْش َه ُر الْ َق َ‬
‫اجلواب‪......................................................................... :‬‬
‫‪ -3‬ما يستَ ْ ِدم الشاعِر ِيف طَرِح أَ ْغر ِ‬
‫اض ِ ؟‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ْ ُُ‬
‫اجلواب‪......................................................................... :‬‬
‫الش ْع ِر اِنْتِ َشارا ِ ْيف الْ ُم ْجتَ َم ِع ؟‬
‫اض ِّ‬ ‫‪ -4‬ما أَ ْكثَ ُر أَ ْغَر ِ‬
‫اجلواب‪......................................................................... :‬‬
‫صائِ ِد الْبُ ْو ِص ِْيي َمادة ِيف ال ِّذ ْك ِر ؟‬ ‫ِ‬
‫‪َ -5‬م ْن اتَ َد أَ ْش َهَر قَ َ‬
‫اجلواب‪......................................................................... :‬‬

‫الحظ األمثلة اآلتية‬
‫الش ْع ِر َ‬
‫اآلخر‬ ‫العَرِيب أ َْرَوعُ ِمن ِّ‬ ‫‪ِّ -1‬‬
‫الش ْع ُر َ‬
‫الرََث ِء‬ ‫ِ ِ‬
‫‪ -2‬ش ْع ُر املَ ْد ِح أَ ْش َه ُر من ش ْع ِر ّ‬
‫َجَ ُل ِمن َغ ِْي ِّ‬
‫الش ْع ِر‬ ‫ب ِّ‬
‫الش ْع ِر أ ْ‬ ‫ُسلُ ْو ُ‬
‫‪ -3‬أ ْ‬
‫‪ِ -4‬شعر امل ْد ِح أَفْ َ ِ‬
‫ض ُل ش ْع ٍر ِيف َ‬
‫العاََمل‬ ‫ْ َ‬
‫وخلُقا‬‫اس َخلْقا ُ‬ ‫أحسن الن ِ‬ ‫ُ‬ ‫‪ -5‬نَبِيّنَا ُُممد‬
‫صائِد اِنْتِ َش َارا ِيف املُ ْجتَ َمع‬ ‫البَدة أَ ْكثَر ال َق َ‬
‫ِ‬
‫‪ -6‬قَصْي َدةُ ُْ‬
‫صائِد املَ ْد ِح للر ُس ْول‬ ‫ِ‬
‫‪ -7‬البُ ْوص ِْيي هو األ ْش َه ُر بَِق َ‬
‫الحظ اجلدول اآليت‪.‬‬
‫اِ ْسم التم ْف ِ‬
‫‪PUBLIK‬ل‪UJI‬‬
‫ض ْي‬
‫ِ ٍ ِ ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اآلخ ِر‬
‫َح ُد ُهَا َعلَى َ‬ ‫اس ٌم ُم ْشتَق من الف ْع ِل ليَ ُدل َعلَى أن َشْي ئَ ْ ِ ا ْش َََّتكاَ ِيف ص َفة َواح َدة َوَز َاد أ َ‬
‫ْ‬ ‫تَ ْع ِريْف‬
‫ض ُل ِش ْع ٍر‬‫العَرِيب أَفْ َ‬ ‫‪ -1‬أفْ َع ُل (للمذكر) ‪ِّ :‬‬
‫َوْزنُ‬
‫صائِ ِد‬
‫ضلَى ال َق َ‬ ‫البَدة فُ ْ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬فُ ْعلَى (للمؤنث) ‪ :‬قَصْي َدةُ ُ‬
‫الفعل ثَُِالثيا‪ ،‬معرب‪ ،‬م تَص ِرفا‪ ،‬معلُوما‪َ ،‬تما‪ ،‬مثبتا‪ ،‬وقاَبِال للت ْف ِ‬
‫ضْي ِل‪ ،‬والَ يَ ُدل َعلَى‬ ‫ِ‬
‫ُ َّ َ ْ ْ‬ ‫أن يكون ْ ُ ّ‬
‫(ع ِم َي)‪ ،‬أو ِحلْيَ ٍة ( َك ِح َل)‬ ‫لَون َِ‬ ‫ُش ُرْوطُ ُ‬
‫(ََر)‪ ،‬أو َعْيب َ‬ ‫ْ‬
‫‪ -1‬متّصل ب ِم ْن = شعر املدح أفضل من شعر الرَثء‬ ‫‪ -1‬مفرد مذكر‬ ‫أحوال‬
‫‪ -2‬إضافة إىل نكرة = شعر املدح أفضل شع ٍر يف العامل‬
‫وخلُقا‬
‫َح َس ُن َخلْقا ُ‬ ‫االقَّتان ب أل = نبيّنا ُمم ٌد األ َ‬ ‫‪ -1‬مطابقة ملا قبل‬
‫ضلى ُخلُقا‬ ‫= فاطمة ال ُف ْ‬
‫ضالَن ُخلُقا‬ ‫= ُممد وعلى األَفْ َ‬
‫ضلُ ْون ُخلُقا‬‫= احملمدون األَفَ َ‬
‫ضليات ُخلُقا‬
‫ُ‬ ‫الفاطمات ال ُف‬
‫ُ‬ ‫=‬

‫أحسن ِ‬
‫الناس إُياَن‬ ‫ُ‬ ‫‪ -3‬وجهان (مفرد مذكر‪ -1 ،‬مفرد مذكر = األنبياءُ‬
‫أو مطابقة ملا قبل ) ‪ -1‬مطابقة ملا قبلها = ُممد َ‬
‫أفض ُل األنبياء‬
‫إبراهيم وُممد أفضال األنبياء‬
‫أح َس ُن ِ‬
‫الناس إُياَن‬ ‫األنبياءُ َ‬
‫ِ‬
‫النساء‬ ‫ضلَى‬
‫فاطمة فُ ْ‬
‫ِ‬
‫النساء‬ ‫خدجية وفاطمة فضليا‬
‫ِ‬
‫النساء‬ ‫زوجات النب فضليات‬
‫أ حول الفعل بي القوسي إَل اسم التفضيل‪.‬‬

‫ص ِديِْق ِ َ‬
‫(جُ َل)‬ ‫ِ ِ‬
‫َََ َد ___ م ْن ش ْع ِر َ‬ ‫‪ِ -1‬ش ْع ُر أ ْ‬
‫ب أ َِخْي ِ ( َكثَُر)‬ ‫اش ٍم ___ ِم ْن ُكتُ ِ‬ ‫‪ُ -2‬كتُب ه ِ‬
‫ُ َ‬
‫ِ‬
‫اإل َم ُام الْبُ ْو ِص ِْيي ___ الش َعَراء ِيف الْ َم ْد ِح َ‬
‫(ش َهَر)‬ ‫‪ِْ - 3‬‬
‫(ح ُس َن)‬‫وخلُقا َ‬ ‫اس َخلْقا ُ‬ ‫‪-4‬نَبِي نَا ُُمَم ٌد ___ الن ِ‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ع)‬‫(رو َ‬
‫ُخَرى َ‬ ‫‪-5‬ش ْع ُر الْ َم ْد ِح ___ م َن ْاألَ ْش َعا ِر ْاأل ْ‬
‫(حالَ)‬ ‫ُستَاذُ يُلْ ِقى ___ َك َالٍم ِم َن ِّ‬
‫الش ْع ِر َ‬ ‫‪ْ -6‬األ ْ‬
‫(هم)‬ ‫‪-7‬إِن ___ الْ َو َسائِِل لِلشاعِ ِر ُه َو ِّ‬
‫‪ُ-8‬نَْ َد ُح الر ُس ْو َل ُُمَمدا ِِبَن ُ ___ البَ َش ِر ( َك ُرَم)‬
‫الش ْو ِق َ‬ ‫الرسالَةَ بِ ___ أَلْ َف ِ‬ ‫‪َ -9‬كتَب ْ ِ‬
‫(ْساَ)‬ ‫اظ َ‬ ‫ب ِّ َ‬
‫احلَبْي ُ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ -10‬‬
‫ع)‬ ‫صاحِب عُ َمر ُه َو ___ م ِّين ِيف ح ْفظ ْاألَ ْش َعا ِر َ‬
‫(سُر َ‬ ‫َ‬
‫الحظ عناصر النص الوصفي اآلتية‪.‬‬
‫النص الوصفي‬
‫الوصف اخلاص‬ ‫الوصف العام‬

‫‪Diskripsi Khusus‬‬ ‫‪Diskripsi Umum‬‬
‫الوصف اخلاص من التصنيف‬ ‫التعريف‪/‬تش يِ‪/‬تصنيف‬

‫‪Diskripsi khusus dari klasifikasi‬‬ ‫‪Definisi/identifikasi/klasifikasi‬‬

‫الحظ املثال التايل‬
‫ِ ِِ ِ ِ‬ ‫ِّ‬
‫ب‬ ‫الش ْع ُر الْ َعَرِ ْيب ُه َو فَن أ ََدِيب َم ْوُزْو ٌن بلْ َقافيَة أ َْو ب ُد ْوِنَا يُكْتَ ُ‬
‫َج ِل ْاألَلْ َف ِ‬ ‫ِبللغَ ِة الْعربِي ِة ي عِّبهُ الشاعِر ِِب ْ ٍ‬
‫اظ‬ ‫ب ِِب َْ‬ ‫ُسلُ ْوب يََََّتك ُ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ُ َ ُ‬
‫ْل ِم َن ْاألَ ْش َك ِال‬ ‫الَّتاكْيب‪َ ،‬و ُه َو َشك ٌ‬
‫ض ِل َ ِ ِ‬ ‫َوأ َْرَوِع الْ َم َع ِاين َوأَفْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْاأل ََدبِية ُيَُيُِّزهُ َع ْن َغ ِْيه‪َ ،‬ويَ ُك ْو ُن أ ََهم الْ َو َسائ ِل الذي يَ ْستَ ْ د ُم ُ‬
‫اط ِرهِ‪َ .‬ويَتَ َكو ُن‬ ‫اض ِ وأَفْ َكا ِرهِ وم َشاعِ ِرهِ وخو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ََ‬ ‫ََ‬ ‫الشاع ُر ِيف طَْرِح أَ ْغَر َ‬ ‫ف الْ َعام‬
‫ص ُ‬
‫الو ْ‬
‫َ‬ ‫‪1‬‬
‫صْي َدةَ‬ ‫ات قَ ِ‬ ‫ك ْاألَب ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ ِ‬
‫الش ْع ُر من َع َدد ْاألَبْيَات فَيُ َسمى َْجم ُم ْوعُ تلْ َ َْ‬
‫ض َح‬ ‫جْي لَ ٍة تَُراعِى أ َْو َ‬ ‫الشع ِر الم تَعتَ ِم ُد علَى أَسالِيب ب َالغِي ٍة َِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َْ َ‬ ‫ّْ‬
‫َحلَى َْتبِ ٍْي‪َ .‬وَُْيتَ ِوى ِّ‬ ‫ِ‬
‫اض‬ ‫الش ْع ُر َعلَى أَ ْغَر ٍ‬ ‫تَ ْعبِ ٍْي َوأَ ْغ َىن تَ ْوف ٍْي َوأ ْ‬
‫ص ُد ََِا الشاعِ ُر إِ ْع َال َم الْ َقا ِر ِئ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ُمتَنَ ِّو َعة يَ ْق ُ‬
‫اض ِّ ِ‬ ‫َوَكا َن ِم ْن أَ ْغَر ِ‬
‫يب الْ َم ْد ُح َوالرََثءُ َوالْغََزُل‬ ‫الش ْعر الْ َعَرِِّ‬
‫اض‪،‬‬ ‫اسةُ‪ ،‬فَ ْاألَو ُل‪ ،‬أَي الْ َم ْدح يَ ُك ْون أَ ْش َهَر ْاألَ ْغَر ِ‬ ‫احلَم َ‬ ‫َو ْ‬
‫ف بِِ ُم ْعظَ ُم الش َعَر ِاء إِ َىل‬ ‫‪َ ،UJI‬ويَ ْهد ُ‬ ‫َوأَ ْكثَ َرها اِنْتِ َشارا ِيف الْ ُم ْجتَ َم ِع‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫‪PUBLIK‬‬ ‫ِ ِ‬
‫اس‬ ‫ِ‬
‫الر ُس ِل َو ْاألَنْبيَاء َوأَ ْكَرم الن ِ‬ ‫ِ‬
‫َم ْد ِح َر ُس ْول هللا ُُمَمد َسيّد ُ‬
‫ض ِع أ َْْسى الت عابِ ِي ِمن الت ْشبِي ِ‬ ‫وأ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫وخلُقا‪َ ،‬وبَِو ْ َ‬ ‫َح َسن ِه ْم َخلْقا ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ك‪ .‬وِمن أَ ْشه ِر الشعر ِاء ِمبَ ْد ِح ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ََ‬ ‫َو ْاال ْست َع َارةِ َوالْكنَايَة َو َغ ِْي َذل َ َ ْ َ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫لِلر ُس ْوِل ُهو ِْ‬
‫اإل َم ُام الْبُ ْوص ِْي ّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫اْس َشر ُ ِ‬
‫ي‪،‬‬ ‫ف ال ّديْ ِن ُُمَمد بْ ُن َسعْيد الصْن َهاج ّي الْبُ ْوص ِْي ّ‬ ‫َو ُْ ُ َ‬ ‫اص‬
‫اخلَ ّ‬
‫ف ْ‬ ‫ص ُ‬
‫الو ْ‬
‫َ‬ ‫‪2‬‬
‫اجلََزائِِر‪ِ ،‬يف َسنَ ِة ‪ 608‬ه ‪َ ،‬و ُهو ِْ‬
‫اإل َم ُام‬ ‫َ‬ ‫ُولِ َد ِمبَ ِديْنَ ِة دلس – ْ‬
‫الْب و ِص ِيي ْاألَ ْشهر بِ َكثِ ٍي ِمن قَ ِ‬
‫ك‬ ‫صائِد الْ َم ْد ِح‪َ ،‬وِم ْن أَ ْش َه ِر تِْل َ‬ ‫َُ ْ ْ َ‬ ‫ُْ ْ ّ‬
‫صْي َد ِة الْ ُْبَدةِ ال ِ ْم تَتَ َكو ُن ِم ْن‬ ‫اس بَِق ِ‬ ‫ب الن ِ‬ ‫الْ َق ِ ِ‬
‫صائد َما َعَرفَ ُ أَ ْغلَ ُ‬ ‫َ‬
‫صي َدةُ ِمن أَفْض ِل قِطْع ٍة فَ ِري َدةٍ‬ ‫ِِ ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫‪ 160‬بَْي تا‪َ .‬وتُ َعد َهذه الْ َق ْ‬
‫ض ُر َجوا ِم َن‬ ‫وأ َْعجبِها بل ِهي أَروع ال ِّشع ِر الْعرِِيب ِيف الْم ْد ِح ُْت ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ََ ّ ْ َ‬
‫اجلَ َم ِال‪َ ،‬واتَ َد َها أَ ْكثَ ُر الْ ُم ْسلِ ِم ْ َ َمادة ِألَذْ َكا ِرِه ْم‬ ‫اح ِة َو ْ‬ ‫ص َ‬ ‫الْ َف َ‬
‫َوَجمَالِ ِس ِه ْم‪.‬‬


‫َرتِب ال َكل َمات اآلتية لت ْ‬ ‫أ‬
‫شكل – ُه َو – األَ ْش َكال‬ ‫الش ْع ُر – ٌ‬ ‫‪ِ -1‬من – األَدبية – ِّ‬

‫‪......................................................................................‬‬
‫الش ْع ُر – على – البَالَغِية – يَ ْعتَ ِم ُد ‪َ -‬األ َسالِْيب‬
‫‪ِّ -2‬‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫ب – اللغَة – ِّ‬
‫الش ْعُر‬ ‫ب‪ِِ -‬‬
‫العَربية – يُكْتَ ُ‬
‫َ‬
‫‪ -3‬العرِيب – ِ‬
‫ََ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫ض ُل – الر ُس ْوِل‬‫صْي َدةُ – أَفْ َ‬‫‪ -4‬م ْد ِح – البَدة – ِيف – ال َقصائِ ِد – قَ ِ‬
‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬
‫‪................................................................................ ......‬‬
‫وخلُقا‬ ‫اس – ُه َو – نَبِي نَا – أ ْ‬
‫َح َس ُن ‪ُ -‬‬ ‫‪َ -5‬خ ْلقا ‪ُُ -‬مَم ٌد – الن ِ‬
‫‪......................................................................................‬‬
‫العريب" مستعينا ابلعناصر التالية‪.‬‬

‫الشعر َ‬
‫اكتب فقرة عن " َ‬ ‫ب‬
‫‪ -1‬أسلوب الشعر العريب‬

‫‪ -2‬قصيدة الشعر العريب‬
‫‪ -3‬املدح يف الشعر العريب‬
‫‪ -4‬الشاعر العريب املشهور‬
‫‪........................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫‪.......................................................... .....................................‬‬

‫الكالم‬
‫تبادل السؤال واجلواب مع زميلك كما ف املثال‪.‬‬ ‫أ‬

‫املثال ‪( :‬قرأ – صاحل‪ -‬شهر‪ -‬املَ ْد ِح)‬
‫س = ماذا تقرأ اي صاحل ؟‬
‫أشهَر ِّ‬
‫الش ْع ِر يف املَ ْد ِح‬ ‫ج = أقرأ َ‬
‫ب – سامل – َجُ َل – الغََزل‬
‫‪َ .1‬كتَ َ‬
‫اسة‬ ‫‪َِْ .2‬سع – ِ‬
‫احلم َ‬‫صافيَة – َح ُس َن – ّ‬ ‫َ َ‬
‫ع – الرَثء‬‫‪ .3‬قرأ – حسن – َرِو َ‬
‫تَ َكلم عن "حب رسول هللا" أمام زمالئك مستعينا ابلعناصر اآلتية‪.‬‬ ‫ب‬
‫حب الرسول‬
‫‪ -1‬عالمة حب هللا ّ‬
‫‪ -2‬رسول هللا أفضل الناس خلقا وخلقا‬
‫فيحب الرسول‬
‫ّ‬ ‫‪ -3‬شعر املدح‬

‫التدريبات العامة‬
‫اخت اإلجابة الصحيحة‬

‫هدفا إىل ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الرايضة نشاط ِجسمي مستمر يقوم ب اإلنسا ُن َ‬
‫ج‪َِ .‬اية اجلسم عن املرض د‪ .‬إفْراط احلياةِ‬ ‫ض‬‫الصح ِة ب‪ِ .‬زَاي َدة املَر ِ‬ ‫أ‪.‬تَ ْس ِهْيل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫‪ -2‬تؤدي الرايضة بلنظر إىل فوائدها إىل احملافظة على ‪: ...‬‬
‫د‪ .‬صحة النفس‬ ‫أ‪ .‬صحة الفرد ب‪ .‬صحة النفس واجلسم ج‪ .‬صحة الش ِ‬
‫‪ -3‬من أنواع الر ِ‬
‫ايضة اجلماعية التالية‪ ،‬إالّ ‪:‬‬
‫د‪ .‬الفروسية‬ ‫ج‪ُ .‬كرةُ ال َق َدِم‬ ‫ب‪ .‬كرةُ السلّ ِة‬ ‫أ‪ُ .‬كرة اَلْ ِريْ َش ِة‬
‫ايض ِة اجلِس ِم ‪:‬‬
‫‪ -4‬الكرة الطائرة هي من أنواع ر َ‬
‫املستمرة‬
‫ّ‬ ‫د‪.‬‬ ‫ج‪ .‬اجلماعية والفردية‬ ‫ب‪ .‬الفردية‬ ‫أ‪ .‬اجلماعية‬
‫َنح الطالب يف ‪ ........‬الفروسية هذه السنة ‪:‬‬ ‫‪-5‬‬
‫د‪ .‬مباراة‬ ‫ج‪ِ .‬مارسة‬ ‫ب‪ .‬نشاط‬ ‫أ‪ .‬تعلّم‬
‫هذه من فوائد الرايضة لصحة جسم اإلنسان إالّ ‪:‬‬ ‫‪-6‬‬
‫د‪ .‬إفراط املال‬ ‫ج‪ .‬تفيض وزن البدن‬ ‫أ‪ .‬تقليل القلق ب‪ .‬ترقية الث ّقة‬
‫تقوية املعاَنة لْلنسان من ‪ ......‬الرايضة ‪:‬‬ ‫‪-7‬‬
‫د‪ .‬مشكالت‬ ‫ج‪ .‬حركات‬ ‫ب‪ .‬فوائد‬ ‫أ‪ .‬أنشطة‬
‫ال جيوز لْلنسان اإلفراط عند القيام ب ‪: ..........‬‬ ‫‪-8‬‬
‫د‪ِ .‬مارسة الرايضة‬ ‫ج‪ .‬احلركة البدنية‬ ‫أ‪ .‬الرايضة اجلماعية ب‪ .‬الرايضة الفردية‬
‫تفيد الرايضة بال شك إىل ‪ ......‬وزن الفرد و ‪ .......‬الَّتكيز لْلنسان ‪:‬‬ ‫‪-9‬‬
‫د‪ .‬تس ‪ ،‬ترقية‬ ‫ب‪ .‬تفيض ‪ ،‬تميل ج‪ .‬تفيض ‪ ،‬تقوية‬ ‫أ‪ .‬تقوية ‪ ،‬تقليل‬
‫املدرب لدرس ‪: ........‬‬
‫‪ -10‬لعب الطالب كرة القدم يف ‪ ......‬مع ّ‬
‫د‪ .‬الرايضة ‪ ،‬امليدان‬ ‫أ‪ .‬الرايضة ‪ ،‬البدن ب‪ .‬امليدان ‪ ،‬الرايضة ج‪ .‬امليدان ‪ ،‬الصحة‬
‫‪ -11‬أَد هو الطالب ‪ ......‬يف مباراة السباحة ‪:‬‬
‫الفائز‬
‫د‪ُ .‬‬ ‫ج‪ .‬الفائزُة‬ ‫الفائز‬
‫ب‪َ .‬‬ ‫أ‪ .‬الفائ ِز‬

‫صحة ‪: ......‬‬ ‫ؤدي ِمارسة الرايضة إىل ّ‬ ‫‪ -12‬ت ّ‬
‫د‪ِ .‬‬
‫بدين‬ ‫ج‪ .‬بدنِية‬ ‫ب‪ .‬بدنِيّ ٍة‬ ‫أ‪ .‬بدنِيّةٌ‬
‫‪ -13‬علي و حسن ها طالبان ‪ ......‬يف اللغة العربية وُيصالن على الفوز ‪ .....‬يف املسابقة ‪:‬‬
‫األو ُل‬ ‫األول ج‪ .‬ماهران ‪ِ ،‬‬ ‫أ‪ .‬ماهران ‪ ،‬األوىل ب‪ .‬ماهرين ‪ِ ،‬‬
‫د‪ .‬ماهران ّ‬ ‫األول‬
‫ُيارس صاحل ‪ .....‬القدم‪ ،‬وُيارس أديب ‪ .....‬الطائرةَ‪ ،‬وها من الطالب ‪ ......‬يف الدرس ‪:‬‬ ‫‪ُ -14‬‬
‫ب‪ .‬كرةَ ‪ ،‬الكرةَ ‪ ،‬املاه ِرين‬ ‫أ‪ .‬كرةُ ‪ ،‬الكرةِ ‪ ،‬املاه ِرين‬
‫املاهرين‬
‫د‪ .‬كرةَ ‪ ،‬الكرةَ ‪َ ،‬‬ ‫املاهرين‬
‫ج‪ .‬كرةُ ‪ ،‬الكرةَ ‪َ ،‬‬
‫ط يف‬
‫ايضة ‪ ،.......‬ولكن ال جيوز لْلنسان اإلفرا ُ‬ ‫‪ -15‬و ‪ .......‬القلق فائدة من ‪ .......‬الر ِ‬
‫‪ ......‬الرايضة ‪:‬‬
‫ِ‬
‫ِمارسة‬ ‫ب‪ .‬تقليل ‪ ،‬فو ِ‬
‫ائد ‪ ،‬الكثيةَ ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ِمارسة‬ ‫ائد ‪ ،‬الكثيةِ ‪،‬‬ ‫أ‪ِ .‬‬
‫تقليل ‪ ،‬فو َ‬
‫ُ‬
‫ائد ‪ ،‬الكثيةِ ‪ِ ،‬مارس َة‬‫تقليل ‪ ،‬فو َ‬ ‫ِ‬ ‫ج‪ .‬تقليل ‪ ،‬فو ِ‬
‫ائد ‪ ،‬الكثيةِ ‪،‬‬
‫د‪ُ .‬‬ ‫ِمارسة‬ ‫ُ‬
‫‪ُ -16‬يتاج الشباب إىل ‪...‬‬
‫د‪ .‬السلب‬ ‫ج‪ .‬التفاؤل‬ ‫ب‪ .‬الكسالن‬ ‫أ‪ .‬التشائم‬
‫‪ UJI‬الصابِ‬ ‫‪PUBLIK‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -17‬ي أَي ها ال ِذين آمنُوا ِ‬
‫ين‪.‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫استَعينُوا ِبلص ِْب َوالص َالة ۚ إِ َ َ َ‬
‫ع‬ ‫م‬ ‫اَّلل‬ ‫ن‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫هذه اآلية تب عن ‪...‬‬
‫د‪ .‬الصدق‬ ‫ج‪ .‬الصب‬ ‫ب‪ .‬الشجاعة‬ ‫أ‪ .‬الثقة‬
‫‪-18‬الصدق يؤدي إىل ‪...‬‬
‫د‪ .‬النشيط‬ ‫ج‪ .‬احلماسة‬ ‫ب‪ .‬اخليانة‬ ‫أ‪ .‬األمانة‬
‫باب هم ِيف ‪ِ ...‬م ْن عُ ْم ِرِهم‬
‫‪-19‬الش ُ‬
‫أ‪20-12.‬ب‪21-13 .‬ج‪20-13 .‬د‪21-12 .‬‬
‫‪ -20‬امل ْجتمع ُيتاج إىل الشاب‬
‫د‪ .‬احلزن‬ ‫ج‪ .‬اخليانة‬ ‫ب‪ .‬الكسالن‬ ‫أ‪ .‬الن ِ‬
‫شيط‬
‫اآلمال‬
‫‪-21‬التفاؤل يقتضي إىل التفكي اإلجيايب و ‪َ ...‬‬
‫د‪ .‬طيب‬ ‫ج‪ .‬سوء‬ ‫ب‪ .‬خي‬ ‫أ‪َ .‬و ُح ْسن‬

‫‪ -22‬وجب على الشباب ‪ ...‬و احلماسة يف تقيق اآلمال‬
‫د‪ .‬السعادة‬ ‫ج‪ .‬الكسالن‬ ‫ب‪ .‬اجلهد‬ ‫أ‪ .‬النشيط‬
‫‪ -23‬من النصائح للشاب املتفائل‪ ،‬إال‬
‫د‪ .‬كن متشائما‬ ‫ج‪ .‬كن متفائال‬ ‫ب‪ .‬كن صابرا‬ ‫أ‪ .‬كن شجاعا‬
‫‪ -24‬ي رفَ ِع اَّلل ال ِذين آمنُوا ِمن ُكم وال ِذين أُوتُوا العِلْم درج ٍ‬
‫ات‪.‬‬ ‫َ ََ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َْ ُ َ َ‬
‫هذه اآلية تب عن ‪...‬‬
‫د‪ .‬الصدق‬ ‫ج‪ .‬الشجاعة‬ ‫ب‪ .‬الثقة‬ ‫أ‪ .‬الصب‬
‫‪ -25‬سيزيد هللا الرزق ملن ‪ ...‬لَ ُ‬
‫د‪ .‬يبعد‬ ‫ج‪ُ .‬يزن‬ ‫ب‪ .‬يكفر‬ ‫أ‪.‬يشكر‬
‫‪ُ -26‬يتاج َناح اإلنسان ِيف حيات إىل التفاؤل‪ .‬الفعل املعلوم من هذه اجلملة هو‪....‬‬
‫د‪ .‬اإلنسان‬ ‫ج‪ .‬التفاؤل‬ ‫ب‪ُ .‬يتاج‬ ‫أ‪َ .‬ناح‬
‫‪ -27‬قرأت فاطمةُ القرآن‪ ،‬الفعل اجملهول من الكلمة تتها خط‪ ،‬هو‬
‫أ‪ .‬قُ ِرئَت القرآ َن‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫ت القرآ ُن‬ ‫ب‪ .‬قَ َرأْ ُ‬
‫ج‪ .‬قُ ِرئ القرآ ُن‬
‫َت القرآ َن‬‫د‪ .‬قَ َرأ ْ‬
‫س ُممد الزي املدرسي‪ .‬الفعل اجملهول من الكلمة تتها خط هو ‪........‬‬ ‫‪ -28‬يَلْبَ ُ‬
‫س‬ ‫ج‪ .‬يَْلبَ ِ‬
‫د‪ .‬يُْلبَ ُ‬ ‫س‬ ‫س‬
‫ب‪ .‬يَْلبَ ُ‬ ‫س‬
‫أ‪ .‬يُْلبَ َ‬
‫الدرس يف امل درسة‪ .‬الفعل املعلوم من هذه الكلمة هو ‪.......‬‬ ‫‪ -29‬كتب علي ْ‬
‫د‪ .‬يف امل درسة‬ ‫ج‪ .‬كتب‬ ‫ب‪ .‬امل درسة‬ ‫أ‪ .‬علي‬
‫‪ -30‬فتحت عائشة النافذة يف الصباح‪ .‬الفعل املعلوم من الكلمة تتها خط هو ‪......‬‬
‫د‪ .‬فَتَح ِ‬
‫ت‬ ‫ْ‬ ‫ت‬‫ج‪ .‬فَتَ ْح ُ‬ ‫ت‬‫ب‪ .‬فَتَ َح ْ‬ ‫ت‬‫أ‪ .‬فُتِ َح ْ‬
‫‪ -31‬نعلم أ ّن الشعر العريب هو ‪:‬‬
‫فن أديب بلقافية غي موزون‬ ‫ب‪ّ .‬‬ ‫فن أديب غي موزون بلعربية‬ ‫أ‪ّ .‬‬
‫فن عريب موزون أديب بلقافية أو بغيها‬
‫فن عريب غي أديب موزون د‪ّ .‬‬ ‫ج‪ّ .‬‬

‫‪ -32‬الشعر العريب يَّتكب بِ ‪ّ .....‬إال ‪:‬‬
‫د‪ .‬أجل لفظ‬ ‫أهم وسيلة‬
‫ج‪ّ .‬‬ ‫أ‪ .‬أفضل الَّتاكيب ب‪ .‬أروع معىن‬
‫‪ -33‬ما يست دم الشاعر لتعبي ما يف ذهن هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬الشعر‬ ‫ج‪ .‬اللغة‬ ‫ب‪ .‬القافية‬ ‫أ‪ .‬اللفظ‬
‫‪ -34‬كان الشاعر يكتب ِشعره لطرح‪ّ ، ....‬إال ‪:‬‬
‫د‪ .‬الفكرة‬ ‫ج‪ .‬الشكل‬ ‫ب‪ .‬اخلاطر‬ ‫أ‪ .‬املشعر‬
‫‪ -35‬عدد أبيات الشعر املعتمدة على أساليب بالغية جيلة هي ‪:‬‬
‫د‪ .‬تراكيب الشعر‬ ‫ج‪ .‬ألفاظ الشعر‬ ‫أ‪ .‬قصائد الشعر ب‪ .‬أغراض الشعر‬
‫‪ -36‬إ ّن أكثر أغراض الشعر است داما يف اجملتمع هو ‪:‬‬
‫د‪ .‬املدح‬ ‫ج‪ .‬احلماسة‬ ‫أ‪ .‬املدح والرَثء ب‪ .‬الغزل‬
‫‪ -37‬من ُيدح كثي من شعراء العرب بشعرهم ‪:‬‬
‫د‪ .‬األديب‬ ‫ج‪ .‬سيّد املرسل‬ ‫ب‪ .‬الشاعر‬ ‫أ‪ .‬احلبيب‬
‫‪ -38‬التشبي والكناية واالستعارة تراعِي ‪: .......‬‬
‫د‪ .‬أحسن اخللق‬
‫ج‪ .‬أحلى تبي الشعر‬ ‫ب‪ .‬أغلب الناس‬ ‫أكثر الشعر‬
‫أ‪َ .‬‬
‫‪ -39‬قصيدة اإلمام البوصيي من أجل ما كتب يف ‪: .......‬‬
‫د‪ .‬شعر الرسول‬ ‫حب الرسول‬ ‫حب النب ومدح ج‪ّ .‬‬ ‫ب‪ّ .‬‬ ‫أ‪ .‬ذكر الرسول‬
‫‪ -40‬البدة هي جمموع القصائد الم است دمها ‪: .......‬‬
‫د‪ .‬معظم الشعراء‬ ‫ج‪ .‬أكثر املسلم‬ ‫ب‪ .‬كثي من الشعراء‬ ‫أ‪ .‬معظم الناس‬
‫‪ -41‬اإلمام البوصيي هو الشاعر ‪ .......‬من الشعراء اآلخرين يف املدح‬
‫د‪ .‬شهر‬ ‫ج‪ .‬املشهور‬ ‫ب‪ .‬األشهر‬ ‫أ‪ .‬أشهر‬
‫‪ -42‬قرأ كثي من املسلم ‪ ........‬قصائد الشعر العريب‬
‫د‪ .‬شهر‬ ‫ج‪ .‬املشهور‬ ‫ب‪ .‬األشهر‬ ‫أ‪ .‬أشهر‬
‫‪ -43‬الشعراء يكتبون الشعر ب ‪ .......‬األساليب البالغية‬
‫د‪ .‬األجل من‬ ‫ج‪ .‬أجل‬ ‫ب‪ .‬أجل من‬ ‫ِ‬
‫األجل‬ ‫أ‪.‬‬

‫صاحب الشع ِر ‪ .......‬الشعر اآلخر‬
‫ُ‬ ‫املشهور‬
‫ُ‬ ‫‪ -44‬هذا الشاعر‬
‫د‪ .‬األجل من‬ ‫ج‪ .‬أجل‬ ‫ب‪ .‬أجل من‬ ‫ِ‬
‫األجل‬ ‫أ‪.‬‬
‫‪ -45‬الشعر الذي قرأت أمام زمالئي ‪ ......‬الشعر الذي قرأه زميلي‬
‫د‪ .‬األجل من‬ ‫ج‪ .‬أجل‬ ‫ب‪ .‬أجل من‬ ‫أ‪ .‬األجل‬


‫الدرس الرابع‬
‫الضارة اإلسالمية‬
KOMPETENSI DASAR
3.7 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.7. Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan memberikan harapan dengan
makna) dari teks yang berkaitan dengan memperhatikan bentuk, makna dan
tema: fungsi dari susunan gramatikal
‫احلضارة اإلسالمية (احلضارة اإلسالمية قدُيا‬ ‫األْساء اخلمسة واألفعال اخلمسة‬
) ‫ علماء اإلسالم‬،‫وحديثا‬ baik secara lisan maupun tulisan.
yang melibatkan tindak tutur memberikan
harapan dengan memperhatikan bentuk,
makna dan fungsi dari susunan
gramatikal ‫األْساء اخلمسة واألفعال اخلمسة‬
3.8 Menganalisis gagasan dari teks bahasa 4.8. Menyajikan hasil analisis gagasan dari
Arab yang berkaitan dengan tema : teks bahasa Arab yang berkaitan
‫احلضارة اإلسالمية (احلضارة اإلسالمية قدُيا‬ dengan tema
‫احلضارة اإلسالمية (احلضارة اإلسالمية قدُيا‬
)‫ علماء اإلسالم‬،‫وحديثا‬
UJI PUBLIK
dengan memperhatikan bentuk, makna )‫ علماء اإلسالم‬،‫وحديثا‬
‫األْساء اخلمسة واألفعال اخلمسة‬ ‫األْساء اخلمسة واألفعال اخلمسة‬
PETA KONSEP
Fungsi sosial teks Menjelaskan fungsi sosial teks deskriptif
Struktur teks Memahami unsur pembentuk teks deskriptif
KD 3 Mengingat kosakata terkait tema ‫احلضارة اإلسالمية‬

Unsur bahasa
Memahami bentukan al-asma’ al-khamsah dan al-
af’al al-khamsah
Tindak tutur Memahami bentuk tuturan memberikan harapan

Mengidentifikasi fakta yang didengar terkait tema
‫احلضارة اإلسالمية‬
Maharah al-
Istima’ Menjawab pertanyaan dari percakapan yang didengar
terkait tema ‫احلضارة اإلسالمية‬
Mengidentifikasi fakta yang dibaca terkait tema ‫احلضارة‬

Maharah al- ‫اإلسالمية‬
Qiro’ah Menjawab pertanyaan dari teks deskriptif yang dibaca
terkait tema ‫احلضارة اإلسالمية‬
Mengisi kalimat rumpang dengan asma al-khamsah

KD 4 dan af’al al-khamsah yang sesuai
Maharah al- Menghubungkan kata menjadi ibarat yang tepat
Kitabah
Menyusun kalimat dari ibarat yang tersedia
Melakukan dialog tentang ‫ احلضارة اإلسالمية‬sesuai

Maharah al- dengan contoh yang telah diberikan
Kalam Mempraktekkan percakapan secara mandiri gambar
UJI
yangPUBLIK
dipilih

‫األسئِلَة اآلتية‪.‬‬
‫أجب عن ْ‬ ‫ِ‬
‫تَ ْب َدأُ العُطْلَةُ بَ ْع َد َسْب َعة أايٍم( ‪) .....‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪.............................................‬‬
‫صَر( ‪) .....‬‬ ‫ستَ ْذهب األسرةُ ِ‬
‫إىل م ْ‬
‫َ َ ُ َْ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪.............................................‬‬
‫اإلسالَِميّة ( ‪) .....‬‬
‫ض َارةِ ْ‬
‫ف احلَ َ‬‫ُسرةُ إىل متْح ِ‬
‫َستَ ُزْوُر األ ْ َ َ َ‬ ‫‪-3‬‬
‫‪.............................................‬‬
‫األب الَ يُ َوافِ ُق على َرأ ِي َعائِ َشةَ ( ‪) .....‬‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫‪.............................................‬‬
‫األسَرةُ العُطْلَةَ ِستةَ أايٍم ( ‪) .....‬‬
‫َستَ ْقضي ْ‬
‫ِ‬ ‫‪-5‬‬
‫‪.............................................‬‬

‫األسَرةُ ؟‬ ‫ِ‬ ‫‪ -1‬إىل ِ ٍ‬

‫أي بَلَد َستُ َساف ُر ْ‬
‫َ ّ‬
‫ف ال َم ْذ ُك ْوِر ِيف احلَِوار؟‬
‫اسم الْمْتح ِ‬
‫‪َ -2‬ما ْ ُ ُ َ‬
‫ُسرةُ ِيف الْمْتح ِ‬
‫ف؟‬ ‫ِ‬
‫ُ َ‬ ‫‪َ -3‬ما َذا تُريْ ُد األ ْ َ‬
‫ُسرةُ َإىل الْمْتح ِ‬
‫ف؟‬ ‫ُ َ‬ ‫ب األ ْ َ‬ ‫ف تَ ْذ َه ُ‬ ‫‪َ -4‬كْي َ‬
‫ب؟‬‫‪َ -5‬هل اخلَوا ِرْزِمي َع ِاملٌ ِيف ال ِطّ ِّ‬
‫ْ َ‬

‫اقرأ املفردات التالية مبالحظة الصور‪.‬‬
‫متحف الضارة اإلسالمية‬
‫الفن اإلسالمي‬
‫ّ‬ ‫العلماء املسلمون‬ ‫املتحف‬
‫الرايضيات‬ ‫العلوم‬ ‫القطعة األثرية‬
‫الطب‬ ‫الكيمياء‬ ‫الفيزايء‬

‫اإلسالَِمي ِة‬
‫ض َارةِ ْ‬
‫َت ِريْ ُخ احلَ َ‬
‫ئ َس ِاميَة َوقِيَم ا َش ِاملَة تُ َؤِّدي نَ ْف َع َها لِلْ َحيَ ِاة‬ ‫اإلسالَ ُم لِلْ َعاَِمل قَ َواعِ َد َر ِاش َ ة َوَمبَ ِاد َ‬‫قَ ْد َمنَ َح ْ‬
‫اف احلَيَاةِ‪َ ،‬وتَ ْن بَثِ ُق ِم ْن َجمَاالَ ٍت‬ ‫جيع أطْر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اإلسالميةُ ال ِ ْم تَ ْشتَم ُل َعلَى َ ْ َ‬ ‫ض َارُهتَا ْ‬ ‫البَ َش ِري ِة‪َ ،‬وهذه ه َي َح َ‬
‫ِ‬ ‫ص ِادي‪َ ،‬واملَ َجال‬ ‫ومْنها امل جال ال ِّدي ِين‪ ،‬وامل جال االقْتِ‬
‫ك‬ ‫االجتِ َماعِي‪َ ،‬وامل َجال العِلْ ِمي َو َغ ْيُ ذل َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫متَنَ ِوع ٍة‪ِ ،‬‬
‫ُ َّ‬
‫َ‬
‫ِِما ا ْشتملَْت احلضارةُ اإلنْسانِيةُ‪ .‬واحلضارةُ اإلسالَِميةُ مرت على العصوِر‪ ،‬وََنِ هنُاَ عصر رسوِل هللاِ‬
‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫‪ُ َ ُ ُUJI‬‬ ‫‪َ َ ْPUBLIK‬‬ ‫َ‬ ‫َ َََ ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ُ َ َ َ‬
‫ص ِر‬ ‫ِ‬ ‫صلى هللا علَي ِ وسلم‪ ،‬وعصر اخللََف ِاء ِ ِ‬
‫ص ِر األ َُم ِوي‪َ ،‬و َ‬
‫الع ْ‬ ‫الع ْ‬
‫صَر َم ْن بَ ْع َد ُه ْم م َن َ‬ ‫الراشديْ َن‪َ ،‬و َع ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َ َْ ُ‬ ‫َ‬
‫ك‪.‬‬ ‫ص ِر العثْم ِاين وال ممالِي ِ‬ ‫ِ‬
‫الع ْ ُ َ َ َ َ ْ‬ ‫العباسي‪َ ،‬و َ‬ ‫َ‬
‫اإلسالَِم َوالد ْع َوةِ إلَْي ِ (‪ 11 – 1‬ه )‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ص ِر الر ُس ْول‪ ،‬بدأت احلضارة اإلسالمية ِبنْت َشا ِر ْ‬
‫ِ‬ ‫َوِ ْيف َع ْ‬
‫س امل سلِ ِم دولَت هم النَب ِويةَ حي ُ ِ‬ ‫وَتقق ذلِ َ ِ‬
‫الع َدالَةَ َويُِزيْلُ ْو َن الظلْ َم َويَْن ُش ُرْو َن السالَ َم‬
‫ث ُُيَ ّق ُق ْو َن َ‬ ‫ك بِتَأْسْي ِ ُ ْ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ‬ ‫ََ َ‬
‫أخ ْو ال ُم ْسلِِم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َداقا بَِق ْول الر ُس ْول ‪ :‬ال ُم ْسل ُم ُ‬
‫ِ‬
‫بَْي نَ ُه ْم م ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وِيف عص ِر ْ ِ‬
‫ث‬ ‫الميةُ إىل ِمْن َواهلَا الثاِين َحْي ُ‬ ‫ضارةُ اإلس ِ‬
‫ت احلَ َ َ ْ‬ ‫اخلُلََفاء الر ِاشديْ َن (‪ 40-11‬ه ) ظَ َهَر ْ‬ ‫َْ َْ‬
‫الع ْد ِل‬ ‫ِ‬
‫ئ‪َ ،‬ويُ َدا ِوُم ْو َن َعلَى َد ْع َوة َ‬ ‫القيَ َم َواملبَ ِاد َ‬
‫اج امل ْن ه ِج الن ب ِوي وي ْنشرو َن ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫الر ِاش ُد ْو َن ِبنْتِ َه ِ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫يَ ُق ْوُم اخلُلََفاءُ َ‬
‫ِ ِِ َ‬ ‫ظ امل سلِمو َن علَىي ها ِيف مع َ ِِ‬ ‫ِ‬
‫االجت َماعية‪.‬‬ ‫اشَرهت ْم ْ‬ ‫ِ‬
‫َوالسالَم‪ ،‬فَيُ َحاف ُ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ‬
‫اسيةُ‬ ‫ك‪ ،‬وفِي ِ الدولَةُ األُم ِويةُ (‪ 132-41‬ه ) والدولَةُ العب ِ‬ ‫صر الدوِل وال ممالِي ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ُُث َجاءَ بَ ْع َدهُ َع ْ ُ َ َ َ َ ْ‬
‫اإلسالَِميةُ ِيف‬ ‫ِ‬
‫ض َارةُ ْ‬ ‫ك (‪ 922-648‬ه )‪َ .‬و انْتَ َشَرت احلَ َ‬ ‫(‪ 656-132‬ه )‪َ ،‬والد ْولَةُ العُثْ َمانِيةُ َواملََمالْي ُ‬
‫س‪َ ،‬وا ْشتَ َهَر فِْي ِ العُلَ َماءُ ال ُم ْسلِ ُم ْو َن ال ِذيْ َن‬ ‫ُخَرى ِمثْ ِل إفْ ِريِْقيَا َواألنْ َدلُ ِ‬ ‫الايت األ ْ‬
‫ه َذا العص ِر َإىل ال ِو ِ‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫ات‪َ ،‬والكِْي ِميَ ِاء‪َ ،‬والْ ِفْي ِزَاي ِء َوغَ ِْيَها‪ ،‬فَتَ َحق َق ه َذا‬ ‫الراي ِضي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‪َ ،‬و َِّ‬ ‫يُ َساهُْو َن ِ ْيف ُك ِّل َجمَاالت الْعُلُ ْوم مثْ ِل الطّ ِّ‬

‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫االزِدها ِر ِحل َ ِ ِ ِ‬
‫ب ‪ :‬أبُ ْو بَ ْك ٍر‬ ‫ض َارة املُ ْسلم ْ َ ‪َ .‬وم ْن أَ ْش َه ِر الْعُلَ َماء املُ ْسلم ْ َ ِ ْيف َجمَال الطّ ِّ‬ ‫ص ِر ْ َ َ‬ ‫ص ُر بِ َع ْ‬‫الع ْ‬‫َ‬
‫ات ‪ُُ :‬مَمد بْن ُم ْو َسى اخلََوا ِرْزِمي‪َ ،‬وأبُو ال َفْت ِح عُ َم ُر‬ ‫س‪ ،‬وِيف َجم ِال ال ِراي ِضي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الرا ِزي‪َ ،‬وابْ ُن سْي نَا‪َ ،‬وابْ ُن النفْي ِ َ ْ َ ّ َ‬
‫اق الكِْن ِدي‪َ ،‬وِيف َجمَ ِال‬ ‫ِ ِِ ِ‬ ‫ِ‬
‫إس َح َ‬ ‫بْ ُن إبْ َراهْي َم اخلَي ُام‪َ ،‬وِ ْيف َجمَال الكْيميَاء ‪َ :‬جابِر بْ ُن َحيان‪َ ،‬ويَ ْع ُق ْوب بْ ُن ْ‬
‫الْ ِفْي ِزَاي ِء ‪ :‬أبُو َرُْيَان الْبَ ْيُْوِين‪َ ،‬و َعْب ُد الر ََْ ِن اخلَ ِازِين‪.‬‬
‫يحة أَو (خ) إِ َذا َكانَت‬ ‫اقْرأ اجلمل التالية‪ ،‬ث ضع (ص) إِ َذا َكانَت اجلملَة م ِ‬ ‫أ‬
‫صح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص ِادي فَ َقط( ___ )‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ضارةُ اإلسالَِميةُ تَ ْشتَ ِمل علَى امل ج َ ِ ِ‬
‫ال الْعلْمي َوال ّديِْين َواالقْت َ‬ ‫ُ َ ََ‬ ‫‪ -1‬احلَ َ َ ْ‬
‫____________________________________‬
‫الع ِام ‪ 132-41‬ه ( ___ )‬ ‫الميةُ يف عه ِد ْ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ضارةُ اإلس ِ‬
‫اخلُلََفاء الراشديْ َن م َن َ‬ ‫َْ‬ ‫‪ -2‬احلَ َ َ ْ‬
‫____________________________________‬
‫ص ِر الد ْولَِة األ َُم ِوي ِة( ___ )‬
‫س ِيف َع ْ‬
‫ضارةُ اإلس ِ‬
‫الميةُ َإىل ْاألنْ َدلُ ِ‬ ‫‪ -3‬تَ َوس َعت احلَ َ َ ْ‬
‫____________________________________‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب( ___ )‬ ‫‪ُُ -4‬مَمد بْ ُن ُم ْو َسى اخلََوا ِرْزمي ُه َو م َن العُلَ َماء املَ ْش ُه ْوِريْ َن ِيف َجمَال الطّ ِّ‬
‫____________________________________‬
‫الفْي ِزَاي ِء( ___ )‬
‫اق الكِْن ِدي ِمن العلَم ِاء امل سلِ ِم امل ْشهوِرين ِيف َجم ِال ِ‬ ‫إس َح َ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َ ُ ْ َْ َ ُْ ْ َ َ‬ ‫‪ -5‬ابْ ُن ْ‬
‫____________________________________‬

‫أِ‬ ‫ب‬
‫اإلسالَِميةُ ؟‬
‫ض َارةُ ْ‬ ‫َم َىت تَ ْب َدأُ احلَ َ‬ ‫‪-1‬‬
‫اإلسالَِمي ِة ؟‬ ‫ِ‬
‫ض َارةِ ْ‬ ‫َما أس َس ُ امل ْسل ُم ْو َن ِ ْيف أوِل احلّ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫ُ‬
‫إىل امل ِديْنَ ِة ؟‬ ‫الرسو ُل ِيف أوِل ِهجرتِِ‬ ‫ما حق َق‬ ‫‪-3‬‬
‫َ َ ُ ُْ ْ ِ َْ َ َ‬
‫اإلسالَِمي ِة ؟‬
‫ض َارةِ ْ‬ ‫الر ِاش ُد ْو َن للْ َح َ‬
‫مبا قَ َام اخلُلََفاءُ َ‬ ‫‪-4‬‬
‫فِْيما ا ْشتَ َهَر العُلَ َماءُ امل ْسلِ ُم ْو َن ؟‬ ‫‪-5‬‬
‫ُ‬

‫الحظ األمثلة مع املعلم‪.‬‬
‫أخ ْو الْ ُم ْسلِِم‬ ‫ِ‬

‫ال الر ُس ْو ُل ‪ :‬املُ ْسل ُم ُ‬
‫‪ -1‬قَ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫‪ -2‬ا ْشتَ َهَر أبُو بَ ْك ٍر الرا ِزي ِيف علْ ِم الطّ ِّ‬
‫الص ِّديْ َق َو ُه َو ذُ ْو َم ِال‬ ‫ِ‬
‫ت َأب بَ ْك ٍر ّ‬ ‫‪َ -3‬رأَيْ ُ‬
‫ب ِيف عِلْ ِم الْ ِفْي ِزَاي ِء‬ ‫ت َأب َرُْيَان َذا ُكتُ ٍ‬‫‪َ -4‬عَرفْ ُ‬
‫اهَ ِة ِأيب الْ َفْت ِح عُ َم َر الخيام‬ ‫الراي ِضي ِ‬
‫ات ِمبُ َس َ‬ ‫ِ‬
‫‪ -5‬تَ َقد َم علْ ُم َِّ‬
‫الحظ اجلدول اآليت‬
‫األمساء اخلمسة‬
‫أب – أخ – حم – فو ‪ -‬ذو‬
‫َْجمرْوٌر ِابلْيَ ِاء‬ ‫ب ِابْألَلِ ِ‬

‫ف‬ ‫َمنْص ْو ٌ‬ ‫َم ْرف ْوعٌ ِابل َْوا ِو‬ ‫إعراهبا‬
‫ِ‬
‫ك‬‫ت ِِببِْي َ‬
‫الْتَ َقْي ُ‬ ‫ت َأب َك‬
‫َرأَيْ ُ‬ ‫َجاءَ أَبُو َك‬
‫ِ‬
‫ك‬‫ت ِِب ِخْي َ‬‫الْتَ َقْي ُ‬ ‫أخا َك‬
‫ت َ‬‫َرأيْ ُ‬ ‫أخ ْو َك‬
‫َجاءَ ُ‬
‫ِ‬
‫ت ِحبَ ِمْي َ‬
‫ك‬ ‫الْتَ َقْي ُ‬ ‫ت َََا َك‬ ‫َرأيْ ُ‬ ‫َجاءَ ََُْو َك‬
‫َشعر أ َِخي ألَما ِيف فِي ِ‬ ‫إِن فَا َك نَ ِظْي ٌ‬
‫ف‬ ‫ف‬‫فُ ْو َك نَ ِظْي ٌ‬
‫ْ‬ ‫َُ‬
‫ت بَِر ُج ٍل ِذ ْي َم ٍال‬ ‫ِ‬ ‫ت َر ُجال َذا َم ٍال‬ ‫أبُ ْو َك ذُ ْو َم ٍال‬
‫الْتَ َقْي ُ‬ ‫َرأيْ ُ‬

‫امأل الفراغات ابألمساء اخلمسة املناسبة‪.‬‬ ‫أ‬
‫الَ بُد لِ ُم ْسلٍِم أَ ْن يُ ْك ِرَم _____ املُ ْسلِ َم ِ ْيف احلَيَاةِ اليَ ْوِمي ِة ( أخ )‬ ‫‪-1‬‬
‫الص ِّديْ ُق ِم َن اخلُلََف ِاء الر ِاش ِديْ َن ( أب )‬ ‫ِ‬
‫َكا َن _____ بَ ْك ٍر ّ‬ ‫‪-2‬‬
‫ان بِ َر ُج ٍل _____ عِ ْل ٍم ِيف الكِْي ِميَ ِاء ( ذو )‬ ‫اِ ْشتَهر جابِر بن حي ٍ‬ ‫‪-3‬‬
‫ََ َ ْ ُ َ‬
‫اإلسالَِمي ِة ( حم )‬ ‫ض َارةِ ْ‬
‫َ ِ‬
‫_____ك ليُ َساعِ َد َك َعلَى فَ ْه ِم احلَ َ‬ ‫اِ ْسأَل‬ ‫‪-4‬‬
‫ض َارةِ " ( فو )‬ ‫احلَ ِاء ِيف كلمة " ْ‬
‫احلَ َ‬ ‫ف ْ‬ ‫_____ك ِح ْ َ تَ ْقَرأُ َح ْر َ‬
‫َ‬ ‫اِفْ تَح‬ ‫‪-5‬‬
‫الحظ األمثلة مع املعلم‪.‬‬

‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‬‫‪ -1‬الرا ِزي َو ابْ ُن سْي نَا يَ ْشتَهَران ِ ْيف علْ ِم الطّ ِّ‬
‫ص ِر الر ُس ْوِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬الد ْولَةُ األ َُم ِويةُ َوالْ َعباسيةُ تَ ُك ْو ََنن بَ ْع َد َع ْ‬
‫‪ -3‬ال ُم ْسلِ ُم ْو َن ُُيَ ِّق ُق ْو َن الْ َع ْد َل َوالسالَ َم‬
‫‪ -4‬اخلُلََفاءُ الر ِاش ُد ْو َن يُ َدا ِوُم ْو َن َعلَى الْ َع ْد ِل‬
‫‪UJI‬‬ ‫اإلسالَِمي ِة ؟‬
‫‪PUBLIK‬‬ ‫ض َارةِ ْ‬ ‫اب احلَ َ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪َ -5‬اي َعائ َشةُ ! َه ْل تَ ْقَرئ ْ َ كتَ َ‬
‫ِ‬

‫األفعال اخلمسة‬
‫اع ِة – ْأو َاي ِء الْم َخاطَبَ ِة‬ ‫اإلثْ نَ ْ ِ‬

‫ي – ْأو َواْ ِو اجلَ َم َ‬ ‫ف ِْ‬‫مصل بِ أَلِ ِ‬
‫ضارٍِع ي ت ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ُّل ف ْع ٍل م َ َ‬
‫أوزاهنا‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫تَ ْفع ِ‬ ‫ي ْفع ِ‬

‫تَ ْف َعل َْ‬ ‫تَ ْف َعل ْو َن‬ ‫يَ ْف َعل ْو َن‬ ‫الن‬ ‫َ‬ ‫الن‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫تَ ْش ُمالَ ِن‬ ‫يَ ْش ُمالَ ِن‬
‫تَ ْش ُمل ْ َ‬ ‫تَ ْش ُملُ ْو َن‬ ‫يَ ْش ُملُ ْو َن‬
‫ِِ‬ ‫ُتَ ِّق ُق ْو َن‬ ‫ُُيَ ِّق ُق ْو َن‬ ‫ُتَ ِّق َق ِ‬ ‫ُُي ِّق َق ِ‬
‫ُتَ ّقق ْ َ‬ ‫ان‬ ‫ان‬ ‫َ‬
‫ِِ‬ ‫تُ َس ِاهُْو َن‬ ‫يُ َس ِاهُْو َن‬ ‫تُس ِاه ِ‬ ‫يس ِاه ِ‬
‫تُ َساه ْ َ‬ ‫ان‬ ‫َ َ‬ ‫ان‬ ‫َُ َ‬

‫املسلمون ينشرون العدل والسالم‬ ‫مرفُوعٌ بِ (ثُب و ِ‬
‫ت الن ْو ِن)‬ ‫إِ ْعَر ُاََا‬
‫ُْ‬ ‫َْ ْ‬
‫أنتم تدرسون احلضارة اإلسالمية‬
‫منصوب يريد املسلمون أ ْن ُي ّققوا العدل‬ ‫منصوب وجمزوم ب ِ‬
‫ال بد أ ْن تدرسوا احلضارة اإلسالمية‬ ‫(حذف النون)‬
‫الناس يف عصر قبل اإلسالم مل ُي ّققوا العدل والسالم‬ ‫جمزوم‬
‫أنتم مل تقرؤوا املادة عن احلضارة اإلسالمية‬
‫‪.‬‬ ‫امأل الفراغات ابألفعال اخلمسة املناسبة‬ ‫أ‬

‫(ُيَ ِّق ُق)‬
‫‪-1‬أبُ ْو بَ ْك ٍر َو عُ َم ُر __________ الْ َع ْد َل َوالسالَ َم ُ‬
‫اإلسالَِمي ِة (يَ ْقَرأُ)‬
‫ض َارةِ ْ‬ ‫احلَ َ‬
‫ب ْ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -2‬اي فَاط َمةُ‪َ ،‬ه ْل __________ ُكتُ َ‬
‫‪-3‬ال ُم ْسلِ ُم ْو َن يُِريْ ُد ْو َن أَ ْن __________ الظ ْل َم بَْي نَ ُه ْم (يُِزيْ ُل)‬
‫اإلسالَِم َملْ __________ السالَ َم بَْي نَ ُه ْم (يَْن ُش ُر)‬ ‫اس قَ ْب َل ْ‬ ‫‪-4‬الن ُ‬
‫اإلسالَِمي ِة (يدرس)‬
‫ض َارةِ ْ‬ ‫احلَ َ‬
‫ادةَ عن ْ‬ ‫ت َملْ __________ ال َم َ‬ ‫‪-5‬اي َزي نَب‪ ،‬أَنْ ِ‬
‫َ ْ ُ‬
‫الحظ عناصر النص الوصفي اآلتية‪.‬‬
‫النص الوصفي‬
‫الوصف اخلاص‬ ‫الوصف العام‬

‫‪Diskripsi Khusus‬‬ ‫‪Diskripsi Umum‬‬
‫الوصف اخلاص من التصنيف‬ ‫التعريف‪/‬تش يِ‪/‬تصنيف‬

‫‪Diskripsi khusus dari klasifikasi‬‬ ‫‪Definisi/identifikasi/klasifikasi‬‬

‫الحظ املثال التايل‬
‫ئ َس ِاميَة َوقِيَم ا َش ِاملَة تُ َؤِّدي نَ ْف َع َها‬ ‫اإلسالَ ُم لِلْ َعاَِمل قَ َواعِ َد َر ِاش َ ة َوَمبَ ِاد َ‬‫قَ ْد َمنَ َح ْ‬
‫اف احلَيَاةِ‪،‬‬ ‫جيع أطْر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اإلسالميةُ ال ِ ْم تَ ْشتَم ُل َعلَى َ ْ َ‬ ‫ض َارُهتَا ْ‬ ‫للْ َحيَاة البَ َش ِري ِة‪َ ،‬وهذه ه َي َح َ‬
‫ص ِادي‪َ ،‬واملَ َجال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍ‬
‫َوتَ ْن بَث ُق م ْن َجمَاالَت ُمتَنَ ِّو َعة‪ ،‬ومْنها املَ َجال ال ّديِْين‪ ،‬واملَ َجال االقْت َ‬
‫ِ ِ‬
‫االجتِماعِي‪ ،‬واملجال العِْل ِمي و َغي ذلِ ِ‬ ‫ف‬
‫ص ُ‬ ‫الو ْ‬ ‫‪َ 1‬‬
‫ض َارُة‬ ‫ض َارةُ اإلنْ َسانِيةُ‪َ .‬واحلَ َ‬ ‫ك ِما ا ْشتَ َملَْت ُ احلَ َ‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َْ‬
‫ِ ِ‬ ‫الْ َع ِام‬
‫صلى هللاُ َعلَْي ِ َو َسل َم‪،‬‬ ‫صَر َر ُس ْول هللا َ‬ ‫صوِر‪َ ،‬وََنُِ هنُاَ َع ْ‬ ‫لى العُ ُ‬ ‫ت َع َ‬ ‫اإلسالَِميةُ َمر ْ‬ ‫ْ‬
‫اسي‪،‬‬ ‫وعصر اخلُلََف ِاء الر ِاش ِدين‪ ،‬وعصر من ب ع َدهم ِمن العص ِر األُم ِوي‪ ،‬والعص ِر العب ِ‬
‫َ ْ َ َ َ َْ َ ْ َْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ َ َْ‬
‫ك‪.‬‬ ‫ص ِر العثْم ِاين وال ممالِي ِ‬
‫الع ْ ُ َ َ َ َ ْ‬ ‫َو َ‬
‫اإلسالَِم َوالد ْع َوةِ إلَْي ِ (‪– 1‬‬ ‫ِ‬
‫ص ِر الر ُس ْول‪ ،‬بدأت احلضارة اإلسالمية ِبنْت َشا ِر ْ‬
‫ِ‬ ‫َوِ ْيف َع ْ‬
‫س امل سلِ ِم دولَت هم النَب ِويةَ حي ُ ِ‬ ‫‪ 11‬ه )‪ ،‬وَتقق ذلِ َ ِ‬
‫الع َدالَةَ‬ ‫ث ُُيَ ّق ُق ْو َن َ‬ ‫ك بِتَأْسْي ِ ُ ْ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ‬ ‫ََ َ‬
‫أخ ْو ال ُم ْسلِِم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َداقا بَِق ْول الر ُس ْول ‪ :‬ال ُم ْسل ُم ُ‬
‫ِ‬
‫َويُِزيْلُ ْو َن الظلْ َم َويَْن ُش ُرْو َن السالَ َم بَْي نَ ُه ْم م ْ‬
‫الميةُ إىل ِمنْ َو ِاهلَا‬ ‫ضارةُ اإلس ِ‬
‫ت احلَ َ َ ْ‬ ‫اخلُلََفاء الر ِاشديْ َن (‪ 40-11‬ه ) ظَ َهَر ْ‬
‫ِ‬ ‫وِيف عص ِر ْ ِ‬
‫َْ َْ‬
‫ئ‪،‬‬ ‫القيَ َم َواملبَ ِاد َ‬ ‫اج امل ْن ه ِج الن ب ِوي وي ْنشرو َن ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫‪ُ َ َ َ UJI‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الر ِاش ُد ْو َن ِبنْتِ َه ِ‬
‫‪PUBLIK‬‬ ‫َ‬ ‫ث يَ ُق ْوُم اخلُلََفاء‬
‫ُ‬ ‫الث ِاين َحْي ُ‬
‫َ‬
‫اشَرِهتِ ْم‬
‫ظ املُ ْسلِ ُم ْو َن َعلَ ْىي َها ِيف ُم َع َ‬ ‫الع ْد ِل َوالسالَِم‪ ،‬فَيُ َحافِ ُ‬ ‫ِ‬
‫َويُ َدا ِوُم ْو َن َعلَى َد ْع َوة َ‬
‫االجتِ َماعِي ِة‪.‬‬
‫ْ‬
‫ك‪َ ،‬وفِْي ِ الد ْولَةُ األ َُم ِويةُ (‪ 132-41‬ه ) والد ْولَةُ‬ ‫صر الدوِل وال ممالِي ِ‬
‫ُُث َجاءَ بَ ْع َدهُ َع ْ ُ َ َ َ َ ْ‬ ‫ف‬
‫ص ُ‬ ‫الو ْ‬
‫‪َ 2‬‬
‫ِ‬
‫ك (‪ 922-648‬ه )‪َ .‬و‬ ‫اسيةُ (‪ 656-132‬ه )‪َ ،‬والد ْولَةُ العُثْ َمانِيةُ َواملََمالْي ُ‬ ‫العب ِ‬
‫َ‬ ‫اخلَ ِّ‬
‫اص‬ ‫ْ‬
‫ُخَرى ِمثْ ِل إفْ ِريِْقيَا‬ ‫انْتَ َشرت احلضارةُ اإلسالَِميةُ ِيف ه َذا العص ِر َإىل ال ِو ِ‬
‫الايت األ ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َََ ْ‬
‫االت الْعُلُ ْوِم ِمثْ ِل‬ ‫س‪ ،‬وا ْشتَهر فِي ِ العلَماء ال مسلِمو َن ال ِذين يس ِاهو َن ِيف ُك ِل َجم ِ‬
‫َواألنْ َدلُ ِ َ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ُ ْ ْ َ ُ َ ُ ْ ْ ّ َ‬
‫االزِد َها ِر‬ ‫ِِ ِ ِ ِ‬ ‫ب‪ ،‬و ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫ص ِر ْ‬ ‫ص ُر بِ َع ْ‬‫الع ْ‬‫الرَايضيات‪َ ،‬والكْيميَاء‪َ ،‬والْفْي ِزَايء َوغَ ِْيَها‪ ،‬فَتَ َحق َق ه َذا َ‬ ‫الطّ ّ َ ّ‬
‫ب ‪ :‬أبُ ْو بَ ْك ٍر الرا ِزي‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِحل َ ِ ِ ِ‬
‫ض َارة املُ ْسلم ْ َ ‪َ .‬وم ْن أَ ْش َه ِر الْعُلَ َماء املُ ْسلم ْ َ ِ ْيف َجمَال الطّ ِّ‬ ‫َ‬
‫ات ‪ُُ :‬مَمد بْن ُم ْو َسى اخلََوا ِرْزِمي‪َ ،‬وأبُو‬ ‫الراي ِضي ِ‬ ‫ِ‬
‫س‪َ ،‬وِ ْيف َجمَال َِّ‬ ‫َوابْ ُن ِسْي نَا‪َ ،‬وابْ ُن الن ِفْي ِ‬
‫ال َفْت ِح عُ َم ُر بْ ُن إبْ َر ِاهْي َم اخلَي ُام‪َ ،‬وِ ْيف َجمَ ِال الكِْي ِميَ ِاء ‪َ :‬جابِر بْ ُن َحيان‪َ ،‬ويَ ْع ُق ْوب بْ ُن‬
‫اق الكِْن ِدي‪َ ،‬وِيف َجمَ ِال الْ ِفْي ِزَاي ِء ‪ :‬أبُو َرُْيَان الْبَ ْيُْوِين‪َ ،‬و َعْب ُد الر ََْ ِن اخلَ ِازِين‪.‬‬ ‫إس َح َ‬ ‫ْ‬

‫َرتِب ال َكل َمات اآلتية لت ْ‬ ‫أ‬
‫احلياةِ ‪َِ -‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫جْي َع‬ ‫ض َارةُ – َجمَاالَت – تَ ْشتَم ُل – ا ِإل ْسالَميةُ – َعلَى – ََْ‬ ‫احلَ َ‬ ‫‪-1‬‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫ب ‪ -‬الْ َع ْد ِل‬‫والسالَم – ال مسلِمو َن – َْت ِقْي ِق – ي ُقومو َن– ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫َ ُْْ‬ ‫ُ ْ ُْ‬ ‫َ‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫ت – يُ َس ِاهُْو َن – ال ُم ْسلِ ُم ْو َن – الْعُلُ ْوِم ‪ُ -‬ك ِّل‬
‫ِيف – الْعلَماء – َجماالَ ِ‬
‫َُُ َ‬ ‫‪-3‬‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫اإلسالَِمية – إِفْ ِريِْقيَا – انْتَ َشَرت‪َ -‬واألنْ َدلُ ِ‬
‫س‬ ‫ىل – ْ‬ ‫ِ‬
‫ض َارةُ – إ َ‬
‫احلَ َ‬ ‫‪-4‬‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫َوابْ ُن َحيان – ُهَا – ِيف ‪ -‬اِبْ ُن إِ ْس َحاق الْكِْن ِدي – الْكِْي ِميَ ِاء – يَ ْشتَ ِهَر ِان ‪ -‬عِلْ ِم‬ ‫‪-5‬‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫ي ال َكلِ َمتَ ْ ِ‬
‫ي ِف جمموعة (أ) و (ب)‪ ،‬ث ضعهما ف مجلة مفيدة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ص ْل بََْ‬ ‫ب‬
‫التعبري‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫الرقم‬

‫العاَِمل‬ ‫ِ‬
‫ض َارةُ ا ِإل ْسالَميةُ ِيف َ‬
‫احلَ َ‬
‫تَ َقد َمت ْ‬ ‫الْعُلَ َم ِاء‬ ‫ض َارةُ‬
‫احلَ َ‬
‫‪ْ -1‬‬
‫‪...................................................‬‬ ‫الن بَ ِوي‬ ‫‪ -2‬ال ُ لََفاءُ‬
‫‪...................................................‬‬ ‫ا ِإل ْسالَِميةُ‬ ‫اف‬
‫‪ -3‬أَطَْر ُ‬
‫‪...................................................‬‬ ‫الْ َع ْد ِل‬ ‫‪ -4‬ال َمنْ َه ُج‬
‫‪..................................................‬‬ ‫الر ِاش ُد ْو َن‬ ‫‪َ -5‬د ْع َوةُ‬
‫‪...................................................‬‬ ‫ال حياةِ‬ ‫‪ -6‬أَ ْش َه ُر‬
‫ََ‬

‫الكالم‬
‫تبادل الوار مع زميلك عن املوضوعات اآلتية‪.‬‬ ‫أ‬
‫العلماء املسلمون‬ ‫العدل والسالم ب‬ ‫حضارة اإلسالم يف‬

‫املشهورون يف العلوم‬ ‫املسلم‬ ‫عصر النب‬
‫اخت صورة من الصور التالية‪ ،‬ث تكلم عنها أمام زمالئك‪.‬‬ ‫ب‬
‫متحف الضارة اإلسالمية‬


‫الدرس اخلامس‬
‫الدراسة ف اجلامعة‬
KOMPETENSI DASAR
3.9 Memahami fungsi sosial, struktur teks 4.9. Mendemonstrasikan tindak tutur
dan unsur kebahasaan (bunyi, kata, dan menanyakan tujuan dari sebuah
makna) dari teks yang berkaitan dengan kejadian dan aktifitas dengan
tema: memperhatikan bentuk, makna dan
‫الدراسة يف اجلامعة (الدراسة يف جامعات‬ fungsi dari susunan gramatikal
‫املضارع املرفوع واملضارع املنصوب واملضارع‬
)‫ الدراسة يف خارج البالد‬،‫إندونيسيا‬
yang melibatkan tindak tutur menanyakan ‫اجملزوم‬
tujuan dari sebuah kejadian dan aktifitas baik secara lisan maupun tulisan.
‫املضارع املرفوع واملضارع املنصوب واملضارع اجملزوم‬
3.10 Mengevaluasi gagasan dari teks bahasa 4.10. Menyajikan hasil evaluasi
Arab yang berkaitan dengan tema : gagasan dari teks bahasa Arab yang
berkaitan dengan tema
‫الدراسة يف اجلامعة ( الدراسة يف جامعات‬
UJI
) ‫اسة يف خارج البالد‬ PUBLIK‫الدراسة يف اجلامعة ( الدراسة يف جامعات‬
‫ الدر‬، ‫إندونيسيا‬
) ‫ الدراسة يف خارج البالد‬، ‫إندونيسيا‬
dan fungsi dari susunan gramatikal dengan memperhatikan bentuk,
makna dan fungsi dari susunan
‫املضارع املرفوع واملضارع املنصوب واملضارع اجملزوم‬ gramatikal
‫املضارع املرفوع واملضارع املنصوب واملضارع اجملزوم‬
PETA KONSEP
Fungsi sosial teks Menjelaskan fungsi sosial teks eksposisi
Struktur teks Memahami unsur pembentuk teks eksposisi
KD 3 Mengingat kosakata terkait tema ‫اجلامعة‬ ‫الدراسة يف‬

Unsur bahasa
Memahami bentukan almudhari almarfu’,
almudhari almansub dan almudhari almajzum
Tindak tutur Memahami bentuk tuturan menayakan tujuan dari

sebuah kejadian dan aktifitas

Mengidentifikasi fakta yang didengar terkait tema
‫الدراسة يف اجلامعة‬
Maharah al-
Menjawab pertanyaan dari percakapan yang
Istima’
didengar terkait tema ‫اجلامعة‬ ‫الدراسة يف‬
Mengidentifikasi fakta yang dibaca terkait tema
Maharah al- ‫الدراسة يف اجلامعة‬
Qiro’ah Menjawab pertanyaan dari teks deskriptif yang
dibaca terkait tema ‫اجلامعة‬ ‫الدراسة يف‬
KD 4 Mengisi almudhari almarfu’, almudhari almansub

dan almudhari almajzum
Maharah al-
Menyusun
yang sesuaikata menjadi kalimat yang benar
Kitabah
Melakukan dialog tentang ‫اجلامعة‬ ‫ الدراسة يف‬sesuai

Maharah al- UJIdengan
PUBLIK
contoh yang telah diberikan
Kalam Mempraktekkan percakapan secara mandiri dari
gambar yang dipilih

‫‪-1‬‬
‫األسئِلَة اآلتية‪.‬‬
‫أ ِجب عن ِ ْ‬ ‫ِ‬
‫ب إِ َىل م ْ‬
‫صَر‬ ‫‪َ -1‬ايسر يُِريْ ُد أَ ْن يَ ْغ ََِّت َ‬
‫‪...................................................................‬‬
‫الَّتبِيَةِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫س ِ ْيف ُكلية ْ‬ ‫‪ -2‬يُريْ ُد َايس ْ أَ ْن يَ ْد ُر َ‬
‫‪...................................................................‬‬
‫اق ِب ْجلَ ِام َع ِة‬
‫االلْتِح ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -3‬ايسر َملْ يُ َف ّكر َيف َ‬
‫ِ‬
‫‪...................................................................‬‬
‫اإل ْس َال ِمي ِة ِ ْيف الْ َعاَِمل‬‫ات ِْ‬ ‫اجل ِامع ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -4‬جام َعةُ ْاأل َْزَهر أَ ْش َه ُر َْ َ‬
‫‪................................................‬‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫‪...................‬‬
‫اإل ْس َال ِميةَ ِبِِنْ ُد ْونِْي ِسيَا ُمتَ َق ِّد َمةٌ‬ ‫ات ِْ‬ ‫اجل ِامع ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -5‬رأَى أَبُو َايس ٍر أَن َْ َ‬
‫‪...................................................................‬‬

‫اال ْغَِّت ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫صَر ؟‬ ‫اب إِ َىل م ْ‬ ‫‪َ -1‬م ْن فَكَر ِ ْيف ْ َ‬
‫‪َ -2‬هل َسيَلْتَ ِح ُق َاي ِس ْ ِِبَ ِام َع ِة ْاأل َْزَهر ؟‬
‫س َاي ِس ْ ؟‬ ‫ِ ِ ٍِ‬
‫‪ْ -3‬يف أَية ُكلية َسيَ ْد ُر ُ‬
‫استَ ُ ِب ْجلَ ِام َع ِة ؟‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪َ -4‬ه ْل َسيَلْتَح ُق َايسر د َر َ‬
‫اإل ْس َال ِمي ِة ِ ْيف إِنْ ُد ْونِْي ِسيَا؟‬
‫‪َ -5‬م ْن أ ََمر َاي ِسر ِبَ ْن يَلْتَ ِح َق ِب ْجلَ ِام َع ِة ِْ‬
‫َ َ‬

‫انظر واقرأ‬
‫مراحل دراسية‬ ‫طالب جامعي‬ ‫جامعة‬
‫مكتبة‬ ‫ب‬
‫ُكتُ ٌ‬ ‫رسائل البحث‬
‫تكنولوجيا‬ ‫َت ِربَةٌ‬ ‫َم ْع َم ٌل‬

‫ف ا ْجلَ ِام َع ِة‬
‫اسة ِ ْ‬
‫ِ‬
‫الد َر َ‬
‫اس تَ ُ ِ ْيف الْ َم ْر َحلَ ِة الثانَ ِوي ِة‪َ ،‬ويَ َرى َكثِ ْيٌ ِم َن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ي لْتَ ِح ق الطالِب ِبلْمرحلَ ِة ْ ِ ِ ِ‬
‫اجلَامعي ة بَ ْع َد أَ ْن يُكْم َل د َر َ‬ ‫ُ َْ َ‬ ‫َ ُ‬
‫ض ُرْوِراي‬ ‫اس يا َو َ‬ ‫اح ِل ال ِّدر ِاس ي ِة ال م ي عتَِبه ا الْعلَم اء عْنص را أَس ِ‬ ‫اجل ِامعِي ةَ ِه ي أَه م الْمر ِ‬ ‫الن ِ‬
‫َ ْ َُ ُ َ ُ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫اس أَن الْ َم ْر َحلَ ةَ َْ‬
‫اج َوالْ َعطَ ِاء َوالبَ ْذ ِل‪َ ،‬وِه َي فَ ْ ََّتةٌ‬ ‫اب ِيف َحيَ اهتِِم‪َ ،‬وِه َي َم ْر َحلَ ةٌ تظْه ر ِب ِْإلنْتَ ِ‬ ‫ص ي ِة لِلش ب ِ‬
‫َ‬
‫ي ْدعم تَنْ ِمي ةَ الش ْ ِ‬
‫ُ َ‬
‫ِ‬ ‫اجلِ ِّد والت باد ِل‪ ،‬وَِجي ُد فِي ها الطالِب اجل ِامعِي َكثِيا ِمن ِْ ِ‬ ‫ِ‬
‫اخل ْ َبات َوالْ َم َه َارات ال ِم َملْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫تَ ْب ُدو ِب َلع َم ِل َوالن َشاط َو ْ َ َ ُ َ ْ َ‬
‫اجلَ ِامعِي ةَ‬ ‫ِ‬
‫ك الْ َم ْر َحلَ ةَ ْ‬ ‫اك أُُم ْوٌر ُتَيِّ ُز تِلْ َ‬ ‫ُخ َرى َوَمل يَكْتَ ِس ب َها قَ ْب لَ َه ا‪َ .‬و‬
‫‪PUBLIK‬تَ ُك ْو ُن ُهنَ‬
‫‪َ UJI‬‬ ‫ِ‬
‫َِجي ْد َها ِ ْيف َمَراح ِل الت ْعل ْي ِم ْاأل ْ‬
‫َهّيَتَ َها َع ْن غَ ِْيَها‪:‬‬‫اح ِل ْاألُخرى وتُظْ ِهر أ َِ‬ ‫ع ِن الْمر ِ‬
‫َْ َ ُ‬ ‫َ ََ‬
‫ات تَ َعل ِم ِ َوإِ ْك َم ِال َو ِاجبَاتِ ِ َوَملْ يَ ْعتَ ِم د َعلَى‬ ‫اجل ِامعِي مست ِقال بِ َذاتِِ حي ُ ِ‬
‫ث ُُيَ ّد ُد أ َْوقَ َ‬ ‫َْ‬ ‫ُ َْ‬ ‫ب َْ‬
‫ِ‬
‫‪ -1‬يَ ُك ْو ُن الطال ُ‬
‫إعتِ َم ِادهِ َعلَى نَ ْف ِس ِ‪.‬‬ ‫َغ ِْيهِ أَ ْكثَ َر ِمن ْ‬
‫ف أَ ْن‬ ‫اجل ِامعِي ِمبُمارس ِة التطْبِْي ِق الْعملِ ِي ب ْع َد أَ ْن ي َش ا ِرَك ِل َعملِي ِة الت ْعلِ ْي ِم‪ ،‬وَملْ ي ْك ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ّ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ب َْ‬ ‫‪ -2‬يَ ُق ْوُم الطال ُ‬
‫يَ ْعتَ ِم َد َعلَى النظَ ِري ِة الْ َم ْد ُرْو َس ِة‪.‬‬
‫ب‪ ،‬ورس ائِِل الْبح ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ات الْ َع َملِي ةَ َحْي ُ‬ ‫اخلِب ِ‬ ‫‪ -3‬يثْ ِري الت علِيم ْ ِ ِ‬
‫ث‪،‬‬ ‫َْ‬ ‫ب َعلَى ق َراءَةَ الْ ُكتُ ِ َ َ َ‬ ‫ث يُ َدا ِوُم الطال ُ‬ ‫اجلَامعي ْ ْ َ‬ ‫ْ ُْ‬
‫ب نَ ْف َس ُ َعلَى طَْرح ْاآل َر ِاء َو ْاألَفْ َكا ِر املُْب تَكَِرة‬ ‫وخا ِر َجها‪َ ،‬ويُ َد ِّر ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِِ ِ‬
‫َوالْ َم َجالت الْعلْمية َداخ َل املَكْتَبَة َ‬
‫اجلَ ِامعَ ِة أَيْض ا بِتَ ْد ِريْ ٍ‬ ‫ات ْاأل ِ‬ ‫اجل ِامعِي الْمه ار ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب‬ ‫ب ْ‬ ‫َساس يةَ فحس ب‪ ،‬بَ ْل يُ َزِّو ُد طُ ال َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫‪َ -4‬ال يُ َوفُّر الت ْعل ْي ُم َْ‬
‫ص اهتِِم‪َ ،‬ويَ ْدعُ ْو ُه ْم إِ َىل أَنْ ِش طٍَة عِلْ ِمي ٍة َملْ يَ ُك ن َتْ ِقْي ُق َه ا إِال‬ ‫عملِ ٍي ض روِر ٍي علَ ى ِ ِ‬
‫اخ ت َالف َتَص َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ّ َ ُْ ّ َ‬
‫ِبلْ ُم َق َارنَِة َوالت ْحلِْي ِل‪.‬‬
‫ص اهتِِم‬ ‫ِ ِ‬
‫ص الْ َع َم ِل الْ ُمنَاس بَة بِتَ َ ص َ‬ ‫اجلَ ِام َع ِة َعلَ ى فُ َر ِ‬ ‫ب ْ‬ ‫ص َل طُ ال ُ‬
‫‪ُُ -5‬ي ِّق ق الت علِ يم ْ ِ ِ‬
‫اجلَ امعي أَ ْن َُْي ُ‬ ‫َ ُ ْ ُْ‬
‫َوَم َه َاراهتِِ ْم‪.‬‬

‫ث يَتبِ ُع‬ ‫اخ َل الْ َم ْع َم ِل َحْي ُ‬‫ب الْعِلْ ِمي ِة د ِ‬‫ف التِّكْنُولُوِجي ا والتج ا ِر ِ‬‫اجل ِامعِي َدوم ا بِتَو ِظْي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْْ َ َ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫‪ -6‬يَتص ُل الت ْعل ْي ُم َْ‬
‫احل ِدي ِ‬ ‫ِ‬
‫ث‪.‬‬ ‫ص ِر َْ ْ‬ ‫ك تَ َقد َم الْ َع ْ‬ ‫ذَل َ‬
‫ضلُ َها ِألَِنَا تُ َش ّكِ ُل‬ ‫اجل ِامع ِة ِهي أَهم الْمر ِ‬
‫اح ِل َوأَفْ َ‬ ‫اسة ْيف َْ َ َ َ َ َ‬
‫ك األ ُُم ْوُر إِ َىل أَن َم ْر َحلَةَ ال ِّد َر َ ِ ِ‬ ‫َوتُ َؤّكِ ُد ت ْل َ‬
‫ات‪َ ،‬وتُ َد ِّرَُا َعلَى تَطْبِْي ِق‬ ‫ات والْمهار ِ‬ ‫ات‪ ،‬وتُزِودها بِ َشىت ِْ ِ‬ ‫صية مستَ ِقلة ِيف إِ ْكم ِال الْو ِاجب ِ‬ ‫َش ْ ِ‬
‫اخل ْ َب َ َ َ َ‬ ‫َ َّ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُْ‬
‫ص ُل َدائِما‬ ‫ات‪ ،‬وي ت ِ‬ ‫اسب ِة حسب الت ص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ص ْوِل َعلَى فَُر ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ص ََ‬ ‫ص الْ َع َم ِل الْ ُمنَ َ َ َ َ َ َ‬ ‫النظَ ِرايت‪َ ،‬وتُعدها ُم ْستَع ّدة للْ ُح ُ‬
‫ب والتِّكْنُولُوِجي ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‪.‬‬ ‫ِبلت َجا ِر َ ْ ْ َ‬
‫يحة أَو (خ) إِذَا َكانَت‬ ‫أ اقْرأ اجلمل التالية‪ ،‬ث ضع (ص) إِذَا َكانَت اجلملَة م ِ‬
‫صح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ضل املر ِ‬
‫اح ِل‬ ‫‪-1‬اعتب الْعلَماء أَن الْمرحلَةَ ْ ِ ِ ِ‬
‫اجلَامعيةَ ه َي أفْ َ ُ‬ ‫ْ َ ََ ُ َ ُ َ ْ َ‬
‫‪.................................................................‬‬
‫‪-2‬يتصل التعليم يف اجلامعة بلتكنولوجيات والتجارب‬
‫‪.................................................................‬‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫اجلَ ِامعِي ُيتاج إىل غيه ويعتمد علي‬
‫ب ْ‬ ‫ِ‬
‫‪-3‬الطال ُ‬
‫‪.................................................................‬‬
‫‪َُ -4‬يصل الطالب اجل ِامعِي على العم ِل حسب الت صص ِ‬
‫ات‬ ‫َ ََ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ُُ‬
‫‪.................................................................‬‬
‫‪-5‬يَ ُك ْو ُن الت ْعلِْي ُم ِ ْيف الْ َم ْر َحلَ ِة ْ‬
‫اجلَ ِامعِي ِة بلتطْبِْي ِق العملي‬
‫‪.................................................................‬‬

‫أِ‬ ‫ب‬
‫‪َ -2‬ما ِه َي الْ َم ْر َحلَةُ قبل اجلامعة ؟‬

‫اجلَ ِامعِي ِة ؟‬
‫ب ِيف الْ َم ْر َحلَ ِة ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -3‬ما َجي ُدهُ الطال ُ‬
‫اح ِل ال ِّد َر ِاسي ِة ؟‬
‫اجل ِامعِيةَ أَهم الْمر ِ‬
‫َ ََ‬ ‫‪َ -4‬من يََرى أَن الْ َم ْر َحلَةَ َْ‬
‫ب ِبلتطْبِْي ِق الْ َع َملِ ِّي ِيف الت ْعلِْي ِم ْ‬
‫اجلَ ِامعِ ِّي ؟‬ ‫ِ‬
‫‪َ -5‬ه ْل يَ ُق ْوُم الطال ُ‬
‫ِ‬ ‫‪ِ -6‬مبَاذَا تَظْهر الْمرحلَةُ ْ ِ‬
‫اجلَام َعةُ ال ِ ْم ُتَيُِّزَها َعن الْ َمَراح ِل ْاأل ْ‬
‫ُخَرى ؟‬ ‫َُ َْ َ‬

‫الحظ األمثلة اآلتية‬
‫جمزوم ( ملْ )‬ ‫منصوب ( أ ْن )‬ ‫مرفوع‬ ‫الفعل‬

‫الطالب يف الد ْرس‬ ‫ُ‬ ‫البد للطالِب أ ْن يُ َف ّكَِر يف الد ْرس‬
‫مل يُ َف ّكِ ْر‬ ‫لطالب يف الد ْرس‬ ‫ِ‬
‫يُ َف ّك ُر ا ُ‬ ‫يُ َف ّكِ ُر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صر‬‫الطالب إىل م ْ‬‫ُ‬ ‫ب‬‫مل يَغْ ََِّت ْ‬
‫صر‬‫ب إىل م ْ‬ ‫الطالب أ ْن يَغْ ََِّت َ‬
‫ُ‬ ‫َأر َاد‬ ‫صر‬‫الطالب إىل م ْ‬‫ُ‬ ‫ب‬‫يَغْ ََِّت ُ‬ ‫ب‬‫يَغْ ََِّت ُ‬
‫الطالب يف املباراة‬
‫ُ‬ ‫مل يُشا ِرْك‬‫لب أن يُشا ِرَك يف املباراة‬ ‫َأر َاد الطا ُ‬ ‫الطالب يف املباراة‬
‫ُ‬ ‫يُشا ِرُك‬ ‫يُشا ِرُك‬
‫الطالب الد ْرس‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫مل يَ ْكتُ ْ‬ ‫ب الد ْرس‬ ‫البد للطالب أن يَ ْكتُ َ‬ ‫الطالب الد ْرس‬
‫ُ‬ ‫ب‬‫يَ ْكتُ ُ‬ ‫ب‬‫يَ ْكتُ ُ‬
‫ب ُُممد ُكَرة ال َق َدم‬ ‫ب ُكَرة ال َق َدم مل يَلْ َع ْ‬
‫ُيبُ ُُممد أ ْن يَلْ َع َ‬ ‫ب ُُممد ُكَرة ال َق َدم‬ ‫ب يَلْ َع ُ‬ ‫يَلْ َع ُ‬
‫ال ِف ْعل الْم َ‬

‫ضارِِع‬
‫الْ َم ْج ُزْوُم بِ َع َال َم ِة ‪:‬‬ ‫ب بِ َع َال َم ِة‬ ‫الْ َم ْرفُ ْوعُ بِ َع َال َم ِة‬
‫ص ْو ُ‬
‫الْ َمْن ُ‬
‫‪ -1‬الس ُك ْو ُن ( ْ )‬ ‫الْ َفْت َح ِة ( َ )‬ ‫الضم ِة( ُ )‬
‫ف الْعِل ِة (و‪ ،‬ي)‬ ‫ف حر ِ‬
‫‪َ -2‬ح ْذ ُ َ ْ‬
‫اِ ْم َأل الْ َف َراغَات ابلفعل املضارع املناسب كما ف املثال‪.‬‬ ‫أ‬
‫‪ -1‬أَنَس يُشا ِرُك ِ ْيف َع َملِي ِة الت ْعلِْي ِم َ‬

‫(ش َارَك)‬
‫ات َم َع أ َِخْي ِ (قَ َام)‬ ‫‪ -2‬صالِح _______ ِبِِ ْكم ِال الْو ِاجب ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬
‫استَ ُ ِِبَ ِام َع ِة ْاأل َْزَهر (اِلْتَ َح َق)‬ ‫ِ‬
‫‪ -3‬يُِريْ ُد َح َسن أَ ْن _______ د َر َ‬

‫‪ِ -4‬ه َشام َملْ _______ ِيف الْتِ َحاقِ ِ ِب ْجلَ ِام َع ِة (فَكَر)‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫‪ -5‬الت علِيم ِيف ْ ِ ِ‬
‫اجلَام َعة _______ ِب ْست ْ َدام التّكْنُ ْولُْوجيَا (ات َ‬
‫ص َل)‬ ‫ْ ُْ‬
‫اجلَ ِامعِ ِّي أَ ْن _______ ِ ْيف َْت ِديْ ِد تَ َعل ِم ِ (اِ ْستَ َقل)‬ ‫ب ْ‬ ‫‪َ -6‬ال بُد لِلطالِ ِ‬
‫ص َل)‬ ‫ِ ِِ‬ ‫اجل ِامعِي علَى ِْ ِ‬ ‫ِ‬
‫اخل ْ َبات َوالْ َم َه َارات الْ َع َملية َ‬
‫(ح َ‬ ‫َ‬ ‫ب َْ‬‫‪ _______ -7‬الطال ُ‬
‫ث)‬‫(تَد َ‬ ‫اق ِب ْجلَ ِام َع ِة َ‬ ‫االلْتِح ِ‬‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َََ ُد َم َع أَبْي ِيف أ َْم ِر ْ َ‬ ‫‪َ -8‬ملْ _______ أ ْ‬
‫(د َعا)‬
‫اج َ‬ ‫اجلَ ِام َع ِة َملْ _______ َكثِ ْيا إِ َىل التطْبِْي ِق الْ َع َملِ ِي َو ِْ‬
‫اإلنْتَ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫‪ -9‬الت علِ‬
‫ْ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اجلَ ِامعِ ِّي َملْ _______ بَِف ْه ِم النظَ ِري ِة فَ َح ْسب (ك َفى)‬ ‫‪ -10‬الشاب ِيف تَ َعل ِم ِ ْ‬
‫(حق َق‪ ،‬اِ ْعتَ َم َد)‬ ‫ِ‬
‫ب الناج ُح ُه َو أَ ْن ______ َهدفَ ُ َوَملْ _____ َعلَى َغ ِْيه َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -11‬الطال ُ‬
‫الحظ عناصر النص الربهاين اآليت‬
‫البَه ِاين‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫الَنِ ُْ‬
‫التَأْكِْي ُد‬ ‫احلُ َج ُج‬ ‫ال َق ِ‬

‫ضيةُ‬
‫استَ ُ ِ ْيف الْ َم ْر َحلَ ِة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ي لْتَ ِحق الطالِب ِبلْمرحلَ ِة ْ ِ ِ ِ‬ ‫ال َق ِ‬
‫ضيمة‬
‫اجلَامعية بَ ْع َد أَ ْن يُكْم َل د َر َ‬ ‫ُ َْ َ‬ ‫َ ُ‬
‫اح ِل‬ ‫اجل ِامعِيةَ ِهي أَهم الْمر ِ‬ ‫الثانَ ِوي ِة‪َ ،‬ويََرى َكثِ ْيٌ ِم َن الن ِ‬
‫َ َ ََ‬ ‫اس أَن الْ َم ْر َحلَةَ َْ‬
‫صي ِة‬ ‫ضروِراي ي ْدعم تَ ْن ِميةَ الش ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ُ َ‬ ‫صرا أَ َساسيا َو َ ُ ْ‬ ‫ال ّد َراسية الم يَ ْعتَِبَُها الْعُلَ َماءُ عُْن ُ‬
‫اج َوالْ َعطَ ِاء َوالبَ ْذ ِل‪َ ،‬وِه َي فَْ ََّتةٌ‬ ‫اب ِيف َحيَاهتِِم‪َ ،‬وِه َي َم ْر َحلَةٌ تظْهر ِب ِْإلنْتَ ِ‬‫لِلشب ِ‬
‫َ‬
‫ب اجلَ ِامعِي َكثِ ْيا ِم َن‬ ‫ِ‬ ‫اجلِ ِّد والت ب ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ادل‪َ ،‬وَجي ُد فْي َها الطال ُ‬ ‫تَ ْب ُدو ِب َلع َم ِل َوالن َشاط َو ْ َ َ ُ‬

‫ُخَرى َوَمل يَكْتَ ِسب َها‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِْ ِ‬
‫اخل ْ َبات َوالْ َم َه َارات ال ِم َملْ َِجي ْد َها ِ ْيف َمَراح ِل الت ْعلْي ِم ْاأل ْ‬
‫قَ ْب لَ َها‪.‬‬
‫اح ِل ْاألُخ رى وتُظْ ِه ر أ َِ‬ ‫اجل ِامعِي ةَ ع ِن الْمر ِ‬
‫َهّيَتَ َه ا‬ ‫َْ َ ُ‬ ‫َ ََ‬ ‫ك الْ َم ْر َحلَةَ َْ‬ ‫تَ ُك ْو ُن أ ُُم ْوٌر ُتَيُِّز تِْل َ‬ ‫ال َجج‬
‫َع ْن َغ ِْيَها‪:‬‬
‫ث ُُي ِّدد أَوقَ ات تَعل ِم ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -1‬ي ُك و ُن الطالِ ب ْ ِ ِ‬
‫اجلَ امعي ُم ْس تَقال بِ َذات َحْي ُ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫إعتِ َم ِادهِ َعلَى نَ ْف ِس ِ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َوإِ ْك َم ِال َواجبَاتِِ َوَملْ يَ ْعتَ ِمد َعلَى َغ ِْيهِ أَ ْكثَ َر ِمن ْ‬
‫اجلَ ِامعِي ِمبَُم َار َس ِة التطْبِْي ِق الْ َع َملِ ِّي بَ ْع َد أَ ْن يُ َش ا ِرَك ِ ْل‬ ‫ب ْ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬يَ ُق ْوُم الطال ُ‬
‫ْف أَ ْن يَ ْعتَ ِم َد َعلَى النظَ ِري ِة الْ َم ْد ُرْو َس ِة‪.‬‬ ‫َعملِي ِة الت ْعلِْي ِم‪ ،‬وَملْ يك ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ب َعلَ ى قِ َراءَةَ‬ ‫ِ‬
‫ث يُ َدا ِوُم الطال ُ‬ ‫ات الْ َع َملِي ةَ َحْي ُ‬ ‫اخلِ ب ِ‬ ‫‪-3‬يثْ ِري الت علِ يم ْ ِ ِ‬
‫اجلَامعي ْ ْ َ‬ ‫ْ ُْ‬
‫ِ ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب نَ ْف َس ُ َعلَ ى‬ ‫ب‪َ ،‬وَر َس ائ ِل الْبَ ْح ث‪َ ،‬والْ َم َج الت الْعلْمي ة‪َ ،‬ويُ َد ِّر ُ‬ ‫الْ ُكتُ ِ‬
‫طرح ْاآل َر ِاء َو ْاألَفْ َكا ِر املبتكرة‬
‫ات ْاأل ِ‬ ‫اجل ِامعِي الْمه ار ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب‬ ‫َساس يةَ فحس ب‪ ،‬بَ ْل يُ َزِّو ُد طُال َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫‪َ-4‬ال يُ َوفُّر الت ْعل ْي ُم َْ‬
‫ص اهتِِم‪،‬‬ ‫‪UJI‬وِر ٍي علَ ى ِ ِ‬
‫اخ ت َالف َتَص َ‬ ‫ْ‬ ‫ض ُرْ ّ َ‬
‫ب عمِ‬
‫‪PUBLIK‬ل ٍّي َ‬ ‫ِ‬ ‫ِْ ِ‬
‫اجلَام َع ة أَيْض ا بتَ ْد ِريْ ٍ َ َ‬
‫َويَ ْدعُ ْو ُه ْم إِ َىل أَنْ ِشطٍَة عِ ْل ِمي ٍة َملْ يَ ُكن َْت ِقْي ُق َها إِال ِبلْ ُم َق َارنَِة َوالت ْحلِْي ِل‪.‬‬
‫ص الْ َع َم ِل‬ ‫اجلَ ِام َع ِة َعلَ ى فُ َر ِ‬ ‫ب ْ‬ ‫‪ُُ -5‬ي ِّق ق الت علِ يم ْ ِ ِ‬
‫ص َل طُ ال ُ‬ ‫اجلَ امعي أَ ْن َُْي ُ‬ ‫َ ُ ْ ُْ‬
‫صاهتِِم َوَم َه َاراهتِِم‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫الْ ُمنَاسبَة بِتَ َ ص َ‬
‫ب الْعِلْ ِمي ِة‬ ‫ف التِّكْنُولُوِجي ا والتج ا ِر ِ‬ ‫اجل ِامعِي َدوم ا بِتَو ِظْي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْْ َ َ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫‪-6‬يَتص ُل الت ْعل ْي ُم َْ‬
‫احل ِدي ِ‬ ‫ِ‬
‫ث يَتبِ ُع ذَل َ‬ ‫دِ‬
‫ث‪.‬‬ ‫ص ِر َْ ْ‬ ‫ك تَ َقد َم الْ َع ْ‬ ‫اخ َل الْ َم ْع َم ِل َحْي ُ‬ ‫َ‬
‫اح ِل‬‫اجل ِامع ِة ِهي أَهم الْمر ِ‬ ‫ك ْاأل ُُم ْوُر إِ َىل أَن َم ْر َحلَ َة ال ِّد َر َ ِ ِ‬ ‫َوتُ َؤّكِ ُد ت ْل َ‬ ‫التَأْكِْيد‬
‫اسة ْيف َْ َ َ َ َ َ‬
‫ات‪َ ،‬وتَُزِّو ُدها بِ َشىت‬ ‫صية مستَ ِقلة ِيف إِ ْكم ِال الْو ِاجب ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫ضلُ َها ألَِنَا تُ َش ّك ُل َش ْ ُ ْ‬ ‫َوأَفْ َ‬
‫ت‪َ ،‬وتُعِدها ُم ْستَعِ ّدة‬ ‫ات‪ ،‬وتُ َد ِرَُا علَى تَطْبِي ِق النظَ ِراي ِ‬ ‫ات والْمهار ِ‬ ‫ِْ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ّ َ‬ ‫اخل ْ َب َ َ َ َ‬
‫ص ُل َدائِما‬ ‫ات‪ ،‬وي ت ِ‬ ‫اسب ِة حسب الت صص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ص ْوِل َعلَى فَُر ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫ص الْ َع َم ِل الْ ُمنَ َ َ َ َ َ َ‬ ‫للْ ُح ُ‬
‫ب والتِّكْنُولُوِجي ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‪.‬‬ ‫ِبلت َجا ِر َ ْ ْ َ‬

‫ي ال َكلِ َمتَ ْ ِ‬
‫ي ف جمموعة (أ) و (ب)‪ ،‬ث ضعهما ف مجلة مفيدة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ص ْل بََْ‬ ‫أ‬
‫اجلملة‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ال مرقْم‬

‫ي ْدرس الطالِب اجلاَِمعِي يف ِ‬
‫اجلام َع ِة‬ ‫الْ َو ِاجبَات‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َُُ‬ ‫الطال ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫‪......................................................‬‬ ‫احل‬ ‫املر ِ‬ ‫صة‬
‫ََ‬ ‫فُ ْر َ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪......................................................‬‬ ‫اجلَ ِامعِ ّي‬
‫ْ‬ ‫قَِراءَة‬ ‫‪-3‬‬
‫‪......................................................‬‬ ‫الع َم ِل‬ ‫َش ْ ِ‬
‫صية‬ ‫‪-4‬‬
‫َ‬
‫‪......................................................‬‬ ‫ب‬‫ال ُكتُ ِ‬ ‫‪ -5‬أَ َه ّم‬
‫‪......................................................‬‬ ‫ُم ْستَ ِقلّة‬ ‫‪ -6‬إ ْك َمال‬
‫مهم" ال تقل عن ‪ 100‬كلمة مستعينا ابلعناصر اآلتية‪.‬‬

‫ا ْكتب فقرة عن "التعليم اجلامعي ٌ‬ ‫أ‬
‫‪ -1‬اآلراء عن التعليم اجلامعي‬
‫‪ -2‬األنشظة يف التعليم اجلامعي‬
‫‪ -3‬الت صصات يف اجلامعة‬
‫‪َ -4‬ناح التعليم يف اجلامعة‬
‫‪..................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬
‫‪......................................................................... ................‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬
‫‪.................................................................................... .....‬‬
‫‪.........................................................................................‬‬

‫الكالم‬
‫تبادل الوار مع زميلك عن املوضوعات اآلتية‪.‬‬ ‫أ‬

‫‪َ -1‬ناح الدراسة يف اجلامعة‬
‫‪ -2‬احلصول على العلم املناسب‬
‫‪ -3‬توظيف التعليم بلتكنولوجيا‬
‫اخت صورة من الصور التالية‪ ،‬ث تكلم عن أمهيتها أمام زمالئك‪.‬‬ ‫ب‬

‫التدريبات العامة‬
‫‪ -1‬اشتملت احلضارة اإلسالمية على ‪: ....‬‬

‫ب‪ .‬كل جماالت احلياة ج‪ .‬جيع اجملاالت د‪ .‬كل العلوم‬ ‫أ‪ .‬جيع العصور‬
‫‪ -2‬كانت احلضارة اإلسالمية تشتمل على ما اشتملت ‪: .....‬‬
‫أ‪ .‬احلضارة العاملية ب‪ .‬احلضارة السامية ج‪ .‬احلضارة البشرية د‪ .‬احلضارة الشاملة‬
‫بداية احلضارة اإلسالمية ظهرت يف ‪: .....‬‬ ‫‪-3‬‬
‫د‪ .‬عصر املماليك‬ ‫ج‪ .‬عصر الرسول‬ ‫أ‪ .‬العصر األموي ب‪ .‬العصر العباسي‬
‫أسس املسلمون يف ّأول هجرة الرسول ‪: ......‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ب‪ .‬احلضارة اإلسالمية ج‪ .‬الدعوة اإلسالمية د‪ .‬املنهج النبوي‬ ‫أ‪ .‬دولة املسلم‬
‫يقوم املسلمون للحضارة اإلسالمية يف عصر الرسول بِ ‪:‬‬ ‫‪-5‬‬
‫ب‪ .‬تقيق العدالة وَتسيس احلضارة‬ ‫أ‪ .‬تقيق السالم وترك الظلم‬
‫ج‪ .‬تقيق العدل ونشر السالم‪UJI PUBLIK‬‬
‫د‪ .‬نشر السالم وإزالة العدل‬
‫ُيافظ املسلمون السالم والعدل يف ‪: .....‬‬ ‫‪-6‬‬
‫د‪ .‬حياهتم االجتماعية‬ ‫ج‪ .‬حضارهتم‬ ‫ب‪ .‬نشرهم اإلسالم‬ ‫أ‪ .‬دعوهتم‬
‫قام اخللفاء الراشدون يف عصرهم بنشر ‪: .....‬‬ ‫‪-7‬‬
‫أ‪ .‬السالم والقيم ب‪ .‬مبادئ اإلسالم وقيمها ج‪ .‬العدل واملنهج د‪ .‬ااملبادئ اإلسالمية‬
‫‪ -8‬كتب ابن سينا كثيا من الكتب يف جمال علم ‪: .....‬‬
‫د‪ .‬الفيزايء‬ ‫ج‪ .‬الطب‬ ‫ب‪ .‬الكيمياء‬ ‫أ‪ .‬الرايضيات‬
‫‪ -9‬اشتهر ابن حيّان من العلماء املسلم الذين ساهوا يف ‪: ....‬‬
‫ج‪ .‬علم الرايضات د‪ .‬علم الطب‬ ‫أ‪ .‬علم الرايضيات ب‪ .‬علم الكيمياء‬
‫‪ -10‬عصر االزدهار للمسلم ت ّقق بظهور ‪: .....‬‬
‫ب‪ .‬مساهة علماء اإلسالم‬ ‫أ‪ .‬العلماء املسلم‬
‫د‪ .‬الدول اإلسالمية‬ ‫ج‪ .‬املنهج النبوي‬

‫‪ -11‬هل يريد ‪......‬ك و ‪......‬ك أن ‪ ......‬إىل املدينة‬
‫ب‪ .‬أخي ‪ ،‬أبو ‪ ،‬يذهبوا‬ ‫أ‪ .‬أخو ‪ ،‬أيب ‪ ،‬يذهبان‬
‫د‪ .‬أخو ‪ ،‬أبو ‪ ،‬يذهبوا‬ ‫ج‪ .‬أخو ‪ ،‬أبو ‪ ،‬يذهبا‬
‫الطالب ‪ ........‬أن ‪ ..........‬احلضارة اإلسالمية ولكنهم مل ‪.........‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-12‬‬
‫ب‪ .‬يريدوا ‪ ،‬يدرسوا ‪ ،‬يستعدوا‬ ‫أ‪ .‬يريدون ‪ ،‬يدرسون ‪ ،‬يستع ّدوا‬
‫د‪ .‬يريدون ‪ ،‬يدرسوا ‪ ،‬يستع ّدوا‬ ‫ج‪ .‬يريدون ‪ ،‬يدرسون ‪ ،‬يستع ّدوا‬
‫‪ -13‬العلماء املسلمون ‪ ........‬يف العلوم‪ ،‬و ‪.........‬ها يف أحناء العامل‬
‫ب‪ .‬يساهون ‪ ،‬ينشرون‬ ‫أ‪ .‬يساهوا ‪ ،‬ينشرون‬
‫د‪ .‬يساهون ‪ ،‬ينشروا‬ ‫ج‪ .‬يساهوا ‪ ،‬ينشروا‬
‫أيت ‪.......‬ك يقرأ كتاب احلضارة اإلسالمية مع ‪......‬‬ ‫‪ -14‬ر ُ‬
‫د‪ .‬أخا ‪ ،‬أيب‬ ‫ج‪ .‬أخا ‪ ،‬أب‬ ‫ب‪ .‬أخي ‪ ،‬أبو‬ ‫أ‪ .‬أخا ‪ ،‬أبو‬
‫‪ -15‬سافر ‪......‬ك مع ‪.....‬ك وأسرهتما إىل مصر‪ ،‬وهم ‪ ........‬إىل متحف احلضارة‪ ،‬وُيبون‬
‫أن ‪ .......‬القطعات األثرية والفنون اإلسالمية‬
‫ب‪ .‬أبو ‪َ ،‬ي ‪ ،‬يزورون ‪ ،‬يشاهدون‬
‫‪UJI PUBLIK‬‬ ‫أ‪ .‬أبو ‪َ ،‬و ‪ ،‬يزوروا ‪ ،‬يشاهدون‬
‫د‪ .‬أبو ‪َ ،‬ي ‪ ،‬يزوروا ‪ ،‬يشاهدوا‬ ‫ج‪ .‬أبو ‪َ ،‬ي ‪ ،‬يزورون ‪ ،‬يشاهدوا‬
‫‪ -16‬التحاق الطالب بجلامعة يكون بعد ‪: ......‬‬
‫ب‪ .‬املرحلة قبل اجلامعة‬ ‫أ‪ .‬التعليم اجلامعي‬
‫د‪ .‬املرحلة الدراسية‬ ‫ج‪ .‬املرحلة قبل الثانوية‬
‫‪ -17‬أ ّن التعليم اجلامعي عنصر ضروري لتنمية ‪: ......‬‬
‫أ‪ .‬ش صية الشاب ب‪ .‬إنتاج الشاب ج‪ .‬الطالب اجلامعي د‪ .‬النشاط اجلامعي‬
‫‪ -18‬مرحلة اجلامعة هي مرحلة تظهر بِكثي من ‪: ......‬‬
‫ب‪ .‬النشاط والعمل‬ ‫أ‪ .‬العمل والتبادل‬
‫د‪ .‬اجلد والنشاط‬ ‫ج‪ .‬اجل ّد والعمل والنشاط والتبادل‬
‫‪ -19‬البد للطالب اجلامعي أن يقرأ ‪ ......‬من الكتب واجملالت العلمية ‪:‬‬
‫د‪ .‬جيال‬ ‫ج‪ .‬كثيا‬ ‫ب‪ .‬كبيا‬ ‫أ‪ .‬قليال‬

‫‪ -20‬الطالب اجلامعي يف تعلّم البد أ ْن ‪: .......‬‬
‫ب‪ .‬يعتمد على اآلخر‬ ‫أ‪ .‬ال يعتمد على غيه‬
‫د‪ .‬ال ُيارس التطبيق العملي‬ ‫ج‪ .‬يكفي بتعليم اجلامعي‬
‫‪ُ -21‬يارس الطالب يف اجلامعة ‪: .....‬‬
‫أ‪ .‬إكمال الواجبات ب‪ .‬تطبيق النظرايت ج‪ .‬كتابة اخلبات د‪ .‬اختالف الت صصات‬
‫‪ -22‬يقوم التعليم اجلامعي بتزويد ‪ .....‬حسب الت صصات ‪:‬‬
‫ب‪ .‬النظرية والتدريب العملي‬ ‫أ‪ .‬التدريب العملي فحسب‬
‫د‪ .‬األفكار املبتكرة‬ ‫ج‪ .‬النظرية فحسب‬
‫‪ -23‬كان التعليم اجلامعي يوفّر‪ ......‬ويثري ‪ ......‬لطالب اجلامعة ‪:‬‬
‫ب‪ .‬املهارات والنظرايت‬ ‫أ‪ .‬األفكار والكتب‬
‫د‪ .‬النظرايت واخلبات‬ ‫ج‪ .‬املهارات واخلبات‬
‫‪ُ -24‬يصل الطالب اجلامعي بعد إكمال دراست على ‪: .....‬‬
‫أ‪ -‬فرصة التعلم ب‪ .‬التطبيق العملي ج‪ .‬العمل املناسب د‪ .‬فرصة الدراسة‬
‫‪ -25‬ظهر تق ّدم هذا العصر بلقيام على است دام ‪ ......‬وتطبيق ‪ ......‬عند طالب اجلامعة‬
‫ب‪ .‬التكنولوجيات واملهارات‬ ‫أ‪ .‬التجارب والنظرايت‬
‫د‪ .‬التكنولوجيات والتجارب‬ ‫ج‪ .‬التجارب والتكنولوجيات‬
‫الطالب ‪ ......‬بلدراسة يف اجلامعة يعد أ ْن ‪ ......‬يف املدرسة الثانوية‬ ‫‪-26‬‬
‫يلتحق ‪ ،‬يتعلّ ُم‬
‫ُ‬ ‫د‪.‬‬ ‫يلتحق ‪ ،‬يتعلّ َم‬
‫ُ‬ ‫يتعلم ج‪.‬‬
‫يلتحق ‪َ ،‬‬
‫ْ‬ ‫يتعلم ب‪.‬‬ ‫يلتحق ‪ُ ،‬‬
‫َ‬ ‫أ‪.‬‬
‫ال بد للطالب اجلامعي أن ‪ .....‬نفس على طرح األفكار ومل ‪ .......‬على أفكار غيه‬ ‫‪-27‬‬
‫فحسب ‪:‬‬
‫ب ‪ ،‬يعتم ُد‬ ‫يدر َ‬
‫د‪ّ .‬‬ ‫ب ‪ ،‬يعتم ُد‬ ‫يدر ُ‬
‫ب ‪ ،‬يعتم َد ج‪ّ .‬‬ ‫يدر ْ‬
‫ب ‪ ،‬يعتم َد ب‪ّ .‬‬ ‫يدر َ‬
‫أ‪ّ .‬‬
‫التعليم قبل اجلامعة مل ‪ .....‬احلصول على العمل املناسب ومل ‪ ....‬إيل تطبيق النظرية بكث ٍي ‪:‬‬ ‫‪-28‬‬
‫يدع‬
‫د‪ُ .‬ي ّق ْق ‪ُ ،‬‬ ‫ب‪ُ .‬ي ّق ْق ‪ ،‬يدعو ج‪ُ .‬ي ّق ُق ‪ ،‬يدع‬ ‫أ‪ُ .‬ي ّق ُق ‪ ،‬يدعو‬
‫الشاب مل ‪ .....‬بلتعلم يف الثانوية ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫صاحل مل ‪ ......‬يف االلتحاق بجلامعة ونصح أبوه أ ّن‬ ‫‪-29‬‬
‫يكف د‪ .‬يف ّك ْر يكفي‬ ‫ج‪ .‬يف ّكر ‪ِ ،‬‬ ‫أ‪ .‬يف ّكر ‪ ،‬يكفي ب‪ .‬يف ّكر ‪ِ ،‬‬
‫يكف‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬

‫‪ -30‬أَن ‪ .....‬بجلامعة بعد أ ْن ‪ ......‬أخي بملدرسة الثانوية‪ ،‬ومل ‪ ......‬أخم الكبية يف احلصول‬
‫على العمل املناسب ‪:‬‬
‫يلتحق ‪ ،‬تف ّك ْر‬
‫َ‬ ‫ألتحق ‪،‬‬
‫ب‪ُ .‬‬ ‫يلتحق ‪ ،‬تف ّك ُر‬
‫ُ‬ ‫تحق ‪،‬‬
‫أ‪ .‬ألْ ُ‬
‫يلتحق ‪ ،‬تف ّك ْر‬
‫ْ‬ ‫ألتحق ‪،‬‬
‫د‪ُ .‬‬ ‫يلتحق ‪ ،‬تف ّك ْر‬
‫َ‬ ‫ألتحق ‪،‬‬
‫ج‪َ .‬‬

‫(املواد لالس امتع)‬

‫املواد لالستماع‬
‫املفردات‬ ‫الدرس األول‬

‫‪ -13‬رفع األثقال ‪ -19‬حارس املرمى‬ ‫‪ -7‬التمارين‬ ‫‪ -1‬الرايضة‬
‫الرايضية‬
‫‪ -20‬السباحة‬ ‫‪ -14‬الساحة‬ ‫‪ -8‬ألعاب القوي‬ ‫‪ -2‬كرة السلة‬
‫‪ -21‬رايضة فردية‬ ‫‪ -15‬كرة اليد‬ ‫‪ -9‬رايضة الفروسية‬ ‫‪ -3‬التسلق‬
‫‪ -16‬مباراة (ج) ‪ -22‬رايضة جاعية‬ ‫‪ -10‬كرة القدم‬ ‫‪ -4‬امللعب‬
‫مبارايت‬
‫‪َ -11‬ندي رايضي ‪ -17‬الوثب العايل ‪ -23‬كرة الريشة‬ ‫‪ -5‬الكرة‬
‫‪ -24‬الكرة الطائرة‬ ‫‪ -18‬اجلري‬ ‫‪ -6‬سباق السيارات ‪ -12‬املركز الرايضي‬
‫الوار‬
‫‪PUBLIK‬الرايضة‬
‫‪UJI‬‬
‫‪ :‬اَلسالَ ُم َعلَْي ُك ْم‬ ‫أديب‬
‫ك؟‬‫ف َحالُ َ‬ ‫‪َ :‬و َعلَْي ُك ُم الس َالم‪َ ،‬م ْر َحبا أ َْهال َو َس ْهال‪َ .‬كْي َ‬ ‫فضيل‬
‫ت؟‬ ‫‪ِِ :‬ب ٍي و ْ ِ‬
‫ك أَنْ َ‬ ‫ف َحالُ َ‬ ‫احلَ ْم ُد َّّلل‪َ ،‬وَكْي َ‬ ‫َْ َ‬ ‫أديب‬
‫‪ِِ :‬بٍَْي َو َعافِيَ ٍة‪.‬‬ ‫فضيل‬
‫‪َ :‬ما َذا تَ ْع َم ُل ُهنَا ُمْن َف ِردا؟‬ ‫أديب‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ضة‪.‬‬ ‫ىل الْ َمْي َد ِان للِّرَاي َ‬‫ب معها ا َ‬ ‫‪ :‬أَ ََن أَنْتَظ ُر أَنْي َسة‪َ ،‬سأَ ْذ َه ُ‬ ‫فضيل‬
‫اح ِة الْ َم ْد َر َس ِة‬ ‫‪ :‬أ َََن أَيضا‪ ،‬سأُما ِرس ُكرةَ الْ َق َدِم مع أ ِ ِ‬
‫َصدقَائي ِيف َس َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫أديب‬
‫ضةَ‬ ‫‪ :‬اي أخى‪ ،‬اآلن يَ ْوم الْعُطْلَ ِة‪َ ،‬هل َجيُْوُز لَك أَ ْن تَُا ِرس ِّ‬
‫الرَاي َ‬ ‫فضيل‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫فيها؟‬
‫‪ :‬إن شاء هللا‪ ،‬سا ْستَأْ ِذ َن اِ َىل َحا ِر ِس الْ َم ْد َر َس ِة‪.‬‬ ‫أديب‬
‫اشَّتك معك ؟‬ ‫‪ :‬طيِّب‪َ ،‬هل ِبوز ىل أَ ْن َِ‬ ‫فضيل‬
‫ْ‬
‫‪ :‬تَ َفضل‪ ،‬بكل السرور‬ ‫أديب‬

‫ص ِديْ َقتِ َها ‪---‬‬ ‫ِ‬
‫‪َ ---‬جاءَت أَنْي َسةُ َم َع َ‬
‫َص ِدقَائِي‬‫‪ :‬اَلس َال ُم َعلَْي ُك ْم َاي أ ْ‬ ‫أنيسة‬
‫أديب و فضيل ‪َ :‬و َعلَْي ُك ُم الس َال ْم َاي أَنِْي َسة‬
‫ص ِديْ َق ِم اِ ْْسُ َها ِديْ َفى‬ ‫ِِ‬
‫‪َ :‬هذه َ‬ ‫أنيسة‬
‫ص ِديْ َقةُ أَنِْي َسة‬ ‫ِِ ِ‬
‫‪ :‬اَلس َال ُم َعلَْي ُك ْم‪ ،‬ا ْْسي ديْ َفى َوأ َََن َ‬ ‫ديفى‬
‫ص ِديِْقي ا ْْسُ ُ أ َِديْب‬ ‫ِِ ِ‬
‫‪َ :‬و َعلَْي ُك ُم الس َالم‪ ،‬ا ْْسي فَضْيل َوَه َذا َ‬ ‫فضيل‬
‫ت ِمبَْع ِرفَتِك‬‫‪ :‬تَ َشرفْ ُ‬ ‫أديب‬
‫ف هللاُ قَ ْد َرك‪َ .‬علَى الْ ِفكَْرةِ‪َ ،‬ما َذا َسنَ ْع َم ُل اْآلن؟‬ ‫‪َ :‬شر َ‬ ‫ديفى‬
‫ض ٍة‬ ‫‪ :‬سن ْذه ِ‬
‫ضة َمعا‪ ،‬أَي ِرَاي َ‬ ‫اح ِة الْ َم ْد َر َس ِة لنُ ِما ِرس ال ِرَاي َ‬ ‫ب ا َىل َس َ‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫أديب‬
‫ُِتبِّ ْ ْ اي ديفى؟‬
‫ص ِديْ َق ِ ْم ِبلسرور‪.‬‬ ‫ب َم َع َ‬
‫‪ :‬أ ُِحب ال ُكرةَ الطائِرةَ ِألَن أ ِ‬
‫َستَطْي ُع أَ ْن أَلْ َع َ‬ ‫َ ّ ْ‬ ‫َ‬ ‫ديفى‬
‫‪َ :‬وأ َََن أَيْضا أ ُِحب ال ُكَرةَ الطّاَ َئرة ِأل َِّنا تَ ْستَ ِطْي ُع أَ ْن َْت َعل ِج ْس ِمي يف‬ ‫فضيل‬
‫ص ّحة‪.‬‬ ‫دوام ال ِ‬
‫‪َِPUBLIK‬نا‪UJI‬‬
‫ضغْ ِط الدِم َوَكولِي ْسَِّتُ َ‬
‫ول‬ ‫َْ َ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫تفظىن‬ ‫باحةَ ِأل‬ ‫الس َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ :‬أ َََن أُحب ّ‬ ‫أنيسة‬
‫َوالسك ِر َعلَى ُم ْستَ َو َاها‬
‫ايض ٍة ِيف َحياتِنا‪ ،‬وعلينا أَ ْن ُُنا ِر َسها‬ ‫‪َ :‬ح َسنا‪ ،‬ها هي أهية الر َ‬ ‫أديب‬
‫بنتظام واستمرار‬
‫ساح ِة امل ْد َر َس ِة َوُُنا ِر ُسها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ب إىل‬ ‫ُ‬ ‫‪ :‬طيِّب‪َ ،‬هيّا نَ ْذ َه‬ ‫ديفى‬
‫َ‬
‫العبارات‬
‫صوَرُهم قَ ْب َل بِدايَِة الل ْعبَ ِة‬ ‫ِ‬
‫‪ُ -1‬ه ْم يَ ْستَعدو َن أَ ْن ََيْ ُخ ُذوا َ‬
‫‪ُُ -2‬يا ِرس األَطَْفا ُل ال ُكرةَ الطّائِرةِ ِيف املي ِ‬
‫دان‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ايضةُ اجلَماعيةٌ ِه َي أَ ْكثَ ُر ُمْت َع ٍة‬
‫الر َ‬‫‪ّ -3‬‬
‫ِ‬
‫السبت‬ ‫‪ -4‬هم ُيارسو َن الوثْب العايل كل ِ‬
‫يوم‬ ‫ّ‬ ‫ُْ ُ َ َ‬
‫ايض ِة‬
‫الر َ‬ ‫عادةَ ِيف ّ‬ ‫الد يَ ْشعُُرو َن بلس َ‬ ‫‪ -5‬األ َْو ُ‬
‫بارِة ُكَرةِ اَلَْريْ َش ِة‬
‫وجوا على الْ َف ْوز األَول ِيف ُم َ‬ ‫ص َل ُج ُ‬ ‫‪َ -6‬ح َ‬

‫املفردات‬ ‫الدرس الثاين‬
‫‪ -22‬مرحلة‬ ‫‪ -15‬أبناء‬ ‫‪ -8‬آبء‬ ‫‪ -1‬أب‬
‫‪ -23‬الشبان‬ ‫‪ -16‬الشباب‬ ‫‪ -9‬اجملتمع‬ ‫‪ -2‬مراحل‬
‫‪ -24‬لبس‬ ‫‪ -17‬املراهقة‬ ‫‪ -10‬الكسالن‬ ‫‪ -3‬النشيط‬
‫‪ -25‬عالقة‬ ‫‪ -18‬دين‬ ‫‪ -11‬وطن‬ ‫‪ -4‬مالبس‬
‫‪ -26‬نصائح‬ ‫‪ -19‬نصيحة‬ ‫‪ -12‬احتاج‬ ‫‪ -5‬اختار‬
‫‪ -27‬حفظ‬ ‫‪ -20‬األدب‬ ‫‪ -13‬مسؤولية‬ ‫‪ -6‬الرجاء‬
‫‪ -28‬متشائم‬ ‫‪ -21‬متفائل‬ ‫‪ -14‬أصدقاء‬ ‫‪ُ -7‬يفظ‬
‫الوار‬
‫الشباب‬
‫باب ؟‬ ‫ك يف الش ِ‬ ‫‪َ :‬اي أَِيب‪ ،‬ما َرأْيُ َ‬ ‫ِ‬

‫فاط َمةُ‬
‫ين‬ ‫باب هم ثَروةٌ عِْن َد امل ْجتَم ِع ‪ِ ،‬‬
‫‪َ UJI‬وإلَيه ْم الرجاءُ ال َكبيُ َعن اَلْ َوطَ ِّ‬ ‫‪َ ُPUBLIK‬‬ ‫َْ‬ ‫‪ :‬الش ُ‬ ‫أب‬
‫يينِ‪.‬‬
‫وال ّد ّ‬
‫‪ :‬إذن‪ ،‬من الشباب اي أيب؟‬ ‫ب‬
‫َزيْنَ ُ‬
‫شر إىل الواحدة وعشرين ِم ْن عُ ْم ِرِهم َك ِمثْلِك‬ ‫ِ‬ ‫‪ :‬الش ُ ِ‬
‫باب هم يف الثالثة َع َ‬ ‫َب‬
‫أٌ‬
‫بيةُ‬
‫ك ال َك َ‬‫ُختِ َ‬
‫وأ ْ‬
‫ومْب ِدعِ ْ وَنفع لل ُم ْجتَ َم ِع ؟‬ ‫ِ‬
‫باب ُمثْمريْن ُ‬ ‫ف أن يَكو َن الش ُ‬ ‫‪َ :‬كْي َ‬
‫ِ‬
‫فاط َمةُ‬
‫َص ِدفَ ِاء والزْو َج ِة‬
‫اختيا ِر األ ْ‬
‫ِ‬
‫ب َعلَْي ِه ْم أَ ْن يَ ُكونُوا ُمتَ َفائل ومنتبه إيل ْ‬ ‫‪َ :‬و َج َ‬ ‫أب‬
‫ٌ‬
‫س اَل ِم يَلْبَ ُس َ‬
‫وِنَا‬ ‫بَل َو َحىت ِيف املالبِ ِ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُخَرى َع ْن الشباب اَلىت تُ ْر َجى م ْن املُ ْجتَ َم ِع َاي أَيب ؟‬ ‫‪َ :‬ما األَ ْشياءُ األ ْ‬ ‫فاط َمةُ‬
‫شيط ولَ ُ األ ََدب‪ ،‬وَال َُْيتَاج إِ َىل الش ِ‬
‫باب‬ ‫باب الن ِ‬ ‫‪ :‬امل ْجتَمع َُْيتَاج إِ َىل الش ِ‬ ‫َب‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َُ ُ‬ ‫أٌ‬
‫ب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫س لَ ُ األ ََد ُ‬
‫ال َك ْسالن َو ْلي َ‬
‫اجون إِ َىل ِخ ْ َبةِ الشيُ ِ‬
‫وخ أَيْضا‬ ‫‪َ :‬ايأِْيب ‪ ،‬الش ُ‬
‫باب َُْيتَ ُ‬ ‫ب‬
‫َزيْنَ ُ‬

‫يوخ َحىت يَتحقق ما‬ ‫باب والش ِ‬‫اك َعالقَةٌ وثيقة ب ْ َ الش ِ‬ ‫تاز َاي إِبْنَِم ‪ُ ،‬هنَ َ‬
‫أب ‪ِ :‬مُْ ٌ‬‫ٌ‬
‫َ‬
‫أراده اجملتمع‬
‫بيةٌ ِيف اجملتمع ‪َ ،‬ونَْرجو‬
‫ك َاي أَِيب‪ ،‬لَنَا َم ْسؤوليةٌ َك َ‬‫فاط َمةُ ‪ُ :‬شكْرا َكثِيا َعلَى نَصائِ ِح َ‬ ‫ِ‬
‫ك َدائِما‬ ‫ك ودعائِ َ‬ ‫ِم ْن تَ ْوجي ِه َ‬
‫ظك ِيف َسبيلِ ِ‪.‬‬
‫ك َدائِما‪َ ،‬ع َسى اَّللُ أن َُْي َف َ‬ ‫ب ‪ُ :‬شكْرا َكثِيا َاي أَِيب‪َْ ،‬حن ََِّتُم َ‬ ‫َزيْنَ ُ‬
‫نتين‪ُ ،‬كىن ُمتَ َفائِلة َوَال تَ ُكون ُمتَشائِمة‬ ‫َب ‪ُ :‬شكْرا َاي بِ ِ‬ ‫أٌ‬
‫الوار‬ ‫الدرس الثالث‬
‫الشعر العريب ف الصف‬
‫س؟‬ ‫ِ ِ‬ ‫ب‪َ ،‬ما ُه َو ِّ‬

‫الش ْع ُر َاي إ ْدريْ ُ‬ ‫الش ْعَر الْ َعَرِيب اآل َن َاي طُال ُ‬ ‫س ِّ‬ ‫س ‪َْ :‬حن ُن نَ ْد ُر ُ‬
‫ِ‬
‫املَُد ّر ُ‬
‫ُسلُو ٍ‬ ‫ب ِِب َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب َوأ َْرَوِع َم ْعىن‪.‬‬ ‫َجَ ِل أ ْ ْ‬ ‫س ‪ُ :‬ه َو فَن أَ َدِيب َم ْوُزْو ٌن يُكْتَ ُ‬ ‫إ ْدريْ ُ‬
‫ت َاي َعائِ َشةُ ! َما ُه َو ِّ‬
‫الش ْع ُر ؟‬ ‫امل َد ِرس ‪ِ :‬مُْتَ ٌاز‪ ،‬وأَنْ ِ‬
‫َ‬ ‫ُُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْل‪.‬‬‫َح َس ِن َشك ٍ‬ ‫ب أ َْو الشاع ُر ِِب ْ‬ ‫َعائ َشةُ ‪ُ :‬ه َو َكالٌَم َم ْوُزْو ٌن ذُ ْو َم ْعىن يُْلقْي ْاألَديْ ُ‬
‫اض اْ ِّ‬
‫لش ْع ِر ؟‬ ‫اش ُم! اُذْ ُكر ِمن أَ ْغَر ِ‬ ‫امل َد ِرس ‪ :‬رائِعةٌ‪ ،‬وأَنْت اي ه ِ‬
‫ُُّ َ َ َ َ َ َ‬
‫اسةُ‪َ ،‬والرََثءُ‪َ ،‬واْمل ْد ُح‬‫َ‬ ‫هاَ ِش ْم ‪ :‬الْغََزُل‪َ ،‬و ْ‬
‫احلَم‬
‫َ‬
‫ْوى ِمن‬ ‫‪،‬‬ ‫ق‬‫ف اْجلم ِال والشو ِ‬
‫ت َاي َهاش ُم‪ ،‬فش ْع ُر الْغََ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ‬
‫ك‬ ‫الش‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ِ‬‫ز‬ ‫ِ ِ‬
‫َح َسْن َ‬
‫س‪:‬أْ‬ ‫ِ‬
‫الْ ُم َد ّر ُ‬
‫الرََث ِء إِظْ َه ُار ْ‬
‫احلُْزِن‬ ‫س الْ ُم ْستَ ِم ِع‪َ ،‬و ِش ْعر ِّ‬
‫ُ‬ ‫اس ِة َْت ِمْي ِ‬ ‫احلَم َ‬ ‫فَِراقِ ِه َما‪َ .‬و ِش ْع ُر ْ‬
‫َخ َالق ِ الْ َم ْح ُم ْو َدةِ‪.‬‬ ‫ِ بِ ِ ِِ‬
‫ص َفات َوأ ْ‬ ‫َواْألََِمل َوالت ْع ِزي ِة‪َ ،‬و ِش ْع ُر الْ َم ْد ِح َم ْد ُح الش ْ ِ‬
‫اض ِّ‬
‫الش ْع ِر ؟‬ ‫ُستَاذُ‪َ ،‬وَما أَ ْش َه ُر أَ ْغَر ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ‪َ :‬م ْعذ َرة َاي أ ْ‬ ‫َزيْنَ ُ‬
‫صي َدةِ‬‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س ‪ :‬ش ْع ُر الْ َم ْد ِح ُه َو م ْن أَ ْش َه ِرَها َوأَ ْكثَ ِرَها انْت َشارا ِيف الْ ُم ْجتَ َم ِع مثْ ُل قَ ْ‬ ‫املَُد ّر ُ‬
‫وص ِْيي‬ ‫البَدةِ للْب ِ‬
‫ُْ ُ‬
‫ب ‪ُ :‬شكْرا َج ِزيْال َاي أ ْ‬
‫ُستَاذُ‬ ‫َزيْنَ ُ‬
‫ب!‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اج َعةَ ُد ُرْوس ُك ْم َاي طُال ُ‬ ‫س ‪َ :‬ع ْفوا‪َ ،‬ال تَ ْن َسوا ُمَر َ‬ ‫املََد ّر ُ‬
‫الوار‬ ‫الدرس الرابع‬

‫زايرة املتحف‬
‫ُسبُ ْوٍع َاي ِأيب‬ ‫ِ‬

‫‪َ :‬ستُ ْب َدأُ العُطْلَةُ بَ ْع َد أ ْ‬ ‫هادي‬
‫ك َاي َعائِ َشةُ ؟ إىل أيْ َن َسنُ َسافُِر ؟‬ ‫‪َ :‬ما َرأْيُ َ‬ ‫األب‬
‫ات العربِي ِة ال مت ِح َدةِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َعائِ َشةُ‬
‫اإلم َار ََ ُ‬ ‫‪ :‬لَ َدي فكَْرةٌ‪ ،‬نُ َساف ُر َإىل َ‬
‫اك ؟‬ ‫‪ :‬لَِم اذا نُ َسافُِر إىل ُهنَ َ‬ ‫هادي‬‫ِ‬
‫المي ِة‬
‫ضارةِ اإلس ِ‬ ‫ِِ‬ ‫‪ :‬لِنَ ُزور إىل مْتح ِ‬ ‫َعائِ َشةُ‬
‫الشا ِرقَة للْ َح َ َ ْ‬ ‫ف َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫شاه ُد فِْي َها ؟‬ ‫‪ :‬فِكْرةٌ طَيِبةٌ‪ ،‬ماذا سنُ ِ‬
‫َ َّ َ َ‬ ‫هادي‬‫ِ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َعائِ َشةُ‬
‫ص َوَر أ ْش َه ِر العُلَ َماء املُ ْسلم ْ َ‬
‫اإلسالميةَ َو ُ‬ ‫‪ :‬القطَ َعات األثَِريةَ َوال ُفنُ ْو َن ْ‬
‫‪َ :‬من ُهم العُلَ َماءُ املُ ْسلِ ُم ْو َن امل ْش ُه ْوُرْو َن؟‬ ‫هادي‬
‫الرايَ ِضي ِ‬ ‫ِ َ‬
‫ب َواخلَوا ِرْزِمي ِيف علم ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‬ ‫‪ :‬مثْ ُل ابْ ِن سْي نَا يف علم الطّ ّ َ‬ ‫عائشة‬
‫َوالبَ ْيُْوِين ِيف علم الْكِْي ِميَ ِاء‬
‫‪َ :‬أَن ُم َوافِ ٌق أيْضا‪ ،‬فِكَْرةٌ رائَِعةٌ‬ ‫األب‬
‫‪PUBLIK‬ار ِات‪UJI‬‬
‫العَربِي ِة ال ُمت ِح َدةِ َاي ِأيب ؟‬ ‫ِ‬
‫اإلم َ َ‬ ‫ف نُ َساف ُر إىل َ‬ ‫‪َ :‬كْي َ‬ ‫هادي‬
‫‪ :‬نُسافِر ِبلطائِرةِ‬ ‫األب‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫اك ؟‬ ‫ضي ُهنَ َ‬ ‫‪َ :‬كم ي وما سنَ ْق ِ‬ ‫هادي‬
‫ْ َْ َ‬
‫ٍ‬
‫‪َ :‬خَْ َسةَ أايم إ ْن َشاءَ هللاُ‬ ‫األب‬
‫ك َاي ِأيب‬ ‫هادي وعائشة ‪ُ :‬ش ْكرا لَ َ‬
‫الوار‬ ‫الدرس اخلامس‬
‫االلتِ َحاق ابجلامعة‬
‫‪ِِ :‬بَي ِة َج ِام َع ٍة َستَلْتَ ِح ُق؟‬ ‫َاي ِسر‬
‫اهَرةِ‪.‬‬‫‪ِِ :‬ب ِامع ِة ْاأل َْزهر ِبلْ َق ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َايس ْ‬
‫‪ْ ِ :‬يف أَي ِة ُكلِي ٍة ؟‬ ‫َاي ِسر‬
‫الَّتبِيَ ِة قِ ْسم تَ ْعلِْي ِم اللغَ ِة الْ َعَربِي ِة‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫‪ْ ِ :‬يف ُكلية ْ‬
‫ِ‬
‫َايس ْ‬
‫‪َ :‬رائِ ٌع‪ ،‬لِ َماذَا تُ ِريْ ُد أَ ْن تَلْتَ ِح ُق ِِبَ ِام َع ِة ْاأل َْزَهر ؟‬ ‫َاي ِسر‬

‫اخلَََب أَِنَا أَ ْك َبُ َج ِام َع ٍة إِ ْس َال ِمي ٍة ِيف الْ َعاَِمل َوأَ ْش َه ُرَها‪َ ،‬وَتَر َج فِْي َها‬‫ت ْ‬ ‫‪َْ :‬س ْع ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َايس ْ‬
‫الْعُلَ َماءُ الْ َم ْش ُه ْوُرْو َن‪.‬‬
‫جْي ٌل‪.‬‬ ‫‪ :‬ما َشاء هللا ! ه َذا خب َِ‬
‫َ َ ُ َ َ ٌَ‬ ‫َاي ِسر‬
‫ت َاي َاي ِسر‪ِِ ،‬بَي ِة َج ِام َع ٍة َستَ ْلتَ ِح ُق ؟‬ ‫ف أَنْ َ‬ ‫‪َ :‬وَكْي َ‬
‫ِ‬
‫َايس ْ‬
‫اإل ْس َال ِمي ِة‬
‫ك‪َ .‬ولَكِن أَِيب أ ََمرِين ِبَ ْن أَلْتَ ِح َق ِب ْجلَ ِام َع ِة ِْ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫‪ :‬أ َََن َملْ أُفَ ّكِر ِيف َذل َ‬ ‫َاي ِسر‬
‫ِِ‬ ‫ات ِْ ِ‬ ‫اجل ِامع ِ‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫اإل ْس َالميةَ ِبِِنْ ُد ْونْيسيَا أ ْ‬
‫َصبَ َح ْ‬ ‫ِبِِنْ ُد ْونْيسيَا‪َ .‬وَرأَي أَِ ْيب أَن َْ َ‬
‫ُمتَ َق ِّد َمة الْيَ ْوَم‪.‬‬
‫ك‬‫ث َم َع أَبِْي َ‬ ‫جْي ٍل‪َ .‬ال بُد أَ ْن تُ َف ّكَِر فِْي ِ َوتَتَ َحد َ‬ ‫‪ :‬اي لَ ِمن رأْ ٍي َِ‬
‫َ ُ َْ‬
‫ِ‬
‫َايس ْ‬
‫ك‬‫صْي َحتِ َ‬ ‫‪ :‬شكْرا علَى نَ ِ‬
‫َ‬ ‫َاي ِسر‬
‫‪ :‬الْ َع ْف ُو‪ِ ،‬بلت ْوفِْي ِق إِ ْن َشاءَ هللاُ‪..‬‬ ‫ِ‬
‫َايس ْ‬

‫قائمة املفردات‬
‫الدرس األول‬
‫قَلَ ٌق‬ ‫ات‬
ٌ ‫ض‬ َ ‫ضةٌ (ج) ِرَاي‬
َ ‫ِرَاي‬
Kegelisahan Olahraga
ٌ‫ُس ُهولَة‬ ٌ‫ط (ج) أنْ ِشطَة‬ٌ ‫نَ َشا‬

Kemudahan Kegiatan
Tidur
‫نَ ْوٌم‬ Berkelanujutan
‫ُم ْستَ ِمر‬
‫ك‬ ِ
َ ‫َر ْغ ُم ذل‬ ٌ‫َحَرَكة‬
Meskipun Gerakan
‫ُمْن َف ِرٌد‬ ٌْ ‫َْت ِس‬

Sendiri Perbaikan
ِ )‫ص ِديق (ج‬ ٌ‫ِص ّحة‬

ُ‫أصدقَاء‬
Teman Kesehatan
ْ ٌْ َ
Lapangan
‫ َمْي َدا ٌن‬Asas/ pokok / dasar ‫اس‬
ٌ ‫َس‬ َ‫أ‬
ٌ‫ة‬ ‫ل‬
َ ‫ط‬
ْ ‫ع‬ ٌ‫ََِايَة‬
libur Penjagaan /
UJI PUBLIK ُ pemeliharaan
Penjaga
ٌ ‫َحا ِر‬
‫س‬ Lebih awal
‫ُمبَ ّكٌِر‬
ِ
ِ‫الفكْرة‬
َ ‫َعلَى‬ ٌ‫نَ ْوع‬
Ngomong - Macam
ngomong
Darah tinggi
‫ض ْغط ال ّدم‬ َ
Individu
‫فَ ْرٌد‬
Kolesterol
‫ ُك ْولِْي ْسَّتُْول‬Berkelompok ‫َجَاعِي‬
Diabetes
‫السك ِر‬
ُ ُ ََ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫م‬ Faedah
‫فَائِ َدةٌ (ج) فَوائِ ُد‬
Tingkatan
‫ ُم ْستَ َوى‬Orang ِ
ٌ ْ ‫َش‬
Baiklah
‫ َح َسنا‬Lari ‫ي‬ٌ ‫َج ْر‬
Urgensi َِ Memanah
ٌ‫أهيّة‬ ٌ‫ِرَمايَة‬
Teratur
‫ اِنْتِظَ ٌام‬Renang ٌ‫احة‬
َ َ‫سب‬
ِ
‫ص َوٌر‬
ُ )‫صورةٌ (ج‬ ٌ‫فُ ُرْو ِسية‬
Gambar Berkuda
َ
Permainanan
ٌ‫لُ ْعبَة‬
Sepak bola
‫ُكرةُ ال َق َدِم‬
Kenikmatan
ٌ‫ُمْت َعة‬
Bola voli
ٌ‫ُكرةٌ طَائَِرة‬

Anak
ٌ ‫ِط ْف ٌل (ج) أطَْف‬
‫ال‬ Bulu tangkis
‫الريْ َش ِة‬
ِّ ُ‫ُكرة‬
Anak
‫َولَ ٌد (ج) أ َْوالَ ٌد‬ Tenis meja
‫ُكَرةُ الطّا ِولَِة‬
Loncat tinggi
‫ثب َعايل‬
ٌ ‫َو‬
Bola basket
‫ُكَرةُ السلّ ِة‬
Melaksanakan ِ‫قام – ي ُقوُم ب‬ tidak ada keraguan
‫ال َشك‬
َْ َ
‫ا ْشتَ َم َل – يَ ْشتَ ِم ُل على‬ ٌ‫ِصحةٌ نَ ْف ِسية‬
Meliputi, mencakup Kesehatan jiwa
Menyebabkan
‫ّأدى – يُ َؤِّدي إىل‬ Penguatan
ٌ‫تَ ْق ِويَة‬
Meninggalkan
‫ يَْ َُّتك‬- ‫تَ َرك‬ Daya tahan
ٌ‫ُم َعاَنة‬
ِ
‫ َجيُْوُز‬- ‫َج َاز‬ ٌ ‫ابْتِ َع‬
‫اد‬
Boleh Menjauhi
Menunggu
‫ يَْن تَ ِظ ُر‬- ‫اِنْتَظََر‬ Sakit
‫اض‬
ٌ ‫ض (ج) ْأمَر‬ ٌ ‫َمَر‬
Pergi
‫ب‬ُ ‫ه‬
َ ‫ذ‬
ْ ّ‫ي‬ - ‫ب‬
َ ‫ه‬
َ ‫ذ‬
َ
Pengobatan
‫عِالَ ٌج‬
‫س‬ ِ ِ
ُ ‫ ُيَُار‬- ‫س‬ َ ‫َم َار‬ ٌ‫تَ ْفك ْي‬
Membiasakan Pemikiran
Ikut serta
‫ اِ ْش َََّت َك – يَ ْش ََِّت ُك ِيف‬Fokus ‫تَ ْركِْي ٌز‬
‫ تَ َفض ْل‬Peningkatan ٌ‫تَ ْرقِيَة‬
Silahkan
UJI PUBLIK
‫يئ‬ َِ - ‫ جاء‬Kepercayaan
‫جي‬ ٌ‫ثَِقة‬
Datang
ُ ََ
Merasa terhormat ِ‫ف ب‬َ ‫تَ َشر‬
Melampaui batas
‫ط‬
ٌ ‫إفْ َرا‬
Semoga Allah
memulyakan mu
‫ف هللا قَ ْد َرَك‬ َ ‫َشر‬
Pembiasaan
ٌ‫ِمَُ َار َسة‬
Mencintai
‫ ُُِيب‬- ‫أحب‬ َ
Insomnia
‫َأر ٌق‬
‫ يَ ْستَ ِطْي ُع‬- ‫طاع‬ ِ ِِ
َ َ‫ا ْست‬ ‫ئاب‬
ٌ ‫ا ْكت‬
Mampu, bisa Depresi
‫ب‬ ِ
ُ ‫ يَلْ َع‬- ‫ب‬ َ ‫لَع‬ ‫مي ٌل‬ْ ‫َْت‬
Bermain Memperindah
Merasakan
‫ يَ ْشعُُر‬- ‫َشعَُر‬ Badan
‫ِج ْس ٌم‬
Mengambil
‫ ََي ُخ ُذ‬- ‫أخ َذ‬ َ
Performen
‫َمظْ َهٌر‬
ُ‫ يَْب َدأ‬- َ‫بَ َدأ‬ ‫يض‬ ِ
ٌ ‫َْتف‬
Memulai/Bermula Penurunan
Mendapatkan
‫ص ُل على‬
ُ ‫ص َل – َُْي‬
َ ‫َح‬
Berat badan
‫َوْز ٌن‬
Pertandingan
ٌ‫ُمبَ َاراة‬ Bahagia
)ٌ‫ادة‬
َ ‫(س َع‬
َ ‫ور‬ ٌ ‫ُس ُر‬
Mengurangi
‫تَ ْقلِْي ٌل‬

‫الدرس الثاين‬
ٌ‫اسة‬
َ ََّ ‫اب‬
ٌ َ‫اب (ج) َشب‬ٌ ‫َش‬
Semangat Pemuda
ٌ‫إضافَة‬ ٌ َ‫ََن‬
‫اح‬
Sandaran Kesuksesan
َ
Pesimis
‫ُمتَ َشائٌِم‬ Manusia
‫س‬
ٌ ‫إنْ َسا ٌن (ج) ََن‬
Orang tua
‫َشْي ٌخ (ج) ُشيُ ْو ٌخ‬ Kehidupan
ٌ‫َحيَاة‬
Rajin x malas
‫ َك ْسال ٌن‬X ‫ط‬ ٌ ‫نَ ِشْي‬ Optimis
‫تَ َفا ُؤٌل‬
Kecil
‫صغِ ْيٌ (ج) ِصغَ ٌار‬ َ
Generasi
‫جي ٌل‬
ْ
Besar
‫َكبِ ْيٌ (ج) كِبَ ٌار‬ Tersedia
‫تَ َوافٌُر‬
ٌ‫ آراء‬- ‫ي‬ ٌ ْ‫َرأ‬ ٌ‫قُ ْد َرة‬
Pendapat Kemampuan
Kekayaan, Aset
ٌ‫ثَْرَوة‬ Harapan, Cita-cita
‫ال‬
ٌ ‫آم‬
َ )‫َأم ٌل (ج‬
Harapan
ٌ‫َر َجاء‬
Realisasi
‫َْت ِقْي ٌق‬
‫ َوطَ ٌن‬Positif ّ ِ َ‫ْإجي‬
‫ايب‬
Tanah air
Umur
UJI PUBLIK ‫ر‬ٌ ‫م‬ْ ‫ع‬
ُ
Menghadapi
ٌ‫اج َهة‬ َ ‫ُمو‬
‫ ُمْن تَبِ ٌ (ج) ُمْن تَبِ ُه ْو َن‬Tantangan ‫ت‬ ِ ِ
ٌ ‫َتَ ّدي (ج) َتَ ّد َاي‬
yang
memperhatikan
Pilihan
‫ اِ ْختِيَ ٌار‬Solusi ‫ول‬ٌ ُ‫َحل (ج) ُحل‬
‫س‬ ِ
ُ ‫س (ج) َمالب‬ ٌ َ‫َم ْلب‬ ٌ‫ُم ْشكِلَة‬
Pakaian Problem
Produktif
‫ ُمثْ ِمٌر‬Nasehat ‫صائِ ُح‬
َ َ‫نَصْي َحةٌ (ج) ن‬
ِ
Tata Krama
‫ب‬ ٌ ‫َأد‬
Selalu
‫َدائِما‬
Pengalaman
ٌ‫ ِخ ْ َبة‬Harapan yang bagus ‫اآلم ِال‬
َ ‫ُح ْس ُن‬
ٌ‫َعالَقَةٌ َوثِْي َقة‬ ‫َسعِْي ٌد‬
Hubungan erat Bahagia
ٌ‫سؤْولِية‬ ُ ‫َم‬ ‫َش ُك ْوٌر‬

Tanggung jawab Banyak bersyukur
Istimewa
‫ ِمُْتَ ٌاز‬Syukur ‫ُشكٌْر‬
semoga
‫ َع َسى‬Kebahagiaan ٌ‫ادة‬
َ ‫َس َع‬
jalan
‫ َسبِْي ٌل‬Adzab ‫عذاب‬
ٌ
Selamanya
‫ أبَدا‬Keras, Pedih ‫َش ِديْ ٌد‬

‫اج‬ ِ ‫تَ ْوثِْي ٌق ِمن النَفس‬
ُ َ‫ َُْيت‬- ‫اج‬ َ َ‫ا ْحت‬
membutuhkan Percaya diri
‫ضي‬ ِ َ‫ ي ْقت‬- ‫ضى‬ ِ ‫قَ ِاد ٌر‬

َ َ‫اقْ ت‬
Menuntut yang mampu
َ
Bertambah
‫ يَِزيْ ُد‬- ‫َز َاد‬ Pemberani
ٌ‫ُش َجاع‬
mengangkat
‫ يَْرفَ ُع‬- ‫َرفَ َع‬ Derajat, tingkatan
‫ات‬
ٌ ‫َد َر َجةٌ (ج) َد َر َج‬
‫ضى‬ َ ‫ يَْر‬- ‫َر ِض َي‬ ‫صابُِرْو َن‬
َ )‫صابٌِر (ج‬
Meridhoi yang sabar
َ
ِ ِ
ُ ْ ‫ يَ ْستَع‬- ‫ا ْستَ َعا َن‬ ٌ‫ص ْب‬
Meminta tolong Sabar
َ
sampai
‫ص ُل إىل‬ ِ ‫ ي‬- ‫وصل‬
َ ََ َ
Berfaedah
‫ُم ِفْي ٌد‬
‫س‬ ِ
ُ َ‫ يَلْب‬- ‫س‬ َ ‫لَب‬ ‫ُْجمتَ َم ٌع‬
Memakai Masyarakat
Terealisasi
‫ يَتَ َحق ُق‬- ‫َتَق َق‬ yang jujur
‫ص ِاد ٌق‬ َ
Menginginkan
‫ يُِريْ ُد‬- ‫َأر َاد‬ Amanah
ٌ‫َأمانَة‬
Menghormati
‫ َُْي ََِّتُم‬- ‫اِ ْح َََّتَم‬ Tujuan
‫اض‬
ٌ ‫ض (ج) أ ْغَر‬ ٌ ‫غَ ْر‬
Menjaga
‫ظ‬ُ ‫ َُْي َف‬- ‫ظ‬ َ ‫َح ِف‬ Usia awal
‫ِسن ُمبَ ّكٌِر‬
Usaha keras
‫ُج ْه ٌد‬
UJI PUBLIK
‫الدرس الثالث‬
Lebih/paling mulia
‫أ ْكَرُم‬ Syair, puisi
‫شعر (ج) أشعار‬
Lebih/paling takjub
‫ب‬
ُ ‫أع َج‬ْ
Penyair
‫شاعر (ج) شعراء‬
Lebih/paling tinggi
‫أ َْْسَى‬ Seni
‫فَن‬
ٌ‫تبي‬ ‫قافية‬
penulisan Akhir bait
pemberitahuan
‫إعالم‬
ٌ
Gaya
‫أسلوب (ج) أساليب‬
Penyebaran
‫انتشار‬
ٌ
kata atau lafadz
‫لفظ (ج) ألفاظ‬
Masyarakat
‫جمتمع‬
ٌ
Makna ِ )‫معىن (ج‬
‫معاين‬
Sebagian besar
‫ُم ْعظَ ٌم‬ Susunan
‫اكيب‬
ُ ‫كيب (ج) تر‬
ٌ ‫تر‬
Syair Pujian
‫ِش ْع ُر املَ ْد ِح‬ Bentuk
‫أشكال‬
ٌ )‫شكل (ج‬
ٌ
Syair duka
‫ِش ْعر الرَثء‬ Sastra
‫أدب‬
ٌ
‫عر الغَ ِزل‬ ِ
ُ‫ش‬ ‫وسائل‬ )‫وسيلةٌ (ج‬
Syair Cinta Media, alat
ُ

‫اسة‬ ِ
َ ‫ش ْعر احلَ ّم‬ ‫أفكار‬
ٌ )‫فكرةٌ (ج‬
Syair Semangat Pemikiran
penciptaan
‫لق‬
ٌ ‫َخ‬
Perasaan
‫مشعٌر (ج) مشاعِ ُر‬
َ
akhlak
‫أخالق‬
ٌ )‫ُخلُ ٌق (ج‬ Pikiran ِ ‫خاطر (ج) خو‬
‫اط ُر‬ ٌ
ٌ ‫تَ ْشبِْي‬ ‫يات‬
ٌ ‫بيت (ج) أب‬
Penyerupaan Bait
(Balaghah) ٌ
Isti’arah
(Balaghah) ٌ‫اِ ْس َتع َارة‬ Kumpulan
ٌ‫جمموع‬
ٌ‫كِنَايَة‬ ‫قصيدةٌ (ج) قصائِ ُد‬
Kinayah (Balaghah) Qoshidah
Tersusun
‫ يَّتّكب‬- ‫يَّتّكب‬ Ungkapan
ٌ‫تعبي‬
Membedakan
‫ ُييّز‬- ‫ ميّز‬Menyediakan ٌ‫توفي‬
Menggunakan
‫ يست ِدم‬- ‫ است َدم‬Lebih / paling bagus ‫أجَ ُل‬
ْ
Terbentuk
‫كو ُن ِمن‬
ّ َ‫يت‬ – ‫ن‬
َ ‫تكو‬ Lebih / paling
ّ berkesan ُ‫ْأرَوع‬
Berpegang pada,
berpedoman pada
‫ اعتمد – يعتمد على‬Lebih / paling utama ‫ض ُل‬َ ْ‫أف‬
Menjaga,
memelihara
‫ يُراعِي‬- ‫اعى‬ َ‫ر‬
Lebih / paling jelas
‫ض ُح‬ َ ‫ْأو‬
Menghadirkan
‫ضُر‬ ِ ‫ ُُي‬- ‫ضر‬ ‫أح‬ Lebih / paling
‫أ ْش َه ُر‬
ْ َ َPUBLIK
UJI ْ terkenal
Suasana
‫ َجو‬Lebih / paling umum ‫ب‬
ُ َ‫أ ْغل‬
Menjadikan
‫ يَت ِ ُد‬- ‫ اِتَ َد‬Lebih
banyak
/ paling
‫أ ْكثَ ُر‬
Materi
ٌ‫مادة‬
َ
Lebih / paling kaya
‫أ ْغ َىن‬
‫كار‬ ِ Lebih / paling manis
ٌ ْ‫ذ ْكٌر (ج) أذ‬ ‫أحلَى‬
Dzikir
ْ
‫س‬ ِ‫ َْجملِس (ج) َجمال‬Lebih / paling bagus ‫َح َس ُن‬ْ‫أ‬
majelis atau
perkumpulan ُ َ ٌ
Keindahan
‫ال‬
ٌ َ‫َج‬
‫الدرس الرابع‬
Informasi
‫ات‬
ٌ ‫َم ْعلُ ْوَمةٌ (ج) َم ْعلُ ْوَم‬
Peradaban
ٌ‫ض َارة‬
َ ‫َح‬
ِ
ُ‫في ِزايء‬ ٌ‫َعا َمل‬
Fisika Dunia
Kejayaan
‫اِْزِد َه ٌار‬ Kaidah
‫قَاعِ َدةٌ (ج) قَ َواعِ ُد‬
‫ف‬ٌ ‫ُمْت َح‬ ٌ‫َر ِاش َ ة‬
Museum Menancap kuat
ٌ‫قِطْ َعةٌ أَثَِرية‬ ُ ‫َمْب َدأٌ (ج) َمبَ ِاد‬

‫ئ‬
Artefak Pokok, dasar

ُ‫العَربِية‬
َ ‫ات‬ُ ‫اإلم َار‬ ٌ‫َس ِاميَة‬
Uni Emirat Arab Yang tinggi, mulia
َ
‫املُت ِح َد ُة‬
Terkenal
‫َم ْش ُه ْوٌر‬ Nilai
‫قِْي َمةٌ (ج) قِيَ ٌم‬
‫ فَن (ج) فُنُ ْو ٌن‬Menyeluruh, ٌ‫َش ِاملَة‬
Seni
Komprehensif
Setuju
‫ ُم َوافِ ٌق‬Manfaat ‫نَ ْف ٌع‬
ٌ‫ فِكَْرةٌ َرائِعة‬/ ٌ‫فِكْرةٌ طَيِّبَة‬ ‫بَ َشٌر‬
Ide yang bagus Manusia
Pesawat
ٌ‫ طَائَِرة‬Ujung, sudut ‫اف‬
ٌ ‫ف (ج) أطَْر‬ ٌ ‫طَْر‬
Hari
‫ يَ ْوٌم (ج) أاي ٌم‬Bidang ‫االت‬
ٌ َ‫ال (ج) َجم‬ ٌ َ‫َجم‬
‫ ُيَْنَ ُح‬- ‫ َمنَ َح‬Bermacam macam ٌ‫ُمتَنَ ِّو َعة‬
Memberi
Melaksanakan
‫ يُ َؤِّدي‬- ‫ أدى‬Sejarah ‫َت ِريْ ٌخ‬
ٌ ‫ِخ ْ َبةٌ (ج) ِخ ْ َب‬
‫ات‬ ‫اقتصاد‬
Pengalaman Ekonomi
َ
Terpancar
‫ اِنْبَثَ َق – يَنْ بَثِ ُق‬Sosial ‫اجتِماع‬ ْ
‫ص ُل‬ ِ ‫ ي َف‬- ‫ فَصل‬Masa ‫ص ْوٌر‬
ُ ُ‫صٌر (ج) ع‬ ْ ‫َع‬
Memerinci,
menguraikan ّUJI ُ َPUBLIK
Mengkhususkan
ُِ‫ ََي‬- ِ‫ َخ‬pemerintahan Dinasti,
‫َد ْولَةٌ (ج) ُد َوٌل‬
Mewujudkan,
meralisasikan
‫ ُُيَ ِّق ُق‬- ‫ َحق َق‬Daulah, umayyah
kerajaan
ٌ‫دولةٌ أ َُم ِوية‬
Menghilangkan
‫ يُِزيْ ُل‬- ‫ َأز َال‬Kerajaan abbasyiyah ٌ‫اسية‬ِ ‫دولةٌ عب‬
َ
ِ
‫ يَْن ُشُر‬- ‫ نَ َشَر‬Mendirikan, ٌ ‫ََتْسْي‬
‫س‬
Menyebarkan,
membentangkan Pendirian
Tampak
‫ يَظْ َه ُر‬- ‫ ظَ َهَر‬Keadilan ٌ‫َع َدالَة‬
Melakukan secara
terus menerus
‫ يُ َدا ِوُم‬- ‫ َد َاوَم‬Kedzaliman ‫ظُلْ ٌم‬
Melestarikan
‫ظ على‬ ُ ِ‫ظ – ُُيَاف‬ َ َ‫ َحاف‬Kedamaian,
ketentraman
‫َسالٌَم‬
‫ يَ ْشتَ ِه ُر‬- ‫ ا ْشتَ َهَر‬Sesuai ‫ص َدا ٌق ب‬ ِ
ْ‫م‬
Terkenal
Tersebar
‫ يَْن تَ ِشُر‬- ‫ اِنْتَ َشَر‬Model ‫ِمْن َو ٌال‬
‫اه ُم‬ِ ‫ يس‬- ‫ ساهم‬Mengikuti ‫اج‬ ِِ
ٌ ‫انْت َه‬
Berkontribusi
َُ ََ َ
Bepergian
‫ يُ َسافُِر‬- ‫ َسافَ َر‬Cara, metode ‫َمْن َه ٌج‬
Mengunjungi
‫ َز َار – يَُزْوُر إىل‬Interaksi ٌ‫اشَرة‬
َ ‫ُم َع‬

ِ ‫ يش‬- ‫َشاه َد‬
‫اه ُد‬ ‫ت‬ َ ‫ِوالَيَةٌ (ج) ِو‬
ٌ ‫الاي‬
Menyaksikan Wilayah, daerah
َُ َ
Menyelesaikan,
memenuhi
ِ ‫ ي ْق‬- ‫ضى‬
‫ض ْي‬ َ َ َ‫ق‬
kedokteran
‫ِطب‬
mengharap
‫َر َجا – يَْر ُجو‬ Ilmu, Sains
‫عِلْ ٌم (ج) عُلُ ْوٌم‬
ٌ‫ِزَاي َرة‬ ٌ ‫ِرَاي ِضي‬
‫ات‬
Kunjungan Matematika
ٌ‫ ِزَاي َدة‬Kimia ِ
ُ‫كْيميَاء‬
Bertambah
‫الدرس اخلامس‬
ٌ ِ‫اِ ْخت‬
‫الف‬ ٌ‫َج ِام َعة‬
Perbedaan Perguruan Tinggi
)‫ِ (ج‬ ‫ب َج ِامعِ ّي‬ ِ

ٌ ‫َتَص‬ ٌ ‫طال‬
Spesialisasi, Mahasiswa
konsentrasi
‫ات‬
ٌ ‫ص‬ َ ‫َتَص‬
Realisasi
‫ َْت ِقْي ٌق‬Studi ٌ‫اسة‬
َ ‫د َر‬
ِ
Perbandingan
ٌ‫ُم َقا َرنَة‬
Tingkatan ِ ‫مرحلَةٌ (ج) مر‬
‫اح ُل‬ََ َ َْ
Analisis,
Penguraian
‫َْتلِْي ٌل‬ Tingkat perguruan
tinggi ٌ‫مرحلَةٌ َج ِامعِية‬ َ
‫ص‬ٌ ‫ر‬UJI
َُ‫ةٌ (ج) ف‬PUBLIK‫ص‬
َ ‫فُ ْر‬ ٌ‫َم ْر َحلَةٌ ََثنَ ِوية‬
Kesempatan Tingkat menegah
atas
‫ب‬ ِ
ٌ ‫ُمنَاس‬ ‫َأهم‬
Sesuai, cocok Lebih/paling penting
‫ف‬ٌ ‫تَ ْو ِظْي‬ ِ َ‫عنْصر (ج) عن‬

‫اص ُر‬
Mengfungsikan Unsur, komponen
َ ٌُ ُ
Teknologi
)‫وجيَا (ج‬ ِ ُ‫ تِكْنُول‬Yang bersifat dasar ‫اسي‬ِ ‫أس‬
َ
ِ
ٌ ‫تِكْنُ ْولُْوجي‬
‫ات‬
Percobaan,
‫ب‬ُ ِ
‫ر‬ ‫ا‬‫ت‬
َ َ )‫(ج‬ ‫ة‬
ٌ ‫ب‬
َِ
‫ر‬ ‫ت‬
ْ َ Penting
‫ض ُرْوِري‬َ
Eksperimen
‫ تَ َقد ٌم‬Pengembangan ٌ‫تَ ْن ِميَة‬
Kemajuan
‫ث‬ٌ ْ‫َح ِدي‬ ِ ْ ‫َش‬

ٌ‫صية‬
Yang baru, modern Kepribadian
Bermacam-macam,
beragam
‫ َشىت‬Pemberian ٌ‫َعطَاء‬
Yang siap
‫ ُم ْستَعِد‬Pencurahan ‫بَ ْذ ٌل‬
Selalu, selamanya
‫ َدائِ َما‬Periode ٌ‫فَْ ََّتة‬
Mendapat,
Mencapai
‫ص ْوٌل‬ُ ‫ ُح‬sungguh
Giat, Bersungguh-
‫ِجد‬
Melanjutkan ِ‫ اِلْتَح َق – ي لْتَ ِح ُق ب‬Pertukaran, Saling ‫اد ٌل‬
ُ َ‫تَب‬
َ َ bertukar

Inovatif
ٌ‫ُمْب تَكَِرة‬ Pengalaman
ٌ ‫ِخ ْ َبةٌ (ج) ِخ ْ َب‬
‫ات‬
Menyempurnakan, ِ ‫ يك‬- ‫أ ْكمل‬
‫ْم ُل‬ Ketrampilan
‫ات‬
ٌ ‫َم َه َارةٌ (ج) َم َه َار‬
Menyelesaikan ُ ََ
Melihat,
Memandang
‫ يََرى‬- ‫ َرأى‬Perkara, Perintah ‫ْأمٌر (ج) أ ُُم ْوٌر‬
Menganggap
‫ يَ ْعتَِ ُب‬- ‫ اِ ْعتَََب‬Menghasilkan,
memproduksi
‫اج‬
ٌ َ‫إنْت‬
Mendukung,
Mengokohkan
‫ يَ ْد َع ُم‬- ‫َد َع َم‬ Surat, catatan
‫ِر َسالَةٌ (ج) َر َسائِ ُل‬
Tampak
‫ يَْب ُد ْو‬- ‫ بَ َدا‬Skripsi, laporan
‫ث‬ ِ ‫رسالَةُ البح‬
penelitian َْ
‫ َِجي ُد‬- ‫ َو َج َد‬Buku ‫ب‬ ِ
ٌ ُ‫اب (ج) ُكت‬ ٌ َ‫كت‬
Menemukan
Memperoleh
‫ب‬ ‫س‬ِ َ‫ يكْت‬- ‫ اِ ْكتَسب‬Perpustakaan ٌ‫َمكْتَبَة‬
ُ َ َ َ
Menampakkan
‫ يُظْ ِه ُر‬- ‫ أظْ َهَر‬Laboratorium ‫َم ْع َم ٌل‬
Membatasi
‫ ُُيَ ِّد ُد‬- ‫ َح ّد َد‬Urgensi َِ
ٌ‫أهية‬
Melaksanakan ِ‫ قَ َام – ي ُقوُم ب‬Mandiri, merdeka
َْ ‫ُم ْستَ ِقل‬
Berpartisipasi
‫ يُ َشا ِرُك‬- ‫ َش َارَك‬Waktu ‫ات‬
ٌ َ‫ت (ج) ْأوق‬
ٌ ْ‫َوق‬
Cukup
‫ي‬UJI ِ ‫ يك‬- ‫ َك َفى‬Belajar
‫ْف‬ ‫تَ َعل ٌم‬
َ PUBLIK
Memperkaya
‫ري‬ ْ ُ ‫ث‬
ْ ‫ي‬ – ‫ى‬‫ر‬ ‫أث‬
ْ Penyempurnaan,
َ penyelesaian ‫ال‬ ٌ ‫إ ْك َم‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ي‬ - ‫ب‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ات‬ ِ ِ
ٌ َ‫َواجبَةٌ (ج) َواجب‬
Melatih Tugas
ُُّ َ َ َ
Menyediakan
‫ يُ َوفُِّر‬- ‫ َوف َر‬Membiasakan ٌ‫ِمَُ َار َسة‬
Membekali
‫ يَُزِّو ُد‬- ‫ َزو َد‬Penerapan ‫تَطْبِْي ٌق‬
‫ َد َعا – يَ ْدعُ ْو إىل‬Proses ٌ‫َع َملِية‬
Mengajak
ِ‫صل ب‬ ِ ِ Teori
ُ ‫ص َل – يَت‬ َ ‫ات‬ ‫ت‬ٌ ‫نَظَ ِريةٌ (ج) نَظَ ِرّاي‬
Berhubungan
Mengikuti
‫ يَتبِ ُع‬- ‫ اِت بَ َع‬Jurnal Ilmiah ٌ‫َجمَلةٌ عِ ْل ِمية‬
Membentuk
‫ يُ َش ّكِ ُل‬- ‫ َشك َل‬Pendapat ٌ‫ي (ج) آراء‬ ٌ ْ‫َرأ‬
Menyiapkan
‫أعد – يُعِد‬ َ
Latihan
‫ب‬ٌ ْ‫تَ ْد ِري‬

‫مصطفى غالييىن‪ ،‬جام ع الدروس العربي ة‪ ،‬املكتبة العصرية‪ ،‬صيدا‪ ،‬بيوت‪ ،‬لبنان‪.‬‬
‫صابر املشريف‪ ،2018 ،‬التكلم‪ ،‬القاهرة‪ :‬بروج للنشر والتوزيع‬
‫عبد الرَن بن إبراهيم الفوزان‪ ،‬العربية ب يديك‪ ،‬الرايض‪ :‬مؤسسة الوقف االسالمي‪،‬‬
‫أبو ُممد بن قتيبة الدينوري‪ ،‬الشعر والشعراء‪ ،‬بغداد ‪ :‬دار اآلَثر‪2010 ،‬‬
‫عماد الدين خليل‪ ،‬مدخل إىل احلضارة اإلسالمية‪ ،‬بيوت ‪ :‬املركز الثقايف العريب‪2005 ،‬‬
‫عفاف سيد صبة ومصطفى ُممد احلناوي‪ ،‬تريخ احلضارة اإلسالمية ‪ :‬النظم اإلسالمية – العلوم‬
‫والفنون‪ ،‬عمان ‪ :‬دار املسية‪2013 ،‬‬
‫‪Emilia, Emi. 2012. Pendekatan Genre-Based dalam Pengajaran Bahasa Inggris: Petunjuk‬‬
‫‪untuk Guru. Cetakan ke 2. Bandung: Rizqi Press.‬‬
‫‪Https://www.google.com/search?q‬‬


Buku Paket Bhs Arab

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Buku Paket Bhs Arab

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

UJI PUBLIK

DRAF BUKU PELAJARAN

1 ‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

Disklaimer: Buku Siswa ini dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implementasi

Katalog Dalam Terbitan (KDT)Y

INDONESIA, KEMENTERIAN AGAMA

Bahasa Arab /Kementerian Agama,- Jakarta :

Untuk Madrasah Aliyah Kelas XI

1. Bahasa Arab 1. Judul

Penulis Naskah : Alfiatus Syarofah, M.Pd.I

Editor : Dr. Ahmad Muballigh,MH.I

Penyelia Penerbitan : Direktorat KSKK Madrasah

Cetakan Ke-1, 2019 Kementerian Agama Republik Indonesia

‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬ 2

3 ‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

2 ‫ب‬ ba’ b 17 ‫ظ‬ ẓa’ ẓ

3 ‫ت‬ ta’ t 18 ‫ع‬ ‘ayn ‘a

4 ‫ث‬ sa’ ś 19 ‫غ‬ gain g

5 ‫ج‬ jim j 20 ‫ف‬ fa’ f

6 ‫ح‬ ḥa’ ḥ 21 ‫ق‬ Qaf q

8 ‫د‬ dal d 23 ‫ل‬ Lam l

9 ‫ذ‬ z>al z> 24 ‫م‬ Mim m

10 ‫ر‬ ra’ r 25 ‫ن‬ Nun n

11 ‫ز‬ za’ z 26 ‫و‬ Waw w

12 ‫س‬ sin s 27 ‫ه‬ ha’ h

13 ‫ش‬ syin sy 28 ‫ء‬ hamzah ‘

14 ‫ص‬ ṣad ṣ 29 ‫ي‬ ya’ y

‫ﹷ‬ a ‫ب‬ َ َ‫َكت‬ kataba

‫ﹻ‬ i ‫ُسئِ َل‬ suila

‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬ 4

‫ؘ ْي‬ ‫ف‬َ ‫َكْي‬ Kaifa

‫ؘ ْو‬ ‫َح ْوَل‬ Haula

c.Vokal Panjang (Mad)

‫اؘ‬ a> ‫ال‬َ َ‫ق‬ Qa>la

5 ‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

‫‪10‬‬ ‫الرايضة ‪............................................................‬‬ ‫األول ‪:‬‬

‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬ ‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬

‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬ ‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬

Fungsi sosial Menjelaskan fungsi sosial teks deskriptif

KD 3 Mengingat kosakata terkait tema ‫الرياضة‬

Tindak tutur Memahami bentuk tuturan membandingkan sesuatu

‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬ 10

Mengidentifikasi kata sesuai dengan kategorinya

Maharah al- Mengidentifikasi fakta yang ada dalam teks terkait

Menuliskan na’at dan idhafah yang sesuai dengan

Mengkonstuk teks deskriptif sesuai dengan judul yang

11 ‫الصف الثاين عشر‬/ ‫اللغة العربية‬

‫انظر واستمع واكتب‪.‬‬

‫‪.....................-3‬‬ ‫‪.....................-2‬‬ ‫‪.....................-1‬‬

‫‪.................... -6‬‬ ‫‪.................... -5‬‬ ‫‪.................... -4‬‬

‫‪.................... -9‬‬ ‫‪.................... -8‬‬ ‫‪.................... -7‬‬

‫‪...................-12‬‬ ‫‪.................. -11‬‬ ‫‪.................. -10‬‬

‫‪.................. -15‬‬ ‫‪.................. -14‬‬ ‫‪...................-13‬‬

‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬ ‫‪12‬‬

‫‪...................-21‬‬ ‫‪...................-20‬‬ ‫‪...................-19‬‬

‫اكتب املفردات السابقة على حسب جمموعتها‪.‬‬ ‫أ‬

‫رايضة مجاعية‬ ‫رايضة فردية‬

‫‪...................................... -1 ...................................... -1‬‬

‫‪13‬‬ ‫اللغة العربية ‪/‬الصف الثاين عشر‬

‫استَ ِمع وا ْكتب‪.‬‬

‫‪...................................................‬‬ ‫‪................................................... ....................................................‬‬

‫‪..................................... ..............‬‬ ‫‪................................................... ....................................................‬‬