‫‪PANITIA YANG MENJUAL ZAKAT BERDOSA DAN WAJIB DLAMAN‬‬

‫‪1. Panitia / wakil muzakki yang menyimpan zakat fitrah, kemudian menjual dan lalu‬‬
‫‪memberikan kepada masjid setempat adalah tidak diperbolehkan (haram).‬‬
‫‪2. Kecuali apabila harta zakat tersebut diserah-terimakan kepada mustahiq zakat‬‬
‫‪terlebih dahulu, kemudian dijual panitia atas izin dari mustahiq tersebut. 3.‬‬
‫‪Panitia zakat yang melakukan praktek yang diharamkan di atas, wajib mengganti‬‬
‫‪(dhoman) terhadap harta zakat yang disalah-gunakan.‬‬
‫‪:‬ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻭﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻴﻦ ﺝ ‪ 1‬ﺹ ‪249‬‬
‫ﻓﺼﻞ‪ :‬ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻌﺠﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻌﺠﻴﻞ ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻌﺠﻞ ﻓﻴﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺆﺧﺮ‬
‫‪ .‬ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﻋﻦ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﺗﺄﺧﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻓﺈﻥ ﺃﺧﺮ ﻗﻀﻰ‬
‫‪:‬ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺮﺷﺪﻳﻦ ﺝ ‪ 1‬ﺹ ‪220‬‬
‫ﻟﺤﺮ ﻣﺴﻠﻢ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻛﺎﻟﻮﺻﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ ‪) :‬ﻣﺴﺄﻟﺔ (‬ ‫ّ‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﻄﻠﻘﺎ ً ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺻﺮﻓﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫‪ ،‬ﺃﻭﺻﻰ ﻟﺠﻴﺮﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﻤﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ ﺧﻼﻓﺎ ً ﻟـ ‪ ( :‬ﺑﺞ )‬
‫‪:‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ ‪ ( -‬ﺝ ‪ / 6‬ﺹ ‪) 175‬‬
‫( ﻓﺮﻉ ) ﻗﺎﻝ ﺍﺻﺤﺎﺑﻨﺎ‪ :‬ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻼﻣﺎﻡ ﻭﻻ ﻟﻠﺴﺎﻋﻲ ﺑﻴﻊ ﺷﺊ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺑﻞ ﻳﻮﺻﻠﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﺑﺄﻋﻴﺎﻧﻬﺎ‬
‫ﻻﻥ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺃﻫﻞ ﺭﺷﺪ ﻻ ﻭﻻﻳﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺰ ﺑﻴﻊ ﻣﺎﻟﻬﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﺫﻧﻬﻢ ﻓﺎﻥ ﻭﻗﻌﺖ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺑﺎﻥ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ﺃﻭ ﺧﺎﻑ‬
‫ﻫﻼﻛﻪ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﻄﺮ ﺃﻭ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺍﻟﻲ ﺭﺩ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﻣﺆﻧﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺃﻭ ﻗﺒﺾ ﺑﻌﺾ ﺷﺎﺓ ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺒﻬﻪ ﺟﺎﺯ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻟﻠﻀﺮﻭﺭﺓ ﻛﻤﺎ‬
‫ﺳﺒﻖ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺑﺎﺏ ﺻﺪﻗﺔ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺍﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻟﻠﻀﺮﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻭﻟﻮ ﻭﺟﺒﺖ ﻧﺎﻗﺔ ﺃﻭ ﺑﻘﺮﺓ ﺃﻭ ﺷﺎﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ‬
‫ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻠﻤﺎﻟﻚ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﻭﺗﻔﺮﻗﺔ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﺻﻨﺎﻑ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ﺑﻞ ﻳﺠﻤﻌﻬﻢ ﻭﻳﺪﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻛﺬﺍ ﺣﻜﻢ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺧﺎﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻥ ﺭﺃﻯ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺫﻟﻚ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﺍﻥ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺗﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻻﻭﻝ * ﻗﺎﻝ ﺍﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻯ ﻻ‬
‫ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻓﺎﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻳﺴﺘﺮﺩ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ ﻓﺎﻥ ﺗﻠﻒ ﺿﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ‬