Analisis Standar Kompetensi Lulusan (SKL)

ANALISIS STANDAR KOMPETENSI LULUSAN
Satuan Pendidikan : SMP

Mata Pelajaran : PAI dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / 1-2 (Ganjil & Genap)
Alokasi Waktu :
Tahun Pelajaran : 20…/20…
Materi
Kompetensi Dasar Rencana
SKL Kompetensi Inti (KI) Indikator (IPK) Pemebelajara Kegiatan Pembelajaran
(KD) Penilaian
n
KI1: Menghargai dan menghayati 1.1. Terbiasa membaca  Terbiasa membaca al-qur’an dengan  Q.S. az-  Mengamati gambar atau tayangan • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. al-qur’an dengan meyakini bahwa optimis, ikhtiar, dan Zumar/39: yang terkait dengan semangat • Tertulis
meyakini bahwa tawakal adalah perintah agama 53, Q.S. an- membaca dan mengkaji al Qur’an. • Penugasan
optimis, ikhtiar, Najm/53:  Menyimak dan membaca Q.S. az- • Unjukkerja
dan tawakal 3*9-42, Q.S. Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
adalah perintah
• Portofolio
Áli Imrān/3: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta
agama 159 tentang Hadits tentang tentang optimis,
KI2: Menghargai dan menghayati 2.1. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku optimis, optimis, ikhtiar, dan tawakal.
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku optimis, ikhtiar, dan tawakal sebagai ikhtiar, dan  Menyimak penjelasan tentang
percaya diri, peduli, dan ikhtiar, dan implementasi pemahaman q.s. az- tawakal serta hukum bacaan qalqalah.
bertanggung jawab dalam tawakal sebagai zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, Hadits terkait  Mengajukan pertanyaan tentang
berinteraksi secara efektif sesuai implementasi q.s. ali imran/3: 159 dan hadis terkait pentingnya belajar al Qur’an, apa
dengan perkembangan anak di pemahaman q.s. manfaat belajar ilmu tajwid, atau
lingkungan, keluarga, sekolah, az-zumar/39: 53, pertanyaan lain yang relevan.
masyarakat dan lingkungan q.s. an-najm/53:  Mengajukan pertanyaan mengenai
alam sekitar, bangsa, negara, 39-42, q.s. ali hukum bacaan qalqalah.
dan kawasan regional. imran/3: 159 dan  Secara berkelompok mencari dan
hadis terkait mengumpulkan lafal yang
KI3: Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami q.s.  Memahami Q.S. az-Zumar/39: 53, mengandung bacaan qalqalah di
pengetahuan faktual, az-zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli dalam mushaf al Qur’an.
konseptual, prosedural, dan q.s. an-najm/53: Imrān/3: 159 serta Hadits tentang  Diskusi menyusun arti perkata Q.S.
metakognitif pada tingkat teknis 39-42, q.s. ali tentang optimis, ikhtiar, dan tawakal. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
dan spesifik sederhana imrān/3: 159  Mengidentifikasi lafal yang 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang optimis, mengandung bacaan qalqalah di menjadi terjemah secara utuh.
tentang ilmu pengetahuan, ikhtiar, dan dalam mushaf al Qur’an.  Secara berpasangan menghafalkan
teknologi, seni, budaya dengan tawakal serta  Menyebutkan arti perkata Q.S. az- Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-
wawasan kemanusiaan, hadis terkait Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39- Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
kebangsaan, dan kenegaraan 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 menjadi 159.
terkait fenomena dan kejadian terjemah secara utuh.  Melakukan koreksi secara
tampak mata.  Menghafalkan Q.S. az-Zumar/39: 53, berkelompok terhadap hasil
Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli pengumpulan lafal yang
Imrān/3: 159. mengandung bacaan qalqalah.
 Merumuskan, mengoreksi, dan  Merumuskan, mengoreksi, dan
memperbaiki hasil penterjemahan memperbaiki hasil
Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-
Materi
(KD) Penilaian
n
Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: penterjemahanQ.S. az-Zumar/39:
159. 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.1.1. Membaca q.s. az-  Membaca q.s. az-zumar/39: 53, q.s. Áli Imrān/3: 159.
menalar, mengolah, dan menyaji zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali  Mendemonstrasikan hafalan Q.S.
secara kreatif, produktif, kritis, an-najm/53: 39- imran/3: 159 dengan tartil az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
mandiri, kolaboratif, dan 42, dan q.s. ali  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. az- 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
komunikatif, dalam ranah imran/3: 159 Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-  Menyajikan paparan hasil
konkret dan ranah abstrak sesuai dengan tartil 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159. pencarian hukum bacaan qalqalah
dengan yang dipelajari di 4.1.2. Menunjukkan  Menyajikan paparan hasil pencarian dalam Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
sekolah dan sumber lain yang hafalan q.s. az- hukum bacaan qalqalah dalam Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli
sama dalam sudut pandang zumar/39: 53, q.s. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: Imrān/3: 159.
teori. an-najm/53: 39- 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.  Menunjukkan / memaparkan hasil
42, q.s. ali  Menunjukkan / memaparkan hasil diskusi maknaQ.S. az-Zumar/39:
imran/3: 159 serta diskusi maknaQ.S. az-Zumar/39: 53, 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.
hadis terkait Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Áli Imrān/3: 159.
dengan lancar Imrān/3: 159.  Menanggapi paparan maknaQ.S.
4.1.3. Menyajikan az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
keterkaitan 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
optimis, ikhtiar,  Menyusun kesimpulan makna ayat
dan tawakal denganbimbingan guru.
dengan pesan q.s.
az-zumar/39: 53,
q.s. an-najm/53:
39-42, dan q.s. ali
imran/3: 159
KI1: Menghargai dan menghayati 1.2. Terbiasa membaca  Terbiasa membaca al-qur’an dengan  Q.S. al-  Mengamati gambar atau tayangan • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. al-qur’an dengan meyakini bahwa toleransi dan Hujurāt/49: yang terkait dengan semangat • Tertulis
meyakini bahwa menghargai perbedaan adalah perintah 13 tentang membaca dan mengkaji Al Qur’an. • Penugasan
toleransi dan agama toleransi dan  Menyimak dan membaca Q.S. al- • Unjukkerja
menghargai menghargai Hujurāt/49: 13 tentang toleransi
perbedaan adalah
• Portofolio
perbedaan dan menghargai perbedaan.
perintah agama dan Haditst  Menyimak penjelasan tentang
KI2: Menghargai dan menghayati 2.2. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku toleran dan terkait tanda waqa.
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku toleran menghargai perbedaan dalam  Mengajukan pertanyaan tentang
percaya diri, peduli, dan dan menghargai pergaulan di sekolah dan masyarakat pentingnya belajar al Qur’an, apa
bertanggung jawab dalam perbedaan dalam sebagai implementasi pemahaman q.s. manfaat belajar tanda waqaf, atau
berinteraksi secara efektif sesuai pergaulan di al-hujurat/49: 13 dan hadis terkait pertanyaan lain yang relevan dan
dengan perkembangan anak di sekolah dan aktual.
lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat  Mengajukan pertanyaan mengenai
masyarakat dan lingkungan sebagai pengaruh tanda waqaf terhadap arti
alam sekitar, bangsa, negara, implementasi atau makna suatu ayat.
dan kawasan regional. pemahaman q.s.  Secara berkelompok mencari dan
al-hujurat/49: 13 mengumpulkan macam-macam
dan hadis terkait
Materi
(KD) Penilaian
n
KI3: Memahami dan menerapkan 3.2. Memahami q.s. al-  Memahami Q.S. al-Hujurāt/49: 13 bentuk tanda waqaf di dalam
pengetahuan faktual, hujurat/49: 13 tentang toleransi dan menghargai mushaf al Qur’an.
konseptual, prosedural, dan tentang toleransi perbedaan.  Diskusi menyusun arti perkata Q.S.
metakognitif pada tingkat teknis dan menghargai  Mengidentifikasi macam-macam al-Hujurāt/49: 13 menjadi terjemah
dan spesifik sederhana perbedaan dan bentuk tanda waqaf di dalam mushaf secara utuh.
berdasarkan rasa ingin tahunya hadis terkait al Qur’an.  Secara berpasangan menghafalkan
tentang ilmu pengetahuan,  Menyusun arti perkata Q.S. al- Q.S. al-Hujurāt/49: 13
teknologi, seni, budaya dengan Hujurāt/49: 13 menjadi terjemah  Melakukan koreksi secara
wawasan kemanusiaan, secara utuh. berkelompok terhadap hasil
kebangsaan, dan kenegaraan  Menghafalkan Q.S. al-Hujurāt/49: 13 pengumpulan contoh-contoh tanda
terkait fenomena dan kejadian  Merumuskan, mengoreksi, dan waqaf.
tampak mata. memperbaiki hasil penterjemahan  Merumuskan, mengoreksi, dan
Q.S. al-Hujurāt/49: 13. memperbaiki hasil penterjemahan
 Mengidentifikasi dan mengklasifikasi Q.S. al-Hujurāt/49: 13.
tanda waqaf dalam Q.S. al-  Mengidentifikasi dan
Hujurāt/49: 13. mengklasifikasi tanda waqaf dalam
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.2.1. Membaca q.s. al-  Membaca q.s. al-hujurat/49: 13 Q.S. al-Hujurāt/49: 13.
menalar, mengolah, dan menyaji hujurat/49: 13 dengan tartil  Mendemonstrasikan hafalan Q.S.
secara kreatif, produktif, kritis, dengan tartil  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al- al-Hujurāt/49: 13.
mandiri, kolaboratif, dan 4.2.2. Menunjukkan Hujurāt/49: 13.  Menyajikan paparan hasil
komunikatif, dalam ranah hafalan q.s. al-  Menyajikan paparan hasil pencarian pencarian tanda waqaf dalam Q.S.
konkret dan ranah abstrak sesuai hujurat/ 49: 13 tanda waqaf dalam Q.S. al- al-Hujurāt/49: 13.
dengan yang dipelajari di serta hadis terkait Hujurāt/49: 13.  Menunjukkan / memaparkan hasil
sekolah dan sumber lain yang dengan lancar  Menunjukkan / memaparkan hasil diskusi maknaQ.S. al-Hujurāt/49:
sama dalam sudut pandang 4.2.3. Menyajikan diskusi maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13. 13.
teori. keterkaitan  Menanggapi paparan maknaQ.S. al-  Menanggapi paparan maknaQ.S.
toleransi dan Hujurāt/49: 13. al-Hujurāt/49: 13.
menghargai  Menyusun kesimpulan makna ayat
perbedaan dengan dengan bimbingan guru.
pesan q.s. al-
hujurat/ 49: 13
KI1: Menghargai dan menghayati 1.3. Beriman kepada  Beriman kepada hari akhir  Beriman  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. hari akhir kepada hari gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
KI2: Menghargai dan menghayati 2.3. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku mawas diri akhir. dengan iman kepada hari akhir. • Penugasan
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku mawas sebagai implementasi pemahaman  Menyimak dan membaca • Unjukkerja
percaya diri, peduli, dan diri sebagai iman kepada hari akhir penjelasan mengenai iman kepada • Portofolio
bertanggung jawab dalam implementasi hari akhir.
berinteraksi secara efektif sesuai pemahaman iman  Membaca dalil naqli tentang hari
dengan perkembangan anak di kepada hari akhir akhir beserta artinya.
lingkungan, keluarga, sekolah,  Mengajukan pertanyaan tentang
masyarakat dan lingkungan kiamat sugro dan kubro.
alam sekitar, bangsa, negara,  Mengajukan pertanyaan mengenai
dan kawasan regional.
Materi
(KD) Penilaian
n
KI3: Memahami dan menerapkan 3.3. Memahami makna  Memahami penjelasan mengenai iman gambaran kejadian hari akhir dan
pengetahuan faktual, iman kepada hari kepada hari akhir. kehidupan di akhirat atau
konseptual, prosedural, dan akhir berdasarkan  Mengidentifikasi dalil naqli tentang pertanyaan lain yang relevan dan
metakognitif pada tingkat teknis pengamatan hari akhir beserta artinya. kontekstual.
dan spesifik sederhana terhadap dirinya,  Mengidentifikasi contoh-contoh nyata  Mencari dalil naqli yang
berdasarkan rasa ingin tahunya alam sekitar, dan perilaku mawas diri manusia yang menjelaskan gambaran kejadian
tentang ilmu pengetahuan, makhluk ciptaan- mencerminkan beriman kepada hari hari akhir.
teknologi, seni, budaya dengan Nya akhir.  Secara berkelompok
wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan contoh-contoh nyata mengumpulkan contoh-contoh
kebangsaan, dan kenegaraan perilaku tidak mawas diri yang nyata perilaku mawas diri manusia
terkait fenomena dan kejadian mencerminkan tidak beriman kepada yang mencerminkan beriman
tampak mata. hari akhir kepada hari akhir.
 Menghubungkan dalil naqli tentang  Mendiskusikan contoh-contoh
hari akhir dengan fenomena dalam nyata perilaku tidak mawas diri
kehidupan sehari-hari. yang mencerminkan tidak beriman
 Merumuskan hubungan antara sikap kepada hari akhir
mawas diri saat di dunia dengan  Menghubungkan dalil naqli tentang
kehidupan seseorang di akhir. hari akhir dengan fenomena dalam
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.3. Menyajikan dalil  Menyajikan paparan hubungan dalil kehidupan sehari-hari.
menalar, mengolah, dan menyaji naqli yang naqli tentang hari akhir dengan  Merumuskan hubungan antara
secara kreatif, produktif, kritis, menjelaskan fenomena dalam kehidupan sehari- sikap mawas diri saat di dunia
mandiri, kolaboratif, dan gambaran hari. dengan kehidupan seseorang di
komunikatif, dalam ranah kejadian hari akhir  Menyajikan paparan diagram alur akhir.
konkret dan ranah abstrak sesuai kejadian hari akhir dan kehidupan di  Menyajikan paparan hubungan
dengan yang dipelajari di akhirat. dalil naqli tentang hari akhir
sekolah dan sumber lain yang  Menyajikan paparan hubungan antara dengan fenomena dalam kehidupan
sama dalam sudut pandang sikap mawas diri saat di dunia dengan sehari-hari.
teori. kehidupan seseorang di akhirat.  Menyajikan paparan diagram alur
kejadian hari akhir dan kehidupan
di akhirat.
 Menyajikan paparan hubungan
antara sikap mawas diri saat di
dunia dengan kehidupan seseorang
di akhirat.
 Menanggapi pertanyaan dan
memperbaiki paparan atau
diagram.
 Menyusun kesimpulan.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.4. Beriman kepada  Beriman kepada qadha dan qadar  Beriman  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. qadha dan qadar kepada gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
KI2: Menghargai dan menghayati 2.4. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku tawakal Qadha dan dengan iman kepada Qadha dan • Penugasan
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku tawakal kepada allah swt sebagai Qadar Qadar. • Unjukkerja
percaya diri, peduli, dan kepada allah swt implementasi pemahaman iman
Materi
(KD) Penilaian
n
bertanggung jawab dalam sebagai kepada qadha dan qadar  Menyimak dan membaca • Portofolio
berinteraksi secara efektif sesuai implementasi penjelasan mengenai iman kepada
dengan perkembangan anak di pemahaman iman Qadha dan Qadar
lingkungan, keluarga, sekolah, kepada qadha dan  Membaca dalil naqli tentang
masyarakat dan lingkungan qadar Qadha dan Qadar beserta artinya.
alam sekitar, bangsa, negara,  Mengajukan pertanyaan tentang
dan kawasan regional. takdir muallaq dan mubram.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.4. Memahami makna  Memahami penjelasan mengenai iman  Mengajukan pertanyaan mengenai
pengetahuan faktual, iman kepada kepada Qadha dan Qadar manfaat beriman kepada Qadha
konseptual, prosedural, dan qadha dan qadar  Mengidentifikasi contoh-contoh nyata dan Qadar dalam kehidupan shari-
metakognitif pada tingkat teknis berdasarkan perilaku tawakal yang mencerminkan hari.
dan spesifik sederhana pengamatan beriman kepada Qadha dan Qadar.  Mencari dalil naqli yang
berdasarkan rasa ingin tahunya terhadap dirinya,  Menjelaskan contoh-contoh nyata menjelaskan Qadha dan Qadar.
tentang ilmu pengetahuan, alam sekitar dan perilaku tawakal yang mencerminkan  Secara berkelompok
teknologi, seni, budaya dengan makhluk ciptaan- beriman kepada qadha dan qada. mengumpulkan contoh-contoh
wawasan kemanusiaan, nya  Menghubungkan dalil naqli tentang nyata perilaku tawakal yang
kebangsaan, dan kenegaraan beriman kepada Qadha dan Qadar mencerminkan beriman kepada
terkait fenomena dan kejadian dengan sifat tawakal serta Qadha dan Qadar.
tampak mata. hubungannya terhadap ketenangan  Mendiskusikan contoh-contoh
dan ketenteraman hidup seseorang. nyata perilaku tawakal yang
 Menghubungkan antara ikhtiar dan mencerminkan beriman kepada
tawakal terhadap takdir muallak yang qadha dan qada.
berdampak pada kesuksesan dan  Menghubungkan dalil naqli tentang
ketenteraman hidup seseorang. beriman kepada Qadha dan Qadar
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.4. Menyajikan dalil  Menyajikan paparan hubungan sifat dengan sifat tawakal serta
menalar, mengolah, dan menyaji naqli tentang tawakal atas takdir mubram terhadap hubungannya terhadap ketenangan
secara kreatif, produktif, kritis, adanya qadha dan ketenangan dan ketenteraman hidup dan ketenteraman hidup seseorang.
mandiri, kolaboratif, dan qadar seseorang.  Mencari hubungan antara ikhtiar
komunikatif, dalam ranah  Menyajikan paparan mata rantai atau dan tawakal terhadap takdir
konkret dan ranah abstrak sesuai hubungan antara ikhtiar dan tawakal muallak yang berdampak pada
dengan yang dipelajari di terhadap takdir muallaq yang kesuksesan dan ketenteraman hidup
sekolah dan sumber lain yang berdampak pada kesuksesan dan seseorang.
sama dalam sudut pandang ketenteraman hidup seseorang.  Menyajikan paparan hubungan sifat
teori. tawakal atas takdir mubram
terhadap ketenangan dan
ketenteraman hidup seseorang.
 Menyajikan paparan mata rantai
atau hubungan antara ikhtiar dan
tawakal terhadap takdir muallaq
yang berdampak pada kesuksesan
dan ketenteraman hidup seseorang.
 Menanggapi pertanyaan dan
memperbaiki.
Materi
(KD) Penilaian
n
KI1: Menghargai dan menghayati 1.5. Meyakini bahwa  Meyakini bahwa jujur dan menepati  Perilaku  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. jujur dan menepati janji adalah ajaran pokok agama Jujur dan gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
janji adalah ajaran menepati dengan jujur dan menepati janji • Penugasan
pokok agama janji dalam kehidupan sehari-hari. • Unjukkerja
KI2: Menghargai dan menghayati 2.5. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku jujur dan  Menyimak dan membaca • Portofolio
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku jujur dan menepati janji dalam kehidupan penjelasan mengenai jujur dan
percaya diri, peduli, dan menepati janji sehari-hari menepati janji dalam kehidupan
bertanggung jawab dalam dalam kehidupan sehari-hari.
berinteraksi secara efektif sesuai sehari-hari  Membaca Q.S. Ali Imrān/3: 77,
dengan perkembangan anak di Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits
lingkungan, keluarga, sekolah, terkait tentang jujur dan menepati
masyarakat dan lingkungan janji dalam kehidupan sehari-hari
alam sekitar, bangsa, negara, beserta artinya.
dan kawasan regional.  Mengajukan pertanyaan tentang
KI3: Memahami dan menerapkan 3.5. Memahami  Memahami Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. pentingnya jujur dan menepati
pengetahuan faktual, penerapan jujur al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait janji, tentang kebenaran pepatah
konseptual, prosedural, dan dan menepati janji tentang jujur dan menepati janji dalam jujur membawa mujur, atau
metakognitif pada tingkat teknis dalam kehidupan kehidupan sehari-hari beserta artinya. pertanyaan lain yang relevan.
dan spesifik sederhana sehari-hari  Memahami pentingnya jujur dan  Secara berkelompok mencari
berdasarkan rasa ingin tahunya menepati janji, tentang kebenaran contoh-contoh nyata jujur dan
tentang ilmu pengetahuan, pepatah jujur membawa mujur menepati janji dalam kehidupan
teknologi, seni, budaya dengan  Mengidentifikasi contoh-contoh nyata orang-orang terdahulu maupun saat
wawasan kemanusiaan, jujur dan menepati janji dalam ini.
kebangsaan, dan kenegaraan kehidupan orang-orang terdahulu  Mendiskusikan manfaat jujur dan
terkait fenomena dan kejadian maupun saat ini. menepati janji dalam kehidupan.
tampak mata.  Menjelaskan manfaat jujur dan  Menganilisis hubungan dari
menepati janji dalam kehidupan. contoh-contoh nyata pelaksanaan
 Menganilisis hubungan dari contoh- jujur dan menepati janji dalam
contoh nyata pelaksanaan jujur dan kehidupan orang-orang terdahulu
menepati janji dalam kehidupan maupun saat ini dengan dampak
orang-orang terdahulu maupun saat ini positif yang ditimbulkannya.
dengan dampak positif yang  Membuat diagram hubungan dari
ditimbulkannya. contoh-contoh nyata perilaku tidak
 Membuat diagram hubungan dari jujur dan menepati janji dalam
contoh-contoh nyata perilaku tidak kehidupan orang-orang terdahulu
jujur dan menepati janji dalam maupun saat ini dengan dampak
kehidupan orang-orang terdahulu negatif yang ditimbulkannya.
maupun saat ini dengan dampak  Menghubungkan dampak jujur dan
negatif yang ditimbulkannya. menepati janji sebagaimana
 Menghubungkan dampak jujur dan terdapat dalam Q.S. Ali Imrān/3:
menepati janji sebagaimana terdapat 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan
dalam Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-
Materi
(KD) Penilaian
n
Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait Hadits terkait
 Menyusun kesimpulan tentang  Mendemonstrasikan bacaan Q.S.
manfaat jujur dan menepati janji Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33:
dalam kehidupan 70dan Hadits terkait tentang jujur
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.5. Menyajikan  Mendemonstrasikan bacaan Q.S. Ali dan menepati janji beserta artinya.
menalar, mengolah, dan menyaji penerapan Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70dan  Memaparkan diagram hubungan
secara kreatif, produktif, kritis, perilaku jujur dan Hadits terkait tentang jujur dan dari contoh-contoh nyata
mandiri, kolaboratif, dan menepati janji menepati janji beserta artinya. pelaksanaan jujur dan menepati
komunikatif, dalam ranah dalam kehidupan  Memaparkan diagram hubungan dari janji dalam kehidupan orang-orang
konkret dan ranah abstrak sesuai sehari-hari contoh-contoh nyata pelaksanaan jujur terdahulu maupun saat ini dengan
dengan yang dipelajari di dan menepati janji dalam kehidupan dampak positif yang
sekolah dan sumber lain yang orang-orang terdahulu maupun saat ini ditimbulkannya.
sama dalam sudut pandang dengan dampak positif yang  Memaparkan diagram hubungan
teori. ditimbulkannya. dari contoh-contoh nyata perilaku
 Memaparkan diagram hubungan dari tidak jujur dan menepati janji
contoh-contoh nyata perilaku tidak dalam kehidupan orang-orang
jujur dan menepati janji dalam terdahulu maupun saat ini dengan
kehidupan orang-orang terdahulu dampak negatif yang
maupun saat ini dengan dampak ditimbulkannya
negatif yang ditimbulkannya  Memaparkan dampak jujur dan
 Memaparkan dampak jujur dan menepati janji dengan Q.S. Ali
menepati janji dengan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70
Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan dan Hadits terkait.
Hadits terkait.  Menyusun kesimpulan tentang
manfaat jujur dan menepati janji
dalam kehidupan
KI1: Menghargai dan menghayati 1.6. Meyakini bahwa  Meyakini bahwa berbakti dan taat  Perilaku  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. berbakti dan taat kepada orang tua dan guru adalah berbakti dan gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
kepada orang tua perintah agama taat kepada dengan perilaku berbakti dan taat • Penugasan
dan guru adalah orangtua dan kepada orangtua dan guru. • Unjukkerja
perintah agama guru  Mengajukan pertanyaan tentang • Portofolio
KI2: Menghargai dan menghayati 2.6. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku hormat dan pentingnya perilaku berbakti dan
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku hormat taat kepada orang tua dan guru dalam taat kepada orangtua dan guru atau
percaya diri, peduli, dan dan taat kepada kehidupan sehari-hari pertanyaan lain yang relevan.
bertanggung jawab dalam orang tua dan guru  Secara berkelompok mencari
berinteraksi secara efektif sesuai dalam kehidupan contoh-contoh nyata perilaku
dengan perkembangan anak di sehari-hari berbakti dan taat kepada orangtua
lingkungan, keluarga, sekolah, dan guru sebagai implementasi
masyarakat dan lingkungan pemahaman Q.S. al-Isrā/17: 23
alam sekitar, bangsa, negara, dan Q.S. Luqmān/ 31: 14 dan
dan kawasan regional. Hadits terkait.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.6. Memahami cara  Memberikan komentar gambar atau  Menganilis hubungan rumusan
pengetahuan faktual, berbakti dan taat tayangan yang terkait dengan perilaku
Materi
(KD) Penilaian
n
konseptual, prosedural, dan kepada orang tua berbakti dan taat kepada orangtua dan hubungan antara perilaku
metakognitif pada tingkat teknis dan guru guru. berbaktidan taat kepada orangtua
dan spesifik sederhana  Memahami pentingnya perilaku dan guru dengan kemudahan yang
berdasarkan rasa ingin tahunya berbakti dan taat kepada orangtua dan didapat dalam kehidupan.
tentang ilmu pengetahuan, guru  Memaparkan hubungan rumusan
teknologi, seni, budaya dengan  Menjelaskan contoh-contoh nyata hubungan antara sikap
wawasan kemanusiaan, perilaku berbakti dan taat kepada menghormati orang tua dan guru
kebangsaan, dan kenegaraan orangtua dan guru sebagai dengan kemudahan yang di dapat
terkait fenomena dan kejadian implementasi pemahaman Q.S. al- dalam kehidupan.
tampak mata. Isrā/17: 23 dan Q.S. Luqmān/ 31: 14  Menanggapi pertanyaan dan
dan Hadits terkait. memperbaiki diagram atau laporan.
 Menganilis hubungan rumusan  Menyusun kesimpulan.
hubungan antara perilaku berbaktidan
taat kepada orangtua dan guru dengan
kemudahan yang didapat dalam
kehidupan.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.6. Menyajikan cara  Memaparkan hubungan rumusan
menalar, mengolah, dan menyaji berbakti dan taat hubungan antara sikap menghormati
secara kreatif, produktif, kritis, kepada orang tua orang tua dan guru dengan
mandiri, kolaboratif, dan dan guru kemudahan yang di dapat dalam
komunikatif, dalam ranah kehidupan.
konkret dan ranah abstrak sesuai  Menyajikan cara berbakti dan taat
dengan yang dipelajari di kepada orang tua dan guru
sekolah dan sumber lain yang
sama dalam sudut pandang
teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.7. Meyakini bahwa  Meyakini bahwa berbakti dan taat tata  Tata krama,  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. berbakti dan taat krama, sopan santun, dan rasa malu sopan gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
tata krama, sopan adalah ajaran pokok agama santun, dan dengan perilaku tata krama, sopan • Penugasan
santun, dan rasa rasa malu santun, dan rasa mal • Unjukkerja
malu adalah  Mengajukan pertanyaan tentang
ajaran pokok
• Portofolio
pentingnya perilaku tata krama,
agama sopan santun, dan rasa malu atau
KI2: Menghargai dan menghayati 2.7. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku tata krama, pertanyaan lain yang relevan.
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku tata sopan santun, dan rasa malu  Secara berkelompok mencari
percaya diri, peduli, dan krama, sopan contoh-contoh nyata perilaku tata
bertanggung jawab dalam santun, dan rasa krama, sopan santun, dan rasa malu
berinteraksi secara efektif sesuai malu sebagai implementasi pemahaman
dengan perkembangan anak di Q.S. al-Baqarah/2: 83 dan hadits
lingkungan, keluarga, sekolah, terkait.
masyarakat dan lingkungan  Menganilis hubungan rumusan
alam sekitar, bangsa, negara, hubungan antara perilaku tata
dan kawasan regional.
Materi
(KD) Penilaian
n
KI3: Memahami dan menerapkan 3.7. Memahami makna  Memberikan komentar gambar atau krama, sopan santun, dan rasa malu
pengetahuan faktual, tata krama, sopan tayangan yang terkait dengan perilaku dengan kemudahan yang didapat
konseptual, prosedural, dan santun, dan rasa tata krama, sopan santun, dan rasa mal dalam kehidupan.
metakognitif pada tingkat teknis malu  Memahami pentingnya perilaku tata  Memaparkan hubungan rumusan
dan spesifik sederhana krama, sopan santun, dan rasa malu. hubungan antara sikap tata krama,
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan contoh-contoh nyata sopan santun, dan rasa malu
tentang ilmu pengetahuan, perilaku tata krama, sopan santun, dan dengan kemudahan yang didapat
teknologi, seni, budaya dengan rasa malu sebagai implementasi dalam kehidupan.
wawasan kemanusiaan, pemahaman Q.S. al-Baqarah/2: 83  Menanggapi pertanyaan dan
kebangsaan, dan kenegaraan dan hadits terkait. memperbaiki diagram atau laporan.
terkait fenomena dan kejadian  Menganilis hubungan rumusan  Menyusun kesimpulan.
tampak mata. hubungan antara perilaku tata krama,
sopan santun, dan rasa malu dengan
kemudahan yang didapat dalam
kehidupan.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.7. Menyajikan  Memaparkan hubungan rumusan
menalar, mengolah, dan menyaji contoh perilaku hubungan antara sikap tata krama,
secara kreatif, produktif, kritis, tata krama, sopan- sopan santun, dan rasa malu dengan
mandiri, kolaboratif, dan santun, dan rasa kemudahan yang didapat dalam
komunikatif, dalam ranah malu kehidupan
konkret dan ranah abstrak sesuai  Menyajikan contoh perilaku tata
dengan yang dipelajari di krama, sopan-santun, dan rasa malu
teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.8. Melaksanakan  Melaksanakan zakat sesuai dengan  Zakat fitrah  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. zakat sesuai ketentuan syari’at islam dan mal gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
dengan ketentuan dengan zakat fitrah dan mal. • Penugasan
syari’at islam  Menyimak dan membaca • Unjukkerja
KI2: Menghargai dan menghayati 2.8. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku taat dan peduli penjelasan mengenai zakat fitrah • Portofolio
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku taat dan sebagai hikmah dari ketentuan zakat dan mal.
percaya diri, peduli, dan peduli sebagai  Membaca dalil naqli mengenai
bertanggung jawab dalam hikmah dari zakat fitrah dan mal.
berinteraksi secara efektif sesuai ketentuan zakat  Mengajukan pertanyaan tentang
dengan perkembangan anak di ketentuan zakat fitrah dan mal.
lingkungan, keluarga, sekolah,  Mengajukan pertanyaan terkait
masyarakat dan lingkungan dengan zakat fitrah dan mal.
alam sekitar, bangsa, negara,  Secara berkelompok mencari data
dan kawasan regional. dari berita atau informasi tentang
KI3: Memahami dan menerapkan 3.8. Memahami  Memberikan komentar gambar atau zakat fitrah dan mal dari media
pengetahuan faktual, ketentuan zakat tayangan yang terkait dengan zakat cetak atau elektronik.
konseptual, prosedural, dan fitrah dan mal.  Mendiskusikan manfaat zakat fitrah
metakognitif pada tingkat teknis  Memahami ketentuan zakat fitrah dan
Materi
(KD) Penilaian
n
dan spesifik sederhana mal. dan mal melalui data-data dan
berdasarkan rasa ingin tahunya  Mengidentifikasi informasi tentang informasi dari media cetak atau
tentang ilmu pengetahuan, zakat fitrah dan mal dari media cetak elektronik.
teknologi, seni, budaya dengan atau elektronik.  Mendiskusikan kendala
wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan manfaat zakat fitrah dan pelaksanaan zakat fitrah dan mal
kebangsaan, dan kenegaraan mal melalui data-data dan informasi berdasarkan data-data dan
terkait fenomena dan kejadian dari media cetak atau elektronik. informasi dari media cetak atau
tampak mata.  Menjelaskan kendala pelaksanaan elektronik.
zakat fitrah dan mal berdasarkan data-  Membuat analisis berbentuk
data dan informasi dari media cetak diagram alur proses zakat fitrah dan
atau elektronik. mal sampai dibagikan.
 Menganalisis dengan diagram alur  Merumuskan pemecahan masalah
proses zakat fitrah dan mal sampai yang menjadi kendala pelaksanaan
dibagikan. zakat fitrah dan mal.
 Merumuskan pemecahan masalah  Merumuskan hikmah dan manfaat
yang menjadi kendala pelaksanaan zakat fitrah dan mal
zakat fitrah dan mal.  Mendemonstrasikan contoh
 Merumuskan hikmah dan manfaat pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
zakat fitrah dan mal  Menyajikan paparan bagan alur
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.8. Mempraktikkan  Mendemonstrasikan contoh pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
menalar, mengolah, dan menyaji ketentuan zakat pelaksanaan zakat fitrah dan mal.  Menyajikan paparan rumusan
secara kreatif, produktif, kritis,  Menyajikan paparan bagan alur pemecahan masalah yang menjadi
mandiri, kolaboratif, dan pelaksanaan zakat fitrah dan mal. kendala pelaksanaan zakat fitrah
komunikatif, dalam ranah  Menyajikan paparan rumusan dan mal.
konkret dan ranah abstrak sesuai pemecahan masalah yang menjadi  Memaparkan rumusan hikmah dan
dengan yang dipelajari di kendala pelaksanaan zakat fitrah dan manfaat pelaksanaan zakat fitrah
sekolah dan sumber lain yang mal. dan mal.
sama dalam sudut pandang  Memaparkan rumusan hikmah dan  Menanggapi pertanyaan dalam
teori. manfaat pelaksanaan zakat fitrah dan diskusi.
mal.  Menrumuskan kesimpulan.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.9. Meyakini bahwa  Meyakini bahwa ibadah haji dan  Ibadah Haji  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. ibadah haji dan umrah adalah perintah allah swt. dan Umrah gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
umrah adalah dengan ibadah haji dan umrah. • Penugasan
perintah allah swt.  Menyimak dan membaca • Unjukkerja
KI2: Menghargai dan menghayati 2.9. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku menjaga penjelasan mengenai hukum, • Portofolio
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku menjaga solidaritas umat islam dalam ketentuan, dan tata cara ibadah haji
percaya diri, peduli, dan solidaritas umat kehidupan sehari-hari dan umrah.
bertanggung jawab dalam islam dalam  Membaca dalil naqli mengenai
berinteraksi secara efektif sesuai kehidupan sehari- ibadah haji dan umrah.
dengan perkembangan anak di hari  Mengajukan pertanyaan tentang
lingkungan, keluarga, sekolah, ketentuan ibadah haji dan umrah.
masyarakat dan lingkungan  Mengajukan pertanyaan terkait
alam sekitar, bangsa, negara,
Materi
(KD) Penilaian
n
dan kawasan regional. hikmah ibadah haji dan umrah.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.9. Memahami  Memahami penjelasan mengenai  Secara berkelompok menyiapkan
pengetahuan faktual, ketentuan ibadah hukum, ketentuan, dan tata cara peraga sederhana untuk praktik
konseptual, prosedural, dan haji dan umrah ibadah haji dan umrah. manasik haji dan umrah di
metakognitif pada tingkat teknis  Menjelaskan dengan diagram alur lingkungan sekolah.
dan spesifik sederhana pelaksanaan manasik ibadah haji dan  Berdiskusi dan menyusun diagram
berdasarkan rasa ingin tahunya umrah. alur pelaksanaan manasik ibadah
tentang ilmu pengetahuan,  Menjelaskan hikmah ibadah haji dan haji dan umrah.
teknologi, seni, budaya dengan umrah dalam kehidupan.  Mendiskusian hikmah ibadah haji
wawasan kemanusiaan,  Membuat analisis diagram alur dan umrah dalam kehidupan.
kebangsaan, dan kenegaraan pelaksanaan haji ifrad, qiran, dan  Membuat analisis diagram alur
terkait fenomena dan kejadian tamattuk. pelaksanaan haji ifrad, qiran, dan
tampak mata.  Merumuskan hikmah dan manfaat tamattuk.
pelaksanaan haji dan umrah.  Merumuskan hikmah dan manfaat
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.9. Mempraktikkan  Menyajikan paparan diagram alur pelaksanaan haji dan umrah.
menalar, mengolah, dan menyaji manasik haji pelaksanaan manasik ibadah haji dan  Menyajikan paparan diagram alur
secara kreatif, produktif, kritis, umrah. pelaksanaan manasik ibadah haji
mandiri, kolaboratif, dan  Mendemonstrasikan manasik haji dan umrah.
komunikatif, dalam ranah  Mendemonstrasikan manasik haji.
konkret dan ranah abstrak sesuai  Menanggapi pertanyaan dalam
dengan yang dipelajari di diskusi.
sekolah dan sumber lain yang  Merumuskan kesimpulan.
teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.10. Menjalankan  Menjalankan ketentuan syariat islam  Ketentuan  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. ketentuan syariat dalam penyembelihan hewan Penyembelih gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
islam dalam an hewan dengan penyembelihan hewan • Penugasan
penyembelihan  Menyimak dan membaca • Unjukkerja
hewan penjelasan mengenai • Portofolio
KI2: Menghargai dan menghayati 2.10. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku peduli penyembelihan hewan.
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku peduli terhadap lingkungan sebagai  Membaca dalil naqli mengenai
percaya diri, peduli, dan terhadap implementasi pemahaman ajaran penyembelihan hewan.
bertanggung jawab dalam lingkungan penyembelihan hewan  Mengajukan pertanyaan tentang
berinteraksi secara efektif sesuai sebagai ketentuan penyembelihan hewan.
dengan perkembangan anak di implementasi  Mengajukan pertanyaan terkait
lingkungan, keluarga, sekolah, pemahaman ajaran dengan tata cara penyembelihan
masyarakat dan lingkungan penyembelihan hewan.
alam sekitar, bangsa, negara, hewan  Secara berkelompok mencari data
dan kawasan regional. dari berita atau informasi tentang
KI3: Memahami dan menerapkan 3.10. Memahami  Memberikan komentar gambar atau pelaksanaan penyembelihan hewan
pengetahuan faktual, ketentuan tayangan yang terkait dengan dari media cetak atau elektronik.
konseptual, prosedural, dan penyembelihan penyembelihan hewan  Mendiakusian manfaat
metakognitif pada tingkat teknis hewan dalam  Memahami dalil naqli mengenai
Materi
(KD) Penilaian
n
dan spesifik sederhana islam penyembelihan hewan. penyembelihan hewan melalui
berdasarkan rasa ingin tahunya  Memahami ketentuan penyembelihan data-data dan informasi dari media
tentang ilmu pengetahuan, hewan. cetak atau elektronik.
teknologi, seni, budaya dengan  Memahami tata cara penyembelihan  Mendiskusikan kendala
wawasan kemanusiaan, hewan. pelaksanaan penyembelihan hewan
kebangsaan, dan kenegaraan  Menjelaskan manfaat penyembelihan berdasarkan data-data dan
terkait fenomena dan kejadian hewan melalui data-data dan informasi dari media cetak atau
tampak mata. informasi dari media cetak atau elektronik.
elektronik.  Membuat analisis berbentuk
 Menjelaskan kendala pelaksanaan diagram alur proses penyediaan
penyembelihan hewan berdasarkan daging yang halal untuk
data-data dan informasi dari media dikonsumsi dari peternak,
cetak atau elektronik. disembelih, dijualnya daging di
 Membuat analisis berbentuk diagram pasaran sampai dinikmati oleh
alur proses penyediaan daging yang konsumen.
halal untuk dikonsumsi dari peternak,  Membuat analisis berbentuk
disembelih, dijualnya daging di diagram alur proses penyembelihan
pasaran sampai dinikmati oleh hewan sampai disajikan dalam
konsumen. bentuk matang.
 Membuat analisis berbentuk diagram  Merumuskan pemecahan masalah
alur proses penyembelihan hewan yang menjadi kendala pelaksanaan
sampai disajikan dalam bentuk penyembelihan hewan.
matang.  Merumuskan hikmah dan manfaat
 Merumuskan pemecahan masalah pelaksanaan penyembelihan hewa
yang menjadi kendala pelaksanaan  Mendemonstrasikan praktik
penyembelihan hewan. menyembelih hewan untuk
 Merumuskan hikmah dan manfaat keperluan dikonsumsi.
pelaksanaan penyembelihan hewa  Menyajikan paparan bagan alur
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.10. Memperagakan  Mendemonstrasikan praktik pelaksanaan penyembelihan hewan.
menalar, mengolah, dan menyaji tata cara menyembelih hewan untuk keperluan  Menyajikan paparan rumusan
secara kreatif, produktif, kritis, penyembelihan dikonsumsi. pemecahan masalah yang menjadi
mandiri, kolaboratif, dan hewan  Menyajikan paparan bagan alur kendala pelaksanaan
komunikatif, dalam ranah pelaksanaan penyembelihan hewan. penyembelihan hewan.
konkret dan ranah abstrak sesuai  Menyajikan paparan rumusan  Memaparkan rumusan hikmah dan
dengan yang dipelajari di pemecahan masalah yang menjadi manfaat pelaksanaan
sekolah dan sumber lain yang kendala pelaksanaan penyembelihan penyembelihan hewan.
sama dalam sudut pandang hewan.  Menanggapi pertanyaan dalam
teori.  Memaparkan rumusan hikmah dan diskusi.
manfaat pelaksanaan penyembelihan  Merumuskan kesimpulan.
hewan.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.11. Melaksanakan  Melaksanakan qurban dan aqiqah  Qurban dan  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. qurban dan aqiqah Aqiqah gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
KI2: Menghargai dan menghayati 2.11. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku empati dan dengan aqiqah dan qurban.
Materi
(KD) Penilaian
n
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku empati gemar menolong kaum du’afa sebagai  Menyimak dan membaca • Penugasan
percaya diri, peduli, dan dan gemar implementasi pemahaman makna penjelasan mengenai pelaksanaan • Unjukkerja
bertanggung jawab dalam menolong kaum ibadah qurban dan aqiqah aqiqah dan qurban. • Portofolio
berinteraksi secara efektif sesuai du’afa sebagai  Membaca dalil naqli mengenai
dengan perkembangan anak di implementasi pelaksanaan qurban dan aqiqah.
lingkungan, keluarga, sekolah, pemahaman  Mengajukan pertanyaan tentang
masyarakat dan lingkungan makna ibadah ketentuan pelaksanaan qurban dan
alam sekitar, bangsa, negara, qurban dan aqiqah aqiqah.
dan kawasan regional.  Mengajukan pertanyaan terkait
KI3: Memahami dan menerapkan 3.11. Memahami  Memahami dalil naqli mengenai dengan tata cara pelaksanaan
pengetahuan faktual, ketentuan qurban pelaksanaan qurban dan aqiqah. qurban dan aqiqah.
konseptual, prosedural, dan dan aqiqah  Memahami ketentuan pelaksanaan  Secara berkelompok mencari data
metakognitif pada tingkat teknis qurban dan aqiqah. dari berita atau informasi tentang
dan spesifik sederhana  Memahami tata cara pelaksanaan pelaksanaan qurban dan aqiqah
berdasarkan rasa ingin tahunya qurban dan aqiqah. dari media cetak atau elektronik.
tentang ilmu pengetahuan,  Memahami manfaat aqiqah dan  Mendiakusikan manfaat aqiqah
teknologi, seni, budaya dengan qurban melalui data-data dan dan qurban melalui data-data dan
wawasan kemanusiaan, informasi dari media cetak atau informasi dari media cetak atau
kebangsaan, dan kenegaraan elektronik. elektronik.
terkait fenomena dan kejadian  Memahami kendala pelaksanaan  Mendiskusikan kendala
tampak mata. qurban berdasarkan data-data dan pelaksanaan qurban berdasarkan
informasi dari media cetak atau data-data dan informasi dari media
elektronik. cetak atau elektronik.
 Membuat analisis berbentuk diagram  Membuat analisis berbentuk
alur proses penyediaan binatang diagram alur proses penyediaan
qurban dari peternak sampai binatang qurban dari peternak
dibagikan. sampai dibagikan.
 Membuat analisis berbentuk diagram  Membuat analisis berbentuk
alur proses aqiqah sampai disajikan diagram alur proses aqiqah sampai
dalam bentuk matang. disajikan dalam bentuk matang.
 Merumuskan pemecahan masalah  Merumuskan pemecahan masalah
yang menjadi kendala pelaksanaan yang menjadi kendala pelaksanaan
penyembelihan qurban dan aqiqah. penyembelihan qurban dan aqiqah.
 Merumuskan hikmah dan manfaat  Merumuskan hikmah dan manfaat
pelaksanaan penyembelihan qurban pelaksanaan penyembelihan
dan aqiqah. qurban dan aqiqah.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.11. Menjalankan  Mendemonstrasikan praktik  Mendemonstrasikan praktik
menalar, mengolah, dan menyaji pelaksanaan pelaksanaan qurban dan aqiqah. pelaksanaan qurban dan aqiqah.
secara kreatif, produktif, kritis, ibadah qurban dan  Menyajikan paparan bagan alur  Menyajikan paparan bagan alur
mandiri, kolaboratif, dan aqiqah di pelaksanaan penyembelihan hewan pelaksanaan penyembelihan hewan
komunikatif, dalam ranah lingkungan sekitar qurban dan aqiqah. qurban dan aqiqah.
konkret dan ranah abstrak sesuai rumah  Menyajikan paparan rumusan  Menyajikan paparan rumusan
dengan yang dipelajari di pemecahan masalah yang menjadi pemecahan masalah yang menjadi
Materi
(KD) Penilaian
n
sekolah dan sumber lain yang kendala pelaksanaan penyembelihan kendala pelaksanaan
sama dalam sudut pandang hewan qurban. penyembelihan hewan qurban.
teori.  Memaparkan rumusan hikmah dan  Memaparkan rumusan hikmah dan
manfaat pelaksanaan penyembelihan manfaat pelaksanaan
hewan qurban dan aqiqah. penyembelihan hewan qurban dan
aqiqah.
 Menanggapi pertanyaan dalam
diskusi.
 Menrumuskan kesimpulan.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.12. Meyakini bahwa  Meyakini bahwa berkembangnya  Sejarah  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. berkembangnya islam di nusantara sebagai bukti islam perkembanga gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
islam di nusantara rahmatan lil-al-‘alamin n Islam di dengan sejarah perkembangan • Penugasan
sebagai bukti Nusantara. Islam di Nusantara. • Unjukkerja
islam rahmatan  Menyimak dan membaca
lil-al-‘alamin
• Portofolio
penjelasan mengenai sejarah
KI2: Menghargai dan menghayati 2.12. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku cinta tanah air perkembangan Islam di Nusantara.
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku cinta sebagai implementasi mempelajari  Mengamati dan memberi komentar
percaya diri, peduli, dan tanah air sebagai sejarah perkembangan islam di gambar atau tayangan yang terkait
bertanggung jawab dalam implementasi nusantara dengan sejarah perkembangan
berinteraksi secara efektif sesuai mempelajari Islam di Nusantara.
dengan perkembangan anak di sejarah  Mengajukan pertanyaan apakah
lingkungan, keluarga, sekolah, perkembangan cara masuknya Islam di Nusantara
masyarakat dan lingkungan islam di nusantara melalui jalan damai atau
alam sekitar, bangsa, negara, kekerasan?.
dan kawasan regional.  Mengajukan pertanyaan terkait
KI3: Memahami dan menerapkan 3.12. Memahami  Memahami cara masuknya Islam di kronologi masuknya Islam di
pengetahuan faktual, sejarah Nusantara melalui jalan damai atau Nusantara atau pertanyaan lain
konseptual, prosedural, dan perkembangan kekerasan? yang relevan.
metakognitif pada tingkat teknis islam di nusantara  Menjelaskan perkembangan Islam di  Mengajukan pertanyaan tentang
dan spesifik sederhana Nusantara berdasarkan kronologi ciri khas seni tradisi Islam di
berdasarkan rasa ingin tahunya waktu berdasarkan data dari berbagai Nusantara.
tentang ilmu pengetahuan, sumber.  Mengajukan pertanyaan apakah ada
teknologi, seni, budaya dengan  Menjelaskan perkembangan Islam di tradisi yang tidak Islami? Atau
wawasan kemanusiaan, Nusantara berdasarkan kronologi pertanyaan lain yang relevan dan
kebangsaan, dan kenegaraan wilayah berdasarkan data dari aktual.
terkait fenomena dan kejadian berbagai sumber.  Mendiskusikan perkembangan
tampak mata.  Menjelaskan perkembangan Islam di Islam di Nusantara berdasarkan
Nusantara berdasarkan perkembangan kronologi waktu berdasarkan data
kerajaan Islam di Sumatera, Jawa, dan dari berbagai sumber.
Sulawesi.  Mendiskusikan perkembangan
 Melakukan analisis kronologi sejarah Islam di Nusantara berdasarkan
perkembangan Islam di Nusantara kronologi wilayah berdasarkan data
yang diwujudkan dalam bentuk
Materi
(KD) Penilaian
n
membuat diagram alur. dari berbagai sumber.
 Melakukan analisis perkembangan  Mendiskusikan perkembangan
kerajaan Islam di Nusantara yang Islam di Nusantara berdasarkan
diwujudkan dalam bentuk membuat perkembangan kerajaan Islam di
diagram alur. Sumatera, Jawa, dan Sulawesi.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.12. Menyajikan  Menyajikan paparan kronologi  Mendiskusikan karya seni yang
menalar, mengolah, dan menyaji rangkaian sejarah sejarah perkembangan Islam di sesuai ajaran Islam.
secara kreatif, produktif, kritis, perkembangan Nusantara yang diwujudkan dalam  Melakukan analisis kronologi
mandiri, kolaboratif, dan islam di nusantara bentuk membuat diagram alur. sejarah perkembangan Islam di
komunikatif, dalam ranah  Menyajikan paparan analisis Nusantara yang diwujudkan dalam
konkret dan ranah abstrak sesuai perkembangan kerajaan Islam di bentuk membuat diagram alur.
dengan yang dipelajari di Nusantara yang diwujudkan dalam  Melakukan analisis perkembangan
sekolah dan sumber lain yang bentuk membuat diagram alur. kerajaan Islam di Nusantara yang
sama dalam sudut pandang diwujudkan dalam bentuk membuat
teori. diagram alur.
 Menyajikan paparan kronologi
sejarah perkembangan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam
bentuk membuat diagram alur.
 Menyajikan paparan analisis
perkembangan kerajaan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam
bentuk membuat diagram alur.
 Menanggapi pertanyaan.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.13. Meyakini bahwa  Meyakini bahwa tradisi islam  Sejarah  Mengamati dan memberi komentar • Lisan
ajaran agama yang dianutnya. tradisi islam nusantara sebagai bukti ajaran islam tradisi Islam gambar atau tayangan yang terkait • Tertulis
nusantara sebagai dapat mengakomodir nilai-nilai sosial Nusantara dengan hasil-hasil seni tradisi • Penugasan
bukti ajaran islam budaya masyarakat Islam di Nusantara • Unjukkerja
dapat  Mengajukan pertanyaan tentang
mengakomodir
• Portofolio
ciri khas seni tradisi Islam di
nilai-nilai sosial Nusantara.
budaya  Mengajukan pertanyaan apakah ada
masyarakat tradisi yang tidak Islami? Atau
KI2: Menghargai dan menghayati 2.13. Menunjukkan  Menunjukkan perilaku peduli pertanyaan lain yang relevan dan
perilaku jujur, disiplin, santun, perilaku peduli lingkungan sebagai implementasi aktual.
percaya diri, peduli, dan lingkungan mempelajari sejarah tradisi islam  Mendiskusikan karya seni yang
bertanggung jawab dalam sebagai nusantara sesuai ajaran Islam.
berinteraksi secara efektif sesuai implementasi  Mendiskusikan kriteria tradisi yang
dengan perkembangan anak di mempelajari tidak menyimpang dari ajaran
lingkungan, keluarga, sekolah, sejarah tradisi Islam.
masyarakat dan lingkungan islam nusantara  Mendiskusikan contoh-contoh seni
alam sekitar, bangsa, negara,
Materi
(KD) Penilaian
n
dan kawasan regional. atau budaya tradisi Islam
KI3: Memahami dan menerapkan 3.13. Memahami  Memberi komentar gambar atau Nusantara.
pengetahuan faktual, sejarah tradisi tayangan yang terkait dengan hasil-  Melakukan analisis budaya tradisi
konseptual, prosedural, dan islam nusantara hasil seni tradisi Islam di Nusantara yang sesuai dengan ajaran Islam
metakognitif pada tingkat teknis  Menjelaskan ciri khas seni tradisi dan yang tidak sesuai.
dan spesifik sederhana Islam di Nusantara.  Menyajikan paparan hasil analisis
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan karya seni yang sesuai hasil karya seni yang sesuai ajaran
tentang ilmu pengetahuan, ajaran Islam. Islam dan yang tidak sesuai.
teknologi, seni, budaya dengan  Menjelaskan kriteria tradisi yang tidak  Menyajikan paparan hasil analisis
wawasan kemanusiaan, menyimpang dari ajaran Islam. budaya tradisi yang sesuai dengan
kebangsaan, dan kenegaraan  Menjelaskan contoh-contoh seni atau ajaran Islam dan yang tidak sesuai.
terkait fenomena dan kejadian budaya tradisi Islam Nusantara.  Menanggapi pertanyaan.
tampak mata.  Melakukan analisis budaya tradisi  Menyusun kesimpulan.
yang sesuai dengan ajaran Islam dan
yang tidak sesuai.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.13. Menyajikan  Menyajikan paparan hasil analisis
menalar, mengolah, dan menyaji sejarah dan hasil karya seni yang sesuai ajaran
secara kreatif, produktif, kritis, perkembangan Islam dan yang tidak sesuai.
mandiri, kolaboratif, dan tradisi islam  Menyajikan paparan hasil analisis
komunikatif, dalam ranah nusantara budaya tradisi yang sesuai dengan
konkret dan ranah abstrak sesuai ajaran Islam dan yang tidak sesuai.
dengan yang dipelajari di
teori.
Lebak, …………………….. 20…

Mengetahui,
Kepala Sekolah Guru Mata Pelajaran
https://iguru31.blogspot.com http://www.ilmuguru.org
NIP. ……………………….. NIP. ……………………

Analisis Standar Kompetensi Lulusan (SKL)

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Standar Kompetensi Lulusan (SKL)

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

ANALISIS STANDAR KOMPETENSI LULUSAN

Satuan Pendidikan : SMP

Lebak, …………………….. 20…

Anda mungkin juga menyukai