Alhamdulillah ngen berkat uroe jum’at nyo, geutanyoe dapat kembali ta laksanakan shalat

Jum’at di Mesjid Baiturrahman yang geutanyoe cintai nyo, Mesjid Bait ar-Rahmaan. RumahNya
Dzat Yang Maha Pengasih, mengasihi segala yang ada di langit dan bumi, segala penghuni syurga
sehingga neupeutameng dalam syurga dan segala penghuni neraka sehingga sebagian yang
beriman tapi bersalah didunia akan neuangkat kembali setelah padip trep masa, mengasihi
segenap kaum muslimin bahkan kaum kafir sehingga tetap ada oksigen yang terhirup di atas
muka bumi meski bukan di tanah mayoritas Islam, dan seluruh isi jagat raya yang kita tempati
saat ini dari berbagai galaksi, planet, hingga bintang-bintang yang bertaburan, alam malakut,
alam jabaruut, alam insi alam jinni.

Mandum gaseh yang Allah bri nyan maka hendaklah le geutanyoe ta kelola ta syukuri dg cara-
cara yang berkat, kiban cara yang berkat? Teunte saja cara-cara yang hana menentang dg yang
ma’ruf dan hana meupeutoe kepada yang mungkar. Teunte saja cara-cara yang mempertegas
status geutanyoe sebagai muttaqiin dihapadan Allah ‘Azza wa Jall.

Ma’asyaral mUslimin Rahimakumullah!

Khatib ingin mengingatkan kepada geutanyo mandum padip-padip boh hai.

Yang pertama, marilah le geutanyoe ta perkut hubungan geutanyoe dg Allah SWT. ‫وهو خالق مدبر‬
Allah SWT lah pencipta dan sang pemelihara. Keselamatan, keafiyatan, kesembuhan,
perlindungan, mandum bersumber dari Allah SWT. . ‫األ الى هللا تسير األمور‬. Mandum perkara di
dunia nyo meuwoe kembali kepada Allah SWT.

Maka dalam situasi yang hana biasa lage akhe2 nyoe, al-Khatib ingin mengajak geutanyoe
mandum untuk senantiasa ta tamah do’a-do’a geutanyo, mari ta ikhlaskan munajat-munajat
geutanyo, ta meudo’a dg sepeunoh2 keihklasan berharap kepada Allah SWT, pu-pu manteng
yang geutanyo hajatkan, terlebeh2 nyan keselamatan, untuk geutanyoe dan juga utk seluroh
saudara-saudara geutanyoe ummat Islam bahkan seluruh warga bangsa geutanyoe.

Rasulullah SAW pernah menyebutkan:

‫من أصلح ما بينه وبين هللا أصلح هللا ما بينه وبين الناس‬

Sibarangkasoe yang terus menerus memperbaiki hubungannya dengoen Allah ngen cara
geukeurijakan tuntunan2 agama dg ikhlas, sejroeh2nya, semaksimal yang dia mampu.
Sibarangkasoe yang memperbaiki hubungannya ngen Allah, maka Allah akan memperbaiki
kehidupannya.

Yang kedua, ma’asyaral muslimin rahimakumullah!

Al-Khatib mengajak geutanyoe mandum, untuk terus ta peukuat dalam diri geutanyoe optimism,
ar-raja`, harapan besar. Nye ta kalen bagaimana Allah SWT neusebut neubicarakan tentang
orang-orang beriman dalam al-Quran, mandum dg optimism yang terukur.

Dalam surat al-Fath, Allah neugambarkan orang beriman nyan ‫يبتغون فضال من هللا‬.. mereka (orang-
orang beriman) selalu berharap yang baik, ureung meuiman selalu mengharap karunia Allah.
Maka jikapun saat nyo na yang geusebut pandemi, nyoe mandum pasti ada akhe jih. Dan ureung
yang sampe pada akhe jih dalam keadaan sehat wal afiyat adalah ureung2 yang mampu
menjaga optimisme dalam dirinya, menjaga harapan dalam diri nya.

Allah neusebutkan sebagai pengingat keu geutanyo mandum, ‫سيجعل هللا بعد عسر يسر‬. Allah akan
neujadikan kemudahan ‘ohleuh kesulitan. Bahkan masya Allah, kaum muslimin rahimakumullah,
di dalam ayat yg sering disebutkan sebagai ayat ibtila` wal mushibah, Allah SWT berfirman:

‫ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من األموال واألنفس والثمرات وبشر الصابرين‬

Ayat diateuh nye ta perhatikan, sesungguh jih bukan hanya berbicara teuntang musibah2 yg bisa
rhet diateuh manusia setiap saat, tapi ayat nyan juga dikandung peutunyoek kepada geutanyoe
utk selalu bersikap optimis menghadapi keadaan apapun. Memang ayat diateuh diawali dng
jumlah fi’liyah dg nun taukid tsaqilah. ‫ولنبلونكم‬. Sunggoeh, akan kami uji manusia dg rasa
teumakot, dg rasa deuk, dengan keadaan berkurangnya rezeki, bahkan dg kematian, persis
seperti yang kita rasakan sekarang ini, na saudara geutanyoe yg wafeut gara2 musibah nyo.
Tetapi coba kita kalen kiban Allah neutop ayat nyo. ‫وبشر الصابرين‬. Ayat nyoe diawali dengan
ibtila`, bahwa memang na cobaan na masalah dlam udep, pu keuh nyan penyakit, pu keuh nyan
ekonomi, pu keuh nyan sosial atau pu2 manteng, tapi diakhee ayat Allah neupeutegas. ‫وبشر‬
‫الصابرين‬. Diawai neusebut ujian cobaan, di akhee neusebut le Allah kabar gembira. “Berilah kabar
gembira untuk mereka yang mengalami cobaan”.

Maka, ma’asyaral muslimin rahimakumullah!

Mari le geutanyoe ta peulihara optimisme nyan, salah saboh jih adalah dg ta peule kabar2 baik
diantara geutanyoe, saleng tuka kabar baik, saling ta meudo’a. Mari kita kurangi berita-berita
yang hanya membuat geutanyoe resah dan gundah. Para ulama neusampaikan, pada sa’at
musibah, seorang mukmin nyan hendak jih mendahulukan sifatur raja’. Sifatur raja’ nyan artinya
pengharapan. Sebaliknya, saat geutanyo sedang mendapatkan nikmat-nikmat, maka dahulukan
sifatul khauf, kewaspadaan. Droenueh neutume nikmat, droeneuh neutume rezeki yang jai,
maka waspada dan hati-hatilah. Teruslah muhasabah, sudahkan kewajiban2 Saya dengan harta
itu telah saya tunaikna, sudahkan saya mampu mensyukuri nikmat?

Jadi, ketika geutanyoe sedang mendapatkan nikmat, sifatul khauf geutanyoe dahulukan sebagai
rem agar geutanyoe hana tuwe droe dalam kenikmatan nyan sehingga meuubah jeut keu bala
dan musibah.

Sebalik jih kheun para ulama, pada saat musibah, maka hendak jih geutanyoe mendahulukan
sifatur raja`, yaitu penuh harap, optimisme. Ya Allah kami terima musibahMu, sampai hari ini
musibah ini masih ada ditengah kami, tapi kami haqqul yakiin ya Allah engkau akan
menghilangkan musibah ini dengan kesabaran kami, Itulah sifaturraja`

Yang ketiga dan terakhir ma’asyaral muslimin rahimakumullah!

Dalam keadaan lage nyoe, mari sama-sama geutanyoe amalkan hadits rasul berikut nyos:

) ‫ أَ َح َّل َح َرا ًما‬  ْ‫ أَو‬، ‫ا َح َّر َم َحاَل اًل‬ ً‫ إِاَّل ش َْرط‬ ، ‫ش ُرو ِط ِه ْم‬ ْ ‫ ا ْل ُم‬  (‫رواه الترمذي‬
ُ ‫سلِ ُمونَ َعلَى‬

Bahwa ureung meuiman teuikat ngen atoran yang mereka sepakati. Dalam kehidupan sosial
kita, ada panduan2 dari pemerintah, itu mengikat kita. Wajib untuk kita laksanakan, kecuali
sesuatu yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram. Tapi selama panduan
pemerintah nyan geutujukan untuk keselamatan geutanyoe, utk kebaikan geutanyoe, utk
menjaga ketertiban sosial ditingeh2 geutanyoe, maka wajib utk geutanyoe ta’ati. Maka
ma’asyaral muslimin, bek lah geutanyoe ta maknai protokol kesehatan, lage misalnya memakai
masker saat geutanyo tubit dari rumoh, lon lon pleuh masker nyo karena lon sedang khutbah.

Bek lah geutanyoe ta anggap protokol kesehatan nyo sekedar menunaikan kewajiban geutanyoe
sebagai warga negara, TIDAK. Di dalam protokol kesehatan nyo na makna ibadah, Bukankah
Rasul SAW menyampaikan kepada geutanyoe bahwa:

‫سانِ ِه َويَ ِد ِه‬ ْ ‫ ا ْل ُم‬ ‫ َسلَ َم‬  ْ‫سلِ ُم َمن‬

َ ِ‫سلِ ُمونَ ِمنْ ل‬ ْ ‫ا ْل ُم‬
Bahwa ureung islam nyan adalah saat ureung islam laen selamat dari kemudaratannya. Saat
geutanyoe hana ta ikuti protokol kesehatan, nyan arti jih geutanyoe bukan hanya
membahayakan diri sendiri, tetapi juga bisa membahayakan ureung laen, dan nyan,
membahayak ureung laen, buken lah sifeut ureung meuiman.

Rasulullah SAW neusampaikan: iman nyan na 70 aneuk cabeung. Salah saboh cabeung jih adalah
neupeugah le Rasul: ‫اماطة االذى عن الطريق‬. Menyingkirkan duri dari tengah jalan. Menyingkirkan
sesuatu yang bisa memudharatkan ureung lain. Maka saat geutanyoe hadir di tempat ramee
ureung, saat geutanyo tubit dari rumoeh geutanyo kemudian ta ikuti protokol kesehatan, ngen
kesadaran ta niatkan utk menghindarkan ureung laen dari kemudharatan yang bisa troek dari
geutanyoe, dan juga menghindarkan diri geutanyoe dari kemudharatan yang mungkin troek dari
ureung laen, nyan adalah IBADAH.

Betapa indahnya Islam ma’asyaral muslimin Rahimakumullah.

Jama’ah jum’at yang dirahmati Allah SWT, itulah 3 boh hai yang jeut lon sampaikan, karena
dalam situasi lage nyo, memang para ulama mengajarkan, utk kita meringkas bacaan, jama’ah
diringkaskan, bacaan shalat jum’at diringkaskan, termasuk juga khutbah jum’at diringkaskan.