1.

Bentuk pemikiran filsafat dibedakan menjadi dua bagian yakni objek material filsafat dan
objek formal filsafat. Objek material filsafat meliputi segala sesuatu yang ada. Segala
sesuatu itu adalah Tuhan, alam dan manusia. Objek formal filsafat adalah cara
memandang seorang peneliti terhadap objek material tersebut. Istilah-istilah yang
semakna dengan filsafat antara lain :
a) Antroposentris
Mark twain ,menyindir kepercayaan antroposentris Alfred Russel Wallace bshwa
alam semesta tercipta khusus untuk evolusi manusia. Antroposentris adalah paham
bahwa manusia adalah spesis paling pusat dan penting daripd spesis ( hewan) atau
penilaian kenyataan melalui sudut pandang manusia yg eksklusif.
b) Theosentris
Adalah sebuah pemikiran dimana semua proses dlm kehidupan di muka bumi ini akan
kembali kepada Tuhan. Pada filsafat abad pertengahan pemikiran- pemikiran selalu
berdasarkan peraturan agama ,kitab suci dan tradisi agama,segala sesuatu yg
bertentangan dianggap salah.
c) Cogito Ergo sum
adalah sebuah ungkapan yg diutarakan oleh Descartes ,sang filsuf ternama dari
Perancis. Artinya adalah " Aku berpikir maka sku ada" .Maksudnya kalimat ini
membuktikan bahwa satu- satunya hal yg pasti didunia ini adalah keberadaan
seseorang sendiri.
d) Materialisme
Adalah paham dlm filsafat yg menyatakan bahwa hal yg dpt dikatakan benar-benar
ada adalah materi.Sebagai teori,materialisme termasuk paham ontologi monistik.
e) Idealisme
adalah sebuah istilah yg digunakan pertama kali dlm dunia filsafat oleh Leibniz pd
awal abad 18,ia menerapkan pemikiran ini pd plato ,seraya memperlawankan
materialisme epikuros.

2. Pendapat saya, apabila teman saya meminta izin untuk menjalankan ibadah disela-sela
kegiatan bersama. Maka, saya akan memperbolehkannya. Karena saya pribadi akan
membutuhkan waktu untuk menjalankan ibadah. Dan diupayakan tidak menganggu
kegiatan sama sekali. Karena adanya pembagian waktu dengan cara beribadah bergiliran
maupun waktu pengambilan waktu untuk istirahat. Apabila kegiatan bersama ini adalah
kegiatan berdiskusi tentunya dalam kelompok telah ada pembagian secara individu yang
nantinya akan didiskusinya diwaktu yang bersamaan. Saling menghargai dengan tidak
menguntungkan diri sendiri adalah bagimana kita bisa menormakan nilai pancasila dalam
kehidupan sehari-hari.

3. Pendapat saya, implementasi gotong royong dimasyarkat saat ini mulai memudar seperti
kurangnya berkomunikasi bersama antar warga. Banyak tantangan seperti waktu bekerja,
waktu untuk keluarga dan masalah pribadi lainnya. Memang hal-hal seperti ini tidak bisa
kita hindari. Berkomunikasi secara langsung untuk menciptakan agenda bersama adalah
pokok gotong royong. Maka solusinya dikehidupan masyarakat agar kehidupan gotong
royong masih hidup adalah dengan membangun perkumpulan-perkumpulan skala kecil
dengan lebih maju.