Teori Politik, Moral, dan Kritis: Tentang Filsafat Praktis

Mazhab Frankfurt
Lalu, mengapa lumpur yang dilempar Lukács dan yang lainnya
menempel? Jawabannya adalah bahwa ada sedikit kebenaran dalam
pernyataan Lukács-bukan fakta yang tidak relevan bahwa Adorno,
sebagai putra seorang pengimpor anggur yang kaya, mungkin adalah
penikmat anggur yang baik danjuga seni, tetapi fakta bahwa beberapa
karyanya argumen terhadap sifat adventif dansewenang-wenang dari
praktik lebih terlihat seperti rasionalisasi post-hoc untuk melakukan apa
yang dia suka lakukan-mengarang, mendengarkan musik modern,
berfilsafat, atau membaca Proust-d.

untuk tidak melakukan hal-hal yang tidak disukainya, seperti

berpartisipasi dalam politik terorganisir, bergabung dengan partai,
melakukan demonstrasi, dll-orang sinis mengangkat alis mereka ke
pandangan Adorno (yang dia tidak ragu dengan tulus dianutnya) bahwa
dalam kondisi sekarangsejumlah kecil karya Eropa, musik dan sastra
avant-garde yang dipilih dengan cermat diwakilisatu-satunya sumber
pengalaman yang tidak terealisir dari mana praktik politik yang
sebenarnyamungkin muncul, seolah-olah, dari reruntuhan masa kini.
Karena menurut pandangan ini, meter teori seni dan kritik budaya yang
diinformasikan secara filosofis, mewakili satu-satunya politik yang
layak untuk dikejar, dan cara hidupnya satu-satunya 'penghidupan yang
benar' yang tersedia.keyakinan individu.
Dalam kasus terbaik, tentu saja, tujuan akhir individu dari teori
kritis adalah untuk menghapus keadaan subjektif dari ketidakbahagiaan,
tidak terpenuhi, dan keterasingan yang dialami oleh anggota masyarakat
(D) dan menggantinya dengan sesuatu yang lebih baik, yaitu
kebahagiaan Dan kasus terbaik akan membutuhkan penghapusan alasan
yang ada untuk keadaan ketidakbahagiaan, keterasingan, dll.—jenis
transformasi kelembagaanbesar-besaran dari masyarakat yang diragukan
Adorno dapat dicapai dalam kondisi saat ini.
3.2 Harbermas dan masalah politik
Menarik untuk mengembangkan Horkheiher dan Adormo dengan
herbermas, yang mengeritik teori kritis pada pendahulunya karena defisit
politiknya. Hebermas haris diingat adalah generasi yang berbeda para
pendahulunya dan memiliki pengalamn yang berberbeda tentang jerman
Barat pascaperang ( perbedaan singnifikan lainnya adalah bahwa dia
bukan orang yahudi.

Teori politik, Moral Kritis : tentang filsafat praktis Mazhab

Frankurt

Pandangan Harbermas, ketidakpekaan terhadap menfaat lembaga

sosial demokrasi pascaperang. Hal ini menyebabkan perbedaan yang
signifikan dalam diagonis masing – masing. Herbermas mengkritik
adormo dan Herkheimer karena memiliki pandangan sepihak dan terlali
negatif tentang pemecahan dan berbagai prosos rasionalisasi dan
modernisasi yang menyertainnya.