PENGURUS CABANG NAHDLATUL ULAMA

LEMBAGA DAKWAH NAHDLATUL ULAMA

LDNU KABUPATEN KEDIRI
Sekertariat: Jl. Imam Bonjol 38 Kediri 64122
=============================================================================

Khutbah Jum’at Bahasa Jawa

ADAB LAN KAUTAMAN DZIKIR DUMATENG ALLAH
Oleh: Ustadz Nur Rohmad,
Pemateri/Peneliti di Aswaja NU Center PWNU Jawa Timur dan Ketua Biro Hukum dan
Peribadatan, Dewan Masjid Indonesia Kab. Mojokerto

َ ْ َ ٰ ْ ْ
Khutbah I
ْ ْ ْ ْ ْ
َ‫ن َخل ّق ّه‬ َ ‫ن َشَاء َ ّم‬ َْ ‫ َوَخَذل َم‬،‫ض َّل َّه َوَكر ّم َّه‬ َ َ‫ن َخل ّق ّه ََبّف‬ َ ‫ن َشَاء َ ّم‬ َْ ‫ي َوفق َم‬ َ ‫اّل‬
َّ َ ‫لِل‬ َّ ّ َ َ‫ل َمد‬
َ َ‫ا‬
َ ْ ْ َ ٰ َ ْ ْ ْ ْ
َ،َ‫َوَّلَ َشَ َّب َيْهَ َوَّلَ َ َّم َثلَ َوَّلَ َ َِّ َد َل‬،َ‫ََ َيْكَ َل‬ َّ َ‫حدَهَ َّل‬ َ َ‫ّل َالَ َو‬ َ ََِّ ‫ل‬ َ ََِّ ‫ّل‬
َ َ‫ن‬ َ َ‫شهَدَ َأ‬ َ َ‫َوَأ‬.‫ل‬ َّ ّ ‫ش َيئَ ّت َّه َوَعد‬
َّ َ‫َبّم‬
ْ ْ َ ْ ْ َ َ
َ َ‫ظ َيْمنَا َوَقَا َئّدَِا َوَقَ ََرة َأ‬
َ‫عيَنَّنَا‬ َّ َ‫ن َسَ َّيدَِا َوَحَ َّب َيبنَا َوَع‬ َ َ‫شهَدَ َأ‬ َ َ‫ َوَأ‬.َ‫عضَاءَ َل‬ َ َ‫وَّلَ َحَ َد َوَّلَ ََُ َثةَ َوَّلَ َأ‬
ْ ْ َ ْ ْ ُّ ‫ َوصف‬،َ‫مَ ََم ًداَعَ َبْده َوَرَسَ َْول‬
َ،‫ل‬ ّ ‫ك ََعَ َسَ َّي ّدَِاَمَم َّد َب ّن َعب ّد َا‬ َ ‫ار‬
ّ ‫ب‬‫و‬ َ ‫م‬
َ َ
‫ل‬
ّ ‫س‬
َ ‫و‬
َ َ َ
‫ل‬ّ ‫مهللَص‬
َ ‫ا‬
َ َ. ‫ه‬
َ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ب‬
ّ ‫ح‬ ‫َو‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ّ
َ َ ْ ْ ْ ْ
.‫ل‬َّ ‫َوّلَح ْولَوّلَقوةَِّّلَبّا‬،‫ان ََِّلَي ْومّ َال ّقيام ّة‬ ٍ ‫س‬ ‫ح‬ ‫إ‬
ّّ ‫َب‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ع‬ ‫ب‬
ّ ‫َت‬ ْ ‫َوم‬،‫َواّله‬
‫ن‬ َ ‫حب ّهَوم ْن‬
ّ ‫وََعََآ ّ ّلَوص‬
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
َ‫ يا‬:‫مكَ َّم َ َّكتَ َابّ َّه‬ َ َ‫ف‬ َّ ّ‫ظ َيْ َّم َ َالقَا َئ‬
َ ّ َ‫ل‬ َّ َ‫ل َ َالع‬ َّ ّ َ‫ل َ َالع‬ َّ ‫س َ َبّتَ َقوَىَا‬ َ ّ ‫ص َيكَ َم َوَنَ َف‬ َ ّ ‫َفَ َّإ‬،َ‫أَ ََما َبَ َعد‬
َ ّ ‫ن َأَ َو‬
ًَ‫الِلَ ّذ ْك ًراَكثريا‬ َ ْ َ ُّ
ّ َ َ‫اّلينََآمنواَاذكروا‬ ّ َ‫أيها‬

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Taqwa nuninggih sahe-sahenipun sangu (bekal) kagem pados kebahagiaan
ingkang abadi woten akhirat. Pramilo saking punika, khatib ngawiti khutbah
ingkang singkat punika kanthi wasiat taqwa. Sumangga kita tansah nambahi
ketaqwaan kita dumaten Allah subhanahu wata’ala kanthi nindaaken sedaya
kewajiban lan nilar saking sedaya ingkang dipun haramaken.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah

Wonten setunggal amalan ingkang entheng (ringan) dipun tindaaken, ananging
abot timbanganipun, dipun tresnani dening Allah ingkang maha penyayang,
saged nglebetaken ing dalem surga ingkang kebak kenikmatan, lan saged
nebihaken saking neraksa ingkang kebak siksaan. Ananging sering senget dipun
remehaken lan dipun lalaiaken dening kathahipun tiyang, nuninggih dzikrullah,
dzikir dumateng Allah

1
Allah subhaanahu wa ta'ala sampun paring perintah dumateng kita supados
َ ُّ
ngathah-ngathahen dzikir. Perintahipun Allah:
ً ‫الِلَ ّذ ْك ًراَكث‬
َ)14َ:‫رياَ(األحزاب‬ َ
َ
َ ‫وا‬‫ر‬‫ك‬
ْ
‫اذ‬ َ ‫وا‬‫ن‬ ‫آم‬ َ ‫ين‬
َ ‫اّل‬
ّ َ‫ياَأيها‬
ّ

Artosipun : “wahai wong-wong kang podho beriman, dzikiro (elingo siro kabeh
kanthi nyebut Asmane) Allah, kelawan dzikir ingkang kathah” (QS. Al Ahzaab: 41)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ugi dhawuh:

َُّ ‫ار‬
)‫ي‬ ‫خ‬
ْ
‫َاْل‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ (َ َ
‫ت‬ َ
‫ي‬ ‫الم‬‫و‬ َ َ
‫َالح‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫َم‬،‫ه‬ َ َ‫َاّليَي ْذكرَر َبهَو َاّليَّلَي ْذكرَر‬
‫ب‬
َ
ّ ّ ّ ّ ّ ّ ‫م ثل‬

Artosipun: “perumpamaan tiyang ingkang berdzikir dumateng pengeranipun kalian

tiyang ingkang mboten berdzikir dumateng pengeranipun nuninggih kados tiyang
ingkang gesang (Urip) lan tiyang ingkang pejah (mati)” (HR. al-Bukhari)

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Dzikir dumateng Allah saged dipun tindaaken kanthi ati utawi kanthi lisan. Dzikir
ing dalem ati tegesipun hadhiraken (nekaaken) ing dalem ati raos wedi, raos
ngengungaken lan tresno dumateng Allah ta’ala. Dzikir ati ingkang kados
mekaten langkung utami tinimbang dzikir lisan ingkang mboten dipun sarengi
raos wedi ing dalem ati, raos ngegungaken lan raos tresno Allah ta’ala. Lan
ingkang langkung utami lan sampurno nuninggih gabungaken antawis dzikir lisan
lan dzikir ati.

Selajeng dzikir lisan ingkang dipun sarengi kanthi dzikir ati, prayoginipun mboten
dipun tilar namung keranten khawatir dipun prasangka tiyang sanes tumindak
riya’, nuninggih (tumindak sahe kanthi tujuan pikantuk pamuji saking tiyang
sanes). Sak mestinipun ingkang dipun tindaaken nuningih tetep berdzikir kanthi
lisan lan ati, lan tansah berusaha nindaaken kathi tujuan mengharap ridla saking
Allah kemawon. Keranten nilar tumindak sahe ingkang dipun sebabaken
manungso ugi kalebet riya’. Hal puniko sampun dipun tegesaken dening Al-Fudlail
bin ‘Iyadl rahimahullah. Lamun kita tansah khawatir kalian guneman lan sikap
tiyang sanes tentang punopo ingkang ingkang kita tindaaken, milo badhe katutup
kathah sanget kesahenan ingkang saged kita tindaaken.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Punopo ingkang dipun maksud dzikir dumateng Allah?
Imam Nawawi ngendikan wonten kitab al-Adzkar, “weruho siro bilih kautaman
dzikir mboten winates dateng tasbih, tahlil, tahmid, takbir lan sanesipun. Bahkan
setiap tiyang ingkang tumindak kata’atan dumateng Allah ta’ala, milo
2
piyambakipun berdzikir dumateng Allah ta’ala. Mekatenlah ingkang dipun
ngendikaaken sahabat Sa’id bin Jubair radhiyallahu 'anhu lan para ulama’
sanesipun.”

Imam ‘Atha’, salah setunggal ulama’ ing kalangan tabi’in rahimahullah ngendikan:
“Majelis dzikir nuninggih majelis halal lan haram, kados pundi siro adol lan tuku,
sholat lan poso, nikah lan cerai, haji lan sanesipun”.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Allah subhanahu wa ta’ala dhawuh:

ْ ً ْ َ َ َ َ
]53َ:‫الِلَله َْمَمَغ ّفر َةَوَأَُ ًَراَع ّظ َيْ ًَماَ[األحزاب‬
َ َ‫اتَأَعَ َد‬
َ ّ َ‫اّلا َّكر‬ ًَ ْ ‫اّلا َّك َّر َيْنََالََكَ َّث‬
َ َ‫رياَو‬ َ َ‫و‬

Artosipun: “Tiyang jaler lan estri ingkang kathah anggenipun berdzikir dumateng
Allah, milo Allah badhe nyawisaken kagem piyambakipun ampunan lan ganjaran
ingkang ageng.” (Q.S. al-Ahzab: 35).

Punopo ingkang dipun maksud kathah berdzikir wonten ayat ing inggil? Miturut
sahabat Ibnu ‘Abbas radliyallahu ‘anhuma, ingkang dipun maksud “kathah
berdzikir dumateng Allah” wonten ayat kasebat nuninggih berdzikir dumateng
Allah sak sampunipun sholat gangsal wekdal, wonten wekdal enjang lan petang,
naliko badhe sare, naliko nglilir saking sare, naliko medal saking griyo lan wangsul
dateng griyo. Ananging Imam Mujahid rahimahullah ngendikan bilih mboten
dipun wastani tiyang ingkang kathah berdzikir sak derenge piyambakipun
berdzikir dumateng Allah kanthi Jumeneng, Lenggah utawi mlumah. Benten
kalian kaleh pendapat ing inggil, Imam ‘Atha’ rahimahullah ngendikan bilih sinten
kemawon ingkang nglampahi sholat gangsal wekdal kanthi sampurno, milo
piyambakipun kalebet dados tiyang ingkang kathah berdzikir.

Sahabat Abu Sa’id al-Khudri radliyallahu ‘anhu ngeriwayataken bilih Rasulullah

shallallahu ‘alaihi wa sallam dhawuh:

َ ْ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ َ‫َِذَا َأَ ْيقظ‬

ْ
ََ‫ف َاّلا ّك ّر َينَ َال‬ ً
َ ّ َ ‫َج َي َعا َك ّتبا‬
ّ َ‫ي‬ َ ‫ َأ َْو َص‬-َ ‫ل َفصليا‬
َّ َ‫ َر َكعت‬-َ ‫ّل‬ َّ ْ‫الرُلَ َأهلهَ َ ّمنَ َاللي‬ ّ
َ َ ًْ
َ)‫ابنََمَاَُه‬ َْ َ‫ائَو‬ َ َ‫اتَ(رَوَاهََأَبَ َْوَدَاوَدََو‬
َُّ ّ َ‫النس‬ َ ّ ‫رياَواّلا ّكر‬
َ ‫ك ّث‬

Artosipun: “Naliko setunggal tiyang nggugah (nangiaken) garwanipun wonten

wekdal dalu, selajeng kekalihipun sholat kaleh raka’at, milo kekalihipun kacatet ing
dalem golongan tiyang-tiyang ingkang kathah berdzikir.” (HR. Abu Dawud, an-Nasa’i
dan Ibnu Majah).

3
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Waosan-waosan dzikir kathah sanget werninipun, ing antawis kathahipun waosan
dzikir, pundi ingkang langkung utami?

Waosan dzikir ingkang langkung sahe lan langkung utami nuninggih tahlil, La ilaha

َْ
illa Allah, kados ingkang dipun jelasaken wonten hadist meniko:
ْ ْ ْ َ
َ‫ن َ ّعل ًما َيَق ّرب ّن َ ّمن َاْل َن ّة‬ َ ّ ‫ َع ّل ْم‬،‫ل‬ َّ ‫ َيا َرسولَ َا‬:َ‫الِل َعنهَ َقالَ َ قلت‬ َ َ‫ض‬ َ ّ ‫ع ْن َأ ِّب َذ ٍر َ ر‬
ْ ْ ْ َ ً ْ ْ ً ْ َ ‫ويبا ّعدن َ ّمن‬
َ‫َيَا‬:َ‫َقلت‬:َ‫َقال‬،‫ْش َأمثالّها‬ ‫ع‬
ّ ّ ّ‫اَب‬ ‫ه‬‫ن‬ ‫إ‬‫َف‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫َح‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫اع‬‫َف‬ ‫ة‬ ‫ئ‬ ‫ي‬
ّ ‫َس‬ ‫ت‬ ‫ ِّذاَع ّمل‬: َ‫َقال‬،‫ار‬
َّ ‫َانل‬ ّ
ْ ْ ْ ْ َ َ
َ)‫ِبَشَ َيبَة‬ َْ ََ‫اتَ(رَوَاه‬
َ ّ َ‫ابنََأ‬ َ ّ ‫ َِّأحسنَالسن‬: َ‫َِ ؟ قال‬ َ ّ ‫ات‬ّ ‫ّلَالِلَ ّمنَالسن‬ َ َِّ‫لَّلََ ِّل‬
ّ ‫رسولَا‬

Saking Abu Dzarr radliyallahu ‘anhu, piyambakipun ngendikan: wahai Rasulullah,

kulo aturi mulang panjenengan dumateng kawulo ilmu ingkang saged
ngeparekaken kawulo ing suwargo lan nebihaken kawulo saking neroko. Kanjeng
Nabi Dhawuh: “yen siro nglakoni tumindak ala, mongko banjur lakonono tumidak
sahe, kerono setunggal kesahenan dipun tikelaken dados sepuluh kesahenan.”
Banjur kulo tangklet: ”wahai Rasulullah, punopo La ila illa Allah ugi kalebet
kesahenan?” piyambakipun dhawuh: “La ilaha illa Allah nuninggih sahe-sahenipun
kesahenan.” (HR. Ibnu Abi Syaibah).

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Ngenani adab berdzikir, Imam an-Nawawi wonten kitab al-Adzkar njelasaken bilih
ing antawisipun adzab dzikir nuninggih:

1. Naliko dipun tindaaken kanthi lenggah, mongko prayoginipun lenggah kanthi

majeng kiblat, kanhi ngasoraken awak, khusyuk, tenang lan ndingkluaken
(nglemesaken) sirah
2. Sayogjanipun berdikir wonten panggenan ingkang tenang, tebih saking hal-
hal ingkang saged ngganggu fikiran lan wonten panggenan ingkang bersih,
kados masjid lan panggenan-panggenan sanesipun ingkang dipun muliyaaken.
3. Prayoginipun mulut wonten kawontenan bersih, naliko mulut tasih
ngedalaken ambu ingkang mboten sekeco, prayoginipun dipun icalaken
kanthi bersiwak.
4. Naliko berdzikir, prayoginipun ngangen-ngangen makna dzikir ingkang dipun
waos.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Tiyang mukmin ingkang ngathah-ngathahaken dzikir wonten sedaya kahanan,
terutami kanthi dzikir-dzikir ingkang warid (dipun wulangaken dening Rasulullah),
milo badhe bersinar manahipun, sedaya petengipun ati badhe ical, bening

4
jiwanipun, cerdas fikiranipun lan dipun ditebihaken saking godaan syetan. Kanthi
berdzikir dumateng Allah, badhe temurun raos tenang lan tentram wonten
manahipun tiyang mukmin. Allah ta’ala dhawuh:

ْ ْ ُّ ْ ْ ْ ْ ْ ُّ ْ ْ ْ َ
) َ:‫ئَ َالقَلَ َوبََ(الرعد‬
َ ّ َ‫طم‬
َ َ‫لَت‬
َّ ‫لَأّلََ َبّ َّذ َك َّرَا‬
َّ ‫ئَقَلَ َوبه َمَ َبّ َّذ َك ّ ِّرَا‬
َ ّ َ‫طم‬
َ ‫اّل َينََءَامَنَ َواَوَت‬
َّ

Artosipun: “(Nuninggih) tiyang-tiyang ingkang beriman lan manahipun sami

dados tenterem kanthi dzikir Allah. Elingo, namung kanthi dzikir dumateng Allah
ati bakal dados tentrem.” (QS. Ar-Ra’d: 28).

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Ingkang pungkasan, kita ngelengaken dumateng jama’ah sedaya, supados
manfaat lan kautaman dzikir saged kita raosaken sarto kita saged pikantuk
ganjaran saking dzikir, pramilo kita kedah maos dzikir kanthi leres sesuai
makhorijul hurufipun dipun sarengi kekhusyu’an lan niat ingkang ikhlas.

َ ‫ََِِهَهوَالْغف ْور‬،‫است ْغ ّفر ْوه‬

.َ‫َالر ّحيْم‬ ْ ‫ِلَ َٰهذاَوأ ْست ْغ ّفرََال‬
ْ ‫َف‬،‫َِلَولك َْم‬ ْ ‫أق ْولَق ْو‬
ّ ّ ّ

5
 ‫‪Khutbah II‬‬

‫َلِل َْحْمده َوس ْست ْغفره َوس ْستعيْنه َوس ْست ْهديْه َوس ْشرره‪َ،‬ونع ْ‬ ‫َ ْ ْ ٰ‬
‫ل َ ّم ْن ََ ْو ّرَ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ا‬ ‫َب‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫َِّن َالـمد ّ ّ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الصَلَةََ‬ ‫ات َأعم ّانلا‪َ،‬م ْن َيَه ّد َال َفَل َم ّضل َل َوم ْن َيض ّلل َفَل َها ّدي َل‪َ،‬وَ َ َ‬ ‫أنف ّسناَو ّمن َس ّيئ ّ‬
‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ٰ ْ‬ ‫ْ ْ ْ ْ‬ ‫َع َسيدِا َمَ ََم َد َ َ‬ ‫ٰ‬
‫ي َوالم ْرس ّلي‪َ ،‬ور ّضَ‬ ‫َانل ّب ّي َ‬ ‫َع َ ِّخواِّ ّه‬ ‫ي‪َ ،‬وَ َ‬ ‫الصا ّد ّق َالوع ّد َاأل ّم َّ‬ ‫ّ َّ‬
‫ن‬ ‫السَلَمَ َ َ ّ ّ‬ ‫وَ ََ‬
‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ال َع ْن َأ َمهات َالْم ْؤمن ْي‪َ،‬وآل َ ْاْليْت َ‬
‫اش ّدين‪َ،‬أ ِّب َبك ٍر َوعمرَ‬ ‫َ‬
‫ن َاْللفا ّء َالر ّ‬ ‫َالطا ّه ّريْن‪َ،‬وع َّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّّ‬ ‫ّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬
‫ع َوأْحد َوع ّن َاألو ِّلاءَّ‬ ‫ّّ‬ ‫ف‬
‫ّ‬ ‫ا‬‫َ‬
‫الش‬ ‫َو‬ ‫ك‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬‫ا‬‫م‬ ‫َو‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ّ‬ ‫َح‬ ‫ِب‬ ‫ّ‬ ‫َأ‬ ‫‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫د‬
‫ّ‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫َال‬ ‫ة‬ ‫ّ‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫ئ‬ ‫َاأل‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫َ‬
‫ع‬ ‫َو‬ ‫ان‬ ‫م‬ ‫وعث‬
‫ّ‬ ‫ٍّ‬
‫َ ْ‬
‫ي‪َ .‬‬ ‫ال َ‬ ‫والص ّ ّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ ْ ْ ْ‬ ‫ُّ ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬
‫ل َ َالع ّظي ّم َفاتقوه‪َ،‬‬ ‫ل َ َالعَ ّ َّ‬ ‫س َ َبّتَ َقوَى َا َّ‬ ‫ص َيكَ َم َوَنَ َف ّ َ‬ ‫أَ ََما َبَ َعدَ‪َ ،‬فيا َأيها َالمس ّلمون‪َ ،‬أَ َو ّ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ََع ََِ َّب َّي َّه َ َالرَ َّر َيْ ّم َفَقَالَ‪ِّ َ :‬ن َالََ‬ ‫السَلَمّ َ‬ ‫لصَلَ ّة َوَ ََ‬ ‫ظ َيْ ٍم‪َ،‬أمرك ْم ََبّا َ َ‬ ‫وَاعلم ْواَأَن َال َأمرك ْم ََبّأَ َم ٍر َعَ َّ‬
‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ َ‬ ‫ومَلئّكته َيَصلُّون ََع َ‬
‫لَ‬‫للهم َص َّ‬ ‫اَاّلين َآمنواَصلواَعلي ّه َوس َّلمواَتس ّليما ‪َ ،‬اَ َ‬ ‫ب‪َ ،‬ياَأيه ّ‬ ‫َانل ّ ّ َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اَِ َب ْرَا َّه َيْمَ‬ ‫َعَآ ّلَسَ َّي ّدَِ َّ‬ ‫اَِ َب ْرَا َّه َيْمَوَ َ‬ ‫ََعَسَ َّي ّدَِ َّ‬ ‫َعَآ ّلَسَ َّي ّدَِاَمَ ََم ٍدَكَمَاَصَليْت َ‬ ‫َعَسَ َّي ّدَِاَمَ ََم ٍدَوَ َ‬ ‫َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ ٰ‬
‫َع َآ ّل َسَ َّي ّدَِاَ‬ ‫اَِ َب ْرَا َّه َيْمَ َوَ َ‬ ‫ََع َسَ َّي ّدَِ َّ‬ ‫َع َآ ّل َسَ َّي ّدَِاَمَ ََم ٍد َكَمَاَباركت َ‬ ‫ََع َسَ َّي ّدَِاَمَ ََم ٍد َوَ َ‬ ‫ارك َ‬ ‫وب ّ‬
‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٌْ ٰ َ ْ ْ ْ ْ ْ‬ ‫ٌْ‬ ‫ْ ْ ْ َ‬
‫ات َوالمؤ ّم ّنيَ‬ ‫ْ‬
‫لله َم َاغ ّفر َلّلمس ّل ّمي َوالمس ّلم ّ‬ ‫َمي َد‪َ .‬اَ َ‬ ‫َْح َيد َّ‬ ‫َِّ َب ْرَا َّه َيْمَ‪ّ َ ،‬ف َالعال ّمي َِِّك َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ ٰ ْ‬ ‫ً ْ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ ْ ْ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫َضا ّلي َوّل َم ّض ّلي‪َ،‬‬ ‫لله ََم َاُعلناَهداة َمهت ّدين َغري َ‬ ‫ات‪َ،‬اَ َ‬ ‫ّ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫األ‬ ‫َو‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ء‬
‫ّ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫َ‬
‫ح‬ ‫َاأل‬ ‫ات‬
‫ّ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ّ‬ ‫ؤ‬ ‫والم‬
‫ُّ ْ‬ ‫اكفناَماَأه ََمناَوقّن َ‬ ‫ْ‬ ‫اَ َٰ َ ْ ْ ْ‬
‫َاد َنيَاَ‬ ‫اَف َ‬ ‫اََ َماَنتخوف‪َ ،‬ر َبنا آتّن ّ َ‬ ‫ْ َْ‬
‫للهَ َم َاسُت َعوراتّناَوآ ّمن َروَعتّناَو ّ‬
‫خرَ ّةَحَسَنَ ًةَو ّقناَعَذَاب َ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬
‫ار‪َ.‬‬ ‫َانل َّ‬ ‫َاْ َّ‬ ‫ف َ‬ ‫حَسَنَةَوَ ّ َ‬
‫ْ ٰ‬ ‫ْ ٰ‬ ‫ْ ْ ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫شاءَّ‬ ‫ٰ َع ّن َالفح َ‬ ‫ب َوين َ‬ ‫ان َوَ ّإيتا ّء َ ّذي َالقر َ‬ ‫ل‪َِ ،‬ن َال َيأمر َبّالعد ّل َواْلحس ّ‬ ‫ّعباد َا ّ‬
‫ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ٰ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫ََعَ‬
‫ْغ‪َ،‬ي ّعظكم َلعلكم َتذكرونَ‪َ.‬فاذكرواَال َالع ّظيم َيذكركم َواشرروه َ‬ ‫والمنر ّر َواْل ّ‬
‫ْ‬ ‫اسأل ْوه َم ْن َف ْضله َي ْعطك ْم َو َاتق ْوه ََيْعَ ْل َلك ْم َم ْن َأ ْمرك ْم ََمْر ً‬ ‫ِعمه َيز ْدك ْم َو ْ‬
‫لَ‬‫ّ‬ ‫َا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ّل‬
‫ّ‬ ‫ا‪َ،‬و‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ ّ ّ‬
‫ْ‬
‫أكبَ‪.‬‬

‫‪6‬‬