MAKALAH
ZAMAN RENAISANS
Disusun Guna Memenuhi Tugas Fisika Sejarah

Dosen Pengampu : 
Dra. Ida Wahyuni, M.Pd
Teguh Febri Sudarma, S.Pd., M.Pd

Disusun Oleh :
KELOMPOK VII
LI! "OL!#D! $%&'(&)&*(+
 #-TTI #!I#GGOL!# $%&'&&)&*%%
 #/ S-TI!#! $%&')&)&*((

FISIKA DIK C 201

!"R"SAN PENDIDIKAN FISIKA

FAK"L#AS MA#EMA#IKA DAN ILM" PEN$E#AH"AN ALAM
"NIVERSI#AS NE$ERI MEDAN
201%
 

KA#A
KA#A PEN$AN#AR 
PEN $AN#AR 

Puji syukur 0enulis u1a0kan ke hadira2 Tuhan "ang Maha -sa yang 2elah
member
memberika
ikan
n rahma2
rahma2 dan karuni
karunia3#
a3#ya
ya sehing
sehingga
ga 0enuli
0enuliss da0a2
da0a2 menyel
menyelesai
esaikan
kan
 
makalah yang berjudul 4aman /enaisans5 ini 2e0a2 0ada 6ak2unya. Penulis juga
mengu1a0kan 2erimakasih ke0ada semua 0ihak yang 2elah ber0eran ser2a dalam
 0enyusunan makalah ini. Teru2ama ke0ada d7sen 0ambimbing ma2a kuliah ini
yakni Ibu Dra. Ida Wahyuni, M.Pd dan 8a0ak Teguh Febri Sudarma, S.Pd., M.Pd
yang 2elah membimbing 0enulis dalam menyelesaikan makalah ini.
Penulis berhara0 makalah ini da0a2 berman9aa2 bagi semua 0ihak ser2a da0a2
menamb
menambah
ah 0enge2
0enge2ahu
ahuan
an dan 6a6asan
6a6asan bagi
bagi 0emba1
0emba1any
anya.
a. Penul
Penulis  
is menyadari
menyadari
 bah6a makalah ini masih belum sem0urna. Oleh karena i2u, kri2ik dan saran yang
membangun selalu 0enulis hara0kan demi kesem0urnaan makalah ini.

Medan, * !0ril )*&+

Penulis

;el7m07k +

i
 

DAF#AR ISI

KA#A PEN$AN#AR&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&'
DAF#AR ISI
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
''
(A( I PENDAH"L"AN
&.& La2ar 8elakang
................................................................................................
&
&.) /umusan Masalah
................................................................................................
)
&.( Tujuan
................................................................................................
)
(A( II PEM(AHASAN
).& aman /enaisans
................................................................................................
(
).) La2ar 8elakang 2imbulnya /enaisans
................................................................................................
+
).) ;arak2eris2ik aman /enaisans
................................................................................................
<
).( T7k7h327k7h
T7k7h327k7h aman /enaissan1e.....................
/enaiss an1e...................................................&*
..............................&*
  ).% =asa3jasa /enaissan1e dalam Perkembangan Peradaban................
Peradaban............ ....&(
&(
(A( III PEN"#"P
(.& ;esim0ulan
................................................................................................
&'
(.) Saran
................................................................................................
&>

ii
 

DAF#AR P"S#AKA
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1%

iii
 

(A( I
PENDAH"L"AN

1&
1&1&
1& La)a
La)a** (e+a
(e+a,a
,ang
ng
Dunia bara2 0ada ?aman sekarang dibanding dengan dunia bara2 0ada ?aman
dahulu
dahulu sanga2
sanga2 berbed
berbedaa jauh.
jauh. ;arena
;arena 0ada
0ada ?aman
?aman sebalu
sebalum
m 2erjadi
2erjadinya
nya sebuah
sebuah
ke
kejad
jadia
ian
n lu
luar
ar biasa
biasa ya
yang
ng ki2a
ki2a ke
kena
nall de
deng
ngan
an re
renai
naissan
ssance,
ce, dun
dunia
ia bara2
bara2 dalam
dalam
keadaa
keadaaan
an gela0
gela0 guli2a
guli2a $ Dark
 Dark Age
Age 2an0a
2an0a ada 1ahaya
1ahaya 0enge2
0enge2ahu
ahuan
an sediki
sediki20u
20un.
n.
Perkembangan ilmu 0enge2ahuan sanga2 diba2asi 7leh gereja, sehingga 0ada masa
i2u, manusia ber9ikir se1ara sem0i2 dan 2erba2as 7leh a2uran3a2uran gereja. Da0a2
ki2a bayangkan bah6a 0ada ?aman i2u 0emikiran manusia 2idak da0a2 berkembang
 bebas dan maju dengan 0esa2.
Gerakan renaissance meru0akan sebuah gerakan yang sanga2 ber0engaruh
dalam
dalam 0erkem
0erkemban
bangan
gan dan kemaju
kemajuan
an manusi
manusiaa 0ada
0ada ?aman
?aman i2u hingga
hingga ?aman
?aman
sekaran
sekarang.
g. Dengan
Dengan adanya
adanya geraka
gerakan
n ini manusi
manusiaa mem0un
mem0unyai
yai kebeba
kebebasan
san dalam
dalam
meng
mengem
emba
bang
ngka
kan
n diri
diri da
dala
lam
m segal
segalaa as
as0e
0ek
k da
dan
n se
segi
gi 2ida
2idak
k ha
hany
nyaa da
dala
lam
m segi
segi
ke
keag
agam
amaa
aan
n saja,
saja, 2e2a
2e2a0i
0i ju
juga
ga da
dala
lam
m se
segi
gi ilmu
ilmu 0e
0eng
nge2
e2ah
ahua
uan,
n, seni,
seni, bu
buda
daya
ya,,
 0enjelajahan, 9ilsa9a2, dan berbagai ma1am disi0lin ilmu lainnya. Pada ?aman ini
 0ula berkembang 9aham39aham 0emikiran yang akan mem0engaruhi ben2uk 
 0emikiran manusia 0ada ?aman menda2ang. Faham39aham i2u meli0u2i
rasionalisme, empirisme, idealisme, materealisme, dan posotivisme.
8egi2u
8egi2u besarnya
besarnya 0engaruh
0engaruh renaissance dalam kemajuan 0eradaban manusia
sehingga ki2a dirun2u2 un2uk da0a2 memahami semanga2 dan s0iri2 yang ada 0ada
geraka
gerakan
n ini,
ini, sehing
sehingga
ga ki2a
ki2a 2idak
2idak hanya
hanya menga0
menga0resi
resiasi
asi geraka
gerakan
n 2ersebu
2ersebu2,
2, 2e2
2e2a0i
a0i
mam0u
mam0u menga0lika
menga0likasikan
sikan semanaga2
semanaga2 dan s0iri2 i2u dalam kehidu0an
kehidu0an ki2a sehari3
hari menuju ?aman yang lebih baik. ;arena 0en2ingnya 0embahasan mengenai
?aman
?aman renaiss
renaissan1
an1ee bagi
bagi 0erkem
0erkemban
bangan
gan 0erada
0eradaban
ban manusi
manusia,
a, maka
maka kami
kami akan
akan
membah
membahas
as mengen
mengenai
ai la2ar
la2ar belaka
belakang
ng ?aman
?aman renaiss
renaissan1
an1e,
e, 27k7h3
27k7h327k
27k7h
7h jaman
jaman
renaissan1e dan jasa3jasa renaissan1e bagi 0erkembangan 0eradaban manusia.

1&
1&2&
2& Rumu
Rumusa
san
n Masa
Masa+a
+a-
-

1
 

1. !0a i2u aman /enaisans@

). 8agaiamana
8agaiamana la2ar
la2ar belakang
belakang 2imbulny
2imbulnyaa /enaisans
/enaisans @
3. 8agaimana karak2eris2ik aman /enaisans@
4. Sia0a sajakah 27k7h327k7h yang ber0eran 0ada aman /enaisans@
5. !0a saja jasa3jasa /enaisans bagi 0eradaban manusia@

1&. #u/uan
&. Menge2ahui
Menge2ahui de9enisi
de9enisi /enaisans
/enaisans
). Menge2ahui
Menge2ahui la2ar
la2ar belakang
belakang 2imbulnya
2imbulnya /enaisans
/enaisans
(. Menge2ahui
Menge2ahui karak2er
karak2eris2ik
is2ik aman
aman /enaisan
/enaisanss
%. Menge2ahui
Menge2ahui 27k7h327
27k7h327k7h
k7h 0ada
0ada aman /enaissan1e.
/enaissan1e.
'. Me
Meng
nge2
e2ah
ahui
ui jasa3j
jasa3jasa
asa /ena
/enais
issan
san1e
1e ba
bagi
gi 0e
0erk
rkem
emba
bang
ngan
an 0e
0erad
radab
aban
an
manusia

(A( II
PEM(AHASAN

2.1 Zaman Rena'sans

aman
aman /enais
/enaisans
ans $bahas
$bahasaa Iggris:
Iggris: /enaiss
/enaissan1
an1e
e adalah
adalah sebuah
sebuah geraka
gerakan
n
 budaya yang berkembang 0ada 0eri7de kira3kira
kira3 kira dari abad ke &% sam0ai
s am0ai abad ke
&+, dimulai di I2alia 0ada !bad Per2engahan !khir dan kemudian menyebar ke
seluruh
seluruh -r70a.
-r70a. Is2ilah
Is2ilah /enaiss
/enaissan1
an1ee berasal
berasal dari
dari bahasa
bahasa Peran1
Peran1is
is yang
yang berar2i
berar2i
ke
keba
bang
ngki
ki2a
2an
n ke
kemb
mbali
ali.. Ol
Oleh
eh se
sejar
jara6
a6an
an,, is2
is2il
ilah
ah 2e
2erse
rsebu
bu22 di
digu
guna
naka
kan
n un
un2u
2uk 
k 
menunjukkan berbagai
berbagai 0eri7de kebangki2an in2elek2ual,
in2elek2ual, khususnya yang 2erjadi di
-r70a.
-r70a. Orang yang 0er2ama
0er2ama menggunak
menggunakan
an is2ilah
is2ilah 2ersebu2
2ersebu2 adalah =ules Mi1hele2,
Mi1hele2,
sejara6an Peran1is 2erkenal. Menuru2nya, /enaissan1e adalah 0eri7de 0enemuan

2
 

manusia
manusia dan dunia bukan sekedar sebagai kebangki2an
kebangki2an kembali
kembali yang meru0akan
meru0akan
 0ermulaan kebangki2an m7dern. 8ila dikai2kan dengan keadaan, /enaissan1e
adalah masa an2ara ?aman 0er2engahan dan ?aman m7dern yang da0a2 di 0andang
sebagaii 0eralihan,
sebaga 0eralihan, yang di2andai
di2andai 2erjadinya
2erjadinya sejumlah keka1auan
keka1auan dalam bidang
bidang
 0emikiran. Di sa2u 0ihak 2erda0a2 as2r7l7gi, ke0er1ayaan yang bersangku2an
dengan
dengan dunia
dunia hi2am,
hi2am, 0erang
0erang30e
30eran
rang
g agama
agama dan sebaga
sebagainy
inyaa dan di lai
lain
n 0hak 
0hak 
mun1ul
mun1ullah
lah ilmu
ilmu 0enge2
0enge2ahu
ahuan
an alam
alam m7dern
m7dern ser2a
ser2a mulai
mulai ber0en
ber0engar
garuhn
uhnya
ya sua2u
sua2u
 0erasaan hidu0 baru. Pada saa2 i2u mun1ullah usaha3usaha 0eneli2ian em0iris yang
lebih gia2 yang 0ada akhirnya memun1ulkan sains ben2uk baru.
!6al
6al mula
mula da
dari
ri sua2u
sua2u masa
masa ba
baru
ru di
di2a
2and
ndai
ai 7l
7leh
eh sua2
sua2u
u us
usah
ahaa be
besar
sar da
dari
ri
Des1ar2es $&'<>3&>'* M un2uk memberikan ke0ada 9ilsa9a2 sua2u bangunan yang
 baru. Dalam bidang 9ilsa9a2, ?aman Renaissance
?aman Renaissance  kurang
kurang mengha
menghasilk
silkan
an karya
karya
 0en2ing bila dibandingkan dengan bidang seni dan sains. #amun, dian2ara
 0erkembangan i2u, 2erjadi 0ula 0erkembangan dalam bidang 9ilsa9a2. Des1ar2es
sering disebu2 sebagai 27k7h 0er2ama 9ilsa9a2 m7dern.   Pada abad 0er2engahan,
manu
manusi
siaa dian
diangg
gga0
a0 kura
kurang
ng diha
diharrgai
gai se
seba
baga
gaii manu
manusi
sia.
a. ;ebe
;ebena
nara
ran
n di
diuk
ukur 
ur 
 berdasarkan ukuran dari gereja $;ris2en,
$;ris 2en, bukan menuru2 ukuran yang dibua2 7leh
manusia. Humanisme meng
 Humanisme menghenda
hendaki
ki ukuran
ukuran haruslah
haruslah dibua2
dibua2 7leh manusia. ;arena
manusi
manusiaa mem0un
mem0unyai
yai kemam0
kemam0uan
uan ber0ik
ber0ikir
ir,, Humanismemengangga0
 Humanismemengangga0 manusia
manusia
mam0u menga2ur dirinya dan menga2ur dunia.
Ai
Airi
ri u2am
u2amaa Renaissance
 Renaissance adalah
 adalah Humanisme
 Humanisme,, in
indi
diBi
Bidu
dual
alis
isme
me,, le
le0a
0ass da
dari
ri
agama $2idak mau dia2ur 7leh agama, em0irisme dan rasi7nalisme. Casil yang
di0er7
di0er7leh
leh dari
dari 6a2ak
6a2ak i2u ialah
ialah berkem
berkemban
bangny
gnyaa 0enge2
0enge2ahu
ahuan
an rasi7n
rasi7nal.
al. Filsa9a
Filsa9a22
 berkembang bukan 0ada ?aman Renaissance
 Renaissance,, mela
melain
inka
kan
n ke
kela
lak
k 0a
0ada
da ?a
?ama
man
n
sesudah
sesudahnya
nya $?aman
$?aman m7dern
m7dern.
. Sains
Sains berkem
berkemban
bang
g karena
karena semang
semanga2
a2 dan hasil
hasil
em0irisme i2u. !gama $;ris2en semakin di2inggalkan, karena
semanga2 Humanisme
semanga2 Humanismei2u.
i2u. Ini keliha2an dengan jelas kelak 0ada ?aman m7dern.
/u0anya, se2ia0 gerakan 0emikiran mem0unyai ke1enderungan
menghasilkanyang 07si2i9, 2e2a0i sekaligus yang nega2i9. 
Pemiki
Pemikiran
ran mengen
mengenai
ai alam 0ada
0ada jaman
jaman Renaissance
 Renaissancemengh
menghasilkan
asilkan 27k7h3
27k7h3
27
27k7
k7hn
hnya
ya ya
yang
ng 2er0e
2er0en2
n2in
ing
g di I2ali
I2aliaa da
dan
n =erma
=erman.
n. Le7n
Le7nar
ard7
d7 Da in
in1i
1i 2e
2ela
lah
h
se0enuhnya menger2i, bah6a alam hanya da0a2 dike2ahui melalui 0engalaman dan

3
 

 bah6a bagi 0erusahaan ilmu alam, 0engalaman harus di2imbulkan melalui

eks0erimen dan dikembangkan dengan menggunakan ma2ema2ika. Da in1i yang
dengan
dengan 2enang
2enang menera
menera0ka
0kan
n me27de
me27denya
nya yang
yang menjau
menjauhi
hi segena0
segena0 9ilsa9a
9ilsa9a22 alam
s0ekula2i9, mendahului Galilei dan baru da0a2 diimbangi 7leh Galilei. ;arena hasil
karya Da in1i 2e2a0 2idak dikenal, maka gagasan3gagasan yang 2erkandung di
da
dalam
lamny
nyaa 2ida
2idak
k memb
memba6
a6aa 0e
0eng
ngar
aruh
uh 2erh
2erhad
ada0
a0 rekan
rekan3re
3reka
kan
n sesam
sesaman
anya
ya da
dan
n
2erhada0 0ara 0emikir di kemudia hari. #i17laus A70er #i1us $Th7rn, P7landia,
&%+(3 Frauenburg, Prusia Timur, &'%(, yang selama bebera0a 6ak2u menun2u2
 0elajaran di I2alia, mengemukakan 0enda0a2 bah6a bukannya ma2ahari yang
mengelilingi bumi, melainkan bumilah yang mengi2ari ma2ahari. Se1ara demikian
 bukan hanya 9isika !ris272eles yang digulingkan, melainkan sekaligus
di0ersi
di0ersia0k
a0kan
an sua2u
sua2u 0eruba
0erubahan
han 0emiki
0emikiran
ran mengen
mengenai
ai hubung
hubungan
an an2ara
an2ara manusi
manusiaa
dengan alam semes2a. 
T7k7h 0er2ama 9ilsa9a2 adalah Des1ar2es. Dalam 9ilsa9a2, ki2a menemukan
1iri31iri Renaissance
1iri31iri  Renaissance 2ersebu2,
 2ersebu2, yai2u menghidu0kan kembali rasi7nalisme "unani
$ Renaissance,
 Renaissance, indiBidualisme, Humanisme,
 Humanisme, le0as dari 0engaruh agama. Sekali0un
demikian,
demikian, 0ara ahli lebih senang meyebu2
meyebu2 Des1ar2es
Des1ar2es sebagai
sebagai 27k7h rasi7nalisme.
rasi7nalisme.
Airi u2ama 9ilsa9a2 0ada masa Renaissance
masa Renaissance adalah
 adalah rasi7nalisme, yang mene2a0kan
 bah6a kebenaran ber0usa2 dari akal, 2e2a0i se2ia0 akal bergan2ung 0ada subjek 
yang menggunakannya. Oleh karena i2u, se7rang 9il7s79 rasi7nalis menekankan
 bah6a ber0ikir sebagai 6ujud keberadaan diri, jika sese7rang ber0ikir berar2i ia
ada. !jaran ini di0erkenalkan 7leh /ene Der1ar2es dengan 0aradiga 1agi27 erg7
sum a2au 1agi27 des1ar2es.
 Middle Age 
Age meru0a
meru0akan
kan ?aman
?aman dimana
dimana -r70a
-r70a sedang
sedang mengal
mengalami
ami masa
masa
suram. 8erbagai krea2iBi2as sanga2 dia2ur dan diba2asi 7leh gereja. D7minasai
gereja
gereja sanga2
sanga2 kua2
kua2 dalam
dalam berbag
berbagai
ai as0ek
as0ek kehidu
kehidu0an
0an.. !gama
!gama ;ris2en
;ris2en sanga2
sanga2
mem0engaruhi berbagai kebijakan yang dibua2 7leh 0emerin2ah. Se7lah raja 2idak 
mem0un
mem0unyai
yai kekuasa
kekuasaan,
an, jus2ru
jus2ru malah
malah gereja
gerejalah
lah yang
yang menga2
menga2ur
ur 0emeri
0emerin2a
n2ahan
han..
8erb
8erbag
agai
ai ha
hall dibe
diberl
rlak
akuk
ukan
an de
demi
mi ke
ke0e
0en2
n2in
inga
gan
n ge
gere
reja,
ja, 2e
2e2a0
2a0ii ha
hal3
l3ha
hall ya
yang
ng
meru
merugi
gika
kan
n ge
gerek
rekaa ak
akan
an mend
menda0
a0a2
a2 ba
balas
lasan
an ya
yang
ng sa
sang
nga2
a2 ke
keja
jam.
m. A7n2
A7n27h
7hny
nya,
a,
 0embunuhan A70erni1us mengenai 2e7ri 2a2a surya yang menyebu2kan bah6a

4
 

ma2ahari 0usa2 dari 2a2a surya, 2e2a0i hal ini ber27lak belakang dengan gereja
sehingga A70erni1us dibunuhnya.
Pemikiran manusia 0ada !bad Per2engahan ini menda0a2 d7k2rinasi dari
ge
gerej
reja.
a. Ci
Cidu
du0
0 sese7
sese7ran
rang
g selal
selalu
u dika
dikai2
i2ka
kan
n de
deng
ngan
an 2u
2uju
juan
an ak
akhi
hirr $eks27
$eks27l7
l7gi
gi.
.
;ehidu0an manusia 0ada hakeka2nya sudah di2en2ukan 7leh Tuhan. Maka 2ujuan
hidu0 manusia adalah men1ari keselama2an. Pemikiran 2en2ang ilmu 0enge2ahuan
 banyak diarahkan ke0ada 2he7l7gi. Pemikiran 9ilsa9a2 yang berkembang 0ada
masa i2u sanaga2 di 0engaruhi 7leh gereja sehingga lahir filsafat
lahir  filsafat scholastik   yai2u
sua2u 0emikiran 9ilsa9a2 yang dilandasi 0ada agama dan un2uk ala2 0embenaran
agama. Oleh karena i2u disebu2 Dark
disebu2  Dark Age a2au
Age a2au aman ;egela0an.
Dengan
Dengan adanya
adanya berbagai
berbagai 0emba2asan
0emba2asan yang dilakukan
dilakukan 0ihak 0emerin2ah
0emerin2ah
a2ass saran
a2a saran dari
dari gereja
gereja maka
maka 2imbul
2imbulah
ah sebuah
sebuah geraka
gerakan
n kul2ur
kul2ural,
al, 0ada
0ada a6alny
a6alnyaa
meru0akan 0embaharuan di bidang keji6aan, kemasyaraka2an, dan kegerejaan di
I2alia 0ada 0er2engahan
0er2engahan abad EI.
EI. Sebelum
Sebelum gereja mem0unyai
mem0unyai 0eran 0en2ing
dalam
dalam 0emerin
0emerin2ah
2ahan,
an, g7l7ng
g7l7ngan
an ksa2ri
ksa2riaa hidu0
hidu0 dalam
dalam keme6a
keme6ahan
han,, kemega
kemegahan
han,,
ke0erkasaan dan kemasyuran. #amun, ke2ika d7minasi gereja mulai ber0engaruh
maka
maka hal
hal se
se0e
0er2
r2ii i2u
i2u 2ida
2idak
k mere
mereka
ka 0er7
0er7le
leh
h se
sehi
hing
ngga
ga 2imb
2imbul
ulla
lah
h se
sema
mang
nga2
a2
renaissan1e. Gerakan ini juga meru0akan keinginan ksa2ria un2uk mengembalikan
kejayaan mereka se0er2i masa lalu, sehingga mereka da0a2 hidu0 dengan 0enuh
keh7rma2an dan kejayaaan.
ama
aman
n /ena
/enais
issan
san1e
1e ad
adal
alah
ah ?aman
?aman ke
kela
lahi
hira
ran3k
n3kem
emba
bali
li $/en
$/enai
aissa
ssan1
n1e,
e,
 bahasaPeran1is
 bahasa Peran1is kebudayaan "unani3
"unani3/7ma6i di
/7ma6i di -r70a 0ada
-r70a 0ada abad ke3&' dan ke3&>
M. Sesudah
Sesudah mengalami
mengalami masa kebudayaan
kebudayaan 2radisi7nal
2radisi7nal yang se0enuhnya
se0enuhnya di6arnai
di6arnai
7leh ajaran kris2iani.  aman renaissan1e ini sering juga di sebu2 sebagai ?aman
huma
humani
nism
sme.
e. Maks
Maksud
ud ungk
ungka0
a0an
an ini
ini ad
adal
alah
ah manu
manusi
siaa di
dian
angk
gka2
a2 dari
dari ab
abad
ad
 0er2engahan. Pada abad 0er2engahan i2u manusia diangga0 kurang dihargai
sebaga
sebagaii manusi
manusia.
a. ;ebena
;ebenaran
ran diukur
diukur berdas
berdasark
arkan
an ukuran
ukuran dari
dari gereja
gereja $kris2e
$kris2en,
n,
 bukan menuru2 ukuran yang dibua2 7leh manusia. Cumanisme menghendaki
ukuran haruslah dari manusia. ;arena manusia
manusia mem0unyai kemam0uan
kemam0uan ber9ikir,
maka humanisme mengangga0 manusia mam
mam0u
0u menga2ur dirinya dan dunia. =adi
1iri u2ama renaissan1e adalah humanisme, individualisme le0as
individualisme le0as dari !gama $2idak 

5
 

mau di a2ur 7leh agama, empirisme $?aman kebebasan dalam 0engembangan ilmu
 0enge2ahuan dan rasionalisme
rasionalisme $kebebasan
 $kebebasan dalam mengembangkan 9ikiran.
Menuru
Menuru22 -rns2
-rns2 G7mbri
G7mbri1h
1h mun1ul
mun1ulnya
nya renaiss
renaissan1
an1ee sebaga
sebagaii sua2u
sua2u geraka
gerakan
n
kembali di dalam seni, ar2inya bah6a renaissan1e 2idak di0engaruhi 7leh ide3ide
 baru. Misalnya, gerakan Pra3/a0haeli2e a2au FauBis2 meru0akan gerakan
kesederhanaan 0rimi2i9 se2elah kekayaan gaya G72ik In2ernasi7nal yang 0enuh
hiasan.  Menuru2 Pran1is Mi1hel De Aer2eau renaissan1e mun1ul karena bubarnya
 jaringan3jaringan s7sial lama dan 0er2umbuhan eli2e baru yang 2ers0esialisasi
sehing
sehingga
ga gereja
gereja berusa
berusaha
ha un2uk
un2uk kembal
kembalii mendes
mendesak
ak kendal
kendalii dan manya2
manya2uk
ukan
an
kembali masyaraka2 le6a2 0emakaian berbagai 2eknik Bisual dengan 1ara31ara
mengadakan 0ameran un2uk mengilhami ke0er1ayaan, kh72bah3kh72bah ber2arge2
dengan menggunakan 1i2ra31i2ra dan 2eladan32eladan dan sebagainya yang diambil
dari 0emikiran budaya klasik sehingga da0a2 mem0ersa2ukan kembali gereja yang
2er0e1ah3belah akiba2 skisma
akiba2 skisma $0erang
 $0erang agama.
/enaissan1e mun1ul dari 2imbulnya k72a3k72a dagang yang makmur akiba2
 0erdagangan mengubah 0erasaan pesimistis
0erasaan pesimistis  $?
$?am
aman
an !bad
!bad Per
er2e
2en
nga
gaha
han
n
menjadi optimistis
optimistis.. Cal ini juga menyebabkan diha0uskannya sis2em s2ra2i9ikasi
s7sial masyaraka2 agraris yang 9e7dalis2ik. Maka kebebasan un2uk mele0askan diri
dari ika2an 9e7dal menjadi masyaraka2 yang bebas. Termasuk kebebasan un2uk 
mele0a
mele0askan
skan diri
diri dari
dari ika2an
ika2an agama
agama sehingg
sehinggaa menemu
menemukan
kan diriny
dirinyaa sendir
sendirii dan
menjadi 97kus 0ada kemajuan diri sendiri. Antroposentrisme
 Antroposentrisme menjadi
 menjadi 0andangan
hidu0
hidu0 dengan
dengan humanisme
humanisme  menj
menjad
adii 0e
0ega
gang
ngan
an se
seha
hari
ri3ha
3hari
ri.. Se
Sela
lain
in i2u
i2u ad
adan
anya
ya
dukungan dari keluarga saudagar kaya semakin menggel7rakan
semanga2 Renaissance
semanga2 Renaissance sehingga
 sehingga menyebar ke seluruh I2alia dan -r70a.

2&2
2&2 La)a
La)a** (e+a
(e+a,a
,ang
ng )'m
)'mu
u+n
+na
a Ren
Rena'
a'sa
sans
ns
La2ar
La2ar belaka
belakang
ng 2imbul
2imbulnya
nya /enaiss
/enaissan1
an1ee jika
jika diliha
diliha22 dari
dari bebera0
bebera0aa as0ek 
as0ek 
adalah k7ndisi s7sial, budaya, 07li2ik, dan ek7n7mi !bad Per2engahan.
 Kon's' sos'a+
Saa2 i2u kehidu0an masyaraka2 -r70a sanga2 2erika2 0ada d7k2rin gereja.
Segala
Segala kegia2
kegia2an
an kehidu
kehidu0an
0an di2uju
di2ujukan
kan un2uk
un2uk akhira
akhira2.
2. Masyarak
Masyaraka2
a2 kehila
kehilanga
ngan
n
ke
kebe
beba
basan
san un
un2u
2uk
k mene
menen2
n2uk
ukan
an 0r
0rib
ibad
adin
inya
ya,, da
dan
n ke
kehi
hilan
langa
gan
n ha
harg
rgaa di
diri
riny
nya.
a.