Nama: Muhammad Brisco Editia

Nim: 2011101009
Lokal: PAI3 SMT 3
Tanggal: 25 Oktober 2021
Mata Kuliah: Ilmu Kalam Dan Tasawuf
Dosen Pengampu: Dr. Hj. Siti Aminah, M.Pd

1. Urgensi atau kajian ke ilmuwan Islam sangat penting pada masa saat ini karena
sebagai dasar untuk memperkuat agama Islam serta dasar-dasar agama seperti tauhid
maupun sifat-sifat Tuhan. Dengan adanya ilmu kalam ini keimanan seseorang pasti
menjadi lebih yakin dan tidak goyah. Ilmu Kalam memberikan keimanan akan jauh
lebih kuat karena kebenarannya tidak hanya didapatkan secara filosofis tetapi dapat
diperoleh secara logis atau rasional. Selain itu, dapat memberikan jawaban atas
kegelisahan umat Muslim adanya hal-hal yang telah memunculkan penyimpangan
teologi dan memperkuat Islam secara normative yang meliputi iman, Islam dan Ihsan
pada setiap individu dan kelompok. Sedangkan dalam Ilmu Tasawuf, membawa
perkembangan studi ilmu untuk menjadikan manusia atau insan yang berakhlak
dengan segala akhlak mulia atau disebut mahmudah serta menghindarkan diri dari
segala bentuk yang tercela atau disebut mazmumah. Manusia yang dapat
mengamalkan ilmu tasawuf dengan baik, akan selalu memiliki hati bersih, suci, dan
disinari oleh ajaran-ajaran Allah SWT dan Rasul.

2. Masa Rasullulah Muhammad saw belum dikenal istilah Tasawuf. Kata tasawuf dan
sufi belum dikenal pada masa awal Islam, namun tanda-tanda sufi dan ilmu kesufian
itu sudah ada,meskipun nama sufi dan tasawuf sendiri belum muncul, sebagai mana
ilmu-ilmu lainnya seperti ilmu hadist, ilmu kalam,ilmu fiqih, dll. tasawuf baru dimulai
pada pertengahan abad III Hijriyah oleh Abu Hasyim-Kufi (w. 250H) dengan
meletakkan al sufi dibelakang namanya menjadi Abu Hsyim Al-Sufi.dalam Islam
sebelum adanya tasawuf terlebih dahulu muncul apa yang dinamakan Zuhud. Zuhud
sendiri muncul pada akhir abad I dan awal abad II Hijriyyah. tasawuf baru dimulai
pada pertengahan abad III Hijriyah oleh Abu Hasyim-Kufi (w. 250H) dengan
meletakkan al sufi dibelakang namanya menjadi Abu Hsyim Al-Sufi.dalam Islam
sebelum adanya tasawuf terlebih dahulu muncul apa yang dinamakan Zuhud.Zuhud
sendiri muncul pada akhir abad I dan awal abad II Hijriyyah. Menurut para ahli,
zuhud adalah fase yang mendahului tasawuf.karena perihal yang paling penting bagi
seorang Sufi adalah zuhud, yaitu keadaan meninggalkan dunia dan hidup kematerian.
Sebelum menjadi seorang sufi terlebih dahulu harus menjadi seorang zahid barulah
menjadi Sufi. Menurut para ahli, zuhud adalah fase yang mendahului tasawuf.karena
perihal yang paling penting bagi seorang Sufi adalah zuhud, yaitu keadaan
meninggalkan dunia dan hidup kematerian.Sebelum menjadi seorang sufi terlebih
dahulu harus menjadi seorang zahid barulah menjadi Sufi.
3. Al-Ghazali membenarkan bahwa Kalam bersumber dan berlandaskan pada AlQur’an.
Pada sisi lain menganggap metodologi Kalam terdiri dari kepercayaan (iman) yang
dicemari oleh silogisme palsu. Kalam telah terpengaruh oleh filsafat dengan bentuk
seperti ini, maka dalam pandangan Al-Ghazali kalam hanya bisa digunakan untuk
menghadapi tantangan terhadap akidah yang sudah dianut oleh umat, tetapi tidak bisa
untuk menanamkan akidah yang benar-benar bagi orang yang belum menganutnya,
lebih-lebih untuk membimbing orang yang mau menghayatinya. menurut Al-Gahazali
ilmu kalam adalah ilmu yang bertujuan untuk menjaga akidah ahlussunah dari
pengaburan yang dilakukan oleh ahli bid’ah. sikap Imam Al-Ghazali terhadap Ilmu
Kalam adalah tidak mewajibkan semua orang untuk mempelajari Ilmu Kalam, sebab
Ilmu Kalam bertujuan untuk menolong akidah orang-orang yang salah, dengan
catatan orang tersebut mempunyai kecerdasan dalam mempelajarinya. Sebab tujuan
mempelajari Ilmu Kalam menurut Al-Ghazali adalah meyakini adanya Allah sebagai
Tuhan Yang Maha Esa. Dan tidak terlalu berlebih-lebihan terhadap masalah
ketuhanan, atau terlalu meremehkannya.

4. bahwasanya pada masa Rasulullah atau sahabat masih belum dikenal yang namanya
ilmu kalam, namun biasa disebut persoalan ketuhanan itu dengan tauhid atau teologi.
Persoalan yang pertama-tama timbul dalam Islam terutama setelah Rasulullah saw.
Munculnya ilmu kalam sebenarnya adalah persoalan teologi atau agama, sebagaimana
yang kita ketahui bahwasanya pada masa Rasulullah atau sahabat masih belum
dikenal yang namanya ilmu kalam, namun biasa disebut persoalan ketuhanan itu
dengan tauhid atau teologi. Persoalan yang pertama-tama timbul dalam Islam
terutama setelah Rasulullah saw. wafat adalah persoalan politik yang akhirnya
meningkat menjadi persoalan teologi. Setelah benih-benih Ilmu Kalam yakni
munculnya beberapa firqah atau aliran teologi dalam Islam pada masa Usman dan Ali,
pertumbuhan dan perkembangannya pun terus terjadi. Aliran kalam yang pertama kali
muncul yaitu aliran Syi’ah yaitu para pengikut Ali dan aliran Khawarij yang keluar
dari barisan Ali. Persoalan-persoalan politik yang terus terjadi antara Ali dan
Muawiyah inilah yang kemudian membawa kepada munculnya persoalan-persoalan
teologi.

5. tentunya dengan mengamalkan segala sesuatu yang telah disebutkan di rukun iman
dan rukun Islam contohnya pada rukun iman percaya kepada malaikat Allah tentunya
kita harus meyakini keberadaannya dan apa pun yang berhubungan dengannya dan
rukun Islam seperti seperti kita harus melaksanakan salat mengucapkan syahadat dan
seterusnya hal ini harus kita perbuat untuk mengaplikasikan maksudnya nya
melaksanakan