“Cinta Dunia, Virus Abadi Sepanjang Masa” fakta yang sengaja ditutup-tutupi supaya umat Islam tidak menjadi

golongan yang superior.

ُ‫سال ُم َعلَ ْي ُك ْم َو َر ْح َمةُ هللا بَ َر َكاتُه‬
َّ ‫ال‬
Islam pernah menjadi peradaban besar, tepatnya pada masa
Daulah Islamiyyah (Khulafa’ Rasyidin, Umayyah, Abbasiyyah,
‫ت‬
ِ ‫سيِّئَا‬َ ْ‫سنَا َو ِمن‬ ِ ُ‫ش ُر ْو ِر أَ ْنف‬
ُ ْ‫ستَ ْغفِ ُر ْه َونَ ُعو ُذ بِاهللِ ِمن‬ ْ َ‫إِنَّ ا ْل َح ْم َد هَّلِل ِ نَ ْح َم ُدهُ َون‬
ْ َ‫ست َِع ْينُهُ َون‬ Utsmaniyyah, dan lain sebagainya), yang membawa Islam pada waktu
ُ‫ش َه ُد أَنْ الَ إِلَهَ إِالَّ هللا‬ْ َ‫ َأ‬.ُ‫ي لَه‬
َ ‫ضلِ ْلهُ فَالَ هَا ِد‬
ْ ُ‫ض َّل لَهُ َو َمنْ ي‬ِ ‫ َمنْ يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ ُم‬،‫أَ ْع َمالِنَا‬ itu sebagai sebuah agama dan peradaban yang sangat terkenal dan
masyhur pada masanya.
ُ ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬
ُ‫س ْولُه‬ ْ َ‫ش ِر ْي َك لَهُ َوأ‬
َ َ‫َو ْح َدهُ ال‬
Akan tetapi kejayaan tersebut saat ini, kini menjadi sebuah
kenangan dan cerita sejarah yang membanggakan di tengah kondisi
‫ قَا َل تَ َعالَى‬. َ‫ي بِتَ ْق َوى هللاِ فَقَ ْد فَازَ ا ْل ُمتَّقُ ْون‬ ِ ‫اس أُ ْو‬
َ ‫ص ْي ُك ْ]م َوإِيَّا‬ ُ َّ‫يَا أَيُّ َها الن‬: umat Islam. Khususnya di Indonesia, yang terpuruk akibat urusan
politik dan pemerintahan yang belakangan ini hangat
ْ ‫ق تُقَاتِ ِه… َوالَ تَ ُم ْوتُنَّ إِالَّ َوأَنتُ ْم ُّم‬
َ‫سلِ ُم ْون‬ َّ ‫يَا أَيُّها َ الَّ ِذيْنَ أَ َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َح‬ diperbincangkan.

Hal ini bukan tanpa sebab. Secara umum, khatib melihat ada

‫ث ِم ْن ُه َما‬ َّ َ‫ق ِم ْن َها ز َْو َج َها َوب‬َ َ‫اح َد ٍة َو َخل‬ ِ ‫س َو‬ ٍ ‫ي َخلَقَ ُك ْم ِّمنْ نَ ْف‬ ُ َّ‫يَا أَ ُّي َها الن‬
ْ ‫اس اتَّقُ ْوا َربَّ ُك ُم الَّ ِذ‬ dua penyebab terpuruknya umat Islam di negeri ini.
‫سآ َءلُ ْونَ بِ ِه َو ْاألَ ْر َحا َم إِنَّ هللاَ َكانَ َعلَ ْي ُك ْم َرقِ ْيبًا‬
َ َ‫ي ت‬ْ ‫سآ ًء َواتَّقُوا] هللاَ الَّ ِذ‬ َ ِ‫ ِر َجاالً َكثِ ْي ًرا َون‬.
Pertama, kelemahan internal. Karena umat sudah jauh dari Al-Qur’an
dan hadis Nabi, sehingga cinta dunia dan takut akan kematian, yang
‫صلِ ْح لَ ُك ْم أَ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغفِ ْر لَ ُك ْم ُذنُ ْوبَ ُك ْم‬ ْ ُ‫ ي‬.‫س ِد ْيدًا‬َ ً‫يَا أَيُّ َها الَّ ِذيْنَ أَ َمنُوا اتَّقُوا هللاَ َوقُ ْولُ ْوا قَ ْوال‬ artinya umat Islam sudah terpapar penyakit wahn. (penyakit cinta
berlebihan kepada dunia dan takut akan kematian)
‫ اَ َّما بّ ْع ُد‬.‫س ْولَهُ فَقَ ْد فَا َز فَ ْوزًا ع َِظ ْي ًما‬
ُ ‫َو َمنْ يُ ِط ِع هللاَ َو َر‬
Kedua, adalah pengondisian yang sengaja terus diupayakan oleh
Sidang jemaah jum’at yang dirahmati Allah, orang-orang dan kelompok serta negara tertentu yang ingin supaya
umat Islam lemah, tercerai-berai, dan saling berbentrokan.
Dahulu peradaban Islam pernah menguasai banyak daratan di
dunia ini, mulai dari ujung dunia Barat hingga belahan Timur, sampai Sidang jemaah Jumat yang berbahagia,
daratan benua Amerika. Jika kita mau menelusuri sejarah melalui
manuskrip-manuskrip yang otentik, akan banyak ditemui bukti dan
 Mari kita renungkan petuah baginda Rasulullah saw. agar di
dalam membangun umat ini, terhindar dari segala marabahaya. Dalam
hadis yang diriwayatkan dari Tsauban ra. Rasulullah bersabda,
“Hampir terjadi keadaan yang mana umat-umat lain akan
mengerumuni kalian bagai orang-orang yang makan mengerumuni
makanannya.” Salah seorang sahabat bertanya, “Apakah karena
sedikitnya kami ketika itu?” Nabi SAW menjawab, “Pada saat itu
kalian banyak jumlahnya, tetapi kalian bagai ghutsa’. Dan pasti Allah
akan mencabut rasa segan yang ada di dalam dada-dada musuh
kalian, kemudian Allah campakkan kepada kalian rasa wahn.” Kata
para sahabat, “Wahai Rasulullah, apa Wahn itu?” Beliau bersabda,
“Cinta dunia dan takut mati.”
Hadirin jemaah jum’at yang dirahmati Allah,
Hadis di atas memaparkan berita mengenai keadaan umat Islam
di akhir zaman. Dalam hadis tersebut, dijelaskan bahwa akan terjadi
sebuah masa di mana jumlah umat Islam sangat banyak.
Akan tetapi, banyaknya hanya dalam segi jumlah atau kuantitas
saja, tanpa memiliki kualitas dan keilmuan yang mumpuni. Mengingat
kembali sejarah Islam, pada tahun 625 M pernah terjadi perang Uhud,
di mana para serdadu Islam bertempur dengan pasukan kafir Quraisy
di lembah Uhud.
Meski tentara muslim jumlahnya sama imbangnya dengan
tentara Quraisy, hanya akibat ulah segelintir tentara musuh yang
menyebar harta rampasan perang dan emas ke area sekitar
peperangan, membuat para pasukan pemanah yang harus tetap
bertahan di pos masing-masing, justru turun gunung sehingga
membuat pertahanan umat Islam terpecah dan akibatnya pasukan
muslim kalah dalam perang.
Sejarah tersebut secara gamblang juga termaktub dalam perang
Hunain, di mana sebuah pertempuran tidak mesti ditentukan oleh
banyaknya jumlah pasukan yang ikut berperang.
“Sesungguhnya Allah telah menolong kamu (wahai orang-orang
beriman) di medan peperangan yang banyak, dan (ingatlah)
peperangan Hunain, yaitu ketika kamu menjadi congkak karena
banyaknya jumlahmu, maka jumlah yang banyak itu tidak memberi
manfaat kepadamu sedikitpun, dan bumi yang luas itu terasa sempit
olehmu, kemudian kamu lari ke belakang dan bercerai-berai.” Kisah
itu termaktub dalam QS. Taubah ayat 25.
Sidang jemaah Jumat yang dirahmati Allah
Bagi seorang mukmin yang merindukan kebahagiaan abadi di
negeri akhirat, tentu ia akan berusaha mencari bekal sebanyak-
banyaknya. Sehingga, ia selalu siap kapan saja ketika malaikat maut
akan menjemputnya. Ia selalu sadar jika kehidupan di dunia ini
hanyalah fana dan sementara. Semua kenikmatan dunia akan
ditinggalkan, begitu nyawa keluar dari badan.
ِ ‫س َذائِقَةُ ا ْل َم ْو‬
‫ت‬ ٍ ‫ُك ُّل نَ ْف‬
“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.” (QS. Ali Imron: 185)
 Begitu banyak kaum muslimin yang mengisi kehidupannya
untuk memburu dunia. Hanya kenikmatan dan pernak-pernik dunia
yang mengisi kepalanya, hingga tanpa terasa ia telah melupakan
akhiratnya.
Gaya hidup mewah, glamor, dan berlebihan, kini semakin
membudaya. Halal-haram pun tak lagi diindahkan, baik dalam makan
minum, pergaulan, dan cara berpakaian. Allah melarang kita
memandang dengan penuh ketakjuban pada manusia yang dianugerahi
kenikmatan dunia, karena kelak mereka pun akan mati juga.
Namun, peringatan Allah yang menyebutkan tentang godaan
dunia itu, bukan berarti kita harus melupakan sama sekali kehidupan
dunia.
َ ‫سنْ َك َما أَ ْح‬
ُ ‫سنَ هَّللا‬ ِ ‫صيبَكَ ِمنَ ال ُّد ْنيَا َوأَ ْح‬
َ‫س ِدين‬
ِ ‫ض إِنَّ هَّللا َ اَل يُ ِح ُّب ا ْل ُم ْف‬
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu
(kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan
bagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada
orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan
janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi. Sesungguhnya
Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.” (QS. Al-
Qashash: 77)
Jika kita terlalu mencintai dunia, Allah telah memperingatkan kita
dengan firman-Nya dalam QS. an-Nazi’at,
‫ َوأَ َّما َمنْ َخافَ َمقَا َم َربِّ ِه‬.‫ فَإِنَّ ا ْل َج ِحي َم ِه َي ا ْل َمأْ َوى‬. ‫ َوآثَ َر ا ْل َحيَاةَ ال ُّد ْنيَا‬. ‫فَأ َ َّما َمنْ طَ َغى‬
‫ فَإِنَّ ا ْل َجنَّةَ ِه َي ا ْل َمأْ َوى‬. ‫س َع ِن ا ْل َه َوى‬ َ ‫َونَ َهى النَّ ْف‬
“Adapun orang yang melampaui batas, dan lebih mengutamakan
kehidupan dunia, maka sesungguhnya nerakalah tempat tinggal(nya).
Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya
dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya
surgalah tempat tinggalnya.” (QS. An-Nazi’at: 37-41)
Maka, jadikanlah kehidupan kita di dunia ini seperti orang
asing atau musafir yang nomaden atau tidak hidup menetap. Gunakan
masa hidup kita untuk mengumpulkan perbekalan menuju ke
kampung halaman abadi, yaitu negeri akhirat.
ِ َ‫س ن‬َ ‫َوا ْبت َِغ فِي َما آتَاكَ هَّللا ُ الدَّا َر اآْل ِخ َرةَ َواَل تَ ْن‬ Jemaah Jumat yang berbahagia,
ِ ‫سا َد فِي اأْل َ ْر‬
َ َ‫إِلَ ْي َك َواَل تَ ْب ِغ ا ْلف‬ Adapun penyebab keterpurukan umat Islam yang kedua adalah
adanya upaya bangsa, golongan, atau kelompok tertentu untuk
melemahkan semangat juang dan persatuan umat Islam.
Upaya bangsa, golongan, dan kelompok yang tidak
menginginkan umat Islam bersatu sangat gencar dilakukan. Strategi
penghancuran menggunakan berbagai macam metode yang sistematis
dan masif sejak masa lalu.
 Salah seorang misionaris asal Jerman pernah mengatakan Teks Khutbah Jumat Kedua
bahwa, “Perang Salib telah gagal, karena itu untuk menaklukkan
dunia Islam perlu resep lain, gunakan perang kata, logika, dan kasih ‫ت‬ َ ْ‫سنَا َو ِمن‬
ِ ‫سيِّئَا‬ ِ ُ‫ش ُر ْو ِر أَ ْنف‬
ُ ْ‫ستَ ْغفِ ُر ْه َونَ ُعو ُذ بِاهللِ ِمن‬ ْ َ‫إِنَّ ا ْل َح ْم َد هَّلِل ِ نَ ْح َم ُدهُ َون‬
ْ َ‫ستَ ِع ْينُهُ َون‬
sayang. Bukan gunakan kekuatan senjata atau kekerasan, karena
seribu meriam tak bisa kalahkan umat Islam.” ُ‫ش َه ُد أَنْ الَ إِلَهَ إِالَّ هللا‬ ْ َ‫ أ‬.ُ‫ي لَه‬
َ ‫ضلِ ْل فَالَ هَا ِد‬
ْ ُ‫ض َّل لَهُ َو َمنْ ي‬ ِ ‫ َمنْ يَ ْه ِد ِه هللاُ فَالَ ُم‬،‫أَ ْع َمالِنَا‬
Grand strategy yang dilancarkan oleh para misionaris dan ُ ‫ش َه ُد أَنَّ ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬
ُ‫س ْولُه‬ ْ َ‫ش ِر ْيكَ لَهُ َوأ‬
َ َ‫َو ْح َدهُ ال‬
orientalis tersebut terbukti ampuh menggoyahkan akidah, khususnya
muda-mudi Islam. Langkah pertama, adalah hancurkan akidah umat Jemaah Jumat yang berbahagia.
Islam melalui perang atau kampanye kata-kata.
Pada kesempatan khutbah yang kedua ini, khatib menyimpulkan setidaknya
Langkah kedua, adalah hancurkan umat Islam menggunakan ada dua hal yang bisa diambil kesimpulan dari hadis yang dibacakan di
permainan logika, dan yang terakhir kacaukan pemikiran anak muda awal.
Islam dengan kegiatan atau acara yang berbau romantisme dan kasih
sayang. Pertama, akan ada suatu masa, di mana umat Islam bagaikan buih di lautan
yang kiasannya bahwa buih itu tidak punya arah. Kebanyakan pelaku al-
Silakan lihat perilaku kebanyakan anak muda ketika tiba wahn ini terjadi karena tidak punya keteguhan hati dan pendirian, mudah
diombang-ambingkan rayuan dunia.
malam Minggu (hari libur), apalagi di saat tanggal istimewa
seperti Valentine. Mereka tanpa malu akan keluar malam berdua
Kedua, buih tidak mempunyai nilai. Hal ini terbukti dengan banyaknya aksi-
memadu kasih di tempat-tempat keramaian hingga lupa waktu. aksi kriminal dan persekusi yang menimpa umat Islam. Mereka dibantai
Mereka seakan menutup rapat-rapat mata, hati, dan telinga, dari tanpa ampun oleh golongan lain, direbut harta bendanya, dirampas
firman Allah dan petunjuk baginda Nabi saw. kehormatannya, hingga dilecehkan keluarganya. Maka melalui khutbah ini,
supaya kita selaku umat Islam selalu meningkatkan ghirah dan azzam dalam
‫ار َك هللاُ لِ ْي َولَ ُك ْم فِي ا ْلقُ ْرآ ِن ا ْل َع ِظ ْي ِ]م‬
َ َ‫ب‬, ber-Islam.

ِّ ‫ت َو‬
‫الذ ْك ِر ا ْل َح ِك ْي ِ]م‬ ِ ‫ َونَفَ َعنِ ْي َوإِيَّا ُك ْم بِ َما ِف ْي ِه ِمنَ اآليَا‬,

‫َوتَقَبَّ َل ِمنِّ ْي َو ِم ْن ُك ْ]م تِالَ َوتَهُ إِنَّهُ ُه َو ا ْل َغفُ ْو ُر ال َّر ِح ْي ُم‬

 ‫سلِّ ُم ْوا تَ ْ‬
‫سلِ ْي ًما‬ ‫صلُّ ْونَ َعلَى النَّبِ ِّي‪ ،‬يَاأَيُّها َ الَّ ِذيْنَ أَ َمنُ ْوا َ‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫‪.‬إِنَّ هللاَ َو َمالَئِ َكتَهُ يُ َ‬

‫آل إِ ْب َرا ِه ْي َم إِنـ َّ َك‬ ‫صلَّيْتَ عَل َى إِ ْب َرا ِه ْي َم َوع َ‬

‫َلى ِ‬ ‫آل ُم َح َّم ٍد َكما َ َ‬
‫ص ِّل عَل َى ُم َح َّم ٍد َوعَل َى ِ‬ ‫اَللَّ ُه َّم َ‬
‫َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد اَللَّ ُه َّم با َ ِركْ عَل َى ُم َح َّم ٍد َوع َ‬
‫َلى آ ِل ُم َح َّم ٍد َكما َ با َ َر ْكتَ ع َ‬
‫َلى إِ ْب َرا ِه ْي َم َوعَل َى آ ِل‬
‫إِ ْب َرا ِه ْي َم إِنـ َّ َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬

‫‪ ‬‬

‫ت ‪ ،‬األَ ْحيَا ِء ِم ْن ُه ْم َواألَ ْم َوا ِ‬

‫ت‪،‬‬ ‫ت ‪َ ،‬وا ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َوا ْل ُمؤْ ِمنَا ِ‬ ‫سلِ ِميْنَ َوا ْل ُم ْ‬
‫سلِ َما ِ‬ ‫اللَّ ُه َّم ا ْغفِ ْر لِ ْل ُم ْ‬
‫سبَقُونَا بِاإْل ِ ي َم ِ‬
‫ان َواَل‬ ‫ب ال ُّدعَا ِء‪َ .‬ربَّنَا ا ْغفِ ْر لَنَا وَإِل ِ ْخ َوانِنَا الَّ ِذينَ َ‬ ‫ب ُم ِج ْي ُ‬‫س ِم ْي ٌع قَ ِر ْي ٌ‬
‫إِنَّكَ َ‬
‫ت َْج َع ْل فِي قُلُوبِنَا ِغاًّل لِلَّ ِذينَ آَ َمنُوا َربَّنَا إِنَّكَ َر ُءوفٌ َر ِحي ٌم ‪َ .‬ربَّنَا اَل تُ ِز ْغ قُلُوبَنَا بَ ْع َد إِ ْذ‬
‫َه َد ْيتَنَا َوه َْب لَنَا ِمنْ لَ ُد ْن َك َر ْح َمةً إِنَّكَ أَ ْنتَ ا ْل َوه ُ‬
‫َّاب‬

‫سنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬
‫اب النَّا ِر‬ ‫سنَةً َوفِي اآل ِخ َر ِة َح َ‬
‫‪.‬ربَّنَا آتِنَا فِي ال ُّد ْنيَا َح َ‬
‫َ‬

‫ش]]ا ِء‬ ‫َن ا ْلفَ ْح َ‬ ‫]]ربَى َويَ ْن َهى ع ِ‬ ‫ان َوإِ ْيتَ]]ا ِء ِذي القُ ْ‬ ‫ِعبَ]]ا َد هللاِ ‪:‬إِنَّ هللاَ يَ]]أْ ُم ُر بِا ْل َع]] ْد ِل َوا ِإل ْح َ‬
‫س]] ِ‬
‫َوا ْل ُم ْن َك ِر َوا ْلبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْ]م لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُر ْونَ‬