1

Enam Pondasi

DAFTAR ISI

PONDASI PERTAMA................................................................................... 1
PONDASI KEDUA ....................................................................................... 2
PONDASI KETIGA ....................................................................................... 4
PONDASI KEEMPAT ................................................................................... 4
PONDASI KELIMA ...................................................................................... 6
PONDASI KEENAM .................................................................................... 8

i
 Enam Pondasi
﷽

ِ ‫ن عَبۡدِ ال ۡو ََّها‬
:‫ب رَحِم َه ُ الله ُ تَع َالَى‬ ُ ۡ ‫خ مُح ََّمد ُ ب‬ َّ ‫ل‬
ُ ۡ ‫الشي‬ َ ‫قَا‬
Asy-Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahhab rahimahullah berkata:

ِ‫الدالَّة ِ عَلَى ق ُ ۡدرَة ِ ال ۡمَلِك‬

َّ ‫َات‬
ِ ‫ و َأَ كۡ بَر ِ الۡآي‬،‫اب‬
ِ َ ‫م ِنۡ أَ عۡج َِب ال ۡع ُج‬

‫ام فَو ۡقَ م َا يَظ ُُّن‬ ٍ ‫اب س َِّتة ُ أٌصُو‬

ِ ‫ل ب ََّينَهَا الله ُ تَع َالَى بَيَان ًا و‬
ِ َ ‫َاضحًا لِلۡع َو‬ ِ ‫الۡغ ََّل‬

‫ن أَ ذۡكِيَاء ِ الۡع َال َِم وَعُق َلَاء ِ بَنِي‬

َ ِ ‫كث ِير ٌ م‬ َ ِ ‫ ث َُّم بَعۡد َ ذل‬،َ‫الظ ُّانون‬
َ ‫ك غَل َِط ف ِيهَا‬ َّ

ِ ‫آدَم َ ِإ َّلا أَ ق ََّل الۡق َلِي‬

.‫ل‬
Termasuk perkara yang paling menakjubkan dan ayat-ayat yang paling
besar yang menunjukkan kekuasaan Allah adalah enam pondasi. Allah
ta’ala telah menjelaskannya dengan sangat jelas bagi orang awam,
melebihi persangkaan banyak orang. Akan tetapi, banyak yang keliru di
dalam masalah ini dari kalangan orang-orang yang cerdas dan berakal
kecuali sedikit sekali.

PONDASI PERTAMA
َ ‫اص الدِي ِن لِله ِ تَع َالَى وَحۡدَه ُ ل َا شَر ِي‬
.ُ ‫ك لَه‬ ُ َ ‫ ِإخۡل‬:ُ‫ل الۡأَ َّول‬
ُ ۡ‫الۡأَ ص‬
Mengikhlaskan agama untuk Allah ta’ala semata, tidak ada sekutu
bagiNya.

.ِ‫و َبَيَانُ ضِدِه ِ الَّذ ِي ه ُو َ الشِرۡك ُ ب ِالله‬

Dan penjelasan lawan darinya yaitu syirik kepada Allah.

1
 Enam Pondasi
‫ل م ِنۡ وُجُوه ٍ ش ََّتى بِك َلَا ٍم‬
ِ ۡ‫ن هذ َا الۡأَ ص‬
ِ ‫ن فِي بَيَا‬
ِ ‫كوۡنُ أَ كۡ ث َر ُ الۡقُر ۡآ‬
َ َ‫و‬

.ِ ‫ي َ ۡفهَم ُه ُ أَ بۡلَد ُ الۡع ََّامة‬

Dan isi Al-Qur`an paling banyak menjelaskan pondasi ini dari berbagai
sisi dengan pembicaraan yang dapat dipahami oleh orang awam yang
paling bodoh.

َّ ُ ‫ث َُّم ل ََّما صَار َ عَلَى أَ كۡ ثَرِ ا ۡل ُّأ َّمة ِ م َا صَار َ؛ أَ ظۡ ه َر َ لَهُم‬

ُ‫الشيۡط َان‬

.ۡ‫حق ُوقِهِم‬ َّ ‫ و‬،َ‫الصالِ ح ِين‬

ُ ‫َالتقۡصِ يرِ فِي‬ َّ ‫ص‬ِ ‫اص فِي صُورَة ِ تَن َُّق‬
َ َ ‫ال ِۡإخۡل‬
Kemudian terjadilah pada sebagian besar umat apa yang telah terjadi.
Setan telah menampakkan keikhlasan pada mereka dalam bentuk
menghinakan orang-orang shalih dan meremehkan hak-hak mereka.

َ ِ ‫و َأَ ظۡ ه َر َ لَهُم ُ الشِرۡك َ ب ِالله ِ فِي صُورَة‬

َّ ِ ‫مح ََّبة‬
.ۡ‫الصالِ ح ِينَ و َأَ ت ۡبَاعِهِم‬
Dan setan menggambarkan kepada mereka syirik kepada Allah dalam
bentuk cinta kepada orang-orang shalih dan pengikut-pengikut mereka.

PONDASI KEDUA
ِ ‫التف َُّر‬
‫ق‬ َّ ‫ن‬ِ َ ‫ وَنَهَ ى ع‬،ِ‫َاع فِي الدِين‬ ِ ‫ أَ م َر الله ب ِالۡاجۡ تِم‬:‫الثانِي‬ َّ ‫ل‬ ُ ۡ‫الۡأَ ص‬
ُ َ
.‫ فَبَيَّنَ الله ُ هذ َا بَيَان ًا شَاف ِيًا ت َ ۡفهَم ُه ُ الۡع َو َ ُّام‬،ِ ‫ف ِيه‬
Allah memerintahkan untuk bersatu di dalam agama ini dan melarang
dari berpecah belah di dalam agama. Allah telah menjelaskan hal ini
dengan penjelasan yang memuaskan yang orang awam dapat
memahaminya.

2
 Enam Pondasi
.‫ن تَف ََّرقُوا و َاخۡ تَلَف ُوا قَب ۡلَنَا فَه َل َكُوا‬
َ ‫وَنَهَان َا أَ ۡن نَكُونَ ك َال َّذ ِي‬
Dan Allah telah melarang kita menjadi seperti orang-orang yang
berpecah belah dan berselisih sebelum kita, sehingga mereka binasa.

ِ ‫التف َُّر‬
‫ق‬ َّ ‫ن‬ ِ ‫وَذَك َر َ أَ َّنه ُ أَ م َر ال ۡمُسۡل ِمِينَ ب ِالۡاجۡ تِم‬
ِ َ ‫ و َنَهَاه ُ ۡم ع‬،ِ‫َاع فِي الد ِين‬ َ
.ِ ‫ف ِيه‬
Dan Allah menyebutkan bahwa Dia memerintahkan kaum muslimin
untuk bersatu di dalam agama dan melarang mereka dari berpecah
belah dalam agama.

‫اب ف ِي‬
ِ َ ‫َب ال ۡع ُج‬ َ ِ ‫َت بِه ِ ال ُّس َّنة ُ م‬
ِ ‫ن الۡعَج‬ ۡ ‫ضوۡح ًا م َا وَرَد‬
ُ ُ ‫و َي َز ِيدُه ُ و‬

.َ‫ذلِك‬
Dan seluruh dalil As-Sunnah tentangnya semakin menambah jelas dari
keanehan yang paling aneh dalam perkara itu.

ِ ‫ث َُّم صَار َ الۡأَ مۡرُ ِإلَى أَ َّن الۡاف ۡتِر َاقَ فِي ُّأصُو‬
ُ ‫ل الدِي ِن و َفُر ُوعِه ِ ه ُو َ ال ۡعِلۡم‬

.ِ‫و َالۡفِقۡه ُ فِي الدِين‬

Kemudian keadaan berubah sehingga perpecahan di dalam pokok-
pokok dan cabang-cabang agama dianggap sebagai ilmu dan fiqih dalam
agama.

.ٌ‫مج ۡن ُون‬
َ ‫ق أَ ۡو‬ ِ ‫وَصَار َ الۡأَ مۡر ب ِالۡاجۡ تِم‬
ٌ ‫َاع ل َا يَق ُولُه ُ ِإ َّلا زِنۡدِي‬ ُ
Dan sehingga tidaklah orang yang memerintahkan untuk bersatu kecuali
ia dianggap sebagai orang yang zindiq atau gila.

3
 Enam Pondasi
PONDASI KETIGA
‫َالطاع َة ُ لم َِنۡ ت َأَ َّم َر‬
َّ ‫الس ۡم ُع و‬ ِ ‫ أَ َّن م ِنۡ تَمَا ِم ا ۡلإجۡ تِم‬: ُ‫الثال ِث‬
َّ ‫َاع‬ َّ ‫ل‬ُ ۡ‫ا ۡلأَ ص‬
ِ
.‫عَلَي ۡنَا و َلَو ۡ ك َانَ عَب ۡدًا ح َبَش ًِّيا‬
Sesungguhnya termasuk kesempurnaan persatuan adalah mendengar
dan taat kepada orang yang memimpin kita, walaupun ia adalah budak
Habasyah (Ethiopia).

‫ن‬ ِ َ ‫ُل وَجۡه ٍ م ِنۡ أَ ن ۡو‬

ِ ‫اع الۡبَيَا‬ ِ ‫النب ِ ُّي ﷺ هذ َا ب َيَان ًا شَائِع ًا ذ َائِع ًا بِك‬
َّ َ‫فَبَيَّن‬

.‫شَرۡعًا و َقَدَر ًا‬

Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan perkara ini dengan
penjelasan yang luas dan detail dari segala sisi berbagai penjelasan baik
secara syar’i maupun qadari.

َ ‫ل ل َا يُعۡر َُف عِنۡد َ أَ كۡ ثَر َ م َنۡ ي ََّدعِ ي ال ۡعِلۡم‬

ُ ۡ‫(ث َُّم صَار َ هذ َا الۡأَ ص‬

.)ِ ‫ل بِه‬
ُ َ ‫ۡف الۡعَم‬
َ ‫فَكَي‬
Kemudian pondasi ini tidak diketahui oleh kebanyakan orang yang
mengaku punya ilmu, lalu bagaimana bisa mengamalkannya.

PONDASI KEEMPAT
.ِ ‫ و َال ۡف ِ ۡقه ِ و َالۡفُقَه َاء‬،ِ‫ بَيَانُ ال ۡعِلۡم ِ و َال ۡع ُلَمَاء‬:‫الراب ِ ُع‬
َّ ‫ل‬ُ ۡ‫الۡأَ ص‬
Penjelasan ilmu dan ulama, penjelasan fiqih dan ahli fiqih.

َ ‫و َبَيَانُ م َنۡ تَش ََّبه َ بِه ِ ۡم و َلَي‬

.‫ۡس مِنۡه ُ ۡم‬

4
 Enam Pondasi
Dan penjelasan orang-orang yang menyerupai mereka padahal bukan
termasuk mereka.

ِ ‫ل فِي أَ َّو‬
ِ ‫ل سُورَة ِ الۡبَق َرَة ِ م ِنۡ قَو ۡلِه‬ َ ۡ‫و َق َ ۡد بَيَّنَ الله ُ تَع َالَى هذ َا الۡأَ ص‬

:‫[البقرة‬ َ ‫ ﴿يَٰـبَنِىٓ ِإسۡرٓ َءِي‬:‫تَع َال َى‬

﴾ۡ ُ ‫ل ۡ ۡذك ُر ُوا ن نِعۡمَتِى َ َّۡلتِىٓ أَ نۡع َ ۡم ُ عَلَيۡم‬

َ ‫ ﴿يَٰـبَنِىٓ ِإسۡرٓ َءِي‬:ُ ‫السلَام‬

‫ل‬ َّ ِ ‫ل ذِكۡر ِ ِإ ب ۡر َاه ِيم َ عَلَيۡه‬
َ ۡ ‫ ِإلَى قَو ۡلِه ِ قَب‬.]٤٠

.]١٢٢ :‫[البقرة‬
Dan sungguh Allah ta’ala telah menjelaskan pondasi ini di awal surah Al-
Baqarah, dari firmanNya yang artinya: “Hai Bani Israil, ingatlah akan
nikmatKu yang telah Aku anugerahkan kepada kalian…” (QS. Al-Baqarah:
40) sampai firmanNya sebelum penyebutan Nabi Ibrahim ‘alaihis salam
yang artinya: “Hai Bani Israil…” (QS. Al-Baqarah: 122).

ِ ‫ن الۡك َلَا ِم ال ۡ كَث ِير‬ ُّ ِ ‫ح ۡ بِه‬

َ ِ ‫الس َّنة ُ فِي هذ َا م‬ َ ‫و َيَز ِيدُه ُ وُضُوح ًا م َا ص ََّر‬
ِ ِ َ ‫الۡبَيِنِ ال ۡو‬
.ِ‫اضح لِلۡع َامِي ال ۡبَلِيد‬
Yang lebih memperjelas adalah apa-apa yang telah As-Sunnah
terangkan berupa ucapan-ucapan yang banyak yang jelas lagi terang
bagi orang awam yang bodoh sekalipun.

ُ ‫ وَصَار َ ال ۡعِلۡم ُ و َال ۡفِقۡه ُ ه ُو َ ال ۡبِدَع‬،ِ‫ث َُّم صَار َ هذ َا أَ غۡرَبُ الۡأَ شۡ يَاء‬
َّ ‫و‬
. ُ‫َالضلَال َات‬
Akan tetapi, kemudian pondasi ini menjadi hal yang paling asing,
sehingga ilmu dan fikih dianggap sebagai bid’ah dan kesesatan.

5
 Enam Pondasi
ُ ‫ وَصَار َ ال ۡعِلۡم ُ الَّذ ِي ف َرَضَه‬،‫ل‬
ِ ِ‫ق ب ِالۡبَاط‬
ِ َ ‫ۡس الۡح‬
ُ ‫وَخِيَار ُ م َا عِنۡد َه ُ ۡم لَب‬

.ٌ‫مج ۡن ُون‬ ٌ ‫ق وَمَدَح َه ُ ل َا يَتَف ََّوه ُ بِه ِ ِإ َّلا زِنۡدِي‬

َ ‫ق أَ ۡو‬ ِ ۡ ‫الله ُ تَع َالَى عَلَى الۡخَل‬
Dan hal yang mereka anggap baik adalah bercampurnya kebenaran
dengan kebatilan. Sehingga ilmu yang Allah ta’ala wajibkan kepada
makhluk dan Allah puji, tidaklah yang membicarakan kecuali dikatakan
zindiq atau gila.

َ ‫التحۡذِير ِ مِن ۡه ُ و ََّالنهۡ ِي عَن ۡه ُ ه ُو‬

َّ ‫ف فِي‬
َ ‫وَصَار َ م َنۡ أَ ن ۡك َرَه ُ و َعَاد َاه ُ وَص ََّن‬

.ُ ‫الۡفَق ِيه ُ الۡع َالِم‬

Dan orang yang mengingkari ilmu, memusuhinya, membuat tulisan
untuk memperingatkan darinya, dan melarang darinya dianggap sebagai
orang yang fakih dan berilmu.

PONDASI KELIMA
‫ و َت َ ۡفرِ يق ُه ُ بَيۡنَه ُ ۡم‬،ِ‫سب ۡح َانَه ُ ل ِأَ وۡلِيَاء ِ الله‬
ُ ِ ‫ بَيَانُ الله‬:‫ِس‬
ُ ‫ل الۡخا َم‬
ُ ۡ‫الۡأَ ص‬

.ِ‫و َبَيۡنَ ال ۡمُتَش َبِهِينَ بِه ِ ۡم م ِنۡ أَ عۡد َاء ِ الله ِ و َال ۡمُنَاف ِق ِينَ و َالۡف َُّجار‬
Penjelasan Allah subhanahu wa ta’ala tentang wali-wali Allah dan
pembedaan Allah antara mereka dengan orang-orang yang menyerupai
mereka dari kalangan musuh-musuh Allah, orang-orang munafik, dan
orang-orang fajir.

ۡ‫ ﴿ق ُل‬:ُ‫هي َ قَو ۡلُه‬

ِ )٣١( َ‫ل ِعم ۡرَان‬
ِ ‫و َي َ ۡكفِي فِي هذ َا آيَة ٌ م ِنۡ سُورَة ِ آ‬

ُ ‫تح ُِّبونَ الله َ ف َ َّاتبِع ُون ِي‬

. ُ ‫يح ۡبِبۡمُ﴾ ُ الله‬ ُ ۡ ‫ِإن كُنتُم‬

6
 Enam Pondasi
Dan mencukupi dalam masalah ini, satu ayat dari surah Ali ‘Imran ayat
31, yaitu firman Allah yang artinya, “Katakanlah, jika kalian mencintai
Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintai kalian.”

َ ‫ ﴿ي َٰٓـأَ ُّيهَا ۡلَّذِي‬:ُ‫ و َ ِهي َ قَو ۡلُه‬،)٥٤( ِ ‫و َآيَة ٌ فِي ال ۡمَائِدَة‬

‫ن ءَام َن ُوا ن م َن يَرۡت َ َّد‬

‫يح ُِّبونَه ُۥ أَ ذِلَّة ٍ عَلَى‬ ُ ‫ف ي َأ ۡتِى ۡ َّلله ُ بِقَو ۡ ٍم‬

ُ َ ‫يح ُِّبه ُ ۡم و‬ َ ۡ ‫م ِنم ُ ۡ﴾ ع َن دِينِه ِۦ فَسَو‬
ٓ
َ ‫ل ۡ َّلله ِ وَل َا يَخَافُو‬
‫ن‬ ِ ‫ن يُجَٰـهِد ُونَ فِى سَب ِي‬ َ ‫ۡل ۡمُؤ ۡم ِنِينَ أَ ع َِّزة ٍ عَلَى ۡل ۡ كَٰـفِرِي‬

. ‫لَو ۡم َة َ ل َآ ِئ ٍم‬
Dan satu ayat dalam surah Al-Maidah ayat 54, yaitu firman Allah yang
artinya, “Wahai orang-orang yang beriman, siapa di antara kalian yang
murtad dari agamanya, kelak Allah akan mendatangkan kaum lain yang
Allah cinta kepada mereka dan mereka mencintai Allah. Mereka
bersikap lemah lembut kepada orang-orang mukmin dan bersikap keras
terhadap orang-orang kafir. Mereka berjihad di jalan Allah dan tidak
takut celaan para pencela.”

‫ ﴿أَ ل َآ ِإ َّن أَ وۡلِي َآء َ الله ِ ل َا‬:ُ‫هي َ قَو ۡلُه‬

ِ َ ‫) و‬٦٣-٦٢( ‫س‬
َ ُ ‫و َآيَة ٌ فِي يُون‬

َ ‫ن ءَام َن ُوا وَك َانُوا ي ََّتق ُو‬

‫ن‬ َ ‫۝ الَّذِي‬
٦٢ ‫ن‬
َ ‫يح ۡزَنُو‬
َ ‫ۡف عَلَيۡه ِ ۡم وَل َا ه ُ ۡم‬
ٌ ‫خو‬
َ

. ‫۝‬
٦٣
Dan suatu ayat di dalam surah Yunus ayat 62-63, yaitu firman Allah yang
artinya, “Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tidak ada
kekhawatiran terhadap mereka dan mereka tidak bersedih hati. Yaitu
orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa.”

ِ ۡ ‫ و َأَ َّنه ُ م ِنۡ هُد َاة ِ الۡخَل‬،َ ‫ث َُّم صَار َ الۡأَ مۡرُ عِنۡد َ أَ كۡ ثَر َ م َنۡ ي ََّدعِ ي ال ۡعِلۡم‬
‫ق‬

7
 Enam Pondasi
،‫ل‬
ِ ‫س‬
ُ ‫الر‬ ِ َ ِ‫ك اتب‬
ُّ ‫اع‬ ِ ۡ‫الشر ِۡع ِإلَى أَ َّن الۡأَ وۡلِيَاء َ ل َا ب ُ َّد ف ِيه ِ ۡم م ِنۡ تَر‬
َّ ِ‫وَح َُّفاظ‬

.ۡ‫ۡس مِنۡهُم‬
َ ‫وَم َنۡ تَبِعَه ُ ۡم فَلَي‬
Kemudian, perkara ini berubah menurut sebagian besar orang yang
mengaku berilmu dan mengaku termasuk orang yang memberi petunjuk
manusia dan menjaga syariat. Yaitu bahwa wali-wali Allah itu harus
meninggalkan dari meneladani para rasul dan siapa saja yang mengikuti
para rasul berarti tidak termasuk wali Allah.

PONDASI KEENAM
‫ن‬ِ ‫ك الۡقُر ۡآ‬
ِ ۡ‫الشيۡط َانُ فِي تَر‬ َّ ‫ضعَه َا‬ َ َ ‫الشبۡهَة ِ َّالتِي و‬ ُّ ‫ ر َُّد‬:‫ِس‬ ُ ‫الساد‬ َّ ‫ل‬ ُ ۡ‫الۡأَ ص‬

َ ‫هي َ أ َّن الۡقُر ۡآ‬

‫ن‬ ِ َ ِ‫َالس َّنة ِ و َاتب‬
ِ َ ‫ و‬،ِ ‫اع الۡآر َاء ِ و َالۡأَ ه ۡوَاء ِ ال ۡمُتَف َرِقَة ِ ال ۡم ُخۡ تَلِفَة‬ ُّ ‫و‬

ُّ ‫و‬
.ُ‫َالس َّنة َ ل َا يَعۡرِفُهُم َا ِإ َّلا ال ۡم ُجۡ تَهِد ُ ال ۡمُطۡلَق‬
Membantah syubhat yang telah setan letakkan supaya orang-orang
meninggalkan Al-Qur`an dan As-Sunnah dan supaya orang-orang
mengikuti pendapat-pendapat dan hawa nafsu yang berbeda-beda dan
bermacam-macam. Syubhat itu adalah bahwa Al-Qur`an dan As-Sunnah
tidak diketahui kecuali oleh mujtahid mutlak.

‫ُوف بِكَذ َا وَكَذ َا أَ ۡوصَافًا لَع َ َّله َا ل َا تُوجَد ُ ت ََّامة ً فِي‬

ُ ‫و َال ۡم ُجۡ تَهِد ُ ه ُو َ ال ۡمَوۡص‬

.َ ‫أَ بِي بَكۡر ٍ و َع ُم َر‬

Dan mujtahid itu disifati dengan begini dan begini, yaitu dengan sifat-
sifat yang bisa jadi tidak dijumpai secara sempurna pada Abu Bakr dan
‘Umar sekalipun.

8
 ‫‪Enam Pondasi‬‬
‫حتۡم ًا ل َا ش َّ‬
‫َك‬ ‫ِض عَنۡهُم َا فَرۡضًا َ‬
‫ك فَل ۡيُعۡر ۡ‬ ‫ف َِإ ۡن ل َ ۡم يَكُ ِ‬
‫ن ال ِۡإنۡس َانُ كَذَل ِ َ‬

‫ل ف ِيه ِ‪ ،‬وَم َنۡ طَلَبَ ال ۡهُد َى مِنۡهُم َا فَه ُوَ‪ِ :‬إ َّما زِنۡدِيقٌ‪ ،‬و َِإ َّما‬
‫وَل َا ِإشۡ ك َا َ‬
‫ِ‬
‫ل صُع ُوبَة ِ ف َ ۡهمِهِم َا‪ ،‬فَسُب ۡح َانَ الله و َب ِحَمۡدِه ِ‪ ،‬ك َ ۡم بَيَّنَ الله ُ‬
‫مج ۡن ُونٌ؛ ل ِأَ جۡ ِ‬
‫َ‬
‫سب ۡح َانَه ُ ش َرۡعًا و َقَد َر ًا‪ ،‬خ َلۡق ًا و َأَ مۡرا فِي ر َدِ هَٰـذِه ِ ُّ‬
‫الشبۡهَة ِ ال ۡمَل ۡع ُونَة ِ م ِنۡ‬ ‫ُ‬
‫ً‬
‫ات الۡع ََّامة ِ‪﴿ ،‬و َلَٰـك َِّن أَ كۡ ثَر َ‬
‫الضر ُور َِّي ِ‬
‫وُجُوه ٍ ش ََّتى بلََغ َ ۡ ِإلَى ح َدِ َّ‬

‫[الأعراف‪﴿ .]١٨٧ :‬لَق َ ۡد ح ََّق الۡقَو ۡ ُ‬

‫ل عَل َٓى‬ ‫ن‬
‫س ل َا يَعۡلَم ُو َ‬ ‫َّ‬
‫النا ِ‬

‫ي‬ ‫۝ ِإ َّنا َ‬
‫جع َل ۡنَا فِيٓ أَ عۡنَٰـقِه ِ ۡم أَ غ ۡلَٰـل ًا فَه ِ َ‬ ‫ن ‪٧‬‬
‫أَ كۡ ثَرِه ِ ۡم فَه ُ ۡم ل َا يُؤۡم ِن ُو َ‬

‫جع َل ۡنَا م ِنۡ بَيۡنِ أَ يۡدِيه ِ ۡم س ًَّدا وَم ِنۡ‬

‫۝ وَ َ‬
‫ن فَه ُ ۡم م ُ ۡقمَحُونَ ‪٨‬‬
‫ِإلَى الۡأَ ذۡقَا ِ‬

‫خ َل ۡفِه ِ ۡم س ًَّدا ف َأَ ۡغشَي ۡنَٰـه ُ ۡم فَه ُ ۡم ل َا يُبۡصِر ُونَ ‪٩‬‬

‫۝ وَسَوَآء ٌ عَلَيۡه ِ ۡم‬

‫ن َّاتب َ َع الذِك ۡر َ‬
‫۝ ِإ َّنمَا تُنذِر ُ م َ ِ‬
‫ءأََ نذ َ ۡرتَه ُ ۡم أَ ۡم ل َ ۡم تُنذِرۡه ُ ۡم ل َا يُؤۡم ِن ُونَ ‪١٠‬‬

‫[يس‪-٧ :‬‬ ‫جر ٍ كَر ِي ٍم‬

‫ۡب فَب َشِرۡه ُ بِمَغۡف ِرَة ٍ و َأَ ۡ‬
‫ن ب ِالۡغَي ِ‬ ‫خشِيَ َّ‬
‫الرحۡمَٰـ َ‬ ‫وَ َ‬

‫‪.]١١‬‬
‫‪Sehingga, jika seseorang tidak bersifat demikian, maka wajib dan harus‬‬
‫‪baginya untuk berpaling dari keduanya. Tidak perlu ragu dan bimbang.‬‬
‫‪Dan siapa saja yang mencari petunjuk dari Al-Qur`an dan As-Sunnah‬‬
‫‪akan dikatakan sebagai zindiq atau gila dengan alasan sulit untuk‬‬
‫‪memahami keduanya. Namun, Maha Suci Allah dan dengan memujiNya,‬‬
‫‪betapa banyak Allah subhanahu wa ta’ala telah menjelaskan secara‬‬
‫‪syar’i dan kenyataan yang terjadi, berupa penciptaan dan perintah‬‬

‫‪9‬‬
 Enam Pondasi
dalam membantah syubhat yang terlaknat ini dari bermacam-macam
sisi sampai pada batas yang dapat dimengerti oleh keumuman manusia.
“Akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (QS. Al-A’raf:
187). “Sungguh telah tetap keputusan atas kebanyakan mereka, karena
mereka tidak beriman. Sesungguhnya Kami telah memasang belenggu di
leher mereka, lalu tangan mereka (diangkat) ke dagu, maka karena itu
mereka tertengadah. Dan telah Kami jadikan dinding di depan mereka
dan dinding di belakang mereka, lalu Kami tutup (mata) mereka
sehingga mereka tidak dapat melihat. Dan sama saja bagi mereka
apakah engkau memperingatkan mereka ataukah engkau tidak
memperingatkan mereka, mereka tidak akan beriman. Engkau hanyalah
memperingatkan orang yang mau mengikuti peringatan dan takut
kepada Yang Maha Penyayang walaupun dia tidak melihatNya. Maka
berilah kabar gembira kepadanya dengan ampunan dan pahala yang
mulia.” (QS. Yaasiin: 7-11).

ِ ‫خرُه ُ و َا ۡلحم َۡد ُ لِله ِ ر‬

ِ ‫ وَصَلَّى الله ُ عَلَى نَب ِي ِنَا مُح ََّمدٍ و َآلِه ِ و َصَ ح ۡبِه‬،َ‫َب الۡع َالم َي ِن‬ ِ ‫آ‬

.ِ‫وَس ََّلم َ تَسۡلِيم ًا كَث ِير ًا ِإلَى يَو ۡ ِم الدِين‬

Akhir kata, segala puji bagi Allah Rabb semesta alam. Semoga shalawat
dan salam yang banyak Allah curahkan kepada Nabi kita Muhammad,
keluarga, dan shahabat beliau hingga hari pembalasan.

10