Berikut 13 rukun salat yang wajib dipenuhi saat salat.

1. Berdiri bagi yang mampu

Rukun pertama adalah salat dengan berdiri bagi yang mampu. Islam memberikan keringanan untuk salat dengan
duduk atau tidur jika tidak mampu berdiri.

2. Niat
Niatkan melakukan salat hanya karena Allah SWT. Niat juga bisa dibaca secara lisan berdasarkan bacaan niat yang
ada. Bacaan niat umumnya mencakup nama salat yang dikerjakan, jumlah rakaat, dan melakukannya karena Allah
SWT.

3.Takbiratul ihram
Takbiratul ihram adalah bacaan takbir Allahu Akbar saat salat.

4. Membaca surat Al-Fatihah pada setiap rakaat

Pada setiap rakaat salat, surat Al-Fatihah wajib dibaca pada setiap rakaatnya. Surat atau ayat pendek sunah dibaca
setelah membaca Al-Fatihah.

5. Rukuk dan tuma'ninah

Setelah itu, rukuk wajib dilakukan dengan tuma'ninah atau tidak tergesa-gesa. Rukuk adalah gerakan
membungkukkan badan dengan kedua tangan berada di lutut.

6. Iktidal dan tuma'ninah

Setelah rukuk, tegakkan badan untuk beriktidal dengan tuma'ninah, sebelum melakukan sujud.

7. Sujud dengan tuma'ninah

Setelah iktidal, lakukan sujud dengan tuma'ninah. Terdapat dua kali sujud yang dihubungkan dengan duduk di antara
dua sujud

8. Duduk di antara dua sujud

Pada setiap rakaat setelah sujud pertama, harus melakukan duduk di antara dua sujud sebelum sujud yang kedua.
Duduk di antara dua sujud juga dilakukan dengan tuma'ninah.

9. Duduk tasyahud akhir

Di rakaat terakhir salat, setiap orang harus melakukan duduk tasyahud akhir sebelum salam.

10. Membaca tasyahud akhir

Saat gerakan duduk tasyahud akhir, maka wajib membaca bacaan tasyahud akhir.

11. Membaca salawat nabi

Saat tasyahud akhir wajib membaca salawat yang dikirimkan kepada Nabi Muhammad dan Nabi Ibrahim serta
keluarganya.

12. Salam
Setelah itu, baca salam dengan menggerakkan kepala ke kanan dan ke kiri.
13. Tertib
Tertib adalah rukun ke-13 atau yang terakhir. Tertib berarti berarti melakukan salat atau semua rukun salat dengan
beraturan.

Penuhi 13 rukun salat ini agar salat bernilai ibadah di sisi Allah SWT.

Dikutip dari buku, Fikih Shalat 4 Madzhab karya Abdul Qadir Ar Rahbawi setidaknya ada 5 syarat
sah sholat. Yaitu: Sudah masuk waktu sholat; suci dari hadats besar dan kecil; suci badan, tempat
dan pakaian; menutup aurat; serta menghadap kiblat.

1. Masuk Waktu Sholat

Sholat adalah ibadah yang sudah ditentukan waktunya. Sebagaimana Allah SWT berfirman
dalam Al Quran Surah An Nisa ayat 103 berikut ini:

‫َت َعلَى ْال ُمْؤ ِمنِينَ ِكتَابًا‬

ْ ‫صاَل ةَ َكان‬ َّ ‫اط َمْأنَ ْنتُ ْم فََأقِي ُموا ال‬
َّ ‫صاَل ةَ ۚ ِإ َّن ال‬ ْ ‫صاَل ةَ فَ ْاذ ُكرُوا هَّللا َ قِيَا ًما َوقُعُودًا َو َعلَ ٰى ُجنُوبِ ُك ْم ۚ فَِإ َذا‬
َّ ‫ض ْيتُ ُم ال‬
َ َ‫فَِإ َذا ق‬
‫َموْ قُوتًا‬

Arab-Latin: Fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu'ụdaw wa 'alā junụbikum, fa

iżaṭma`nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh, innaṣ-ṣalāta kānat 'alal-mu`minīna kitābam mauqụtā

Artinya: Maka apabila kamu telah menyelesaikan sholat, ingatlah Allah di waktu berdiri, di
waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka
dirikanlah sholat itu. Sesungguhnya sholat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas
orang-orang yang beriman.

2. Suci dari Hadast Besar dan Kecil

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam sebuah hadits bersabda:

‫ضَأ‬ َ ‫صالةَ َأ َح ِد ُك ْم إ َذا َأحْ د‬

َّ ‫َث َحتَّى يَت ََو‬ َ ُ ‫ال يَ ْقبَ ُل هَّللا‬

Yang artinya : "Allah tidak akan menerima shalat salah seorang diantara kalian jika dia berhadats
sampai dia wudhu."

3. Suci Badan, Tempat dan Pakaian

Dalil bahwa sholat harus suci badan, tempat dan pakaian ini seperti Firman Allah SWT dalam Al
Quran Surah Al-Mudatsir ayat 4

ْ‫َوثِيَابَكَ فَطَهِّر‬
Arab-Latin: Wa ṡiyābaka fa ṭahhir

Yang artinya: Dan pakaianmu maka bersihkanlah,

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim, Rasulullah bersabda:

‫صلِّي فِ ْي ِه‬ َ ‫ْض ِة فَ ْلتُ ْق ِرصْ هُ ثُ َّم لِتَ ْن‬

َ ُ‫ضحْ هُ بِ َما ٍء ثُ َّم لِت‬ َ ‫ب ِإحْ دَا ُك َّن ال َّد َم ِمنَ ْال‬
َ ‫ـحي‬ َ ْ‫اب ثَو‬
َ ‫ص‬َ ‫ِإ َذا َأ‬

Yang artinya: "Apabila pakaian salah seorang dari kalian terkena darah haid, hendaklah ia
mengeriknya kemudian membasuhnya dengan air. Setelah itu, ia boleh mengenakannya untuk
shalat."

Baca juga:Doa Setelah Sholat Tahajud Lengkap dengan

Artinya

4. Menutup Aurat

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sangat memperhatikan penampilan umatnya. Termasuk

saat masuk ke dalam masjid. Dalam Al Quran Surah Al A'raf ayat 31, Allah SWT berfirman:

ِ ‫يَا بَنِي آ َد َم ُخ ُذوا ِزينَتَ ُك ْم ِع ْن َد ُكلِّ َمس‬

‫ْج ٍد‬

Arab-Latin: Yā banī ādama khużụ zīnatakum 'inda kulli masjidiw

Yang artinya: Wahai anak cucu Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki)
masjid

5. Menghadap Kiblat

Dalam kitab Manhajus Salikin, Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di rahimahullah menulis
bahwa menghadap kiblat menjadi salah satu syarat sahnya sholat. Ini seperti firman Allah dalam
Surah Al-Baqarah Ayat 150

‫ْج ِد ْال َح َر ِام‬ ْ ‫ْث َخ َرجْ تَ فَ َولِّ َوجْ هَكَ َش‬

ِ ‫ط َر ْال َمس‬ ُ ‫ۚ َو ِم ْن َحي‬

Arab-Latin: Wa min ḥaiṡu kharajta fa walli waj-haka syaṭral-masjidil-ḥarām,

Yang artinya: Dan dari mana saja kamu (keluar), maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil
Haram.

1. Makan dan minum dengan sengaja. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah Shallallaahu alaihi wa
Salam :
 (‫ﻲِﻓ ﱠن إً )ﻪﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﻣ‬  ‫ِة َﻼ ﺼ ﻟ ا‬  ‫ﻼ ﻐ ﺸ َﻟ‬
“Sesungguhnya di dalam shalat itu ada kesibukkan tertentu.” (Muttafaq‘alaih) ([1])
2. Berbicara dengan sengaja, bukan untuk kepentingan pelaksanaan shalat.
“Dari Zaid bin Arqam Radhiallaahu anhu, ia berkata, ’Dahulu kami berbicara di waktu shalat, salah seorang dari
kami berbicara kepada temannya yang berada di sampingnya sampai turun ayat: ‘Dan hendaklah kamu berdiri
karena Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu’([2]), maka kami pun diperintahkan untuk diam dan dilarang
berbicara.” (Muttafaq ‘alaih)
Dan juga sabda Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam :

 (‫)ﻢﻠﺴﻣ ﻩاور‬     ِ‫ﱠن إ‬  ‫ا ِﻩ ِﺬ َه‬  ‫َة َﻼ ﺼ ﻟ‬  ‫َﻻ‬  ‫ﺎ َ ْﻬﻴِﻓ ُﺢ ُﻠ ﺼ ﻳ‬  ‫ٌء ﻲ ﺷ‬  ‫ْﻦ ﻣ‬  ‫ِم َﻼ َآ‬  ‫س ﺎ ﻨ ﻟ ا‬
 “Sesungguhnya shalat ini tidak pantas ada di dalamnya percakapan manusia sedikit pun.” (HR. Muslim)

Adapun pembicaraan yang maksudnya untuk mem-betulkan pelaksanaan shalat, maka hal itu
diperbolehkan seperti membetulkan bacaan (Al-Qur’an) imam, atau imam setelah memberi salam
kemudian bertanya apakah shalatnya sudah sempurna, apabila ada yang menjawab belum, maka dia
harus menyempurnakannya. Hal ini pernah terjadi terhadap Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam ,
kemudian Dzul Yadain bertanya kepada beliau, ‘Apakah Anda lupa ataukah sengaja meng-qashar shalat,
wahai Rasulullah?’ Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam menjawab, ‘Aku tidak lupa dan aku pun tidak
bermaksud meng-qashar shalat.’ Dzul Yadain berkata, ‘Kalau begitu Anda telah lupa wahai Rasulullah.’
Beliau bersabda, ‘Apakah yang dikatakan Dzul Yadain itu betul?’ Para sahabat menjawab, ‘Benar.’ Maka
beliau pun menambah shalatnya dua rakaat lagi, kemudian melakukan sujud sahwi dua kali. (Muttafaq
‘alaih)
3. Meninggalkan salah satu rukun shalat atau syarat shalat yang telah disebutkan di muka, 
Apabila hal itu tidak ia ganti/sempurnakan di tengah pelaksanaan shalat atau sesudah selesai
shalat beberapa saat. Hal ini berdasarkan hadits Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam
terhadap orang yang shalatnya tidak tepat:
4.  (‫ﻊ ِﺟ ر ِا )ﻪﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﻣ‬  ‫ﻞ َﺼ َﻓ‬  ‫َﻚ ﻧ ِﺈ َﻓ‬  ‫ْﻢ ﻟ‬  ‫ﱢﻞ ﺼ ُﺗ‬
 “Kembalilah kamu melaksanakan shalat, sesungguhnya kamu belum  melaksanakan shalat.”
(Muttafaq‘alaih)
5. Lantaran orang itu telah meninggalkan tuma’ninah dan i’tidal. Padahal kedua hal itu termasuk
rukun.
6.  4. Banyak melakukan gerakan, karena hal itu bertentangan dengan pelaksanaan ibadah dan
membuat hati dan anggota tubuh sibuk dengan urusan selain ibadah.
7. Adapun gerakan yang sekadarnya saja, seperti memberi isyarat untuk menjawab salam,
membetulkan pakaian, menggaruk badan dengan tangan, dan yang semisalnya, maka hal itu
tidaklah membatalkan shalat.
8. 5. Tertawa sampai terbahak-bahak.
9. Para ulama sepakat mengenai batalnya shalat yang disebabkan tertawa seperti itu. Adapun
tersenyum, maka kebanyakan ulama menganggap bahwa hal itu tidaklah merusak shalat
seseorang.
10. 6. Tidak berurutan dalam pelaksanaan shalat, 
11. seperti mengerjakan shalat Isya sebelum mengerjakan shalat    Maghrib, maka shalat Isya itu
batal sehingga dia shalat Maghrib dulu, karena berurutan dalam melaksanakan shalat-shalat itu
adalah wajib, dan begitulah perintah pelaksanaan shalat itu.
12. 7. Kelupaan yang fatal,
13. seperti menambah shalat menjadi dua kali lipat, umpamanya shalat Isya’ delapan rakaat,
karena perbuatan tersebut merupakan indikasi yang jelas, bahwa ia tidak khusyu’ yang mana
hal ini merupakan ruhnya shalat.
[1])  Maksudnya orang yang shalat seharusnya hanya berkonsentrasi pada shalatnya saja dan
mengesampingkan perbuatan yang lain.

Berikut ada 14 hal yang membatalkan sholatnya seseorang seperti yang dijelaskan dalam Kitab
Safinatun Naja karya Syaikh Salim bin Samir Al-Hadrami:

Perkara atau hal yang membatalkan sholat ada empat belas, yaitu:

1. Berhadats (seperti kencing dan buang air besar).
2. Terkena najis, jika tidak dihilangkan seketika, tanpa dipegang atau diangkat (dengan tangan
atau selainnya).
3. Terbuka aurat, jika tidak dihilangkan seketika.
4. Mengucapkan dua huruf atau satu huruf yang dapat difaham.
5. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan puasa dengn sengaja.
6. Makan yang banyak sekalipun lupa.
7. Bergerak dengan tiga gerakan berturut-turut sekalipun lupa.
8. Melompat yang luas.
9. Memukul yang keras.
10. Menambah rukun fi’li (perbuatan yang harus di lakukan ketika sholat dan apabila di
tinggalkan maka tidak sah shalatnya) dengan sengaja.
11. Mendahului imam dengan dua rukun fi’li dengan sengaja.
12. Terlambat denga dua rukun fi’li tanpa udzur.
13. Niat yang membatalkan sholat.
14. Mensyaratkan berhenti sholat dengan sesuatu dan ragu dalam memberhentikannya.v

ibadahbatalsholat