Allah Memilih

Para Leluhur
Israel KELOMPOK 2
HAGAR
 TEOLOGI PERJANJIAN LAMA

Dosen : Prayshe Sembang

Pdt Angie O.Wuysang Resaldy Sagay
STh,MA Gloria Tiwow
 1.Tempat Pokok Ini Dalam
kesaksian Kitab-Kitab
Perjanjian Lama

Abraham Yusuf
dan Yakub dan dengan
Ishak Esau Saudara-
Kejadian saudaranya

Kejadian
Kejadian
11:27- 27-36 37-50
26:35
 2.1 Atas
Perkenan-Nya
2.Allah Sendiri
Memilih 2.1.1 Abraham
Abraham
Ishak dan 2.1.2 Ishak
Yakub
2.1.3 Yakub
 2.2 Allah Memanggil
Orang-orang yang
Meninggalkan Semua
Jaminan
Pada Point ini Allah Memilih para leluhur dan
mengambil segala jaminan yang lazim dari
mereka,serta menimbulkan di dalam hati
mereka kerelaan untuk menerima firman-
Nya
2.3 Allah Memberkati
orang-orang yang
Dipilih-Nya

Selain Allah memanggil

oranb-orang yang
meninggalkan semua
jaminan,Allah juga memberkati
orang-orang yang dipilih-Nya
dan Ia menjadikan mereka
hamba-hamba-Nya
 2.4 Lot,Ismael dan Esau serta
Keturunannya Tidak Terpilih

Cerita-cerita bapa leluhur itu memberi cukup

perhatian dan tempat kepada tokoh-tokoh
manusia yang tidak terpilih itu. Mereka diberi
tugas dan perannya masing-masing.
 •Allah menyatakan diri
kepada para bapa
leluhur.Sambil memanggil
dan menggerakkan
3.Allah mereka,Ia sendiri tidak
tinggal tersembunyi.
Menyatakan
Diri •Tuhan menyatakan diri
sebagai Dia yang
menyertai,melindungi
dan memberkati orang-
orangNya.
3.1 Allah Menyatakan
Diri di tempat-tempat
tertentu
Peristiwa ini di alami berulang-ulang
baik oleh :
Abraham(Kejadian 12:1,7,15:1,18:1,22,14)
Ishak (Kejadian 26:2) dan
Yakub(Kejadian 28:13,35:9,48:3)
 Ada 2 Hal Yang
Menarik Perhatian

•Semua tempat itu terletak di kanaan yakni di

wilayah yang akan diduduki umat israel

•Hampir semua tempat di mana Allah menyatakan

diri adalah tempat yang luar biasa bahkan tempat-
tempat yang terkenal suci atau keramat
 3.2 Allah Hadir

02
Dalam naskah ibrani berkali-kali berbicara
tentang Allah yang membuat diriNya
tampakdan sungguh-sungguh kelihatan
(Kej 12:7,17:1,18:1,26:2,24,35:1,9,48:3
3.3 Allah Memperkenalkan Diri-Nya

Terima kasih!
•Akulah Yahweh atau mengikuti kebiasaan Yahudi :
Akulah Tuhan (Kej 15:7)
Apakah
•Sebelum umat ada yang
israel ingin diperjelas?
terbentuk,maka orang,termasuk
leluhur Israel memakai sebutan umum Elohim atau
Allah (bnd Kej 20:1-18)

•Didalam tradisi Imamat (P,Priest) El Syaddai Allah

yang maha kuasa (bnd Kej 17:1)

3.4 Allah Yang bertindak secara

tersembunyi
Terima kasih!

Dalam cerita Yusuf (Kej 37:39-48:22) Allah bertindak secara

tersembunyi membawa tokoh utama pada “syalom”

Saudara-saudaraApakah ada
Yusuf yang
pun ingin diperjelas?
tertimpa bencana kelaparan dan
turun ke mesir. Yusuf menguji mereka dan akhirnya dia
memperkenalkan diri dengan perkataan “untuk memelihara
kehidupanmu/kelanjutan keturunanmu Allah menyuruh
akumendahului kamu…bukan kamu yang menyuruh aku kesini,
tetapi Allah. Dan pada saat itu rencana Allah menjadi kentara
dan mendatangkan syalom perdamaian dan sejahtera.
 4.Allah Mengikat Perjanjian :
Dua Kesaksian Utama
Dalam hubungan yang erat dengan memilih dan memanggil para bapa
leluhur itu, Allah mengikat suatu perjanjian dengan mereka. Dengan
Abraham di ikrarkanNya suatu sumpah setia, yang diteguhkan dengan
upacara perjanjian dan sumpah itu diperbaharuiNya kepada Ishak dan
Yakub. Semuanya merupakan pratanda dan pendahuluan dari perjanjian
yang akan diikatNya dengan umat Israel pada waktu kelahirannya, yakni
pada waktu ia membawa mereka keluar dari Mesir. Pada hakikatnya hanya
duakali kita mendengar tentang suatu perjanjian yang diikat Allah, yakni di
dalam pasal-pasal kejadian 15 dan 17.
Kedua Sudut Pandang itu menuju pada perjanjian di sinai yang merupakan
puncak jati diri umat israel sebagai umat Tuhan.
 5.Allah
Memberikan
Janji-Janji-Nya
 5.1 Janji Berkat

Janji induk yang mendasarkan segala janji lain adalah janji

penyertaan dan berkat. Abimelek mengatakan kepada Abraham, “Allah
menyertai engkau dalam segala sesuatu yang engkau lakukan” (Kej.
21:22); Ishak memperoleh janji “Aku akan menyertai engkau” (26:3),
demikian juga Yakub, “Sesungguhnya Aku menyertai engkau dan Aku
akan melindungi engkau, kemana pun engaku pergi” (Kej. 28:15).
Pernyataan dan berkat sudah dialami, namun pernyataan diturunkan
“kepada beribu-ribu orang, yaitu mereka yang mengasihi Aku dan
yang berpegang pada perintah-perintah-Ku” (Kel. 20:6).
 5.2 Janji Keturunan
dan Tanah
02

Ketika Abraham dipanggil ia dijanjikan

bahwa keturunannya menjadibangsa yang
benar
 5.3 Menanti Penggenapan
Berkat Allah telah diberikan dan dinikmati oleh Abraham
, Ishak dan Yakub. Itu artinya, berkat tidak hanya
dijanjikan kepada mereka dan tidak hanya dinanti-
nantikan. Pada masa raja-raja, cerita itu mulai
dikumpuldan dicatat, lalu disusun menjadi rangkaian
cerita yang kita hadapi sekarang. Apa yang kita baca
sekarang adalah hasil pengolahan dan “penyeragaman”
yang memakan waktu beberapa abad lamanya. Pokok
“janji dan penantian” yang semula terdapat disana sini
dan sebagai pokok bawahan saja, kini menjadi pokok
utamanya. Sehingga semua sudah menjadi sewarna
dan seragam, dan tertuju pada penggenapan janji-janji
Allah dimasa depan.
5.4 Janji sebagai
Prasejarah Umat Israel

Para penyadur tidak mau mengubah atau

menggantiinti cerita-cerita yang telah
mereka temui didalambentuk hadis lisan.
Maksud mereka adalahmenempatkan
cerita-cerita itu didalam babak zaman
yang mendahului kelahiran umat Israel.
 HAGAR

Terima Kasih
Tuhan Yesus
memberkati

Kelompok 2