TAUHID

Wahdaniyah allah taala di nafikan 5 buah kam

2kam pada zat 2kam pada sifat 1kam pada af’al:

1. Wahdaniyah allah talla pada zat menafikan kam muttasil yaitu;

Zat allah taala tidak tersusun dari pada juzuk juzuk
Contoh; manusia,tersusun dari tangan maka menjadi kesatuan.
2. Wahdaniyah allah taala pada zat menafikan kam munfasil yaitu;
Tidak ada zat yang lainyang menyerupai zat allah.
3. Wahdaniyah allah taala pada sifat menafikan kam muttasil yaitu;
Tiap-tiap sifat allahtidak ada yang dabel.

4. Wahdaniyah allah taala pda sifat menafikan kam munfasil yaitu;

Tidak ada zat yang lain yang bersifat seperti sifat allah.

5. Wahdaniyah allah taala pada af’al menafikan kam munfasil yaitu;

Tidak ada af’al pada selain allah taala.

SIFAT SALBIYAH

Sifat salbiyah yaitu 5 sifat yang nenafikan sifat yang tidak patut ada pada zat allah

SWT.dalam pengertian tauhid,sifat sal biyah yaitu;

Artinya;bermula hakikat sifat salbiyah yaitu ibarat atau kata kata lain dari pada

menafikan segala sifat yang tidak patut ada pada allah yang maha besar dan maha

mulia.sifat salbiyah terdiri dari 5 sifat,di antaranya;

1.qidam

2.baqa

3.mukhalafatuhu lil hawaditsi

4.qiyamuhu binafsih

5.wahdaniyah

1.kidam

Arti kidam: sedia

A. Adanya zat allah taala tiada di dahului oleh tiada

B. Ada zat allah taala tiada permulaan.

Dalil nakal;

Artinya;ia lah yang pertama yang tiada permulaan adanya itu.

Dalil akal; jikalau tiada allah taala bersifat dengan kidam ,niscaya allah taala bersifat

dengan baharu,kalau allah taala bersifat dengan baharu mesti harus ada yang

menjadikan.jikalau allah taala ada yang menjadikan maka lazim dor atau

tasasul ,jikalau dor atau tasasul maka tidak lah di perdapatkan alam ini, sedangkan

alam ini sudah ada maka wajiblah allah bersifat dengan sifat kidam.

2.baqa

Arti baqa; kekal

Adanya zat allah taala tidak berkesudahan

Mkst; tiada terhubung oleh fana

Dalil nakal;
Artinya;dan kekal zat tuhanmu ya muhammad mempunyai kebesaran dan

kemuliyaan

Dalil akal; jikalau allah taala tidak bersifat dengan sifat baqa,niscaya lazimlah ia

bersifat dengan fana,jikalau ia fana maka hilanglah sifat qidam,jikalau allah taala

tidak bersifat dengan qidam niscaya bersifat ia dengan baharu,kalu ia bersifat

dengan baharu maka berhajat kepada yang membaharukan ia maka lazim lah dor

atau tasasul,jika lazim ia dengan dor atua tasasul maka tidaklah di perdapatkan alam

ini,tetapi alam telah di perdapatkan maka wajiblah allah bersifat dengan qidam dan

baqa.

3.Mukhalafatuhu lil hawaditsi

Arti mukhalafatuhu lil hawaditsi; tiada bersamaan allah dengan yang baharu baik

pada zat,siafat dan af’al.

Dalil nakal;

Artinya;tiada yang menyamai allah taala itu satu juwapun.

Dalil akal; jikalau tiada allah taala bersifat dengan mukhalafatuhu lil hawaditsi

niscaya bersifat ia dengan lawan nya jikalau ia tidak bersifat dengan mukhalafatuhu

lil hawaditsi niscaya allah taala bersifat dengan baharu ,jikalau ia bersifat dengan

baharu,maka na’fi lah qidam dan baqa.

 4 qiyamuhu binafsihi

Artinya; berdiri allah taala dengan sendirinya.

Mkst; allah taala tidak berhajat kepada tempat berdiri dan tidak berhajat kepada orng
yang menjadikan.

Dalil nakal;

Artinya; sesungguhnya allah terlebih kaya dari pada sekalian alam.

Dalil akal; jikalau allah tidak bersifat dengan qiyamuhu binafsih ,niscaya berkehendak kepada zat
yang lain,jikalau allah berkehendak kepada yang lain berarti allah taala itu sifat bukan zat,jikalau
allah taala itu sifat niscaya na’fi lah sifat ma’ani dan maknawiyah padanya allah taala,padahal tidak
ada zat yang lain yang bersifat dengan sifat ma’ani dan maknawiyah,maka wajiblah allah bersifat
kepada keduanya,karna allah bersifat dengan ma’ani dan maknawiyah,maka allah itu bukan sifat
akan tetapi zat ,karna allah taala itu zat maka tidak lah berhajat kepada zat yang lain,jikalau allah
berkehendak kepada yang menciptakannya niscaya baharu ia,jikalau ia baharu tiadalah ia bersifat
dengan qidam,baqa dan mukhalafatuhu lil hawaditsi tetapi sudah ada dalil nakal dan dalil akal yang
menunjukkan allah wajib bersifat dengan sifat qidam,baqa dan mukhalafatuhu lil hawaditsi.

5.wahdaniyah

Wahdaniah : tiada 2 allah pada zat,sifat dan af’al.

Dalil nakal;

Dalil akal :