Pengakuan Atas Martabat dan Hak-Hak Yang Sama Sebagai Manusia

Pandangan ontology yang sprirtualistik di satu sisi dan pandangan materialistik di sisi lain jelas
akan melahirkan konsep mengenai HAM yang tidak saja berbeda, bahkan bertentangan, yang
implikasinya akan berkembang dalam pertentangan untuk memperlakukan nilai-nilai etik dan
moral dalam kehidupan bermasyarakat.
Namun demikian bangsa Indonesia yang memiliki pancasila sebagai landasan filsafatinya
menyatakan bahwa arti dan makna HAM terletak pada manusia sebagai person yang secara
kodrati diciptakan Tuhan Sang Pencipta dengan dikaruniai derajat, harkat, dan martabat yang
sama bagi siapapun, sedemikian rupa sehingga tanpa terkecuali manusia sebagai persona
memiliki hak dan kewajiban yang sama pula.

Sebagai bagian dari masyarakat internasional, sudah dengan sendirinya bangsa Indonesia
menghormati, menghargai dan menjunjung tinggi prinsip-prinsip yang telah digariskan dalam
Universal declaration of Human Rights yang dikeluarkan PBB pada tahun 1948, disamping juga
menerima apa yang disebut sebagai Vienna declaration and Programme of action of the World
Conference of Human Rights.
Pembukaan UUD 1945 beserta batang tubuh UUd-nya pada hakikatnya telah merupakan dasar
dan arah bagaimana HAM dibina dan dikembangkan di Indonesia. Dapat disimpulkan bahwa
sesuai dengan nilai-nilai yang digariskan dalam pembukaan UUD 1945, pandangan ontologik
Pancasila tentang apa dan siapa manusian itu, ialah, bahwa manusia adalah makhluk pribadi dan
sekaligus makhluk social, makhluk jasmani sekaligus rohani yang disebut sebagai manusia
monopluralis yang memiliki harkat dan martabat yang sama.

Penghargaan dan Pengakuan atas Hak-Hak Manusia dengan Perlindungan Hukum

Didalam Mukkadimah Deklarasi Universal tentang hak asasi manusia yang telah disetujui dan
diumumkan oleh Resolusi Majelis Umum PBB No. 217A (III) tanggal 10 Desember 1948
terdapat pertimbangan sebagai berikut:
a. Menimbang bahwa pengakuan atas martabat yang melekat dan hak-hak yang sama dan tidak
terasingkan dari semua anggota keluarga kemanusiaan, keadilan dan perdamaian dunia.
b. Menimbang bahwa mengabaikan dan memandang rendah pada hak-hak asasi manisia
mengakibatkan perbuatan-perbuatan bengis yang menimbulkan rasa kemarahan dalam hati
nurani umat manusia dan bahwa terbentuknya suatu dunia dimana manusia akan mengecap
kenikmatan kebebasan berbicara dan agama serta kebebasan dari rasa takut dan kekurangan telah
dinyatakan aspirasi tertinggi dari rakyat jelata.
c. Menimbang bahwa hak-hak manusia perlu dilindingi oleh peraturan hokum supaya orang tidak
akan terpaksa memilih pemberontakan sebagai usaha yang terakhir guna menentang kezaliman
dan penjajahan.
d. Menimbang bahwa persahabatan antar Negara-negara perlu diajukan.
e. Menimbang bahwa bangsa-bangsa dari anggota PBB dalam piagam menyatakan sekali lagi
kepercayaan mereka atas hak-hak dasar dari manusia, martabat serta penghargaan dari seorang
manusia dan hak-hak yang sama bagi laki-laki dan perempuan dan telah memutuskan akan
meningkatkan kemajuan social dan tingkat penghidupan yang lebih baik dalam kemerdekaan
yang lebih luas.
f. Menimbang bahwa Negara-negara anggota telah berjanji akan mencapai perbaikan
penghargaan umum terhadap pelaksanaan hak-hak asasi manusia dan kebebasa-kebebasan asa
dalam kerja sama dengan PBB.
g. Menimbang bahwa pengertian umum terhadap ini adalah penting sekali guna pelaksanaan
janji ini secara benar.
Ketujuh pertimbangan adsar ini kemudian dituangkan dalam piagam PBB yang terdiri dari 30
pasal dan 32 ayat pada dasarnya berisikan:
• Pengakuan atas martabat dan hak-hak yang sama sebagai manusian
• Penghargaan dan penghormatan atas hak-hak manusia dengan perlindungan hokum.
Atas pertimbangan diatas, Majelis Umum PBB menyatakan deklarasi Universal; tentang Hak-
Hak Asasi Manusia ini merupakan suatu pelaksanaan umum baku bagi semua bangsa dan
Negara. Setiap orang dan setiap badan dalam masyarakat perlu senantiasa mengingat prnyataan
ini dan berusaha dengan cara mengajar dan mendidik, mempertinggi penghargaan terhadap hak-
hak dan kebebasan ini, melalui tindakan-tindakan program secara nasional maupun internasional,
menjamin pengakuan dan pelaksanaan hak-hak, kebebasan-kebebasan itu secara umum dan
efektif oleh bangsa dari Negara-negara naggota maupun daerah-daerah yang berada di bawah
kekuasaan hokum mereka.
Di Indonesia penghargaan terhadap hak-hak asasi manusia telah tertuang dalam berbagai
peraturan hokum dan Undang-Undang yang ada. Diantaranya UU RI No.39 tahun 1999 tentang
HAM.
HAM di Indonesia meliputi:
i. Hak untuk Hidup
ii. Hak untuk berkeluarga dan melanjutkan keturunan
iii. Hak untuk mengembangkan diri
iv. Hak untuk memperoleh keadilan
v. Hak untuk kebebasan pribadi
vi. Hak untukrasa aman
vii. Hak untuk kesejahteraan
viii. Hak untuk turut dalam pemerintahan
ix. Hak wanita
x. Hak anak