Sosiologi Kesehatan
Sosiologi Kesehatan
Kedokteran sebagai ilmu sosial bukanlah teknik perawatan, tetapi pendekatan untuk
masalah kesehatan. Virchow percaya bahwa di masa depan, yaitu, di bawah kondisi
saat ini, kurikulum sosiologi kesehatan akan mencapai sekolah ketika kesadaran
individu akan pentingnya menganalisis aspek sosial untuk memahami masalah
kesehatan meningkat.
Sosiologi menunjukkan bahwa setiap masalah masyarakat harus dipahami secara
kontekstual, bahkan jika masyarakat memiliki masalah kesehatan. Kita tahu bahwa
masyarakat tertentu dari kelas sosial tertentu akan memahami terminologi kesehatan
dengan cara tertentu. Beberapa orang lebih memperhatikan masalah kesehatan, yang
lain kurang kesadaran.
Di Indonesia, misalnya, konsumsi jamu sebagai obat alternatif sangat tinggi. Tidak
hanya penduduk desa, tetapi juga penduduk kota yang tinggal di rumah-rumah yang
mengkonsumsi herbal.
Tidak hanya orang miskin, tetapi juga orang kaya. Sosiologi kesehatan
mempertimbangkan beberapa aspek untuk menganalisis bagaimana orang mencoba
menangani masalah kesehatan.
Layanan Kesehatan
Bagaimana orang memilih atau memilih layanan kesehatan yang tersedia adalah
salah satu studi dalam sub-disiplin ini. Layanan kesehatan dilihat tidak hanya
sebagai proses teknis untuk penyelesaian pasien dan biaya mereka, tetapi juga
sebagai peran lembaga sosial yang merawat mereka dari negara ke rumah sakit dan
keluarga.
Kebijakan Kesehatan
Sub-disiplin ini juga membahas perumusan pedoman kesehatan masyarakat yang
ditargetkan pada tujuan. Tidak hanya apa yang merupakan politik, tetapi juga siapa
aktor yang melakukan, siapa yang menjadi target intervensi, apa efek yang mungkin
terjadi dan seterusnya.
Teori Marxis
Teori ini melihat kesehatan dan penyakit sebagai akibat dari operasionalisasi
ekonomi kapitalis. Ekonomi kapitalis menghasilkan barang yang mempengaruhi
lingkungan material.
Sistem ekonomi kapitalis juga menentukan distribusi sumber daya yang tidak
merata, yang pada gilirannya mempengaruhi kesehatan. Misalnya, pendapatan dan
kekayaan adalah penentu kualitas standar hidup manusia. Distribusi yang tidak
merata menentukan pola ketidaksetaraan dalam kesehatan masyarakat secara
keseluruhan.
Misalnya, bagaimana kita bersikap gila. Ketika interaksi terjadi, yaitu orang melihat
perilaku kita, kita mendapatkan label untuk orang gila. Kami didiagnosis secara
interaktif dengan penyakit mental saat kami berpura-pura.
Obat-obatan yang dikonsumsi oleh pasien juga dipengaruhi oleh makna simbol dari
sudut pandang teori ini.
Misalnya, dalam interaksi antara dokter dan pasien, dokter berusaha memahami
penyakit pasien dengan simbol-simbol dalam bentuk gejala yang terjadi.
Misalnya, orang-orang cacat lahir tanpa jari. Tanpa jari kelingking adalah fakta yang
diartikan sebagai “kurang”. Teori ini melihat bahwa “kekurangan” adalah label hasil
negosiasi oleh para aktor (mayoritas yang memiliki jari kelingking) terhadap
minoritas.