(merah jawaban
yang benar, biru tua (jawaban apabila tidak ada kata (kecuali))
1. Mengerti tentang Allah, lalu mengenal Allah. Pernyataan di bawah ini benar, Kecuali:
a. Saya melakukan apa yang saya mengerti. (simultan)
b. Saya mengalami hubungan pribadi saat mengerti Allah.
c. Saya mengerti seluruh firman baru saya melakukan.
d. Jawaban a dan b yang benar.
2. Paradok pemahaman dan pengalaman akan Allah, berikut ini benar. Kecuali:
a. Manusia dapat memahami hakekat Allah.
b. Manusia dapat menggunakan kemampuannya mengenal Allah.
c. Jawaban a, b benar dan Manusia bisa selamat tanpa memahami Allah.
d. Manusia tidak dapat memahami Allah, tetapi tidak selamat tanpa mengenal
Allah.
3. Manusia dapat mengenal Allah dari sudut pandang Allah, pernyataan ini benar.
Kecuali:
a. Manusia dapat menggunakan kemampuannya mengenal Allah.
b. Sebatas apa yang dinyatakan Allah dalam Alkitab.
c. Ketika manusia tunduk kepada kebenaran seluruh isi Alkitab.
d. Jawaban b dan c saja yang benar.
4. Mengenal Allah dari sudut pandang Allah Yesaya 6: 3, berikut ini benar:
a. Dari sisi Allah, seluruh bumi penuh kemuliaan Allah.
b. Tidak ada masalah bagiku, ketika mengandalkan Allah.
c. Saya melihat masalah dari sisi Allah.
d. Jawaban a, b dan c benar
5. Pengenalan Informatif berdampak ke dalam pengenalan Empiris, mengapa? Jawaban
berikut ini benar:
a. Sebab seseorang dipengaruhi pemahaman kebenaran pengetahuannya.
b. Sebab dengan mengerti firman, sikap dan perbuatannya diubahkan benar.
c. Sebab tidak penting orang mengerti kebenaran, yang penting melakukan.
d. Jawaban a dan b saja benar.
6. Ada lima pokok pikiran mengenai pengenalan akan Allah. Berikut ini benar:
a. Orang mengerti firman Tuhan belum tentu dapat melakukannya.
b. Manusia mengenal Allah sejauh membuka Diri-Nya. Pengenalan Informatif
berdampak pada pengenalan Empiris.
c. Allah menghendaki manusia mengenal Diri-Nya. Allah berinisiatif
memperkenalkan Diri-Nya.
d. Jawaban b dan c benar. Juga pengenalan terhadap Allah berdampak pada
pola pikir dan pola hidup.
7. Pengenalan yang benar akan Allah berdampak pada tiga aspek:
a. Ortodoksi. (Paradikma yang benar).
b. Otopedi. (Meninggikan badan).
c. Ortopathi. (Emosi yang dikendalikan).
d. Jawaban a dan c benar, Juga Ortopraksis. (Perilaku yang bertanggung-
jawab).
8. Manusia dapat mengalami hubungan intim dengan Allah :
a. Gambaran keintiman suami-isteri? Ada tetapi tidak dapat dijelaskan.
b. Keintiman manusia dengan Allah melebihi keintiman manusia dg manusia.
c. Orang yang intim dengan Allah kehilangan hubungan, kenikmatan, keindahan,
dalam dunia ini.
d. Jawaban a dan b benar. Orang yang intim dengan Allah menikmati hubungan,
kenikmatan, keindahan, degan benar.
9. Berjalan dalam perjanjian dengan Allah yang baru:
a. Hidup selalu menyimpan kesalahan orang lain.
b. Hidup selalu menyiapkan hati untuk menerima firman Tuhan.
c. Hidup berakar di dalam firman Tuhan, dengan mempraktekkan.
d. Jawaban b dan c, saja yang benar. Dan hidup memperbaharui perjanjian
dengan melakukan firman.
10. Menyiapkan hati untuk keintiman dengan Allah, seumpama, kecuali:
a. Tanah yang berbatu.
b. Tanah yang baik (Subur).
c. Tanah yang bersemak duri.
d. Tanah yang keras, jawaban a, dan c benar
11. Bertumbuh dalam karakter Kristus, mengapa penting:
a. Kesuksesan seseorang ditentukan karakternya.
b. Orang bertahan tetap dipuncak karena karakternya.
c. Karakter selalu berbanding lurus dengan karunia.
d. Jawaban a dan b saja benar. Kuasa, kemampuan yang tinggi harus disertai
dengan karakter tinggi agar hidup memiliki kualitas tinggi.
12. Bagaimana seseorang dapat memperbaharui perjanjiannya dengan Allah :
a. Jika mendengar firman dan melakukannya.
b. Jika mengaku dosa dan membereskannya.
c. Jika hidup menyerahkan pengandalannya.
d. Ketiga jawaban benar.
13. Mengapa orang cenderung mengabaikan dosanya, dan tidak mau membereskannya,
jawaban berikut benar.
a. Tidak tahu caranya.
b. Tidak mengerti akibat dosa berlipat ganda di keturunan.
c. Tidak tahu sedang hidup dalam kutuk dosa.
d. Ketiga jawaban a, b, dan c benar.
14. Ada tiga jenis keintiman dengan Allah, berikut ini benar :
a. Keintiman eros.
b. Keintiman reaktif.
c. Keintiman aktif.
d. Jawaban b dan c benar. Keintiman otomatis.
Ada tiga jenis keintiman dengan Allah, berikut ini benar, Kecuali :
e. Keintiman eros.
f. Keintiman reaktif.
g. Keintiman aktif.
h. Jawaban b dan c benar. Keintiman otomatis.
67. Setiap firman yang kita dengar dari yang diberitakan hamba Allah. Atau setiap hikmat
yang dibagikan bagi saya, ter-ngiang-ngiang dalam hati dan pikiran.
a. Adalah Roh Kudus yang telah mengajarkan dan mengingatkan untuk kita
lakukan.
b. Pengaruh dari pemikiran yang masuk ke alam bawah sadar kita.
c. Ketika kita berdosa dan tidak memberseskannya maka akan terjadi demikian.
d. Ini persoalan kepekaaan rohani bukan hanya tentang mendengar firman saja.
69. Hubungan manusia dengan sesuatu kekuasaan suci yang lebih tinggi dari pada dia dari
mana ia merasa tergantung dan berusaha mendekatinya. Adalah definisi umum :
a. Agama
b. Budaya
c. Etika
d. Ras
70. Agama mencakup cinta dari Tuhan kepada manusia (kharis)/ kasih karunia Allah
kepada manusia adalah definisi khusus, kecuali:
a. Menurut ajaran Kristus
b. Menurut ajaran Alkitab
c. Menurut ajaran Yesus
d. Menurut ajaran Manusia