Khutbah I

‫هّٰلل‬
‫الص َيا َم َأِل ْج ِل ال َّت ْق ٰوى‬
ِّ ‫ض َع َل ْي َنا‬ َ ‫ َو َف َر‬،‫ار ًكا‬ َ ‫ش ْه ًرا ُم َب‬َ َ‫ضان‬ َ ‫اَ ْل َح ْم ُد ِ ِ َج َعل َ َر َم‬
ُ ‫ش َه ُد َأنَّ ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َر‬
‫س ْولُ ُه‬ ْ ‫ َوَأ‬،‫ش ِر ْي َك َل ُه‬َ َ‫ش َه ُد َأنْ اَل ِإ ٰل َه ِإاَّل هللاُ َو ْحدَ هُ ال‬
ْ ‫َأ‬
ٰ
‫ص ْح ِب ِه َأهْ ِل ال ُّت ٰقى َوا ْل َو ٰفى‬ َ ‫ َو َع ٰلى آلِ ِه َو‬،‫س ِّي ِد َنا َم َح َّم ٍد ا ْل ُم ْج َت ٰبى‬
َ ‫س ِّل ْم َع ٰلى‬ َ ‫اَل ّل ُه َّم‬
َ ‫صل ِّ َو‬

ُ‫ َف َقال َ هللا‬.‫از َم ِن ا َّت َقى‬ َ ‫اع ِت ِه َف َقدْ َف‬َ ‫هللا َو َط‬ ِ ‫ َف َياَأ ُّي َها ا ْل ُم ْسلِ ُم ْونَ ! ُأ ْوصِ ْي ُك ْم َو َن ْفسِ ْي ِب َت ْق َوى‬،ُ‫َأ َّما َب ْعد‬
َ‫ َياَۤأ ُّي َها ا َّل ِذ ْين‬.‫الر ِح ْي ِم‬
َّ ‫الر ْح ٰم ِن‬
َّ ‫هللا‬
ِ ‫ ِب ْس ِم‬،‫الر ِج ْي ِم‬ َّ ‫ان‬ِ ‫ش ْي َط‬ ِ ‫ َأ ُع ْو ُذ ِبا‬:‫َت َع ٰالى ف ِْي ِك َت ِاب ِه ا ْل َك ِر ْي ِم‬
َّ ‫هلل مِنَ ال‬
َ‫ِب َع َلى ا َّل ِذ ْينَ مِنْ َق ْبلِ ُك ْم َل َع َّل ُك ْم َت َّتقُ ْون‬ ِّ ‫ِب َع َل ْي ُك ُم ال‬
َ ‫ص َيا ُم َك َما ُكت‬ َ ‫ٰء َم ُنوا ُكت‬
Hadirin Jumat Rahimakumullah

Pesan takwallah senantiasa diingatkan khatib di atas mimbar kepada dirinya sendiri dan jamaah yang
hadir di tempat yang demikian mulia ini. Hal tersebut memberikan pesan bahwa takwallah adalah
demikian penting. Bahwa merasa diri senantiasa dalam pantauan dan monitor Allah SWT dalam kondisi
apapapun adalah penting. Hal tersebut juga sebagai garansi bahwa takwallah merupakan bekal penting
dalam kehidupan harian muslimin dan muslimat.

Jamaah yang Berbahagia

Tidak terasa, saat ini kita telah berada pada Jumat pertama dari syahrillah, syahrin mubarak, yaitu bulan
Ramadhan. Bulan mulia ini adalah satu-satunya bulan dalam sistem penanggalan hijriah yang disebut
dalam Al-Qur’an. Ketika Nabi Muhammad SAW menjelaskan kemuliaan Ramadhan, maka beliau
bersabda:

‫هللا َع َلى َخ ْلقِ ِه‬ ْ ‫ش ُه ْو ِر َك َف‬

ِ ‫ض ِل‬ ُ ‫اِئر ال‬
ِ ‫س‬ ْ ‫هللا َو َف‬
َ ‫ضلُ ُه َع َلى‬ َ ُ‫ضان‬
ِ ‫ش ْه ُر‬ َ ‫َر َم‬
Artinya: Ramadhan adalah bulan Allah. Keutamaannya dibanding bulan-bulan lain adalah bagaikan
keutamaan Allah dibanding dengan makhluk-Nya. (Syekh Nashr ibn Muhammad as-
Samarqandi, Tanbihu-l Ghafilin fi Ahaditsi Sayyidi-l Anbiyai wal Mursalin, Daru-l Kutubi-l Ilmiyyah,
halaman: 186)
Dalam satu kesempatan ketika ketika Ramadhan tiba, Rasulullah menyampaikan kepada para sahabat
pesan berikut ini:

‫س َن ًة‬
َ َ‫ضانَ َل َت َم َّن ْت ا ُ َّمتِي اَنْ َي ُك ْون‬
َ ‫ضانَ َل ْو َي ْع َل ُم ا ْل ِع َبا ُد َما ف ِْي َر َم‬ َ ‫َو َقدْ َد َنا‬
َ ‫ش ْه ُر َر َم‬
Artinya: Ramadhan telah tiba. Seandainya para hamba Allah mengetahui terhadap apa-apa yang ada
dalam Ramadhan, maka umatku pasti berharap agar bulan ini tetap ada selama setahun penuh. (Syekh
Nashr ibn Muhammad as-Samarqandi, Tanbihu-l Ghafilin fi Ahaditsi Sayyidi-l Anbiyai wal Mursalin,
halaman: 186).

Membahas Ramadhan, maka tak bisa lepas dari membahas salah satu rukun Islam, yaitu puasa, yang
diwajibkan pada seluruh orang beriman yang telah memenuhi syarat wajibnya. Puasa merupakan ibadah
yang sangat mulia sebab pahala yang diperoleh langsung diberikan oleh Allah tanpa perlu ditanyakan
jumlah lipat-gandanya. Allah berfirman dalam hadits qudsi: Setiap kebaikan yang dilakukan anak Adam
akan dilipatgandakan dari sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat kecuali puasa, sebab puasa itu adalah
untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya kepada orang-orang yang telah menahan syahwat,
makan, dan minum karena-Ku. Puasa adalah perisai. Ada dua kebahagiaan bagi orang yang berpuasa:
bahagia ketika berbuka dan bahagia ketika berjumpa dengan Rabb-nya pada hari kiamat. (Syekh Nashr
ibn Muhammad as-Samarqandi, Tanbihu-l Ghafilin fi Ahaditsi Sayyidi-l Anbiyai wal Mursalin, halaman:
185).

Di lain waktu, Nabi Muhammad SAW menjelaskan keutamaan puasa Ramadhan sebagai berikut:

‫سا ًبا ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم مِنْ َذ ْن ِب ِه‬ ْ ‫ضانَ ِا ْي َما ًنا َو‬
َ ‫اح ِت‬ َ ‫صا َم َر َم‬
َ ْ‫َمن‬
Artinya: Barang siapa yang berpuasa Ramadhan dalam keadaan iman dan ihtisab, maka diampuni dosa-
dosanya yang telah lalu. (Sayyid Muhammad bin Alwi al-Maliki, Khashaisu Ummati-l Muhammadiyyah,
Hai’atu-sh Shofwati-l Malikiyyah, halaman: 192)

Berkaca pada hadits tersebut, agar kita bisa memperoleh keutamaan-keutamaan yang telah dijelaskan,
maka setidaknya ada dua syarat yang harus dilakukan: Puasa dalam keadaan iman. Iman yang dimaksud
adalah membenarkan semua balasan dan pahala yang telah dijanjikan oleh Allah.

Puasa dalam keadaan ihtisab, yaitu mengharap ridha Allah. Bukan puasa karena takut menjadi bahan
penggunjingan orang lain. Oleh karena itu, seyogianya kita dalam menjalani puasa Ramadhan
mengetahui kemuliaan ibadah ini, menjaga lisan dari bohong, ghibah, fitnah, menjaga anggota badan dari
perbuatan maksiat, menjaga hati dari sifat hasad, dan tidak memusuhi sesama. Jika kita tidak menjauhi
sifat-sifat tercela tersebut,
maka dikhawatirkan kita masuk dalam golongan orang yang disabdakan oleh Rasulullah SAW berikut ini:

ُ ‫س َل ُه مِنْ صِ َيا ِم ِه ِااَّل ا ْل ُج ْو ُع َوا ْل َع َط‬

‫ش‬ َ ‫اِئم َل ْي‬
ٍ ‫ص‬ َ ْ‫َك ْم مِن‬
Artinya: Betapa banyak orang yang berpuasa tapi tidak mendapat secuil apapun dari puasanya kecuali
hanya lapar dan haus. (Imam al-Ghazali, Bidayatu-l Hidayah, bab Adabu-sh Shiyam)

Dengan demikian, bisa saja yang bersangkutan menahan lapar dan haus seharian, akan tetapi
hakikatnya tidak melakukan puasa. Bahwa secara hukum yang bersangkutan telah melaksanakan
kewajiban, akan tetapi puasanya tidak memberikan atsar atau pengaruh apa-apa dalam keseharian.
Bagaimana mungkin? Dirinya masih melakukan aneka perbuatan yang dilarang, kendati seharian puasa.
Begitulah maksud dari tidak ada pahala sama sekali yang didapat. Hadirin Rahimakumullah

Ramadhan tidak melulu tentang kemuliaan, tapi ada juga ancaman yang ditujukan bagi segelintir orang.
Dikisahkan ketika Nabi menaiki mimbar, pada tangga pertama beliau berucap âmîn. Pada tangga kedua
dan ketiga beliau juga berucap âmîn. Para sahabat akhirnya bertanya: Wahai Rasulullah, kami
mendengar engkau mengucapkan âmîn tiga kali. Nabi menjelaskan: Pada tangga pertama tadi, Jibril
mendatangiku dan mengatakan:

‫س َل َخ ِم ْن ُه َو َل ْم ُي ْغ َف ْر َل ُه‬ َ ‫شق َِي َع ْب ٌد َأدْ َر َك َر َم‬

َ ‫ َفا ْن‬، َ‫ضان‬ َ
Artinya: Celaka orang yang menjumpai Ramadhan dan melewatinya tapi dosa-dosanya tidak diampuni.

Maka aku mengucapkan ‘âmîn’. Pada tangga kedua Jibril berkata:

‫شق َِي َع ْب ٌد َأدْ َر َك َوالِدَ ْي ِه َأ ْو َأ َحدَ ُه َما َف َل ْم ُيدْ ِخاَل هُ ا ْل َج َّن َة‬
َ
Artinya: Celaka orang yang menjumpai kedua orang tuanya atau salah satu dari keduanya tapi hal itu
tidak bisa memasukkannya ke surga.

Maka aku mengucapkan ‘âmîn’.

Pada tangga ketiga Jibril berkata:

َ ‫شق َِي َع ْب ٌد ُذك ِْر َت ِع ْندَ هُ َو َل ْم ُي‬

‫صل ِّ َع َل ْي َك‬ َ
Artinya: Celaka orang yang ketika namamu disebut di dekatnya, tapi ia tidak bershalawat padamu.

Maka aku mengucapkan ‘âmîn’. (Imam al-Bukhari, Al-Adabu-l Mufrad, bab Man Dzukira ‘Indahu an-
Nabiyyu Falam Yushalli ‘Alaihi).

Doa tersebut disampaikan oleh malaikat terbaik dan diaminkan oleh manusia sekaligus makhluk terbaik.
Maka sungguh rugi orang beriman yang dosanya tidak diampuni oleh Allah setelah berlalunya
Ramadhan. Nau’udzubillahi min dzalik.

Naskah diambil dari: Khutbah Jumat: Menapaki Keutamaan Ramadhan Berdasarkan sejumlah

keterangan tersebut, para hadirin, mari kita bersama-sama menyambut Ramadhan dengan penuh
kekhusyukan. Mari bersama-sama memaksimalkan ibadah di dalamnya. Semoga kita semua bisa
memperoleh ridha Allah dan fadhilah atau keutamaan Ramadhan serta dijauhkan dari akhlak tercela yang
bisa membatalkan pahala puasa. Âmîn yâ rabbal ‘âlamîn.

‫ي ٌر ِبمَا‬VV‫وا هَّللا َ ۚ ِإنَّ هَّللا َ َخ ِب‬VVُ‫س َّما قَدَّ َم ْت لِغَ ٍد ۖ َوا َّتق‬ ٌ ‫ر َن ْف‬V
ْ V‫ َو ْل َتن ُظ‬   ‫يم‬
ِ ‫ر ِج‬V َّ َ‫و ُذ ِباهَّلل ِ مِن‬VV‫َأ ُع‬
ِ ‫ ْي َط‬V ‫الش‬
َّ V‫ان ال‬
ِ ‫ َو َن َف َعن ِْي َوِإ ّيا ُك ْم ِباآليا‬،‫العظِ ْي ِم‬
‫ت‬ َ ‫آن‬ ِ ‫َت ْع َملُونَ َيا َأ ُّي َها ا َّلذِينَ آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ با َ َر َك هللاُ ل ِْي َولك ْم فِي القُ ْر‬
ٌ ‫ إ ّن ُه َتعا َ َلى َج ّوا ٌد َك ِر ْي ٌم َملِ ٌك َب ٌّر َرُؤ ْو‬.‫الح ِك ْي ِم‬
‫ف َر ِح ْي ٌم‬ ِّ
َ ‫والذ ْك ِر‬
‫‪Khutbah II‬‬
‫ص َحابِ ِه َأ ْه ِل ا ْل َوفَا‬
‫صطَفَى‪َ ،‬و َعلَى آلِ ِه َوَأ ْ‬
‫سيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ا ْل ُم ْ‬ ‫صلِّ ْي َوُأ َ‬
‫سلِّ ُم َعلَى َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َو َكفَى‪َ ،‬وُأ َ‬
‫س ْولُهُ‬ ‫ش َه ُد َأنَّ َ‬
‫سيِّ َدنَا ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُ‬ ‫ش ِر ْيكَ لَهُ‪َ ،‬وَأ ْ‬
‫ش َه ُد َأنْ اَّل ِإلهَ ِإاَّل هللاُ َو ْح َدهُ اَل َ‬
‫‪َ.‬أ ْ‬
‫س ْي بِتَ ْق َوى هللاِ ا ْل َعلِ ِّي ا ْل َع ِظ ْي ِم َوا ْعلَ ُم ْوا َأنَّ هللاَ َأ َم َر ُك ْم بِ@@َأ ْم ٍر‬ ‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِ‬‫سلِ ُم ْو َن‪ُ @،‬أ ْو ِ‬
‫َأ َّما بَ ْعدُ‪ ،‬فَيَا َأ ُّي َها ا ْل ُم ْ‬
‫ون َعلَى النَّبِ ِّي‪ ،‬يَا َأيُّ َها‬ ‫صلُّ َ‬ ‫ساَل ِم َعلَى نَبِيِّ ِه ا ْل َك ِر ْي ِم فَقَا َل‪ِ :‬إنَّ هَّللا َ َو َماَل ِئ َكتَهُ يُ َ‬ ‫صاَل ِة َوال َّ‬ ‫َع ِظ ْي ٍم‪َ ،‬أ َم َر ُك ْم بِال َّ‬
‫سلِي ًما‬ ‫سلِّ ُموا تَ ْ‬ ‫صلُّوا َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫ين آ َمنُوا َ‬ ‫الَّ ِذ َ‬
‫ٰ‬
‫س@يِّ ِدنَا‬ ‫سيِّ ِدنَا ِإ ْب َرا ِه ْي َم َو َعلَى آ ِل َ‬ ‫صلَّ ْيتَ َعلَى َ‬ ‫سيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما َ‬ ‫آل َ‬ ‫سيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ِ‬ ‫ص ِّل َعلَى َ‬ ‫اَللّ ُه َّم َ‬
‫س @يِّ ِدنَا ِإ ْب@ َرا ِه ْي َم َو َعلَى آ ِل‬ ‫@ار ْكتَ َعلَى َ‬ ‫سيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما بَ@ َ‬ ‫سيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل َ‬ ‫ِإ ْب َرا ِه ْي َم َوبَا ِركْ َعلَى َ‬
‫سيِّ ِدنَا ِإ ْب َرا ِه ْي َم‪ ،‬فِ ْي ا ْل َعالَ ِم ْي َن ِإنَّ َك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‬
‫َ‬
‫ٰ‬
‫ت‪ ،‬اللهم ا ْدفَ@ ْع َعنَّا‬ ‫ت اَأْل ْحيَا ِء ِم ْن ُه ْم َواَأْل ْم@ َوا ِ‬ ‫ت وا ْل ُمْؤ ِمنِ ْي َن َوا ْل ُمْؤ ِمنَا ِ‬ ‫اَللّ ُه َّم ا ْغفِ ْر لِ ْل ُم ْ‬
‫سلِ ِم ْي َن َوا ْل ُم ْ‬
‫سلِ َما ِ‬
‫@ر‬ ‫ش َداِئ َد َوا ْل ِم َح َن‪َ ،‬ما ظَ َه@ َ‬ ‫ف ا ْل ُم ْختَلِفَةَ َوال َّ‬ ‫سيُ ْو َ‬ ‫ا ْلبَاَل َء َوا ْل َغاَل َء َوا ْل َوبَا َء َوا ْلفَ ْحشَا َء َوا ْل ُم ْن َك َر َوا ْلبَ ْغ َي َوال ُّ‬
‫ش@ ْي ٍء قَ@ ِد ْي ٌر ِعبَ@@ا َد‬ ‫س@لِ ِم ْي َن َعا َّمةً‪ِ ،‬إنَّ َك َعلَى ُك@ ِّل َ‬ ‫صةً َو ِمنْ بُ ْل َدا ِن ا ْل ُم ْ‬ ‫ِم ْن َها َو َما بَطَ َن‪ِ ،‬منْ بَلَ ِدنَا َه َذا َخا َّ‬
‫سا ِن َوِإ ْيتَا ِء ِذي ا ْلقُ ْربَى ويَ ْن َهى َع ِن الفَ ْحشَا ِء َوا ْل ُم ْن َك ِر َوالبَ ْغ ِي‪ ،‬يَ ِعظُ ُك ْم‬ ‫هللاِ‪ ،‬إنَّ هللاَ يَْأ ُم ُر بِا ْل َعد ِْل َواإْل ْح َ‬
‫لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُر ْو َن‪ .‬فَاذ ُك ُروا هللاَ ا ْل َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ َأ ْكبَ ُر‬