Khutbah Idul Fitri Bahasa Indonesia & Bahasa Jawa 1444 H 2023 M - LD PCNU Sleman - 1 Syawal 1444 H - Merawat Pakaian Taqwa - KH Drs M Syakir Ali, M.SI
Khutbah Idul Fitri Bahasa Indonesia & Bahasa Jawa 1444 H 2023 M - LD PCNU Sleman - 1 Syawal 1444 H - Merawat Pakaian Taqwa - KH Drs M Syakir Ali, M.SI
ُ َ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ ْ
اهلل أكَب اهلل أكَب اهلل أكَب ،اهلل أكَب اهلل أكَب اهلل أكَب ،اهلل أكَب اهلل أكَب اهلل أكَب .
ُ َ ْ َُ َ َ َ ُ ْ َ ً َ َ ْ ً َ هَ َ َ ُ َ َُْ َ ًْ َ َْ ُ ه َ ًْ َ ُ ْ َ َ
هلل بكرة وأ ِصيًل ال ِإٰل ِإال اهلل وحده ,صدق ّلِل ك ِثْيا وسبحان ا ِ اهلل أكَب ك ِبْيا ،واحلمد ِ ِ
اهلل َو َال َن ْعبُ ُد إ َال إيّاَهُ ٰل إ َال ُ اب َو ْح َد ُهَ ,الإ ه َ ال ْح َز ََ ْ َ ُ ََ َ َ َ ْ َ ُ ََ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ
ِ ِ ِ ِ وعده ,ونَص عبده ,وأعز جنده ,وهزم
ُْ ْ َ َُ ّ ْ َ ََْ َ َ َ ُ ْ َ
لين ولوك ِره الاكفِرون ُم ِل ِصْي ٰل ا ِ
الاهللُ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ه َ َّ َ ًَ َ َ َ َْ ْ ُ ه َ ْ َ َ َ ّ َ َ َ َ َ ْ َ ْ
احلْي .أشهد أن ال ِإٰل ِإ الصيام أيام العيا ِد ِضيافة ِل ِعبا ِدهِ الص ِ ِ اّلي حرم ِ ّلِل ِاحلمد ِ ِ
النَا ُُمَ َم ًدا َعبدُ هٗ َو َر ُس ْو ُٰلُ َ َ ْ َ َُ َ ْ َ َ َ َََ ْ ُ َ ْ َ ََ ْ َ ُ َ َ َ ّ َ َ َ َ ْ َ
ْ اّلي جعل اجلنة لِلمت ِقْي وأشهد أن س ِيدنا ومو َشيك ٰل ِ َو ْحدَ هٗ ال ِ
لَع َس ِيّ ِدنَا ُُمَ َم ٍـد َو َ َلَع آ ه ِٖل َٗو َآ ْْص َا هب ٖهٗار ْك َ َ ك ال ْ ُم ْستَقيْم .الله ُه َم َص ّل َو َسلّ ْم َوبَ َ ْ َ َ َ
اط
ِ ِ ِ ِ ِ اال ِاِع ِإىل ِِص ِ
َ َْ ّْ ََ ْ َ َُ ْ ْ َ
لي َنان ِإىل يومِ ا ِ
ومن ت ِبعهم ِب ِإحس ٍ
المتَّ ُق ْو َنَ .و َات ُق ْوا اهللَ از ُ ِس بتَ ْق َوى اهلل َف َق ْد فَ َ ْ َ َّ َ ْ ُ َ َ َ ُّ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ
ِ أما بعد ،فيآ أيها المؤ ِمنون أو ِصيكم ونف ِ ِ
َه ٖ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ََ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ
َح َّقٗتُقات ٗه والتموتن ِإال وأنتم مس ِلمون.
كمْ ك ْم ُث َم ُُيْييْ ُ اك ْمۚ ُث َم يُميْتُ ُ حيَ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َْ َ ْ ُ ُ ْ َ ه َُ ُْ ْ َْ َ ً ََ ْ
ِ ِ اّلِل وكنتم امواتا فا قال اهلل تعاىل :كيف تكفرون ِب ِ
َ ُ َ ُ
ث َم ِاَلْ ِه ت ْر َج ُع ْون
ْ َ ُ ُ ُ َْ َ َ ََ َ ْ َ ْ ََ ْ
Rasulullah mengingatkan:
ال ْنياَ ت َُ
ٰل ُّ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ً ً ْ ُ
من أصبح ِمنكم آ ِمنا ِِف ِِسبِ ِه معاًف ِِف جس ِد ِه ِعنده قوت يو ِم ِه فكأنما ِحزي
“Barangsiapa di antara kalian mendapatkan rasa aman di rumahnya, diberikan
kesehatan badan, dan memiliki makanan pada hari itu, maka seakan-akan dunia
telah terkumpul pada dirinya. (HR al-Bukhari).
Diawali pada sepertiga malam terakhir, kita bangun untuk makan sahur. Sahur tidak
saja dimaksudkan untuk mempersiapkan energi dan tenaga untuk esok hari, namun
yang lebih penting, karena dalam sahur ada keberkahan, sebagaimana sabda
Rasulullah.
َ َ ت َ َس
َ ح ُروا فَإ َن ِف
ُ الس
( (متفق عليه.ور بَ َركة
ِ ح ِ ِ
"Hendaklah kalian makan sahur, sebab dalam sahur itu ada barakah" (HR. Bukhari-
Muslim).
Waktu sahur juga menjadi saat istimewa untuk memohon ampun kepada Allah.
Beristigfar di waktu sahur adalah tradisi orang-orang saleh, sebagaimana
َ ُ َْ َْ ْ ُ َ َْْ َ
firmanNya:
ارهم يستغ ِفرون
ِ وبِالسح
"Dan pada akhir malam mereka memohon ampunan (kepada Allah)." (QS. Az-
Zariyat Ayat 18)
Pada siang harinya, kita berpuasa. Kita menahan diri dari makan minum, dan
segala yang yang dapat membatalkan, sejak terbit fajar, hingga terbenam matahari.
Puasa yang dilakukan semata lillahi ta’ala, Allah menjanjikan ampunan atas dosa-
dosa yang telah lalu.
َْ ْ َ َ ََ َ َ َ ُ ً َ ْ َ ً َْ َ َ ََ َ َ ْ َ
(من صام رمضان إِيمانا واحتِسابا غ ِفر ٰل ما تقدم ِمن ذن ِب ِه (متفق عليه
Kelak di akhirat, Allah siapkan pintu khusus untuk masuk ke surga, namanya pintu
ar-Royyan. Bahkan, ganjaran atas puasa menjadi hak prerogatif Allah, karena
ْ َ َََ َُ َ َ
begitu istimewanya.
َ ُ َ َ َ ْ َ َ ُّ ُ ُ َ َ
) (متفق عليه. ك عم ِل اب ِن آدم ٰل ِإال الصيامِ ؛ ف ِإنه ِل وأنا أج ِزي ِب ِه: قال اهلل
Artinya: Setiap amal anak adam adalah untuknya, kecuali puasa. Puasa adalah
untukku dan aku yang akan membalasnya (HR. Bukhari Muslim)
Pada malam harinya, kita melaksanakan shalat tarawih. Kita menghidupkan
malam-malam Ramadhan dengan qiyamul lail. Kita memperbanyak tilawah qur’an
baik secara sendiri-sendiri maupun tadarusan secara berkelompok. Kita
mengupayakan tadarus sebanyak-banyaknya, khatam sesering seringnya,
murajaah hafalan semaksimal mungkin, serta mengkaji isinya.
Selanjutnya, ketika maghrib tiba, kita merasakan kebahagiaan saat berbuka. Orang
yang berpuasa, mendapatkan dua kebahagiaan, kebahagiaan saat berbuka dan
kebahagiaan saat bertemu dengan dengan Tuhannya. Selama berbuka, kita selalu
berada dalam naungan kebaikan, selama kita menyegerakannya, seperti sabda
Nabi: Manusia senantiasa dalam kebaikan selama dia menyegerakan untuk
berbuka (HR Bukhari)
Oleh karenanya, 1 Syawal patut kita sambut sebagai hari kemenangan. Karena
sesungguhnya di hari ini kita memilki baju baru, yakni baju taqwa. Baju yang
dikenakan oleh batin kita. Inilah yang dikatakan oleh Ibn Rajab:
َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ
ليس ال ِعيد لِمن َتمل، ِإنما ال ِعيد لِمن طاَعته ت ِزيد،ليس ال ِعيد لِمن ل ِبس اجل ِديد
ُّ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ َ
ُاّلنُ ْوب ْ ُ ُّ َ َ ّْ
ِإنما ال ِعيد لِمن غ ِفرت ٰل،اس والركو ِبِ ِباللب
"Hari 'Ied itu bukan bagi mereka yang berpakaian baru, Akan tetapi ' ied adalah
bagi mereka yang Ketaatannya meningkat. Bukanlah Hari 'Ied bagi yang berhias
dengan Pakaian dan kendaraan, Tapi Hari ' Ied adalah yang telah dihapus dosa
dan kesalahannya.
َه َ ٓ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ً ُ َه
bumi. Inilah pakaian terbaik seorang Mukmin
َ َ ْ َه ُ ْ َ ً َ َ ُ َ ْ َ ه َه َ َ ْ َه
يب ِِن ءادم قد أنزْلا عليكم ِِلاسا يو ِرى سوء ِتكم و ِريشا و ِِلاس ٱتلقوى ذلِك خْي ذلِك
َ َ َ َ َ َ ْ َ َه
)٧:٢٦( .ّلِل ل َعل ُه ْم يَذك ُرون
ِ ٱ ت
ِ ِمن ءاي
Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk
menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah
yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tanda
kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat. (QS. Al-A’raf: 26)
Jika pakaian berupa kain hanya indah untuk sementara dan akhirnya aus, maka
pakaian taqwa adalah pakaian yang tidak akan pernah usang. Selamanya pakaian
taqwa akan memberi manfaat dan kebaikan bagi orang yang mengenakannya. Ia
menjadi jalan untuk mendapatkan kebaikan dan kebahagiaan hakiki.
Mari kita jaga dan rawat pakaian istimewa ini, buah karya di bulan Ramadhan.
Jangan sebaliknya. Pakaian indah yang sudah kita jahit dengan susah payah,
dengan sekejap kita urai kembali bersamaan dengan berakhirnya bulan
Ramadhan. Alangkah ruginya. Karena semua akan berakhir dengan kesia-siaan.
Ibarat seorang perempuan yang memintal kain kemudian mengurainya kembali.
ً َ ْ ُ َ َ َه َ ََْ ْ َ ََ َ َ ُ ُ َ ََ
(٩٢ : (اْلحل.وال تكونوا كٱل ِت نقضت غزلها ِمن بع ِد قوةٍ أنكثا
Dan janganlah kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya
yang sudah dipintal dengan kuat, menjadi cerai berai kembali. (QS. An-Nahl: 92)
Dalam hidup sehari-hari, jika kain pakaian kita kotor, kita begitu sigap untuk
membersihkannya. Kita mencucinya dengan air dan sabun, diberi pewangi dan
bahkan disetrika. Apakah demikian perlakuan kita terhadap pakaian taqwa?
Padahal, pakaian takwa adalah pakaian terbaik. Jangan sampai, perhatian kita
terhadap pakaian biasa justru mengalahkan perhatian kita kepada pakaian taqwa.
Pakaian takwa inilah yang akan menjadi bekal terbaik, sebagaimana firman Allah:
َْ َ ْ َوتَ َز َو ُدوا فَإ َن َخ
اتلق َوى َ ْي
الزا ِد ِ
Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa.” (QS. Al-Baqarah:
197)
Inilah bekal yang mesti dibawa untuk negeri akhirat yang kekal abadi. Bekal ini
dibutuhkan untuk kehidupan di dunia dan akhirat. Siapa yang meninggalkan bekal
ini, perjalanannya akan terputus dan akan mendapatkan berbagai kesulitan,
bahkan ia tak bisa sampai pada negeri kebahagiaan.
Mari kita jaga pakaian taqwa dengan cara menjaga semangat Ramadhan, yakni
semangat untuk selalu berbuat kebaikan sebanyak-banyaknya, dan menghindari
setiap potensi kemaksiatan karena menyadari bahwa setiap detik kehidupan selalu
pengawasan Allah SWT.
Hadirin rahmakumullah……
Demikian khutbah ini. Mudah-mudahan bermanfaat bagi kita semua. Semoga kita
dan keluarga kita senantiasa diberikan kesehatan dan pertolongan dari Allah SWT
untuk menjadi hamba-hambaNya yang bertaqwa.
ْ َ
ته ٰ ْ ه ْ َ ْ ُ َ َ َ َََ ْ َ ْ ُْ ْ ْ ُ ََ ُ ار َكَ َب
واّلك ِر ٗ ونفع ِِن و ِإياكم ِبما ِفي ِه م َنٗ اال ََي،اهلل ِل ولكم ًِف القر ِآن الع ِظي ِم
ْار َحم ْ ّ َ َُْ ُْ َْ ُْ َ َُ
ْ اغف ْر َو ْ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ
ِ فقل ر ِب،ٗوان َّهٗهو الس ِميع الع ِليم َ وتقبل اهلل ِمِن و ِمنكم ت َال َوتَه،احل ِكي ِم
ه
ِ َ ْ َ ُْ َ َ ََْ
.ِحْي
ِ ِ وأنت خْيالر
NGRUMAT RASUKAN TAQWA
KHUTBAH IDUL FITRI 1444 H / 2023 M
KH Drs. M. SYAKIR ALI, M.SI
)(Rois Syuriyah PCNU Kab. Sleman
ُ َ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ َُْ َ ُ َ ْ
اهلل أكَب اهلل أكَب اهلل أكَب ،اهلل أكَب اهلل أكَب اهلل أكَب ،اهلل أكَب اهلل أكَب اهلل أكَب .
ُ َ ْ َُ َ َ َ ُ ْ َ ً َ َ ْ ً َ هَ َ َ ُ َ َُْ َ ًْ َ َْ ُ ه َ ًْ َ ُ ْ َ َ
هلل بكرة وأ ِصيًل ال ِإٰل ِإال اهلل وحده ,صدق ّلِل ك ِثْيا وسبحان ا ِ اهلل أكَب ك ِبْيا ،واحلمد ِ ِ
اهلل َو َال َن ْعبُ ُد إ َال إيّاَهُ ٰل إ َال ُ اب َو ْح َد ُهَ ,الإ ه َ ال ْح َز ََ ْ َ ُ ََ َ َ َ ْ َ ُ ََ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ
ِ ِ ِ ِ وعده ,ونَص عبده ,وأعز جنده ,وهزم
ُْ ْ َ َُ ّ ْ َ ََْ َ َ َ ُ ْ َ
لين ولوك ِره الاكفِرون ُم ِل ِصْي ٰل ا ِ
الاهللُ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ه َ َّ َ ًَ َ َ َ َْ ْ ُ ه َ ْ َ َ َ ّ َ َ َ َ َ ْ َ ْ
احلْي .أشهد أن ال ِإٰل ِإ الصيام أيام العيا ِد ِضيافة ِل ِعبا ِدهِ الص ِ ِ اّلي حرم ِ ّلِل ِاحلمد ِ ِ
النَا ُُمَ َم ًدا َعبدُ هٗ َو َر ُس ْو ُٰلُ َ َ ْ َ َُ َ ْ َ َ َ َََ ْ ُ َ ْ َ ََ ْ َ ُ َ َ َ ّ َ َ َ َ ْ َ
ْ اّلي جعل اجلنة لِلمت ِقْي وأشهد أن س ِيدنا ومو َشيك ٰل ِ َو ْحدَ هٗ ال ِ
لَع َس ِيّ ِدنَا ُُمَ َم ٍـد َو َ َلَع آ ه ِٖٗلٗ َو َآ ْْص َا هب ٖهٗار ْك َ َ ك ال ْ ُم ْستَقيْم .الله ُه َم َص ّل َو َسلّ ْم َوبَ َ ْ َ َ َ
اط
ِ ِ ِ ِ ِ اال ِاِع ِإىل ِِص ِ
َ َْ ّْ ََ ْ َ َُ ْ ْ َ
لي َنان ِإىل يومِ ا ِ
ومن ت ِبعهم ِب ِإحس ٍ
المتَّ ُق ْو َنَ .و َات ُق ْوا اهللَ از ُ ِس بتَ ْق َوى اهلل َف َق ْد فَ َ ْ َ َّ َ ْ ُ َ َ َ ُّ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ
ِ أما بعد ،فيآ أيها المؤ ِمنون أو ِصيكم ونف ِ ِ
َه ٖ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ََ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ
َح َّقٗتُقات ٗه والتموتن ِإال وأنتم مس ِلمون.
كمْ ك ْم ُث َم ُُيْييْ ُ اك ْمۚ ُث َم يُميْتُ ُ حيَ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َْ َ ْ ُ ُ ْ َ ه َُ ُْ ْ َْ َ ً ََ ْ
ِ ِ اّلِل وكنتم امواتا فا قال اهلل تعاىل :كيف تكفرون ِب ِ
َ ُ َ ُ
ث َم ِاَلْ ِه ت ْر َج ُع ْون
ْ َ ُ ُ ُ َْ َ َ ََ َ ْ َ ْ ََ ْ
kalawingi. Estu, menika nikmat ingkang agung sanget. Rasulullah ngemutaken:
ال ْنياَ ت َُ
ٰل ُّ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ً ً ْ ُ
من أصبح ِمنكم آ ِمنا ِِف ِِسبِ ِه معاًف ِِف جس ِد ِه ِعنده قوت يو ِم ِه فكأنما ِحزي
“Sapa wae ing antaranira kang nduweni rasa aman ing omahe, diparingi kesehatan
badan, lan nduweni panganan nalika dina iku, kaya-kaya ndonya wis ngumpul
marang deweke. (HR al-Bukhari).
Kawiwitan saking saprotelon ndalu ingkang akhir, kita wungu kangge dhahar sahur.
Sahur mboten namung kangge nyiapaken tenaga dinten menika, ananging ingkang
langkung baken, wonten ing dhahar sahur menika wonten keberkahan, kados dena
sabda Rasulullah:
َََ ُ َ َ َ ُ َ ََ
( (متفق عليه.ور بركة
ِ حالس ِف
ِ ن تسحروا ف ِإ
“Padha mangana sahur, sebab mangan sahur iku ana barkahe” (HR. Bukhari-
Muslim).
Wekdal sahur ugi dados wekdal ingkang istimewa kan gge nyenyuwun dhumateng
Allah. Istigfar ing wanci sahur menika tradisi tiyang-tiyang ingkang saleh, kados
َ ُ َْ َْ ْ ُ َ َْْ َ
dene firman Allah:
Lanjeng nalika wekdal siang kita sami-sami nindakaken shiam. Kita ngempet saking
dhahar lan ngunjuk, lan sedaya ingkang saged mbatalaken, saking terbit fajar,
dumugi amblesing surya. Shiam ingkang namung kanthi niat lillahi ta’ala, Allah janji
badhe paring ampunan awit sedaya dosa-dosa ingkang sampun kawuri.
َْ ْ َ َ ََ َ َ َ ُ ً َ ْ َ ً َْ َ َ ََ َ َ ْ َ
(من صام رمضان ِإيمانا واح ِتسابا غ ِفر ٰل ما تقدم ِمن ذن ِب ِه (متفق عليه
Mbenjing ing dinten akhirat, Allah nyiapaken lawang khusus kangge lumebet
swarga, naminipun lawang ar-Royyan. Malahan, ganjaran shiam menika hak
ْ َ َََ َُ َ َ
prerogatif Allah, saking istimewanipun:
َ ُ َ َ َ ْ َ َ ُّ ُ ُ َ َ
) (متفق عليه. ك عم ِل اب ِن آدم ٰل ِإال الصيامِ ؛ ف ِإنه ِل وأنا أج ِزي ِب ِه: قال اهلل
Tegesipun: Saben amal anak adam iku balik marang dheweke, sakliyane pasa.
Pasa kanggo Ingsun lan Ingsun kang bakal paring piwales (HR. Bukhari Muslim)
Lajeng ing ndalunipun, kita nindakaken shalat tarawih. Kita ngurip-urip wanci ndalu
kanthi qiyamul lail. Kita ngathah-ngathahaken tilawah Qur’an, ijen-ijenan utawi
tadarusan sesarengan. Kita ngupayakan tadarus sakkathah-kathahipun, khatam
makaping-kaping, muraja’ah-apalan ngantos ambal-ambalan, lan ngaos isinipun
kitab.
Sedaya rangkaian ngibadah Ramadhan, saking sahur, shiam ing wanci siang,
qiyamullail ing wekdal ndalu, tilawah al-Qur’an, infak shadaqah, ngantos
puncakipun lailatul qadr, inggih menika margi ingkang badhe nglantaraken kula
panjenengan sedaya tumuju dhumateng ketaqwaan.
Sikap batin, pikiran lan rasa kita dipun gladhi supados tansah ngatos-atos. Kita
usaha ngendhani saking sedaya kemaksiatan lan ngupaya semaksimal mungkin
nindakaken ketaatan. Kita tansah dumaos dipun awasi dening Allah. Kita tetep njagi
pasa nadyan ing sepi, ingkang mboten wonten tiyang ingkang ngertos menawi kita
mbatal. Menika esensi hakikat taqwa.
Sebab menika, tanggal 1 (setunggal) Syawal pantes kita sambut minangka dinten
kemenangan. Hakikatipun ing dinten menika kita sami kagungan rasukan enggal,
inggih menika rasukan taqwa. Ageman ingkang kagem ing batin kita. Menika
ingkang dipun ngendikaken Ibnu Rajab:
َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ْ َ
ليس ال ِعيد لِمن َتمل، ِإنما ال ِعيد لِمن طاَعته ت ِزيد،ليس ال ِعيد لِمن ل ِبس اجل ِديد
ُّ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ َ
ُاّلنُ ْوب ْ ُ ُّ َ َ ّْ
ِإنما ال ِعيد لِمن غ ِفرت ٰل،اس والركو ِبِ ِباللب
"Dina 'Ied iku dudu dina kanggo kang duwe sandangan anyar. Ananging' ied
kanggo kang taqwane ningkat. Dudu dina kanggo ngrias sandhangan lan
kendharaan. Nanging dina 'Ied iku kanggo sapa wae kang wis dibusak dosa lan
keluputane.
َه َ ٓ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ً ُ َه
sandhangan paling sae kangge tiyang Mukmin.
َ َ ْ َه ُ ْ َ ً َ َ ُ َ ْ َ ه َه َ َ ْ َه
يب ِِن ءادم قد أنزْلا عليكم ِِلاسا يو ِرى سوء ِتكم و ِريشا و ِِلاس ٱتلقوى ذلِك خْي ذلِك
َ َُ ََ ْ َََُ َ ْ َه
)٧:٢٦( .ّلِل لعلهم يذكرون ِ تٱ ِ ِمن َءاي
He anak Adam, satemene Ingsun wis nurunake marang sira kabeh sandhangan
kangge nutup auratmu lan klambi endah kanggo yasan. Lan sandhangan takwa iku
kang paling elok. Kang mengkono iku kalebu sawijining tandha-tandha
panguwasane Allah, muga-muga kabeh padha eling. (QS. Al-A’raf: 26)
Menawi sandhangan arupa gombal namung endah sawetawis lan bakal amoh, mila
sandhangan taqwa menika sandhangan ingkang mboten bakal amoh. Estu
sandhangan taqwa numusi bakal manfaat lan sae tumraping tiyang ingkang
ngrasuk. Ageman taqwa bakal dados kesaenan lan kabahagyan ingkang hakiki.
Mangga kita sami njagi lan ngrawat ageman istimewa menika, wohing prihatos ing
wulan Ramadhan. Ampun ngantos suwalikipun, rasukan endah ingkang sampun
kita jahit kanthi pahit getir, rusak sakkal nipun wulan Ramadhan sampun rampung.
Saebo bangkrutipun. Sebab sedaya sirna kanthi sia-sia. Ibarat sawijining wanudya
ً َ ْ ُ َ َ َه
ingkang mintal kain lajeng diudhari malih.
َ ََْ ْ َ ََ َ َ ُ ُ َ ََ
(٩٢ : (اْلحل.وال تكونوا كٱل ِت نقضت غزلها ِمن بع ِد قوةٍ أنكثا
“Lan aja sira kabeh kaya wanita kang ngudhari maneh benang kang wis dipintal
kuat, dadi madhul-madhul lan ambyar maneh.” (QS. An-Nahl: 92)
Ing gesang padintenan, menawi sandhangan menika reged, tentu gage dipun
kumbah. Kita ngumbahi kanthi toya lan sabun, dipun sukani wewangen lan dipun
setrika. Ananging menapa mekaten lampah kita dhateng rasukan taqwa? Mangka
ageman takwa inggih menika ageman ingkang paling sae. Ampun ngampos
kawigatosan kita dhumateng sandhangan biasa nglangkungi anggen kita
ngupakara ageman taqwa.
Ageman takwa menika bakal dados gawan paling sae, kados dene firman Allah:
َْ َ ْ َوتَ َز َو ُدوا فَإ َن َخ
اتلق َوى َ ْي
الزا ِد ِ
“Padha siyagakna gawan, lan satemene sakapik-apike gawan yaitu takwa.” (QS.
Al-Baqarah: 197)
Menika gawan ingkang mesti dipun bekta tumuju negeri akhirat kang kekal abadi.
Bekal menika dipun betahaken kangge gesang ing dunya lan akhirat. Sinten ingkng
nilar bektan menika, lelampahan bakal pedhot lan bakal pikantuk maneka
kerepotan, malah wurung mboten bakal dumugi negeri negeri kabahagyan.
Mangga kita jagi ageman taqwa kanthi cara njagi semangat Ramadhan, inggih
menika semangat kangge tumindak sae sak kathah-kathahipun, lan ngindari saben
potensi maksiat karana nyadhari bilih saben detik panggesangan tansah dipun
awasi Allah SWT.
Hadirin rahmakumullah……
Pungkasanipun khutbah menika, kula ndedonga mugi-mugi manfaat kangge kula
panjenengan sedaya. Mugi-mugi kita lan kulawarga tansah kaparingan kesehatan
lan pitulungan saking Allah SWT supados dados kawulanipun ingkang taqwa.