Anda di halaman 1dari 11

Soal nomor 1

Menyekutukan Allah dalam hal ketuhanan, yakni menuhankan dzat lain selain Allah, padahal tidak ada
yang mampu menyamai Allah SWT. Menurut Ibnu Manzhur, ungkapan tersebut mencerminkan perbuatan
….

A. kafir

B. murtad

C. sirik

D. munafik

E. ahli bid’ah

Soal nomor 2
Berikut ini yang bukan termasuk kata kunci perbuatan syirik menurut KH. Saifudin Halim adalah ….

A. memberi sifat kepada selain Allah dengan sifat yang khusus hanya milik Allah

B. beribadah kepada selain Allah

C. berpikiran bahwa ada makhluk yang memiliki kemampuan sebagaimana milik Allah

D. mengabdi hanya kepada Allah

E. semua salah

Soal nomor 3
Kata kafir dalam kamus Al-Munjid diartikan sebagai ….

A. memasukkan

B. menutupi

C. mengeluarkan

D. membenarkan

E. menyalahkan

Soal nomor 4
Di dalam QS. Ibrahim : 07 Allah berfirman:

Arti kata yang bergaris bawah diatas adalah ….


A. keluar dari islam

B. menentang agama islam

C. tidak mengucap syahadat

D. mengingkari nikmat Allah

E. mensyukuri nikmat Allah

Soal nomor 5
Para ulama membagi kufur menjadi dua bagian, yaitu salah satunya kufur Akbar yang terbatas pada hal
….

A. aqidah

B. ibadah

C. muamalah

D. akhlak

E. hakikat

Soal nomor 6
Sejarah mencatat bahwa pertama kali kelompok yang mentradisikan menuduh mukmin sebagai kafir dan
menghalalkan darahnya adalah ….

A. Syiah

B. Khawarij

C. Mu’tazilah

D. Wahabi

E. Ahmadiyah

Soal nomor 7
Banyak dari kelompok-kelompok tertentu dari zaman dahulu selalu memvonis kafir kepada sesama orang
Islam.

Hal ini dikarenakan …

A. salah menempatkan ayat-ayat tentang kafir untuk orang Islam

B. antipati terhadap orang-orang diluar kelompoknya

C. fanatisme berlebihan terhadap kelompoknya

D. terikat dengan misi dari kelompoknya


E. ada kepentingan dunyawi yang selalu diperjuangkan

Soal nomor 8
Ciri pokok yang membedakan antara orang muslim dan kafir itu sendiri adalah ….

A. pekerjaan

B. keyakinan

C. perbuatan

D. ucapan

E. muamalah

Soal nomor 9
“Wajib menahan diri dari mengkafirkan para ahli takwil karena sesungguhnya menghalalkan darah orang
yang shalat dan bertauhid itu sebuah kekeliruan”.

Ungkapan ini adalah pernyataan dari ….

A. Imam Sanusi

B. Qadhi Iyad

C. Ibnu Arabi

D. Imam Asy’ari

E. Ibnu Sina

Soal nomor 10
Konsekuensi dari menuduh kafir terhadap orang mukmin, menurut hadis nabi jika salah dalam menuduh
maka tuduhan tersebut kembali kepada ….

A. orang tuanya

B. dirinya sendiri

C. anak-anaknya

D. keluarganya

E. orang lain

Soal nomor 11
Dibalik ucapan mengkafirkan orang lain itu sebenarnya tersembunyi perasaan ….

A. rendah hati
B. pemaaf

C. sombong

D. pemurah

E. riya’

Soal nomor 12
Berikut ini yang bukan termasuk konsekuensi dari menuduh kafir terhadap orang mukmin bila
tuduhannya salah sesuai aturan syariat, akibat yang diterima di dunia dan akhirat adalah ….

A. dibunuh bila tidak taubat

B. hilang hak warisnya

C. rusak pernikahannya

D. dikembalikan hartanya

E. mendapatkan azab yang pedih

Soal nomor 13
Pada awal masa Islam Rasulullah shalallahu alaihi wassalam pernah melarang umatnya untuk berziarah
kubur. Hal ini dimaksudkan untuk menjaga ….

A. ibadah umat Islam

B. muamalah umat Islam

C. aqidah umat Islam

D. keyakinan kaum jahiliyah

E. tradisi kaum Arab

Soal nomor 14
Hadits yang menjelaskan tentang Rasulullah awalnya melarang ziarah kubur, kemudian
memperbolehkannya diriwayatkan oleh ….

A. Imam Abu Dawud

B. Imam Bukhari

C. Imam Muslim

D. Imam Turmudzi

E. Imam An-Nasa’i

Soal nomor 15
Umat Islam yang melakukan ziarah kubur, bukan berarti ia menyembah kuburan atau nisan melainkan
mereka mengingat ….

A. harta benda

B. dunia

C. kematian

D. amal

E. pahala

Soal nomor 16
Terdapat suatu riwayat bahwa Rasulullah melakukan ziarah kubur setiap awal tahun kepada ….

A. ayah dan bunda Rasulullah

B. paman Rasulullah

C. kakek Rasulullah

D. para nabi dan rasul terdahulu

E. para syuhada perang Uhud

Soal nomor 17
Segala sesuatu yang menjadi sebab sampainya kepada tujuan disebut dengan ….

A. istighosah

B. tabarruk

C. tawakal

D. tawasul

E. tawajjuh

Soal nomor 18
Dasar diperbolehkannya bertawasul tercantum dalam ayat Al Quran surat ….

A. Al-Maidah : 34

B. Al-Maidah : 35

C. Al-Maidah : 36

D. Al-Maidah : 37

E. Al-Maidah : 38
Soal nomor 19
Menurut Ibnu Taimiyah, tawassul dan istighosah dengan orang Sholeh yang sudah wafat merupakan ….

A. bid’ah dholalah

B. bid’ah sayyi’ah

C. perbuatan syirik

D. perbuatan kufur

E. bukan kemungkaran

Soal nomor 20
Pengertian tabarruk dari segi bahasa adalah ….

A. berkembang

B. bersambung

C. berjalan

D. menyampaikan

E. berkah

Soal nomor 21
Lafadz yang bergaris bawah pada potongan ayat dari QS. Maryam:31 di bawah ini memiliki arti…

A. tempat yang diberkahi

B. orang yang diberkahi

C. pemberi barokah

D. hasil barokah

E. manfaat barokah

Soal nomor 22
Haditsadalah dalil tentang ….

A. bolehnya membawa azimat secara muthlak

B. bolehnya membawa azimat untuk keperluan

C. colehnya membawa azimat yang mengandung Al-Qur’an

D. tidak dibolehkannya azimat yg menyalahi aturan syariat


E tidak dibolehkannya azimat secara muthlak

Soal nomor 23
Pernyataan di bawah ini yang tidak benar adalah ….

A. ngalap barokah hanya sebagai perantara

B. hakikat yang memberi adalah Allah

C. meyakini wali hanya sebagai perantara

D. meyakini tempat keramat bisa memberi kekayaan

E. satu-satunya dzat yang memberi barokah adalah Allah

Baca :

Latihan Soal PAS Gasal Ke-Nu-an Kelas 10 SMA MA Tahun 2021


Latihan Soal PAS Gasal Ke-Nu-an Kelas 12 SMA MA Tahun 2021
Soal nomor 24
Nama lain dari shalawat nariyah adalah ….

A. Shalawat Munjiyat

B. Shalawat Fatih

C. Shalawat Nuril Anwar

D. Shalawat Tibbil Qulub

E. Shalawat Tafrijiyah Qurthubiyyah

Soal nomor 25
Muallif (pengarang) shalawat nariyah adalah ….

A. Syekh Ali Jumah

B. Syekh Abdullah al-Ghummar

C. Syekh Ahmad At-Tazi Al-Maghribi

D. Syekh Muhammad At-Tunisi

E. Syekh Yasin Al-Fadani

Soal nomor 26
Hukum menjadikan ayat-ayat Al-Quran, dzikir dan doa sebagai tameng atau pelindung diri adalah ….

A. wajib
B. sunnah

C. haram

D. makruh

E. boleh

Soal nomor 27
Ketika membaca dalailul khoirot tidak ada perayaan maulid seperti mahallul qiyam dan sebagainya.

Hal ini karena ….

A. dalailul khoirot bukan kitab maulid

B. dalailul khoirot berisikan shalawat

C. dalailul khoirot bukan dari Indonesia

D. dalailul khoirot tidak dibaca ketika maulid

E. tidak ada narasi khusus tentang proses kelahiran nabi

Soal nomor 28
Penyusun kitab dalailul khoirot adaah ….

A. Syekh Abdul Qodir Al-Jilani

B. Syekh Muhammad bin Sulaiman Al-Jazuli

C. Syekh Ahmad Al-Tazi

D. Syekh Mahfudz Al-Turmusi

E. Syekh Nawawi Al-Bantani

Soal nomor 29
Niat adalah menyengaja melakukan sesuatu pekerjaan yang disertai pekerjaan tersebut. selain itu niat
menjadi dasar….

A. keabsahan ibadah

B. kesempurnaan ibadah

C. ketergantungan ibadah,

D. keajaiban ibadah

E. tambahan ibadah

Soal nomor 30
Di dalam niat yang menentukan keabsahannya apabila ….

A. diucapkan oleh lisan

B. diucapkan oleh hati

C. ditandai dengan pekerjaan awal ibadah

D. dilakukan di tengah-tengah ibadah

E. dilakukan setelah ibadah

Soal nomor 31
Kesunahan mengucapkan niat sebelum shalat oleh para sebagian ulama diqiyaskan atau disamakan
dengan hadits, yaitu ….

A. Nabi pernah mengucapkan niat dalam bentuk talbiyah untuk haji atau umroh

B. Nabi pernah mengucapkan niat ketika puasa

C. Nabi pernah mengucapkan niat ketika zakat

D. Nabi pernah mengucapkan niat ketika jihad

E. Nabi pernah mengucapkan niat ketika muamalah

Soal nomor 32
Sunnah hukumnya mengucapkan niat sesaat sebelum takbir, dengan tujuan lisan dapat menuntun hati agar
lebih mantap dalam niat.

Hal ini adalah pendapat dari ….

A. Imam Maturidi

B. Imam Asy’ari

C. Imam Romli

D. Imam Syaukani

E. Imam Yusuf Qordlowi

Soal nomor 33
Mengucapkan niat dengan lisan sebelum shalat hukumnya menurut madzhab Hanafi adalah ….

A. wajib

B. sunnah

C. makruh
D. mubah

E. haram

Soal nomor 34
Niat yang diucapkan dengan lisan sebelum memulai ibadah bukanlah bentuk ibadah mandiri atau
mengganti tempatnya niat yang memang di hati itu ke lisan melainkan sebagai ….

A. dasar ibadah

B. tujuan ibadah

C. perantara hati

D. pokok ibadah

E. hakikat ibadah

Soal nomor 35
“Tidaklah dua orang muslim bertemu kemudian keduanya bersalaman, kecuali diampuni dosanya
sebelum mereka berpisah”.

Hadits tersebut diriwayatkan oleh ….

A. Abdullah bin Masud

B. Abdullah bin Abbas

C. Al-Barra’ bin Azib

D. Anas bin Malik

E. Bukhari Muslim

Soal nomor 36
Perhatikan do’a di bawah ini!

Kalimat di atas adalah doa Rasulullah setelah selesai….

A. makan

B. tidur

C. shalat

D. berpakaian

E. bepergian

Soal nomor 37
Imam Nawawi dalam kitab Al-Adzkar menyatakan bahwa hukum mengusap wajah setelah shalat adalah
….

A. wajib

B. sunnah

C. mubah

D. makruh

E. haram

Soal nomor 38
Berjabat tangan setelah shalat menjadi kegiatan rutin oleh warga Nahdliyin, hal ini selain untuk
menambah rasa cinta di antara sesama muslim juga untuk ….

A. mengikat pondasi persaudaraan di antara mereka

B. memberi motifasi untuk menyegarkan suasana hati

C. menambah kekuatan jasmani dan rohani

D. menambah kebutuhan materi

E. memperoleh informasi terkini

Anda mungkin juga menyukai