Lampiran 1:

PENDALAMAN MATERI PPG 2023

(Lembar Kerja Resume Modul)

A.  Nama               : Khasanah

B.   Kelas                : PAI 1L

C.  Judul Modul  : Struktur Keilmuan Islam

D.  Judul KB          : Pola Pikir Dan Karakteristik Keilmuan PAI

 1.   Peta Konsep
(buat peta/bagan tentang konsep yg ada dalam setiap KB dalam Modul. Tuliskan penjelasan
point –poin sangat penting (crucial points) yang merupakan refleksi dan intisari dari
modul maksimal 2 paragraf).
  
Pola Pikir Dan Karakteristik Keilmuan PAI
  I

 
Al-Qur’an Hadis Aqidah Akhlak Fiqih Sejarah Peradaban Islam
  

1. Al Quran Hadits

a. Pengertian Al Quran Hadits:

Al-Quran adalah kitab suci dalam agama Islam yang diyakini sebagai wahyu
Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan Malaikat Jibril.
Al-Quran berisi petunjuk hidup, ajaran moral, hukum, dan pedoman spiritual
bagi umat Muslim. Hadits, di sisi lain, merujuk kepada perkataan, perbuatan,
dan persetujuan yang diriwayatkan tentang Nabi Muhammad SAW. Hadits
adalah sumber kedua dalam agama Islam setelah Al-Quran dan digunakan
untuk memahami dan menjelaskan ajaran Al-Quran. Hadits menjelaskan
tentang tindakan dan perilaku Nabi Muhammad, serta memberikan rincian
lebih lanjut tentang pelaksanaan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.
2.    Daftar materi  yang sulit dipahami
(Tuliskan minimal 3 soal level HOTS, dengan menuliskan indikator soal sesuai kisi-kisi UP
PPG 2021 dan menuliskan level soal [C4 atau C5 atau C6], betuk soal pilihan ganda  dengan
lima option (a.b,c,d, dan e) dan kunci jawabannya).
Soal 1:

Indikator soal : (menganalisa suku di Madinah)

Level taksonomi:  (c4)

Soal:

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut :

1. Sebagai tempat beribadah

2. Sebagai tempat tinggal kaum Muhajirin
3. Sebagai pusat kegiatan umat Islam
4. Sebagai tempat tinggal kaum Ansar
Berdasarkan pernyataan-pernyataan tersebut, Yang termasuk fungsi Masjid pada masa
Rasulullah SAW, ditunjukkan oleh nomor..
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 2 dan 3
d. 2 dan 4

 
 
 
 
 
Soal 2

Indikator soal: (Menganalisis sifat wajib rasul)

Level taksonomi:  (c4)

Soal:

 Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut :

1. Buah zaitun
2. Buah Tin
3. Kota Madinah
4. Ka’bah
Berdasarkan pernyataan-pernyataan tersebut, Yang termasuk ciptaan Allah SWT, yang
 disebut Q.S At-Tin ditunjukkan oleh nomor..
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 2 dan 3
A. 2 dan 4
Soal 3

Indikator soal: (Menganalis sifat wajib rasul)

Level taksonomi:  ( c4 )

Soal:

 Hamid berkata bahwa ia sangat senang membaca Al-Quran. Padahal sebenarnya ia malas
membaca Al-Quran. Hamid adalah yang yang ….

a. khianat
b. ingkar
c. munafik
d. takabur
Soal 4

Indikator soal: ( Menganalisa Kaum Anshar)

Level taksonomi:  ( c 4 )

Soal:

Perhatikan pernyataan-pernyatan berikut

1. ammar bin Yasir

2. Zaid bin Harzah
3. Hamzah bin Abdul Muthalib
4. Kharijah bin Zaid
Berdasarkan pernyataan-pernyatan tersebut, yang termasuk kaum ansar ditunjukkan
oleh nomer..
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 2 dan 3
d. 2 dan 4

 
Soal 5

Indikator soal: (Menganalisa sikap kaum muhajirin)

Level taksonomi:  ( c4 )

Soal:
  Perhatikan pernyataan-pernyatan berikut

1. Mengabaikan amanah dari guru

2. Melaksanakan tugas sesuai kemampuan
3. Malas melaksanakan saslat berjamaah
4. Selalu jujur dalam perkataan maupun perbuatan
Berdasarkan pernyataan-pernyataan tersebut, yang termasuk perilaku beriman kepada
Rasul Allah SWT, ditunjukkan oleh nomor..
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 2 dan 3
d. 2 dan 4

 
3.    Daftar materi yang sering mengalami miskonsepsi dalam Pembelajaran
(Tuliskan materi yang sering saudara salah pahami secara konseptual (misconception).

Islam mengakui adanya

empiris sebagai sumber
pengetahuan tetapi ia bukan
satu-satunya dan dalam
batas-batas tertentu. Al-
Ghazali misalnya, selalu
membagi alam dalam dua
kategori besar yaitu alam al-
mulki wa alsyahâdah
(semesta) dan alam al-
malakût wal-
Jabarût (metafisika). Adapun
yang menjadi obyek bagi
pengetahuan empiris adalah
alam semesta. Alam ini oleh
al-Ghazali dalam konsep
metafisikanya diletakkan
sebagai wujud terendah. Dari
pernyataan ini mematahkan
omongan dari orang awam
yang mengatakan bahwasanya
islam itu kolot dan tertinggal
Islam mengakui adanya
empiris sebagai sumber
pengetahuan tetapi ia bukan
satu-satunya dan dalam
batas-batas tertentu. Al-
Ghazali misalnya, selalu
membagi alam dalam dua
kategori besar yaitu alam al-
mulki wa alsyahâdah
(semesta) dan alam al-
malakût wal-
Jabarût (metafisika). Adapun
yang menjadi obyek bagi
pengetahuan empiris adalah
alam semesta. Alam ini oleh
al-Ghazali dalam konsep
metafisikanya diletakkan
sebagai wujud terendah. Dari
pernyataan ini mematahkan
omongan dari orang awam
yang mengatakan bahwasanya
islam itu kolot dan tertinggal.
 

1.