Anda di halaman 1dari 5

CERAMAH

Syeikh Abdul Karim Khudhoir, salah seorang ulama besar di kota Riyadh Arab Saudi.
Terdapat sbebarapa ceramah beliau mengenai soalan-soalan tentang hukum hakam dalam
Islam. Antara soalan yang ditanya adalah mengenai orang yang mengerjakan haji tetapi ia
tidak menunaikan kewajipan solat.

Soalan yang ditanya adalah “Bapa saudara saya telah meninggal dunia dan belum
menunaikan haji lagi. Kadang-kadang dia mengerjakan solat dan kadang-kadang
meninggalkannya kerana memandang ringan dan malas”. Bolehkah saya menunaikan haji
untuknya?.

Jawab Syeikh Abdul Karim Khudhoir “Lihatlah keadaan akhir hayatnya dan lihatlah keadaan
akhir solatnya ketika dia masih hidup, ketika dia masih mampu berfikir dengan baik. Tengok
dia solat atau tidak? Jika di akhir hayatnya dia solat, maka dia adalah seorang Muslim. Kita
menghukumnya sebagai seorang muslim, supaya kita dapat menunaikan haji untuknya,
bersedekah atas namanya dan mendoakan kebaikannya. Tetapi jika di akhir hayatnya dalam
keadaan sihat akalnya, dan dia tidak menunaikan kewajipan solat, maka tidak boleh
mengerjakan haji untuknya. Begitu juga, tidak boleh mendoakan kebaikan untuknya dan
tidak boleh bersedekah untuknya.

Hal ini kerana seseorang yang tidak solat sepanjang hayatnya atau di akhir hayatnya kelihatan
tidak pernah solat, maka dia dikira kafir. Nabi S.A.W bersabda:

‫العهد الذي بيننا وبينهم الصالة فمن تركها فقد كفر‬

Maksudnya, "Perjanjian antara kami dan mereka (orang-orang kafir) adalah solat.
Barangsiapa yang meninggalkannya maka dia telah kafir." (HR. Ahmad, Tirmidzi, An Nasa'i,
Ibnu Majah, Sahih).

Dijelaskan juga bahawa syarat menunaikan haji ialah orang yang mengerjakan haji mestilah
beragama Islam. Jika dia kafir kerana meninggalkan solat, maka tidak boleh haji baginya.
Selain itu, terdapat beberapa faedah yang dapat kita diperolehi oleh Syeikh Abdul Karim
Khudhoir antaranya ialah mengenai fiqh dan asasnya, akidah, khutbah, sains , bahasa Arab
dan ilmu-ilmunya dan banyak lagi.
Faedah Dalam Umat Islam
Salah satu ciri umat Muhammad SAW ialah ibadah menyuruh kepada kebaikan dan
mencegah kepada kemungkaran. Umat Muhammad S.A.W. mempunyai ciri-ciri yang tidak
dimiliki oleh umat-umat lain, yang menjadikannya sebagai umat terbaik yang dikeluarkan
kepada manusia, umat Muhammad ini adalah sebaik-baik umat, tetapi dengan syarat ia
dicirikan oleh sebab-sebab mengapa ia dijadikan umat terbaik yang dikeluarkan kepada
manusia, sebagaimana firman Allah:

‫كنتم خري أمة أخرجت للناس تأمرون باملعروف وتنهون عن املنكر وتؤمنون باهلل‬

Maksudnya: Kamu adalah umat terbaik yang dikeluarkan untuk manusia, menyuruh yang
makruf dan mencegah kepada yang mungkar serta beriman kepada Allah ( Al Imran:110)

Allah menyuruh kita melakukan kebaikan dan mencegah perkara yang mungkar tanpa
beriman kepada Allah ia adalah tidak betul dan berdosa.
Faedah Dalam Kebaikan Perniagaan

-Membaca semua kitab di dunia tidak sama dengan upah yang dibayar untuk membaca Al-
Quran

Membaca dan menghafal al-Quran mempunyai banyak keutamaan yang terkenal dan
terkenal, antaranya: Apa yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Masoud r.a. dari Rasulullah
saw. , bahawa baginda bersabda: "Sesiapa yang membaca satu huruf dari Kitab Allah,
nescaya dia mendapatnya dan kebaikan itu sepuluh kali ganda. Aku tidak mengatakan: Sakit
itu satu huruf."; Tetapi Alif satu huruf, dan Laam satu huruf, dan Mim satu huruf” [Al-
Tirmidzi (2910)]. Bahkan Al-Shannah tidak memperoleh pahala seperti itu, kecuali orang
yang membaca Sunnah untuk mendapatkannya. Jika salah seorang daripada kita membaca
semua kitab dunia, dia tidak mendapat pahala yang disusun untuk membaca al-Quran, maka
dalam satu akhir dia akan menerima paling berjuta kebaikan. Diharapkan baginya apa yang
diharapkan oleh orang yang berilmu, dan bagi mereka yang menempuh jalan mencari ilmu,
tetapi tidak pada setiap huruf terdapat tiga belas kebaikan.

Faedah Dalam Menyeru Kepada Allah

-Semua orang adalah sama dalam perundangan, tidak kira betapa tingginya seseorang itu

} ‫ { مث أفيضوا من حيث أفاض الناس‬: -‫تعاىل‬- ‫قال اهلل‬

Maksudnya: {Maka tumpahlah dari tempat orang-orang menumpahkan itu} [Al-Baqarah:


199].

Dalam ayat ini ada peringatan bahawa tidak ada perbezaan antara manusia dalam urusan
perundangan, malah semua orang sama dalam perundangan, setinggi mana pun seseorang itu,
dan sedekat mana pun dia dengan Rasulullah saw. dan berikanlah kesejahteraan kepadanya,
ia adalah sama dalam hal itu dengan orang yang paling jauh darinya, semoga Allah
merahmatinya dan memberinya kesejahteraan.

Oleh itu, jelaslah bahawa Sheikh Abdul Karim Kudhoir merupakan seorang yang bijak dan
seorang yang berpengetahuan tinggi tentang ilmu usul fiqh dan asasnya kerana mempunyai
pelbagai faedah yang dapat dipelajari oleh ilmu kajian beliau. Usul Fiqh merupakan satu ilmu
alat (wasail) yang terpenting bagi memahami al-Quran dan Sunnah. Tanpa ilmu Usul Fiqh,
seseorang itu tidak dapat mengeluarkan sesuatu hukum daripada al-Quran dan al-Sunnah.
Maka, ia merupakan antara ilmu yang penting sebaris dengan ilmu-ilmu alat yang lain.

Rujukan :

https://shkhudheir.com/

https://shkhudheir.com/168481343

Anda mungkin juga menyukai