(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram

dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati

menjadi tenteram. (QS. Ar-Ra'd: 28)

“Adapun hakikat hizib, wirid, dan ratib adalah sesuatu yang diamalkan
dengan tujuan menyembah (kepada Allah) dan semacamnya. Sedangkan
hizib, wirid, dan ratib secara istilah adalah kumpulan dzikir, do'a dan
tawajjuh yang dihimpun untuk dzikir, mengingat, meminta perlindungan
dari keburukan, meminta kebaikan, memohon terbukanya kemakrifatan
dan hasilnya pengetahuan yang dibarengi dengan fokusnya hati dan
pikiran kepada Allah ta’ala” (Syekh Abdullah bin Ahmad Basudan AI-Kindi,
Dzakhirah al-Ma'ad bi Syarhi Ratib al-Haddad, hal. 45 )

Ketentuan waktu membaca

“Sebaiknya seorang murid yang sungguh-sungguh membara ratib ini,
terlebih ketika penyusunan ratib ini merupakan perantara baginya menuju
Allah ta’ala. Membaca ratibul haddad ini setelah shalat isya’ dan subuh
adalah cara membaca yang paling sempurna, namun membaca ratib ini
satu kali dalam sehari semalam dianggap cukup, yang paling utama
dilakukan setelah melaksanakan shalat isya’. Sedangkan dibulan
Ramadhan, membaca ratib ini dldahulukan dari pelaksanaan shalat isya’

Faedah dari membaca Ratibul Haddad

“Beberapa faedah Ratibul Haddad diantaranya. penjelasan yang dikutip
dari para ulama yang mensyarahi Ratib ini penyusun Ratib. Syekh
Abdullah bin ‘alawi Al-Haddad Radliyallahu ‘anhu bahwa orang yang rajin
membaca Ratib ini maka Allah akan menjaga negaranya dari beberapa
cobaan dan siksaan. Faedah lainnya, bertambahnya kekayaan, barokah
dan kebaikan dirumahnya. Orang yang rajin membaca Ratibul Haddad
setiap hari. maka tidak akan bahaya baginya racun. hewan buas. reptil
dan hewan-hewan lainnya. Faedah yang lain dari membaca ratib ini
bahwa akan hasil baginya husnul khotimah dan Allah akan memberikan
pertolongan baginya untuk mengucapkan kalimat syahadat (diakhir
hayanya)” (Syekh Abu Bakar bin Ahmad al-Maliabar, al-lmdad bi Syarhi
Ratib al Haddad, hal. 55-56)