A. Petunjuk : Pilihlah Salah Satu Jawaban Yang Paling Tepat antara Huruf A, B, C, D dan E, 10.

10. Sumber kebenaran ajaran Islam terdapat dalam…..

Dengan Cara Menyilang Pada Lembar Jawaban Yang Tersedia. A. Logika C. AlQur’an E. Kitab klasik
B. Ulama D. Umara
1. Delegasi Khalifah Ali Bin Abi Thalib dalam gencatan senjata pada perang Siffin adalah….
11. Perhatikan nama-nama berikut:
A. Abu Hasan Al Asy’ary C. Amr Bin Ash
1. Qadariyah 4. Murji’ah
B. Abu Musa Al Asy’ary D. Amr Bin Yasir
2. Jabariyah 5. Asy’ariyah
E. Yasr Bin Amr
3. Muktazilah 6. Maturidiyah
2. Delegasi kelompok Muawiyah Bin Abi Sofyan dalam gencatan senjata pada perang
Aliran kalam yang dikelompokkan sebagai ahlusunnah wal jama’ah adalah….
Siffin adalah ….
A. 1 dan 2 B. 1 dan 3 C. 3 dan 4 D. 3 dan 6 E. 5 dan 6
A. Abu Hasan Al Asy’ary C. Amr Bin Ash
12. Nama Jabbariyah berasal dari kata Jabbara, artinya…..
B. Abu Musa Al Asy’ary D. Amr Bin Yasir
A. Pasrah C. Memaksa E. Mengikuti
E. Yasr Bin Amr
B. Menangguhkan D. Menyerahkan
3. Tokoh pendiri Aliran Muktazilah adalah …
13. Kewajiban mengetahui perbuatan baik dan buruk berdasarkan wahyu adalah pendapat…..
A. Jahm bin Safwan C. Hasan Al Basri E. Abul Hasan Al Asy'ari
A. Asy’ariyah B. Muktazilah C. Jabbariyah D. Khawarij E. Syi’ah
B. Ma'bad al-Juhaini D. Washil bin Atho'
14. Salah satu ciri khas dari golongan Murji’ah adalah…..
4. Tokoh pendiri Aliran Qadariah adalah …
A. Free will dan Free act C. Menangguhkan persoalan E. Fatalism
A. Jahm bin Safwan C. Hasan Al Basri E. Abul Hasan Al Asy'ari
B. Predestination D. AlManzilah bainal manzilatain
B. Ma'bad Al Juhaini D. Washil bin Atho'
15. Tuhan memiliki Tangan tetapi Tangan Tuhan tidak sama dengan makhluqnya adalah pendapat……
5. Tokoh pendiri Aliran Jabariah adalah …
A. Asy’ariyah B. Salafiyah C. Qadariyah D. Jabariyah E. Salafiyah
A. Jahm bin Safwan C. Hasan Al Basri E. Abul Hasan Al Asy'ari
16. Perbedaan antara Asy’ariyah dan Maturdiyah adalah pada persolan….
B. Ma'bad al-Juhaini D. Washil bin Atho'
A. Perbuatan manusia C. Persoalan Iman E. Al Qur’an Qodim
6. Tokoh pendiri Aliran Sunni adalah …
B. Rupa Tuhan D. Melihat Tuhan
A. Jahm bin Safwan C. Hasan Al Basri E. Abu Hasan Al Asy'ari
17. Yang memiliki kesamaan pandangan tentang “Iman tidak berkaitan dengan amal”, adalah...
B. Ma'bad Al Juhaini D. Washil bin Atho'
A. Qadariyah-Jabbariyah-Murji’ah
7. Kelompok Ahlussunah Wal Jamaah dinisbahkan pada
B. Salafiyah-Wahabiyah-Sunni
A. Abu Hasan Al Asy'ari
C. Murji’ah-Qadariyah- Maturidiyah
B. Hasan Al Basri
D. Syi’ah-Khawarij-Murji’ah
C. Abu Mansur Al Maturidi
E. Khawarij-Asy’ariyah - Muktazilah
D. Abu Hasan Al Asy'ari dan Hasan Al Basri
18. Persoalan yang pertama kali muncul setelah wafatnya Rasulullah SAW adalah…..
E. Abu Hasan Al Asy'ari dan Abu Mansur Al Maturidi
A. Imamah C. Kerasulan E. Keislaman
8. Dari perselisihan antara Hasan Al Basri dengan muridnya Washil bin Atho' ialah lahirnya satu
B. Ketuhanan D. Keimanan
kelompok baru yang dikenali dengan …
19. Pernyataan bahwa kejayaan Islam hanya mungkin akan tercapai bila umat Islam kembali kepada
A. Murji’ah C. Jabariah E. Sunni
ajaran yang masih murni adalah pendapat aliran…..
B. Qadariah D. Muktazilah
A. Maturidiyah C. Qodariyah E. Asy’ariyah
9. Hadis yang dijadikan simbol perpecahan sebagai yang telah diprediksi Nabi SAW yang menanyakan
B. Muktazilah D. Wahabiyah
bahwa umat islam akan terpecah dalam 73 golongan dan yang benar adalah
20. Golongan yang tidak mau terlibat dalam persoalan kafir mengkafirkan adalah…..
A. Ahlussunah Wal Jamaah C. Qadariah E. Muktazilah
A. Jabariyah B. Qadariyah C. Muktazilah D. Khawarij E. Murjiah
B. Murji’ah D. Jabariah
21. Aliran Jabariyah dituding sebagai salah satu penyebab kemunduran umat Islam karena …
 A. Menganut paham fatalism A. Kelompok sesat
B. Menganut paham Free will dan Free act B. Kelompok selamat
C. Selalu menangguhkan persoalan C. Pengikut Jahm Ibn Safwan
D. Mengedepankan konsep al manzilah bainal manzilatain D. Pengikut Abu Hasan Al Salihi
E. Meniadakan konsep demokrasi dalam Islam 30. Allah berfirman: janganlah kamu menyembah dua tuhan, sesungguhnya dialah tuhan yang maha esa,
22. Tuhan memiliki sifat tetapi tidak sama dengan sifat makhluqnya adalah pendapat…… dan firmannya” makahendaklah hanya kepada kulah kamu takut quran surah an-nahel ayat 51
A. Asy’ariyah C. Qadariyah E. Salafiyah
Haltersebut menunjukan bahwa allah bersifat...
B. Khawarij D. Jabariyah
23. Menurut Muktazilah, Tuhan memberi janji dan ancaman bagi manusia sebagai A. Baqa B. Wahdaniah C. Kalam D. Kudrat E. Iradat
konsekuensi dari prinsip…..
A. AlTauhid C. Alwa’du wal wa’id E. Amar ma’rufnahi munkar
B. Al‘Adl D. Al manzilah bainal Manzilatain
24. Di antara tokoh yang mempengaruhi pemikiran teologi al-Maturidi adalah…..
A. Ibnu Nadim dan Abu Huzail Al Allaf
B. Abu Hasan AlAsy’ary dan Abu Hasan AlMaturidi
C. Abu Mansur AlMaturidi dan Al Bazdawi
D. Ibn Hazam Al Andalusi dan Abu Musa Al Asy’ari
E. Abu Al Yusr Muhammad Al Bazdawi
25. Problematika teologi di kalangan umat Islam baru muncul pada masa…..
A. Ali Ibn Abi Thalib C. Abu Bakar E. Utsman Ibn Affan
B. Rasulullah SAW D. Umar Ibn Khottob
26. Aliran Kalam yang memiliki kesamaan pandangan tentang “Tuhan bersifat adil karena Ia
mengganjar perbuatan baik/buruk hasil ikhtiar manusia” , adalah…..
A. Jabariyah dan Qadariyah C. Asy’ariyah dan Maturidiyah E. Qadariyah dan Muktazilah
B. Syi’ah dan Murji’ah D. Salafiyah dan Wahabiyah
27. Arja’a pada kata Murji’ah mengandung arti…..
A. Melampiaskan
B. Memberi pengharapan
C. Memisahkan diri
D. Keluar
E. Sesat
28. Murji’ah terbagi ke dalam dua kelompok besar yaitu…..
A. Barat dan Timur
B. Sesat dan selamat
C. Kanan dan kiri
D. Moderat dan ekstrim
E. Klasik dan modern
29. Yang dimaksud dengan Jahmiah pada aliran Murji’ah ekstrim adalah…..