A.

PILIHAN GANDA
Berilah tanda silang (x) pada salah satu jawaban A, B, C, D atau E pada lembar jawaban
yang tersedia!
1. Perhatikan potongan Q.S. al-Maidah/5: 48 berikut!

....

Kelanjutan potongan ayat tersebut yang benar adalah ....

2. Perhatikan tabel berikut!

Pasangan potongan ayat dan hukum bacaan yang benar pada tabel tersebut adalah ....
A. 1–b, 2–a, 3–c, 4–d, dan 5–e
B. 1–b, 2–c, 3–d, 4–e, dan 5–a
C. 1–e, 2–d, 3–c, 4–b, dan 5–a
D. 1–e, 2–b, 3–c, 4–a, dan 5–d
E. 1–e, 2–b, 3–d, 4–a, dan 5–c

3. Kebaikan yang dilakukan oleh seorang mukmin akan mendapatkan balasan dari Allah Swt.
Berlomba dalam kebaikan merupakan suatu ajakan kepada orang lain dengan dimulai dari diri
sendiri untuk selalu menempuh jalan yang diridai oleh Allah Swt. Mengapa seorang mukmin
harus bersegera dalam berlomba-lomba dalam kebaikan?
A. Karena kesempatan waktu hidup di dunia tidak bersifat sementara
B. Karena waktu hidup di dunia kekal serta tidak terbatas ruang dan waktu
C. Karena banyak yang tahu perubahan yang akan dialami oleh seseorang
D. Karena kesempatan waktu hidup di dunia tidak terbatas ruang dan waktu
E. Karena kesempatan waktu hidup di dunia sementara, terbatas ruang dan waktu

4. Akhir-akhir ini semangat berkompetisi sangat menurun di kalangan pelajar. Ini dibuktikan ketika
diumumkan tentang peringkat kelas, justru sang juara menjadi cemoohan teman-temannya
yang lain. Mereka menanggapinya dengan sinis bahwa si juara ini pelit orangnya, tidak mau
bagi-bagi pada saat ujian. Pernyataan berikut yang harus dilakukan oleh orang yang
memahami isi kandungan Q.S. al-Māidah/5: 48 adalah... .
A. berkolaborasi agar sama-sama mendapatkan nilai memuaskan
B. berkompetisi secara sehat, tidak curang dan tidak menyontek
C. belajar dengan sungguh-sungguh agar ia menjadi juara kelas
D. bekerja keras agar apa yang diinginkan dapat tercapai
 E. menaati semua aturan yang ada di sekolah dan kelas

5. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

(1) Gemar mengikuti jenis lomba yang dilakukan diluar sekolah
(2) Sering mengikuti pelatihan-pelatihan formal di sekolah
(3) Membiasakan diri berbuat kebaikan sejak kecil dalam lingkungan keluarga
(4) Tekun mempelajari ajaran Islam dan mengamalkannya
(5) Berteman dengan orang-orang yang suka hidup berkompetisi
(6) Memahami hikmah menerapkan pola hidup berkompetisi
(7) Aktif mengikuti kegiatan seminar, diskusi, dan sejenisnya
Berdasarkan pernyataan tersebut, yang menunjukkan cara untuk membudayakan umat Islam
agar berlomba-lomba dalam kebaikan adalah... .
A. (1), (2), (3), (4)
B. (1), (2), (3), (5)
C. (2), (3), (4), (5)
D. (3), (4), (5), (6)
E. (4), (5), (6), (7)

6. Setiap manusia pasti akan meninggal dunia. Tidak ada yang mengetahui batas usia seseorang.
Tatkala manusia meninggal dunia, nasib kehidupan di akhirat sangat ditentukan oleh kualitas
amal ibadah. Oleh karena itu, umat Islam diperintahkan untuk selalu berkompetisi dalam
kebaikan. Berikut yang tidak termasuk alasan umat Islam melakukan perilaku tersebut
adalah....
A. kebahagiaan hidup di akhirat bersifat kekal dan abadi
B. kebahagiaan di dunia mewakili kebahagiaan hidup di akhirat
C. setiap manusia mendambakan kebahagiaan hidup di akhirat
D. semua nasib kehidupan manusia terikat qada dan qadar Allah Swt.
E. manusia yang selamat dan bahagia adalah yang berorientasi masa depan

7. Perhatikan potongan Q.S. at-Taubah/9: 105 berikut!

....
Berdasarkan potongan ayat tersebut, terjemah yang tepat adalah ....
A. Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata
B. dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)
C. begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin
D. lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan
E. Dan katakanlah, bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu

8. Ahmad adalah ketua Rohis. Ia termasuk siswa yang taat beribadah kepada Allah Swt. dan rajin
belajar. Ia sering mendapatkan juara di tingkat nasional baik di bidang akademik maupun non
akademik. Hal tersebut membuat iri sebagian teman-temannya.
Berdasarkan narasi tersebut, cara yang seharusnya dilakukan oleh teman-teman Ahmad
sesuai isi kandungan Q.S. at-Taubah/9: 105 adalah… .
A. belajar dengan sungguh-sungguh agar apa yang diinginkan dapat tercapai
B. berusaha dengan segala cara agar mendapatkan juara tingkat kabupaten
C. berkompetisi secara sehat dan tidak curang dalam mengerjakan soal
D. membantu teman yang lain agar dapat mendapatkan nilai yang baik
E. mentaati semua aturan yang berlaku pada saat ujian berlangsung

9. Perhatikan teks hadis berikut!

Berdasarkan hadis tersebut, dinyatakan secara tegas bahwa ....

A. tangan di bawah lebih baik daripada tangan di atas
B. tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah
 C. bekerja keras lebih baik daripada berpangku tangan
D. meminta-minta lebih baik daripada tidak sama sekali
E. peminta-minta merupakan tanda kelemahan seseorang
10. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
(1) Menumbuhkan sifat kikir
(2) Menjaga martabat diri sendiri
(3) Menjadikan orang berpangku tangan
(4) Wujud pengabdian kepada Allah Swt.
(5) Melatih sifat tabah, sabar, dan tawakal
(6) Terbiasa menghargai hasil yang sudah diraih
Berdasarkan pernyataan tersebut, di antara manfaat etos kerja adalah ....
A. (1), (2), (3), (4)
B. (1), (2), (3), (5)
C. (2), (3), (4), (6)
D. (2), (4), (5), (6)
E. (3), (4), (5), (6)

11. Orang yang memiliki etos kerja tinggi adalah orang yang dapat memanfaatkan waktunya
dengan baik dengan mengatur waktunya... .
A. sebagian untuk bekerja, beribadah dan beristirahat
B. sebagian untuk beribadah, bekerja dan berekreasi keluar negeri
C. sepertiga untuk ibadah, sepertiga bekerja dan sepertiga untuk beristirahat
D. seperdelapan untuk ibadah, seperdelapan bekerja dan seperdelapan beristirahat
E. seperempat ibadah, seperempat bekerja, seperempat istirahat, seperempat rekreasi

12. Perhatikan perilaku berikut ini!

Pak Dino beramal dengan niat untuk mendapatkan pujian dari orang lain. Pak Slamet
menolong tetangganya tanpa mengharapkan pamrih. Pak Zaki rajin melakukan puasa Senin
dan Kamis. Pak Diki mendidik anaknya dengan akhlak mulia. Fahri seringkali tidak
mendengarkan nasihat orangtuanya.
Dari perilaku-perilaku tersebut, yang telah mengamalkan syu’abul iman adalah ….
A. Pak Dino, Pak Slamet, Pak Zaki
B. Pak Zaki, Pak Slamet, Pak Diki
C. Pak Slamet, Pak Diki, Fahri
D. Fahri, Pak Dino, Pak Zaki
E. Pak Dino, Pak Diki, Fahri

13. Perhatikan pernyataan berikut ini!

(1) Meyakini bahwa iman itu bertingkat-tingkat
(2) Mendorong umat Islam untuk memahami dan mengamalkan cabang-cabang iman
(3) Berusaha memperoleh kesempurnaan iman
(4) Menunjukkan kesempitan dan keterbatasan ajaran Islam
(5) Menunjukkan keimanan yang kurang dinamis terhadap kehidupan manusia
(6) Keimanan seseorang tetap dalam segala zaman
Berdasarkan beberapa pernyataan di atas, yang merupakan manfaat dari syu’abul iman
ditunjukkan oleh nomor… .
A. (1), (2), (3)
B. (1), (2), (4)
C. (2), (3), (4)
D. (3), (4), (5)
E. (4), (5), (6)

14. Perhatikan hal berikut!

(a) Membaca kalimat thayyibah (kalimat-kalimat yang baik)
(b) Membaca kitab suci Al-Qur`an
(c) Belajar dan menuntut ilmu
(d) Mengajarkan ilmu kepada orang lain
(e) Berdoa
(f) Zikir kepada Allah Swt. termasuk istighfar
(g) Menghindari bacaan yang sia-sia
Dari contoh-contoh amalan di atas, merupakan cabang iman dalam ranah ….
A. Ma'rifatun bilqalbi
B. Iqrarun bil qalbi
C. Iqrarun bil lisan
 D. ‘Amalun bil arkan
E. ‘Amalun bil lisan

15. Perhatikan pernyataan berikut!

(a) Rasyid hanya mengerjakan salat jamaah saat sedang kumpul bersama temannya dengan
harapan dianggap sebagai teman yang shalih
(b) Ibra selalu rajin shalat, sopan, berkata jujur, tetapi tidak berkenan bayar zakat.
(c) Malik senantiasa mendirikan salat, berkata baik dan rajin bersedekah
(d) Muhammad selalu istiqamah dalam beribadah dan gemar membantu orang tuanya
(e) Zainal adalah ketua Rohis di sekolah dan sangat rajin berduaan dengan lawan jenis
Dari pernyataan tersebut, yang perilakunya selaras dengan iman, Islam dan ihsan adalah….
A. Ibra dan Malik
B. Muhammad dan Zainal
C. Rasyid dan Ibra
D. Malik dan Muhammad
E. Zainal dan Rasyid

16. Sikap tawakkal, rida terhadap ketentuan Allah Swt, dan malu (al-haya’) merupakan bagian dari
cabang iman yang memiliki nilai penting bagi kehidupan muslim sebagai landasan dalam
hidupnya, hal itu karena…
A. Iman bersifat abstrak dan sangat sulit untuk diukur, maka iman bukan saja sekedar
terucapnya pengakuan seseorang melalui lisan yang mengatakan bahwa ia beriman,
karena bisa saja orang munafik memproklamirkan keimanannya, namun hatinya
mengingkari apa yang ia katakan.
B. Iman bukanlah sekedar amalan yang secara lahiriah menunjukkan kesan dan penampilan
seolah-olah seseorang begitu beriman.
C. Iman bukan sebatas pengetahuan tentang makna dan hakikat keimanan itu sendiri. Sebab
tidak sedikit orang yang mampu memahami hakikat iman, namun ia mengingkarinya.
D. Iman adalah sesuatu yang abstrak, sulit untuk dimengerti, jadi tidak mesti percaya kepada
hal-hal yang berbau ghaib atau tidak nampak.
E. Orang yang beriman yaitu orang yang di dalam hatinya, di setiap ucapannya, dan pada
segala tindakannya adalah sama, sehingga dapat diartikan bahwa orang yang beriman
adalah orang yang berserah diri, pandangan dan sikap hidup yang teguh, dan mengukur
setiap tindakannya.

17. Cabang-cabang iman yang bukan termasuk dalam kelompok niat, akidah dan hati yaitu ….
A. Tawakkal kepada Allah
B. Rida dengan takdir Allah
C. Memiliki rasa malu
D. Qonaah dalam hidup
E. Zikir selepas shalat

18. Perhatikan contoh perilaku berikut ini!

(a) Selalu berbicara lemah lembuh kepada orang yang lebih tua
(b) Berbicara dengan teman-teman di luar kelas senantiasa menggunakan perkataan yang
kasar
(c) Tatkala hendak berbicara dengan siapapun, selalu berhati-hati karena khawatir menyakiti
orang lain
(d) Suka berbicara dengan panjang lebar, tapi tidak bermakna
(e) Selalu berbicara baik dan santun, khususnya kepada orangtua
(f) Senantiasa berbicara tanpa berpikir terlebih dahulu atau asal bicara
Analisis terhadap perilaku tersebut menunjukkan cabang iman yang berkaitan dengan lisan.
Perilaku ditunjukkan oleh….
A. (a), (b), (c)
B. (a) (b), (d)
C. (a), (b), (e)
D. (a), (c), (e)
E. (a), (d), (f)

19. Dimensi dari keimanan itu menyangkut tiga ranah yaitu ma'rifatun bilqalbi, iqrarun bil lisan dan
‘amalun bil arkan. Dari contoh-contoh amalan di bawah ini yang merupakan cabang iman
dalam ranah ma'rifatun bil qalbi adalah… .
A. membaca kalimat thayyibah
B. membaca kitab suci Al-Qur`an
 C. mengajarkan ilmu kepada orang lain
D. mencintai dan membenci karena Allah Swt.
E. melaksanakan salat berjamaah

20. Perhatikan pernyataan berikut ini!

(a) Berniat ikhlas (meninggalkan riya’ dan kemunafikan)
(b) Mencintai dan membenci karena Allah Swt
(c) Berusaha hidup jujur dan istiqomah dalam kehidupan
(d) Mengajarkan ilmu kepada orang lain
(e) Berbakti dan menunaikan hak orang tua
Dari pernyataan tersebut, yang merupakan cabang iman dari ranah niat, hati dan akidah
adalah….
A. (a), (b), (c)
B. (a), (c), (d)
C. (a), (d), (e)
D. (b), (c), (d)
E. (b), (d), (e)

21. Saat Rara makan di Rumah Makan dan diperbolehkan mengambil makan sendiri (all you can
eat), lalu Rara mengambil banyak sekali makanan di piringnya, ia pun makan dengan lahap,
karena terlalu banyak makanan yang diambil Rara, dan dia tidak sanggup menghabiskannya,
ada banyak sisa makanan yang akhirnya terbuang percuma. Rara telah melakukan satu sikap
tercela yang dilarang, yaitu….
A. Riya
B. Sum’ah
C. Israf
D. Takabur
E. Tabzir

22. Perhatikan Q.S. al-Isra’/17: 26 berikut ini!

Ayat tersebut berisi pesan-pesan mulia bagi umat Islam. Di antara kandungan ayatnya adalah
berisi larangan untuk… .
A. berbuat aniaya kepada orang lain
B. menghambur-hamburkan harta
C. bergaya hidup terlalu hemat
D. bersifat sombong dan membanggakan diri
E. memberitakan amal kebaikan kepada orang lain

23. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!

(1) Menceritakan kebaikan yang telah diperbuat kepada teman dekat
(2) Berekspresi tidak senang tatkala orang lain senang
(3) Berusaha agar nikmat orang lain segera hilang
(4) Berwajah masam tatkala melihat orang lain senang
(5) Menulis kenikmatan orang lain dalam catatan di smartphone
(6) Mendokumentasikan kenikmatan orang lain melalui smartphone
Pernyataan yang menunjukkan ciri-ciri seseorang yang hasad adalah… .
A. (1), (2), (3)
B. (1), (3), (4)
C. (2), (3), (4)
D. (3), (4), (5)
E. (4), (5), (6)

24. Perhatikan Q.S. al-A’raf/7: 36 berikut ini!

Ayat tersebut menegaskan bahwa….

A. Orang yang sombong tidak akan dibukakan pintu langit untuknya
B. Orang-orang yang mendustakan al-Qur’an dan bersikap sombong, akan masuk neraka
C. Orang-orang yang menyebut-nyebut sedekah yang sudah diberikannya, akan merusak
pahalanya
D. Syirik kecil adalah penyakit yang sangat berbahaya yang harus dijauhi
 E. Harta yang dikikirkan oleh manusia, akan dikalungkan kepadanya di hari kiamat kelak

25. Perhatikan narasi berikut ini!

Allah Swt. sangat tidak menyukai seseorang yang mempergunakan harta secara berlebihan.
Mereka menghamburkan harta sia-sia dan melupakan hak-hak orang lain atas hartanya. Ia
membelanjakan harta melewati batas kepatutan menurut ajaran Islam, dan tidak ada nilai
manfaatnya untuk kepentingan dunia maupun akhirat.
Berdasarkan narasi tersebut, perilaku yang dimaksud adalah….
A. Israf
B. Riya’
C. Sum’ah
D. Hasad
E. Takabur

26. Di sebuah kelas saat jam istirahat, Raden menginfokan kepada Fatimah bahwa tadi malam ia
sudah melaksanakan tahajud sebanyak 12 rakaat, lalu tadarus al-Qur’an satu juz. Hal itu
dimaksudkan Raden agar amal ibadahnya didengar Fatimah dan dirinya mendapatkan pujian
atau sanjungan.
Perilaku tercela yang dilakukan Raden adalah…
A. Riya
B. Sum’ah
C. Israf
D. Takabur
E. Tabzir

27. Allah Swt. sangat membenci sifat hidup berfoya-foya. Oleh karena itu seorang muslim harus
menghindari sifat tersebut. Salah satu cara menghindari sifat hidup berfoya-foya adalah
membiasakan bersedekah dan membantu orang lain.
Mengapa bisa demikian?
A. Sedekah akan memudahkan kita mendapatkan harta yang lain
B. Amal kebaikan yang paling sulit dilakukan adalah sedekah
C. Karena sedekah dapat menumbuhkan rasa empati kepada sesama
D. Tidak ada satu pun manusia yang dapat lepas dari takdir Allah Swt
E. Karena sedekah bisa membuat harta kita menjadi habis

28. Hasad atau iri dengki memang dilarang. Namun, ada hasad yang diperbolehkan pada dua hal,
salah satunya adalah diperbolehkan hasad pada….
A. Orang yang ganteng/cantik yang dengan kegantengan atau kecantikannya itu digunakan
untuk menjadi artis
B. Orang yang diberi banyak harta dan dengan hartanya itu dia berfoya-foya sehingga
hidupnya senang
C. Orang yang berilmu yang dengan ilmunya itu dia gunakan untuk mengajari orang lain
D. Orang yang dilahirkan dari keluarga kaya raya sehingga ia mendapatkan warisan banyak
E. Orang yang memiliki banyak saudara, sehingga sering reuni keluarga atau arisan keluarga

29. Hanafi seorang karyawan perusahaan yang setiap bulan membayar sejumlah uang kepada
perusahaan asuransi, sebagai pertanggungan risiko jika sewaktu-waktu terjadi hal yang tidak
terduga pada dirinya. Yang dilakukan Hanafi dalam praktik asuransi syariah disebut dengan… .
A. membayar polis
B. membayar klaim
C. membayar premi
D. mengajukan klaim
E. mengajukan premi

30. Perhatikan pernyataan berikut ini!

(1) Kafil
(2) Makful bih
(3) Makful bik
(4) Makful lah
(5) Makful ‘anhu
Berdasarkan pernyataan tersebut, yang termasuk rukun asuransi syariah adalah... .
A. (1), (2), (3), 4)
 B. (1), (2), (4), 5)
C. (1), (3), (4), 5)
D. (2), (3), (4), 5)
E. (2), (4), (5), (1)
31. Pak Rohim adalah seorang pegawai baru yang membeli 1 unit rumah di kompleks perumahan
dengan melalui pembiayaan dari bank syariah. Pada saat transaksi jual-beli, bank syariah
menjelaskan bahwa harga beli 1 unit rumah adalah Rp 240.000.000,00. Kemudian Pak Rohim
dan pihak bank bersepakat untuk pembayaran rumah tersebut secara transparan sebesar Rp
250.000.000,00 sehingga pak Rohim tahu persis bahwa pihak bank mendapat keuntungan
sebesar Rp 10.000.000,00 dari transaksi ini. Dalam istilah keuangan syariah, transaksi ini
disebut dengan... .
A. mudharabah
B. musyarakah
C. murabahah
D. istishna’
E. ijarah

32. Ahmad adalah seorang pemuda yang kreatif. Dia tinggal di lokasi yang strategis dekat dengan
stasiun kereta api. Ia kemudian menata halaman rumahnya melalui pembiayaan yang bekerja
sama dengan sebuah koperasi syariah untuk dijadikan area parkir dan penitipan sepeda
motor. Usaha penitipan kendaraan yang dilakukan oleh Ahmad ini disebut dengan... .
A. kafalah
B. wakalah
C. wadi’ah
D. murabahah
E. musyarakah

33. Maulana adalah seorang nasabah sebuah bank syariah di kotanya. Setiap bulan ia akan
menyisihkan sebagian dari penghasilannya untuk ditabung atau dititipkan di bank, untuk
antisipasi jika sewaktu-waktu memerlukan bisa diambil kembali. Transaksi perbankan yang
dilakukan oleh Maulana disebut dengan… .
A. wadi’ah
B. wakalah
C. kafalah
D. mudharabah
E. musyarakah

34. A dan B keduanya merupakan sarjana komputer. A dan B sepakat bersyirkah menjalankan
bisnis jasa perakitan komputer dengan membuka pusat servis dan penjualan komputer.
Masing-masing sepakat memberikan kontribusi modal sebesar 100 juta dan keduanya sama-
sama bekerja dalam syirkah tersebut. Syirkah yang dijalankan modannya harus berupa uang,
sedangkan rumah, kendaraan yang dijadikan fasilitas tidak dimasukkan dalam modal, kecuali
barang tersebut dihitung nilainya saat terjadinya akad/perjanjian. Keuntungan dan tanggung
jawab kerugian didasarkan pada kesepakatan dan porsi modal. Kerjasama sebagaimana
tersebut diatas adalah... .
A. syirkah abdan
B. syirkah wujuh
C. syirkah inan
D. mudharabah
E. mukhabarah

35. Forum diskusi ekonomi, terjadi perdebatan antara seorang pengusaha dan seorang akademisi
mengenai prinsip bank syariah dan bank konvensional. Bank syariah memiliki prinsip-prinsip
yang berbeda dengan bank konvensional. Salah satu prinsip utama bank syariah adalah... .
A. memberikan pinjaman dengan bunga tinggi agar dapat menghasilkan keuntungan besar
B. tidak mengejar profit secara berlebihan, namun tetap menjaga keberlangsungan usaha
C. tidak memperhatikan nilai-nilai agama dalam kegiatan operasional
D. menguntungkan, tanpa memperhatikan prinsip syariah
E. mengalokasikan dana nasabah pada investasi

36. Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan
utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak
kemudaratan adalah… .
A. mengharamkan riba dan penipuan
B. kewajiban puasa di bulan Ramadhan
 C. salat sunah tahajud pada malam hari
D. anjuran menuntut ilmu
E. perintah menyantuni fakir miskin
37. Hambali adalah seorang pemuda yang kreatif. Dia tinggal di lokasi yang strategis dekat
dengan stasiun kereta api. Ia kemudian menata halaman rumahnya melalui pembiayaan yang
bekerja sama dengan sebuah koperasi syariah untuk dijadikan area parkir dan penitipan
sepeda motor. Usaha penitipan kendaraan yang dilakukan oleh Hambali ini disebut dengan….
A. kafalah
B. wakalah
C. wadi’ah
D. murabahah
E. musyarakah

38. Bu Fatimah adalah seorang guru di sebuah SMA. Ia terlalu sibuk sehingga tidak memiliki
waktu untuk membayarkan pajak kendaraan bermotornya di kantor Samsat. Kemudian ia
memanfaatkan salah satu layanan koperasi syariah dan mempercayakan pembayaran pajak
kendaraannya melalui koperasi syariah. Aktivitas yang dilakukan oleh bu fatimah ini di sebut
dengan….
A. kafalah
B. wakalah
C. wadi’ah
D. murabahah
E. musyarakah

39. Asuransi syariah adalah bentuk asuransi yang sesuai dengan prinsip-prinsip syariah Islam.
Salah satu larangan yang tidak boleh dilakukan dalam praktik asuransi syariah adalah, praktik
maisir yaitu….
A. praktik penipuan
B. praktik perjudian
C. ketidakjelasan transaksi
D. praktik investasi bodong
E. investasi yang mengandung riba

40. Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam
masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja
bacaan huruf Al-Qur`an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia. Namun
teori ini memiliki kelemahan, yaitu… .
A. adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab syafi’i sekaligus berpaham
ahlussunnah wal jama’ah, bukan pengikut syi’ah
B. tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran syi’ah di indonesia, khususnya wilayah Jawa
Barat
C. mazhab syafi’i merupakan mazhab mayoritas masyarakat persia, baik yang merantau
ataupun yang tinggal di sana
D. paham ahlussunnah wal jama’ah dapat diterima dengan baik oleh penduduk asli Persia
yang mukim di Jawa Barat
E. tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut syi’ah dan
ahlussunnah wal jama’ah

41. Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-
11 H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi
sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini
semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa… .
A. umat islam wajib menjaga keseimbangan antara hidup di dunia dan kehidupan akhirat
B. tidak ada kesempatan bagi umat lain menguasi jalur laut karena ketangguhan umat Islam
C. umat islam memiliki kemampuan dalam penguasaan datang melalui jalur maritim
D. dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern
E. jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran islam ke seluruh dunia.

42. Perhatikan narasi berikut ini!

Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk
mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah,
selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam.
Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah… .
A. setiap dakwah islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar
B. letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah
 C. dukungan dari masyarakat sangat diperlukan untuk menunjang kesuksesan dakwah
D. tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran islam ke wilayah tersebut
E. kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran islam di wilayahnya
43. Perhatikan pernyataan berikut ini!
(1) Nama aslinya adalah I Manga’rangi Daeng Manrabbia
(2) Dinobatkan sebagai raja Gowa pada usia tujuh tahun
(3) Merupakan raja pertama kerajaan Kutai Kartanegara
(4) Penyebaran agama Islam mencapai daerah Buton dan Dompu (Sumbawa)
(5) Tokoh penyebar Islam di wilayah Kerajaan Ternate
Manakah yang terkait dengan Sultan Alauddin… .
A. (1), (2), (3)
B. (2), (3), (4)
C. (1), (2), (4)
D. (3), (4), (5)
E. (1), (3), (4)

44. Perhatikan narasi berikut ini!

Ulama penyebar Islam di Indonesia telah menunjukkan sikap bersemangat pantang menyerah,
gigih dalam memperjuangan ajaran Islam. Hambatan dan tantangan bukan untuk ditakuti, tapi
diselesaikan dengan cara yang tepat.
Berikut ini cara yang tepat dalam menyelesaikan masalah adalah… .
A. Berkeluh kesah kepada teman dekat agar mendapatkan solusi
B. Meratapi nasib pada waktu tengah malam
C. Mengundang motivator untuk memberikan dorongan semangat
D. Berusaha sekuat tenaga, berdoa dan bertawakal kepada Allah Swt.
E. Menghindari pertemuan dengan semua orang yang dikenal

45. Perhatikan narasi berikut ini!

Para ulama lebih mengutamakan kelancaran dakwah daripada kepentingan pribadi dan
keluarganya. Kesenangan duniawi diabaikan demi keberhasilan dakwah. Medan dakwah yang
berat tidak menyurutkan tekad perjuangan dakwah. Mereka optimis mampu melaksanakan
tugas dakwah dengan baik.
Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah… .
A. Pengorbanan seorang pendakwah tak akan mampu mengubah takdir
B. Keluarga akan selalu menghalangi perjuangan dakwah
C. Tugas untuk menyebarkan islam tidak akan pernah ada akhirnya
D. Seorang da’i perlu mengikuti kata hati agar dakwahnya berhasil
E. Setiap da’i harus selalu optimis dalam melaksanakan dakwah
B. URAIAN
Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dengan tepat!

46. Perhatikan Q.S. al-Maidah/5: 48 berikut!

Menurut tafsir al-Misbah, ayat tersebut memiliki pesan-pesan mulia yang terkandung di
dalamnya. Sebutkan minimal 5 (lima) pesan mulia yang terkandung dalam ayat tersebut!

47. Jelaskan masalah-masalah keimanan yang terjadi saat ini. Uraikan mengapa hal tersebut bisa
terjadi dan bagaimana solusinya menurutmu!

48. Pada dasarnya, manusia memiliki naluri untuk mencintai harta dan keindahan. Ketika memiliki
uang yang banyak, perilakunya bisa berubah menjadi lebih konsumtif. Mengapa bisa demikian?
Bagaimana caranya agar terhindar dari sifat konsumtif?

49. Perbedaan pendapat di kalangan ulama fikih tentang hukum asuransi, sejak pertama kali dikaji
hingga saat ini, masih terus berlanjut. Ada golongan ulama fikih yang menyatakan hukum
asuransi itu boleh. Jelaskan manfaat asuransi syariah tersebut!

50. Perhatikan sejarah singkat berikut!

Dakwah sejarah Islam dituliskan setelah kerajaan Majapahit mengalami kemunduran pada
abad ke 15 M, tidak dijelaskan bahwa sejak abad ke-7 agama Islam sudah mulai didakwahkan
di Indonesia. Banyak nilai-nilai keteladanan dari para tokoh penyebar Islam di Indonesia. Di
antara Jelaskan pendapatmu dan kaitkan dengan nilai-nilai keteladanan!

*** selamat mengerjakan semoga sukses ***