TP ATP Dan Modul Alquran Hadis
TP ATP Dan Modul Alquran Hadis
Alqur'an HadiS
6 Jp
3. Melafalkan dan 1.4 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan*
mempraktikkan membaca (QS. Al-Fatihah), membiasakan diri tilawah,
huruf hijaiyah bertanda tadabbur serta mengamalkannya dalam dalam
baca dengan baik dan kehidupan sehari-hari
benar, sebagai prasyarat
membaca Al-Qur’an 4 Jp
secara fasih 1.5 Melafalkan dan menghafalkan surah-surah
4. Mengenal, melafalkan dan pendek/ pilihan (QS. Al-Ikhlas) 4 Jp
mempraktikkan bacaan
Ghunnah sebagai 1.6 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan
prasyarat membaca Al- (QS. Al-Ikhlas), dan membiasakan diri tilawah,
Qur’an secara fasih. tadabbur serta mengamalkannya dalam dalam
kehidupan sehari-hari
8 Jp
5. mengenal, melafalkan dan
mempraktikkan bacaan al 1.7 Menulis huruf hijaiyah secara terpisah dan
qamariyah dan al bersambung serta tanda baca Al-Qur’an dengan 6 Jp
Syamsiyah sebagai baik dan benar.
prasyarat membaca Al-
Qur’an secara fasih. 1.8 Melafalkan dan menghafalkan surah-surah
sehingga mampu pendek/ pilihan(QS. An-Nas) 4 Jp
melafalkan dan
mempraktikkan hukum
bacaan tajwid dengan
baik dan benar, 1.9 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan (QS.
An-Nas) dan membiasakan diri tilawah, tadabbur
6. Melafalkan dan serta mengamalkannya dalam dalam kehidupan
4 Jp
menghafalkan surah- sehari-hari
surah pendek/pilihan *
(QS. Al-Fatihah (1), QS .An- 1.10 Melafalkan dan menghafalkan surah-surah
Nas (114), QS.Al-Falaq pendek/ pilihan (QS. Al-Falaq) 4 Jp
(113), QS. Al-Ikhlas (112),
QS. Al-Lahab (111), QS.
an-Nashr (110), al-Kafirun 1.11 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan (QS. 4 Jp
(109), dan QS. Al-Kautsar Al- Falaq) dan membiasakan diri tilawah,
(108)) dengan baik dan
tadabbur serta mengamalkannya dalam dalam
benar
kehidupan sehari-hari
1.12 Melafalkan, Menghafal, dan memahami hadis
7. Memahami arti surah- tentang kebersihan agar memiliki pola perilaku
surah pendek/ pilihan hidup bersih dalam kehidupan sehari-hari
(QS. Al-Fatihah (1), QS.An-
Nas (114), QS.Al-Falaq
(113), QS. Al-Ikhlas (112), 2.1 Melafalkan dan menghafalkan surah-surah 6 Jp
QS. Al-Lahab (111), QS. pendek/ pilihan (al-Lahab (111) dengan baik
an-Nashr (110), al-Kafirun dan benar
(109), dan QS. Al-Kautsar
(108)) serta membiasakan 2.2 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan
diri tilawah, tadabbur (Q.S. al-Lahab (111), dan membiasakan diri 4 Jp
serta mengamalkannya tilawah, tadabbur serta mengamalkannya dalam
dalam dalam kehidupan
dalam kehidupan sehari-hari
sehari-hari sebagai
langkah awal menghayati
dan mengamalkan Al- 8 Jp
Qur’an dalam konteks 2.3 Mengenal, melafalkan dan mempraktikkan
beragama, berbangsa, dan bacaan Ghunnah sebagai prasyarat membaca Al-
bernegara Qur’an secara fasih.
8. Melafalkan, Menghafal, 6 Jp
dan memahami hadis 2.4 Melafalkan dan menghafalkan surah-surah
tentang kebersihan agar pendek/pilihan (QS. An- Nashr)
memiliki pola perilaku 6 Jp
hidup bersih dalam 2.5 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan
kehidupan sehari-hari (Q.S. an- Nashr), membiasakan diri tilawah,
tadabbur serta mengamalkannya dalam dalam
9. Menghafal dan memahami
kehidupan sehari-hari
hadis tentang keutamaan
belajar agar memiliki 6 Jp
semangat belajar
sepanjang hayat dalam 2.6 Menghafal dan memahami hadis tentang
kehidupan sehari-hari keutamaan belajar agar memiliki semangat
belajar sepanjang hayat dalam kehidupan sehari-
hari 4 Jp
10. menghafal, dan
memahami hadis tentang 2.7 Melafalkan dan menghafalkan surah-surah
hormat kepada orang tua pendek/pilihan (QS. Al-Kafirun (109)
6 Jp
sebagai upaya mendasari
pola hidup yang sesuai 2.8 Memahami arti surah-surah pendek/ pilihan (QS.
dengan tuntunan Al-Kafirun (109), membiasakan diri tilawah,
Rasulullah Saw. dalam tadabbur serta mengamalkannya dalam dalam
konteks beragama, kehidupan sehari-hari
berbangsa, dan bernegara. 8 Jp
2.9 Mengenal, melafalkan dan mempraktikkan
bacaan al Qamariyah dan al Syamsiyah sebagai
prasyarat membaca Al-Qur’an secara fasih.
sehingga mampu melafalkan dan mempraktikkan
hukum bacaan 6 Jp
Al-Quran Peserta didik mampu melafalkan, menghafal, memahami, 5. Melafalkan dan menghafalkan arti surah pendek/
mengomunikasikan arti dan isi kandungan surah-surah pilihan agar dapat mengamalkannya dalam
pendek/pilihan secara tekstual dan kontekstual agar dapat kehidupan sehari-hari, sebagai upaya menghayati
mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari, sebagai dan mengamalkan Al-Quran dalam konteks
upaya menghayati dan mengamalkan Al-Quran dalam beragama, berbangsa, dan bernegara
konteks beragama, berbangsa, dan bernegara 6. Memahami isi kandungan surah pendek/pilihan
agar dapat mengamalkannya dalam kehidupan
sehari-hari, sebagai upaya menghayati dan
mengamalkan Al-Quran dalam konteks beragama,
berbangsa, dan bernegara
Hadis Peserta didik mampu melafalkan, menghafal, memahami 7. Melafalkan dan menghafal arti hadis tentang salat
dan mendemonstrasikan arti dan isi kandungan hadis berjamaah, sebagai upaya mendasari pola hidup
tentang salat berjamaah, persaudaraan, takwa, niat, dan yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
silaturrahmi sebagai upaya mendasari pola hidup yang Dalam konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw. Dalam konteks 8. Memahami isi kandungan hadis tentang salat
beragama, berbangsa, dan bernegara berjamaah, sebagai upaya mendasari pola hidup
yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
Dalam konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
9. Melafalkan dan menghafal arti hadis tentang
persaudaraan, sebagai upaya mendasari pola hidup
yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
Dalam konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
10. Memahami isi kandungan hadis tentang
persaudaraan, sebagai upaya mendasari pola hidup
yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
Dalam konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
11. Melafalkan dan menghafal arti hadis tengtang
takwa, sebagai upaya mendasari pola hidup yang
sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw. Dalam
konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
12. Memahami isi kandungan hadis tentang takwa
sebagai upaya mendasari pola hidup yang sesuai
dengan tuntunan Rasulullah Saw. Dalam konteks
beragama, berbangsa, dan bernegara
13. Melafalkan dan menghafal arti hadis tengtang niat,
sebagai upaya mendasari pola hidup yang sesuai
dengan tuntunan Rasulullah Saw. Dalam konteks
beragama, berbangsa, dan bernegara
14. Memahami arti hadis tentang hadis tentang niat
sebagai upaya mendasari pola hidup yang sesuai
dengan tuntunan Rasulullah Saw. Dalam konteks
beragama, berbangsa, dan bernegara
15. Melafalkan arti hadis tentang hadis tentang
silaturrahmi sebagai upaya mendasari pola hidup
yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
Dalam konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
16. Memahami isi kandungan hadis tentang
silaturrahmi sebagai upaya mendasari pola hidup
yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
Dalam konteks beragama, berbangsa, dan bernegara
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
Satuan Pendidikan : MI
Fase :B
Kelas : 3 dan 4
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penyusun : Subkhiatin Noor, S.Ag, M.Pd.I
Elemen Capaian Pembelajaran Kompetensi Ruang Lingkup Materi Tujuan Pembelajaran (TP)
Ilmu Tajwid Peserta didik mampu 1. Menerapkan 1. Qalqalah, 1. Menerapkan Qalqalah agar terbiasa
menerapkan hukum bacaan 2. Mad Thabi’i, membaca Al-Qur'an dengan baik dan
Qalqalah, Mad Thabi’i, Idhhar, 3. Idhhar dan benar sebagai prasyarat membaca Al-
Ikhfa’, Idgham Bighunnah, Ikhfa’, Quran secara fasih untuk menjalankan
Idgham Bilaghunnah, dan Iqlab 4. Idgham kewajiban, menghayati dan
agar terbiasa membaca Al- Bighunnah, mengamalkannya dalam kontek
Qur'an dengan baik dan benar beragama, berbangsa, dan bernegara
Idgham
sebagai prasyarat membaca 2. Menerapkan Mad Thabii agar terbiasa
Bilaghunnah,
Al-Quran secara fasih untuk membaca Al-Qur'an dengan baik dan
menjalankan kewajiban, dan Iqlab
benar sebagai prasyarat membaca Al-
menghayati dan Quran secara fasih untuk menjalankan
mengamalkannya dalam kewajiban, menghayati dan
kontek beragama, berbangsa, mengamalkannya dalam kontek
dan bernegara beragama, berbangsa, dan bernegara
3. Menerapkan bacaan Idhhar dan Ikhfa’
agar terbiasa membaca Al-Qur'an
dengan baik dan benar sebagai
prasyarat membaca Al-Quran secara
fasih untuk menjalankan kewajiban,
menghayati dan mengamalkannya
dalam kontek beragama, berbangsa, dan
bernegara
4. Menerapkan idgham bighunnah, idgham
bilaghunnah, dan iqlab agar terbiasa
membaca Al-Qur'an dengan baik dan
benar sebagai prasyarat membaca Al-
Quran secara fasih untuk menjalankan
kewajiban, menghayati dan
mengamalkannya dalam kontek
beragama, berbangsa, dan bernegara
Satuan Pendidikan : MI
Fase :B
Kelas : 3 dan 4
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penyusun : Subkhiatin Noor, S.Ag, M.Pd.I
Elemen / Capaian TP ATP Alokasi Waktu
Pembelajaran
Ilmu Tajwid 1. Menerapkan Qalqalah agar 3.1 Menerapkan Qalqalah agar terbiasa membaca Al-Qur'an 6 Jp
Peserta didik terbiasa membaca Al-Qur'an dengan baik dan benar sebagai prasyarat membaca Al-
mampu menerapkan dengan baik dan benar sebagai Quran secara fasih untuk menjalankan kewajiban,
hukum bacaan prasyarat membaca Al-Quran menghayati dan mengamalkannya dalam kehidupan
Qalqalah, Mad secara fasih untuk sehari hari
Thabi’i, Idhhar, menjalankan kewajiban,
3.2 Menghafalkan dan Memahami arti dan isi kandungan
Ikhfa’, Idgham menghayati dan
surah-surah pendek/pilihan (contoh QS. Al-Fatihah, 10 Jp
Bighunnah, Idgham mengamalkannya dalam
QS An-Nas, QS. Al-Falaq, QS. Al-Ikhlas) secara tekstual
Bilaghunnah, dan kehidupan sehari hari dan kontekstual agar dapat mengamalkannya dalam
Iqlab agar terbiasa kehidupan sehari-hari
membaca Al-Qur'an 2. Menerapkan Mad Thabii agar
dengan baik dan terbiasa membaca Al-Qur'an 3.3 Menghafal dan memahami arti dan isi kandungan hadis 6 Jp
benar sebagai dengan baik dan benar sebagai tentang salat berjamaah sebagai upaya mendasari pola
prasyarat membaca prasyarat membaca Al-Quran hidup yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
Al-Qur'an secara secara fasih untuk
fasih untuk menjalankan kewajiban, 3.4 Menerapkan Mad Thabii agar terbiasa membaca Al-
menjalankan menghayati dan Qur'an dengan baik dan benar sebagai prasyarat
membaca Al-Quran secara fasih untuk menjalankan 6 Jp
kewajiban, mengamalkannya dalam
kehidupan sehari-hari kewajiban, menghayati dan mengamalkannya dalam
menghayati dan kehidupan sehari-hari
mengamalkannya
dalam kontek 3. Menghafalkan dan Memahami
3.5 Menghafalkan dan Memahami arti dan isi
beragama, arti dan isi kandungan surah- 10 Jp
kandungan surah-surah pendek/pilihan (contoh QS. Al-
berbangsa, dan surah pendek/pilihan (contoh Kafirun, QS. An-Nashr) secara tekstual dan kontekstual
bernegara QS. Al-Fatihah, QS An-Nas, agar dapat mengamalkannya dalam kehidupan sehari-
Al-Quran QS. Al-Falaq, QS. Al-Ikhlas) hari
Peserta didik secara tekstual dan
mampu melafalkan, kontekstual agar dapat 3.6 Menghafalkan dan memahami arti dan isi kandungan
mengamalkannya dalam surah-surah pendek/pilihan (contoh QS.Al- Lahab, QS 8 Jp
menghafal,
memahami dan kehidupan sehari-hari Al-Fiil) secara tekstual dan kontekstual agar dapat
mendemonstrasikan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari
arti dan isi 4. Menghafalkan dan memahami
kandungan hadis arti dan isi kandungan surah- 3.7 Menghafal dan memahami isi kandungan hadis 6 Jp
tentang salat surah pendek/pilihan (contoh tentang persaudaraan sebagai upaya mendasari pola
berjamaah, QS. Al-Kafirun, QS. An-Nashr) hidup yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
persaudaraan, secara tekstual dan
takwa, niat, dan kontekstual agar dapat
silaturrahmi sebagai mengamalkannya dalam
upaya mendasari kehidupan sehari-hari
pola hidup yang
sesuai dengan 5. Menghafalkan dan memahami
tuntunan Rasulullah arti dan isi kandungan surah-
Saw. Dalam konteks surah pendek/pilihan (contoh
beragama, QS. Al-Lahab, QS. Al-Fiil)
berbangsa, dan secara tekstual dan
bernegara kontekstual agar dapat
mengamalkannya dalam
Hadis kehidupan sehari-hari
Peserta didik
mampu melafalkan, 6. Menghafal dan memahami arti
menghafal, dan isi kandungan hadis
memahami dan tentang salat berjamaah
mendemonstrasikan sebagai upaya mendasari pola
arti dan isi hidup yang sesuai dengan
tuntunan Rasulullah Saw.
kandungan hadis
tentang salat 7. Menghafal dan memahami isi
berjamaah, kandungan hadis tentang
persaudaraan, persaudaraan sebagai upaya
takwa, niat, dan mendasari pola hidup yang
silaturrahmi sebagai sesuai dengan tuntunan
upaya mendasari Rasulullah Saw.
pola hidup yang
sesuai dengan
tuntunan Rasulullah
Saw. Dalam konteks
beragama,
berbangsa, dan
bernegara
1. Menerapkan bacaan Idhhar 4.1 Menerapkan bacaan Idhhar dan Ikhfa’ agar terbiasa 6 Jp
dan Ikhfa’ agar terbiasa membaca Al-Qur'an dengan baik dan benar sebagai
membaca Al-Qur'an dengan prasyarat membaca Al-Qur’an secara fasih untuk
baik dan benar sebagai menjalankan kewajiban, menghayati dan
prasyarat membaca Al-Quran mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari
secara fasih untuk
8 Jp
menjalankan kewajiban, 4.2 Menghafalkan dan Memahami arti dan isi
menghayati dan kandungan surah-surah pendek/pilihan (contoh QS.
mengamalkannya dalam Al-Asr, QS. Quraisy) secara tekstual dan kontekstual
kehidupan sehari-hari agar dapat mengamalkannya dalam kehidupan
sehari-hari 8 Jp
2. Menerapkan idgham
bighunnah, idgham
4.3 Menghafalkan dan Memahami arti dan isi kandungan
bilaghunnah, dan iqlab agar
surah-surah pendek/pilihan ( contoh QS Al-Maun, QS.
terbiasa membaca Al-Qur'an
dengan baik dan benar sebagai
At-Takatsur) secara tekstual dan kontekstual agar
dapat mengamalkannya dalam
prasyarat membaca Al-Qur’an
secara fasih untuk kehidupan sehari-hari 6 Jp
menjalankan kewajiban,
menghayati dan
4.4 Menghafal dan memahami arti dan isi hadis tentang
mengamalkannya dalam
takwa sebagai upaya mendasari pola hidup yang
kehidupan sehari-hari
sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw. 6 Jp
3. Menghafalkan dan Memahami
arti dan isi kandungan surah-
4.5 Menghafal dan memahami arti dan isi hadis tentang
surah pendek/pilihan (contoh 6 Jp
niat sebagai upaya mendasari pola hidup yang
QS. Al Asr, QS. Quraisy) sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw.
secara tekstual dan
kontekstual agar dapat 4.6 Menerapkan idgham bighunnah, idgham
mengamalkannya dalam
bilaghunnah, dan iqlab agar terbiasa membaca Al-
kehidupan sehari-hari Qur'an dengan baik dan benar sebagai prasyarat
membaca Al-Qur’an secara fasih untuk menjalankan
4. Menghafalkan dan Memahami 8 Jp
kewajiban, menghayati dan mengamalkannya dalam
arti dan isi kandungan surah- kehidupan sehari-hari
surah pendek/pilihan ( contoh
QS. Al-Maun, QS At- 4.7 Menghafalkan dan Memahami arti dan isi
Takatsur) secara tekstual dan kandungan surah-surah pendek/pilihan(QS. Al-
kontekstual agar dapat Qari’ah, QS. Al-Zalzalah ) secara tekstual dan 8 Jp
mengamalkannya dalam kontekstual agar dapat mengamalkannya dalam
kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari
5. Menghafalkan dan Memahami 4.8 Menghafal dan Memahami arti dan isi kandungan
arti dan isi kandungan surah- hadis tentang silaturrahmi sebagai upaya mendasari
surah pendek/pilihan (QS. Al- pola hidup yang sesuai dengan tuntunan Rasulullah
Qari’ah, QS. Al-Zalzalah ) Saw.
secara tekstual dan
kontekstual agar dapat
mengamalkannya dalam
kehidupan sehari-hari
Catatan
✔ TP dan ATP di atas hanya contoh dan bisa dikembangkan sesuai kondisi madrasah masing-masing khususnya pada elemenAl-
Qur’an yang capaian pembelajarannya tidak disebutkan surahnya.
PENYUSUNAN TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
TEKNIK TIPE 1
Satuan Pendidikan : MI
Fase :C
Kelas : 5 dan 6
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penyusun : Ahmad Sahar, M.Pd.I dan Subkhiatin Noor, S.Ag, M.Pd.I
Satuan Pendidikan : MI
Fase :C
Kelas : 5 dan 6
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penyusun : Ahmad Sahar, M.Pd.I dan Subkhiatin Noor, S.Ag, M.Pd.I
Elemen Capaian Pembelajaran Ruang Lingkup Kompetensi Tujuan Pembelajaran
Materi
Ilmu Tajwid Peserta didik mampu 1. Hukum ✔ menerapkan 1. Memahami hukum bacaan mim mati/sukun,
menerapkan hukum bacaan mim bacaan mim ✔ membaca waqaf, washal, tafhim, tarqiq, dan jawazul
mati/sukun, waqaf- washal, mati/sukun wajhain
tafhim, tarqiq dan jamazul 2. Waqaf dan 2. Menerapkan hukum bacaan mim mati/sukun,
wajhain agar mampu membaca washal waqaf, washal. Tafhim, tarqiq dan jawazul
Al-Qur’an sesuai dengan kaidah 3. Tafhim, wajhain dengan baik dan benar.
hukum bacaan dengan baik dan tarqiq, dan 3. Membaca Al-Qur’an sesuai kaidah hukum
benar, sebagai prasyarat jawazul bacaan dengan baik dan benar, sebagai
membaca Al-Qur’an secara fasih wajhain prasyarat membaca Al-Qur’an secara fasih.
untuk menjalankan kewajiban
menghayati dan
mengamalkannya dalam konteks
beragama, berbangsa dan
bernegara.
Al-Qur’an Peserta didik mampu Ayat-ayat dan ✔ melafalkan 1. Melafalkan dan menghafalkan surah-surah
melafalkan,menghafalkan, Surah-surah ✔ menghafal pendek/ pilihan * (QS. Al-‘Adiyat (100), QS.At-
menganalisis arti dan isi pendek pilihan ✔ menganalisis Tiin (95), QS.Al-Humazah (104), QS. Al-
kandungan surah-surah dalam Al- ✔ menerapkan Bayyinah (98), QS. Al-“Alaq (96), QS. Al-Qadr
pendek/pilihan secara tekstual Qur’an sesuai isi (97), ad-Duha (93), dan QS. Al-Insyirah (94))
dan kontekstual serta kandungan
mengomunikasikannya agar surah 2. Menganalisis arti dan isi kandungan surah-
dapat meyakini kebenaran A1- surah pendek/ pilihan * (QS. Al-‘Adiyat (100),
Qur’an sebagai pedoman hidup QS.At-Tiin (95), QS.Al-Humazah (104), QS. Al-
dan mengamalkannya dalam Bayyinah (98), QS. Al-“Alaq (96), QS. Al-Qadr
kehidupan sehari-hari dalam (97), ad-Duha (93), dan QS. Al-Insyirah (94))
konteks beragama, berbangsa, secara tekstual dan kontekstual serta
dan bernegara. mengkomunikasikannya agar dapat meyakini
kebenaran Al-Qur’an sebagai pedoman hidup
dan mengamalkannya dalam kehidupam
sehari-hari.
Hadis Peserta didik mampu melafalkan, Hadits tentang : ✔ melafalkan 1. Melafalkan, menghafalkan, menganalisis, dan
menghafalkan, menganalisis, - Ciri-ciri ✔ menghafalkan mengomunikasikan arti dan kandungan hadis
dan mengomunikasikan arti dan orang ✔ menganalisa tentang ciri-ciri orang munafik agar menjadi
isi kandungan hadis tentang ciri- munafik ✔ menerapkan pribadi yang jujur dalam kehidupan sehari-
ciri orang munafik, menyayangi - Menyayangi isi kandungan hari
anak yatim, keutamaan memberi, anak yatim hadits 2. Melafalkan, menghafalkan, menganalisis, dan
dan amal saleh sebagai dasar - Keutamaan mengomunikasikan arti dan kandungan hadis
menjadi pribadi yang jujur dan memberi tentang menyayangi anak yatim sebagai dasar
memiliki kesalehan sosial sesuai - Amal shaleh memiliki kesalehan sosial sesuai dengan
dengan tuntunan Rasulullah tuntunan Rasulullah Saw.
Saw. untuk merespon tantangan 3. Melafalkan, menghafalkan, menganalisis, dan
masyarakat global dalam konteks mengomunikasikan arti dan kandungan hadis
kehidupan berbangsa dan tentang keutamaan memberi sebagai dasar
bernegara. memiliki kesalehan sosial sesuai dengan
tuntunan Rasulullah saw.
4. Melafalkan, menghafalkan, menganalisis, dan
mengomunikasikan arti dan kandungan hadis
tentang amal saleh sebagai dasar memiliki
kesalehan sosial sesuai dengan tuntunan
Rasulullah Saw. untuk merespon tantangan
masyarakat global dalam konteks kehidupan
berbangsa dan bernegara
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN
Satuan Pendidikan : MI
Fase :C
Kelas : 5 dan 6
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penyusun : Ahmad Sahar, M.Pd.I dan Subkhiatin Noor, S.Ag, M.Pd.I
4Jp
6.17 Melafalkan dan menghafal hadis tentang amal
shaleh
Catatan:
TP dan ATP di atas hanya contoh dan bisa dikembangkan sesuai kondisi madrasah masing-masing khususnya pada elemen al Quran yang
capaian pembelajarannya tidak disebutkan surahnya.
MODUL
AL QURAN HADIS
INFORMASI
UMUM
1
AL- QURAN HADITS
Kompetensi Awal
Peserta didik mengenal huruf hijaiyah dengan benar Peserta
didik mengenal tanda baca al-Qur’an (harakat).
Profil Pelajar Rahmatan Lil 'Alamin yang ingin dicapai adalah taaddub dan
keteladanan
Sarana Prasarana
Laptop, LCD proyektor, Alat Peraga Huruf Hijaiyah
Model Pembelajaran
Pembelajaran dengan tatap muka, direct instruction, cooperative
1
AL- QURAN HADITS
A. Tujuan Pembelajaran
1.1 Mengenal huruf hijaiyah secara terpisah dan bersambung serta tanda baca
al-Qur’an dengan baik dan benar.
1.2 Melafalkan dan mempraktikkan membaca huruf hijaiyah bertanda baca
dengan baik dan benar, sebagai prasyarat membaca al Qur’an secara fasih
C. Pemahaman Bermakna
• Kita harus dapat membaca Al-Qur’an dengan baik dan fasih
• Hafal dan memahami arti dari surah-surah Al-Qur’an dan Hadis akan
1
AL- QURAN HADITS
D. Pertanyaan Pemantik
· Apakah kalian mencintai Al-Qur'an?
· Apakah kalian ingin mendapatkan banyak pahala dengan
membacaAl Qur'an?
· Apakah kalian ingin mempelajari huruf Hijaiyah yang ada di Al-
Qur'an?
· Apa saja huruf hijaiyah dan nama-nama harakat?
E. Kegiatan Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan ( 10 menit)
1. Memberi salam dan meminta salah satu peserta didik untuk
memimpin doa
2. Mengondisikan kelas, mengecek kehadiran dan kesiapan
peserta didik
3. Memotivasi peserta didik terkait dengan tema bahasan
4. Menyampaikan tujuan dan ruang lingkup pembelajaran serta
menjelaskan pentingnya materi tersebut dalam kehidupan.
1
AL- QURAN HADITS
Kegiatan Inti ( 50 menit)
5. Peserta didik dengan bimbingan guru membaca huruf hijaiyah
dengan mahraj yang benar.
6. kelompok peserta didik diatur secara kolaboratif dengan
pembelajaran aktif sehingga menumbuhkan nalar kritis tentang materi
mengenal huruf hijaiyah
7. Masing-masing kelompok diberikan kartu huruf hijaiyah dan bunyi
bacaannya untuk mengurutkan huruf hijaiyah dan menyebutkan nama
hurufnya.
8. Anggota kelompok mengurutkan dan menyebutkan nama huruf
hijaiyah secara bergantian dengan tepat.
9. Peserta didik dibimbing untuk mencapai kompetensi yang maksimal
serta diberikan arahan dan konfirmasi terhadap kemampuan yang
ditampilkan peserta didik
F. Asesmen
Observasi (Penilaian Sikap mengacu pada Profil Pelajar Pancasila
dan Pelajar Rahmatal lil alamin yang dilaksanakan melalui
observasi secara langsung dan tidak langsung
Performa (Penilaian ketrampilan siswa pada pembelajaran ini
mencakup kemampuan mengurutkan dan melafalkan huruf
hijaiyah sesuai mahraj dengan benar, menghafal jenis
Modul Ajar MI
Madrasah ibtidaiyah
1
AL- QURAN HADITS
F. Asesmen
harakat dan fungsinya dengan tepat, melafalkan dan Qur’an dengan
benar) mempraktikkan membaca huruf hijaiyah bertanda baca
terpisah dan bersambung dalam kisah maupun ayat-ayat Al-
Qur’an)
H. Glosarium
Al-Qur’an
: Kitab Suci Umat Islam
Hijaiyah
: Huruf Al-Qur’an
Makhorijul huruf : Tempat keluarnya Hijaiyah
Harakat : Tanda Baca Al-Qur’an
Modul Ajar MI
Madrasah ibtidaiyah
1
AL- QURAN HADITS
I. Daftar Pustaka
Buku Teks al-Qur’an Hadis MI kelas, KSKK Madrasah,
Kemenag RI
Drs, Ihya’ Ulumuddin, Makhraj dan sifat huruf
Metode Bagdadi, Cara Tepat Belajar Al-Qur’an
Belajar Mudah Membaca Al-Qur’an Metode Ummi
……………………… ……………………………
MODUL AJAR
Madrasah : MIN 2 Tegal
Mata Pelajaran : Al Quran Hadits
Tema : Membaca Basmallah
Fase/Kelas : B/4
Alokasi waktu : 8 JP (8 x 35 Menit)
TahunPelajaran : 2022-2023
Nama penyusun : Subkhiatin Noor
Kompetensi Awal
Peserta didik mampu mengenal huruf hijaiyah dan mampu melafalkan huruf-huruf al
Quran dengan benar.
Profil Pelajar Pancasila dan Pelajar Rahmatan Lil ‘Alamiin.
Mandiri dan bernalar kritis, tathawwur wa ibtikar (dinamis inovatif)
Sarana dan Prasarana:
Kertas bufalo, lem, kertas tugas
Target Peserta Didik:
Peserta didik umum/regular dan peseta didik dengan pencapaian tinggi
Model/Metode Pembelajaran
Model pembelajaran tatap muka
1. Pemahaman Bermakna;
Ilmu tajwid adalah ilmu yang mempelajari tata cara membaca Al-Qur‟an
dengan benar. Menerapkan ilmu tajwid menjadikan pembaca dapat
melafalkan setiap huruf dan ayat Al-Quran dengan fasih, baik dan benar
sesuai anjuran Rasulullah.
2. Pertanyaan Pemantik;
Bagaimana perasaan kalian ketika membaca Al-Quran?
Pernahkah kalian mendengar kata izhar dan ihfa’?
Apakah kalian sudah menerapkan ilmu tajwid dalam membaca Al-Quran?
3. Kegiatan Pembelajaran
Langkah-langkah persiapan:
Guru menyiapkan kebutuhan pembelajaran seperti:
9. Membuat beberapa set kartu huruf yang diambil dari huruf hijaiyah (sejumlah
kelompok)
10. Membuat beberapa set contoh kartu yang berisi contoh lafal izhar halqi dan ikhfa’
haqiqi (sejumlah kelompok)
11. Menyiapkan lembar tabel kerja kelompok untuk sejumlah kelompok (lihat
contoh tabel pada lampiran).
12. Lembar kerja/soal individu.
Urutan Kegiatan Pembelajaran Alokasi waktu
Pembelajaran 1 4 JP
(4x35’)
Kegiatan Pembukaan: 15’
● Guru menyapa dengan salam, hay, halo, apa kabar
dilanjutkan mengecek kehadiran siswa, dan berdoa
dipimpin oleh salah satu peserta didik.
● Guru menyemangati peserta didik dengan yel-yel,
tepuk, atau kebiasaan lain yang menjadi ciri khas /
kebiasaan / kesepakatan kelas dilanjutkan dengan
melakukan ice breaking (pemanasan).
● Sebelum pelajaran dimulai salah satu peserta didik
maju untuk menjadi guru mengulang pelajaran
sebelumnya dengan memberikan beberapa pertanyaan
kepada teman-temannya.
● Peserta didik menyimak penjelasan guru tentang apa
yang akan dilakukan selama proses pembelajaran dan
apa tujuan dari kegiatan pembelajaran
Kegiatan Inti:
● Peserta didik menyimak penjelasan guru tentang 110’
pembagian hukum nun sukun atau tanwin, dan
menginformasikan bahwa mereka akan ditantang
untuk membuktikan kalau mereka sudah hafal huruf-
huruf izhar dan ihfak dengan permainan
mengelompokkan huruf izhar dan ihfak
● Peserta didik menyimak penjelasan guru tentang cara
melakukan permainan yang akan dilakukan. (Masing-
masing kelompok akan berlomba mengelompokkan
huruf-huruf izhar dan ihfak)
● Peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok yang
terdiri dari 4-5 orang.
● Setiap kelompok menerima satu set kartu huruf yang
diambil dari huruf hijaiyah yang sudah disipkan guru
sebelumnya.
● Peserta didik mendengarkan aba-aba dari guru untuk
mulai mengelompokkan huruf izhar dan ihfak . Guru
memberi tanda ketika waktu yang disediakan sudah
habis.
● Kelompok yang sudah selesai boleh meneriakkan yel-
yel keberhasilanya masing-masing. Demikian
seterusnya sampai semua kartu sudah dikelompokkan
menjadi satu kelompok huruf izhar dan ihfak.
● Seusai permainan, masing-masing kelompok maju ke
depan kelas untuk bersama-sama menyebutkan huruf-
huruf yang termasuk kedalam kelompok izhar maupun
ihfak, boleh menyebutkan secara bersama-sama atau
boleh menyebutkan secara estafet.
● Sebelum melanjutkan tantangan yang kedua, guru
menguatkan lagi tentang huruf izhar dan ihfak serta
menunjuk salah satu kelompok untuk menjelaskan arti
bacaan izhar dan ihfak.
● Untuk memudahkan menghafal huruf izhar dan ihfak
guru mengajak tepuk huruf izhar halqi dan bernyanyi
huruf ihfak (lirik lagu terlampir)
● Selanjutnya masih dalam kelompok, peserta didik
menerima lagi satu set kartu yang terdiri dari 10 kartu
bertuliskan lafal Al Quran, 5 kartu bertuliskan lafal
yang dibaca izhar dan 5 kartu lainnya bertuliskan lafal
yang dibaca ihfak yang sudah disiapkan oleh guru.
● Tugas masing masing kelompok adalah memasangkan
kartu tersebut menjadi pasangan yang tepat pada
lembar tabel (lihat lampiran) yang sudah disiapkan
guru. Masing-masing kelompok akan beradu cepat
untuk kartu-kartu tersebut pada bacaan izhar ataukah
bacaan ihfak.
● Setelah semua kelompok menyelesaikan tugas
tersebut guru mengulas hasil pekerjaan setiap
kelompok dan memastikan tidak ada kesalahan dalam
menentukan pasangan kartu pada bacaan izhar atau
ihfak.
● Kelompok yang bisa menempel pasangan kartu bacaan
dengan tepat dan dalam waktu yang tercepat adalah
kelompok pemenangnya yang akan menerima
apresiasi khusus dari guru.
● Selanjutnya siswa secara berpasangan berlatih
menjelaskan alasan lafal-lafal tersebut di baca izhar
atau ihfak. Guru membatasi kegiatan ini hanya 5
menit.
● Setelah waktu habis guru meminta siswa secara
individu mengerjakan tugas pada lembar kerja (lihat
lampiran) yang telah disiapkan oleh guru dalam waktu
15 menit.
Kegiatan Penutup: 15’
Penyimpulan:
● Guru mengulas kembali semua kegiatan yang sudah
dilakukan.
● Guru dan peserta didik menyimpulkan tentang arti bacaan
izhar dan ihfak serta huruf dan contohnya
Apa yang tidak kamu sukai selama kegiatan pembelajaran hari ini?
Penilaian Pencapaian Tujuan Pembelajaran
● Penilaian Pengetahuan : Lembar tes tertulis (soal terlampir)
● Penilaian Sikap : Pengamatan sikap selama kegiatan (lembar pengamatan
terlampir) .
● Penilaian keterampilan : Penilaian kerja kelompok (rubrik penilaian terlampir).
Refleksi Guru
● Apakah semua anak memahami materi yang dipelajari?
● Peserta didik mana yang perlu mendapatkan perhatian khusus? (baik yang
kurang maupun yang istimewa)
● Hal apa yang menjadi catatan keberhasilan dari pembelajaran kali ini?
● Hal apa yang harus diperbaiki dari pembelajaran kali ini?
Apa yang tidak kamu sukai selama kegiatan pembelajaran hari ini?
Lampiran
1. Materi
2. Contoh set kartu huruf izhar halqi dan ikhfa/ haqiqi dan contoh set lafal bacaan
izhar halqi dan ikhfak haqiqi
3. Lembar kerja kelompok (pertemuan ke-1)
4. Rubrik dan lembar penilaian kerja kelompok (pertemuan ke-1)
5. Lembar tes tertulis (pertemuan ke-1)
6. Lembar pengamatan sikap (pertemuan ke-1)
7. Lembar kerja kelompok (pertemuan ke-2)
8. Rubrik dan lembar penilaian kerja kelompok (pertemuan ke-2)
9. Lembar tes tertulis (pertemuan ke-2)
10. Lembar pengamatan sikap (pertemuan ke-2)
11. Materi pengayaan
Lampiran 1
Materi Pembelajaran
a. Izhar
✔ Pengertian
Iẓhar menurut bahasa artinya jelas atau terang. Menurut ilmu tajwid
Iẓhar adalah apabila ada nun sukun atau tanwin bertemu
✔ Keenam huruf di atas disebut juga dengan huruf halqi. Disebut huruf
halqi karena Makhraj (tempat keluar) huruf-huruf tersebut dari
tenggorokan (halqi). Dengan demikian bacaan Iẓhar yang berhubungan
dengan nun sukun dan tanwin disebut juga Iẓhar Halqi.
Contoh set kartu huruf izhar dan ihfak (dibuat sejumlah kelompok)
Contoh set pasangan lafal Al quran dan hokum bacaannya (dibuat sejumlah
kelompok dengan lafal yang berbeda)
IZHAR HALQI
.
IKHFA’
HAKIKI
Ketepatan Semua kartu Semua kartu Ada 1-2 Ada lebih dari
mengelompokk huruf huruf huruf 2 huruf yang
an huruf –huruf dikelompokka dikelompokka yang tidak tepat
izhar halqi n dengan n dengan tidak dengan
benar sesuai benar sesuai tepat hokum
hokum hokum dengan bacaannya
bacaannya, bacaannya, hokum
dalam waktu sesuai waktu bacaanny
lebih singkat yang a
dari yang diberikan
diberikan
Ketepatan Semua kartu Semua kartu . Ada 1- Ada lebih
mengelompokk huruf huruf pasangan dari 2
an huruf-huruf dikelompokka dikelompokka kartu pasangan
ikhfak haqiqi n dengan n dengan yang kartu yang
benar sesuai benar sesuai tidak tidak tepat
hokum hokum tepat susunan
bacaannya, bacaannya, susunan katanya
dalam waktu sesuai waktu katanya
lebih singkat yang
dari yang diberikan
diberikan
Nama : ………………………….
Kelas : ………………………….
Tuliskan arti, huruf, dan contoh bacaan Izhar halqi, Ikhfa’ haqiqi,alasan
serta cara membacanya pada kolom berikut!
Aspek yang dinilai Izhar halqi Ikhfa’ Haqiqi
Arti
Huruf
Cara Membaca
Lampiran 6. Rubrik dan Lembar Penilaian Sikap
a. Rubrik Penilaian Sikap
Komponen Berkembang Berkembang Mulai Belum
Sikap sangat baik (A) sesuai harapan Berkembang Berkembang
(B) (C ) (D)
Kemandirian Sudah mampu Sudah mampu Sudah mampu Belum
melaksanakan melaksanakan melaksanakan mampu
tugas dengan tugas dengan tugas namun melaksanakan
inisiatif sendiri, inisiatif sendiri, dengan tugas tanpa
tanpa tanpa dorongan dan dorongan dan
intervensi, dan intervensi, dan intervensi guru, intervensi
dengan dengan dan dengan guru.
penyelesaian penyelesaian penyelesaian
yang lebih dari sesuai target kurang dari
ketentuan dan dan ketentuan target dan
target yang yang ketentuan
ditetapkan ditetapkan yang
ditetapkan
Keberanian Menunjukkan Menunjukkan Sudah berani Belum
berpendapat keberanian keberanian melaksanakan menunjukkan
(bernalar dalam dalam tugas namun keberanian
kritis) melaksanakan melaksanakan tetap dalam
tugas dengan tugas dengan membutuhkan melaksanakan
inisiatif sendiri, inisiatif sendiri, dorongan dan tugas tanpa
tanpa tanpa intervensi guru, dorongan dan
intervensi, dan intervensi, dan dan dengan intervensi
dengan dengan penyelesaian guru.
penyelesaian penyelesaian kurang dari
yang melebihi sesuai target target dan
ketentuan dan dan ketentuan ketentuan
target yang yang yang
ditetapkan ditetapkan ditetapkan
Skor perolehan
A : 3,4 – 4,00 C : 1,8 – 2,5
Nilai =-------------------------= ….
B : 2,6 – 3,3 D : < 1,7
3
Kelompok
1
Anggota :
Kelompok
2
Anggota:
Kelompok
3
Anggota:
Kelompok
4
Anggota:
Kelompok
5
Anggota:
Lampiran 9. Lembar Tes Tertulis (Pembelajaran 2)
*************************************************************************************
Tuliskan paling sedikit 3 contoh bacaan Izhar dan Ikhfa’ serta alasannya!
Skor perolehan
Nilai =-------------------------= …. A : 3,4 – 4,00 C : 1,8 – 2,5
3 B : 2,6 – 3,3 D : < 1,7
Ilmu Tajwid Peserta didik mampu memahami, dan menganalisis hukum bacaan mad tabi’i, mad far’i, dan bacaan
gharib agar dapat membiasakan membaca Al-Qur`an dengan baik dan benar.
Al-Qur’an
Peserta didik mampu melafalkan, menghafal, memahami, mengomunikasikan, menganalisis arti dan
isi kandungan ayat-ayat Al-Qur’an secara tekstual dan kontekstual. Tentang kekuasaan dan rahmat
Allah Swt, sifat pemurah, optimis dan sabar, infak di jalan Allah Swt., adanya kehidupan dunia yang
sementara dan akhirat yang kekal, sikap peduli terhadap masyarakat dan lingkungannya, bersikap
jujur dalam bermuamalah, semangat menuntut ilmu baik secara tekstual maupun kontekstual agar
terwujud pribadi yang berakhlakul karimah, menghindari sifat sekulerisme, hedonisme, dan korupsi
yang dapat merugikan diri sendiri maupun orang lain dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa
dan bernegara.
Hadis Peserta didik mampu membaca, menghafal, memahami dan menganalisis arti dan isi kandungan
hadis secara tekstual dan kontekstual. Tentang kekuasaan dan rahmat Allah Swt, sifat pemurah,
optimis dan sabar, infak di jalan Allah Swt., Meyakini adanya kehidupan dunia yang sementara dan
akhirat yang kekal, sikap peduli terhadap masyarakat dan lingkungannya, bersikap jujur dalam
bermuamalah, semangat menuntut ilmu baik secara tekstual maupun kontekstual agar terwujud
pribadi yang berakhlakul karimah, menghindari sifat sekulerisme, hedonisme, dan korupsi yang
dapat merugikan diri sendiri maupun orang lain dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan
bernegara.
TEKNIK 2
Merumuskan Tujuan Pembelajaran Dengan Menganalisis ‘Kompetensi’ dan ‘Lingkup Materi’ pada CP
Al- Peserta didik mampu ● Melafalkan 7. Ayat Al-Qur’an tentang 7. Melafalkan, menghafal, memahami,
Qur’an melafalkan, kekuasaan dan rahmat Allah menganalisis, dan mengomunikasikan
● Menghafal
menghafal, Swt, seperti: QS. As-Syams ayat Al-Qur’an tentang kekuasaan dan
memahami, ● Memahami (91): 1-10, QS. Ali Imran (3): rahmat Allah Swt
mengomunikasikan, ● Menganalisis 190, QS. Al-Lail (92): 1-11,
menganalisis arti dan
isi kandungan ayat- ● Mengomunika
ayat Al-Qur’an secara sikan 8. Ayat Al-Qur’an tentang Sifat 8. Melafalkan, menghafal, memahami
tekstual dan pemurah, optimis dan sabar, menganalisis, dan mengomunikasikan
kontekstual. Tentang seperti QS. Al-Balad (90): 1- ayat Al-Qur’an, tentang sifat pemurah,
kekuasaan dan 10, QS. Az-Zumar (39): 53 dan optimis dan sabar.
rahmat Allah Swt, QS. Al-Baqarah (2): 153,
sifat pemurah,
optimis dan sabar,
infak di jalan Allah 9. Ayat Al-Qur’an tentang infak di 9. Melafalkan, menghafal, memahami
Swt., adanya jalan Allah Swt. adanya menganalisis, dan mengomunikasikan
kehidupan dunia yang kehidupan dunia yang ayat Al-Qur’an tentang Infak di jalan Allah
sementara dan sementara dan akhirat yang Swt. adanya kehidupan dunia yang
akhirat yang kekal, kekal, seperti: QS. Al-Fajr (89): sementara dan akhirat yang kekal.
sikap peduli terhadap 15-18, Q.S. Al-Baqarah (2):
masyarakat dan 254 dan 261,
lingkungannya,
bersikap jujur dalam
bermuamalah, 10. Ayat Al-Qur’an tentang Sikap 10. Melafalkan, menghafal, memahami
semangat menuntut peduli terhadap masyarakat menganalisis, dan mengomunikasikan
ilmu baik secara dan lingkungannya, seperti: ayat Al-Qur’an tentang sikap peduli
tekstual maupun QS. Al-A’la (87): 14-19, QS. Al- terhadap masyarakat dan lingkungannya.
kontekstual agar Qashash (28): 77 dan QS. Ali
terwujud pribadi yang Imran (3): 148
berakhlakul karimah,
menghindari sifat 11. Ayat Al-Qur’an tentang 11. Melafalkan, menghafal, memahami
sekulerisme, bersikap jujur dalam menganalisis, dan mengomunikasikan
hedonisme, dan bermuamalah, seperti: QS. AL- ayat Al-Qur’an tentang bersikap jujur
korupsi yang dapat Muthaffifin (83): 1-17; QS. Al- dalam bermuamalah.
merugikan diri sendiri An’am (6): 152
maupun orang lain
dalam kehidupan
12. Ayat Al-Qur’an tentang 12. Melafalkan, menghafal, memahami
bermasyarakat
semangat menuntut ilmu, menganalisis, dan mengomunikasikan
berbangsa dan
seperti: QS. ‘Abasa (80): 1-10; ayat Al-Qur’an tentang semangat
bernegara.
QS. Al-Mujadilah (58): 11 menuntut ilmu.
Hadis Peserta didik mampu ● Membaca 13. Hadis tentang sifat pemurah, 13. Membaca, menghafal, memahami dan
membaca, menghafal, seperti: HR. Muslim dari Abu menganalisis hadis tentang sifat pemurah.
● Menghafalkan
memahami dan Hurairah, HR. Muslim dari Seperti: HR. Muslim dari Abu Hurairah,
menganalisis arti dan ● Memahami
Jabir bin Abdillah HR. Muslim dari Jabir bin Abdillah
isi kandungan hadis ● Menganalisis
secara tekstual dan
kontekstual. Tentang 14. Hadis tentang optimis dan 14. Membaca, menghafal, memahami dan
kekuasaan dan
sabar, sepeerti: HR. Muslim menganalisis hadis tentang optimis dan
rahmat Allah Swt,
sifat pemurah, dari Abu Yahya Shuhaib bin sabar. Seperti: HR. Muslim dari Abu Yahya
optimis dan sabar, Sinan dan hadis riwayat Shuhaib bin Sinan dan hadis riwayat
infak di jalan Allah Tirmidi dari Abdullah bin Tirmidi dari Abdullah bin Abbas dan HR.
Swt., adanya Abbas dan HR. Bukhari Bukhari Muslim dari Abu Hurairah
kehidupan dunia yang Muslim dari Abu Hurairah
sementara dan
akhirat yang kekal,
sikap peduli terhadap
15. Hadis tentang infak di jalan 15. Membaca, menghafal, memahami dan
masyarakat dan
lingkungannya, Allah Swt., seperti: HR. menganalisis hadis tentang infak di jalan
bersikap jujur dalam Bukhari Muslim dari Abu Allah Swt., seperti: HR. Bukhari Muslim
bermuamalah, Hurairah dan HR. Bukhari dari Abu Hurairah dan HR. Bukhari dari
semangat menuntut dari Hakim bin Hizam Hakim bin Hizam
ilmu baik secara
tekstual maupun
kontekstual agar 16. Hadis tentang hubungan 16. Membaca, menghafal, memahami dan
terwujud pribadi yang kehidupan dunia dan akhirat, menganalisis tentang danya kehidupan
berakhlakul karimah,
seperti: HR. Muslim dari Abu dunia yang sementara dan akhirat yang
menghindari sifat
sekulerisme, Hurairah dan HR. Muslim kekal, seperti HR. Muslim dari Abu
hedonisme, dan dari Mustaurid bin Syaddad, Hurairah dan HR. Muslim dari Mustaurid
korupsi yang dapat bin Syaddad
merugikan diri sendiri
maupun orang lain
dalam kehidupan 17. Hadis tentang jujur dalam 17. Membaca, menghafal, memahami dan
bermasyarakat muamalah, seperti: HR. menganalisis hadis tentang jujur dalam
berbangsa dan
Baihaqi dari Ibnu Abbas; muamalah. baik secara tekstual maupun
bernegara.
HR.Tirmidi dari Hasan bin Ali. kontekstual agar terwujud pribadi yang
berakhlakul karimah , seperti: HR. Baihaqi
dari Ibnu Abbas; HR. Tirmidzi dari Hasan
bin Ali.
18. Hadis tentang semangat 18. Membaca, menghafal, memahami dan
menuntut ilmu, seperti: HR. menganalisis hadis tentang semangat
Muslim dari Abu Hurairah menuntut ilmu., seperti: HR. Muslim dari
dan HR. Ibnu Majah dari Abu Hurairah dan Hadis Riwayat Ibnu
Safwan bin ‘Assal al-Muradi. Majah dari Safwan bin ‘Assal al-Muradi
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN (ATP)
CAPAIAN
ELEMEN TUJUAN PEMBELAJARAN ALUR TUJUAN ALOKA ALUR TUJUAN ALOKA ALUR TUJUAN ALOKA
PEMBELAJARAN
PEMBELAJARAN (ATP) SI PEMBELAJARAN (ATP) SI PEMBELAJARAN (ATP) SI
(CP) (TP)
KELAS VII WAKTU KELAS VIII WAKT KELAS IX WAKT
(JP) U (JP) U (JP)
1. Memahami dan 7.1.Memahami dan 8.1.Memahami dan 9.1.Memahami dan
Ilmu Peserta didik
menganalisis hukum menganalisis hukum menganalisis menganalisis
Tajwid mampu
bacaan mad tabi’i, agar bacaan mad tabi’i, 6 JP hukum bacaan, 8 JP hukum bacaan, 6 JP
memahami, dan
terbiasa membaca Al- agar terbiasa mad ‘iwad, mad mad lazim
menganalisis
Qur`an dengan baik dan membaca Al-Qur`an layin, dan mad mukhaffaf kilmi,
hukum bacaan
benar. dengan baik dan arid lissukun, agar mad lazim
mad tabi’i, mad
benar. terbiasa membaca mutsaqqal kilmi,
far’i, dan bacaan
2. Memahami dan Al-Qur`an dengan mad lazim
gharib agar dapat 7.2. Melafalkan, 18 JP
menganalisis hukum baik dan benar. mukhaffaf harfi,
membiasakan menghafal,
bacaan mad wajib dan mad lazim
membaca Al- memahami, 8.2. Melafalkan,
muttashil, dan mad jaiz mutsaqqal harfi
Qur`an dengan menganalisis, dan menghafal, 16 JP
munfashil agar terbiasa agar terbiasa
baik dan benar. mengomunikasikan memahami
membaca Al-Qur`an membaca Al-
ayat-ayat Al-Qur’an menganalisis, dan
dengan baik dan benar. Qur`an dengan
tentang Kekuasaan mengomunikasika
baik dan benar.
dan rahmat Allah n ayat-ayat Al-
3. Memahami dan
Swt. Qur’an tentang
menganalisis hukum
Infak di jalan Allah 9.2. Melafalkan, 12 JP
bacaan, mad ‘iwad, mad 7.3. Membaca,
Swt. adanya menghafal,
layin, dan mad arid menghafal, 16 JP kehidupan dunia memahami
lissukun, agar terbiasa memahami dan yang sementara menganalisis, dan
membaca Al-Qur`an menganalisis HR. dan akhirat yang mengomunikasika
dengan baik dan benar.
Muslim dari Abu kekal. n ayat-ayat Al-
Hurairah, HR. Muslim Qur’an tentang
4. Memahami dan
menganalisis hukum dari Jabir bin bersikap jujur
8.3. Membaca,
bacaan, mad shilah, Abdillah tentang sifat dalam
mad badal, mad tamkin menghafal, 16 JP bermuamalah.
pemurah.
dan mad farqi, agar memahami dan
7.4.Memahami dan 8 JP 9.3. Membaca, 12 JP
terbiasa membaca Al- menganalisis HR.
menganalisis hukum menghafal,
Qur`an dengan baik dan Bukhari Muslim
bacaan mad wajib memahami dan
benar. dari Abu Hurairah
muttashil, dan mad
menganalisis HR.
jaiz munfashil agar dan HR. Bukhari
5. Memahami dan Baihaqi dari Ibnu
terbiasa membaca Al- dari Hakim bin
menganalisis hukum Abbas; HR. Tirmidi
Qur`an dengan baik Hizam tentang
bacaan, mad lazim dari Hasan bin Ali
dan benar. infak di jalan Allah
mukhaffaf kilmi, mad
tentang jujur
lazim mutsaqqal kilmi, SWT. 8 JP
mad lazim mukhaffaf 7.5. Melafalkan, dalam muamalah.
harfi, dan mad lazim menghafal, 12 JP baik secara
mutsaqqal harfi agar memahami 8.4.Memahami dan tekstual maupun
terbiasa membaca Al- menganalisis, dan menganalisis kontekstual agar
Qur`an dengan baik dan mengomunikasikan hukum bacaan,
terwujud pribadi
benar. ayat-ayat Al Qur’an, mad shilah, mad
badal, mad tamkin yang berakhlakul
tentang sifat
pemurah, tentang dan mad farqi, karimah.
6. Memahami dan
menganalisis hukum optimis dan sabar. agar terbiasa 6 JP
bacaan, imalah, isymam, membaca Al-
Qur`an dengan 9.4.Memahami dan
tas-hil, naql, dan menganalisis
mad/qashr agar terbiasa 7.6. Membaca, 12 JP baik dan benar. 12 JP hukum bacaan,
membaca Al-Qur`an menghafal, 8.5. Melafalkan, imalah, isymam,
dengan baik dan benar. memahami dan menghafal, tas-hil, naql, dan
menganalisis HR. memahami mad/qashr agar
Peserta didik 7. Melafalkan, menghafal,
Muslim dari Abu menganalisis, dan terbiasa membaca
Al-Qur’an mampu memahami,
Yahya Shuhaib bin mengomunikasika Al-Qur`an dengan
melafalkan, menganalisis, dan
n ayat-ayat Al- baik dan benar. 10 JP
menghafal, mengomunikasikan Sinan dan hadis
Qur’an tentang
memahami, ayat-ayat Al-Qur’an riwayat Tirmidi dari 9.5. Melafalkan,
Sikap peduli
mengomunikasik tentang kekuasaan dan Abdullah bin Abbas menghafal,
terhadap
an, menganalisis rahmat Allah Swt. memahami
dan HR. Bukhari masyarakat dan
arti dan isi menganalisis, dan
Muslim dari Abu lingkungannya.
kandungan ayat- mengomunikasika
ayat Al-Qur’an 8. Melafalkan, menghafal, Hurairah tentang 8.6. Membaca, n ayat-ayat Al-
secara tekstual memahami optimis dan sabar. menghafal, Qur’an tentang
dan kontekstual. menganalisis, dan memahami dan Semangat
Tentang mengomunikasikan menuntut ilmu.
menganalisis HR.
kekuasaan dan ayat-ayat Al Qur’an,
rahmat Allah Swt, tentang sifat pemurah, Muslim dari Abu
sifat pemurah, tentang optimis dan Yahya Shuhaib bin 10 JP
9.6. Membaca,
optimis dan sabar. Sinan dan hadis 12 JP menghafal,
sabar, infak di riwayat Tirmidi dari memahami dan
jalan Allah Swt., Abdullah bin Abbas
9. Melafalkan, menghafal, menganalisis HR.
adanya dan HR. Bukhari
kehidupan dunia memahami Muslim dari Abu
menganalisis, dan Muslim dari Abu Hurairah dan
yang sementara
dan akhirat yang mengomunikasikan Hurairah tentang Hadis Riwayat Ibnu
kekal, sikap ayat-ayat Al-Qur’an optimis dan sabar. Majah dari Safwan
peduli terhadap tentang Infak di jalan bin ‘Assal al-
masyarakat dan Allah Swt., adanya
Muradi tentang
lingkungannya, kehidupan dunia yang
bersikap jujur sementara dan akhirat semangat
dalam yang kekal. menuntut ilmu.
bermuamalah,
semangat
menuntut ilmu 10. Melafalkan, menghafal,
baik secara memahami
tekstual maupun menganalisis, dan
kontekstual agar mengomunikasikan
terwujud pribadi ayat-ayat Al-Qur’an
yang berakhlakul tentang sikap peduli
karimah, terhadap masyarakat
menghindari sifat dan lingkungannya.
sekulerisme,
hedonisme, dan
korupsi yang 11. Melafalkan, menghafal,
dapat merugikan memahami
diri sendiri menganalisis, dan
maupun orang mengomunikasikan
lain dalam ayat-ayat Al-Qur’an
kehidupan tentang bersikap jujur
bermasyarakat dalam bermuamalah.
berbangsa dan
bernegara.
12. Melafalkan, menghafal,
memahami
menganalisis, dan
mengomunikasikan
ayat-ayat Al-Qur’an
tentang semangat
menuntut ilmu.
Hadis Peserta didik 13. Membaca, menghafal,
mampu memahami dan
membaca, menganalisis HR.
menghafal,
Muslim dari Abu
memahami dan
menganalisis arti Hurairah, HR. Muslim
dan isi dari Jabir bin Abdillah
kandungan hadis tentang sifat pemurah.
secara tekstual
dan kontekstual.
Tentang 14. Membaca, menghafal,
kekuasaan dan memahami dan
rahmat Allah Swt,
menganalisis HR.
sifat pemurah,
optimis dan Muslim dari Abu Yahya
sabar, infak di Shuhaib bin Sinan dan
jalan Allah Swt., hadis riwayat Tirmidzi
adanya dari Abdullah bin Abbas
kehidupan dunia dan HR. Bukhari Muslim
yang sementara dari Abu Hurairah
dan akhirat yang
tentang optimis dan
kekal, sikap
peduli terhadap sabar.
masyarakat dan
lingkungannya,
bersikap jujur 15. Membaca, menghafal,
dalam memahami dan
bermuamalah, menganalisis HR.
semangat Bukhari Muslim dari
menuntut ilmu
Abu Hurairah dan HR.
baik secara
tekstual maupun Bukhari dari Hakim bin
kontekstual agar Hizam tentang infak di
terwujud pribadi jalan Allah SWT.
yang berakhlakul
karimah,
menghindari sifat 16. Membaca, menghafal,
sekulerisme,
hedonisme, dan memahami dan
korupsi yang menganalisis HR.
dapat merugikan Muslim dari Abu
diri sendiri
Hurairah dan HR.
maupun orang
lain dalam Muslim dari Mustaurid
kehidupan bin Syaddad Adanya
bermasyarakat kehidupan dunia yang
berbangsa dan sementara dan akhirat
bernegara. yang kekal.
JUMLAH 72 72 56
Keterangan:
PERANGKAT INTRA KURIKULER KURIKULUM MERDEKA BELAJAR
AL-QUR’AN HADIS MADRASAH TSANAWIYAH
Capaian Pembelajaran (CP) Tujuan Pembelajaran (TP) Alur Tujuan Pembelajaran (ATP)
Ilmu Tajwid Peserta didik mampu memahami, dan menganalisis hukum bacaan mad tabi’i, mad far’i, dan bacaan gharib agar dapat
membiasakan membaca Al-Qur`an dengan baik dan benar.
Al-Qur’an
Peserta didik mampu melafalkan, menghafal, memahami, mengomunikasikan, menganalisis arti dan isi kandungan
ayat-ayat Al-Qur’an secara tekstual dan kontekstual. Tentang kekuasaan dan rahmat Allah Swt, sifat pemurah, optimis
dan sabar, infak di jalan Allah Swt., adanya kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal, sikap peduli
terhadap masyarakat dan lingkungannya, bersikap jujur dalam bermuamalah, semangat menuntut ilmu baik secara
tekstual maupun kontekstual agar terwujud pribadi yang berakhlakul karimah, menghindari sifat sekulerisme,
hedonisme, dan korupsi yang dapat merugikan diri sendiri maupun orang lain dalam kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara.
Hadis Peserta didik mampu membaca, menghafal, memahami dan menganalisis arti dan isi kandungan hadis secara tekstual
dan kontekstual. Tentang kekuasaan dan rahmat Allah Swt, sifat pemurah, optimis dan sabar, infak di jalan Allah Swt.,
Meyakini adanya kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal, sikap peduli terhadap masyarakat dan
lingkungannya, bersikap jujur dalam bermuamalah, semangat menuntut ilmu baik secara tekstual maupun
kontekstual agar terwujud pribadi yang berakhlakul karimah, menghindari sifat sekulerisme, hedonisme, dan korupsi
yang dapat merugikan diri sendiri maupun orang lain dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara.
TEKNIK 3
Merumuskan Tujuan Pembelajaran Lintas Elemen CP
Al-Qur’an Peserta didik mampu ● Melafalkan 7. Ayat Al-Qur’an tentang 7. Melafalkan, menghafal, memahami,
melafalkan, kekuasaan dan rahmat Allah menganalisis, dan mengomunikasikan ayat
● Menghafal
menghafal, Swt, seperti: QS. As-Syams Al-Qur’an dan hadis tentang kekuasaan
memahami, ● Memahami (91): 1-10, QS. Ali Imran (3): dan rahmat Allah Swt
mengomunikasikan, ● Menganalisis 190, QS. Al-Lail (92): 1-11,
menganalisis arti dan HR. Muslim dari Abu
isi kandungan ayat- ● Mengomunika Hurairah, HR. Muslim dari
ayat Al-Qur’an secara sikan Jabir bin Abdillah
tekstual dan
kontekstual. Tentang
kekuasaan dan 8. Ayat Al-Qur’an tentang Sifat 8. Melafalkan, menghafal, memahami
rahmat Allah Swt, sifat pemurah, optimis dan sabar, menganalisis, dan mengomunikasikan ayat
pemurah, optimis dan seperti QS. Al-Balad (90): 1-10, Al-Qur’an dan hadis tentang sifat pemurah,
sabar, infak di jalan QS. Az-Zumar (39): 53 dan QS. tentang optimis dan sabar.
Allah Swt., adanya Al-Baqarah (2): 153,
kehidupan dunia yang HR.riwayat Muslim dari Abu
sementara dan akhirat Yahya Shuhaib bin Sinan dan
yang kekal, sikap hadis riwayat Tirmidi dari
peduli terhadap Abdullah bin Abbas dan HR.
masyarakat dan Bukhari Muslim dari Abu
lingkungannya, Hurairah
bersikap jujur dalam 9. Ayat Al-Qur’an tentang Infak di 9. Melafalkan, menghafal, memahami
bermuamalah, jalan Allah Swt. Adanya menganalisis, dan mengomunikasikan ayat
semangat menuntut kehidupan dunia yang Al-Qur’an dan hadis tentang Infak di jalan
ilmu baik secara sementara dan akhirat yang Allah Swt. Adanya kehidupan dunia yang
tekstual maupun kekal, seperti: QS. Al-Fajr (89): sementara dan akhirat yang kekal.
kontekstual agar 15-18, QS. Al-Baqarah (2): 254
terwujud pribadi yang dan 261, HR. Bukhari Muslim
berakhlakul karimah, dari Abu Hurairah dan HR.
menghindari sifat Bukhari dari Hakim bin Hizam
sekulerisme,
hedonisme, dan
korupsi yang dapat
merugikan diri sendiri
maupun orang lain
dalam kehidupan
bermasyarakat
berbangsa dan
bernegara.
Hadis Peserta didik mampu ● Membaca 10. Ayat Al-Qur’an tentang Sikap 10. Melafalkan, menghafal, memahami
membaca, menghafal, peduli terhadap masyarakat menganalisis, dan mengomunikasikan ayat
● Menghafalkan
memahami dan dan lingkungannya Al-Qur’an dan hadis tentang Sikap peduli
menganalisis arti dan ● Memahami menghindari sifat sekulerisme, terhadap masyarakat dan lingkungannya
isi kandungan hadis ● Menganalisis hedonisme, dan korupsi yang menghindari sifat sekulerisme, hedonisme,
secara tekstual dan dapat merugikan diri sendiri dan korupsi yang dapat merugikan diri
kontekstual. Tentang maupun orang lain, seperti: sendiri maupun orang lain dalam
kekuasaan dan QS. Al-A’la (87): 14-19, QS. Al- kehidupan bermasyarakat.
rahmat Allah Swt, sifat Qashash (28): 77 dan QS. Ali
pemurah, optimis dan Imran (3): 148, HR. Muslim
sabar, infak di jalan dari Abu Hurairah dan HR.
Allah Swt., adanya Muslim dari Mustaurid bin
kehidupan dunia yang Syaddad,
sementara dan akhirat
yang kekal, sikap
peduli terhadap
masyarakat dan
lingkungannya,bersika
p jujur dalam
bermuamalah, ● 11. Ayat Al-Qur’an tentang 11. Melafalkan, menghafal, memahami
semangat menuntut Bersikap jujur dalam menganalisis, dan mengomunikasikan ayat
ilmu baik secara bermuamalah, seperti: QS. Al- Al-Qur’an dan hadis tentang Bersikap jujur
tekstual maupun Muthaffifin (83): 1-17; QS. Al- dalam bermuamalah.
kontekstual agar An’am (6): 152, HR. Baihaqi
terwujud pribadi yang dari Ibnu Abbas; HR.Tirmidi
berakhlakul karimah, dari Hasan bin Ali.
menghindari sifat
sekulerisme,
hedonisme, dan 12. Ayat Al-Qur’an tentang 12. Melafalkan, menghafal, memahami
korupsi yang dapat Semangat menuntut ilmu, menganalisis, dan mengomunikasikan ayat
merugikan diri seperti: QS. ‘Abasa (80): 1-10; Al-Qur’an dan hadis tentang Semangat
sendiri maupun orang QS. Al-Mujadilah (58): 11, HR. menuntut ilmu.
lain dalam kehidupan Muslim dari Abu Hurairah dan
bermasyarakat hadis riwayat Ibnu Majah dari
berbangsa dan Safwan bin ‘Assal Al-Muradi.
bernegara.
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN (ATP)
Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadis
Satuan Pendidikan : MTs
Fase :D
Kelas : 7, 8 dan 9
Tahun Pelajaran : 2023-2024
Penyusun : Ahmad Rikiyanto
ELEMEN CAPAIAN PEMBELAJARAN TUJUAN PEMBELAJARAN ALUR TUJUAN ALOKA ALUR TUJUAN ALOKA ALUR TUJUAN ALOKASI
(CP) (TP) PEMBELAJARAN (ATP) SI PEMBELAJARAN (ATP) SI PEMBELAJARAN WAKTU (JP)
KELAS VII WAKTU KELAS VIII WAKTU (ATP)
(JP) (JP) KELAS IX
1. Memahami dan 7.1 Memahami dan 9.1 Memahami dan
Ilmu Peserta didik mampu 10 JP 8.1Memahami dan 12 JP 10 JP
menganalisis hukum menganalisis menganalisis
Tajwid memahami, dan menganalisis
bacaan bacaan mad hukum bacaan hukum bacaan
menganalisis hukum hukum bacaan
tabi’i, agar terbiasa bacaan mad tabi’i, bacaan, mad
bacaan mad tabi’i, mad bacaan, mad
membaca Al-Qur`an agar terbiasa lazim mukhaffaf
far’i, dan bacaan gharib ‘iwad, mad layin,
dengan baik dan benar. membaca Al-Qur`an kilmi, mad lazim
agar dapat membiasakan dan mad arid
2. Memahami dan dengan baik dan mutsaqqal kilmi,
membaca Al-Qur`an lissukun, agar
menganalisis hukum benar. mad lazim
dengan baik dan benar. terbiasa membaca
bacaan bacaan mad mukhaffaf harfi,
7.2Melafalkan, Al-Qur`an dengan
wajib muttashil, dan mad 30 JP dan mad lazim
menghafal, baik dan benar
jaiz munfashil agar mutsaqqal harfi
memahami, 28 JP
terbiasa membaca Al- 8.2Melafalkan, agar terbiasa
menganalisis, dan
Qur`an dengan baik dan menghafal, membaca Al-
mengomunikasikan
benar. memahami Qur`an dengan
ayat Al-Qur’an dan
3. Memahami dan menganalisis, dan baik dan benar.
hadis tentang
menganalisis hukum mengomunikasika
kekuasaan dan
bacaan bacaan, mad n ayat Al-Qur’an
rahmat Allah Swt 9.2Melafalkan,
‘iwad, mad layin, dan dan hadis tentang
menghafal,
mad arid lissukun, agar Infak di jalan Allah 20 JP
memahami
terbiasa membaca Al- Swt. Adanya
menganalisis,
Qur`an dengan baik dan kehidupan dunia
dan
benar. yang sementara
mengomunikasik
4. Memahami dan dan akhirat yang
an ayat Al-
menganalisis hukum kekal.
Qur’an dan hadis
bacaan bacaan, mad
tentang Bersikap
shilah, mad badal, mad
jujur dalam
tamkin dan mad farqi,
bermuamalah.
agar terbiasa membaca
Al-Qur`an dengan baik
dan benar.
5. Memahami dan
menganalisis hukum
bacaan bacaan, mad
lazim mukhaffaf kilmi,
mad lazim mutsaqqal
Al-Qur’an Peserta didik mampu
kilmi, mad lazim
melafalkan, menghafal,
mukhaffaf harfi, dan
memahami,
mad lazim mutsaqqal
mengomunikasikan,
harfi agar terbiasa
menganalisis arti dan isi
membaca Al-Qur`an
kandungan ayat-ayat Al-
dengan baik dan benar.
Qur’an secara tekstual
6. Memahami dan
dan kontekstual.
menganalisis hukum
Tentang kekuasaan dan
bacaan bacaan, imalah,
rahmat Allah Swt, sifat
isymam, tas-hil, naql,
pemurah, optimis dan
dan mad/qashr agar
sabar, infak di jalan
terbiasa membaca Al-
Allah Swt., adanya
Qur`an dengan baik dan
kehidupan dunia yang
benar.
sementara dan akhirat
yang kekal, sikap peduli 7. Melafalkan, menghafal,
terhadap masyarakat memahami,
dan lingkungannya, menganalisis, dan
bersikap jujur dalam mengomunikasikan ayat
bermuamalah, semangat Al-Qur’an dan hadis
menuntut ilmu baik tentang kekuasaan dan
secara tekstual maupun rahmat Allah Swt
kontekstual agar 8.3 Memahami dan 9.3 Memahami dan
8. Melafalkan, menghafal, 7.3Memahami dan
terwujud pribadi yang menganalisis menganalisis
memahami menganalisis hukum
berakhlakul karimah, 12 JP hukum bacaan 12 JP hukum bacaan 10 JP
menganalisis, dan bacaan bacaan mad
menghindari sifat bacaan, mad bacaan, imalah,
mengomunikasikan ayat wajib muttashil, dan
sekulerisme, hedonisme, shilah, mad badal, isymam, tas-hil,
Al-Qur’an dan hadis mad jaiz munfashil
dan korupsi yang dapat mad tamkin dan naql, dan
tentang sifat pemurah, agar terbiasa
merugikan diri sendiri mad farqi, agar mad/qashr agar
optimis dan sabar. membaca Al-Qur`an
maupun orang lain terbiasa membaca terbiasa
dengan baik dan
dalam kehidupan 9. Melafalkan, menghafal, Al-Qur`an dengan membaca Al-
bermasyarakat memahami 7.4Melafalkan, 20 JP baik dan benar. Qur`an dengan
berbangsa dan menganalisis, dan menghafal, baik dan benar.
bernegara. mengomunikasikan ayat memahami 8.4 Melafalkan,
Al-Qur’an dan hadis menganalisis, dan menghafal, 20 JP 9.4 Melafalkan, 16 JP
tentang Infak di jalan mengomunikasikan memahami menghafal,
Allah Swt. Adanya ayat Al-Qur’an dan menganalisis, dan memahami
kehidupan dunia yang hadis tentang sifat mengomunikasika menganalisis,
sementara dan akhirat pemurah, optimis n ayat Al-Qur’an dan
Peserta didik mampu yang kekal. dan sabar. dan hadis tentang mengomunikasik
membaca, menghafal, 10. Melafalkan, menghafal, Sikap peduli an ayat Al-
memahami dan memahami terhadap Qur’an dan hadis
menganalisis arti dan isi menganalisis, dan masyarakat dan tentang
kandungan hadis secara mengomunikasikan ayat lingkungannya. semangat
Hadis
tekstual dan Al-Qur’an dan hadis menuntut ilmu.
kontekstual. Tentang tentang sikap peduli
kekuasaan dan rahmat terhadap masyarakat
Allah Swt, sifat dan lingkungannya
pemurah, optimis dan
11. Melafalkan, menghafal,
sabar, infak di jalan
memahami
Allah Swt., adanya
menganalisis, dan
kehidupan dunia yang
mengomunikasikan ayat
sementara dan akhirat
Al-Qur’an dan hadis
yang kekal, sikap peduli
tentang bersikap jujur
terhadap masyarakat
dalam bermuamalah.
dan lingkungannya,
bersikap jujur dalam 12. Melafalkan, menghafal,
bermuamalah, semangat memahami
menuntut ilmu baik menganalisis, dan
secara tekstual maupun mengomunikasikan ayat
kontekstual agar Al-Qur’an dan hadis
terwujud pribadi yang tentang semangat
berakhlakul karimah, menuntut ilmu.
menghindari sifat
sekulerisme, hedonisme,
dan korupsi yang dapat
merugikan diri sendiri
maupun orang lain
dalam kehidupan
bermasyarakat
berbangsa dan
bernegara.
J Kompetensi Awal
Mampu membaca huruf arab dengan benar.
A Profil Pelajar Pancasila (PPP) dan Pelajar Rahmatan lil Alamin (PRA)
Profil Pelajar Pancasila yang ingin dicapai adalah bertakwa kepada Tuhan Yang
R Maha Esa dan berakhlak mulia, bernalar kritis dan kreatif, bergotong royong, serta
kebhinnekaan global.
Profil Pelajar Rahmatan Lil ‘Alamin yang ingin dicapai adalah taaddub,
Fase tawassuth, tathawwur wa ibtikar, dan tasamuh.
Pendahuluan
Kegiatan
1. Salam dan Doa Pembelajaran
2. Mengecek kehadiran peserta didik
3. Membimbing peserta didik membaca dan menghafalkan QS. As-Syams (91): 1-10, QS.Ali
Imran (3): 190, QS. Al-Lail (92):1-11, HR. Muslim dari Abu Hurairah, HR. Muslim dari Jabir bin
Abdillah
4. Menyampaikan tujuan pembelajaran
5. Menginformasikan kegiatan pada pertemuan saat itu
6. Menyampaikan lingkup penilaian
Kegiatan Inti
1. Peserta didik membentuk kelompok dan berkumpul sesuai kelompok masing-masing
2. Peserta didik mengamati gambar/video atau cerita tentang keindahan dan kemegahan alam dan menyimak
teks dan dan bunyi ayat serta hadis dengan terjemahnya: QS. As-Syams (91): 1-10, QS. Ali Imran (3):
190, QS. Al-Lail (92): 1-11, HR. Muslim dari Abu Hurairah, HR. Muslim dari Jabir bin Abdillah
(mengamati)
3. Peserta didik membuat pernyataan atau pertanyaan terkai dengan tayangan yang sudah disimak, guru
mencatat pertaanyaan yang berkaitan erat dengan isi kandungan QS. As-Syams (91): 1-10, QS. Ali
Imran (3): 190, QS. Al-Lail (92): 1-11, HR. Muslim dari Abu Hurairah, HR. Muslim dari Jabir bin
Abdillah (menanya)
4. Mengumpulkan informasi, dan jawaban dari pertanyaan yang mengemuka dalam sesi sebelumnya, dari buku
sumber, internet, bertanya kepada nara sumber dll. (mengeksplorasi)
5. Mendiskusikan dalam kelompok tentang informasi yang telah diperoleh dan menyimpulkannya.
(mengolaborasi)
6. Sling menyimak membaca dan hafalan masing-masing anggota kelompok: QS. As-Syams (91): 1-10, QS.
Ali Imran (3): 190, QS. Al-Lail (92): 1-11, HR. Muslim dari Abu Hurairah, HR. Muslim dari Jabir
bin Abdillah.
7. Mempresentasikan hasil kerja di depan kelompok lain, sesuai urutan hasil undian. (mengomunikasikan)
Penutup
1. Guru dan peserta didik melakukan refleksi
2. Guru memberikan tugas dan menyampaikan kegiatan pada pertemuan berikutnya
3. Guru dan peserta didik membaca doa kafaratul majelis dan salam
Modul Ajar
Al Qur’an Hadis
القرأن والحديث
Memahami dan
Menganalisis
Fase
Mad Thabi’i
D
A. Informasi Umum
3. Profil Profil Pelajar Pancasila yang ingin dicapai adalah bertakwa kepada
Pelajar Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia, bernalar kritis dan kreatif,
Pancasila
dan Profil bergotong royong, .
Pelajar Profil Pelajar Rahmatan Lil ‘Alamin yang ingin dicapai adalah
Rahma talil taaddub, tawassuth, tathawwur wa ibtikar, dan tasamuh.
Alamin
4. Sarana dan Papan tulis, spidol, LCD, layar, jaringan internet
Prasarana Al-Qur’an, LKPD, e-book, buku pendamping, media sosial WA dll.
5. Target Peserta didik cerdas istimewa berbakat dan peserta didik regular
Peserta didik
B. Komponen Inti
Pertanyaan Pemantik
Persiapan Pembelajaran
Pendahuluan
1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan mengajak peserta didik untuk berdoa
bersama-sama, tadarus Al-Qur’an, memperhatikan kesiapan peserta didik, memeriksa
kehadiran, kerapian, serta posisi tempat duduk peserta didik.
2. Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan yang terkait dengan materi
pelajaran, melakukan apersepsi, menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran,
dan kegiatan yang akan dilakukan, serta lingkup dan teknik penilaiannya.
Kegiatan Inti
1. Peserta didik mengamati video murottal /gambar tentang ketentuan hukum bacaan
mad thabi’i.
2. Peserta didik membuat dan menyampaikan pernyataan atau pertanyaan terkait dengan
tayangan yang sudah disimak yang berhubungan dengan ketentuan hukum bacaan mad
thabi’i. (Critical Thinking)
3. Peserta didik menginventarisasi pernyataan dan pertanyaan yang disampaikan,
menentukan pernyataan dan pertanyaan yang terkait dengan materi esensi hukum
bacaan mad thabi’i dengan dipandu oleh guru.
4. Peserta didik membentuk beberapa kelompok (4-5 orang setiap kelompok) untuk
mencari dan mengumpulkan informasi, jawaban dari daftar pertanyaan yang sudah
tersusun sebelumnya dari berbagai sumber/literature, buku digital madrasah maupun
sumber lain yang direkomendasikan oleh guru. (Collaboration)
Penutup
1. Guru bersama peserta didik merefleksi pengalaman belajar yang telah dilakukan.
2. Guru mengunformasikan kegiatan yang akan dilakukan pada pertemuan berikutnya
3. Guru menutup pembelajaran dengan berdo’a bersama.
Pendahuluan
1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan mengajak peserta didik untuk berdoa
bersama-sama, tadarus Al-Qur’an, memperhatikan kesiapan peserta didik,
memeriksa kehadiran, kerapian, serta posisi tempat duduk peserta didik.
2. Guru memberikan motivasi dan mengingatkan kembali tentang apa yang telah
dilakukan pada perteman sebelunya dan yang akan dilakukan pada pertemuan yang
akan dilakukan.
3. Guru mempersilakan masing-masing kelompok untuk berkumpul dan guru
menyampaikan, lingkup dan teknik penilaiannya.
Kegiatan Inti
Penutup
1. Guru bersama peserta didik merefleksi pengalaman belajar belajar yang telah
Pertemuan 3
dilakukan.
2. Guru menginformasikan kegiatan yang akan dilakukan pada pertemuan berikutnya
3. Guru menutup pembelajaran dengan berdo’a bersama.
Pendahuluan
1. Guru membuka pelajaran dengan salam dan mengajak peserta didik untuk berdoa
bersama-sama, tadarus Al-Qur’an, memperhatikan kesiapan peserta didik,
memeriksa kehadiran, kerapian, serta posisi tempat duduk peserta didik.
2. Guru memberikan motivasi dan mengingatkan kembali tentang apa yang telah
dilakukan pada perteman sebelunya dan yang akan dilakukan pada pertemuan saat
ini.
Kegiatan Inti apabila daya dukung simple mind lite lemah, dapat
menggunakan media lain, seperti karton, plano,
atau media yang mudah dijamah oleh siswa.
1. Peserta didik berkelompok sesuai anggota masing-masing.
2. Menyediakan media dan bahan yang diperlukan untuk mendemonstrasikan
membaca Al-Qur’an yang mengandung hukum bacaan mad thabi’i.
3.
4.
5.
Pembelajaran Berdiferensiasi
Penutup
1. Guru bersama peserta didik merefleksi pengalaman belajar yang telah dilakukan.
2. Guru menginformasikan kegiatan yang akan dilakukan pada pertemuan berikutnya
3. Guru menutup pembelajaran dengan berdo’a bersama.
Refleksi
Untuk Guru
Apakah semua peserta didik terlibat aktif dalam pembelajaran iniv ?
Apakah ada kesulitan yang dialami peserta didik?
Apakah semua peserta didik sudah dapat melampaui target pembelajaran?
Sudahkan tumbuh sikap yang mencerminkan profil pelajar pancasila dan profil pelajar
rahmatal lil ‘alamin?
Apa Langkah yang perlu dilakukan untuk memperbaiki proses belajar?
Lampiran-lampiran
Lampiran I
Asesmen
1. Asesmen Awal.
Assesmen ini dilakukan sebelum kegiatan pembelajaran dimulai untuk
mengetahui kesiapan peserta didik dalam mengikuti pembelajaran. untuk
mengetahui pengetahuan dan pemahaman peserta didik tentang hukum
bacaan mad thabi’i. Misalnya dengan menyampaikan pertanyaan berikut:
Sudah Belum
No. Kompetensi dan Lingkup Materi
No. Soal
No Nama skor Tindak Lanjut
1 2 3 4 5
1 Imel Pembahasan selama pembelajaran
2 M. Faizal
3 Dst
3. Assesmen Sumatif
a. Asesmen PengetahuanTeknik
Asesmen:
Tes : Tertulis
Non Tes : Observasi
Bentuk Instrumen:
Lampiran 2
a. Pengayaan
b. Remedial
Mad Thabi‟i
Bacaan Mad
Mad Thabi’i
Mad Far’i
Definisi mad secara bahasa adalah tambah. Menurut ulama ahli tajwid adalah
memanjangkan suara huruf yang wajib dipanjangkan.
Huruf mad itu ada tiga yaitu wawu ( )و, ya' ( )ي, dan alif ( ) ا.
Adapun syarat huruf mad adalah apabila wawu jatuh setelah dhammah, ya' jatuh
setelah kasroh, dan alif jatuh setelah fathah. Contohnyaberkumpul dalam lafaz
˜نُ ْىح ْي َها
Adapun mad thobi’i secara bahasa memiliki arti alami atau biasa, yakni tidak lebih
maupun tidak kurang. Mad Thobi’i juga dikenal dengan istilah Mad Ashli atau asal
mula suatu kejadian. Inilah yang menjadi kunci utama dalam belajar hukum mad.
Cara membaca mad thobi’i ini dipanjangkan dengan 2 harakat atau 1 alif. Huruf
mad thobi’i terdiri dari tiga, yaitu ( ' ) يya) , ) وwau dan alif ( )ا. Syarat dari mad
thobi’i ini apabila wau jatuh setelah dhammah, ya jatuh setelah kasrah, dan juga
alif jatuh setelah fathah.
Glosarium
Mad Thabi’i : Juga dikenal dengan istilah mad ashli atau asal mula suatu kejadian.
Inilah yang menjadi kunci utama dalam belajar hukum mad.
https://www.youtube.com/watch?v=uea7XBN4GBA
https://www.youtube.com/watch?v=thVazoJhNfM
https://www.youtube.com/watch?v=jAELD956jto
Catatan:
Model 1
Model 2
CAPAIAN
TUJUAN PEMBELAJARAN
ELEMEN PEMBELAJARAN MATERI
(TP)
(CP)
Al-Qur’an Peserta didik 1. Ayat dan hadis tentang manusia sebagai 1. Menganalisis dan menyajikan
mampu khalifah, seperti dalam QS. Al-Baqarah (2): kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
menganalisis dan 30-32, QS. Az-Zariyat (51): 56, QS. An-Nahl hadis tentang manusia sebagai
menyajikan
(16): 78, QS. Al-Mukminun (23): 12-14, QS. khalifah Allah dan mengamalkannya
kandungan ayat-
ayat Al-Qur’an Al-An’am (6); 165, QS. Al-Hajj (22): 41, HR. dalam rangka memakmurkan dunia.
tentang manusia Bukhari Muslim dari Abdullah bin Mas’ud
sebagai khalifah (no. 3208) pada kitab badaul khalqi, HR. 2. Menganalisis dan menyajikan
Allah, perintah Bukhari dari Mu’az bin Jabal (no. 2856, kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
berbuat baik kepada 5967,6267, 6500, 7373) dan HR. Muslim hadis tentang berbuat baik kepada
kedua orang tua, (no.30) kedua orang tua dan
menghindari
mengamalkannya untuk mewujudkan
perbuatan keji,
toleransi, kewajiban 2. Ayat dan hadis tentang perintah berbuat baik kehidupan keluarga yang harmonis.
menuntut ilmu kepada kedua orang tua, seperti dalam QS.
pengetahuan dan Al-Baqarah (2): 83, QS. Al-An’am (6): 151, QS.
pengembangannya, Al-Ahqaf (46): 15, QS. Al-Isra’ (17): 23–24,
tanggung jawab QS. Luqman (31): 13–17, HR. Bukhari dari
manusia, Abdullah bin Amr bin Ash (no. 2), HR.
berkompetisi dalam
Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud (no. 527)
kebaikan, menyikapi
kehidupan dunia dan HR. Muslim dalam kitabul Iman (no. 85)
yang sementara dan
akhirat yang kekal, 3. Menganalisis dan menyajikan
makanan yang halal kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
dan baik, kewajiban
hadis tentang menghindari pergaulan
bersyukur, pola
hidup sederhana, 3. Ayat dan hadis tentng menghindari pergaulan bebas dan perbuatan keji dan
sabar menghadapi bebas dan perbuatan keji, seperti dalam QS. mengamalkannya dalam konteks
cobaan, pelestarian Al-Isra’ (17): 32, QS. An-Nur (24): 2, HR. kehidupan sosial kemasyarakatan.
lingkungan, Bukhari No.6243, HR. Muslim no. 2657 dan
kewajiban dakwah, HR. Bukhari dari Abu Hurairah (juz 8,hal. 13)
amar makruf nahi 4. Menganalisis dan menyajikan
Mungkar,
4. Ayat dan hadis tentang toleransi , seperti kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
musyawarah dan
demokrasi, serta dalam QS. Yunus (10): 40–41, QS. Al-Kahfi hadis tentang toleransi dan
bersikap jujur dan (18): 29, QS. Al-Hujurat (49): 10–13, QS. Al- menunjukkan perilaku saling
adil, dan Kafirun (109): 1–6 dan HR. Bukhari dari Abu menghormati dan menghargai
mengamalkannya Hurairah dalam adabul mufrad (no. 353) dalam konteks bermasyarakat,
dalam konteks beragama, berbangsa dan
kehidupan 5. Ayat dan hadistentang kewajiban menuntut bernegara.
bermasyarakat
ilmu pengetahuan dan pengembangannya,
berbangsa dan
bernegara. seperti dalam QS. Ali Imran (3): 190-191, QS. 5. Menganalisis dan menyajikan
At-Taubah (9): 122, HR. Ibnu Majah dari kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
Hadis Peserta didik Anas bin Malik (no. 224) dan HR. Muslim dari hadis tentang kewajiban menuntut
mampu Abu Hurairah (no. 1631) ilmu dan pengembangannya dan
menganalisis dan mengamalkannya untuk mewujudkan
menyajikan 6. Ayat dan hadis tentang bertanggung jawab kebahagiaan dunia dan akhirat.
kandungan hadis
menjaga amanah, seperti dalam QS. An-Nisa’
tentang manusia
sebagai khalifah (4):36, QS. Al-An‘am (6): 70, QS. Hud (11): 6. Menganalisis dan menyajikan
Allah, perintah 117–119, QS. Taha (20): 132, QS. At-Tahrim kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
berbuat baik kepada (66): 6, HR. Bukhari (no. 2409), HR. Abu hadis tentang bertanggung jawab
kedua orang tua, Dawud (no. 494) dan HR. Bukhari (no.1240) menjaga amanah dan
menghindari mengamalkannya demi
perbuatan keji,
7. Ayat dan hadis tentang berkompetisi dalam terwujudnya keadilan dalam
toleransi, kewajiban
menuntut ilmu kebaikan, seperti dalam QS. Al-Baqarah kehidupan.
pengetahuan dan (2):148, QS. Fā ṭir (35): 32, QS. An-Naḥ l
pengembangannya, (16): 97 dan HR. Bukhari dari Abu 7. Menganalisis dan menyajikan
Hurairah (no. kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
hadis tentang berkompetisi dalam
tanggung jawab 118) kebaikan dan mengamalkannya
manusia, dalam konteks kehidupan
berkompetisi dalam bermasyarakat, berbangsa dan
kebaikan, menyikapi
bernegara.
kehidupan dunia
yang sementara dan
akhirat yang kekal,
makanan yang halal
dan baik, kewajiban 8. Menganalisis dan menyajikan
bersyukur, pola 8. Ayat dan hadis tentang menyikapi kehidupan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
hidup sederhana, dunia yang sementara dan akhirat yang
sabar menghadapi hadis tentang menyikapi kehidupan
kekal, seperti dalam QS. Al-Jumu‘ah [62]: 9-
cobaan, pelestarian dunia yang sementara dan akhirat
11, QS. Al-Qaṣaṣ [28]: 77, HR. Ibnu Majah
lingkungan, yang kekal untuk mewujudkan
dari Miqdam bin Ma’dikarib (no. 2138) dan
kewajiban dakwah, semangat etos kerja dan ibadah.
amar makruf nahi HR. Ibnu Majah dari Hisyam bin Urwah (no.
Mungkar, 1836)
9. Menganalisis dan menyajikan
musyawarah dan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
demokrasi, serta
bersikap jujur dan 9. Ayat dan hadis tentang makanan yang halal hadis tentang makanan yang halal
adil, dan dan baik, seperti dalam QS. Al-Baqarah dan baik dan menunjukkan perilaku
mengamalkannya (2):168-169, QS. Al-Baqarah (2): 172 - selektif terhadap makanan dalam
dalam konteks 173,HR. Abu Dawud dari Ma’dikarib (no. kehidupan sehari-hari.
kehidupan 3804) dan HR. At-Tirmizi dari Abu Hurairah
bermasyarakat
(no. 2989) 10. Menganalisis dan menyajikan
berbangsa dan
bernegara. kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
hadis tentang kewajiban bersyukur
10. Ayat dan hadis tentang kewajiban bersyukur,
dan menunjukkan perilaku
seperti dalam QS. Az-Zukhrū f (43): 9-13, QS.
mensyukuri nikmat Allah.
Al-‘Ankabū t (29):17, HR. Ahmad (no. 7939)
dan HR. Muslim (no. 2963)
11. Menganalisis dan menyajikan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
11. Ayat dan hadis tentang pola hidup
hadis tentang pola hidup sederhana
sederhana, seperti dalam QS. Al-Furqan (25):
dan menunjukkan perilaku
67, QS. Al-Isra’ (17): 26–27, 29–30, QS. Al-
sederhana, tidak boros dan
Qasas (28): 79–82, QS. Al-Baqarah (2): 177,
QS. Al-Ma‘un (107): 1–7, HR. Ahmad (no. menyantuni fakir miskin.
6695), HR. Ibnu Majah (no. 425) dan HR. At-
Tirmizi (no. 2380)
12. Menganalisis dan menyajikan
12. Ayat dan hadis tentng sabar menghadapi kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
cobaan, seperti dalamQS. Al-Baqarah (2): hadis tentang sabar menghadapi
155–157,QS. Ali Imran (3): 186, HR. Muslim cobaan dan mengamalkannya serta
(no. 2999) dan HR. At-Tirmizi (no. 2398) selalu berpikir positif terhadap
ketentuan Allah Swt.
13. Menganalisis dan menyajikan
13. Ayat dan hadis tentang pelestarian kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
lingkungan, seperti dalam QS. Ar-Rum (30): hadis tentang pelestarian lingkungan
41–42, QS. Al-A‘raf (7): 56–58, QS. Sad (38): dan mengamalkan sikap peduli
27, QS. Al-Furqan (25): 45–50, QS. Al- terhadap lingkungan sekitar.
Baqarah [2]: 204–206 dan HR. Bukhari
Muslim (no. 2320 dan 1552)
14. Menganalisis dan menyajikan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
14. Ayat dan hadis tentang kewajiban dakwah, hadis tentang kewajiban dakwah dan
seperti dalam QS. An-Nahl (16): 125, QS. menjalankan dakwah sebagaimana
Asy-Syu‘ara‘ (26): 214–216, QS. Al-Hijr ajaran agama Islam.
(15): 94–96 dan HR. Muslim dari Abu
Hurairah (no. 2674) 15. Menganalisis dan menyajikan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
15. Ayat dan hadis tentang kewajiban amar hadis tentang kewajiban amar makruf
makruf nahi mungkar, seperti dalam QS. Ali nahi mungkar dan melakukannya
Imran (3): 104, QS. Ali Imran (3): 110, QS. Al- dengan ramah, sejuk dan
Ma’idah (5): 78-80, HR. Muslim dari Abu Said mencerahkan.
(no. 49) dan HR. Muslim dari Abu Hurairah
(no. 2674)
Model 3
CAPAIAN
TUJUAN PEMBELAJARAN
ELEMEN PEMBELAJARAN KOMPETENSI MATERI
(TP)
(CP)
Al-Qur’an Peserta didik Menganalisis 1. Ayat dan hadis tentang manusia 1. Menganalisis dan menyajikan
mampu Menyajikan sebagai khalifah, seperti dalam QS. kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
menganalisis dan Al-Baqarah (2): 30-32, QS. Az- dan hadis tentang manusia
menyajikan
Zariyat (51): 56, QS. An-Nahl (16): sebagai khalifah Allah dan
kandungan ayat-
ayat Al-Qur’an 78, QS. Al-Mukminun (23): 12-14, mengamalkannya dalam rangka
tentang manusia QS. Al-An’am (6); 165, QS. Al-Hajj memakmurkan dunia.
sebagai khalifah (22): 41, HR. Bukhari Muslim dari
Allah, perintah Abdullah bin Mas’ud (no. 3208)
berbuat baik kepada pada kitab badaul khalqi, HR.
kedua orang tua, Bukhari dari Mu’az bin Jabal (no.
menghindari
2856, 5967,6267, 6500, 7373) dan
perbuatan keji,
toleransi, kewajiban HR. Muslim (no.30)
menuntut ilmu
pengetahuan dan 2. Ayat dan hadis tentang perintah 2. Menganalisis dan menyajikan
pengembangannya, berbuat baik kepada kedua orang kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
tanggung jawab tua, seperti dalam QS. Al-Baqarah dan hadis tentang berbuat baik
manusia, (2): 83, QS. Al-An’am (6): 151, QS. kepada kedua orang tua dan
berkompetisi dalam
Al-Ahqaf (46): 15, QS. Al-Isra’ (17): mengamalkannya untuk
kebaikan, menyikapi
kehidupan dunia 23–24, QS. Luqman (31): 13–17, HR. mewujudkan kehidupan keluarga
yang sementara dan Bukhari dari Abdullah bin Amr bin yang harmonis.
akhirat yang kekal, Ash (no. 2), HR. Bukhari dari
makanan yang halal Abdullah bin Mas’ud (no. 527) dan
dan baik, kewajiban
HR. Muslim dalam kitabul Iman (no.
bersyukur, pola
hidup sederhana, 85)
sabar menghadapi
cobaan, pelestarian 3. Ayat dan hadis tentng menghindari 3. Menganalisis dan menyajikan
lingkungan, pergaulan bebas dan perbuatan keji, kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
kewajiban dakwah, seperti dalam QS. Al-Isra’ (17): 32, dan hadis tentang menghindari
amar makruf nahi QS. An-Nur (24): 2, HR. Bukhari pergaulan bebas dan perbuatan
Mungkar,
No.6243, HR. Muslim no. 2657 dan keji dan mengamalkannya dalam
musyawarah dan
demokrasi, serta HR. Bukhari dari Abu Hurairah (juz konteks kehidupan sosial
bersikap jujur dan 8,hal. 13) kemasyarakatan.
adil, dan
mengamalkannya 4. Ayat dan hadis tentang toleransi , 4. Menganalisis dan menyajikan
dalam konteks seperti dalam QS. Yunus (10): 40–41, kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
kehidupan QS. Al-Kahfi (18): 29, QS. Al-Hujurat dan hadis tentang toleransi dan
bermasyarakat
(49): 10–13, QS. Al-Kafirun (109): 1– menunjukkan perilaku saling
berbangsa dan
bernegara. 6 dan HR. Bukhari dari Abu Hurairah menghormati dan menghargai
dalam adabul mufrad (no. 353) dalam konteks bermasyarakat,
Hadis Peserta didik beragama, berbangsa dan
mampu bernegara.
menganalisis dan
menyajikan
kandungan hadis 5. Ayat dan hadistentang kewajiban 5. Menganalisis dan menyajikan
tentang manusia menuntut ilmu pengetahuan dan
sebagai khalifah kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
pengembangannya, seperti dalam dan hadis tentang kewajiban
Allah, perintah
berbuat baik kepada QS. Ali Imran (3): 190-191, QS. At- menuntut ilmu dan
kedua orang tua, Taubah (9): 122, HR. Ibnu Majah pengembangannya dan
menghindari dari Anas bin Malik (no. 224) dan mengamalkannya untuk
perbuatan keji, HR. Muslim dari Abu Hurairah (no. mewujudkan kebahagiaan dunia
toleransi, kewajiban 1631)
menuntut ilmu dan akhirat.
pengetahuan dan
6. Ayat dan hadis tentang bertanggung 6. Menganalisis dan menyajikan
pengembangannya,
tanggung jawab jawab menjaga amanah, seperti kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
manusia, dalam QS. An-Nisa’ (4):36, QS. dan hadis tentang bertanggung
berkompetisi dalam Al- jawab menjaga amanah dan
kebaikan, menyikapi
An‘am (6): 70, QS. Hud (11): 117– mengamalkannya demi
kehidupan dunia
yang sementara dan 119, QS. Taha (20): 132, QS. At- terwujudnya keadilan dalam
akhirat yang kekal, Tahrim (66): 6, HR. Bukhari (no. kehidupan.
makanan yang halal 2409), HR. Abu Dawud (no. 494) dan
dan baik, kewajiban HR. Bukhari (no.1240)
bersyukur, pola 7. Menganalisis dan menyajikan
hidup sederhana, 7. Ayat dan hadis tentang berkompetisi kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
sabar menghadapi
dalam kebaikan, seperti dalam QS. dan hadis tentang berkompetisi
cobaan, pelestarian
lingkungan, Al-Baqarah (2):148, QS. Fā ṭir (35): dalam kebaikan dan
kewajiban dakwah, 32, QS. An-Naḥ l (16): 97 dan HR. mengamalkannya dalam konteks
amar makruf nahi Bukhari dari Abu Hurairah (no. 118) kehidupan bermasyarakat,
Mungkar, berbangsa dan bernegara.
musyawarah dan
demokrasi, serta
bersikap jujur dan 8. Menganalisis dan menyajikan
adil, dan 8. Ayat dan hadis tentang menyikapi kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
mengamalkannya dan hadis tentang menyikapi
kehidupan dunia yang sementara
dalam konteks
dan akhirat yang kekal, seperti kehidupan dunia yang sementara
kehidupan
bermasyarakat dalam QS. Al-Jumu‘ah [62]: 9-11, dan akhirat yang kekal untuk
berbangsa dan QS. Al-Qaṣaṣ [28]: 77, HR. Ibnu mewujudkan semangat etos kerja
bernegara. Majah dari Miqdam bin Ma’dikarib dan ibadah.
(no. 2138) dan HR. Ibnu Majah dari
Hisyam bin Urwah (no. 1836)
9. Menganalisis dan menyajikan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
9. Ayat dan hadis tentang makanan dan hadis tentang makanan yang
yang halal dan baik, seperti dalam halal dan baik dan menunjukkan
QS. Al-Baqarah (2):168-169, QS. Al- perilaku selektif terhadap
Baqarah (2): 172 -173,HR. Abu makanan dalam kehidupan
Dawud dari Ma’dikarib (no. 3804) sehari-hari.
dan HR. At-Tirmizi dari Abu
Hurairah (no. 2989)
10. Menganalisis dan menyajikan
10. Ayat dan hadis tentang kewajiban kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
bersyukur, seperti dalam QS. Az- dan hadis tentang kewajiban
Zukhrū f (43): 9-13, QS. Al-‘Ankabū t bersyukur dan menunjukkan
(29):17, HR. Ahmad (no. 7939) dan perilaku mensyukuri nikmat
HR. Muslim (no. 2963) Allah.
11. Ayat dan hadis tentang pola hidup 11. Menganalisis dan menyajikan
sederhana, seperti dalam QS. Al- kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
Furqan (25): 67, QS. Al-Isra’ (17): dan hadis tentang pola hidup
26– 27, 29–30, QS. Al-Qasas (28): sederhana dan menunjukkan
79–82, QS. Al-Baqarah (2): 177, QS. perilaku sederhana, tidak boros
Al- Ma‘un (107): 1–7, HR. Ahmad dan menyantuni fakir miskin.
(no. 6695), HR. Ibnu Majah (no. 425)
dan HR. At-Tirmizi (no. 2380)
JUMLAH 72 jp 72 jp
Alternatif ke-1
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
Mata Pelajaran : Al-Qur’an Hadis
Satuan Pendidikan : Madrasah Aliyah
Fase :F
Kelas : XI dan XII
Tahun Pelajaran : 2022-2023
Penyusun : Tim Guru Al-Qur’an Hadis
Capaian : Pada akhir Fase F, pada elemen Al-Qur’an, peserta didik mampu menganalisis dan
Pembelajaran menyajikan tentang tema-tema tertentu dan mampu mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Pada elemen Hadis, peserta didik
mampu menganalisis dan menyajikan kandungan hadis yang relevan dengan perannya dalam
kehidupan berbangsa, bermasyarakat dan bernegara
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
Al-Qur’an Menganalisis Manusia 1. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
Peserta didik dan sebagai Al-Qur’an tentang manusia sebagai khalifah dan
menganalisis dan Menyajikan khalifah dan proses penciptaan manusia seperti QS. Al-
menyajikan ayat-ayat fase penciptaan Mukminun [23]: 12-14, QS. An-Nahl [16]: 78, QS. Al-
Al-Qur’an tentang manusia Baqarah [2]: 30-32, QS. Az-Zariyat [51]: 56, dan
manusia sebagai sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
khalifah Allah, perintah kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
berbuat baik kepada Menganalisis Berbuat baik 2. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
kedua orang tua, dan kepada kedua Al-Qur’an tentang berbuat baik kepada orang tua
menghindari perbuatan Menyajikan orang tua seperti QS. Al-Isra’ [17]: 23–24 dan QS. Luqman
keji, toleransi, [31]: 13–17, dan lain-lain, dan mengamalkannya
kewajiban menuntut dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa
ilmu pengetahuan dan dan bernegara
pengembangannya, Menganalisis Menghindari 3. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
tanggung jawab dan perilaku keji Al-Qur’an tentang menghindari perilaku keji seperti
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
manusia, berkompetisi Menyajikan QS. Al-Isra’ [17]: 32, QS. An-Nur [24]: 2, dan
dalam kebaikan, sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
keseimbangan dunia kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
akhirat, makanan yang Menganalisis Toleransi 4. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
halal dan baik, dan Al-Qur’an tentang toleransi seperti QS. Al-Kafirun
kewajiban bersyukur, Menyajikan [109]: 1–6, QS. Yunus [10]: 40–41, QS. Al-Kahfi [18]:
pola hidup sederhana, 29, QS. Al-Hujurat [49]: 10–13, dan dan sebagainya,
sabar menghadapi dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
cobaan, pelestarian bermasyarakat berbangsa dan bernegara
lingkungan, kewajiban Menganalisis Kewajiban 5. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dakwah, amar makruf dan menuntut ilmu Al-Qur’an tentang ilmu pengetahuan seperti QS. At-
nahi munkar, Menyajikan pengetahuan Taubah [9]: 122, QS. Ali Imran [3]: 190-191, QS. Al-
musyawarah dan dan ‘Alaq [96]: 1–5, QS. Yunus [10]: 101, QS. Al-Baqarah
demokrasi, serta pengembangan [2]: 164, QS. Al-Hujurat [49]: 6 dan sebagainya, dan
bersikap jujur dan adil, nya mengamalkannya dalam konteks kehidupan
dan mengamalkannya bermasyarakat berbangsa dan bernegara
dalam konteks Menganalisis Tanggung 6. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
kehidupan dan jawab manusia Al-Qur’an tentang tanggung jawab, seperti QS. At-
bermasyarakat Menyajikan Tahrim [66]: 6, QS. Taha [20]: 132, QS. Al-An‘am [6]:
berbangsa dan 70, QS. An-Nisa’ [4]: 36, QS. Hud [11]: 117–119, dan
bernegara sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Kompetisi 7. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan dalam kebaikan Al-Qur’an tentang kompetisi dalam kebaikan, seperti
Menyajikan QS. Al-Baqarah [2]: 148, QS. Fathir [35]: 32, QS. An-
Nahl [16]: 97, dan sebagainya, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa
dan bernegara
Menganalisis Penyikapan 8. menganalisis ayat-ayat Al-Qur’an tentang
dan terhadap penyikapan terhadap kesementaraan dunia dan
Menyajikan kesementaraan kekekalan akhirat, seperti QS. Al-Jumu‘ah [62]: 9–
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
dunia dan 11, QS. Al-Qasas [28]: 77, dan sebagainya, dan
kekekalan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
akhirat bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Makanan yang 9. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan baik dan halal Al-Qur’an tentang makanan yang baik dan halal,
Menyajikan seperti QS. Al-Baqarah [2]: 168–169, QS. Al-Baqarah
[2]: 172–173, dan sebagainya, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa
dan bernegara
Menganalisis Kewajiban 10. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan bersyukur Al-Qur’an tentang kewajiban bersyukur, seperti QS.
Menyajikan Az-Zukhruf [43]: 9–13 tentang nikmat Allah dan
syukur, QS. Al-‘Ankabut [29]: 17, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Pola hidup 11. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan sederhana Al-Qur’an tentang pola hidup sederhana, seperti QS.
Menyajikan Al-Furqan [25]: 67, QS. Al-Isra’ [17]: 26–27, 29–30,
QS. Al-Qasas [2]: 79–82, QS. Al-Baqarah [2]: 177
[107]: 1–7, dan sebagainya, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa
dan bernegara
Menganalisis Ujian dan 12. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan cobaan Al-Qur’an tentang ujian dan cobaan, seperti QS. Al-
Menyajikan Baqarah [2]: 155–157, QS. Ali Imran [3]: 186, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Pelestarian 13. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan alam Al-Qur’an tentang pelestarian lingkungan, seperti
Menyajikan QS. Ar-Rum [30]: 41–42, QS. Al-A‘raf [7]: 56–58, QS.
Shad [38]: 27, QS. Al-Furqan [25]: 45–50, QS. Al-
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
Baqarah [2]: 204–206, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Kewajiban 14. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan dakwah Al-Qur’an tentang kewajiban dakwah, seperti QS.
Menyajikan An-Nahl [16]: 125, QS. Asy-Syu‘ara‘ [26]: 214–216,
QS. Al-Hijr [15]: 94–96, QS. Ali Imran [3]: 104, QS.
Ali Imran (3): 110, QS. Al-Ma’idah (5): 78-80, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Musyawarah 15. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan dan demokrasi Al-Qur’an tentang musyawarah, seperti QS. Ali
Menyajikan Imran [3]: 159, QS. Asy-Syura [42]: 38, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Berlaku adil 16. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat
dan dan jujur Al-Qur’an tentang berlaku adil dan jujur, seperti QS.
Menyajikan Al-Ma’idah [5]: 8–10, QS. At-Taubah [9]: 119, QS.
An-Nahl [16]: 90–92, QS. An-Nisa’ [4]: 105, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis Menganalisis Manusia 1. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
Peserta menganalisis dan sebagai hadis tentang manusia sebagai khalifah dan proses
dan menyajikan hadis- Menyajikan khalifah dan penciptaan manusia seperti HR. Bukhari tentang
hadis tentang manusia fase penciptaan penciptaan manusia, dan HR. Bukhari tentang hak
sebagai khalifah Allah, manusia Allah dari manusia, dan sebagainya, dan
perintah berbuat baik mengamalkannya dalam konteks kehidupan
kepada kedua orang bermasyarakat berbangsa dan bernegara
tua, menghindari Menganalisis Berbuat baik 2. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
perbuatan keji, dan kepada kedua hadis tentang berbuat baik kepada orang tua seperti
toleransi, kewajiban Menyajikan orang tua HR. Muslim dari Abu Hurairah ra. tentang berbakti
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
menuntut ilmu dan kepada kedua orang tua, HR. Bukhari Muslim dari
mengembangkannya, Abdullah bin Amr ra. tentang keutamaan merawat
tanggung jawab kedua orang tua, dan sebagainya, dan
manusia, berkompetisi mengamalkannya dalam konteks kehidupan
dalam kebaikan, bermasyarakat berbangsa dan bernegara
keseimbangan dunia Menganalisis Menghindari 3. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
akhirat, makanan yang dan perilaku keji hadis tentang menghindari perilaku keji seperti HR.
halal dan baik, Menyajikan Bukhari dari Abu Hurairah ra. tentang iman yang
kewajiban bersyukur, kuat mencegah perbuatan keji, dan sebagainya, dan
pola hidup sederhana, mengamalkannya dalam konteks kehidupan
sabar menghadapi bermasyarakat berbangsa dan bernegara
cobaan, pelestarian Menganalisis Toleransi 4. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
lingkungan, kewajiban dan hadis tentang toleransi seperti HR. Ahmad dari Ibnu
dakwah, amar makruf Menyajikan Abbas ra. akhlak kepada orang yang lebih tua dan
nahi munkar, yang lebih muda, dan sebagainya, dan
musyawarah dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
demokrasi, dan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
bersikap adil, dan Menganalisis Kewajiban 5. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
mengamalkannya dalam dan menuntut ilmu hadis tentang menuntut ilmu dan pengembangan
konteks kehidupan Menyajikan pengetahuan nya seperti HR. Ibnu Majah dari Anas bin Malik ra.
bermasyarakat dan tentang kewajiban menuntut ilmu, dan HR. Bukhari
berbangsa dan pengembangan dari Abdullah bin Amr ra. tentang kewajiban
bernegara nya menyampaikan ilmu, HR. Abu Dawud dari Abu
Darda’ tentang keutamaan mencari ilmu, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Tanggung 6. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan jawab manusia hadis tentang tanggung jawab, seperti HR. Bukhari
Menyajikan dari Abdullah bin Umar ra. tentang tanggungjawab,
dan HR. Abu Dawud dari Rabi’ bin Sabrah ra.
tentang perintah memerintahkan anak untuk
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
menegakkan shalat, dan HR. Bukhari dan Muslim
dari Abu Hurairah ra. tentang hak seorang muslim
atas muslim yang lain, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Kompetisi 7. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan dalam kebaikan hadis tentang kompetisi dalam kebaikan, seperti HR.
Menyajikan Bukhari dari Abu Hurairah ra. anjuran beramal
sesegera mungkin, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Penyikapan 8. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan terhadap hadis tentang penyikapan terhadap kesementaraan
Menyajikan kesementaraan dunia dan kekekalan akhirat, seperti HR. Ibnu
dunia dan Majah dari Miqdam bin Ma’dikarib ra. tentang
kekekalan kemandirian, dan HR. Ibnu Majah dari Hisyam bin
akhirat Urwah tentang keutamaan bekerja, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Makanan yang 9. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan baik dan halal hadis tentang makanan yang baik dan halal, seperti
Menyajikan HR. Abu Dawud dari Ma’dikarib ra. tentang
beberapa makanan yang diharamkan, dan HR.
Tirmizi dari Abu Hurairah ra. tentang sebab turun
ayat perintah makanan yang halal, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Kewajiban 10. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan bersyukur hadis tentang kewajiban bersyukur, seperti HR.
Menyajikan Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy ra. tentang syukur
kepada Allah, dan HR. Abu Dawud dari Abu
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
Hurairah ra., dan HR. Muslim dari Abu Hurairah ra.
tentang melihat orang yang lebih tidak beruntung
agar merasakan anugerah Allah Swt., dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Pola hidup 11. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan sederhana hadis tentang pola hidup sederhana, seperti HR.
Menyajikan Ibnu Majah dan Ahmad dari Abdullah bin Amru
tentang larangan berlebih-lebihan, dan HR. Bukhari
dari Hakim bin Hizam tentang keutamaan memberi
daripada menerima, dan HR. Tirmizi, Ibnu Majah
dan Muslim tentang proporsi dalam tubuh seorang
muslim, dan sebagainya, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa
dan bernegara
Menganalisis Ujian dan 12. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan cobaan hadis tentang ujian dan cobaan, seperti HR. Muslim
Menyajikan dari Suhaib tentang sikap orang mukmin dalam
keadaan apapun, dan HR. Tirmizi dari Mus’ab bin
Sa’ad tentang cobaan bagi manusia, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Pelestarian 13. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan alam hadis tentang pelestarian lingkungan, seperti HR.
Menyajikan Bukhari Muslim dari Anas bin Malik tentang
menanam tanaman, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Kewajiban 14. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan dakwah hadis tentang kewajiban dakwah, seperti HR.
Menyajikan Muslim dari Abu Hurairah tentang balasan bagi
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Kompetensi Materi
Pembelajaran
motivator kebaikan, HR. Muslim dari Abu Said
tentang perintah mengubah kemunkaran sesuai
kemampuan, dan sebagainya, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa
dan bernegara
Menganalisis Musyawarah 15. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan dan demokrasi hadis tentang musyawarah, seperti HR. Bukhari
Menyajikan tentang Amanah, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Menganalisis Berlaku adil 16. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-
dan dan jujur hadis tentang berlaku adil dan jujur, seperti HR.
Menyajikan Muslim dari Abdullah tentang dampak dari sikap
jujur dan dusta, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Alternatif ke-2
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
Capaian : Pada akhir Fase F, pada elemen Al-Qur’an, peserta didik mampu menganalisis dan menyajikan
Pembelajaran tentang tema-tema tertentu dan mampu mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Pada elemen Hadis, peserta didik mampu
menganalisis dan menyajikan kandungan hadis yang relevan dengan perannya dalam
kehidupan berbangsa, bermasyarakat dan bernegara
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
Al-Qur’an Ayat tentang 1. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
manusia sebagai tentang manusia sebagai khalifah dan proses penciptaan
Peserta didik khalifah dan proses manusia seperti QS. Al-Mukminun [23]: 12-14, QS. An-Nahl
menganalisis dan penciptaan manusia [16]: 78, QS. Al-Baqarah [2]: 30-32, QS. Az-Zariyat [51]: 56,
menyajikan ayat-ayat Al- dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
Qur’an tentang manusia kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
sebagai khalifah Allah, Ayat tentang 2. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
perintah berbuat berbuat baik kepada tentang berbuat baik kepada orang tua seperti QS. Al-Isra’
baik kepada kedua orang
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
tua, menghindari kedua orang tua [17]: 23–24 dan QS. Luqman [31]: 13–17, dan lain-lain, dan
perbuatan keji, toleransi, mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
kewajiban menuntut ilmu berbangsa dan bernegara
pengetahuan dan Ayat tentang 3. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
pengembangannya, menghindari tentang menghindari perilaku keji seperti QS. Al-Isra’ [17]: 32,
tanggung jawab manusia, perilaku keji QS. An-Nur [24]: 2, dan sebagainya, dan mengamalkannya
berkompetisi dalam dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan
kebaikan, keseimbangan bernegara
dunia akhirat, makanan Ayat tentang 4. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
yang halal dan baik, toleransi tentang toleransi seperti QS. Al-Kafirun [109]: 1–6, QS. Yunus
kewajiban bersyukur, pola [10]: 40–41, QS. Al-Kahfi [18]: 29, QS. Al-Hujurat [49]: 10–13,
hidup sederhana, sabar dan dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
menghadapi cobaan, kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
pelestarian lingkungan, Ayat tentang 5. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
kewajiban dakwah, amar kewajiban menuntut tentang ilmu pengetahuan seperti QS. At-Taubah [9]: 122, QS.
makruf nahi munkar, ilmu pengetahuan Ali Imran [3]: 190-191, QS. Al-‘Alaq [96]: 1–5, QS. Yunus
musyawarah dan dan [10]: 101, QS. Al-Baqarah [2]: 164, QS. Al-Hujurat [49]: 6 dan
demokrasi, serta bersikap pengembangannya sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
jujur dan adil, dan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
mengamalkannya dalam Ayat tenang 6. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
konteks kehidupan tanggung jawab tentang tanggung jawab, seperti QS. At-Tahrim [66]: 6, QS.
bermasyarakat berbangsa manusia Taha [20]: 132, QS. Al-An‘am [6]: 70, QS. An-Nisa’ [4]: 36, QS.
dan bernegara Hud [11]: 117–119, dan sebagainya, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan
bernegara
Ayat tentang 7. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
kompetisi dalam tentang kompetisi dalam kebaikan, seperti QS. Al-Baqarah [2]:
kebaikan 148, QS. Fathir [35]: 32, QS. An-Nahl [16]: 97, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Ayat tentang 8. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
penyikapan tentang penyikapan terhadap kesementaraan dunia dan
terhadap kekekalan akhirat, seperti QS. Al-Jumu‘ah [62]: 9–11, QS. Al-
kesementaraan Qasas [28]: 77, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam
dunia dan konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
kekekalan akhirat
Ayat tentang 9. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
makanan yang baik tentang makanan yang baik dan halal, seperti QS. Al-Baqarah
dan halal [2]: 168–169, QS. Al-Baqarah [2]: 172–173, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Ayat tentang 10. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
kewajiban tentang kewajiban bersyukur, seperti QS. Az-Zukhruf [43]: 9–
bersyukur 13 tentang nikmat Allah dan syukur, QS. Al-‘Ankabut [29]: 17,
dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Ayat tentang pola 11. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
hidup sederhana tentang pola hidup sederhana, seperti QS. Al-Furqan [25]: 67,
QS. Al-Isra’ [17]: 26–27, 29–30, QS. Al-Qasas [2]: 79–82, QS.
Al-Baqarah [2]: 177 [107]: 1–7, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Ayat tentang ujian 12. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
dan cobaan tentang ujian dan cobaan, seperti QS. Al-Baqarah [2]: 155–
157, QS. Ali Imran [3]: 186, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Ayat tentang 13. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
pelestarian alam tentang pelestarian lingkungan, seperti QS. Ar-Rum [30]: 41–
42, QS. Al-A‘raf [7]: 56–58, QS. Shad [38]: 27, QS. Al-Furqan
[25]: 45–50, QS. Al-Baqarah [2]: 204–206, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Ayat tentang 14. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
kewajiban dakwah tentang kewajiban dakwah, seperti QS. An-Nahl [16]: 125, QS.
Asy-Syu‘ara‘ [26]: 214–216, QS. Al-Hijr [15]: 94–96, QS. Ali
Imran [3]: 104, QS. Ali Imran (3): 110, QS. Al-Ma’idah (5): 78-
80, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Ayat tentang 15. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
musyawarah dan tentang musyawarah, seperti QS. Ali Imran [3]: 159, QS. Asy-
demokrasi Syura [42]: 38, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam
konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Ayat tentang berlaku 16. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an
adil dan jujur tentang berlaku adil dan jujur, seperti QS. Al-Ma’idah [5]: 8–
10, QS. At-Taubah [9]: 119, QS. An-Nahl [16]: 90–92, QS. An-
Nisa’ [4]: 105, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam
konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis Hadis-hadis tentang 1. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
manusia sebagai manusia sebagai khalifah dan proses penciptaan manusia
Peserta menganalisis dan khalifah dan proses seperti HR. Bukhari tentang penciptaan manusia, dan HR.
menyajikan hadis-hadis penciptaan manusia Bukhari tentang hak Allah dari manusia, dan sebagainya, dan
tentang manusia sebagai mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
khalifah Allah, perintah berbangsa dan bernegara
berbuat baik kepada Hadis-hadis tentang 2. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
kedua orang tua, berbuat baik kepada berbuat baik kepada orang tua seperti HR. Muslim dari Abu
menghindari perbuatan kedua orang tua Hurairah ra. tentang berbakti kepada kedua orang tua, HR.
keji, toleransi, kewajiban Bukhari Muslim dari Abdullah bin Amr ra. tentang
menuntut ilmu dan keutamaan merawat kedua orang tua, dan sebagainya, dan
mengembangkannya, mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
tanggung jawab manusia, berbangsa dan bernegara
berkompetisi dalam Hadis-hadis tentang 3. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis
kebaikan, keseimbangan menghindari tentang menghindari perilaku keji seperti HR. Bukhari dari
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
dunia akhirat, makanan perilaku keji Abu Hurairah ra. tentang iman yang kuat mencegah
yang halal dan baik, perbuatan keji, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam
kewajiban bersyukur, pola konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
hidup sederhana, sabar Hadis-hadis tentang 4. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
menghadapi cobaan, toleransi toleransi seperti HR. Ahmad dari Ibnu Abbas ra. akhlak
pelestarian lingkungan, kepada orang yang lebih tua dan yang lebih muda, dan
kewajiban dakwah, amar sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
makruf nahi munkar, bermasyarakat berbangsa dan bernegara
musyawarah dan Hadis-hadis tentang 5. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
demokrasi, dan bersikap kewajiban menuntut menuntut ilmu dan pengembangannya seperti HR. Ibnu
adil, dan ilmu pengetahuan Majah dari Anas bin Malik ra. tentang kewajiban menuntut
mengamalkannya dalam dan ilmu, dan HR. Bukhari dari Abdullah bin Amr ra. tentang
konteks kehidupan pengembangannya kewajiban menyampaikan ilmu, HR. Abu Dawud dari Abu
bermasyarakat berbangsa Darda’ tentang keutamaan mencari ilmu, dan sebagainya, dan
dan bernegara mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tenang 6. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
tanggung jawab tanggung jawab, seperti HR. Bukhari dari Abdullah bin Umar
manusia ra. tentang tanggungjawab, dan HR. Abu Dawud dari Rabi’ bin
Sabrah ra. tentang perintah memerintahkan anak untuk
menegakkan shalat, dan HR. Bukhari dan Muslim dari Abu
Hurairah ra. tentang hak seorang muslim atas muslim yang
lain, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 7. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
kompetisi dalam kompetisi dalam kebaikan, seperti HR. Bukhari dari Abu
kebaikan Hurairah ra. anjuran beramal sesegera mungkin, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 8. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
penyikapan penyikapan terhadap kesementaraan dunia dan kekekalan
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
terhadap akhirat, seperti HR. Ibnu Majah dari Miqdam bin Ma’dikarib
kesementaraan ra. tentang kemandirian, dan HR. Ibnu Majah dari Hisyam bin
dunia dan Urwah tentang keutamaan bekerja, dan sebagainya, dan
kekekalan akhirat mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 9. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
makanan yang baik makanan yang baik dan halal, seperti HR. Abu Dawud dari
dan halal Ma’dikarib ra. tentang beberapa makanan yang diharamkan,
dan HR. Tirmizi dari Abu Hurairah ra. tentang sebab turun
ayat perintah makanan yang halal, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 10. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
kewajiban kewajiban bersyukur, seperti HR. Ahmad dari Asy’ab bin
bersyukur Qaisy ra. tentang syukur kepada Allah, dan HR. Abu Dawud
dari Abu Hurairah ra., dan HR. Muslim dari Abu Hurairah ra.
tentang melihat orang yang lebih tidak beruntung agar
merasakan anugerah Allah Swt., dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 11. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
pola hidup pola hidup sederhana, seperti HR. Ibnu Majah dan Ahmad
sederhana dari Abdullah bin Amru tentang larangan berlebih-lebihan,
dan HR. Bukhari dari Hakim bin Hizam tentang keutamaan
memberi daripada menerima, dan HR. Tirmizi, Ibnu Majah
dan Muslim tentang proporsi dalam tubuh seorang muslim,
dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 12. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
ujian dan cobaan ujian dan cobaan, seperti HR. Muslim dari Suhaib tentang
sikap orang mukmin dalam keadaan apapun, dan HR. Tirmizi
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Tujuan
Elemen Lingkup Materi
Pembelajaran
dari Mus’ab bin Sa’ad tentang cobaan bagi manusia, dan
sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 13. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
pelestarian alam pelestarian lingkungan, seperti HR. Bukhari Muslim dari Anas
bin Malik tentang menanam tanaman, dan sebagainya, dan
mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 14. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
kewajiban dakwah kewajiban dakwah, seperti HR. Muslim dari Abu Hurairah
tentang balasan bagi motivator kebaikan, HR. Muslim dari
Abu Said tentang perintah mengubah kemunkaran sesuai
kemampuan, dan sebagainya, dan mengamalkannya dalam
konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 15. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
musyawarah dan musyawarah, seperti HR. Bukhari tentang Amanah, dan
demokrasi sebagainya, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
Hadis-hadis tentang 16. menganalisis dan menyajikan kandungan hadis-hadis tentang
berlaku adil dan berlaku adil dan jujur, seperti HR. Muslim dari Abdullah
jujur tentang dampak dari sikap jujur dan dusta, dan sebagainya,
dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan bernegara
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Alternatif ke-3
TUJUAN PEMBELAJARAN (TP)
Capaian : Pada akhir Fase F, pada elemen Al-Qur’an, peserta didik mampu menganalisis dan
Pembelajaran menyajikan tentang tema-tema tertentu dan mampu mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Pada elemen Hadis, peserta didik
mampu menganalisis dan menyajikan kandungan hadis yang relevan dengan perannya dalam
kehidupan berbangsa, bermasyarakat dan bernegara
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN (ATP)
Capaian : Pada akhir Fase F, pada elemen Al-Qur’an, peserta didik mampu menganalisis dan menyajikan
Pembelajaran tentang tema-tema tertentu dan mampu mengamalkannya dalam konteks kehidupan
bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Pada elemen Hadis, peserta didik mampu menganalisis
dan menyajikan kandungan hadis yang relevan dengan perannya dalam kehidupan berbangsa,
bermasyarakat dan bernegara
Elemen : Peserta didik menganalisis dan menyajikan ayat-ayat Al-Qur’an tentang manusia sebagai khalifah
Al-Qur’an Allah, perintah berbuat baik kepada kedua orang tua, menghindari perbuatan keji, toleransi,
kewajiban menuntut ilmu pengetahuan dan pengembangannya, tanggung jawab manusia,
berkompetisi dalam kebaikan, keseimbangan dunia akhirat, makanan yang halal dan baik,
kewajiban bersyukur, pola hidup sederhana, sabar menghadapi cobaan, pelestarian lingkungan,
kewajiban dakwah, amar makruf nahi munkar, musyawarah dan demokrasi, serta bersikap jujur
dan adil, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan
bernegara
Hadis : Peserta menganalisis dan menyajikan hadis-hadis tentang manusia sebagai khalifah Allah,
perintah berbuat baik kepada kedua orang tua, menghindari perbuatan keji, toleransi, kewajiban
menuntut ilmu dan mengembangkannya, tanggung jawab manusia, berkompetisi dalam
kebaikan, keseimbangan dunia akhirat, makanan yang halal dan baik, kewajiban bersyukur, pola
hidup sederhana, sabar menghadapi cobaan, pelestarian lingkungan, kewajiban dakwah, amar
makruf nahi munkar, musyawarah dan demokrasi, dan bersikap adil, dan mengamalkannya
dalam konteks kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Jam
Alur Tujuan
Tujuan Pembelajaran Kelas Semester Pelajaran
Pembelajaran (ATP)
(JP)
1. menganalisis dan menyajikan 11.1 menganalisis dan menyajikan XI Ganjil 2 JP X 4
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis kandungan ayat Al-Qur’an dan
tentang manusia sebagai khalifah dan hadis tentang manusia sebagai
proses penciptaan manusia seperti QS. khalifah dan proses penciptaan
al-Mukminun [23]: 12-14, QS. An-Nahl manusia seperti QS. al-Mukminun
[16]: 78, QS. Al-Baqarah [2]: 30-32, [23]: 12-14, QS. An-Nahl [16]: 78,
QS. Az-Zariyat [51]: 56, HR. Bukhari QS. Al-Baqarah [2]: 30-32, QS. Az-
tentang penciptaan manusia, dan HR. Zariyat [51]: 56, HR. Bukhari
Bukhari tentang hak Allah dari tentang penciptaan manusia, dan
manusia, dan lain-lain, dan HR. Bukhari tentang hak Allah
mengamalkannya dalam konteks dari manusia, dan lain-lain, dan
kehidupan bermasyarakat berbangsa mengamalkannya dalam konteks
dan bernegara kehidupan bermasyarakat
2. menganalisis dan menyajikan berbangsa dan bernegara
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis 11.2 menganalisis dan menyajikan XI Ganjil 2 JP X 4
tentang berbuat baik kepada orang tua kandungan ayat Al-Qur’an dan
seperti QS. Al-Isra’ [17]: 23–24 dan hadis tentang berbuat baik
QS. Luqman [31]: 13–17, HR. Muslim kepada orang tua seperti QS. Al-
dari Abu Hurairah ra. tentang berbakti Isra’ [17]: 23–24 dan QS. Luqman
kepada kedua orang tua, HR. Bukhari [31]: 13–17, HR. Muslim dari Abu
Muslim dari Abdullah bin Amr ra. Hurairah ra. tentang berbakti
tentang keutamaan merawat kedua kepada kedua orang tua, HR.
orang tua, dan lain-lain, dan Bukhari Muslim dari Abdullah bin
mengamalkannya dalam konteks Amr ra. tentang keutamaan
kehidupan bermasyarakat berbangsa merawat kedua orang tua, dan
dan bernegara lain-lain, dan mengamalkannya
3. menganalisis dan menyajikan dalam konteks kehidupan
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis bermasyarakat berbangsa dan
tentang menghindari perilaku keji bernegara
seperti QS. Al-Isra’ [17]: 32, QS. An- 11.3 menganalisis dan menyajikan XI Ganjil 2 JP X 3
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Nur [24]: 2, HR. Bukhari dari Abu kandungan ayat Al-Qur’an dan
Hurairah ra. tentang iman yang kuat hadis tentang menghindari
mencegah perbuatan keji, dan lain- perilaku keji seperti QS. Al-Isra’
lain, dan mengamalkannya dalam [17]: 32, QS. An-Nur [24]: 2, HR.
konteks kehidupan bermasyarakat Bukhari dari Abu Hurairah ra.
berbangsa dan bernegara tentang iman yang kuat mencegah
4. menganalisis dan menyajikan perbuatan keji, dan lain-lain, dan
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis mengamalkannya dalam konteks
tentang toleransi seperti QS. Al-Kafirun kehidupan bermasyarakat
[109]: 1–6, QS. Yunus [10]: 40–41, QS. berbangsa dan bernegara
Al-Kahfi [18]: 29, QS. Al-Hujurat [49]: 11.4 menganalisis ayat Al-Qur’an dan XI Ganjil 2 JP X 3
10–13, HR. Ahmad dari Ibnu Abbas ra. hadis tentang toleransi seperti QS.
akhlak kepada orang yang lebih tua Al-Kafirun [109]: 1–6, QS. Yunus
dan yang lebih muda, dan lain-lain, [10]: 40–41, QS. Al-Kahfi [18]: 29,
dan mengamalkannya dalam konteks QS. Al-Hujurat [49]: 10–13, HR.
kehidupan bermasyarakat berbangsa Ahmad dari Ibnu Abbas ra. akhlak
dan bernegara kepada orang yang lebih tua dan
5. menganalisis dan menyajikan yang lebih muda, dan lain-lain,
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis dan mengamalkannya dalam
tentang menuntut ilmu dan konteks kehidupan
pengembangannya seperti QS. At- bermasyarakat berbangsa dan
Taubah [9]: 122, QS. Ali Imran [3]: bernegara
190-191, QS. Al-‘Alaq [96]: 1–5, QS. 11.5 menganalisis dan menyajikan XI Ganjil 2 JP X 4
Yunus [10]: 101, QS. Al-Baqarah [2]: kandungan ayat Al-Qur’an dan
164, QS. Al-Hujurat [49]: 6, HR. Ibnu hadis tentang menuntut ilmu dan
Majah dari Anas bin Malik ra. tentang pengembangannya seperti QS. At-
kewajiban menuntut ilmu, dan HR. Taubah [9]: 122, QS. Ali Imran [3]:
Bukhari dari Abdullah bin Amr ra. 190-191, QS. Al-‘Alaq [96]: 1–5,
tentang kewajiban menyampaikan QS. Yunus [10]: 101, QS. Al-
ilmu, HR. Abu Dawud dari Abu Darda’ Baqarah [2]: 164, QS. Al-Hujurat
tentang keutamaan mencari ilmu, dan [49]: 6, HR. Ibnu Majah dari Anas
lain-lain, dan mengamalkannya dalam bin Malik ra. tentang kewajiban
konteks kehidupan bermasyarakat menuntut ilmu, dan HR. Bukhari
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
berbangsa dan bernegara dari Abdullah bin Amr ra. tentang
6. menganalisis dan menyajikan kewajiban menyampaikan ilmu,
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis HR. Abu Dawud dari Abu Darda’
tentang tanggung jawab, seperti QS. tentang keutamaan mencari ilmu,
At-Tahrim [66]: 6, QS. Taha [20]: 132, dan lain-lain, dan
QS. Al-An‘am [6]: 70, QS. An-Nisa’ [4]: mengamalkannya dalam konteks
36, QS. Hud [11]: 117–119, HR. kehidupan bermasyarakat
Bukhari dari Abdullah bin Umar ra. berbangsa dan bernegara
tentang tanggungjawab, dan HR. Abu 11.6 menganalisis dan menyajikan XI Genap 2 JP X 4
Dawud dari Rabi’ bin Sabrah ra. kandungan ayat Al-Qur’an dan
tentang perintah memerintahkan anak hadis tentang tanggung jawab,
untuk menegakkan shalat, dan HR. seperti QS. At-Tahrim [66]: 6, QS.
Bukhari dan Muslim dari Abu Taha [20]: 132, QS. Al-An‘am [6]:
Hurairah ra. tentang hak seorang 70, QS. An-Nisa’ [4]: 36, QS. Hud
muslim atas muslim yang lain, dan [11]: 117–119, HR. Bukhari dari
lain-lain, dan mengamalkannya dalam Abdullah bin Umar ra. tentang
konteks kehidupan bermasyarakat tanggungjawab, dan HR. Abu
berbangsa dan bernegara Dawud dari Rabi’ bin Sabrah ra.
7. menganalisis dan menyajikan tentang perintah memerintahkan
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis anak untuk menegakkan shalat,
tentang kompetisi dalam kebaikan, dan HR. Bukhari dan Muslim dari
seperti QS. Al-Baqarah [2]: 148, QS. Abu Hurairah ra. tentang hak
Fathir [35]: 32, QS. An-Nahl [16]: 97, seorang muslim atas muslim yang
HR. Bukhari dari Abu Hurairah ra. lain, dan lain-lain, dan
anjuran beramal sesegera mungkin, mengamalkannya dalam konteks
dan lain-lain, dan mengamalkannya kehidupan bermasyarakat
dalam konteks kehidupan berbangsa dan bernegara
bermasyarakat berbangsa dan 11.7 menganalisis dan menyajikan XI Genap 2 JP X 3
bernegara kandungan ayat Al-Qur’an dan
8. menganalisis dan menyajikan hadis tentang kompetisi dalam
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis kebaikan, seperti QS. Al-Baqarah
tentang penyikapan terhadap [2]: 148, QS. Fathir [35]: 32, QS.
kesementaraan dunia dan kekekalan An-Nahl [16]: 97, HR. Bukhari
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
akhirat, seperti QS. Al-Jumu‘ah [62]: dari Abu Hurairah ra. anjuran
9–11, QS. Al-Qasas [28]: 77, HR. Ibnu beramal sesegera mungkin, dan
Majah dari Miqdam bin Ma’dikarib ra. lain-lain, dan mengamalkannya
tentang kemandirian, dan HR. Ibnu dalam konteks kehidupan
Majah dari Hisyam bin Urwah tentang bermasyarakat berbangsa dan
keutamaan bekerja, dan lain-lain, dan bernegara
mengamalkannya dalam konteks 11.8 menganalisis dan menyajikan XI Genap 2 JP X 3
kehidupan bermasyarakat berbangsa kandungan ayat Al-Qur’an dan
dan bernegara hadis tentang penyikapan
9. menganalisis dan menyajikan terhadap kesementaraan dunia
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis dan kekekalan akhirat, seperti
tentang makanan yang baik dan halal, QS. Al-Jumu‘ah [62]: 9–11, QS.
seperti QS. Al-Baqarah [2]: 168–169, Al-Qasas [28]: 77, HR. Ibnu Majah
QS. Al-Baqarah [2]: 172–173, HR. Abu dari Miqdam bin Ma’dikarib ra.
Dawud dari Ma’dikarib ra. tentang tentang kemandirian, dan HR.
beberapa makanan yang diharamkan, Ibnu Majah dari Hisyam bin
dan HR. Tirmizi dari Abu Hurairah ra. Urwah tentang keutamaan
tentang sebab turun ayat perintah bekerja, dan lain-lain, dan
makanan yang halal, dan lain-lain, dan mengamalkannya dalam konteks
mengamalkannya dalam konteks kehidupan bermasyarakat
kehidupan bermasyarakat berbangsa berbangsa dan bernegara
dan bernegara 11.9 menganalisis dan menyajikan XI Genap 2 JP X 4
10. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat Al-Qur’an dan
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis hadis tentang makanan yang baik
tentang kewajiban bersyukur, seperti dan halal, seperti QS. Al-Baqarah
QS. Az-Zukhruf [43]: 9–13 tentang [2]: 168–169, QS. Al-Baqarah [2]:
nikmat Allah dan syukur, QS. Al- 172–173, HR. Abu Dawud dari
‘Ankabut [29]: 17, HR. Ahmad dari Ma’dikarib ra. tentang beberapa
Asy’ab bin Qaisy ra. tentang syukur makanan yang diharamkan, dan
kepada Allah, dan HR. Abu Dawud HR. Tirmizi dari Abu Hurairah ra.
dari Abu Hurairah ra., dan HR. Muslim tentang sebab turun ayat
dari Abu Hurairah ra. tentang melihat perintah makanan yang halal, dan
orang yang lebih tidak beruntung agar lain-lain, dan mengamalkannya
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
merasakan anugerah Allah Swt., dan dalam konteks kehidupan
lain-lain, dan mengamalkannya dalam bermasyarakat berbangsa dan
konteks kehidupan bermasyarakat bernegara
berbangsa dan bernegara 11.10 menganalisis dan menyajikan XI Genap 2 JP X 4
11. menganalisis dan menyajikan kandungan ayat Al-Qur’an dan
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis hadis tentang kewajiban
tentang pola hidup sederhana, seperti bersyukur, seperti QS. Az-Zukhruf
QS. Al-Furqan [25]: 67, QS. Al-Isra’ [43]: 9–13 tentang nikmat Allah
[17]: 26–27, 29–30, QS. Al-Qasas [2]: dan syukur, QS. Al-‘Ankabut [29]:
79–82, QS. Al-Baqarah [2]: 177 [107]: 17, HR. Ahmad dari Asy’ab bin
1–7, HR. Ibnu Majah dan Ahmad dari Qaisy ra. tentang syukur kepada
Abdullah bin Amru tentang larangan Allah, dan HR. Abu Dawud dari
berlebih-lebihan, dan HR. Bukhari Abu Hurairah ra., dan HR.
dari Hakim bin Hizam tentang Muslim dari Abu Hurairah ra.
keutamaan memberi daripada tentang melihat orang yang lebih
menerima, dan HR. Tirmizi, Ibnu tidak beruntung agar merasakan
Majah dan Muslim tentang proporsi anugerah Allah Swt., dan lain-
dalam tubuh seorang muslim, dan lain, dan mengamalkannya dalam
lain-lain, dan mengamalkannya dalam konteks kehidupan
konteks kehidupan bermasyarakat bermasyarakat berbangsa dan
berbangsa dan bernegara bernegara
12. menganalisis dan menyajikan 12.1 menganalisis dan menyajikan XII Ganjil 2 JP X 6
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis kandungan ayat Al-Qur’an dan
tentang ujian dan cobaan, seperti QS. hadis tentang pola hidup
Al-Baqarah [2]: 155–157, QS. Ali Imran sederhana, seperti QS. Al-Furqan
[3]: 186, HR. Muslim dari Suhaib [25]: 67, QS. Al-Isra’ [17]: 26–27,
tentang sikap orang mukmin dalam 29–30, QS. Al-Qasas [2]: 79–82,
keadaan apapun, dan HR. Tirmizi dari QS. Al-Baqarah [2]: 177 [107]: 1–
Mus’ab bin Sa’ad tentang cobaan bagi 7, HR. Ibnu Majah dan Ahmad
manusia, dan lain-lain, dan dari Abdullah bin Amru tentang
mengamalkannya dalam konteks larangan berlebih-lebihan, dan
kehidupan bermasyarakat berbangsa HR. Bukhari dari Hakim bin
dan bernegara Hizam tentang keutamaan
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
13. menganalisis dan menyajikan memberi daripada menerima, dan
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis HR. Tirmizi, Ibnu Majah dan
tentang pelestarian lingkungan, seperti Muslim tentang proporsi dalam
QS. Ar-Rum [30]: 41–42, QS. Al-A‘raf tubuh seorang muslim, dan lain-
[7]: 56–58, QS. Sad [38]: 27, QS. Al- lain, dan mengamalkannya dalam
Furqan [25]: 45–50, QS. Al-Baqarah konteks kehidupan
[2]: 204–206, HR. Bukhari Muslim dari bermasyarakat berbangsa dan
Anas bin Malik tentang menanam bernegara
tanaman, dan lain-lain, dan 12.2 menganalisis dan menyajikan XII Ganjil 2 JP X 6
mengamalkannya dalam konteks kandungan ayat Al-Qur’an dan
kehidupan bermasyarakat berbangsa hadis tentang ujian dan cobaan,
dan bernegara seperti QS. Al-Baqarah [2]: 155–
14. menganalisis dan menyajikan 157, QS. Ali Imran [3]: 186, HR.
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis Muslim dari Suhaib tentang sikap
tentang kewajiban dakwah, seperti QS. orang mukmin dalam keadaan
An-Nahl [16]: 125, QS. Asy-Syu‘ara‘ apapun, dan HR. Tirmizi dari
[26]: 214–216, QS. Al-Hijr [15]: 94–96, Mus’ab bin Sa’ad tentang cobaan
QS. Ali Imran [3]: 104, QS. Ali Imran bagi manusia, dan lain-lain, dan
(3): 110, QS. Al-Ma’idah (5): 78-80, HR. mengamalkannya dalam konteks
Muslim dari Abu Hurairah tentang kehidupan bermasyarakat
balasan bagi motivator kebaikan, dan berbangsa dan bernegara
lain-lain, HR. Muslim dari Abu Said 12.3 menganalisis dan menyajikan XII Ganjil 2 JP X 6
tentang perintah mengubah kandungan ayat Al-Qur’an dan
kemungkaran sesuai kemampuan, dan hadis tentang pelestarian
mengamalkannya dalam konteks lingkungan, seperti QS. Ar-Rum
kehidupan bermasyarakat berbangsa [30]: 41–42, QS. Al-A‘raf [7]: 56–
dan bernegara 58, QS. Sad [38]: 27, QS. Al-
15. menganalisis dan menyajikan Furqan [25]: 45–50, QS. Al-
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis Baqarah [2]: 204–206, HR.
tentang musyawarah, seperti QS. Ali Bukhari Muslim dari Anas bin
Imran [3]: 159, QS. Asy-Syura [42]: 38, Malik tentang menanam tanaman,
HR. Muslim dari Malik al-Asyja‘i dan lain-lain, dan
tentang kepemimpinan, dan HR. mengamalkannya dalam konteks
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
Bukhari tentang amanah, dan lain- kehidupan bermasyarakat
lain, dan mengamalkannya dalam berbangsa dan bernegara
konteks kehidupan bermasyarakat 12.4 menganalisis dan menyajikan XII Genap 2 JP X 6
berbangsa dan bernegara kandungan ayat Al-Qur’an dan
16. menganalisis dan menyajikan hadis tentang kewajiban dakwah,
kandungan ayat Al-Qur’an dan hadis seperti QS. An-Nahl [16]: 125, QS.
tentang berlaku adil dan jujur, seperti Asy-Syu‘ara‘ [26]: 214–216, QS.
QS. Al-Ma’idah [5]: 8–10, QS. At- Al-Hijr [15]: 94–96, QS. Ali Imran
Taubah [9]: 119, QS. An-Nahl [16]: 90– [3]: 104, QS. Ali Imran (3): 110,
92, QS. An-Nisa’ [4]: 105, HR. Muslim QS. Al-Ma’idah (5): 78-80, HR.
dari Abdullah tentang dampak dari Muslim dari Abu Hurairah tentang
sikap jujur dan dusta, dan lain-lain, balasan bagi motivator kebaikan,
dan mengamalkannya dalam konteks dan lain-lain, HR. Muslim dari
kehidupan bermasyarakat berbangsa Abu Said tentang perintah
dan bernegara mengubah kemungkaran sesuai
kemampuan, dan
mengamalkannya dalam konteks
kehidupan bermasyarakat
berbangsa dan bernegara
12.5 menganalisis dan menyajikan XII Genap 2 JP X 6
kandungan ayat Al-Qur’an dan
hadis tentang musyawarah,
seperti QS. Ali Imran [3]: 159, QS.
Asy-Syura [42]: 38, HR. Muslim
dari Malik al-Asyja‘i tentang
kepemimpinan, dan HR. Bukhari
tentang amanah, dan lain-lain,
dan mengamalkannya dalam
konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan
bernegara
12.6 menganalisis dan menyajikan XII Genap 2 JP X 6
kandungan ayat Al-Qur’an dan
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
hadis tentang berlaku adil dan
jujur, seperti QS. Al-Ma’idah [5]:
8–10, QS. At-Taubah [9]: 119, QS.
An-Nahl [16]: 90–92, QS. An-Nisa’
[4]: 105, HR. Muslim dari
Abdullah tentang dampak dari
sikap jujur dan dusta, dan lain-
lain, dan mengamalkannya dalam
konteks kehidupan
bermasyarakat berbangsa dan
bernegara
TP dan ATP ini sekadar contoh, Bapak/Ibu bisa memodifikasi disesuaikan dengan kebutuhan, karakteristik madrasah dan peserta didik
MODUL AJAR
AL-QUR’AN HADIS MADRASAH
ALIYAH KELAS XI GENAP
FASE F
Identitas Modul
Nama Penyusun : Ahmad Khoirul Maarij
Instansi : MA Al-Hadi Girikusuma Demak
Tahun Pelajaran : 2022/2023
Satuan Pendidikan : Madrasah Aliyah
Elemen : Al-Qur’an Hadis
Kelas XI
Fase :F
Alokasi Waktu : 8 JP x 45 menit
Capaian Pembelajaran
Menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang
menyikapi kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk
mewujudkan semangat etos kerja dan ibadah, seperti dalam QS. Al-Jumu‘ah [62]:
9-11; QS. Al-Qaṣaṣ [28]: 77, HR. Ibnu Majah dari Miqdam bin Ma’dikarib (no.
2138) dan HR. Ibnu Majah dari Hisyam bin Urwah (no. 1836)
Tujuan Pembelajaran
8.1 Menganalisis dan menyajikan kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis
tentang menyikapi kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk
mewujudkan semangat etos kerja dan ibadah, seperti dalam QS. Al-Jumu‘ah [62]:
9-11; QS. Al-Qaṣaṣ [28]: 77, HR. Ibnu Majah dari Miqdam bin Ma’dikarib (no.
2138) dan HR. Ibnu Majah dari Hisyam bin Urwah (no. 1836)
Kriteria Ketercapaian Tujuan Pembelajaran
Mengartikan kosa kata ayat Al-Qur’an dan hadis tentang kehidupan dunia
yang sementara dan akhirat yang kekal untuk mewujudkan semangat etos
kerja dan ibadah
Menganalisis makna ayat Al-Qur’an dan hadis tentang menyikapi
kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk
mewujudkan semangat etos kerja dan ibadah
Mendiskusikan ayat Al-Qur’an dan hadis tentang menyikapi kehidupan
dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk mewujudkan semangat
etos kerja dan ibadah
Menyajikan hasil diskusi ayat Al-Qur’an dan hadis tentang menyikapi
kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk
mewujudkan semangat etos kerja dan ibadah
Mendemonstrasikan hafalan ayat Al-Qur’an dan hadis tentang menyikapi
kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk
mewujudkan semangat etos kerja dan ibadah
Pemahaman Bermakna
Memahami bahwa kehidupan dunia hanyalah sementara, dan yang kekal adalah
akhirat. Sehingga menumbuhkan sikap yang bersemangat untuk memperbanyak
bekal menuju akhirat di kehidupan dunia.
Pertanyaan Pemantik
Apa yang akan anda lakukan jika ternyata dunia hanya sementara?
Apa yang akan anda lakukan jika apa yang kita lakukan di dunia harus kita
pertanggungjawabkan di akhirat?
Persiapan Pembelajaran
Guru menyiapkan media pembelajaran
Guru menyiapkan video pembelajaran
Guru menyusun LKPD
Guru menyusun instrument asesmen yang digunakan
Asesmen
Awal
Formatif
Sumatif
Jenis Assesmen:
Penilaian sikap : observasi
Penilaian Pengetahuan: tes tulis
Penilaian Psikomotor: Membuat media pembelajaran sederhana
KEGIATAN PEMBELAJARAN
PERTEMUAN KE-1
Pendahuluan (10 menit)
1. Guru mengkondisikan kelas dan melakukan presensi
2. Peserta didik berdoa bersama sebelum memulai pelajaran
3. Guru menanyakan kabar peserta didik serta memberikan semangat dalam
belajar dan menyampaikan apersepsi
4. Guru memberikan pertanyaan pemantik terkait materi pelajaran
5. Peserta didik mereview materi pekan lalu dan dipandu oleh guru
6. Guru menyampaikan tujuan pembelajaran, langkah pembelajaran, serta
jenis penilaian
Kegiatan Inti (70 menit)
1. Peserta didik mengamati paparan atau tayangan mengenai topik menyikapi
kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk
mewujudkan semangat etos kerja dan ibadah
2. Peserta didik mengidentifikasi dan menanyakan hal-hal yang belum
diketahui
3. Peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok sesuai dengan rumusan
masalah.
4. Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan informasi dari
literatur yang ada untuk menjawab rumusan masalah sesuai dengan
kelompoknya. Peserta didik dapat mengakses informasi dari buku digital
madrasah maupun sumber lain yang direkomendasikan oleh guru
5. Peserta didik memverifikasi hasil olah data dalam kelompok masing-
masing serta merancang presentasi kelompok.
6. Peserta didik membuat mind mapping sesuai dengan tema kelompok
masing-masing
Penutup (10 menit)
1. Peserta didik memberikan refleksi dari kegiatan pembelajaran
2. Guru memberikan tugas pada siswa untuk belajar materi minggu depan
3. Guru menutup pembelajaran dengan berdoa dan membaca doa kafaratul
majelis bersama-sama.
PERTEMUAN KE-2
Pendahuluan (10 menit)
1. Peserta didik berdoa bersama sebelum memulai pelajaran dipandu oleh guru
2. Guru menanyakan kabar dan kondisi peserta didik serta memberikan
semangat dalam belajar dan menyamakan apersepsi
3. Guru memberikan pertanyaan pemantik terkait materi pelajaran
4. Guru bersama peserta didik mereview materi pekan lalu
5. Guru menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, langkah
pembelajaran, serta jenis penilaian
Kegiatan Inti (70 menit)
1. Peserta didik membaca Ayat Al-Qur’an dan hadis yang berkaitan dengan
topik menyikapi kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal
untuk mewujudkan semangat dalam etos kerja dan ibadah
2. Peserta didik menganalisis ayat Al-Qur’an dan hadis tentang menyikapi
kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal
3. Peserta didik mendiskusikan permasalahan yang telah ditentukan
4. Peserta didik mempresentasikan mind mapping hasil diskusi kelompok
secara bergantian
5. Saat peserta didik melakukan presentasi di depan kelas, peserta didik yang
lain diberikan kesempatan untuk bertanya, menyampaikan pendapat
ataupun memberikan saran atau masukan.
6. Guru bersama Peserta didik menyimpulkan hasil diskusi
7. Guru memberikan penguatan terhadap hasil diskusi siswa
Penutup (10 menit )
1. Peserta didik bersama guru melakukan refleksi pembelajaran yang telah
berlangsung
2. Guru bersama peserta didik menyimpulkan materi pembelajaran
3. Guru memberikan penguatan terhadap materi yang telah dipelajari
4. Peserta didik menyimak penjelasan guru tentang aktivitas pembelajaran
pada pertemuan selanjutnya
5. Guru bersama peserta didik menutup kegiatan pembelajaran dengan doa
bersama dan membaca kafaratul majlis.
PERTEMUAN KE-3
Pendahuluan (10 menit)
1. Peserta didik berdoa bersama sebelum memulai pelajaran dipandu oleh guru
2. Guru menanyakan kabar dan kondisi peserta didik serta memberikan
semangat dalam belajar dan menyamakan apersepsi
3. Guru memberikan pertanyaan pemantik terkait materi pelajaran
4. Guru bersama peserta didik mereview materi pekan lalu
5. Guru menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, langkah
pembelajaran, serta jenis penilaian
Kegiatan Inti (70 menit)
1. Peserta didik membaca Ayat Al-Qur’an dan hadis yang berkaitan dengan
tema
2. Peserta didik berkelompok sesuai dengan kelompok masing-masing
3. Guru menyiapkan berbagai macam soal yang akan dilombakan
4. Guru menyampaikan tata cara team game tournament
5. Tiap kelompok saling berlomba menjawab soal yang disiapkan guru
sebanyak-banyaknya dengan secepat-cepatnya
6. Perwakilan kelompok menuliskan jawaban di papan tulis
7. Guru dan peserta didik membahas bersama-sama jawaban tiap kelompok
8. Kelompok yang paling banyak menjawab soal benar dinyatakan sebagai
pemenang team game tournament
Penutup (10 menit)
1. Peserta didik bersama guru melakukan refleksi pembelajaran yang telah
berlangsung
2. Guru bersama peserta didik menyimpulkan materi pembahasan
3. Guru memberikan penguatan terhadap materi yang telah dipelajari
4. Peserta didik menyimak penjelasan guru tentang aktivitas pembelajaran
pada pertemuan selanjutnya
5. Guru bersama peserta didik menutup kegiatan pembelajaran dengan doa
bersama dan membaca kafaratul majlis.
PERTEMUAN KE-4
Pendahuluan (10 menit)
1. Peserta didik berdoa bersama sebelum memulai pelajaran dipandu oleh guru
2. Guru menanyakan kabar dan kondisi peserta didik serta memberikan
semangat dalam belajar dan menyamakan apersepsi
3. Guru memberikan pertanyaan pemantik terkait materi pelajaran
4. Guru bersama peserta didik mereview materi pekan lalu
5. Guru menyampaikan cakupan materi, tujuan pembelajaran, langkah
pembelajaran, serta jenis penilaian
Kegiatan Inti (70 menit)
1. Peserta didik membaca dan menghafal ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis
tentang menyikapi kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang
kekal
2. Peserta didik mendemonstrasikan hafalan satu persatu kepada guru
Penutup (10 menit)
1. Peserta didik bersama guru melakukan refleksi pembelajaran yang telah
berlangsung
2. Guru memberikan penguatan terhadap materi yang telah dipelajari
3. Peserta didik menyimak penjelasan guru tentang aktivitas pembelajaran
pada pertemuan selanjutnya
4. Guru bersama peserta didik menutup kegiatan pembelajaran dengan doa
bersama dan membaca kafaratul majlis.
LAMPIRAN
1. ASESMEN
a. Asesmen Awal
Asesmen ini dilakukan sebelum kegiatan pembelajaran dimulai untuk mengetahui
kesiapan peserta didik dalam mengikuti pembelajaran. Assesmen ini digunakan
untuk mengetahui pengetahuan dan pemahaman peserta didik tentang menyikapi
kehidupan dunia yang sementara dan akhirat yang kekal untuk mewujudkan
semangat etos kerja dan ibadah.
Insturmen yang digunakan:
1. Apakah anda sudah tahu materi tentang dunia yang sementara?
2. Apa itu dunia yang sementara dan akhirat yang kekal?
3. Apakah anda sudah tahu konsep dari etos kerja yang sesuai dengan
konsep islam ?
Diagnosis Hasil assesmen
NO. SOAL NILAI TINDAK LANJUT
NO NAMA
1 2 3
1 Azza
2 Nara
3 Faza
dts
b. Asesmen Formatif
Assesmen ini dilakukan ketika proses pembelajaran berlangsung Ketika peserta
didik berdiskusi atau presentasi.
c. Asesmen Sumatif
Assesmen ini diperoleh dari hasil lembar kerja peserta didik baik dari tes tulis atau
dari tes performa sesuai dengan materi yang diajarkan
ِِ واْل واْل َ وال واْلب َ وَأ ُْع وذُ ِ ا ْلعَ َا ِ َأع وذُِب¹ ِا َّلل ه َّم إِن
َ ُ َ َ َ ْ ا َْلع ُْ ُ
ِب ك م ِ م ْي
َ ْ ُ ج َك َس
جب ِن َهرم ْخ ِل َك
َن ن ز
ِل َ
َ واْل َم َما ِت ِ
ْ ا َْل ْقبِ ر َ وَأع َ ك م ْن
نِ ة اْل م حَي.ِفت
ْ وذُِب
َ َ
ا
Nilai Tanda Tangan Guru
Pedoman Penskoran
2 1-4
3 1-4
4 1-4
5 1-4
Skor maksimal 20
Nilai = skor yang diperoleh x 5
b) Tes Performa
Demosntrasi hafalan ayat Al-Qur’an dan Hadis
Rubrik Penilaian
No Nama Kriteria Penilaian
Siswa Kelancaran Kefasihan Ketepatan Skor
Makna
1 Hanan
2 Aldrich
3 Faras
Indikator Penilaian
Nilai Kriteria
80-100 Sangat baik
70-79 Baik
60-69 Cukup
45 -59 Kurang baik
MATERI
1. QS. al-Jumu‘ah [62]: 9-11
Sebelum kita memahami secara lebih mendalam tentang kandungan QS. Al-
Jumu‘ah [62]: 9-11, mari kita baca dengan baik dan benar teks ayatnya
sebagai berikut ini :
ِ ِ َِّ َ َوُذُوا ِ َّ
ْ ِو اْل ُج َفا ْسَ عْ وا إَل ذ ا ل ه.َي ََُّ ها اَّل يَِ ْ َن َءاَ مُنوآ إِ َ ِذا ي.َيآَأي
صَال م
ْكِر ِم م عة ل ِ ُْ ود.ن
ل
َ ْ ِ ْن
ة
ُُْ وا.َت.ت ِش روا ِف ِ ض َواْب.ْ( ِفإذا ق َّ صالَُة َفان9) عَل م و ن.ت م ت.ٌر َل ُ كن. َ ذِل َ ْخي،ي ع.الب
ُ َ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ ُْ ْ َ َْ ْ
ُْاَْْل ِدَيِ ت ال ِ م ن ُك ْم ُك ْم إِ ْن
ْ
ِ ِ واْذ ك روا ل ِ ض ْ َف
ْ ُ ُْ فل.ًرا َلَ عَّل ُك ْم ت.َِّ َ ُ ُ َ ك ْثي
ح و َن
ا لََّه ا له
(01)
b. Terjemah Ayat
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk
melaksanakan salat pada hari Jum’at, maka segeralah kamu mengingat Allah dan
tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu
mengetahui (QS. al- Jumu’ah [62]: 9).
Apabila salat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di bumi;
carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak agar kamu beruntung
(QS. al- Jumu’ah [62]:10).
Dan apabila mereka melihat perdagangan atau permainan, mereka segera
menuju kepadanya dan mereka tinggalkan engkau (Muhammad) sedang berdiri
(berkhotbah). Katakanlah, ”Apa yang ada di sisi Allah lebih baik dari pada
permainan dan perdagangan,” dan Allah pemberi rezeki yang terbaik (QS. al-
Jumu’ah [62]: 11).
c. Penjelasan Ayat
QS. al-Jumu’ah ayat 9 ini berkenaan dengan seruan dari Allah Swt. kepada
orang-orang yang beriman agar mendirikan salat Jum’at. Kata seruan pada ayat di
atas, sebenarnya dapat dipahami tidak hanya sebatas azan yang dikumandangkan
oleh muazin pada hari Jum’at, tetapi seruan dari Allah Swt. Sebab jika diartikan
secara sempit, maka akan banyak sekali umat Islam yang dijumpai terlambat
melaksanakan salat Jum’at. Padahal para sahabat selalu datang ke masjid untuk
melaksanakan salat Jum’at sebelum waktu Jum’at tiba, bahkan ada yang datang
pagi-pagi, tidak menunggu azan tiba.
Di akhir ayat, ditegaskan bahwa menaati perintah Allah Swt. dengan
melaksanakan perintah salat Jum’at adalah lebih baik bagi orang-orang yang
memahaminya. Sebab selain akan memperoleh keridhaan Allah Swt. salat Jum’at
dapat menimbulkan kesatuan dan persatuan antara umat Islam, akan bisa
memperkuat ukuwah Islamiyah, karena salat Jum’at dilakukan dengan cara
berjama’ah.
Pada ayat ke-10 surat al-Jum’ah, Allah Swt. melanjutkan seruan-Nya, yaitu
apabila telah selesai melaksanakan salat Jum’at, maka segeralah mencari karunia
Allah Swt, boleh kembali bertebaran di muka bumi, mengerjakan urusan duniawi,
dan berusaha mencari rezeki yang baik dan halal.
Di akhir ayat, Allah Swt. memerintahkan agar banyak berzikir kepada-Nya
supaya manusia memperoleh keberuntungan. Zikir artinya ingat, atau menyebut
nama Allah Swt. adalah bagian terpenting dalam kehidupan umat Islam, baik
dalam kaitannya dengan persoalan ‘aqıd̄ ah, ‘ubūdiyah, maupun akhlak. Sebab
Rasulullah adalah manusia yang paling banyak berzikir, selalu ingat kepada Allah
Swt. kuasa alam dalam situasi dan kondisi apapun.
Sedangkan kandungan ayat ke-11, diawali dengan pernyataan Allah Swt.
tentang sikap sebagian orang mukmin yang masih silau dengan perniagaan
duniawi, padahal sedang mendengar khutbah Nabi Muhammad Saw. Di mana,
asbābun- nuzūl ayat ini berkenaan dengan kedatangan rombangan unta dari
kafilah dagang Dihyah al-Kalby dari Syām (Suriah) dengan membawa dagangan,
seperti tepung, gandum, minyak dan lain-lain. Sebagai kebiasaan, apabila unta
rombongan kafilah dagang tiba, maka kaum perempuan ikut menyambutnya
dengan menabuh gendang, supaya orang-orang datang membeli dagangan yang
dibawanya. Dan kaum Muslimin yang sedang mendengarkan khutbah Jum’at
Nabi pun keluar ikut menyambut rombongan dagang ini.
Hal ini menunjukkan bahwa kecenderungan manusia untuk lebih
mementingkan perkara yang bersifat duniawi telah ada sejak zaman Nabi
Muhammad, sebagaimana penjelasan di atas. Kemudian Allah Swt. mengingatkan
bahwa apa yang ada di sisi Allah Swt. lebih baik daripada permainan dan
perdagangan. Keridhaan dari Allah Swt. jauh lebih baik daripada yang diusahakan
manusia.
2. QS. al-Qaṣāṣ [28] : 77
Sebelum kita memahami secara lebih mendalam tentang kandungan QS. al-
Qaṣāṣ [28] ayat 77, mari kita baca dengan baik dan benar teks ayatnya sebagai
berikut ini:
َيا َوَأ ْح ِس ْن.َْب َك ِم َن ال ُّدن.نَ ِْصي َ ْن.َتِ غ ِْفي َما َأتا َك ا َّلُه ال َّدَا ُ ْاَْل ِخََرة ََوَت.َ واْب
َك َما َأ ْح َس َن
(77) ِ ض إِ َّن ا َّلَه ُّ ب اْل ُمْ ف ِس ِدْي َن ْب ِغ اَْل ف َسَا د ِف.ا لََّه إَِْلي َ ك ََو َت
b. Terjemah Ayat
َُي ِح ُاَْْْل
Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah dianugerahkan
Allah kepadamu, tetapi janganlah kamu lupakan bagianmu di dunia dan
berbuatbaiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik
kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi. Sungguh, Allah tidak
menyukai orang yang berbuat kerusakan (QS. al-Qaṣāṣ [28]: 77)
c. Penjelasan Ayat
Di awal ayat ini, Allah Swt. memerintahkan kepada orang-orang yang
beriman agar membuat keseimbangan antara usaha untuk memperoleh keperluan
duniawi dan memenuhi keperluan ukhrawi. Tidak mengejar salah satunya dengan
cara meninggalkan yang lain. Nabi Muhammad Saw. sangat mencela orang yang
yang hanya mengejar akhirat dengan meninggalkan duniawi. Apalagi menjadi
beban orang lain dalam masalah nafkah. Pernah Rasulullah mendapati seorang
anak muda yang selalu berada di masjid, kemudian beliau bertanya kepada
sahabat, siapakah yang memberi nafkah untuk pemuda tersebut? Para sahabat
menjawab, ”ayahnya!” Beliau melanjutkan perkataannya bahwa ayahnya lebih
baik daripada anaknya. Sebab si pemuda seyogianya bekerja mencari nafkah,
sehingga tidak menjadi beban orang lain.
Pada saat kita mengerjakan ibadah, kita harus sungguh-sungguh dan penuh
penghayatan. Misalnya sedang salat, harus berusaha melupakan semua urusan
duniawi dan hanya mengingat Allah Swt, seolah tidak ada kesempatan lagi untuk
beribadah kepada-Nya. Begitu juga dalam menghadapi urusan duniawi, harus
penuh perhatian dan kesungguhan, sehingga menimbulkan kesadaran bahwa
semua perbuatannya itu akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Swt.
Manusia terdiri dari jasmani dan rohani. Oleh karenanya, penting bagi
manusia untuk bisa menyeimbangkan antara kepentingan jasmani (material) dan
rohani (spiritual) dalam diri manusia.
Selanjutnya, ayat ini juga memerintahkan kepada manusia untuk bisa
berbuat baik kepada Allah Swt. dan sesamanya. Kewajiban berbuat baik ini
sebagai perwujudan sifat-sifat Allah Swt. yang Maha Raḥmān dan Raḥīm kepada
seluruh makhluk-Nya. Bentuk perbuatan baik itu dapat dikategorikan menjadi
empat hal, yaitu:
1). Berbuat baik pada nikmat Allah Swt. berupa harta. Kemewahan dan harta yang
berlimpah tidak boleh menjadikan dirinya lupa diri dan lupa terhadap
kehidupan akhirat. Bentuk perbuatannya baiknya adalah dengan menggunakan
harta untuk memberi nafah keluarga, menyantuni anak yatim, ataupun biaya
pendidikan keluarga.
2). Berbuat baik kepada diri sendiri dengan memelihara kehidupan dirinya di
dunia, namun tidak boleh bertentangan dengan ajaran Islam. Bentuk perbuatan
baik ini seperti makan, minum, berpakaian, beragama, berkeluarga, bekerja dan
bermasyarakat.
3).Berbuat baik sebagaimana yang diajarkan Allah Swt. sebagai wujud
pelaksanaan kewajiban muslim, yaitu selalu menaati perintah Allah Swt.
melalui ibadah dan menjauhi larangan-larangan-Nya.
4). Berbuat baik dengan tidak berbuat kerusakan di muka bumi. Manusia sebagai
khalifah dimuka bumi ternyata telah banyak menyia-siakan amanah Allah Swt.
Di dalam QS. ar-Rūm: 41 dijelaskan bahwa kerusakan di darat dan di laut
adalah akibat ulah manusia. Allah Swt. telah banyak mengingatkan manusia di
dalam al-Qur’an agar tidak melakukan kerusakan di muka bumi.
a. Terjemah Hadis
Disampaikan kepada kami oleh Hisyam bin ‘Ammar dari Isma’il bin ‘Ayyas
dari Bahir bin Sa’ad dari Khalid bin Ma’dan dari al-Miqdām bin Ma’dikarib az-
Zubaidi dari Rasulullah, beliau bersabda: “Tidak ada yang lebih baik dari usaha
seorang laki-laki kecuali dari hasil tangannya sendiri. Dan apa-apa yang
diinfakkan oleh seorang laki-laki kepada diri, istri, anak dan pembantunya adalah
sedekah ( HR. Ibnu Mājah).
b. Penjelasan Hadis
Hadis di atas merupakan motivasi dari Nabi Muhammad Saw. kepada kaum
muslimin untuk memiliki etos kerja yang tinggi. Kita dilarang oleh Nabi hanya
bertopang dagu dan berpangku tangan mengharap rezeki datang dari langit. Kita
harus giat bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidup diri dan keluarga. Bahkan
dikatakan oleh Nabi Muhammad Saw. bahwa tidak ada yang lebih baik dari usaha
seseorang kecuali hasil kerjanya sendiri. Hal ini tentunya juga bukan sembarang
kerja, tetapi pekerjaan yang halal dan tidak bertentangan dengan syari’at Islam.
Nilai mulia dari hasil kerja bukan hanya dari sisi memerolehnya saja,
termasuk juga turut membelanjakannya untuk anak, istri, dan pembantu dinilai
sedekah oleh Allah Swt. Betapa luhur ajaran Islam yang sangat mendukung para
pemeluknya untuk giat bekerja. Dalam hadis lain, Nabi pernah mengajarkan
kepada kita sebuah do’a yang sangat indah sekaligus memotivasi kita untuk
memiliki etos
kerja yang tinggi, sebagai berikut :
َ ك ِمن ِ ِ ا َْل ْقبِ ر جب ِن وا َْل هرِم واْل ُِب ج ز واْل َكس ِل واْل ِ ْ ي َأُع وذُِب ِ َ ك¹ ِا ُلَّ ه َّم إِن
اَْل ع َا ْخ ِلَ وَأ ُْع وذُب ْ ُ م ن ال ْ َ ع ْ
َ َ َ َ َ َ َ ِت ْ
ْ حيا َ واْل َم
َ
َ ك ِم
َنِ ة اْل َم.ْن ِْفت وَأ ُْع وذُِب
َ
وع مرو عب ِد ا َّلِ ه اَْلِود ي ح وكِي ع ِ ه َشِام ْب ِن َنا َ عِل ُّي ْب ُن.َ ح َّدَث
ُّ ْ َ َ َ ْب ُ ن
ُْعَرَوة نا َ َ ْع ْ ٌن.ْ َق َا ََّدَث ُم َح َّم ٍد
َ ُْ
َأ َح ُدُ ك ْم َأدهِ َقا َل َقا َل ا لَِّ ه َ صَّل ا لَُّه َ عَْليِ ه َو َس َلَّ م ََْل ْن َيْأ¹ِ َ ع ْن َأ ْبيِ ه َ ع ْن َ ج
َلُه.ْحُب َ ُخ َُ ُسْ ُول
ٌر َلُه ِم. ُْنِ ي َ ْخي.َي ْسَت.َ ع َها َف.َيِْبي.حَزمِ ة َ عَل َْظ ِه رِه َف ْ ُ
ِي ِج يء ب.يْأِت ي اْل جب ل َف.َف
َ َ ْ َ ََ َ َ َ
ْن َأ ْن
،بَِث م َنِ ها َحَط ٍب
ُْع وُه.ََي ْسَأ ل الَّنا َس َأ ْع َْطوُه َأْو َمن
Dikisahkan kepada kami oleh Ali bin Muhammad dan ‘Amr bin Abdullah al
Awda’i dari Waki’ dari Hisyam dari ‘Urwah dari ayahnya dari kakeknya
bahwasanya Rasulullah Saw. bersabda: “Sekiranya salah seorang dari kalian
mengambil tali dan membawanya ke gunung, lalu ia datang dengan membawa
satu ikat kayu di atas punggungnya, kemudian menjualnya hingga dapat
memenuhi kebutuhannya adalah lebih baik daripada meminta-minta manusia,
baik mereka memberi ataupun tidak” (HR. Ibnu Mājah).
Refleksi Guru
Pertanyaan yang bisa digunakan guru dalam merefleksi pembelajarn di kelas:
1. Apakah semua siswa terlibat aktif dalam pembelajaran di kelas?
2. Kesulitan apa yang dialami?
3. Apa langkah yang perlu dilakukan untuk memperbaiki proses belajar?
4. Apakah kegiatan pembelajaran dapat menumbuhkan berfikir kreatif pada
diri siswa?
5. Apakah kegiatan pembelajaran ini dapat membangun kesadaran siswa
tentang pentingnya menyiapkan bekal untuk akhirat?
Refleksi Peserta Didik
Nama Siswa :
Kelas :
No Pertanyaan Jawaban
1 Bagian manakah yang menurutmu paling sulit
dari pelajaran ini?
2 Apakah pembelajaran hari ini menyenangkan
?
3 Bagian manakah yang menurutmu
menyenangkan?
4 Kepada siapa kamu akan meminta bantuan
untuk memahami pelajaran ini?
Jika kamu diminta untuk memberikan bintang
5. 1 sampai 5, berapa bintang akan kamu berikan
pada usaha yang telah kamu lakukan?
Glosarium
INFORMASI
UMUM KOMPETENSI AWAL
Untuk mempelajari bagian ini, maka siswa harus
memiliki kemampuan:
1. Mampu membaca ayat al qur’an sesuai dengan
tajwidnya.
2. Mampu membaca hadis nabi dengan benar.
IDENTITAS 3. Peserta didik mengetahui pengertian pergaulan bebas
dan perbuatan keji namun belum mampu menganalisis
lebih dalam kandungan ayat dan hadis tentang
Nama Penyusun : menghindari pergaulan bebas dan perbuatan keji.
Khairun Nisa’ Br. Manik,
S.Ag., M.Pd. PROFIL PELAJAR PANCASILA DAN PELAJAR
RAHMATAN LIL ALAMIN
Institusi : Profil Pelajar Pancasila yang ingin dicapai adalah
bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan
MAN 1 MEDAN berakhlak mulia, bernalar kritis dan kreatif serta
kebhinnekaan global.
Tahun Penyusunan : Profil Pelajar Rahmatan Lil ‘Alamin yang ingin dicapai
2022 adalah ta’addub (berkeadaban), qudwah
(keteladanan), tasamuh (toleransi) dan I’tidal (lurus
dan tegas).
Jenjang Sekolah :
Madrasah SARANA DAN PRASARANA
Media : Al Qur’an, Laptop, LCD proyektor
Sumber Belajar : Lembar kerja peserta
Aliyah Fase: F didik,laman e-learning, e-book, buku bacaan dsb.
PERTANYAAN PEMANTIK
Apakah al-Qur’an dan Hadis membahas tentang
harkat dan martabat manusia?
Bagaimana al-Qur’an dan Hadis hadir dalam setiap
sisi kehidupan kita?
PERSIAPAN PEMBELAJARAN
Guru menyusun LKPD
Guru menyiapkan bahan tayang dan
multimedia pembelajaran interaktif
Guru menyusun instrumen assesmen
yang digunakan
Guru memeriksa dan memastikan semua saranadan
prasarana yang diperlukan tersedia.
Guru memastikan bahwa ruang kelas sudahbersih,
aman dan nyaman
Guru memastikan semua siswa sudah siap
mengikuti kegiatan belajar mengajar.
MODUL AJAR
AL QUR’AN HADITS
Kegiatan Pembelajaran 1
PENDAHULUAN
KOMPONEN
Peserta didik berdoa secara bersama-sama, dipandu oleh guru.
INTI Guru dan peserta didik melakukan tilawah Q.S. Surah al-Isra’ (17):
32, dan membacakan terjemahannya
Guru membuka pelajaran dan menyapa setiap peserta didik,
menanyakan kondisi masing-masing serta menyampaikan
apersepsi.
Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan yang
terkait dengan materi pelajaran, menyampaikan cakupan materi,
tujuan pembelajaran, dan kegiatan yang akan dilakukan, serta
lingkup dan teknik penilaian.
ASASMEN
INTI
Asesmen Awal:
- Guru melakukan asesmen ini pada awal
pembelajaran untuk mengukur tingkat Peserta didik memaparkan tayangan tentang pergaulan
pemahaman dasar terhadap materi. bebas berdasarkan stimulus dari guru
- Atas dasar inilah guru mengukur keluasan Peserta didik mengidentifikasi dan merumuskan masalah
dan kedalaman materi yang akan terkait pergaulan bebas dengan dipandu oleh guru
disampaikan. Peserta didik di bagi menjadi beberapa kelompok, sesuai
dengan rumusan masalah.
Asesmen Formatif:
- Dilakukan pada pertengahan KBM melalui Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan data dan
pengamatan ataupun tanya jawab informasi dari literatur yang ada untuk menjawab rumusan
sehingga tingkat ketercapaian kompetensi masalah. Peserta didik dapat mengakses informasi dari
buku digital madrasah maupun sumber lain yang
diketahui.
direkomendasikan oleh guru.
- Guru menggunakannya sebagai dasar
apakah dia akan tetap menggunakan Peserta didik melakukan analisis perbandingan terhadap
metode yang sedang digunakan atau akan isi masing-masing literatur tersebut.
menggantinya dengan metode lain untuk Peserta didik dibantu guru memverifikasi hasil olah data
ketercapaiankompetensi. peserta didik. Peserta didik merancang presentasi
Asesmen Sumatif: kelompok.
Dilakukan pada pertengahan semester PENUTUP
dengan sistem blok Seluruh peserta didik mereview kegiatan pembelajaran
hari ini pada media yang sudah disediakan oleh guru,
sebagai bentuk refleksi akhir.
Guru menutup pembelajaran dengan berdoa dan
membaca doa kafaratul majelis bersama-sama
MODUL AJAR
AL QUR’AN HADITS
Kegiatan Pembelajaran 2
KOMPONEN
PENDAHULUAN
INTI
Peserta didik berdoa secara bersama-sama, dipandu oleh
guru.
Guru dan peserta didik melakukan tilawah Q.S. Surah an-
Nur (24): 2, dan membacakan terjemahannya
Guru membuka pelajaran dan menyapa setiap peserta
didik, menanyakan kondisi masing-masing serta
menyampaikan apersepsi.
Guru memberikan motivasi dan mengajukan pertanyaan
yang terkait dengan materi pelajaran, menyampaikan
BENTUK cakupan materi, tujuan pembelajaran, dan kegiatan yang
akan dilakukan, serta lingkup dan teknik penilaian.
ASESMEN
Untuk Guru
Pertanyaan yang bisa digunakan guru dalam
Refleksi Untuk Siswa Nama Siswa : Kelas: merefleksi pembelajaran di kelas:
1. Apakah semua sisw terlibat aktif dalam
pemeblajaran di kelas?
N Pertanyaan Jawaban 2. Kesulitan apa yang dialami?
o
1. Bagian manakah yang 3. Apa langkah yang perlu dilakukan untuk
menurutmu paling sulit memperbaiki proses belajar?
dari pelajaran ini?
2. Apa yang kamu 4. Apakah kegiatan pembelajaran dapat
lakukan untuk menumbuhkan berfikir kreatif pada diri
memperbaiki hasil siswa?
belajarmu?
3. Dari pembelajaran ini 5. Apakah kegiatan pembelajaran ini dapat
nilai-nilai apa yang membangun kesadaran siswa tentang
dapat kamu terapkan akhlak saling menghargai dan
didalam kehidupanmu
menghormati sesama di dalam keluarga,
memahami di dalam
kluarga, masyarakat masyarakat dan madrasah?
dan madrasah ?
4. Kepada siapa kamu
akan meminta bantuan
untuk memahami
pelajaran ini?
5. Jika kamu diminta
untuk memberikan
bintang 1 sampai 5,
berapa bintang akan
kamu berikan pada
usaha yang telah kamu
lakukan
MODUL AJAR
AL QUR’AN HADITS
LAMPIRAN Lembar Kerja Peserta Didik
Nama :
Kelas :
Tahapan Kegiatan Peserta didik Catatan Hasil
/ Pertanyaan Kegiatan
Stimulasi Peserta didik
mengamati narasi/
Asesmen tayangan tentang
materi bahasan.
Asesmen Awal Identifikasi 1. Jelaskan apa
(Sebelum Pembelajaran) Untuk mengetahui Masalah maksud materi ini
kesiapan peserta didik dalam memasuki
pembelajaran, dengan pertanyaan: 2. Jelaskan kaitan
materi ini dengan
1. Apakah ananda sudah tahu makna pergaulan
bebas? bagi umat Islam
2. Apakah ananda sudah tahu makna perbuatan 3. Jelaskan
keji? perdebatan/ diskusi
3. Bagaimana sikap ananda bila melihat orang ilmiah tentang
yang berpacaran? materi ini
4. Bagaimana cara menghindari pergaulan 4. Bagaimana
bebas dan perbuatan keji? menerapkan materi
ini dalam kehidupan
N Kompetensi dan Sudah Belum sehari-hari?
o. Lingkup Materi (%) (%)
1 Tahu makna Mengumpulkan Kumpulkan informasi
pergaulan bebas informasi sebanyak mungkin
2 Tahu makna terkait dengan materi
perbuatan keji menganalisis tema
3 Sikap terhadap
bahasan
orang yang
berpacaran Mengolah Catat dan klasifikasi
4 Cara menghindari informasi informasi yang
pergaulan bebas diperoleh untuk
dan perbuatan keji kemudian dijadikan
dasar untuk
Tindak Lanjut Hasil Asesmen Awal menjawab persoalan
Verifikasi dan Lakukan verifikasi
N Nama No. Soal Nilai Tindak presentasi hasil hasil olah data,
o 1 2 3 4 lanjut pastikan temuan
1 Adila kalian sudah benar
2 Ardi
dan kemudian
3 Farel
presentasikan
4 Tias
5 Zaky Generalisasi Buatlah kesimpulan
dari hasil kajian
kelompok kalian.
MODUL AJAR
AL QUR’AN HADITS
Asesmen Formatif
Asesmen tertulis :
Jawaban singkat
b. Asesmen Keterampilan
Teknik
Asesmen:
Kinerja
Bentuk
Instrumen:
Lembar Kerja
MODUL AJAR
AL QUR’AN HADITS
Materi
Menghindari Pergaulan Bebas dan Perbuatan Keji
LAMPIRAN
Dalil menghindari pergaulan bebas dan perbuatan keji:
A. QS. Al-Isra’ (17): 32
ً َ َ ُ َّ
س َ ً َ َ ى. ِّ ۟ ُ ْ َ َ
ِ يب ل شة و و َل ت ق َر بوا ٱل ز َنۖ ِإ ن هۥ كا ن
َ ٓ َ
—َ س ا ء ف
ِح
Artinya: Dan janganlah kamu mendekati zina;
sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji.
Dan suatu jalan yang buruk.
REMEDIAL
B. QS. An-Nur (24): 2
تَأْ ۖ و ْ م ِ ه َما رأْفَةٌ ي مائَ ة ٍم ْن ُه َما كل وا ِح د فَاج ِل دُ وا وال َّزا ِني ِ ن َيةُ ال َّزا
ُْك ذ
ل َدٍ ة ج ْل خ
Mengerjakan kembali soal-soal yang ْطا ِئَفة ِ م ِنين ا ْل ُم ؤ ِ خ ِرۖ ِم ا َ ي ْ د َ ما َب ُه ِ با ِن
من عذَا و ْل ش َه َّ َّل َّ
ِل تُ ؤْ ِ ُمنون ك ْنُت ْم ِا ْ ن دي
ل ْل َي ْو وا
diberikan secara berkelompok dengan Baca artikel detiknews, "Surah An Nur Ayat 2 tentang Apa? Ini
Penjelasannya" selengkapnya https://news.detik.com/berita/d-
didampingi siswa yang mendapatkan
5585011/surah-an-nur-ayat-2-tentang-apa-ini-penjelasannya.
nilai terbaik
Download Apps Detikcom Sekarang https://apps.detik.com/detik/
PEGAYAAN C. HR. Bukhari No. 6243
Mendampingi teman-temannya yang
remidial sampai mencapai kompetensi
ح ََّ دثنَا ُ قتَ ْيبَةُ ح ََّ دثنَا اللَّ ْيث ع ْ ن ا ْب ِ ن ش َهاب ع ْ ن ا ْب ِ ن ا ْل ُمس َّيب ع ْ ن أَ ِبي َ ر ْي َرةَ أَنَّه
yang diharapkan.
ال ضى رسول
ِل َّال صلَّى ل ّالَ ُ علَ ْي ِه وسلَّ َم ي جنِين ا ْم َرأٍَ ة م ْ ن ِ ني َلح َيان سَقط م ِ’يتًا ِبغُ َّر ٍة ع ْب ٍد أَ ْو أَ َمم ٍةنث
َّ
ا ْل َم ْر َأةَ الَّ ِتي ضى َ ها ا ْلغُ َّر ِة تُ ُوِف’ َيت َفَقضى رسول لِ َّال صلَّى ل ّالَ ُ علَ ْي ِه وسلَّ َم ِ بأَ َّن مي َراث
َها ِ لبَ نِ ي َها
و َز ْو ِج َها وأَ َّ ن ا ْل َ ع ْقل علَى عص َب ِت َها
HADIS
Pertemuan 1
Peserta didik mengamati paparan atau tayangan
mengenai beberapa contoh dari hadis, sunnah,
Khobar dan atsar
A. INFORMASI UMUM
Peserta didik mengidentifikasi dan merumuskan
Nama Madrasah : MAN 2 Kota Kediri masalah terkait contoh-contoh yang dipaparkan
Penyusun : Millatul Maftuhah atau yang ditayangkan
Tahun : 2022-2023 Peserta didik membagi menjadi beberapa
Kelas : X Reguler kelompok, sesuai dengan rumusan masalah.
Semester : Ganjil Peserta didik melakukan aktivitas pengumpulan
data dan informasi dari literatur yang ada untuk
Alokasi Waktu : 4 JP
menjawab rumusan masalah. Peserta didik dapat
mengakses informasi dari buku digital madrasah
B. KOMPONEN INTI
Elemen : Ilmu Hadis
CP Peserta didik mampu maupun sumber lain yang direkomendasikan
: menganalisis hal ihwal oleh guru.
tentang ilmu hadis yang Peserta didik melakukan analisis perbandingan
meliputi; perbedaan terhadap contoh dari masing-masing istilah
hadis, sunah, khabar, tersebut.
dan asar, sejarah Peserta didik memverifikasi hasil olah data
kodifikasi dan dalam kelompok masing-masing serta
perkembangan hadis, merancang presentasi kelompok.
unsur-unsur hadis,
kedudukan dan fungsi Pertemuan 2
hadis terhadap ayat Al- Peserta didik mempresentasikan hadil diskusi
Qur`an, pembagian kelompok secara bergantian
hadis, serta tokoh-
Peserta didik memberikan tanggapan dan
tokoh ulama hadis
untuk meyakini pertanyaan
kebenaran hadis-hadis Guru bersama Peserta didik menyimpulkan hasil
tersebut bersumber dari diskusi
Rasulullah Saw., baik Guru memberikan penguatan terhadap hasil
secara sanad dan matan diskusi siswa
maupun kualitas C. PENUTUP
kesahihannya serta Peserta didik memberikan refleksi dari kegiatan
mengamalkan ilmu pembelajaran
hadis agar lebih kritis Guru memberikan tugas pada siswa untuk
dalam menerima dan belajar materi minggu depan
merespon berita di Guru menutup pembelajaran dengan berdoa
masyarakat dalam dan membaca doa kafaratul majelis bersama-
konteks kehidupan
sama
berbangsa dan
bernegara.
TP : 9. Menganalisis unsur-unsur
hadis, menumbuhkan sikap Contoh Rubrik Observasi
optimis, konsisten dan NO NAMA Ide Aktif Kerjasama Skor
amanah 1. Ali
2. Nurma
KKTP : 1. Peserta didik
mengidentifikasi unsur-unsur Ket: Nilai = Skorx25
hadis Untuk memberikan nilai pada masing-masing
2. Peserta didik aspek adalah
membedakan unsur-unsur Kriteria Nilai Kualitatif Nilai
hadis Indikator kuantitatif
3. Peserta didik 80 - 100 Sangat 4
menunjukkan contoh-contoh memuaskan
unsur-unsur hadis 70 -79 Baik 3
4. Peserta didik
60 – 69 Cukup 2
menyimpulkan unsur-unsur
hadis
45 – 59 Kurang baik 1
P5PPRA : - berakhlak mulia, mandiri,
bernalar mandiri, dan kritis Contoh LKPD
- Taadub, tasamuh wa Tema : Unsur-Unsur Hadis
ibtikar Nama : No. Absen:
Pemahaman bermakna: Kelas :
- Memahami unsur-unsur
hadis membantu peserta Perintah:
didik untuk mengetahui Dari hadis berikut, Tentukan Sanad, Rowi dan Matan serta
kedudukan hadis jelaskan Rowi A’la dari hadis tersebut
Rasulullah Saw.
Pertanyaan Pemantik:
- Setujukah anda, jika
: قَا َل،َ ح َّدث َنا َع ْمُ رو بْ ُن َخالِ ٍد
setiap berita yang kita .1 َع ْن َِأِب، َع ْن َيِزي َد،َح َّدث َنا ال َّْلي ُث
َع ْن َعْب ِد ا ل َّ ِل بْ ِن َع ْمٍ رو َر ِض ي ا،اَخلِْْي
dengar harus
disandarkan pada yang َ َ َ ُ
berkat َأ َّن َر ُجا ًل َسَأ ل،ل َّ ُل َعنْ ُه َما
تطُْعِ ُم: َأي ا ِلإسًلِم خْي؟ ق ِا َل:َّ الَِّنِب صَّلى هلال عَليِ ه وس ََّل م
Sarana, Prasarana: ََلىَمن عرفْت ْومن ََل تَع ر ْف (رواه َْ قَرُأ السًُلَم ع
وت،الطعام
LCD, Laptop, Speaker,
Papan Tulis, Spidol, dll
ْ َ َ َْ َ َّ َ ََ
Metode Pembelajaran: )َ البخاري
Active Based Learning
.2 أخربان حممد بن بشار قال حدثنا عبد الرمحن قال حدثنا زائدة
C. LAMPIRAN
1. Materi عن منصور عن ًهلل بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن
2. Assesmen
- Awal ميمون عن ابن ِأب ليلى عن امرأة عن ِأب أيوب عن الِنب صلى
1. Apakah anda pernah mendengar
istilah Sanad, Matan dan Rowi هلال عليه وسلم قال قل هو هلال أحد ثلث القرآن قال أبو
2. Apakah Anda ingin mengetahui
materi ini dengan baik? )عبد الرمحن ما أعرف إسنادا أطول من هذا (رواه اإلمام مالك
- Formatif
Assesmen ini dilakukan saat
pembelajaran dengan melakkukan
observasi saat diskusi kelomppok
- Sumatif
Tes ini dilakukan diakhir materi
berupa tes tulis
MODUL AJAR
AL-QUR’AN HADIS
FASE E
BUKTI KEAUTENTIKAN AL-QUR’AN
A. INFORMASI UMUM
1. Identitas Madrasah
Nama Penyusun : Millatul Maftuhah
Madrasah : MAN 2 Kota
Tahun : Kediri 2022- 2023
Kelas : X (Reguler)
Semester : Ganjil
Alokasi Waktu 4 x 45 menit
2. Target Peserta didik : Perangkat ajar ini digunakan untuk
peserta didik pada jurusan MIPA, IPS
dan Bahasa (36 siswa perkelas).
Peserta didik yang mengalami
kesulitan akan dilakukan
pembelajaran dengan sistem tutor
sebaya atau bimbingan individu agar
mencapai tujuan pembelajaran yang
diinginkan.
3. Moda Pembelajaran : Luring
B.KOMPONEN INTI
C.LAMPIRAN
1. ASSESMEN
a). Assesmen Diagnostik
Assesmen ini dilakukan sebelum kegiatan pembelajaran dimulai
untuk mengetahui kesiapan peserta didik dalam mengikuti
pembelajaran. Assesmen ini digunakan untuk mengetahui
pengetahuan dan pemahaman peserta didik tentang hadis,
sunnah, Khobar dan atsar serta perbedaannya.
Insturmen yang digunakan:
1. Apa definisi dari hadis dan sunnah?
2. Apa definisi Khobar dan atsar
3. Apa perbedaan hadis dan sunnah?
Diagnosis Hasil assesmen
NO. SOAL
NO NAMA 1 2 3 4 NILAI TINDAK LANJUT
1. A. Subhi Diberi
2. Sholehun
3. Ida Igamawati
dts
Pemetaan penguasaan Kompetensi
NO Kompetensi Tercapai % Belum %
1. Memahami definisi hadis dan
sunnah
2. Memahami definisi Khobar dan
atsar
3. Mengidentifikasi perbedaan
hadis dan sunnah
4. Mengidentifikasi perbedaan
Khobar dan atsar
Jawaban
1. …………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
2. …………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
………………………
3. …………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
……………..
4. …………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
……………..
Nilai Tandatangan guru
b). Remidial
Peserta didik yang menemukan kesulitan akan memperoleh
pendampingan dari guru berupa bimbingan personal atau
kelompok dengan langkah-langkah kegiatan yang lebih
sederhana. Peserta didik diminta mempelajari kembali materi
menganalisis hadis, sunnah, Khobar dan atsar.
4. MATERI
A. Pengertian Hadis
ِِ
ِ ِ
ْ ع َما ُل هلالِ َ صلَّى َ َ و َقا َل: ْ اخَلَّطا ِب َقا َل َ ع ْن ُع َمَرْب ِن
َيا ت¹ بلن
َ اَََِّّنْاا
ال ه ُلال عَْلي َس َلَّ م َر ُسْ ُول
ه
َ وا
)ََ وى ( متفق عليه.ل اْ مِ ر ٍئ َمان¹ ِ َناِل ُك
Dari Umar bin Khahhab, ia berkata, Rasulullah saw, bersabda,
“Sesungguhnya segala amal perbuatan itu dengan niat dan
sesungguhnya setiap orang akan memperoleh apa yang
diniatkannya” (Muttafaqun ‘alaih).
Sedangkan hadis menurut Muhaddi fin adalah segala apa
yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW, baik itu hadis
marfy’(yang disandarkan kepada Nabi), hadis mauqyf (yang
disandarkan kepada sahabat), ataupun hadis maqthy’ (yang
disandarkan kepada tabi’in).
Menurut Ushuliyyyn, hadis adalah segala sesuatu
yangdisandarkan kepada Nabi Saw, selain Al-Qur’an Al-
Karim, baik berupa perkataan, perbuatan, maupun takrir
Nabi yang bersangkut-paut dengan hukum syara’.
Menurut Fuqaha, hadis adalah segala sesuatu yang
ditetapkan Nabi Saw. yang tidak ada kaitannya dengan masalah-
masalah fariu atau wajib.
B. Pengertian Sunnah
Menurut bahasa kata sunnah merupakan derivasi dari kata
sanna – yasunnu – sunnatan. Kata itu berarti cara, jalan yang
ditempuh, tradisi (adat kebiasaan), atau ketetapan, apakah hal itu
baik atau tidak, terpuji atau tercela. Dasarnya adalah:
َِّتبعُ َّن َ سنَ َن اَّل.ي َقا َل ِ َقا َل َ ِر ُسُول ِ ا ل ََّّ ِل َ صَّلى ا ل َّ ُل َعَْليِ ه َو َسََّل م َلَت¹ ِ َ ع ْن َِأِب َ سِعي ٍد ا ْ ُْلخد ِر
ْبل ُك ْم.ذي َن م ْن َق
(رواه. ْعُت ُمُوه ْم.َب.ّب َلاَت¹ ٍ ح ر َ ض ِ ْ ِ ْش ً با ِب ِْش ٍب َِوذَ را ًعا ِب َِذ رٍا ع َ حَ َّّت َلْ و َد َخُلوا ِِف ُ ج
)مسلم
“Dari Abu Sa'id Al Khudri dia berkata; Rasulullah Saw. bersabda:
"Sungguh, kalian benar-benar akan mengikuti kebiasaan orang-
orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi
sehasta, sehingga sekiranya mereka masuk ke dalam lubang biawak
pun kalian pasti akan mengikuti mereka." (HR. Muslim)
Dalam Al-Qur’an kata sunnah mengacu pada arti ketetapan atau
hukum Allah Swt., seperti terkandung dalam QS. al-Isrw’[17] ayat
77. و
ا
َتوِي ًل
ۡ َّ
سنت
َ ِ َت سل ُ َ
ِ ق ۡبلك ر َۡ َ َۡ ۡ
د أ ر سل نا من
َ ُد ل نۖا من
َ
نا َل
َ َّ
س ن ة
"(Yang demikian itu) merupakan ketetapan bagi para rasul Kami
yang Kami utus sebelum engkau, dan tidak akan engkau dapati
perubahan atas ketetapan Kami.” (QS. al-Isrw’[17]: 77)
Menurut ahli hadis, sunnah adalah:
ة¹ م من قول او فعل او تقرير او صفة خلقي¹ ى هلال عليه و سل¹ ىب صل¹ ¹ ل ما ا ثر عن الن¹ ك
او
.سرية سواء اكان دلك قبل البعثة ام بعدها
“Segala yang bersumber dari Nabi Muhammad saw., baik berupa
perkataan, perbuatan, taqrir, tabiat, budi pekerti, maupun
perjalanan hidupnya, baik sebelum beliau diangkat menjadi rasul
maupun sesudahnya.”
Dari pengertian tersebut dapat diketahui bahwa sunnah lebih
luas dari hadis, karena meliputi segala yang datang dari Nabi
Muhammad saw. baik sebelum maupun sesudah diangkat menjadi
nabi dan rasul. Nabi Muhammad saw. dipandang sebagai uswah
hasanah atau qudwah (contoh atau teladan) yang paling sempurna.
Menurut ahli usul fikih, sunnah adalah:
ا¹ م غري القران من قول او فعل او تقرير مم¹ ى هلال عليه و سل¹ ىب صل¹ ¹ ل ما صدر عن الن¹ ك
يصلح ان يكون دليال حلكم شرعي
¹
“Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad saw.
selain Al-Qur’an baik berupa perkataan, perbuatan, maupun
taqrirnya yang pantas untuk dijadikan dalil bagi penetapan hukum
syara’ (hukum agama).”
َْرك ُت ِفي ُك ْم َْأمَرْي ِن َل ْن َتِ ضُّلوا َماَ ََت َّس ْكُْت م.َأ َّن َر ُسَول ا ل ََّّ ِل َ صَّلى ا ل َّ ُل َعَْليِ ه َو َسََّل م َقا َل َت
ِِ
بَِ ما
رواه مالك.ه¹ِكَِتا َب ا ل ََّّ ِل َو ُسَّنَة َنبِي
“Bahwa Rasulullah Saw. bersabda: "Telah aku tinggalkan untuk
kalian, dua perkara yang kalian tidak akan sesat selama kalian
berpegang teguh dengan keduanya; Kitabullah dan Sunnah Nabi-
Nya.". (HR. Malik).
C. Pengertian Khabar
Khabar menurut bahasa berarti: warta/berita yang disampaikan
dari seseorang kepada seseorang. Adapun pengertian khabar
menurut istilah ahli hadis yaitu :
ِو سلَّ م َاَو غ ِ يره
ْ ْ َ َ َ َ َ ماُا ِْضي َ ف اَِ َل َ صلَّى
ه ُلال عَْلي ب¹ َِّالن
ه
“Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari Nabi Saw.
atau dari yang selain Nabi Saw.”
Dengan pengertian yang demikian, maka khabar lebih umum
dari pada hadis, karena dalam khabar termasuk juga segala
sesuatu yang berasal dari selain dari Nabi saw, seperti perkataan,
perbuatan maupun taqrir (ketetapan) beliau.
Sebahagian ulama berpendapat bahwa khabar itu khususnya
untuk segala sesuatu yang datang/berasal dari selain Nabi saw,
sedangkan hadis khusus untuk segala sesuatu yang
datang/berasal dari Nabi saw. Contohnya seperti perkataan Ali bin
Abi Thalib r.a :
D. Pengertian Atsar
Menurut bahasa, afar artinya bekasan sesuatu atau sisa
sesuatu. Afar berarti pula nukilan (yang dinukilkan). Karena itu doa
yang dinukilkan/berasal dari Nabi saw dinamakan doa ma’tsur.
Adapun pengertian Atsar menurut istilah, kebanyakan ulama
berpendapat bahwa atsar mempunyai pengertian yang sama
dengan khabar dan hadis.
Sebagian ulama mengatakan bahwa atsar lebih umum dari pada
khabar, yaitu bahwa atsar berlaku bagi segala sesuatu yang datang
dari Nabi saw maupun dari selain Nabi saw, sedangkan khabar
khusus bagi segala sesuatu yang datang dari Nabi saw saja. Adapun
para fuqaha memakai istilah “atsar” untuk perkataan-perkataan
ulama salaf, sahabat, tabi’in dan lain-lain.
Contohnya seperti perkataan seorang tabi’in, yaitu Ubaidillah
Ibn Abdillah ibn Uthbah ibn Mas’ud sebagai berikut :
ب ل ِت س ع َت ٍ ت ( رواه.عَلى ْامِْلن ِبَق ِ وم ااَل ْ ض ِ ََيل.ال ُّسَّنُة َا ْن ي َكِ ب ْا ِلاما م ي
َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َْ ُ َ َ ¹ ُ
َحى ح )البيهقى
ْكبَِْ يرا ْاخُلْطَبِ ة ُس
َْي
Menurut sunnah, hendaklah imam bertakbir pada Hari Raya Fitri
dan Hari Raya Adha sebanyak sembilan kali ketika duduk di atas
mimbar sebelum berkhuthbah ( HR Baihaqi).
5. GLOSARIUM
Hadis : Perkataan, perbuatan dan taqrir yang disandarkan
kepada Nabi Saw.
Sunnah : Segala yang bersumber dari Nabi Muhammad saw., baik
berupa perkataan, perbuatan, taqrir, tabiat, budi pekerti,
maupun perjalanan hidupnya, baik sebelum beliau
diangkat menjadi rasul maupun sesudahnya
Khobar : Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari Nabi
Saw. atau dari yang selain Nabi Saw
Atsar : sesuatu yang dating dari Nabi Saw. Dan dari para
shahabat, Tabi’in
6. DAFTAR PUSTAKA
a. Buku teks Al-Qur’an dan Hadis, Kementerian Agama RI, 2020
b. Buku-buku Mustholahul Hadis
Kode Modul
F/ XI/ 4
A. INFORMASI UMUM
Fase/Kelas/Semester : F/ XI / Ganjil
KOMPETENSI AWAL
MODEL PEMBELAJARAN
B. KOMPONEN INTI
TUJUAN PEMBELAJARAN
FASE ELEMEN TP KATA KUNCI
Menganalisis dan menyajikan
kandungan ayat-ayat Al-Qur’an dan
hadis tentang toleransi dan
menunjukkan perilaku saling
menghormati dan menghargai dalam
AL-QUR’AN konteks bermasyarakat, beragama,
F berbangsa dan bernegara, seperti Toleransi
HADIS
dalam QS. Yunus (10): 40–41, QS. Al-
Kahfi (18): 29, QS. Al-Hujurat (49): 10–
13, QS. Al-Kafirun (109): 1–6 dan HR.
Bukhari dari Abu Hurairah dalam
adabul mufrod (no. 353)
1. Menyajikan makna kosa kata (mufradat) ayat dan hadis tentang toleransi
seperti QS. Yunus (10): 40–41, QS. Al-Kahfi (18): 29, QS. Al-Hujurat (49):
10–13, QS. Al-Kafirun (109): 1–6 dan HR. Bukhari dari Abu Hurairah dalam
adabul mufrod (no. 353)
2. Mendemonstrasikan hafalan ayat dan hadis tentang toleransi seperti QS.
Yunus (10): 40–41, QS. Al-Kahfi (18): 29, QS. Al-Hujurat (49): 10–13, QS.
Al-Kafirun (109): 1–6 dan HR. Bukhari dari Abu Hurairah dalam adabul
mufrod (no. 353)
3. Menganalisis kandungan ayat dan hadis tentang toleransi seperti QS.
Yunus (10): 40 - 41, QS. Al-Kahfi (18): 29, QS. Al-Hujurat (49): 10 - 13, QS.
Al-Kafirun (109): 1 - 6 dan HR. Bukhari dari Abu Hurairah dalam adabul
PEMAHAMAN BERMAKNA
Peserta didik dapat memahami bahwa toleransi berarti suatu sikap saling
menghormati dan menghargai antar golongan atau antar individu dalam
masyarakat. Sedangkan toleransi beragama dapat dipahami bahwa sifat atau
sikap saling menghargai antar umat yang berbeda agama. Toleransi bertujuan
dapat menghindarkan masyarakat dari diskriminasi, walaupun perbedaan itu
adalah suatu keniscayaan.
PERTANYAAN PEMANTIK
KEGIATAN PEMBELAJARAN
Pertemuan 1 (KKTP 1)
Pertemuan 2 (KKTP 2)
Kegiatan awal (15 Menit)
DIFERENSIASI
a) Bagi peserta didik yang berminat belajar dan mengeksplorasi materi ini
lebih dalam, disarankan untuk membaca materi toleransi dari berbagai
referensi dan literatur lain yang relevan
b) Guru dapat menggunakan alternatif metode dan media pembelajaran
sesuai dengan kondisi masing-masing agar pelaksanaan pembelajaran
menjadi lebih menyenangkan (joyfull learning) sehingga tujuan
pembelajaran bisa tercapai
c) Bagi peserta didik yang kesulitan belajar materi ini, disarankan untuk
belajar kembali pada pembelajaran di dalam dan atau di luar kelas sesuai
kesepataan antara guru dengan peserta didik. Peserta didik juga
disarankan untuk belajar kepada teman sebaya.
ASESMEN
Asesmen Awal
Asesmen Formatif
Asesmen Sumatif
PENGAYAAN
REMEDIAL
b. Refleksi Guru
DAFTAR PUSTAKA
Menganalisis secara
konseptual Isi pokok ajaran
Al-Qur’an sehingga dapat
bersikap tanggung jawab,
toleran, moderat dan berjiwa
nasionalisme.
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Menganalisis secara
konseptual tentang tafsir,
ilmu tafsir, takwil dan
terjemah sehingga dapat
meningkatkan daya kritis,
daya juang dan bertanggung
jawab.
Menganalisis perbedaan
tafsir pada masa Rasulullah,
Sahabat, Tabiin dan periode
kodifikasi (tadwin) sehingga
dapat bersikap toleran,
moderat, dan berinovasi
dalam pemanfaatan media di
abad ke-21.
Menganalisis Ayat-ayat
Makkiyyah dan Madaniyyah
dalam Al-Qur’an sehingga
dapat meningkatkan
keimanan, bersikap, toleran
dan moderat.
Menganalisis secara
konseptual Munāsabah ayat
dalam al-Qur' an sehingga
dapat bersikap kritis,
toleran, moderat, dan
bertanggung jawab
Menganalisis secara
konseptual dan prosedural
Ilmu Qirā’āt (ragam bacaan)
dalam membaca Al-Qur’an
sehingga dapat bersikap
toleran dan moderat
terhadap keberagaman.
Menganalisis Asbāb al-Nuzūl
Al-Qur’an sehingga dapat
bersikap kritis dan
bertanggung jawab.
Tujuan Pembelajaran
Capaian Tujuan
Elemen Kompetensi Lingkup Materi
Pembelajaran Pembelajaran
Ilmu Al- Mampu Menganalisis (1) Al-Qur’an Menganalisis
Quran menganalisis dan Wahyu, perbedaan Al-
secara Qur’an dan
konseptual dan Wahyu
prosedural sehingga
tentang jati diri dapat
Al-Qur’an meningkatkan
meliputi: (1) Al- keimanan,
Qur’an dan sikap kritis
Wahyu, (2) dan toleran.
Kemukjizatan
Al-Qur’an (I’jāz (2) Menganalisis
Al-Qur’an), (3) Kemukjizatan Kemukjizatan
Kedudukan dan Al-Qur’an (I’jāz Al-Qur’an (I’jāz
Fungsi Al-Qur’an), Al-Qur’an) dan
AlQur’an, (4) Isi aspek-
Pokok Ajaran Al- aspeknya
Qur’an, (5) sehingga
Tafsir, Ilmu dapat bersikap
Tafsir, Takwil kritis dan
dan terjemah (6)
inovatif dalam
Tafsir pada
masa pemanfaatan
Rasulullah, teknologi di
Shahabat, abad ke- 21.
Tabiin dan
periode (3) Kedudukan Menganalisis
kodifikasi dan Fungsi Al- secara
(tadwin), (7) Qur’an, konseptual
Ayat-ayat dan
Makkiyyah dan prosedural
Kedudukan
Capaian Tujuan
Elemen Kompetensi Lingkup Materi
Pembelajaran Pembelajaran
Madaniyyah dan Fungsi Al
dalam Al- Qur’an
Qur’an, (8) sehingga
Munāsabah ayat dapat
dalam al-Qur' meningkatkan
an, (9) Ilmu keimanan dan
Qirā’āt (ragam motivasi
bacaan) dalam belajar ilmu
membaca Al- pengetahuan.
Qur’an, (10)
Asbāb al-Nuzūl (4) Isi Pokok Menganalisis
agar dapat Ajaran Al- secara
memahami Al- Qur’an, konseptual Isi
Qur’an secara Pokok Ajaran
komprehensif Al-Qur’an
sehingga dapat sehingga
bersikapkritis, dapat
toleran, bersikap
moderat, dan tanggung
bertanggung jawab, toleran
jawab.. dan moderat.
(5) Tafsir, Ilmu Menganalisis
Tafsir, Takwil secara
dan terjemah konseptual
tentang Tafsir,
Ilmu Tafsir,
Takwil dan
terjemah
sehingga
dapat
meningkatkan
daya kritis,
daya juang
dan
bertanggung
jawab.
(6) Tafsir pada Menganalisis
masa perbedaan
Rasulullah, Tafsir pada
Sahabat, Tabiin masa
dan periode Rasulullah,
kodifikasi Sahabat,
Capaian Tujuan
Elemen Kompetensi Lingkup Materi
Pembelajaran Pembelajaran
terhadap terhadap
keberagaman. keberagaman.
10. Menganalisis
Asbāb al-Nuzūl
Al-Qur’an
sehingga dapat
bersikap kritis
dan
bertanggung
jawab.
TUJUAN PEMBELAJARAN
Hubungan Peserta didik mampu membaca dan menghafal Membaca dan menghafal, serta
manusia dengan baik dan benar, menganalisis fungsi hadis menganalisis dan menyajikan
dengan terhadap ayat al-Qur’an, dan menyajikan makna makna Hadis tentang berbuat baik
sesamanya hadis secara tekstual dan kontekstual sesuai kepada orang tua sehingga dapat
dengan pendapat muhadis yang sahih tentang bersikap kritis dan tanggung jawab
berbuat baik kepada orang tua dan menghindari
pergaulan bebas, agar memiliki kemampuan Membaca dan menghafal, serta
menjalin hubungan yang baik dan harmonis antar menganalisis dan menyajikan makna
sesama manusia dalam kehidupan keluarga dan Hadis tentang menghindari
masyarakat global, dalam konteks berbangsa dan pergaulan bebas sehingga dapat
bernegara. bersikap kritis dan inovatis dalam
pemanfaatan di abad ke-21
Sikap Peserta didik mampu membaca dan menghafal Membaca dan menghafal, serta
manusia dengan baik dan benar, serta menganalisis dan menganalisis dan menyajikan
terhadap menyajikan makna tekstual serta kontekstual makna Hadis tentang semangat
dirinya hadis sesuai dengan pendapat muhadis yang menuntut ilmu sehingga dapat
sendiri sahih tentang ayat-ayat semangat menuntut meningkatkan keimanan dan
ilmu, disiplin dan etos kerja serta berkompetisi motivasi belajar ilmu pengetahuan
dalam kebaikan,
tanggungjawab terhadap diri sendiri, agar Membaca dan menghafal, serta
memiliki kapasitas dan kepercayaan diri untuk menganalisis dan menyajikan
membangun kesalehan individu dan sosial pada makna Hadis tentang disiplin
kehidupan masyarakat global, dalam konteks dan etos kerja sehingga dapat
berbangsa dan bernegara. meningkatkan daya kritis, daya
juang dan bertanggung jawab
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
10.4. Membaca
dan menghafal,
serta
menganalisis dan
menyajikan 8 JP
makna Hadis
tentang berbuat
Hubunga Peserta didik mampu Membaca dan
baik kepada
n membaca dan menghafal menghafal, serta orang tua
manusia dengan baik dan benar, menganalisis dan sehingga dapat
dengan menganalisis fungsi hadis menyajikan makna bersikap kritis
sesamanya terhadap ayat al-Qur’an, dan Hadis tentang dan tanggung
menyajikan makna hadis berbuat baik 8 JP
jawab
secara tekstual dan kepada orang tua
kontekstual sesuai dengan sehingga dapat
10.5. Membaca
pendapat muhadis yang sahih bersikap kritis dan
dan menghafal,
tentang berbuat baik kepada tanggung jawab
serta
orang tua dan menghindari
Membaca dan menganalisis dan
pergaulan bebas, agar
menghafal, serta menyajikan
memiliki kemampuan
menganalisis dan makna Hadis
menjalin hubungan yang baik
menyajikan makna tentang
dan harmonis antar sesama
Hadis tentang menghindari
manusia dalam kehidupan
menghindari pergaulan bebas
keluarga dan masyarakat
pergaulan bebas sehingga dapat
global, dalam konteks
sehingga dapat bersikap kritis dan
berbangsa dan bernegara.
bersikap kritis dan inovatis
inovatis dalam
dalam pemanfaatan pemanfaatan di
di abad ke-21 abad ke-21
10.6. Membaca dan
menghafal, serta
menganalisis dan
menyajikan makna
Hadis tentang
semangat menuntut
ilmu sehingga
Dapat
meningkatkan
keimanan dan
motivasi belajar
ilmu pengetahuan
ilmu Al Peserta didik mampu menganalisis tentang Menganalisis Muḥkam dan Mutasyābih dalam
Qur’an jati diri Al-Qur’an meliputi: (11) Muḥkam dan ayat-ayat Al-Qur’an agar dapat memahami Al-
Mutasyābih dalam ayat-ayat Al-Qur’an, (12) Qur’an secara komprehensif sehingga dapat
Amtsāl al-Qur’ān (perumpamaan) dalam bersikap tanggung-jawab, responsif dan proaktif
memahami ayat Al-Qur’an (13) Kaidah-Kaidah dalam menyelesaikan problematika kehidupan
Tafsir dalam mempelajari Tafsir Al-Qur’an, masa kini dan mendatang
(14) Cerita-cerita (Qaṣaṣ al-Qur’ān) untuk
dapat diteladani dalam kehidupan, dan (15)
Aqsām al-Qur’ān (sumpah) agar dapat
memahami Al-Qur’an secara komprehensif
sehingga dapat bersikap tanggung-jawab,
responsif dan proaktif dalam menyelesaikan
problematika kehidupan masa kini dan
mendatang
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
bentuk Peserta didik mampu menganalisis tentang Menganalisis bentuk tafsīr bi al-ma’tsur (wahyu)
Tafsir Al macam-macam tafsir dari segi sumbernya, secara komprehensif sehingga dapat bersikap
Qur’an meliputi tafsīr bi al-ma’tsur (wahyu) dan tafsīr tanggung-jawab, responsif dan proaktif dalam
bi al- ra’yī (rasio), kode etik mufasir dan menyelesaikan problematika kehidupan masa
prosedur penafsiran (Adab al-Mufassir), agar kini dan mendatang
dapat memahami Al-Qur’an secara
komprehensif sehingga dapat bersikap Menganalisis bentuk tafsīr bi al- ra’yī (rasio)
toleran, moderat dan teguh pendirian. secara komprehensif sehingga dapat bersikap
tanggung-jawab, responsif dan proaktif dalam
menyelesaikan problematika kehidupan masa
kini dan mendatang
Metode Peserta didik mampu menganalisis tentang Menganalisis metode tafsir Taḥlīlī (analisis) secara
Tafsir metode tafsir Taḥ līlī (analisis), Ijmālī (global), komprehensif sehingga dapat bersikap tanggung-
Mauḍū'ī (tematis) dan Muqārin (komparatif) jawab, responsif dan proaktif dalam
agar dapat memahami Al-Qur’an secara menyelesaikan problematika kehidupan masa
komprehensif sehingga mampu bersikap kini dan mendatang
teguh pendirian, toleran, dan moderat dalam
menyelesaikan permasalahan-permasalahan Menganalisis metode tafsir Ijmālī (global) secara
sosial kemasyarakatan, berbangsa dan komprehensif sehingga dapat bersikap tanggung-
bernegara. jawab, responsif dan proaktif dalam
menyelesaikan problematika kehidupan masa
kini dan mendatang
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Corak Peserta didik mampu menganalisis tentang Menganalisis corak tafsir klasik Lughāwī-Adabī
Tafsir corak tafsir klasik dan kontemporer (Lughāwī- secara komprehensif sehingga dapat bersikap
Adabī, Fiqhī-Aḥkām, I’tiqādī, Falsafī, Ṣūfī- tanggung-jawab, responsif dan proaktif dalam
Isyārī, ‘Aṣrī-‘Ilmī, Ijtimā’ī), agar dapat menyelesaikan problematika kehidupan masa
memahami Al-Qur’an secara spesifik-detail kini dan mendatang
sehingga memiliki sikap peduli dan gotong
royong dalam menjalani kehidupan Menganalisis corak tafsir klasik Fiqhī Aḥkām
bermasyarakat dan bernegara. secara komprehensif sehingga dapat bersikap
tanggung-jawab, responsif dan proaktif dalam
menyelesaikan problematika kehidupan masa
kini dan mendatang
ilmu Al Peserta didik mampu Menganalisis Muḥkam dan Menganalisis Muḥkam dan
Qur’an menganalisis tentang jati Mutasyābih Mutasyābih dalam ayat-ayat Al-
diri Al-Qur’an meliputi: Qur’an agar dapat memahami
(11) Muḥkam dan Al-Qur’an secara komprehensif
Mutasyābih dalam ayat- sehingga dapat bersikap
ayat Al-Qur’an, (12) Amtsāl tanggung-jawab, responsif dan
al-Qur’ān (perumpamaan) proaktif dalam menyelesaikan
dalam memahami ayat Al- problematika kehidupan masa
Qur’an (13) Kaidah-Kaidah kini dan mendatang
Tafsir dalam mempelajari
Tafsir Al-Qur’an, (14) Amtsāl al-Qur’ān menganalisis Amtsāl al-Qur’ān
Cerita-cerita (Qaṣaṣ al- (perumpamaan) (perumpamaan) dalam
Qur’ān) untuk dapat memahami ayat Al-Qur’an
diteladani dalam secara komprehensif sehingga
dapat bersikap tanggung-jawab,
Elemen Capaian Pembelajaran Kompetensi Lingkup Materi Tujuan Pembelajaran
kehidupan, dan (15) responsif dan proaktif dalam
Aqsām al-Qur’ān (sumpah) menyelesaikan problematika
agar dapat memahami Al- kehidupan masa kini dan
Qur’an secara mendatang
komprehensif sehingga
dapat bersikap tanggung- Kaidah-Kaidah menganalisis Kaidah-Kaidah
jawab, responsif dan Tafsir Tafsir dalam mempelajari Tafsir
proaktif dalam Al-Qur’an secara komprehensif
menyelesaikan sehingga dapat bersikap
problematika kehidupan tanggung-jawab, responsif dan
masa kini dan mendatang proaktif dalam menyelesaikan
problematika kehidupan masa
kini dan mendatang
Cerita-cerita Menganalisis Cerita-cerita (Qaṣaṣ
(Qaṣaṣ al-Qur’ān) al-Qur’ān) untuk dapat
diteladani dalam kehidupan
secara komprehensif sehingga
dapat bersikap tanggung-jawab,
responsif dan proaktif dalam
menyelesaikan problematika
kehidupan masa kini dan
mendatang
Aqsām al-Qur’ān Menganalisis Aqsām al-Qur’ān
(sumpah) (sumpah) agar dapat memahami
Al-Qur’an secara komprehensif
sehingga dapat bersikap
tanggung-jawab, responsif dan
proaktif dalam menyelesaikan
problematika kehidupan masa
Elemen Capaian Pembelajaran Kompetensi Lingkup Materi Tujuan Pembelajaran
bentuk Peserta didik mampu tafsīr bi al-ma’tsur Menganalisis bentuk tafsīr bi al-
Tafsir Al menganalisis tentang (wahyu) ma’tsur (wahyu) secara
Qur’an macam-macam tafsir dari komprehensif sehingga dapat
segi sumbernya, meliputi bersikap tanggung-jawab,
tafsīr bi al-ma’tsur (wahyu) responsif dan proaktif dalam
dan tafsīr bi al- ra’yī menyelesaikan problematika
(rasio), kode etik mufasir kehidupan masa kini dan
dan prosedur penafsiran mendatang
(Adab al-Mufassir), agar
dapat memahami Al-
Qur’an secara
komprehensif sehingga
dapat bersikap toleran,
moderat dan teguh tafsīr bi al- ra’yī Menganalisis bentuk tafsīr bi al-
pendirian. (rasio) ra’yī (rasio) secara komprehensif
sehingga dapat bersikap
tanggung-jawab, responsif dan
proaktif dalam menyelesaikan
problematika kehidupan masa
kini dan mendatang
kode etik mufasir Menganalisis kode etik mufasir
dan prosedur dan prosedur penafsiran (Adab
penafsiran (Adab al-Mufassir) secara komprehensif
al-Mufassir) sehingga dapat bersikap
Elemen Capaian Pembelajaran Kompetensi Lingkup Materi Tujuan Pembelajaran
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
ilmu Al Peserta didik mampu Menganalisis Muḥkam 11.1 Menganalisis 10 JP
Qur’an menganalisis tentang jati dan Mutasyābih dalam Muḥkam dan
diri Al-Qur’an meliputi: ayat-ayat Al-Qur’an agar Mutasyābih dalam
(11) Muḥkam dan dapat memahami Al- ayat-ayat Al-Qur’an
Mutasyābih dalam ayat- Qur’an secara agar dapat
ayat Al-Qur’an, (12) komprehensif sehingga memahami Al-Qur’an
Amtsāl al-Qur’ān secara komprehensif
dapat bersikap tanggung-
(perumpamaan) dalam sehingga dapat
jawab, responsif dan
memahami ayat Al- bersikap tanggung-
Qur’an (13) Kaidah- proaktif dalam jawab, responsif dan
Kaidah Tafsir dalam menyelesaikan proaktif dalam
mempelajari Tafsir Al- problematika kehidupan menyelesaikan
masa kini dan mendatang
Alokasi
Capaian Pembelajaran Alur Tujuan Waktu
Elemen Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
Qur’an, (14) Cerita-cerita menganalisis Amtsāl al- problematika
(Qaṣaṣ al-Qur’ān) untuk Qur’ān (perumpamaan) kehidupan masa kini
dapat diteladani dalam dalam memahami ayat Al- dan mendatang.
kehidupan, dan (15) Qur’an secara
Aqsām al-Qur’ān komprehensif sehingga 11.2 Menganalisis 10 JP
(sumpah) agar dapat dapat bersikap tanggung- Amtsāl al-Qur’ān
memahami Al-Qur’an (perumpamaan)
jawab, responsif dan
secara komprehensif dalam memahami
proaktif dalam
sehingga dapat bersikap ayat Al-Qur’an
tanggung-jawab, menyelesaikan
secara komprehensif
responsif dan proaktif problematika kehidupan sehingga dapat
dalam menyelesaikan masa kini dan mendatang bersikap tanggung-
problematika kehidupan menganalisis Kaidah- jawab, responsif dan
masa kini dan mendatang Kaidah Tafsir dalam proaktif dalam
mempelajari Tafsir Al- menyelesaikan
Qur’an secara problematika
komprehensif sehingga kehidupan masa kini
dapat bersikap tanggung- dan mendatang.
jawab, responsif dan
proaktif dalam 11.3 Menganalisis
Kaidah-Kaidah Tafsir 8 JP
menyelesaikan
dalam mempelajari
problematika kehidupan
Tafsir Al-Qur’an
masa kini dan mendatang
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
Menganalisis Cerita-cerita secara komprehensif
(Qaṣaṣ al-Qur’ān) untuk sehingga dapat
dapat diteladani dalam bersikap tanggung-
kehidupan secara jawab, responsif dan
komprehensif sehingga proaktif dalam
dapat bersikap tanggung- menyelesaikan
jawab, responsif dan problematika
kehidupan masa kini
proaktif dalam
dan mendatang
menyelesaikan
problematika kehidupan
11.4 Menganalisis
masa kini dan mendatang Cerita-cerita (Qaṣaṣ 10 JP
Menganalisis Aqsām al- al-Qur’ān) untuk
Qur’ān (sumpah) agar dapat diteladani
dapat memahami Al- dalam kehidupan
Qur’an secara secara komprehensif
komprehensif sehingga sehingga dapat
dapat bersikap tanggung- bersikap tanggung-
jawab, responsif dan jawab, responsif dan
proaktif dalam proaktif dalam
menyelesaikan menyelesaikan
problematika
problematika kehidupan
kehidupan masa kini
masa kini dan mendatang
dan mendatang
bentuk Peserta didik mampu Menganalisis bentuk
Tafsir menganalisis tentang tafsīr bi al-ma’tsur 11.5 Menganalisis
Al macam-macam tafsir dari (wahyu) secara 10 JP
Aqsām al-Qur’ān
Qur’an segi sumbernya, meliputi komprehensif sehingga (sumpah) agar dapat
tafsīr bi al-ma’tsur dapat bersikap tanggung- memahami Al-Qur’an
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
(wahyu) dan tafsīr bi al- jawab, responsif dan secara komprehensif
ra’yī (rasio), kode etik proaktif dalam sehingga dapat
mufasir dan prosedur menyelesaikan bersikap tanggung-
penafsiran (Adab al- problematika kehidupan jawab, responsif dan
Mufassir), agar dapat masa kini dan mendatang proaktif dalam
memahami Al-Qur’an Menganalisis bentuk menyelesaikan
secara komprehensif problematika
tafsīr bi al- ra’yī (rasio)
sehingga dapat bersikap kehidupan masa kini
secara komprehensif
toleran, moderat dan dan mendatang
teguh pendirian. sehingga dapat bersikap
tanggung-jawab, 11.6 Menganalisis
responsif dan proaktif bentuk tafsīr bi al- 8 JP
dalam menyelesaikan ma’tsur (wahyu)
problematika kehidupan secara komprehensif
masa kini dan mendatang sehingga dapat
Menganalisis kode etik bersikap tanggung-
mufasir dan prosedur jawab, responsif dan
penafsiran (Adab al- proaktif dalam
Mufassir) secara menyelesaikan
komprehensif sehingga problematika
dapat bersikap tanggung- kehidupan masa kini
dan mendatang
jawab, responsif dan
proaktif dalam
11.7 Menganalisis
menyelesaikan 8 JP
bentuk tafsīr bi al-
problematika kehidupan ra’yī (rasio) secara
masa kini dan mendatang komprehensif
sehingga dapat
bersikap tanggung-
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
jawab, responsif dan
proaktif dalam
menyelesaikan
problematika
kehidupan masa kini
dan mendatang
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
ilmu Al Peserta didik mampu Menganalisis Muḥkam dan 11.1 Menganalisis 8 JP
Qur’an menganalisis tentang jati Mutasyābih dalam ayat- Kaidah-Kaidah Tafsir
diri Al-Qur’an meliputi: ayat Al-Qur’an agar dapat dalam mempelajari
(11) Muḥkam dan memahami Al-Qur’an Tafsir Al-Qur’an
Mutasyābih dalam ayat- secara komprehensif secara komprehensif
ayat Al-Qur’an, (12) sehingga dapat bersikap sehingga dapat
Amtsāl al-Qur’ān tanggung-jawab, responsif bersikap tanggung-
(perumpamaan) dalam dan proaktif dalam jawab, responsif dan
memahami ayat Al- menyelesaikan proaktif dalam
Qur’an (13) Kaidah- problematika kehidupan menyelesaikan
Kaidah Tafsir dalam masa kini dan mendatang problematika
Alokasi
Capaian Pembelajaran Alur Tujuan Waktu
Elemen Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
mempelajari Tafsir Al- menganalisis Amtsāl al- kehidupan masa kini
Qur’an, (14) Cerita- Qur’ān (perumpamaan) dan mendatang
cerita (Qaṣaṣ al-Qur’ān) dalam memahami ayat Al-
untuk dapat diteladani Qur’an secara 11.2 Menganalisis 10 JP
dalam kehidupan, dan komprehensif sehingga Muḥkam dan
(15) Aqsām al-Qur’ān dapat bersikap tanggung- Mutasyābih dalam
(sumpah) agar dapat jawab, responsif dan ayat-ayat Al-Qur’an
memahami Al-Qur’an proaktif dalam agar dapat
secara komprehensif menyelesaikan memahami Al-Qur’an
sehingga dapat bersikap problematika kehidupan secara komprehensif
tanggung-jawab, masa kini dan mendatang sehingga dapat
responsif dan proaktif menganalisis Kaidah- bersikap tanggung-
dalam menyelesaikan Kaidah Tafsir dalam jawab, responsif dan
problematika kehidupan mempelajari Tafsir Al- proaktif dalam
masa kini dan Qur’an secara menyelesaikan
mendatang komprehensif sehingga problematika
dapat bersikap tanggung- kehidupan masa kini
jawab, responsif dan dan mendatang
proaktif dalam
menyelesaikan 11.3 Menganalisis 10 JP
problematika kehidupan Amtsāl al-Qur’ān
masa kini dan mendatang (perumpamaan)
Menganalisis Cerita-cerita dalam memahami
(Qaṣaṣ al-Qur’ān) untuk ayat Al-Qur’an
dapat diteladani dalam secara komprehensif
kehidupan secara sehingga dapat
komprehensif sehingga bersikap tanggung-
dapat bersikap tanggung- jawab, responsif dan
jawab, responsif dan proaktif dalam
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
proaktif dalam menyelesaikan
menyelesaikan problematika
problematika kehidupan kehidupan masa kini
masa kini dan mendatang dan mendatang
11.4 Menganalisis
Menganalisis Aqsām al- Cerita-cerita (Qaṣaṣ 10 JP
Qur’ān (sumpah) agar al-Qur’ān) untuk
dapat memahami Al- dapat diteladani
Qur’an secara dalam kehidupan
komprehensif sehingga secara komprehensif
dapat bersikap tanggung- sehingga dapat
jawab, responsif dan bersikap tanggung-
proaktif dalam jawab, responsif dan
menyelesaikan proaktif dalam
problematika kehidupan menyelesaikan
masa kini dan mendatang problematika
bentuk Peserta didik mampu Menganalisis bentuk tafsīr kehidupan masa kini
Tafsir menganalisis tentang bi al-ma’tsur (wahyu) dan mendatang
Al macam-macam tafsir secara komprehensif
Qur’an dari segi sumbernya, sehingga dapat bersikap 11.5 Menganalisis
meliputi tafsīr bi al- tanggung-jawab, responsif Aqsām al-Qur’ān 10 JP
ma’tsur (wahyu) dan dan proaktif dalam (sumpah) agar dapat
tafsīr bi al- ra’yī (rasio), menyelesaikan memahami Al-Qur’an
kode etik mufasir dan problematika kehidupan secara komprehensif
prosedur penafsiran masa kini dan mendatang sehingga dapat
(Adab al-Mufassir), agar Menganalisis bentuk tafsīr bersikap tanggung-
dapat memahami Al- bi al- ra’yī (rasio) secara jawab, responsif dan
Qur’an secara komprehensif sehingga proaktif dalam
Alokasi
Capaian Pembelajaran Alur Tujuan Waktu
Elemen Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
komprehensif sehingga dapat bersikap tanggung- menyelesaikan
dapat bersikap toleran, jawab, responsif dan problematika
moderat dan teguh proaktif dalam kehidupan masa kini
pendirian. menyelesaikan dan mendatang
problematika kehidupan
masa kini dan mendatang 11.6 Menganalisis kode
Menganalisis kode etik etik mufasir dan 8 JP
mufasir dan prosedur prosedur penafsiran
penafsiran (Adab al- (Adab al-Mufassir)
Mufassir) secara secara komprehensif
komprehensif sehingga sehingga dapat
dapat bersikap tanggung- bersikap tanggung-
jawab, responsif dan jawab, responsif dan
proaktif dalam proaktif dalam
menyelesaikan menyelesaikan
problematika kehidupan problematika
masa kini dan mendatang kehidupan masa kini
dan mendatang
11.7 Menganalisis
bentuk tafsīr bi al- 8 JP
ma’tsur (wahyu)
secara komprehensif
sehingga dapat
bersikap tanggung-
jawab, responsif dan
proaktif dalam
menyelesaikan
problematika
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
kehidupan masa kini
dan mendatang
11.8 Menganalisis
bentuk tafsīr bi al- 8 JP
ra’yī (rasio) secara
komprehensif
sehingga dapat
bersikap tanggung-
jawab, responsif dan
proaktif dalam
menyelesaikan
problematika
kehidupan masa kini
dan mendatang
Metode Peserta didik mampu Menganalisis metode tafsir 12.1 Menganalisis 6 JP
Tafsir menganalisis tentang Taḥlīlī (analisis) secara metode tafsir Ijmālī
metode tafsir Taḥ līlī komprehensif sehingga (global) secara
(analisis), Ijmālī (global), dapat bersikap tanggung- komprehensif
Mauḍū'ī (tematis) dan jawab, responsif dan sehingga dapat
Muqārin (komparatif) proaktif dalam bersikap tanggung-
agar dapat memahami menyelesaikan jawab, responsif dan
Al-Qur’an secara problematika kehidupan proaktif dalam
komprehensif sehingga masa kini dan mendatang menyelesaikan
mampu bersikap teguh Menganalisis metode tafsir problematika
pendirian, toleran, dan Ijmālī (global) secara kehidupan masa kini
moderat dalam komprehensif sehingga dan mendatang
menyelesaikan dapat bersikap tanggung-
permasalahan- jawab, responsif dan 12.2 Menganalisis 6 JP
Alokasi
Capaian Pembelajaran Alur Tujuan Waktu
Elemen Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
permasalahan sosial proaktif dalam metode tafsir Taḥlīlī
kemasyarakatan, menyelesaikan (analisis) secara
berbangsa dan problematika kehidupan komprehensif
bernegara. masa kini dan mendatang sehingga dapat
Menganalisis metode bersikap tanggung-
Mauḍū'ī (tematis) secara jawab, responsif dan
komprehensif sehingga proaktif dalam
dapat bersikap tanggung- menyelesaikan
jawab, responsif dan problematika
proaktif dalam kehidupan masa kini
menyelesaikan dan mendatang
problematika kehidupan
masa kini dan mendatang 12.3 Menganalisis 6 JP
Menganalisis metode metode Mauḍū'ī
Muqārin (komparatif) (tematis) secara
secara komprehensif komprehensif
sehingga dapat bersikap sehingga dapat
tanggung-jawab, responsif bersikap tanggung-
dan proaktif dalam jawab, responsif dan
menyelesaikan proaktif dalam
problematika kehidupan menyelesaikan
masa kini dan mendatang problematika
Corak Peserta didik mampu Menganalisis corak tafsir kehidupan masa kini
Tafsir menganalisis tentang klasik Lughāwī-Adabī dan mendatang
corak tafsir klasik dan secara komprehensif
kontemporer (Lughāwī- sehingga dapat bersikap 12.4 Menganalisis 6 JP
Adabī, Fiqhī-Aḥkām, tanggung-jawab, responsif metode Muqārin
I’tiqādī, Falsafī, Ṣūfī- dan proaktif dalam (komparatif) secara
menyelesaikan komprehensif
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
Isyārī, ‘Aṣrī-‘Ilmī, Ijtimā’ī), problematika kehidupan sehingga dapat
agar dapat memahami masa kini dan mendatang bersikap tanggung-
Al-Qur’an secara jawab, responsif dan
spesifik-detail sehingga Menganalisis corak tafsir proaktif dalam
memiliki sikap peduli klasik Fiqhī Aḥkām secara menyelesaikan
dan gotong royong dalam komprehensif sehingga problematika
menjalani kehidupan dapat bersikap tanggung- kehidupan masa kini
bermasyarakat dan jawab, responsif dan dan mendatang
bernegara. proaktif dalam
menyelesaikan 12.5 Menganalisis 6 JP
problematika kehidupan corak tafsir klasik
masa kini dan mendatang Lughāwī-Adabī
Menganalisis corak tafsir secara komprehensif
klasik I’tiqādī secara sehingga dapat
komprehensif sehingga bersikap tanggung-
dapat bersikap tanggung- jawab, responsif dan
jawab, responsif dan proaktif dalam
proaktif dalam menyelesaikan
menyelesaikan problematika
problematika kehidupan kehidupan masa kini
masa kini dan mendatang dan mendatang
Menganalisis corak tafsir
klasik Ṣūfī-Isyārī secara 12.6 Menganalisis 6 JP
komprehensif sehingga corak tafsir klasik
dapat bersikap tanggung- Fiqhī Aḥkām secara
jawab, responsif dan komprehensif
proaktif dalam sehingga dapat
menyelesaikan bersikap tanggung-
problematika kehidupan jawab, responsif dan
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
masa kini dan mendatang proaktif dalam
menyelesaikan
Menganalisis corak tafsir problematika
klasik ‘Aṣrī-‘Ilmī secara kehidupan masa kini
komprehensif sehingga dan mendatang
dapat bersikap tanggung-
jawab, responsif dan 12.7 Menganalisis 6 JP
proaktif dalam corak tafsir klasik
menyelesaikan I’tiqādī secara
problematika kehidupan komprehensif
masa kini dan mendatang sehingga dapat
Menganalisis corak tafsir bersikap tanggung-
kontemporer Falsafī jawab, responsif dan
secara komprehensif proaktif dalam
sehingga dapat bersikap menyelesaikan
tanggung-jawab, responsif problematika
dan proaktif dalam kehidupan masa kini
menyelesaikan dan mendatang
problematika kehidupan
masa kini dan mendatang 12.8 Menganalisis 6 JP
Menganalisis corak tafsir corak tafsir klasik
kontemporer Ijtimā’ī Ṣūfī-Isyārī secara
secara komprehensif komprehensif
sehingga dapat bersikap sehingga dapat
tanggung-jawab, responsif bersikap tanggung-
dan proaktif dalam jawab, responsif dan
menyelesaikan proaktif dalam
problematika kehidupan menyelesaikan
masa kini dan mendatang problematika
Alokasi
Alur Tujuan Waktu
Elemen Capaian Pembelajaran Tujuan Pembelajaran
Pembelajaran
XI XII
kehidupan masa kini
dan mendatang
12.9 Menganalisis 6 JP
corak tafsir
kontemporer Falsafī
secara komprehensif
sehingga dapat
bersikap tanggung-
jawab, responsif dan
proaktif dalam
menyelesaikan
problematika
kehidupan masa kini
dan mendatang
ILMU
TAFSIR
MADRASAH ALIYAH
KELAS X
Disusun oleh
M.A. Ma’mun
MODUL AJAR
INFORMASI
UMUM
A. IDENTITAS SEKOLAH
Nama Penyusun M.A. Ma’mun
Institusi MAN 4 Jombang
Tahun Pelajaran 2022-2023
Jenjang Sekolah MA
Mata Pelajaran Ilmu Tafsir
Kelas X
Fase E
Elemen Ilmu Al-Qur’an
Alokasi Waktu 6 JP
B.KOMPETENSI AWAL
Sebelum memulai kegiatan pembelajaran dalam modul ini, peserta didik sudah
mampu membaca al-Qur’an dan memahami pengertian al-Qur’an serta mencoba
memahami pengertian wahyu secara umum.
Beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berpikir kritis serta
berkeadaban (ta’addub)
F. MODEL PEMBELAJARAN
D.PEMAHAMAN BERMAKNA
Meyakini kebenaran Al-Qur’an dan Wahyu dengan seyakin-yakinnya adalah wujud
keimanan seorang hamba terhadap Allah SWT, yang berdampak positif baik secara
spiritual maupun sosial.
E. PERTANYAAN PEMANTIK
F. PERSIAPAN PEMBELAJARAN
1. Guru menyiapkan media dan bahan ajar
2. Guru menyiapkan powerpoint tentang Al-Qur’an dan wahyu
3. Guru menyiapkan LKPD
G.KEGIATAN PEMBELAJARAN
PERTEMUAN KE-1 (KKTP 1 dan 2)
Kegiatan Pendahuluan 1. Melakukan pembukaan dengan salam dan dilanjutkan
(15 Menit) dengan pembiasaan berdoa.
2. Mengisi daftar hadir dan memberikan motivasi
sebelum memulai pembelajaran.
3. Melakukan apersepsi dengan mengaitkan materi
pembelajaran yang akan dilakukan dengan
pengalaman peserta didik dalam kehidupan nyata
4. Membuat kesepakatan (kontrak belajar) bersama
peserta didik mengenai pembelajaran di kelas.
Kegiatan Inti 1. Peserta didik mengamati dengan seksama materi
(65 Menit) tentang pengertian dan nama-nama lain beserta
sifatnya Al-Qur’an yang ditunjukkan oleh guru.
2. Peserta didik mengidentifikasi masalah yang berkaitan
dengan topik yang sedang dipelajari dengan cara
menjawab pertanyaan-pertanyaan dari guru
3. Peserta didik dibagi menjadi 4 kelompok untuk
mendiskusikan materi tentang pengertian dan nama-
nama lain beserta sifatnya Al-Qur’an.
4. Masing-masing kelompok menyampaikan kesimpulan
tentang materi yang didiskusikan, sementara
kelompok lainnya memperhatikan dan memberikan
tanggapan
5. Peserta didik memperhatikan penguatan tentang
materi dari guru
6. Peserta didik menyusun laporan hasil pemahaman
materi sesuai dengan petunjuk yang ada pada LKPD
dan bimbingan dari guru.
Kegiatan Inti
(65 Menit) 1. Peserta didik mengamati dengan seksama gambar
atau video tentang proses turunnya wahyu kepada
Rasulullah SAW yang ditunjukkan oleh guru.
2. Peserta didik mengidentifikasi masalah yang berkaitan
dengan topik yang sedang dipelajari dengan menjawab
pertanyaan dari guru
3. Peserta didik dibagi menjadi 4 kelompok untuk
mendiskusikan materi tentang proses turunnya wahyu
kepada Rasulullah SAW
4. Masing-masing kelompok menyampaikan kesimpulan
tentang materi yang didiskusikan, sementara
kelompok lainnya memperhatikan dan memberikan
tanggapan
5. Peserta didik memperhatikan penguatan tentang
materi dari guru
6. Peserta didik menyusun laporan hasil pemahaman
materi sesuai dengan petunjuk yang ada pada LKPD
dan bimbingan dari guru.
H.PEMBELAJARAN DIFERENSIASI
1. Untuk peserta didik yang berminat belajar dan mengeksplorasi topik ini lebih
jauh, disarankan untuk membaca materi, menganalisis materi Al-Qur’an dan
wahyu dari berbagai referensi dan literatur lain yang relevan.
2. Guru dapat menggunakan alternatif metode dan media pembelajaran sesuai
dengan kondisi masing-masing agar pelaksanaan pembelajaran menjadi lebih
menyenangkan (joyfull learning) sehingga tujuan pembelajaran bisa tercapai.
3. Untuk peserta didik yang kesulitan belajar pada materi ini, dianjurkan untuk
belajar kembali tata cara pada pembelajaran di dalam dan atau di luar kelas
sesuai kesepataan antara guru dengan peserta didik. Peserta didik juga
dianjurkan untuk belajar kepada teman sebaya.
I. ASESMEN
J. PENGAYAAN
Peserta didik memperoleh capaian tinggi akan diberikan pengayaan berupa
kegiatan tambahan terkait dengan kajian topik.
Peserta didik mempelajari dan menganalisis kembali istilah Al-Qur’an dan
Wahyu di dalam referensi dan literatur yang relevan dan diberikan kesempatan
untuk memahami materi pada bab berikutnya.
K.REMEDIAL
Peserta didik yang menemukan kesulitan akan memperoleh pendampingan dari
guru berp[a bimbingan personal atau kelompok dengan langkah-langkah
kegiatan yang lebih sederhana.
Peserta dididk diminta mempelajari kembali materi Al-Qur’an dan Wahyu.
M. GLOSARIUM
1
Musytaq = Kata jadian
2
Lauhul Mahfudz = Lembaran yang terpelihara
3
Mahmuz = Kata yang asal hurufnya ada huruf Hamzah
4
Baitul Izzah = Rumah kemuliaan
5
Isim Alam = Kata nama
6
Mushaf = Ayat-ayat Al-Qur’an yang dikumpulkan atau dibukukan
secara sistematik dan teratur.
Topik
Al-Qur’an dan Wahyu
Tujuan
Setelah selesai mempelajari LKPD ini diharapkan kalian mampu:
Menganalisis pengertian Al-Qur’an menurut para ahli
Memahami nama-nama lain Al-Qur’an beserta sifatnya
Menganalisis tahap-tahap turunnya Al-Qur’an
A. Prosedur
1. Peserta didik membaca dan mengamati materi tentang Al-Qur’an dan wahyu
baik yang ada di bahan ajar maupun sumber lainnya.
2. Peserta didik berkumpul menjadi 4 kelompok sesuai dengan instruksi guru
3. Peserta didik mendiskusikan materi yang sudah ditentukan di bawah ini :
NO MATERI
B. Anggota Kelompok :
1. ………………………….
2. ………………………….
3. ………………………….
4. ………………………….
5. ………………………….
6. ………………………….
7. ………………………….
LEMBAR KERJA KELOMPOK
Pertanyaan Jawaban
Pengertian Al-Qur’an
menurut para ahli?
C. Topik
Al-Qur’an dan Wahyu
D. Tujuan
Setelah selesai mempelajari LKPD ini diharapkan kalian mampu:
Menganalisis pengertian wahyu menurut para ahli
Menganalisis proses turunnya wahyu kepada Rasulullah SAW
E. Prosedur
1. Peserta didik membaca dan mengamati materi tentang Al-Qur’an dan wahyu
baik yang ada di bahan ajar maupun sumber lainnya.
2. Peserta didik berkumpul menjadi 4 kelompok sesuai dengan instruksi guru
3. Peserta didik mendiskusikan materi yang sudah ditentukan di bawah ini :
NO MATERI
F. Anggota Kelompok :
1. ………………………….
2. ………………………….
3. ………………………….
4. ………………………….
5. ………………………….
6. ………………………….
7. ………………………….
8. ………………………….
LEMBAR KERJA KELOMPOK
Pertanyaan Jawaban
Bagaimana pengertian
wahyu menurut para ahli?
Bagaimana cara
penurunan wahyu kepada
para nabi dan rasul?
Topik
Al-Qur’an dan Wahyu
Tujuan
Setelah selesai mempelajari LKPD ini diharapkan kalian mampu:
Menganalisis perbedaan antara Al-Qur’an dan Wahyu
C. Prosedur
1. Peserta didik membaca dan mengamati materi tentang Al-Qur’an dan wahyu
baik yang ada di bahan ajar maupun sumber lainnya.
2. Peserta didik berkumpul menjadi 4 kelompok sesuai dengan instruksi guru
3. Peserta didik mendiskusikan materi yang sudah ditentukan di bawah ini :
NO MATERI
D. Anggota Kelompok :
1. ………………………….
2. ………………………….
3. ………………………….
4. ………………………….
5. ………………………….
6. ………………………….
7. ………………………….
8. ………………………….
LEMBAR KERJA KELOMPOK
Pertanyaan Jawaban
Perbedaan
antara Al-Qur’an
dan wahyu?
a. Unjuk Kerja I
Tanggung
No Nama Siswa Disiplin Percaya Diri
Jawab Skor
4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1
1 Ali Syahbana
2 Rahmad
3 Syamsudin
4 Syifaus S
5 dst.
Keterangan :
Kriteria Penilaian
4 = Membudaya Pedoman pen-skoran
3 = Mulai Berkembang Nilai = Skor perolehan X 100
2 = Mulai Terlihat 12
1 = Belum Terlihat
b. Unjuk Kerja 2
Keterangan :
Kriteria Penilaian
4 = Sangat Baik Pedoman pen-skoran
3 = Baik Nilai = Skor perolehan X 100
2 = Cukup 12
1 = Kurang
Assesmen Sumatif
a. Asesmen Pengetahuan
Jawablah pertanyaan-pertanyaan ini dengan singkat dan jelas!
1. Jelaskan pendapat para ahli dari pengertian Al-Qur’an baik secara etimologi
ataupun terminologi!
2. Bagaimana proses turrunnya Al-Qur’an kepada Rasulullah SAW.?
3. Bagaimana hikmah proses turunnya Al-Qur’an kepada Rasulullah SAW..?
4. Perhatikan ayat berikut!
Pelajaran apa yang dapat Ananda ambil dari nama Al-Qur’an yang tertulis pada
ayat di atas!
5. Jelaskan proses turunya wahyu kepada para Nabi dan Rasul!
Konversi Nilai
Konversi Nilai
Predikat Klasifikasi
(Skala 0-100)
86-100 A SB (Sangat Baik)
71-85 B B (Baik)
56-70 C C (Cukup)
>50 D D (Kurang)
b. Assesmen Keterampilan
Rubrik : Asesmen keterampilan
1. Peserta didik membuat artikel yang berkaitan dengan perbedaan antara Al-
Qur’an dan Wahyu.
Kemudian mempresentasikannya di depan kelas.
Contoh rubrik penilaian produk:
Nama kelompok :
Anggota :
Kelas :
Nama produk :
Skor Jumlah
No Aspek
1 2 3 4 Skor
1. Perencanaan
a. persiapan
b. lini masa pembuatan
c. jenis produk
2. Proses pembuatan
a. penggunaan media, alat dan bahan
b. teknik pembuatan
c. kerjasama kelompok
3. Tahap akhir
a. kualitas produk
b. publikasi
c. kreatifitas
d. orisinalitas
Keterangan penilaian:
Perencanaan
Skor Keterangan
1 Tidak baik, ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak ada lini masa
dan penentuan jenis produk sesuai tema
2 Cukup baik, ada kolaborasi dalam kelompok dan linimasa pembuatan
tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok dan ada penentuan jenis
produk sesuai tema
3 Baik, ada kolaborasi tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok ada
linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai tema
4 Sangat baik, ada kolaborasi antar semua anggota kelompok, ada
linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai tema
Proses pembuatan
Skor Keterangan
1 Tidak baik, ada media, alat dan bahan dan tidak mampu menguasai
teknik pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
2 Cukup baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai teknik
pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
3 Baik, ada media, alat dan bahan dan tetapi mampu menguasai teknik
pembuatan dan ada beberapa kerjasama kelompok
4 Sangat baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai teknik
pembuatan dan ada kerjasama kelompok
Tahap akhir
Skor Keterangan
1 Tidak baik, ada produk tetapi belum selesai
2 Cukup baik, ada produk, bentuk publikasi kurang sesuai tema, dan
belum ada kreatifitas
3 Baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, belum ada kreatifitas,
dan orisinil
4 Sangat baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, ada kreatifitas,
dan orisinil
Petunjuk penskoran:
Penghitungan skor akhir menggunakan rumus:
Skor perolehan x 100= ….
Skor maksimal
MODUL AJAR
Nama Guru : Ismail Rozi Muslim Amir, M.H.
Madrasah : MAN 1 Yogyakarta
Dimensi Pelajar Pancasila : Berketuhanan, berpikir kritis,
dan Rahmatan Lil Alamiin toleransi
Fase : F
Topik 1 : Kaidah-Kaidah Tafsir dalam
mempelajari Tafsir Al-Qur’an
Alokasi Waktu : 10 x 40 menit (10 JP)
A. Pendahuluan
Kompetensi Awal : 1. Sebagian peserta didik telah memahami
materi tentang Kaidah-Kaidah Tafsir dalam
mempelajari Tafsir Al-Qur’an, namun belum
bisa menunjukkan contoh-contohnya ayat-
ayat Al-Quran
2. Sebagian peserta didik telah memahami
materi tentang Kaidah-Kaidah Tafsir dalam
mempelajari Tafsir Al-Qur’an, dan sudah bisa
menunjukkan contoh-contohnya ayat-ayat Al-
Quran, namun belum bisa mengaitkannya ke
dalam kehidupan sehari-hari
D. Assemen
1. Tahapan Asesmen
a. Awal
Mematakan kemampuan peserta didik dengan mengadakan tanya
jawab terkait Am dan Khaṣ serta Muṭlaq dan Muqayyad.
b. Proses
1) Pengamatan terhadap peserta didik pada saat menjelaskan,
menunjukkan, mengaitkan, dan mengidentifikas tentang Am dan
Khaṣ serta Muṭlaq dan Muqayyad dan manfaat mempelajarinya
melalui tanya jawab, diskusi, dan tugas individu, serta tugas
kelompok.
2) Memberikan perbaikan dan bimbingan pada saat peserta didik
melakukan aktivitas proses pembelajaran.
c. Akhir (Sumatif)
Ket
No KKTP
Sudah Belum
1. Menjelaskan pengertian ‘Am dan Khaṣ
2. Menjelaskan Lafadz ‘Am dan Khaṣ
3. Menjelaskan Macam-macam ‘Am dan Khaṣ
4. Menjelaskan Takhsis al-’Am
5. Menyajikan hasil analisis tentang ayat-ayat Al-
Qur'an yang berbentuk Am dan Khaṣ ketika
memahami tafsir ayat-ayat Al-Qur'an
6. Menjelaskan pengertian muṭlaq dan muqoyyad
7. Menjelaskan contoh Muṭlaq dan Muqayyad
8. Menjelaskan hukum Muṭlaq dan Muqayyad
9. Menyajikan hasil analisis tentang ayat-ayat Al-
Qur'an yang berbentuk Muṭlaq dan Muqayyad
ketika memahami tafsir ayat-ayat Al-Qur'an
10. Mengaitkan hubungan Am dan Khaṣ dalam
kehidupan sehari-hari.
Rubrik Penilaian Hasil Karya
KKTP:
11. Mengaitkan hubungan Muṭlaq dan Muqayyad kehidupan sehari-hari.
12. Mengidentifikasi manfaat mempelajari Am dan Khaṣ serta Muṭlaq
dan Muqayyad..
Petunjuk Penilaian
Berilah skor dengan kriteria sebagai berikut
4. Jika karya atau presentasi sesuai dengan ketentuan
3. Jika karya atau presentasi lebih banyak sesuai dengan ketentuan
2. Jika karya atau presentasi ada yang sesuai dengan ketentuan
1. Jika karya atau presentasi tidak sesuai dengan ketentuan
No. Nama Peserta didik Karya Presentasi
Nama Kelompok :
Ketua Kelompok :
Anggota Kelompok :
1. …………………………………..
2. …………………………………..
3. …………………………………..
1. Kegiatan:
a. merumuskan Masalah berkaitan dengan implementasi konsep Am
dan Khaṣ serta Muṭlaq dan Muqayyad yang berkaitan dengan hidup
bermasyarakat.
b. mengeksplorasi dari berbagai sumber tentang pengertian Pengertian
Am dan Khaṣ serta Muṭlaq dan Muqayyad dan praktiknya dalam
kehidupan bermasyarakat.
c. mengelaborasi informasi tentang praktik baik dalam kehidupan
bermasyarakat yang berkaitan dengan upaya menciptakan
kerukunan beragama.
2. Petunjuk;
Tulislah hasil diskusi kelompok dalam kolom yang tersedia.
Masalah berkaitan dengan
implementasi konsep Am dan Khaṣ
serta Muṭlaq dan Muqayyad
Pengertian Am dan Khaṣ serta Muṭlaq
dan Muqayyad dan praktiknya dalam
kehidupan bermasyarakat
Contoh praktik baik menciptakan
kerukunan beragama
CONTOH MODUL
AJAR
HADIS
MADRASAH ALIYAH
PROGRAM KEAGAMAAN(MANPK)
(KELAS 10/FASE E)
Disusun oleh
Dzulhaq Nurhadi, M.Pd.I.
MODUL AJAR
INFORMASI
UMUM
A. IDENTITAS SEKOLAH
Nama Penyusun Dzulhaq Nurhadi, M.Pd.I.
Institusi MAN 1 Yogyakarta
Tahun Pelajaran 2022/2023
Jenjang Sekolah MA
Mata Pelajaran Hadis
Kelas X
Fase E
Elemen Hubungan manusia dengan Allah Swt.
Alokasi Waktu 8 JP
B.KOPETENSI AWAL
Sebelum belajar materi ini, peserta didik telah memahami materi hadis dan ilmu
hadis pada fase D
C. PROFIL PELAJAR
Beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, bergotong royong,
mandiri, berpikir kritis
F. MODEL PEMBELAJARAN
Peserta didik mampu membaca dan menghafal dengan baik dan benar, menganalisis fungsi hadis
terhadap ayat al-Qur’an, dan menyajikan makna hadis secara tekstual dan kontekstual sesuai
dengan pendapat muhadis yang sahih tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt., menaati Allah
Swt., dan Rasulullah Saw., dan Keikhlasan dalam beribadah, agar mampu mengenal Allah dan
membangun hubungan yang baik dengan Allah
B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Menganalisis Hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt sehingga dapat
meningkatkan keimanan dan sikap kritis
C.KRITERIA KETERCAPAIAN TUJUAN PEMBELAJARAN (KKTP)
Melalui model pembelajaran Discovery Learning, peserta didik dapat :
1. mendemonstrasikan hafalan dan terjemahan hadis tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah Swt
2. Menyajikan makna hadis secara tekstual dan kontekstual sesuai dengan
pendapat muhadis yang sahih
3. menganalisis hadis-hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt
4. menyimpulkan bukti-bukti kebesaran dan kekuasaan Allah Swt. berdasarkan
teks dan konteks.
D.PEMAHAMAN BERMAKNA
Dengan memahami kebesaran dan kekuasaan Allah Swt, hidup kita akan terasa
ringan dan mudah, menjadikan kita untuk selalu optimis dan pantang menyerah
dalam menghadapi segala cobaan dan kesulitan hidup, serta tidak bersikap
sombong saat menggapai keberhasilan.
E. PERTANYAAN PEMANTIK
F. PERSIAPAN PEMBELAJARAN
1. Guru menyiapkan media dan bahan ajar
2. Guru menyiapkan power point tentang kebesaran dan kekuasaan Allah
3. Guru menyiapkan LKPD
G.KEGIATAN PEMBELAJARAN
PERTEMUAN KE-1 (KKTP 1 dan 2)
Kegiatan Pendahuluan 1. Melakukan pembukaan dengan salam dan dilanjutkan
(15 Menit) dengan pembiasaan berdoa.
2. Mengisi daftar hadir dan memberikan motivasi
sebelum memulai pembelajaran.
3. Melakukan apersepsi dengan mengaitkan materi
pembelajaran yang akan dilakukan dengan
pengalaman peserta didik dalam kehidupan nyata
4. Membuat kesepakatan (kontrak belajar) bersama
peserta didik mengenai pembelajaran di kelas.
Kegiatan Inti 1. Guru menunjukkan materi tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah Swt, di hadapan siswa dan meminta
(65 Menit) siswa mengamati dengan seksama.
2. Siswa mengidentifikasi masalah yang berkaitan
dengan topik yang dipelajari dari pertanyaan yang
diajukan guru
3. Peserta didik dibagi menjadi 4 kelompok untuk
mendiskusikan materi hadis tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah Hadis Riwayat Abu Dawud dari
Kegiatan Pendahuluan
(15 Menit) 1. Melakukan pembukaan dengan salam dan dilanjutkan
dengan pembiasaan berdoa.
2. Mengisi daftar hadir dan memberikan motivasi
sebelum memulai pembelajaran.
3. Melakukan apersepsi dengan mengingatkan kembali
pembelajaran sebelumnya tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah Swt., serta mengaitkan dengan
pembelajaran yang akan dilaksanakan
I. ASESMEN
1. Asesmen Diagnostik (Sebelum Pembelajaran)
Untuk mengetahui kesiapan siswa dalam memasuki pembelajaran, dengan
pertanyaan:
Jawaban
Pertanyaan Ya Tidak
1. Apakah pernah membaca buku terkait hadis
tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt?
2. Apakah kalian ingin mengetahui kebesaran
dan kekuasaan Allah Swt?
3. Apa bukti-bukti kebesaran dan kekuasaan
Allah?
4. Bolehkah kita bersikap sombong?
J. PENGAYAAN
Peserta didik yang memperoleh capaian tinggi diberikan kegiatan tambahan terkait
dengan kajian topik. Peserta didik mempelajari dan menganalisis Kembali hadis
tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt, di dalam referensi dan literatur yang
relevan dan diberikan kesempatan untuk memahami materi pada bab berikutnya.
K.REMEDIAL
Peserta didik yang menemukan kesulitan akan memperoleh pendampingan dari guru
berupa bimbingan personal atau kelompok dengan langkah-langkah kegiatan yang
lebih sederhana. Peserta didik diminta mempelajari kembali materi menganalisis
hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt.
M. GLOSARIUM
1 Arsy = Singgasana
RasyidRidha dalam Tafsir al-Manar menjelaskan
bahwa ‘Arsy merupakan ”pusat pengendalian segala persoalan
makhluk-Nya di alam semesta”. Penjelasan Rasyid Rida itu antara lain
didasarkan pada Al Qur'an: ... kemudian dengan kekuasaanya yg lebih tinggi
dari arasy Dia mengatur segala urusan... (Yunus 10:3)
N.BAHAN BACAAN GURU DAN PESERTA DIDIK
1. Khalilurrahman, Hadis MA (Program Keagamaan) Kelas X Direktorat KSKK
Madrasah Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama RI, tahun
2021
2. Ngatiman, Hadis MA (Minat Keagamaan) Kelas X Direktorat KSKK Madrasah
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama RI, tahun 2021
) 3إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين ،محمد بن محمد بن الحسيني الزبيدي الشهير بمرتضى (المتوفى 5021هـ)،
بيروت :مؤسسة التاريخ العربي5151 ،هـ5991 ،م
) 1حاشية السندي على سنن ابن ماجه المسمى كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه ،محمد بن عبد الهادي التتوي ،أبو الحسن ،نور
الدين السندي (المتوفى 5531هـ) ،بيروت :دار الجيل ،بدون تاريخ أو طبعة.
) 1عارضة األحوذي بشرح صحيح الترمذي ،محمد بن عبد هلال بن محمد المعافري ،أبو بكر ابن العربي (المتوفى 113هـ) ،بيروت:
دار الكتب العلمية ،بدون تاريخ أو طبعة.
) 6فتح الباري شرح صحيح البخاري ،زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن ،ال َ سالمي ،البغدادي ،ثم الدمشقي ،الحنبلي (المتوفى
591هـ) ،المحقق محمود بن شعبان بن عبد المقصود وآخرون ،المد ني ة المنورة :مكتبة الغرباء األثرية5155 ،
م - 5996هـ.
) 5المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ،أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى 656هـ) ،بيروت :دار إحياء
التراث العربي5390 ،م ،ط 0.
) 1مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ،علي بن سلطان محمد ،أبو الحسن نور الدين المال الهروي القاري (المتوفى 5251هـ)،
المحقق جمال عيتاني ،بيروت :دار الكتب العلمية5100 ،هـ -0225م ،ط 9) 5.المستدرك
على الصحيحين ،أبو عبد هلال الحاكم محمد بن عبد هلال بن محمد بن حمدويه بن ُ نعيم بن الحكم الضبي الطهماني
النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى 121هـ) ،المحقق مصطفى عبد القادر عطا ،بيروت :دار الكتب العلمية– 5155 ،
ط .5 5992،
Lampiran I
1. Topik
Hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt.
2. Tujuan
Setelah selesai mempelajari LKPD ini diharapkan kalian mampu:
1. menganalisis hadis-hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt
2. menyimpulkan bukti-bukti kebesaran dan kekuasaan Allah Swt.
berdasarkan teks dan konteks.
A. Prosedur
1. Peserta didik membaca dan mengamati materi hadis tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah Swt., baik yang ada di bahan ajar maupun sumber lainnya.
2. Peserta didik berkumpul menjadi 4 kelompok sesuai dengan instruksi guru
3. Peserta didik mendiskusikan materi yang sudah ditentukan di bawah ini :
NO MATERI
ِ ك ِْبياء اْل
1
Hadis Riwayat Abu Dawud dari Sahabat Abu Hurairah(
ُ َْ
...َِرداِئي
)
4. Masing-masing kelompok menuliskan hasil diskusinya pada lembar kerja
kelompok yang sudah disediakan
5. Masing-masing kelompok menunjuk salah satu temannya untuk
mempresentasikan hasil diskusinya
6. Kelompok yang lain menanggapi hasil presentasi dengan mengajukan
pertanyaan atau menambahkan penjelasan.
B. Anggota Kelompok :
1. ………………………….
2. ………………………….
3. ………………………….
4. ………………………….
5. ………………………….
6. ………………………….
7. ………………………….
LEMBAR KERJA KELOMPOK
Pertanyaan Jawaban
Topik
Hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt.
Tujuan
Setelah selesai mempelajari LKPD ini diharapkan kalian mampu:
menganalisis hadis-hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt
menyimpulkanbukti-buktikebesarandankekuasaanAllahSwt. berdasarkan teks dan konteks.
5. Prosedur
1. Peserta didik membaca dan mengamati materi hadis tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah Swt baik yang ada di bahan ajar maupun sumber lainnya.
2. Peserta didik berkumpul menjadi 4 kelompok sesuai dengan instruksi guru
3. Peserta didik mendiskusikan materi yang sudah ditentukan di bawah ini :
NO MATERI
Umar( Ibnu Sahabat dari Muslim riwayat َيْط ِوي اللَُّه عَ ّز َ و َج َّل
1 Hadis
6. Anggota Kelompok :
1. ………………………….
2. ………………………….
3. ………………………….
4. ………………………….
5. ………………………….
6. ………………………….
7. ………………………….
8. ………………………….
LEMBAR KERJA KELOMPOK
Pertanyaan Jawaban
Topik
Hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt.
Tujuan
Setelah selesai mempelajari LKPD ini diharapkan kalian mampu:
menganalisis hadis-hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah Swt
menyimpulkan bukti-bukti kebesaran dan kekuasaan Allah Swt. berdasarkan teks dan konteks.
A. Prosedur
1. Peserta didik membaca dan mengamati materi hadis tentang kebesaran dan
kekuasaan Allah baik yang ada di bahan ajar maupun sumber lainnya.
2. Peserta didik berkumpul menjadi 4 kelompok sesuai dengan instruksi guru
3. Peserta didik mendiskusikan materi yang sudah ditentukan di bawah ini :
NO MATERI
1 Abu sahabat dari Bukhari riwayat ...)Hurairah(إِ َّن لََّّ الَ َل َّما َق َ ضى ا ْل َ خ ْل َ ق
Hadis
4. Masing-masing kelompok menuliskan hasil diskusinya pada lembar kerja
kelompok yang sudah disediakan
5. Masing-masing kelompok menunjuk salah satu temannya untuk
mempresentasikan hasil diskusinya
6. Kelompok yang lain menanggapi hasil presentasi dengan mengajukan
pertanyaan atau menambahkan penjelasan.
B. Anggota Kelompok :
1. ………………………….
2. ………………………….
3. ………………………….
4. ………………………….
5. ………………………….
6. ………………………….
7. ………………………….
8. ………………………….
LEMBAR KERJA KELOMPOK
Pertanyaan Jawaban
Uraikan bukti-
bukti kebesaran
dan kekuasaan
Allah Swt yang
terkandung pada
hadis tersebut!
a. Unjuk Kerja I
Tanggung
No Nama Siswa Disiplin Percaya Diri Jawab Skor
4 3 2 1 4 3 2 1 4 3 2 1
1 Ahmad Alif Setiawan
2 Anis Fitria
3 Syamsudin
4 Syifaus S
5 dst.
Keterangan :
Kriteria Penilaian
4 = Membudaya Pedoman pen-skoran
3 = Mulai Berkembang Nilai = Skor perolehan X 100
2 = Mulai Terlihat 12
1 = Belum Terlihat
b. Unjuk Kerja 2
Keterangan :
Kriteria Penilaian
4 = Sangat Baik Pedoman pen-skoran
3 = Baik Nilai = Skor perolehan X 100
2 = Cukup 12
1 = Kurang
Assesmen Sumatif
a. Asesmen Pengetahuan
Jawablah pertanyaan-pertanyaan ini dengan singkat dan jelas!
1. Untuk membuktikan kemahabesaran Allah cukuplah dengan memikirkan
ciptaanNya. Sebagai orang terpelajar tentu sering mengkaji fenomena-fenomena
alam yang menjadikan seseorang beriman. Ambilah satu fenomena alam yang
mengagumkan lalu hubungkan dengan hadis yang diriwayatkan oleh Imam Abu
Dawud?
2. Tulislah hadis riwayat Imam Muslim lengkap dengan artinya lalu sandingkan
dengan pembangunan karakter manusia saat ini!
3. Tuliskan 3 hal isi kandungan hadis yang diriwayat Imam Abu Dawud?
4. Tuliskan 3 (tiga) dampak negatif akibat perilaku sombong yang dilakukan
manusia!
5. Sikap yang harus ditunjukkan agar terhindar dari perilaku sombong, Imam al-
Ghazali dalam kitab Ihya Ulumuddin menyebutkan, peluang yang menyebabkan
seseorang bisa sombong. Jelaskan!
Konversi Nilai
Konversi Nilai
Predikat Klasifikasi
(Skala 0-100)
86-100 A SB (Sangat Baik)
71-85 B B (Baik)
56-70 C C (Cukup)
>50 D D (Kurang)
b. Assesmen Keterampilan
Rubrik : Asesmen keterampilan
1. Peserta didik membuat artikel yang berkaitan dengan kebesaran dan kekuasaan
Allah. Kemudian mempresentasikannya di depan kelas.
Contoh rubrik penilaian produk:
Nama kelompok
:
Anggota :
Kelas :
Nama produk :
Skor Jumlah
No Aspek
1 2 3 4 Skor
1. Perencanaan
a. persiapan
b. lini masa pembuatan
c. jenis produk
2. Proses pembuatan
a. penggunaan media, alat dan bahan
b. teknik pembuatan
c. kerjasama kelompok
3. Tahap akhir
a. kualitas produk
b. publikasi
c. kreatifitas
d. orisinalitas
Keterangan penilaian:
Perencanaan
Skor Keterangan
1 Tidak baik, ada kolaborasi dalam kelompok tetapi tidak ada lini masa
dan penentuan jenis produk sesuai tema
2 Cukup baik, ada kolaborasi dalam kelompok dan linimasa pembuatan
tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok dan ada penentuan jenis
produk sesuai tema
3 Baik, ada kolaborasi tetapi tidak diikuti semua anggota kelompok ada
linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai tema
4 Sangat baik, ada kolaborasi antar semua anggota kelompok, ada
linimasa pembuatan dan ada penentuan jenis produk sesuai tema
Proses pembuatan
Skor Keterangan
1 Tidak baik, ada media, alat dan bahan dan tidak mampu menguasai
teknik pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
2 Cukup baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai teknik
pembuatan dan tidak ada kerjasama kelompok
3 Baik, ada media, alat dan bahan dan tetapi mampu menguasai teknik
pembuatan dan ada beberapa kerjasama kelompok
4 Sangat baik, ada media, alat dan bahan dan mampu menguasai teknik
pembuatan dan ada kerjasama kelompok
Tahap akhir
Skor Keterangan
1 Tidak baik, ada produk tetapi belum selesai
2 Cukup baik, ada produk, bentuk publikasi kurang sesuai tema, dan
belum ada kreatifitas
3 Baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, belum ada kreatifitas,
dan orisinil
4 Sangat baik, ada produk, bentuk publikasi sesuai tema, ada kreatifitas,
dan orisinil
Petunjuk penskoran:
Penghitungan skor akhir menggunakan rumus:
Skor perolehan x 100= ….
Skor maksimal