1.

Secara etimologi Weda berasal dari kata Vid yang memiliki arti pengetahuan suci, dan berdasarkan
penyusunanya Weda di bagi menjadi 2 yaitu Weda Sruti dan Weda Smrti. Weda sruti di kelompokkan
menjadi 3 bagian yaitu …
A. Mantra, Brahmana, dan Upanisad
B. Mantra, vedangga, upaweda
C. Upanisad, vedangga, brahmana
D. Vedangga, upanisad, mantra
E. Mantra, Nitisastra, vedangga

2. Salah satu sifat Weda yaitu bukan merupakan karangan manusia biasa tapi ajaran suci yang diterima
dari Sang Hyang Widhi melalui kesucian batin para maha rsi. Sifat tersebut adalah …
A. Anandi
B. Ananta
C. Ananda
D. Apauruseyam
E. Sanatana

3. Weda dipelihara pada zaman Dwapara yuga, oleh karena itu pada masa ini sangat perlu adanya
penyusunan (himpunan) Weda oleh Bhagawan Wyasa atau Bhagawan Krisna Dwipayana Bersama
para muridnya. Nama Maha Rsi yang menghimpun catur Weda Samhita kelompok Rg Weda adalah …
A. Bhagawan Pulaha
B. Bhagawan Waisampayana
C. Bhagawan Jaimini
D. Bhagawan Sumantu
E. Bhagawan Adri

4. Seorang dokter spesialis kandungan atau obgyn telah menimba ilmu pengetahuan tentang anatomi
dan emnryology. Pengetahuan ini dalam kitab ayur weda disebut …
a. Sutrathana
b. Nidanasthana
c. Wimanasthana
d. Saristhana
e. Indiyasthana

5. Kitab Weda yang berisi tentang irama, didalamnya terdapat guru dan laghu dalam menyanyikan Weda
adalah kitab …
a. Chanda
b. Nirukta
c. Siksa
d. Kalpa
e. Wyakarana
6. Dalam pengelompokan Weda Sruti yaitu bagian Upanisad, kitab ini membahas tentang teori-teori
ketuhanan, karena isinya bersifat rahasia. Berikut ini merupakan bagian Upanisad yang tergolong
yayur weda adalah …
A. Kena dan Chandogya
B. Kanthawali dan taitriyaka
C. Arteya dan kausitaki
D. Nandhabundu dan bahwerscha
E. Chandogya dan taitrika

7. Dalam pengelompokan Weda Smrti yaitu pada bagian Wedangga, terdapat pembahasan mengenai
pokok-pokok ajaran Astronomi yang diperlukan dalam melakukan yajna. Pembahasan tersebut
terdapat dalam …
A. Siksa
B. Chanda
C. Nirukta
D. Jyotisa
E. Kalpa

8. Dalam wedangga yang merupakan bagian dari Weda Smrti terdapat kitab yang membahas tata cara
melakukan yajna, penebusan dosa, upacara keagamaan. Pembahasan tersebut terdapat dalam …
A. Siksa
B. Chanda
C. Nirukta
D. Jyotisa
E. Kalpa

9. Dalam pengelompokan Weda Smrti pada bagian Upaweda, kitab yang membahas tentang ilmu
pemerintah negara yang isinya pokok-pokok pemikiran politik yaitu …
A. Ayur Weda
B. Ghandarwa Weda
C. Dhanur Weda
D. Arthasastra
E. Purana
10. Berbagai model yang dapat dilihat dalam kehidupan beragama untuk menghayati dan menunjukkan
rasa bakti dari setiap kelompok keyakinankepada yang diyakini sebagai kausa prima. Berikut ini
adalah penghayatan terhadap Brahman atau Hyang Widhi Wasa. Keyakinan akan adanya roh-roh suci
dan benda-benda serta tempat-tempat sakral disebut dengan …
A. Polytheisme
B. Animisme
C. Dynamisme
D. Monotheisme
E. Monopolytheisme

11. Dalam monotheisme non absolut ditunjukkan oleh ciri-ciri berikut ini, kecuali …
A. Tuhan mengambil perwujudan dalam berbagai bentuk
B. Tuhan berwujud tunggal dan bersifat personal/individu serta memiliki jenis kelamin laki-laki
C. Dalam pemujaan selalu dituakan, harus dipuja dengan sebutan dengan bapak, tidak bolehdipuja
sebagai: kakak,teman,adik, ibu, dan sejenisnya
D. Memiliki tempat sendiri, yaitu sorga. Ia dapat pergi kemana-kemana tetapi tempat tinggal yang tetap
adalah sorga
E. Manusia harus hanya menyembahnya, tidak boleh menyembah yang lain. Apabila menyembah yang
lain, apabila menyembah yang lain, berarti penghianatan terhadap kerajaannya

12. Dalam pemujaan Brahma Widya, pemujaan dilakukan terhadap Brahman/Hyang Widhi dilakukan
dalam dua model yaitu Trancendental/ nirguna Brahman dan Immanen/ saguna Brahman. Berikut ini
gelar Brahman yang tidak terpikirkan adalah …
A. Sang Hyang Acintya
B. Sang Hyang Paramakawi
C. Sang Hyang Taya
D. Sang Hyang Prajapati
E. Sang Hyang Wenang

13. Berikut ini adalah contoh penerapan palemahan dalam Tri Hita karana dalam masyarakat Hindu
adalah…
A. Melaksanakan Piodalan di sanggah merajan
B. Melaksanakan persembahyangan Purnama-tilem
C. Melaksanakan persembahyangan tumpek bubuh/ tumpek wariga
D. Melaksanakan puja trisandya
E. Melaksanakan Dharmagita saat persembahyangan

14.Penerapan ajaran Weda di Indonesia sangat dipengaruhi oleh kondisi sosial dan geografis. Keragaman
budaya Indonesia turut serta dalam penerapan ajaran Weda. Berikut ini adalah contoh penerapan
ajaran Weda di lingkungan masyarakat, kecuali …
A. Melaksanakan pujawali, melaksanakan dharma tula dan kegiatan keumatan untuk meningkatkan
Sradha dan Bhakti umat Hindu
B. Melaksanakan seva, dan terlibat dalam berbagai kegiatan sosial kemasyarakatan sebagai wujud tri
kaya parisudha
C. Melaksanakan dana punia
D. Melaksanakan yadnya sesa, naimitika yadnya dirumah setiap hari
E. Menjaga kebersihan dan keseimbangan lingkungan masyarakat di desa ataupun kelurahan

15. Ayur Weda merupakan ilmu kedokteran Hindu, kata ayus memiliki pengertian hidup, baik, panjang
umur. Berikut ini bidang dalam ayur weda yang membahas mengenai bidang kajian racun (toxin)
adalah …
A. Agada tantra
B. Salakya
C. Rasayama tantra
D. Wajikarana tantra
E. Kayacikitsa

16. Dalam Siva Purana, dikisahkan Raja Kubera sedang melakukan sebuah Yajna berupa jamuan makan
kepada para dewa, para Rsi dan umat manusia. Kubera mengundang dewa Siwa, namun Dewa Siwa
tidak hadir dan diwakili oleh Ganesa. Kubera bermaksud memamerkan kekayaannya. Berdasarkan
kualitasnya , yajna yang dilaksanakan oleh Kubera adalah …
A. Sattwika
B. Rajasika
C. Tamasika
D. Nista
E. Naimitika

17.Apabila moksa telah tercapai maka atman dengan Brahman itu tunggal adanya. Sloka dibawah ini
yang tepat adalah …
A. Tat Twam Asi
B. Aham Brahma Asmi
C. Brahman Atman Aikyam
D. Ekam Eva Adwityam Brahman
E. Sastrayonitatwa

18.Tubuh dikatakan sebagai sarana untuk mencapai moksa yang dalam slokanya berbunyi …
A. Dharma Artha Kama Moksa
B. Satyam Siwam Sundaram
C. Moksanam Sariram sadhanam
D. Satyam Eva jayate
E. Aham Brahma Asmi
19.Moksa adalah kebebasan abadi, sukha tan pawali dukha, yaitu bersatunya atman dengan …
A. Paramatman
B. Jiwatman
C. Dirisendiri
D. Brahman
E. Atman

20.Agama Hindu merumuskan empat tujuan hidup yang disebut dengan …

A. Catur Patra
B. Catur Purusa Artha
C. Catur Moksa
D. Catur Guru
E. Catur Kawi

21.Dari pemahaman istilah, kata moksa dapat disamakan dengan …

A. Bhuana Agung dan Bhuana Alit
B. Ang, Ung ,Mang
C. Tuhan beserta manifestasinya
D. Aku, kamu dan dia
E. Nirwana, Nisreyasa, atau keparamarthan

22.Adapun yang dimaksud dengan kebebasan dalam pengertian moksa ialah …

A. Terlepasnya Atman dari ikatannya
B. Terlepasnya Atman dari tubuhnya
C. Terlepasnya Atman dari Jiwanya
D. Terlepasnya Atman dari Dunia
E. Terlepasnya Atman dari Bumi

23. Membebaskan diri dari pengaruh Tri guna adalah suatu usaha yang sangat berat, namun pasti dapat
dilakukan dengan berpegang teguh pada …
A. Kesucian
B. Keberanian
C. Kedisiplinan
D. Ketekunan
E. Kesukaan
24.Apabila seseorang dapat mengurangi sifat egoisnya terhadap sesuatu dan mengarahkan pikiran dan
perasaannya pada Tuhan /Hyang Widhi, maka secara perlahan-lahan dan pasti ia akan dapat menyatu
dengan …
A. Atman
B. Jiwatman
C. Paramaatman
D. Diri sendiri
E. Brahman

25.Tujuan utama manusia adalah untuk mewujudkan hidup bahagia dengan menyadari dirinya yang
sejati. Kiranya setiap orang perlu menyadari bahwa tubuh ini adalah suatu alat untuk mencapai
moksa. Pernyataan “mokshanam sariram sadhanam” yang artinya …
A. Tubuh ini adalah sebagai alat untuk mencapai moksa
B. Tubuh ini adalah sebagai alat untuk mencapai kesenangan
C. Tubuh ini adalah sebagai alat untuk mencapai kehidupan abadi
D. Tubuh ini adalah sebagai alat untuk mencapai kesucian
E. Tubuh ini adalah sebagai alat untuk mencapai ketenangan

26.Tingkat moksa atau kebahagiaan/ kebebasan yang dicapai oleh seseorang semasa hidupnya, dimana
atmanya tidak lagi terpengaruh oleh gejolak indriya dan maya (pengaruh duniawi) merupakan
pengertian dari …
A. Widehamukti
B. Jiwamukti
C. Purnamukti
D. Salokya
E. Sayujya

27. Suatu kebebasan yang dapat dicapai oleh atman , dimana atman itu sendiri telah berada dalam posisi
dan kesadaran yang sama dengan Tuhan , merupakan pengertian dari …
A. Sadharma
B. Samipya
C. Salokya
D. Sayujya
E. Widehamukti

28.Didalam ajaran Agama Hindu terdapat berbagai macam jalan yang dapat dilalui untuk mencapai
kesempurnaan “ moksa” dengan cara …
A. Menghubungkan diri dan memusatkan pikiran pada Tuhan /Hyang Widhi
B. Menghubungkan diri dan memusatkan pikiran pada lingkungan
C. Mempersatukan atman dengan Brahman
D. Jalan cinta kasih
E. Melaksanakan tapa bratha
29.Cinta kasih yang mendalam adalah suatu cinta kasih yang bersifat umum dan mendalam yang disebut
…
A. Bhakti
B. Maitri
C. Marga
D. Moksa
E. Mudita

30.Jalan atau usaha untuk mencapai kesempurnaan atau moksa dengan perbuatan , bekerja tanpa
terikat oleh hasil atau kebajikan tanpa pamrih merupakan pengertian dari …
A. Bhakti marga
B. Jnana marga
C. Raja marga
D. Karma marga
E. Nyama

31. Suatu jalan mistik (rohani) untuk mencapai kelepasan atau Moksa , merupakan arti dari …
A. Raja Marga
B. Jnana Marga
C. Karma Marga
D. Bhakti Marga
E. Yoga Karma

32.Dalam ajaran etika dalam Weda yang paling penting adalah Rta, Pada awalnya Rta berarti jalan segala
sesuatu tetapi kemudian mengandung arti hukum yang mendukung alam semesta. Rta merupakan
kebenaran, orang yang baik adalah orang yang menuruti jalan Rta yaitu kebenaran dan aturan yang
berlaku. Tingkah laku yang baik yang mengikuti aturan yang berlaku disebut …
A. Wrata
B. Wratni
C. Wirata
D. Wirat
E. Watra

33.Nilai-nilai ajaran yang termuat dalam kitab sruti dan semerti diperkaya oleh teologi lokal, budaya,
seni, adat , dan tradisi yang melahirkan kearifan lokal yang dituangkan dalam lontar-lontar di
Indonesia.lontar-lontar tersebut kemudian disarikan indik/juklak yang mengerucut pada tri kerangka
dasar agama Hindu. Penerapannya kemudian dipengaruhi oleh desa,kala,patra. Kata patra
mengandung arti …
A. Waktu
B. Tempat
C. Keadaan
D. Lokasi
E. Alat dan bahan
34. Moksa adalah alamnya Brahman yang sangat gaib dan berada di luar batas pikiran umat manusia.
Moksa bersifat nirguna, Tidak ada bahasa manusia yang dapat menjelaskan bagaimana sesungguhnya
alam moksa itu. Dia hanya dapat dirasakan oleh orang yang dapat mencapainya. Alam moksa bukan
sesuatu yang bersifat khayal, tetapi memang benar adanya karena demikian dijelaskan oleh ajaran
kebenaran (agama) kata nirguna memiliki makna …
A. Sifat abstrak dan tak terpikirkan
B. Selaras dengan sifat Tuhan
C. Diwujudkan dalam simbol-simbol
D. Jamak
E. Sifat keesaan

35. Moksa adalah terlepasnya Atman dari ikatan maya, sehingga menyatu dengan Brahman. Bagi orang
yang telah mencapai moksa berarti mereka telah mencapai sat cit ananda. Makna dari kata sat cit
ananda adalah …
A. Sorga
B. Kebahagiaan yang tertinggi
C. Tujuan utama
D. Manunggal
E. Makna kehidupan

36. Sebagaimana disebutkan dalam brahma purana bahwa tubuh ini adalah suatu alat untuk
mendapatkan moksa. Berikut ini adalah jenis moksa berdasarkan keadaan atman : jiwamukti,
widehamukti, purnamukti. Jiwamukti adalah …
A. Moksa yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya, dimana Atman tidak lagi
terpengaruh oleh gejolak indrya maya
B. Tingkat moksa yang dapat dicapai seseorang semasa hidupnya, dimana atman telah
meninggalkan badan wadagnya (jasadnya), tetapi roh yang bersangkutan masih terpengaruh oleh
sifat maya yang tipis
C. Tingkat kebebasan yang paling sempurna. Pada tingkatan ini posisi Atman seseorang
keberadaannya telah menyatu dengna Brahman
D. Suatu kebebasan yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya didunia ini
E. Suatu kebebasan yang didapat oleh seseorang di dunia ini karena kelahirannya

37. Sebagaimana disebutkan dalam brahma purana bahwa tubuh ini adalah suatu alat untuk
mendapatkan moksa. Berikut ini adalah jenis moksa berdasarkan keadaan atman : jiwamukti,
widehamukti, purnamukti. widehamukti adalah …
A. Moksa yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya, dimana Atman tidak lagi
terpengaruh oleh gejolak indrya maya
B. Tingkat moksa yang dapat dicapai seseorang semasa hidupnya, dimana atman telah
meninggalkan badan wadagnya (jasadnya), tetapi roh yang bersangkutan masih terpengaruh oleh
sifat maya yang tipis
C. Tingkat kebebasan yang paling sempurna. Pada tingkatan ini posisi Atman seseorang
keberadaannya telah menyatu dengna Brahman
D. Suatu kebebasan yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya didunia ini
 E. Suatu kebebasan yang didapat oleh seseorang di dunia ini karena kelahirannya

38. Sebagaimana disebutkan dalam brahma purana bahwa tubuh ini adalah suatu alat untuk
mendapatkan moksa. Berikut ini adalah jenis moksa berdasarkan keadaan atman : jiwamukti,
widehamukti, purnamukti. Purnamukti adalah …
A. Moksa yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya, dimana Atman tidak lagi
terpengaruh oleh gejolak indrya maya
B. Tingkat moksa yang dapat dicapai seseorang semasa hidupnya, dimana atman telah
meninggalkan badan wadagnya (jasadnya), tetapi roh yang bersangkutan masih terpengaruh oleh
sifat maya yang tipis
C. Tingkat kebebasan yang paling sempurna. Pada tingkatan ini posisi Atman seseorang
keberadaannya telah menyatu dengna Brahman
D. Suatu kebebasan yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya didunia ini
E. Suatu kebebasan yang didapat oleh seseorang di dunia ini karena kelahirannya

39.Moksa adalah salah satu Sradha dalam agama Hindu. Hal ini merupakan tujuan hidup tertinggi dari
umat Hindu. Kebahagiaan yang sejati ini baru akan dapat tercapai oleh seseorang bila ia telah dapat
menyatukan jiwanya dengan Tuhan. Jalan mencapai moksa dapat ditempuh melalui Tri sadhana dan
catur marga yoga. Berikut ini yang termasuk dalam catur marga yoga kecuali …
A. Bhakti marga yoga
B. Karma marga yoga
C. Jnana marga yoga
D. Raja marga yoga
E. Indriyayoga marga

40. Cara mempersatukan atman dengan Brahman dengan berlandaskan atas dasar cinta kasih yang
mendalam kepada Hyang Widhi wasa. Cinta kasih ini dapat dipupuk dengan menerapkan ajaran
Catur Paramitha yaitu maitri, karuna, mudita dan upeksa serta ajaran tatwam asi. Penjelasan
tersebut merupakan pengertian / pemahaman dari …
A. Karma marga
B. Bhakti marga
C. Raja marga yoga
D. Indriyayoga marga
E. Jnana marga yoga

41.Dalam materi moksa dan pelayanan masyarakat sangat erat kaitannya dengan tokoh Hindu yaitu
Mahatma Gandhi.terdapat tiga ajaran mahatma gandi yaitu ahimsa, satyagraha dan swadesi. Berikut
ini yang merupakan implementasi dari ajaran swadesi adalah …
A. Tidak melakukan kekerasan fisik/ memukuli ataupun menyakiti sesama
B. Tidak menyakiti secara mental: melakukan bulying ataupun menghina orang lain
C. Selalu berpegang pada kebenaran saat melakukan tindakan
D. Membeli produk /industri dalam negeri untuk mendukung kemakmuran negeri
E. Berfikir sebelum melakukan tindakan