Kerajaan Kutai asa pemerintahan Kerajaan Kutaj, 4 7 Gl Berikut adalah tabel m taranya: ; os Tabel 4.1 Masa Kerajaan Kutai Konsep Kerajaan Kutai_ | Kerajaan Lahir didirikan oleh Vrastyastoma ‘Aswawarman Wangsakarta Yupa pada awal abad ke-V M di Kutai Kasta Kalimantan Timur. | Hindu Prinsip * Meski agama Hindu masuk pada saat Kudungga menjadi pemimpin, namun Aswawarman dianggap sebagai raja pertama Kerajaan Kutai. * Aswawarman resmi memakai gelar raja dan menetapkan agama Hindu sebagai agama kerajaan. * Prasasti Yupa menyebutkan Aswawarman sebagai , Wangsakerta, vait? pendiri Keluaré# Kerajaan. @ ! ‘man Pengaruh Hindy dan Buddha NUSANTARA Za Su i © Dipindai dengan CamScannerStruktur Vrastyastoma (upaca penyucian) dilaksanakan di Kerajaan Kytai, sehingga menjadikan keluarga kerajaan sebagai kasta tertinggi. Keluarga Kerajaan dan hampir seluruh rakyat hidup dalam susana peradaban Hindu (India). Kejayaan Kerajaan Kutai mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Raja Mulawarman pada abad ke VIII -IKM, Kekuasaan Brahmana Wapakeswara Hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur dikuasai oleh Kerajaan Kutal, Prasasti Yupa dibuat pada masa pemerintahan Raja Mulawarman oleh Kaum Brahmana sebagai penghormatan terhadap raja atas segala kebaikannya. Didirikan Wepakeswara, tempat suci untuk penyajian. etre | NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha © Dipindai dengan CamScanner“as{M ste ye Prinsip > Raja Dharma Kerajaan Kutai re Setia tewas dalam Hancur mengalari Friks! perang melawan kehancuran Aji Pangeran pada mas? Anom dari Kutai pemerintahan Kertanegara. Raja Dharma « Kutai dan Kutai setia pada Aba Kertanegara ke XIV M. merupakan dua kerajaan yang berbeda aliran, namun sama-sama terletak di daerah Sungai Mahakam © Kerajaan Kutai Kertanegara berdiri abad ke XIII M di lokasi Kerajaan Kutai lama, sehingga menimbulkan friksi di antara keduanya. ae eee eee A. ations Kerajaan Kutai on eee Hindu-Buddha di Nusantara tidak terlepa> uh kebudayaan India. Kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Nusantara i: bermula sejak abad ke-IV M. Beberapa kerajae” tertua tersebut di im i Ti antaranya, Kerajaan Kutai di Kalimantan Timu Tarumanegara di i J Matoran dh nga eet Sriwiaya di Sumatera Selatan, ser ‘awa Tengah dan Jawa Ti a imur, 1 nusan: TARA, Zaman Pengaruh Hindu dan Bud fuddha i © Dipindai dengan CamScanneroat Beberapa teori tentang masuknya kebudayaan India ke Nusantara seperti yang telah dibahas pada bab sebelumnya, tentunya memiliki beberapa kekurangannya. Seperti teori Ksatria menurut R.C Majundar, ™unculnya pengaruh Hindu di Nusantara disebabkan peran Kaum ksatria (para prajurit India). Namun teori ini tidak didukung oleh data yang memadai, sebab tidak adanya bukti arkeologis yang Menunjukkan adanya ekspansi prajurit India ke Nusantara.? Teori yang dianggap memiliki data dan analisis yang kuat mengenai munculnya beberapa kerajaan kuno di Nusantara adalah teori Brahmana. Para Brahmana diundang ke Nusantara untuk keperluan upacara keagamaan, seperti upacara Vratyastoma, upacara inisiasi yang dilakukan oleh para kepala suku agar mereka menjadi golongan Ksatria, guna mengangkat status sosial mereka. Masuknya pengaruh budaya India ke Nusantara menyebabkan budaya Indonesia mengalami perubahan. Perubahan yang menonjol adalah timbulnya suatu sistem pemerintahan dengan raja sebagai kepalanya. Sebelum budaya India masuk, pemerintahan hanya dipimpin oleh seorang kepala suku. Kutai merupakan kerajaan pertama di Indonesia. Kerajaan Kutai terletak di Kalimantan Timur, tepatnya daerah Muara Kaman di hulu Sungai Mahakam. Nama Kutai sendiri diambil dari nama kota di mana ditemukannya Prasasti yang menunjukkan keberadaan kerajaan tersebut, yaitu di eae ae 2 IWayan Ardika. "Munculnya Kerajaan Tertua diNusantara” dalam Taufk Abdullah dan A.B. Lapian, Indonesia dalam Arus Sejarah 2; Kerajaan Hindu-Budgha, Jakarta; PT Ichtiar Baru van Hoeve kerjasama dengan Kementerian Pendidikan dan Kebydayaan RI. 2oa2. Hal. 37, NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha | © Dipindai dengan CamScannerKota Kutai, Kalimantan Timur. Hal ini disebabkan tidak ada satupun prasasti yang menyebutkan nama dari Kerajaan yang berpusat ¢ Kalimantan Timur tersebut. Sumber: Google Map Gambar 4.1 Pets caersh Muars Kaman, tempat berdirinya Kerajaan Kutal. Berkembangnya pengaruh Hindu (India) di Kalimantan Timur terjadi perubahan dalam sistem pemerintahan, yaitu dari Pemerintahan suku dengan kepala suku yang memerintah menjadi kerajaan dengan seorang raja sebagai _kepala _pemerintahan. Munculnya Kerajaan Kutai tidak terlepas dari situasi jalur Perdagangan sebelumnya yang sudah tidak aman lagi, sehingg4 Jalur perdagangan berubah menyusuri daerah Kalimantan dan menjadikannya ramai. @: NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha | © Dipindai dengan CamScannerMenurut beberapa ahli, budaya Hindu masuk ke Kutai pada saat Kutai dipimpin oleh Kudungga, pada saat itu Kutai belum berbentuk sebuah kerajaan dan Kudungga masih bergelar Kepala Suku. Meski pada akhirnya Kudungga mengangkat dirinya sebagai raja, sehingga penggantian kekuasaan dilakukan secara turun temurun, namun Kudungga, menurut ahli tidak dapat dikategorikan sebagai Raja Kutai pertama disebabkan: 1. nama Kudungga merupakan nama lokal, belum bernuansa Hindu, sementara Kutai adalah Kerajaan Hindu agama Hindu belum menjadi agama resmi kerajaan, sebab apabila Agama Hindu sudah menjadi agama resmi kerajaan, ada indikasi Kudungga akan merubah Namanya menjadi nama bernuansa Hindu (India). Oleh karena beberapa alasan di atas, maka Aswawarman, putra Kudungga, dianggap sebagai Raja pertama Kerajaan Kutai, dengan beberapa alasan, seperti: 1. nama Aswawarman, merupakan nama bernuansa Hindu, sehingga ada indikasi bahwa agama Hindu sudah menjadi agama resmi kerajaan Aswawarman diberi gelar Wangsakerta, artinya pembentuk keluarga kerajaan. Prasasti Yupa menceritakan bahwa Raja Aswawarman adalah raja yang cakap dan kuat. Pada masa pemerintahannya, wilayah kekuasaan Kutai diperluas. Hal ini dibuktikan dengan diadakannya Upacara Asmawedha pada masa pemerintahannya. Upacara Asmawedha pernah dilakukan di India pada masa pemerintahan NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha | © Dipindai dengan CamScannerRaja Samudragupta ketika ingin memperluas sayehnys Pa a upacara tersebut dilaksanakan pelepasan kuda dengan ‘ay k menentukan batas kekuasaan kerajaan. Batas-batas Wilayah, venjen Kutai ditentukan dengan tapak kaki adayangnampakpads tanah hingga tapak terakhir yang terlihat. Di mana terakhir yang terlihat pada tanah, maka diputuskan di situlah batas kekuasaan, Kerajaan Kutai, Pelepasan kuda-kuda tersebut diiringi oleh Prajurit Kerajaan Kutai. B. Kejayaan Kerajaan Kutai Raja Mulawarman merupakan anak dari Raja Aswawarman yang menjadi penerusnya, Raja Mulawarman adalah raja terbesar dari Kerajaan Kutai. Di bawah Pemerintahannya, Kerajaan Kutai mengalami masa kejayaannya, Rakyat-rakyatnya hidup tenteram dan sejahtera, sehingga Raja Mula: kurban emas yang amat banyak, Bukti sejarah Kerajaan Kutal ini ditemukannya tujuh bueh Prasasti yang berbentuk Yupa? ms (tiang batu). Salah satunya memuat silsilah Mulawarman, yaitu: Warman mengadakan upacara Ndurgasyamahatmanah; # Vansakartta yathanguman; . 8 mahatmanah; trayas traya ivagnayah; tesan trayanam Pravarah: : i tapo-bala-damanvitah; S17 milavarmma rajendro, Vastv: tasya putra ane bahusuvarnnakam; tasya Yupo ‘yam; Avijendrais Samprakalpitah.” | Nusantan, A Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha © Dipindai dengan CamScannerArtinya: “Sang Maharaja Kundungga, yang amat mulia, mempunyai putra yang mashur, Sang Aswawarmman namanya, yang seperti Angéuman (dewa Matahari) menumbuhkan keluarga yang sangat mulia. Sang Aswawarmman mempunyai putra tiga, seperti api ( suci). Yang terkemuka dari ketiga putra itu adalah Milawarmman, yang Sang raja yang berperadaban baik, kuat, dan kuasa. Sang Milawarmman telah mengadakan kenduri (selamatan yang dinamakan) emas-amat-banyak. Untuk peringatan kenduri (selamatan) itulah tugu batu ini didirikan oleh para Brahmana.”2 . Pada prasastitersebut juga diceritakanbahwa Raja Mulawarman memerintah dengan bijaksana. la pernah menghadiahkan + 20.000 kor sapi kepada para Brahmana (pendeta).* Prasasti tersebut juga menyatakan bahwa Raja Aswawarman merupakan pendiri dinasti, bukan ayahnya Kudungga. Hal ini disebabkan Pada saat itu Raja Kudungga belum memeluk agama Hindu, sehingga ia tidak bisa menjadi pendiri Dinasti Hindu. ta Yupa tertera dalam Prasasti tersebut. Ketujuh Yupa itu sekarang disimpan di Museum Nasional Jakarta, ditulis dengan huruf Pallawa dalam bahasa Sansekerta, Prasasti Yupa tidak menyebut angka tahun, namyn analogi dengan prasasti yang ditemukan di India Selatan, dapat diperkirakan Prasasti Yupa ity berasal dari Pertengahan abad V. Lebih lanjut baca, Edhie Wurjantoro. “Mulawarman (Kuta) i Kalimantan Bagian Timur “, dalam Taufk Abdullah dan A.B, Lapian, Indonesia dalam....., hal. 42. 'Marwati Djoened Poesponegoro dan Nugroho Notosusanto. Sejarah Nasional 'ndonesia li: Zaman Kuno. Jakarta: Balai Pustaka. Hal. 36. NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha || ©) © Dipindai dengan CamScanneri. mengalami kemajuan dalam bidang Politik Kerajaan Kutai ee sekitarnya. Pada bidang Sosial, dengan menaklukkan ol pembagian kasta seperti di india, masyarakat telah Apa kaya dan makmur dengan mata ener oe on pelayaran dan perdagangan. Hal i penci tidak rang raja yan, lepas dari Raja Mulawarman yang merupakan seorang ‘ " ig a! sata bijaksana, berhati baik, mulia dan selalu memper! tn veseatte ‘ara korban, kesejahteraan rakyat. Terbukti dengan mengadakan upacar: i d mberikan hadiah tanah dan 20.000 ekor sapi kepada rakyat dan mer Kaum Brahmana.> C. Runtuhnya Kerajaan Kutai sham Pasca pemerintahan Mulawarman, belum ditemukan lagi bul ' bagaimana kondisi Kerajaan Kutai setelah itu. Baru pada abad ke XIll Masehi terdapat bukti yang menyatakan bahwa Kerajaan Kutai . H an runtuh, pada saat Raja Maharaja Dharma Setia tewas di oe Raja Kutai Kartanegara yaitu Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Kerajaan Kutai, kemudian mei ma njadi Kerajaan Islam yang bernal Kesultanan Kutai Kartanegara, ‘Edhie Wurjant Taufik Abdullah dan, oro. “Mulawarman (Kuta . dalam ) di Kalimantan Bagian Timur” dal A.B. lam... hal. 43, agian Edhie Wurjantoro “Mulawarman (kutai) di Kalimantan B29! bdullah dan A.B, Lapian, in 43, 420 Wdonesia dalam... hal. 42°43+ Ponegoro Lapian. Indonesia dal | nusaNtara Zaman Pengaruh Hinds dan Buddha © Dipindai dengan CamScannerOS 5 Kerajaan Tarumanegara Berikut adalah tabel masa pemerintahan Kerajaan Tarumanegara, di antaranya: Tabel 5.1 Masa Kerajaan Tarumanegara Struktur Fakta Konsep Prinsip Lahir Kerajaan Kerajaan + Dijelaskan pada Tarumanegara | Desa Naskah Wangsakerta didirikan oleh Calangkayana pada abad ke-4 Jayasingawarman | Palawa Masehi. pada abadke-4 | Tarumadesya | * Pulau dan beberapa Masehi di sungai_ | Maharesi wilayah di Nusantara Citarum, Jawa didatangi pengungsi Barat India yang kalah perang (mencari perlindungan). + Jayasingawarman Maharesi dari Calankayana membuka pemukiman atas izin Raja di Barat Jawa, daerah ini disebut Taruma Desya * Trauma Desya terus berkembang dan membentuk kerajaan yang bernama Tarumanegara INUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha I @) © Dipindai dengan CamScanneri Konsep Prinsip Fakta Inpi ee eee ‘ tered pe = Kerajaan } Kejayaan Tarumanegara | Silsilah Tarumanegara mengalami masa berhasil Menaklukan kejayaan di kerajaan kecil bawah pimpinan di sekitarnya, Purnawarman membentuk Uy baikdi bidang kerajaan, siasat sosial, ekonomi, Perang, peraturan dan politik Perang dan silsilah dinasti, * Purnawarman meninggalkan banyak bukti prasasti yang menjadi peninggalan sejarah, Hancur Kerajaan Tangku * Salah satu Putri Tarumanegara | kekuasaan Linggawarman ‘Dewi mengalami Kehancuran Manasih’ menikah kemunduran dengan Tarusbawa dan keruntuhan Pemilik Kerajaan pada masa Sunda, di mana dalam vegamenan kepemimpinannya ara, woe Jatuhnya tangky dipindahkan ke kekuasaan ke Kerajaan Sunda Kerajaan Sunda, dengan Tarusbawa sebagai pemimpin kekuasaan, * Kerajaan Taru manegara berada di bawah Kerajaan Sunda, sehingga Kerajaan Tarumanegara tidak dikenal dipergunakan lagi. ® 1 Nusay Vy TARA Zaman Pengaruh Hind dan Basan hs © Dipindai dengan CamScannerA. Lahirnya Kerajaan Tarumanegara Tarumanegara atau Kerajaan Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah Barat Pulau Jawa, tepatnya di daerah Bogor pada abad ke-4. hingga abad ke-7 Masehi. Kerajaan Tarumanegara memiliki wilayah kekuasaan yang cukup luas, yaitu hampir seluruh wilayah Jawa Barat, Banten, dan Jakarta sekarang. Kerajaan Tarumanegara merupakan kerajaan bercorak Hindu tertua di Pulau Jawa dan di Nusantara yang Meninggalkan catatan sejarah. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak di sekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu Kerajaan Taruma adalah Kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bukti keberadaan Kerajaan Taruma diketahui melalui sumber- sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa tujuh buah prasasti batu yang ditemukan 4 di Bogor, 1 di Jakarta dan 1 di Lebak Banten. Dari prasasti- prasasti ini diketahui bahwa kerajaan dipimpin oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358-382 Masehi. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar Sungai Gomati (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara adalah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Adapun sumber dari luar negeri berasal dari berita Tiongkok antara lain, 1) berita Fa-Hsien tahun 414 Masehi, dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha, mayoritas adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme. 2) Berita Dinasti Sui menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 Masehi telah datang utusan dari To- lo-mo yang terletak NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha 1 @) © Dipindai dengan CamScanner‘ta Dinasti Tang, juga menceritakan bahwa Jah Selatan. 3) Beri di sebel h datang utusan dari To-lo-mo. Dari tea tahun 666 dan 669 M telal berita tersebut para ahli a dengan Tarumanegara. menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis sam: erajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun B. Kejayaan K Kerajaan Tarumanegara 400-600 Masehi. Berdasarkan prasati yang ditemukan, diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman, Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu, meliputi hampir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten, Jakarta, Bogor dan Cirebon. Selain berita Cina, prasasti-prasasti Kerajaan Tarumanegara juga banyak ditemukan di kawasan Jawa Barat, seperti halnya: 1, Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun atau Prasasti Ciampea ditemukan ditep Sungai Ciaruteun, dekat muara Sungai Cisadane Bogor. Prasasti tersebut menggunakan huruf Pallawa dan bahasa Sansekert@ yang terdiri atas 4 baris disusun ke dalam bentuk Sloka denga” ™metrum Anustubh, Di samping itu, terdapat lukisan semaca™ laba-laba serta sepasang telapak kaki Raja Purnawarman. Sambar telapak kaki pada Prasasti Claruteun mempun! 2 arti yaitu: Cap telapak kaki melambangkan kekuasaan le ce cere (tempat ditemukannya prasasti tersebut i melambangkan kekuasaan dan eksiste™® ( 74) 1 nu ISANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha d © Dipindai dengan CamScannerw > wn » seseorang (biasanya penguasa) sekaligus penghormatan sebagai dewa. Hal ini berarti menegaskan kedudukan Purnawarman yang diibaratkan Dewa Wisnu dan dianggap sebagai penguasa sekaligus pelindung rakyat. Prasasti Jambu Prasasti Jambu atau prasasti Pasir Koleangkak ditemukan di Bukit Koleangkak di perkebunan jambu, sekitar 30 km sebelah Barat Bogor. Prasasti ini menggunakan bahwa Sansekerta dan huruf Pallawa serta ada gambar telapak kaki Mulawarman. Prasasti Kebonkopi Prasasti ini ditemukan di Kampung Muara Hilir Kecamatan Cibungbulang Bogor » tapak kaki gajah yang disamakan dengan at gajah Airawata, yaitu: gajah tunggangan Dewa Prasasti Muara Cianten Prasasti Muara Cianten ditemukan di Bogor, tertulis dalam aksara ikal yang belum dapat dibaca, Di samping tulisan terdapat lukisan telapak kaki. Prasasti Pasir Awi Prasasti Pasir Awi ditemukan di daerah Leuwiliang, juga tertulis dalam aksara ikal yang belum dapat dibaca. Prasasti Cidanghiyang Prasasti Cidanghiyang atau prasasti Lebak ditemukan di Kampung Lebak di tepi Sungai Cidanghiang Kecamatan Munjul Kabupaten Pandeglang Banten. Prasasti ini baru ditemukan NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindy dan Buddha 1G) © Dipindai dengan CamScannerpada tahun 1947 dan berisi 2 baris kalimat berbentuk Puis, dengan huruf Pallawa dan bahasa Sansekerta. Isi Prasast tersebut mengagungkan keberanian Raja Purnawarman, 7. Prasasti Tugu Prasasti Tugu di Museum Nasional. Prasasti Tugu ditemukan di daerah Tugu, Kecamatan Cilincing Jakarta Utara. Prasasti inj dipahatkan pada sebuah batu bulat panjang melingkar dan isinya paling panjang dibandingkan yang lain, sehingga ada beberapa hal yang dapat diketahui dari prasasti tersebut. Berdasarkan penemuan beberapa prasasti Kerajaan Tarumanegara, diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara mengalami kejayaan pada masa pemerintahan Raja Purnawarman. Hal ini dapat dilihat dari keadaan pemerintahan dan kehidupan masyarakatnya di mana Raja Purnawarman terkenal sebagai raja yang dekat dengan Brahmana dan memikirkan kepentingan masyarakatnya (Penggalian sungal Gomati), daerah kekuasaannya yang telah sampai ke Banter’ dan Taruma juga sudah menjalin hubungan dengan Cina 42" India. Keadaan sosial terlihat dari kehidupan masyarakatny? yang aman dan tenteram, keadaan ekonominya YS mengalami kemajuan di mana mata pencarian pendudth pertanian dan perdagangan berkembang, terlihat de"8” raja yang memberikan sedekah 1000 ekor lembu pada KY" tae mengenal penanggelan. selain me lemerintahkan rakyatnya untuk mem N 1 Nusantara zaman Pengaruh Hindu dan Buddha © Dipindai dengan CamScannersebuah terusan sepanjang 6122 tombak. Pada bidang politik, Purnawarman berhasil meningkatkan kehidupan rakyatnya, buktinya Prasasti Tugu yang menyatakan Raja Purnawarman telah memerintah untuk membuat sebuah kali. Penggalian kali ini sangat besar artinya, sebab pembuatan saluran irigasi untuk memperlancar pengairan sawah-sawah_pertanian rakyat. Pada masa ini, Raja Purnawarman hampir menguasai wilayah Jawa Barat. Kemajuan kerajaan ini juga tidak terlepas dari kedudukan rajanya yaitu Purnawarman yang sangat kuat dan bijaksana, seperti kebijakan yang dikeluarkan raja untuk membuat terusan sepanjang 6122 tombak yang dapat digunakan sebagai pencegah banjir serta sarana lalu-lintas pelayaran dan perdagangan antardaerah di kerajaan bahkan ke luar daerah kerajaan. Raja Purnawarman adalah satu-satunya raja yang namanya dicantumkan dalam prasasti-prasasti peninggalan Kerajaan Tarumanegara. Meskipun begitu, Purnawarman bukanlah satu- satunya raja yang pernah memerintah Kerajaan Tarumanegara. Hal ini didasarkan pada sebuah sumber dari naskah kuno bernama Wangsakerta. Meskipun keaslian (valid) naskah ini masih diperdebatkan oleh para ahli, namun kitab ini berisi informasi yang cukup menarik, yaitu tentang silsilah lengkap raja-raja yang pernah memerintah di Tarumanegara, dari mulai awal berdirinya hingga raja terakhirnya. Berikut adalah daftar nama-nama raja yang pernah memerintah Kerajaan Tarumanegara berdasarkan Naskah Wangsakerta. NUSANTARA Zaman Pengaruh Hindu dan Buddha I @) © Dipindai dengan CamScannerLegends enemas 2 Miaperen Jvphavn eng inbvaans Taronanagire ig = Purmalogoa Sumber: https://www.slideshare.net/ Gambar 5.1 Peta daerah kekuasaan Kerajaan Tarumanegara. Berikut tabel nama-nama raja yang pernah memerintah pada Kerajaan Tarumanegara. Tabel 5.2 Nama-Nama Raja pada masa Kerajaan Tarumanegara. Nama Raja Tahun Memerintah Wisnuwarman Indrawarman Candrawarman Suryawarman Kertawarman Sudhawarman Nagajayawarman Linggawarman T nusan: @) TARA Zaman, Pengaruh Hindu dan Buddha Jayasingawarman 358-382 M Oharmayawarman 382-395 M Purnawarman 395-434 M Hariwangsawarman 434-455 M 455-515 M 515-535 M 535-561 M 561-628 M 628-639 M 639-640 M 640-666 M 666-669 M © Dipindai dengan CamScanner— c. Runtuhnya Kerajaan Tarumanegara Kerajaan Tarumanegara diperkirakan runtuh sekitar abad ke-7 Masehi di bawah Kepemimpinan Linggawarman. Hal ini didasarkan pada fakta bahwa setelah abad ke-7 Masehi. Berita mengenai kerajaan ini tidak pernah terdengar lagi baik dari sumber dalam negeri maupun luar negeri. Para ahli berpendapat bahwa runtuhnya Kerejaan Tarumanegara kemungkinan besar disebabkan adanya tekanan dari Kerajaan Sriwijaya yang pada rentang abad tersebut sedang mengalami masa puncak kejayaannya, sehingga Sriwijaya terus melakukan ekspansi wilayah hingga ke kawasan Kerajaen Tarumanegara. Selain itu, diketahui bahwa salah satu Putri Linggawarman, yaitu Dewi Manasih menikah dengan Tarusbawa yang merupakan pemilik Kerajaan Sunda, di mana dalam kepemimpinannya tangku Kerajaan Tarumanegara-pun dipindahkan ke Kerajaan Sunda dengan Tarusbawa sebagai pemimpin kekuasaan. Dengan demikian, Kerajaan Tarumanegara sudah berada di bawah kekuasaan Kerajaan Sunda dan semenjak itu tidak terdengar lagi kabar mengenai Kerajaan Tarumanegara. @ Dipindai dengan CamScanner