‭ ama‬

N ‭:‬‭Sri‬‭Aisyah‬‭Arum‬‭N.‬‭Yaman‬
‭Prodi‬ ‭:‬‭Pendidikan‬‭Fisika‬
‭Mata‬‭Kuliah‬‭:‬‭Pancasila‬
‭Tugas‬ ‭:‬‭UTS‬

‭Soal‬‭:‬

‭1.‬ ‭Silahkan‬‭anda‬‭membeda‬‭5‬‭teori‬‭menurut‬‭para‬‭ahli‬‭yang‬‭terkait‬‭dengan‬‭etika.‬

‭2.‬ ‭Menarik‬‭suatu‬‭kesimpulan‬‭sinkronisasi‬‭terhadap‬‭pancasila‬‭itu‬‭sendiri.‬

‭Jawaban‬‭:‬

‭1.‬ ‭Silahkan‬‭anda‬‭membeda‬‭5‬‭teori‬‭menurut‬‭para‬‭ahli‬‭yang‬‭terkait‬‭dengan‬‭etika.‬

‭ tika‬ ‭adalah‬ ‭konsep‬ ‭penilaian‬ ‭sifat‬ ‭kebenaran‬ ‭atau‬ ‭kebaikan‬ ‭dari‬ ‭tindakan‬ ‭sosial‬‭berdasarkan‬
E
‭kepada‬ ‭tradisi‬ ‭yang‬ ‭di‬ ‭memiliki‬ ‭olehb‬ ‭individu‬ ‭maupun‬ ‭kelompok.‬ ‭Pembentukan‬ ‭etika‬ ‭melalui‬ ‭proses‬
‭filsafat‬ ‭sehingga‬ ‭etika‬‭merupakan‬‭bagian‬‭dari‬‭filsafat.‬‭Unsur‬‭utama‬ ‭yang‬‭membentuk‬‭etika‬‭ialah‬‭moral.‬
‭Ada‬‭beberapa‬‭menurut‬‭para‬‭ahli‬‭yaitu:‬

‭a).‬‭Teori‬‭Menurut‬‭Aristoteles‬
‭Pengertian‬ ‭etika‬ ‭di‬ ‭bagi‬ ‭menjadi‬ ‭dua‬ ‭yaitu‬ ‭terminius‬ ‭technikus‬ ‭manner‬ ‭and‬ ‭custom.‬
‭Termunius‬‭technikus‬‭adalah‬‭etika‬‭yang‬‭di‬‭pelajari‬‭sebagai‬‭ilmu‬‭pengetahuan‬‭dengan‬‭mempelajari‬
‭suatu‬ ‭problema‬ ‭tindakan‬ ‭atau‬ ‭perbuatan‬ ‭manusia.‬ ‭Sedangkan‬ ‭manner‬ ‭and‬ ‭custom‬
‭adalapembahasan‬ ‭etika‬ ‭berhubungan‬ ‭atau‬ ‭berkaitan‬ ‭dengan‬ ‭tatacara‬ ‭serta‬ ‭adat‬ ‭kebiasaan‬ ‭yang‬
‭melekat‬ ‭pada‬ ‭kordat‬ ‭manusia‬ ‭yang‬ ‭sangat‬ ‭terkait‬ ‭dengan‬ ‭arti‬ ‭baik‬ ‭dan‬ ‭buruk‬ ‭suatu‬ ‭perilaku,‬
‭tinglah‬‭laku,‬‭atau‬‭perbuatan‬‭manusia.‬

‭b).‬‭Teori‬‭Menurut‬‭K‬‭Bertens‬
‭Etika‬ ‭adalah‬ ‭Nilai-nilai‬ ‭dan‬ ‭moral-moral‬ ‭yang‬ ‭menjadi‬‭pegangan‬‭seseorang‬‭yang‬‭suatu‬
‭kelompok‬ ‭untuk‬ ‭mengatur‬ ‭perilaku.‬ ‭WJS‬ ‭Poerdarminto‬ ‭berpendapat‬‭pengertian‬‭etika‬‭yakni‬‭ilmu‬
‭pengetahuan‬‭tentang‬‭asas-asas‬‭akhlak‬‭atau‬‭moral.‬

‭c).‬‭Teori‬‭Menurut‬‭Hamzah‬‭Yakub‬
‭Pengertian‬ ‭etika‬ ‭adalah‬ ‭Menyelidiki‬ ‭suatu‬ ‭perbuatan‬ ‭yang‬ ‭baik‬ ‭dan‬ ‭buruk.‬ ‭Soegarda‬
‭Poerbakawatja‬ ‭mengatakan‬ ‭pengertian‬ ‭etika‬ ‭adalah‬ ‭filsafat‬ ‭berkaitan‬ ‭dengan‬ ‭nilai-nilai‬ ‭tentang‬
‭baik‬‭dan‬‭buruknya‬‭tindakan‬‭dan‬‭keusilaan.‬

‭d).‬‭Teori‬‭Menurut‬‭Drs.O.P‬‭Simorangkir‬
‭Menerangkan‬ ‭pengertian‬ ‭etika‬ ‭adalah‬ ‭pandangan‬ ‭manusia‬ ‭terhadap‬ ‭baik‬ ‭dan‬ ‭buruknya‬
‭perilaku‬ ‭manusia.‬ ‭Prof.‬ ‭Dr.‬ ‭Franz‬ ‭Magnis‬ ‭Suseno‬‭menerapkan‬‭pengetian‬‭etika‬‭adalah‬‭ilmu‬‭yang‬
‭mencari‬‭orientasi‬‭atau‬‭ilmu‬‭yang‬‭memberikan‬‭arah‬‭dan‬‭pijakan‬‭dalam‬‭tindakan‬‭manusia.‬
 ‭e).‬‭Teori‬‭Menurut‬‭Drs.‬‭Sidi‬‭Gajabla‬
‭Pengertian‬‭etika‬‭adalah‬‭teori‬‭tentang‬‭perilaku‬‭atau‬‭perbuatan‬‭manusia‬‭yang‬‭di‬‭pandang‬
‭dari‬‭segi‬‭baik‬‭dan‬‭buruknya‬‭sejauh‬‭mana‬‭dapat‬‭di‬‭ditentukan‬‭akal‬‭manusia.‬‭Drs.‬‭H.‬‭Burhanudin‬
‭salam‬ ‭menguraikan‬ ‭pengertian‬ ‭etika‬ ‭adalah‬ ‭suatu‬ ‭cabang‬ ‭ilmu‬ ‭filsafat‬ ‭yang‬ ‭berbicara‬ ‭tentang‬
‭nilai-nilai‬‭norma‬‭yang‬‭dapat‬‭menentukan‬‭perilaku‬‭manusia‬‭dalam‬‭kehidupan.‬

‭f).‬‭Teori‬‭Menurut‬‭James‬‭J.‬‭Spillane‬‭SJ‬
‭Menyatakan‬ ‭pengertian‬ ‭etika‬ ‭adalah‬ ‭pengembangan‬ ‭atau‬ ‭memperhatikan‬ ‭tingkah‬ ‭laku‬
‭manusia‬ ‭dalam‬ ‭mengambil‬ ‭suatu‬ ‭keputusan‬ ‭yang‬ ‭berkaitan‬ ‭dengan‬‭moral.‬‭Etika‬‭lebih‬‭mengarah‬
‭pada‬ ‭penggunaan‬ ‭akal‬ ‭budi‬‭manusia‬‭dengan‬‭objektivitas‬‭untuk‬‭memnentukan‬‭benar‬‭atau‬‭salanya‬
‭tingka‬‭laku‬‭seseorang‬‭kepda‬‭orang‬‭lain.‬

‭ dapun‬ ‭fungsi‬ ‭dari‬ ‭etika‬ ‭yaitu‬ ‭sebagai‬ ‭tempat‬ ‭mendapatkan‬ ‭orientasi‬ ‭kritis‬ ‭yang‬ ‭terhadap‬
A
‭dengan‬ ‭beragam‬ ‭keadaan‬ ‭molaritas‬ ‭yang‬ ‭membingungkan.‬ ‭Selain‬ ‭itu,‬ ‭berfungsi‬ ‭menunjukan‬
‭keterampilan‬ ‭intelektual‬ ‭berfungsi‬ ‭untuk‬ ‭berrargumentasi‬ ‭dengan‬ ‭rasional‬ ‭dan‬ ‭kritis.‬ ‭Perlu‬ ‭kita‬
‭ketahui‬ ‭juga‬ ‭contoh‬ ‭dalam‬ ‭kehidupan‬ ‭sehari-hari‬ ‭dalam‬ ‭beretika,‬ ‭antara‬ ‭lain‬ ‭berkata‬ ‭jujur,‬
‭menghormati‬‭orang‬‭lain‬‭yang‬‭lebih‬‭tua,‬‭menghargai‬‭perbedaan‬‭pendapat,‬‭menyantuni‬‭anak‬‭yatim,‬
‭membela‬‭kebenaran‬‭dan‬‭keadilan.‬

‭2.‬ ‭Menarik‬‭suatu‬‭kesimpulan‬‭sinkronisasi‬‭terhadap‬‭pancasila‬‭itu‬‭sendiri‬

‭ ancasila‬‭adalah‬‭dasar‬‭falsafah‬‭negara‬‭indonesia,‬‭sehingga‬‭dapat‬‭di‬‭ambil‬‭kesimpulan‬‭bahwa‬
P
‭pancasila‬ ‭adalah‬ ‭dasar‬ ‭falsafah‬ ‭dan‬ ‭ideologi‬ ‭negara‬ ‭yang‬ ‭diharapkan‬ ‭menjadi‬ ‭pandangan‬ ‭hidup‬
‭bangsa‬ ‭indonesia‬ ‭sebagai‬ ‭pemersatu.,‬ ‭lambang‬ ‭persatuan‬ ‭dan‬ ‭kesatuan‬ ‭serta‬ ‭sebagai‬ ‭pertahanan‬
‭bangsa‬ ‭dan‬ ‭negara‬ ‭indonesia.‬ ‭Sebagaimana‬ ‭yang‬ ‭telah‬ ‭diketahui‬ ‭bersama,‬ ‭alasan‬ ‭pancasila‬
‭diberlalukan‬ ‭sebagai‬ ‭ideologin‬ ‭bangsa‬ ‭yaitu‬ ‭demi‬ ‭persatuan‬ ‭semua‬ ‭pihak,‬ ‭persatuan‬ ‭seluruh‬
‭penduduk‬‭islam.‬‭Sehingga‬‭pancasila‬‭bukan‬‭merupakan‬‭ide‬‭sekuler,‬‭melainkan‬‭menyatukan‬‭antara‬
‭kehidupan‬ ‭agama‬ ‭dengan‬‭kehidupan‬‭sosial‬‭bermasyarakat.‬‭Bahkan‬‭di‬‭setiap‬‭sila‬‭dalam‬‭pancasila‬
‭memiliki‬ ‭arti‬ ‭tersendiri‬ ‭yang‬ ‭sejalan‬ ‭dengan‬ ‭nilai-nilai‬ ‭islam,‬ ‭atau‬ ‭pancasila‬ ‭merupakan‬
‭manifestasi‬‭dari‬‭nilai-nilai‬‭islam‬‭itu‬‭sendiri.‬
‭Adapun‬‭pendidikan‬‭pancasila‬‭butuh‬‭sinkronisasi,‬‭Pendidikan‬‭pancasila‬‭harus‬‭terus‬‭di‬‭dorong‬
‭untuk‬ ‭menguatkan‬ ‭wawasan‬ ‭kebangsaan.‬ ‭Sala‬ ‭satunya‬ ‭masuk‬ ‭ke‬ ‭dalam‬ ‭kurikulum‬ ‭di‬ ‭sekolah‬
‭sampai‬ ‭perguruan‬‭tinggi.‬‭Hanya‬‭saja‬‭diperluka‬‭singkronisasi‬‭antar‬‭lembaga‬‭pendidikan,‬‭sehingga‬
‭konsepsi‬‭dan‬‭pengamalan‬‭pancasila‬‭bakal‬‭semakin‬‭kuat.‬‭Kita‬‭tentu‬‭ingin‬‭memiliki‬‭satu‬‭bangsa‬‭dan‬
‭negara‬ ‭yang‬ ‭kuat.Oleh‬ ‭karena‬ ‭itu,‬ ‭wawasan‬ ‭kebangsaan‬ ‭harus‬ ‭di‬ ‭pahami‬ ‭oleh‬ ‭seluruh‬ ‭elemen‬
‭masyarakat,‬ ‭siapapun‬ ‭mereka.‬ ‭Dari‬ ‭kalangan‬ ‭masyarakat‬ ‭bisa‬ ‭sampai‬ ‭masyarakat‬ ‭terdidik,‬
‭semuanya.‬ ‭Sala‬ ‭satu‬ ‭upaya‬ ‭yang‬ ‭di‬ ‭lakukan‬ ‭adalah‬ ‭mendorong‬‭setiap‬‭jenjang‬‭pendidikan,‬‭mulai‬
‭dari‬ ‭pendidikan‬ ‭dasar‬ ‭sampai‬ ‭pendidikan‬ ‭tinggi‬ ‭untuk‬ ‭mengajar‬‭pancasila.‬‭Pendidikan‬‭pancasila‬
‭itu‬ ‭sangat‬ ‭penting,‬ ‭sehingga‬ ‭didorong‬ ‭untuk‬ ‭masuk‬ ‭kurikulum.‬ ‭Sehin‬ ‭gga‬ ‭terciptanya‬ ‭awasan‬
‭kebangsaan‬ ‭yang‬ ‭kuat,‬ ‭sebab‬ ‭komidmen‬ ‭harus‬ ‭dibentuk‬ ‭dan‬ ‭dibangun.‬ ‭Saat‬ ‭sekarang‬ ‭memeng‬
‭sudah‬ ‭ad‬ ‭tapi‬ ‭belum‬ ‭semuanya,‬ ‭ia‬ ‭mengakui‬ ‭meski‬ ‭suda‬ ‭ad‬ ‭pendidikan‬ ‭pancasila,‬ ‭tetapi‬ ‭masih‬
‭belum‬ ‭seragam‬ ‭sehingga‬ ‭diperlukan‬ ‭komunikasi‬ ‭dan‬ ‭koordinasi‬ ‭antar‬‭lembaga‬‭sehingga‬‭tercipta‬
‭sinkronisasi.‬
 ‭ erdasarkan‬ ‭singkronisasi‬ ‭kurikulum‬ ‭dalam‬ ‭mata‬ ‭kuliah‬ ‭umum‬ ‭pada‬ ‭perguruan‬ ‭tinggi‬
B
‭menjadi‬ ‭sebuah‬ ‭kewajiban‬ ‭yang‬ ‭tidak‬ ‭bisa‬ ‭di‬ ‭hindari‬ ‭pada‬ ‭umumnya,‬ ‭khususnya‬ ‭dalam‬ ‭upaya‬
‭melawan‬‭tumbuh‬‭dan‬‭berkembangnya‬‭ideologi‬‭redikalis‬‭di‬‭perguruan‬‭tinggi.‬‭Melawan‬‭ideologi‬‭in‬
‭tidak‬ ‭bisa‬ ‭hanya‬ ‭mengandalkan‬ ‭pada‬ ‭mata‬ ‭kuliah‬ ‭tertentu,‬ ‭harus‬ ‭ada‬ ‭kesepakatan‬ ‭dan‬ ‭upaya‬
‭bersama‬ ‭dalam‬ ‭melawan‬ ‭isu‬ ‭redikalisme‬ ‭ini‬ ‭sebagai‬ ‭sebuah‬ ‭pekerjan‬ ‭bersama,‬ ‭oleh‬ ‭sebab‬ ‭itu‬
‭sinkronisasi‬ ‭kurikulum‬ ‭pada‬ ‭mata‬ ‭kuliah‬ ‭umum‬ ‭seperti‬ ‭pancasila‬ ‭kewarganegaraan‬ ‭dan‬ ‭agama‬
‭menjadi‬ ‭sebuah‬ ‭kewajiban‬ ‭yang‬ ‭seharusnya‬ ‭di‬‭laksanakan‬‭sebagai‬‭seorang‬‭pengajar‬‭mata‬‭kuliah‬
‭umum‬ ‭di‬ ‭perguruan‬‭tinggi.‬‭Sinergi‬‭yang‬‭kuat‬‭dan‬‭terencana‬‭melalui‬‭sinkronisasi‬‭kurikulum‬‭akan‬
‭mempermuda‬ ‭pengajar‬ ‭dalam‬ ‭mendeteksi‬ ‭dan‬ ‭mengatasi‬ ‭berbagai‬ ‭bentuk‬ ‭penyebaran‬ ‭ideologi‬
‭radikal‬ ‭di‬ ‭perguruan‬ ‭tinggi.‬‭Sinkronisasi‬‭ini‬‭sesunggunya‬‭bisa‬‭di‬‭lakukan‬‭diberbagai‬‭mata‬‭kuliah‬
‭yang‬‭serumpun‬‭dengan‬‭tujuan‬‭dan‬‭maksud‬‭yang‬‭sama,‬‭karena‬‭keterbatasan‬‭lemampuan‬‭penelitian‬
‭ini‬‭hanya‬‭memfokuskan‬‭pada‬‭pengembangan‬‭sinkronisasi‬‭kurikulkum‬‭pasa‬‭mata‬‭kuliah‬‭pancasila‬
‭kewarganafgaraan,‬ ‭dan‬‭agama‬‭islam‬‭di‬‭perguruan‬‭tinggi.‬