PEMERINTAH PROPINSI RIAU

DINAS PENDIDIKAN
SEKOLAH MENENGAH ATAS ( SMA ) NEGERI 2 RENGAT BARAT
Alamat : Jln. Lintas Timur Kota Lama Kecamatan Rengat Barat Indragiri Hulu
sman2rengatbarat@yahoo.co.id Hp : 0822 8518 5149
NSS : 30109001405002 NPSN 10497266
Akreditasi : B

UJIAN SUMATIF AKHIR SEMESTER GENAP

SMA NEGERI 2 RENGAT BARAT
TAHUN AJARAN 2023/ 2024

MATA PELAJARAN : PAI

KELAS : Xl
ALOKASI WAKTU : 90 MENIT

A. Soal Pilihan Ganda

1. 1. Mengangkat tangan pada tiap-tiap takbir, merendahkan suara, dan memperbanyak shaf,
adalah termasuk :
A. Sunat sholat jenazah
B. Syarat sholat jenazah
C. Rukun sholat jenazah
D. Syarat wajib sholat jenazah
E. Syarat sah sholat jenazah

2. Perhatiakan pernyataan berikut ini

1) Jenazah laki-laki sebaiknya dibungkus dengan tiga helai kain kafan, dan wanita dengan
lima helai.
2) Jika jenazahnya laki-laki hendaknya orang yang mengafaninya juga laki-laki
3) Tiap helai kain kafan dihamparkan di atas tikar dan diberi harum-haruman.
4) Jenazah diletakkan di atas kain kafan dengan posisi tangan diangkat seperti sedang takbir
ihram.
5) Seluruh tubuh jenazah dibalut dengan kain kafan kecuali muka dibiarkan terbuka.

Dari pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ketentuan syariat dalam mengafani
jenazah ialah
A. 1, 2, dan 4
B. 2, 3, dan 5
C. 1, 2, dan 5
D. 1, 2, dan 3
E. 3, 4, dan 5

3. Perhatikan pernyataan berikut.

1) Yang shalat jenazah harus orang Islam
2) Merendahkan suara bacaan ketika shalat.
3) Salat jenazah dilakukan setelah jenazah dimandikan
4) Membaca surah setelah al-Fatihāh.
5) Letak jenazah di sebelah kiblat dari yang menyalatkan.

Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk syarat-syarat

sah shalat jenazah adalah
A. 1, 2, dan 3
B. 1, 3, dan 5
C. 3, 4, dan 5
D. 1, 2, dan 4
E. 2, 3, dan 4
4. Terjemahan doa saat shalat jenazah sebagai berikut: “Ya Allah ampunilah ia, rahmatilah ia,
selamatkanlah ia, maafkanlah ia, muliakanlah ia, lapangkanlah tempatnya, jadikanlah surga
sebagai tempat kembalinya.” Ini adalah doa yang dibaca ketika ... .
A. takbir kedua
B. takbir ketiga
C. takbir pertama
D. takbir keempat
E. setelah shalat jenazah

5. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!....

1) Seorang muslimah tidak boleh menyalatkan jenazah laki-laki muslim.
2) Bila jenazahnya laki-laki, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan kepala jenazah.
3) Laki-laki muslim tidak boleh menyalatkan jenazah wanita muslimah.
4) Bila jenazahnya wanita, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan
5) bagian tengah badan jenazah.
6) Ṡalat jenazah gaib harus menghadap di mana jenazah itu dimakamkan.

Dari pernyataan-pernyataan di atas yang termasuk ke dalam ketentuan syariat tentang ṡalat
jenazah adalah …

A. 1 dan 2
B. 2 dan 4
C. 3 dan 4
D. 2 dan 3
E. 1, 3, dan 5

6. Berikut ini yang tidak termasuk perbuatan-perbuatan sunah pada waktu pemakaman,
adalah….
A. Meninggikan kubur sekadarnya
B. Menandai kubur dengan batu atau kayu
C. Menaruh kerikil di atas kubur
D. Menyiram kubur dengan air
E. Penguburan jenazah sebaiknya jangan disegerakan.

7. Kematian bukan akhir dari segalanya, tetapi awal kehidupan di alam barzah. Menjelang
masuknya bulan Ramadhan banyak orang datang ke kuburan. Adapun tujuan ziarah kubur
tersebut adalah ...
A. mendoakan ahli kubur dan membersihkan kubur
B. berdoa agar anak cucu yang ditinggalkan menjadi sejahtera
C. bertawassul (mengharapkan) agar dimudahkan segala keinginan
D. memperbaiki nisan, menabur bunga, serta membangun pelindung
E. sebagai tradisi/adat-istiadat dari nenek moyang yang harus dilestarikan

8. Perhatikan pernyataan berikut….

1. Berpakaian yang sopan dan menutup aurat
2. Mengucapkan salam kepada penghuni kubur
3. Berdoa menghadap kiblat
4. Mendoakan yang diziarahi agar mendapat ampunan Allah swt
5. Duduk di atas kubur yang bukan keluarganya untuk melepas lelah
Yang termasuk ke dalam adab ziarah kubur terdapat pada nomor….
A. 1,2, dan 3
B. 1,2,dan 4
C. 2,3,dan 5
D. 3,4, dan 5
E. 4,5 dan 1
9. Dalam hal memandikan jenazah ada yang berhak dan ada yang tidak berhak, di antara orang-
orang yang berhak memandikan jenazah adalah….
A. Imam mesjid atau musholla setempat
B. Orang yang paling ahli di bidang agama
C. Anggota keluarga dekat dari yang meninggal
 D. Petugas dari majelis taklim yang sudah di tunjuk
E. Petugas yang telah ditetapkan dari rumah sakit .
10. Yang tidak termasuk ke dalam hikmah dari ziarah kubur adalah….
A. Mengingat kematian.
B. Dapat bersikap zuhud (menjauhkan diri dari sifat keduniawian).
C. Selalu ingin berbuat baik sebagai bekal kelak di alam kubur dan hari akhir.
D. Mendoakan si mayat yang muslim agar diampuni dosanya dan diberi kesejahteraan di
akhirat.
E. Untuk mengingat-ingat yang sudah meninggal.
11. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:
1. Tukar menukar emas dengan emas atau beras dengan beras, dan ada kelebihan yang
disyaratkan oleh orang yang menukarkan.
2. Salim membeli arloji seharga Rp.600,000,- oleh penjualnya disyaratkan
membayarkannya tahun depan dengan harga Rp.625,000,-
3. Yusuf meminjam uang kepada bakar sebesar Rp,5000,- , dan bakar mengharuskan
kepada yahya mengembalikan uang itu sebesar Rp. 5.500,-
4. Orang yang membeli suatu barang sebelum ia menerima barang tersebut dari penjual,
penjual dan pembeli tersebut telah berpisah sebelum serah terima barang itu.
5. Anita membeli gamis seharga Rp.85.000,- oleh penjualnya, disyaratkan membayar 6
bulan kedepan dengan harga Rp.870.000,-

Dari beberapa pernyataan tersebut , yang merupakan contoh riba Qardi adalah…
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

12. Jika orang yang berhutang tidak dapat melunasi tepat pada waktunya karena kesulitan, maka
sikap yang harus kita lakukan sesuai dengan firman Allah SWT surat Al- Baqarah/2:280
adalah…
A. Diberi masa tenggang sampai dapat melunasi
B. Di beri masa tenggang minimal 3 hari
C. Di beri keringanan dengan membayar 50% dari hutang
D. Menyita barang yang berhutang
E. 50% dari hutang disedekahkan saja

13. Penjual dan pembeli boleh memilih antara meneruskan atau menangguhkan jual beli selama
keduanya masih dalam satu majlis (berada ditempat jual beli), hal ini merupakan
pengertian….
A. Jual beli
B. Khiyar majlis
C. Khiyar aib
D. Khiyar syarat
E. Syirkah

14. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ;

1. Setiap transaksi pada dasarnya mengikat orang(pihak) yang melakukan transaksi itu
2. Ketentuan-ketentuan dalam transaksi, boleh menyimpang dari aturan syariat
3. Setiap transaksi harus dilakukan secara sukarela, tanpa ada unsure paksaan dari pihak
manapun
4. Setiap transaksi hendaknya dilandasi dengan niat baik dan ikhlas karena Allah semata
5. Transaksi ekonomi antara umat islam dan umat bukan islam dibolehkan walaupun
menyimpang dari syariat
Dari pernyataan –pernyataan tersebut, mana yang merupakan azas-azas transaksi ekonomi
dalam islam adalah…
A. 1, 2, dan 3
B. 3, 4, dan 5
C. 2, 4, dan 5
D. 2, 3, dan 4
 E. 1, 3, dan 4

15. Perhatikan pernyatan berikut:

1. Berakal
2. Berilmu
3. Balig
4. Kehendak sendiri
5. Dipaksa
Dengan melihat pernyataan tersebut yang termasuk syarat-syarat bagi penjual dan pembeli
ialah…
A. 1, 2, dan 3
B. 1, 3, dan 4
C. 1, 3, 4, dan 5
D. 2, 3, dan 4
E. 2, 4, dan 5

16. Merupakan bentuk kerja sama antara pemilik modal dan pengelola yang cakupannya sangat
luas dan tidak dibatasi oleh spesifikasi jenis usaha, waktu, dan daerah bisnis.
Hal tersebut merupakan pengertian dari…
A. Mudarahah mugayyadah
B. Musyarakah muqayyah
C. Mudarobah mutlaqah
D. Murabahah mutlaqah
E. Mukhabarah

17. Khiyar adalah bebas memutuskan antara meneruskan jual beli atau membatalkannya,
khiyar terbagi 3, yaitu khiyar majlis,khiyar syarat, dan khiyar aib.
Contoh khiyar majelis adalah…
A. Lisa dan aulia bertemu di suatu tempat untuk mengadakan transaksi yaitu jual beli mobil
B. Ali mengembalikan baju yang dibelinya ditoko, karena baju tersebut koyak
C. Badi menjual mobil seharga Rp.75.000,000,- kepada ira dengan syarat khiyar 3 hari
D. Saya membeli sepatu ditoko A, kemudian membuat kesepakatan dengan penjual,saya luhat
kembali ternyata barang yang saya beli memiliki cacat, karna sudah ada kesepakatan
dengan penjual saya bias mengembalikan sepatu tersebut, karna saya masih berada di took
A.
E. Si pembeli mengembalikan barang yang di belinya karena barang tersebut diketahui cacat,
yang sudah ada sebelum ijab Kabul jual beli terjadi.

18. Jual beli dengan sistem Ijon dalam bahasa arab artinya bai’u ats-tsimar qobla buduwwi
shalahiha, yaitu menjual buah-buahan belum siap makan. Termasuk dalam jual beli ijon juga
menjual biji-bijian atau hasil tanaman lain yang belum mengeras, belum layak panen atau
dipetik. Jual beli dengan sistem ini termasuk yang dilarang, karena ..
A. Menipu pembeli
B. Merugikan penjual
C. Merugikan Pembeli
D. Merugikan kedua belah pihak
E. Mengandung unsur ketidakpastian

19. Guna menghindari riba, apabila mengadakan jual beli barang sejenis, seperti emas dengan
emas ditetapkan syaratnya adalah…
1) Transaksi dilakukan dengan tunai
2) Barang berkualitas dan jelas
3) Ukuran dan timbangan sama
4) Tidak ada paksaan suka sama suka
5) Barang diterima langsung
Dari pernyataan di atas, cara terbaik menghindari riba adalah…
A. 1, 3 dan 5
B. 1,2 dan 3
 C. 2, 3 dan 4
D. 2, 4 dan 5
E. 3,4 dan 5
20. Jual beli secara online sering dilakukan masyarakat di era sekarang, hal tersebut sangat mudah
dilakukan karena sangat efektif dan efisien dan hal itu dibolehkan dalam Islam asalkan
memenuhi syarat dan rukunnya.Pernyataan di bawah ini yang termasuk rukun jual beli adalah
…
A. Penjual, pembeli, barang dan akad
B. Penjual, pembeli, saksi, barang dan akad
C. Penjual, pembeli,barang alat tukar dan akad
D. Penjual, pembeli, alat tukar dan akad
E. Penjual, pembeli, saksi dan akad

21. Tidak semua orang mampu menjadi khatib. Di antara ketentuannya adalah muslim yang sudah
baligh, berakal sehat dan taat beribadah, semua itu bagian dari ...
A. rukun khutbah
B. syarat khutbah
C. tata tertib khatib
D. adab khutbah
E. syarat khatib

22. Apabila ada orang yang mengatakan, “Saya nanti kalau sudah tua baru bertobat dan akan
menjalankan ajaran agama secara maksimal. Sekarang saya belum bisa menjaga diri”. Hal
yang harus kamu lakukan adalah sebagai berikut, kecuali ....
A. membiarkan saja karena itu urusan dia, biar dia sendiri yang menanggungnya
B. membujuknya untuk bertobat sekarang
C. mengingatkannya bahwa kematian seseorang tidak ada yang tahu
D. segeralah bertobat sebelum terlambat
E. memberi tausiah tentang kisah-kisah teladan

23. Ketika khatib sedang berkhutbah, temanmu berbicara atau ngobrol. Hal yang kamu lakukan
adalah ....
A. mengatakan kepadanya kalau berbicara saat khatib sedang khutbah dapat membatalkan
pahala shalatnya
B. memberitahukan kepada orang tuanya kalau anaknya suka bercanda saat shalat Jum’at
berlangsung
C. menjahuinya karena takut kita terpengaruh oleh perilaku-perilaku tercelanya
D. memberi isyarat kepada temannya agar tidak berbicara dan ngobrol
E. membiarkan dia ngobrol sendiri karena saya sedang khusuk mendengarkan khutbah

24. Di bawah ini yang tidak termasuk rukun khutbah Jum’at adalah
A. membaca hamdallah
B. membaca shalawat
C. membaca syahadat
D. membaca do’a
E. membaca al-ikhlas saat duduk antara 2 khutbah

25. Metode dakwah yang memberikan kepuasan kepada orang yang menjadi sasaran dakwah
dengan cara memberikan nasihat, pengajaran yang baik ialah ....
A. al-hikmah
B. mujaddalah bi al-lati hiya ahsan
C. hafalan
D. al-mauizah al-hasanah
E. nasihat
26. Dakwah harus memiliki sasaran, tentunya harus ada metodenya. Mengacu pada rman Allah
Swt. Q.S. an-Nahl/16: 125, dijelaskan metode yang harus dilakukan seorang dai berikut ini,
kecuali ...
A. dakwah disampaikan dengan cara hikmah
B. dalam berdakwah harus di jalan Allah Swt.
 C. dengan cara yang indah dan menyenangkan
D. apabila diperlukan boleh dengan cara berdebat kusir
E. adanya dialog yang baik antara dai dan yang didakwahi

27. Perkembangan sejarah Islam antara tahun 650 – 1250 M termasuk dalam periode ....
A. Klasik
B. Pertengahan
C. Penutup
D. Awal
E. Modern

28. Perkembangan sejarah Islam antara tahun 1250 – 1800 M termasuk dalam periode ....
A. klasik
B. pertengahan
C. penutup
D. awal
E. modern

29. Di bawah ini adalah tokoh-tokoh di bidang kedokteran, kecuali ....

A. Harun al-Rasyid
B. Hurain bin Ishaq
C. Ar-Razi
D. Jabir bin Hayan
E. Thabib bin Qurra

30. Cendikiawan muslim di bidang ilmu tafsir adalah ....

A. Ibnu Athiyah Al-Andalusy
B. Imam Muslim
C. Abu Daud
D. Imam Bukhori
E. Ibnu Majah

31. Karyanya yang terkenal berjudul Al-Qanun Fi At-Tib dan Al-Syifa. Buku tersebut ditulis oleh
....
A. Hamzah Fansuri
B. Nurrudin Ar-Raniri
C. Al-Ghazali
D. Ibnu Sina
E. Al-Farabi
32. Periode abad klasik menggambarkan kondisi kejayaan dunia Islam. Dunia Islam membentang
dari Maroko sampai ke Indonesia. Berikut ini yang bukan merupakan penyebab Islam
mencapai kemajuan di abad klasik adalah...
A. Ulama Islam kurang berani dalam melakukan Ijtihad
B. Umat Islam melaksanakan ajaran Al Qur’an ,yang memerintahkan agar manusia
menggunakan akalnya
C. Umat Islam melaksanakan ajaran Rasulullah,yang mendorong kaumnya untuk
mempelajari ilmu yang bermanfaat
D. Umat Islam mengembangkan Ilmu agama dengan berijtihad
E. Ulama menolak tawaran penguasa untuk menjadi pegawainya

33. Pada abad ke-18 s/d 19 M muncul pemikiran modern umat Islam khususnya dalam lingkup
para cendekiawan muslim yang membangkitkan Islam setelah kemunduran dalam segala
bidang. Diantara Faktor yang melatarbelakangi bangkitnya Islam pada abad tersebut
adalah....
A. Tidak ada misi Islam
B. Benturan antara kekuatan Barat dan kekuatan Islam
C. Kekuatan Islam yang semakin meningkat
D. Kekuatan Eropa sudah mulai melemah
E. Lemahnya umat Islam dalam beribadah
34. Perkembangan Islam modern tidak terlepas dari peran para tokoh pembaharu yang secara
langsung kehadiran para ulama Islam ini membawa pengaruh yang sangat kuat. Diantara para
ulama modern yang memiliki pengaruh berikut ini adalah...
A. Muhammad bin Abdul Wahab,Muhammad Ali Pasya,Jamaluddin Al- Afghani
B. KH.Hasyim Asyari,Ki Hajar Dewantara,Sultan Mahmud II
C. Syah Waliyullah,Wali songo,Rasyid Ridha
D. Sultan Sulaiman II,Al-Qununi,Fuzuli
E. Fariduddin Al-Attar,Jalluddin Ar-Rumi,sulaiman Agung

35. Ijtihad merupakan dasar penting dalam menafsirkan kembali ajaran Islam.Hal ini secara jelas
dikemukakan oleh...
A. At-tahtawi
B. Rasyid Ridha
C. Syah Waliyullah
D. Muhammad Abduh
E. Jamaluddin al-Afghani

36. “Kekuasaan raja yang absolut harus dibatasi oleh syariat. Raja harus bermusyawarah dengan
ulama dan Inteletual”. Gagasan ini di munculkan oleh...
A. Al –Tahtawai
B. Rasyid Ridha
C. Syah Waliyullah
D. Muhammad Ali Pasya
E. Jamaluddin Al-Afgani

37. Pemikiran Muhammad Iqbal mengenai kemunduran dan kemajuan umat Islam mempunyai
pengaruh pada gerakan pembaharuan dalam Islam. Berikut ini yang tidak termasuk pemikiran
Muhammad Iqbal tentang pembaharu Islam adalah...
A. Ijtihad mempunyai kedudukan penting dalam pembaharu Islam dan pintu ijtihad tetap
terbuka
B. Umat islam tidak harus menguasai sains dan teknologi
C. Kemunduran Umat Islam disebabkan oleh kebekuan dalam berpikir
D. Hukum Islam tidak bersifat statis
E. Umat Islam perlu mengembangkan sikap dinanisme

38. Diantara penyebab yang membawa kepada kelemahanan/kemunduran umat Islam menurut
pemikiran Syaih Waliyullah. Berikut ini yang bukan merupakan hasil pemikiran dari Syah
Waliyullah adalah...
A. Terjadinya perubahan sistem pemeritahan Islam dari sistem kekhalifahan menjadi
kerajaan
B. Sistem demokrasi yang melekat diganti sistem monarki absolut
C. Perpecahan dikalangan umat Islam merupakan akibat adanya perbedaan aliran-aliran
D. Mencampuradukkkan ajaran Islam dengan unsur-unsur ajaran lainnya sehingga ajaran
Islam yang murni menjadi kurang jelas
E. Kemunduran umat Islam disebabkan oleh umat Islam sendiri

39. Dalam menjalankan ide-ide pembaharuan Rasyid Ridha ingin memurnikan Tauhid umat Islam
dari unsur-unsur ajaran yang bukan Islamdan menhilangkan paham fatalisme,hingga akhirnya
tokoh ini menerbitkan majalah yang termasyur yang bernama....
A. Al –Urwah Al-Wusqa
B. Al-Manar
C. Al –Wataniah Al Islamiah
D. Al –Ahram
E. Al –Jazeera

40. Muhammad Abduh adalah termasuk tokoh yang membawa dampak positif bagi
pengembangan pemikiran Islam,tokoh ini dilahirkan di Mesir pada tahun...
A. 1849 M
B. 1866 M
 C. 1871 M
D. 1877 M
E. 1879 M

41. Perhatikan tabel nama tokoh dan karyanya dibawah ini!

No Nama Tokoh Option Karyanya

1 Jamaluddin Al-Afgani A Hujjatullah Al Balighah
2 Muhammad bin Abdul Wahab B Wahabiyah
3 Syah Waliyullah C Pan Islamisme
Pasangan yang tepat antara nama tokoh dan karyanya pada tabel di atas adalah...
A. 1-A, 2-C, 3-B
B. 1-B, 2-C, 3-A
C. 1-C, 2-B, 3-A
D. 1-C, 2-A, 3-B
E. 1-B, 2-A, 3-C

42. Perhatikan tabel berikut ini !

No Jenis Sekolah Tahun
1. Sekolah Militer 1815 M
2. Sekolah Pertanian 1836 M
3. Sekolah Teknik 1827 M
4. Sekolah Penerjemahan 1936 M
5. Sekolah Pertambangan 1834 M
Pasangan yang tepat antara jenis sekolah dan tahun pendiriannya pada masa Muhammad Ali
Pasha ditunjukkan oleh nomor ….
A. 1), 2), dan 4)
B. 1), 3), dan 5)
C. 2), 3), dan 4)
D. 2), 3), dan 5)
E. 2),40, dan 5)

43. Rifa’ah Badawi Rafi’ at-Tahtawi merupakan salah seorang tokoh pembaruan di Mesir. At
Tahwi mengumandangkan ide pembaruannya dengan cara ….
A. Mendirikan madarasah yang mengajarkan ilmu umum
B. Mengganti kurikulum di Universitas Al Azhar secara keseluruhan
C. Menerjemahkan karya asing ke dalam Bahasa Arab
D. Mendirikan perkumpulan yang anggotanya terdiri atas para pelajar
E. Memasukkan kurikulum ilmu umum ke dalam kurikulum madrasah

44. Ide-ide Barat dengan menekankan bahwa paham-paham tersebut tidak berdasarkan Al Qur’an
dan hadits disebarkan melalui majalah yang dipimpinnya, yaitu ….
A. Al Waqai’ al-Misriyyah
B. Al Urwah al-Wusta
C. Al-Wataniyah
D. Hizbul Watan
E. Al Islam

45. Perhatikan nam-nama berikut ini !

1) Muhammad Bakhit
2) Abdul ar-Raziq
3) Ali Surur Amin
4) Muhammad Husain Haikal
5) Taha Husein
Nama para cendikiawan dan pemikir Mesir kontemporer yang menginspirasi pemikiran
Muhammad Abduh dan Jamaluddin al Afgani ditunjukkan oleh nomor ….
A. 1), 2), dan 4)
B. 1), 3), dan 5)
 C. 2), 3), dan 5)
D. 2), 4), dan 5)
E. 3), 4), dan 5)

46. Beliau adalah tokoh pembaruan di India-Pakistan. Beliau berpendapat bahwa kemunduran
umat Islam India terjadi karena tidak dapat mengikuti perkembangan zaman. Umat Islam
perlu menyerap terlebih dahulu pengetahuan yang telah dikuasai oleh Barat.
Tokoh yang dimaksud pada pernyataan di atas bernama ….
A. Mustafa Kemal
B. Syah Waliyullah
C. Muhammad Abduh
D. Muhammad Ali Pasha
E. Sayyid Ahmad Khan

47. Salah satu alasan Mustafa Kemal yang memandang perlunya pembaruan dalam bidang agama
karena ….
A. Islam adalah agama rahmatan lil alamin
B. Islam telah dicampuradukkan dengan tradisi setempat
C. Banyaknya perilaku yang menyimpang dari ajaran Islam
D. Islam adalah agama yang rasional dan diperlukan oleh manusia
E. Islam harus dijaga dari kemurniannya

48. Pada saat Muhammad Ali Jinnah memegang kepemimpinan Liga Muslim, perjuangan menuju
negara baru mulai tampak. Konsep yang dimunculkan oleh Ali Jinnah, yaitu….
A. Mengubah system kesultanan menjadi sekuler
B. Membentuk negara Islam Pakistan
C. Mengirim siswa untuk belajar keluar negeri
D. Mendirikan partai Islam yang berbasis kader
E. Menjadikan sunah sebagai pedoman utama dalam kehidupan

49. Organisasi yang didirikan oleh K.H.Ahmad Dahlan bertujuan mengembalikan ajaran Islam
sesuai Al Qur’an dan hadits. Kini organisasi tersebut lebih banyak berkiprah di bidang ….
A. Politik praktis
B. Ekonomi dan politik
C. Sosial dan pendidikan
D. Pembaruan pendidikan
E. Penegakan hukum dan keadilan

50. Salah satu faktor pendorong pembaruan Islam di Indonesia bermula dari masalah ubudiyah
dan campur aduknya adat istiadat, tradisi, dan agama. Berikut ini adalah faktor-faktor
pendukung lainnya, kecuali ….
A. Campur aduknya akidah dan kemusyrikan
B. Sikap tak acuh kaum intelektual terhadap Islam
C. Meningkatnya misi kristenisasi di Indonesia
D. Kurang berfungsinya lembaga pendidikan Islam secara maksimal
E. Rakyat Indonesia tersebar di Nusantara
1.