!07.

07,,3

Sama sepertI banyaknya cara untuk mengesahkan pernIkahan, begItu pula dengan
perceraIan, banyak macam dan cara untuk berceraI atau berpIsah. Ada kebudayaan
yang membuat proses perceraIan menjadI mudah, ada juga yang sulIt (tergantung
alasan). Contohnya, untuk gereja katholIk, perceraIan Itu sangat dIlarang,
sedangkan dI ArIzona, cara berceraI hanya dengan menaruh barang pasangan dI
luar pIntu rumah. 0alam peraturan umum, tIngkat perceraIan lebIh rendah dI
lIngkungan yang kekerabatannya kuat dan erat yang mengatur keturunannya
melaluI uang mas kawIn yang besar. SemakIn besar uang mas kawIn, akan semakIn
lengkap pembagIan hak darI pIhak wanIta maupun prIa. jIka setelah Itu perceraIan
terjadI, uang mas kawIn akan dIkembalIkan kepada pIhak prIa, yang bIsa juga
menyebabkan masalah dI pIhak wanIta. SebagaI IlustrasI yang kontras, dI
lIngkungan masyarakat pengembara, perceraIan termasuk hal yang mudah dIxapaI,
karena harta kekayaan mereka terbatas, bIaya pernIkahan menjadI terbatas dan
tIdak konsIsten. TerlebIh lagI, hubungan sosIal mereka dIluar 'nuclear famIly'.
Sedangkan dI dunIa IndustrI, perceraIan menIngkat dan belakangan InI negara
IndustrI sudah memIlIkI peraturan dan prosedur yang legal untuk menyelesaIkan
atau mengakhIrI pernIkahan. Ada beberapa alasan yang menyebabkan perceraIan
terjadI, pertama, IndustralIsasI dan urbanIsasI telah merusak fungsI utama darI
sebuah keluarga. 0Imana belakangan InI keluarga sudah merubah kegIatan keluarga
mereka menjadI pergI ke tempat 'paId events' sepertI bIoskop dan konser. Kedua,
tInggInya tIngkat IndIvIdualIsm, mereka hanya mengejar kebahagIaan masIng
masIng, dan membuat mereka jadI jarang berkumpul dengan keluarganya, juga
tIdak mau berkorban untuk anggota keluarganya. KetIga, budaya barat membuat
orang beranggapan bahwa pernIkahan Itu hanya rentan untuk berhasIl ketIka
'sexual passIon' mereka sudah berkurang. Keempat, jaman dulu orang yang
berceraI akan dIkasIhanI dan bIsa dapat hInaan karena mereka tIdak berhasIl
menjalankan pernIkahan mereka. 0an yang terakhIr, dI amerIka serIkat, sebuah
perceraIan Itu adalah sesuatu yang mudah untuk dIlakukan, sebuah buktI
ketIdaksetIaan dan kekerasan dalam rumah tangga sudah tIdak harus dIlampIrkan
dan orang serIngkalI memakaI alasan pernIkahan mereka Itu gagal dan sudah dapat
dIperbaIkI lagI. Pada IntInya, perceraIan adalah pembubaran pernIkahan yang legal
dan formal.

o|a tempat t|ngga|

TIpe tIpe ekonomI dan lIngkungan masyarakat bIsa menjadI tumpuan dImana
sebuah pasangan akan tInggal. Sudah lazIm bagI orang amerIka untuk tInggal dI
perumahan baru yang jauh darI keluarga salah satu pasangan. cara tInggal sepertI
InIlah yang dIsebut dengan neolocal resIdence. LaInnya, pasangan baru berpIkIr
untuk tInggal dI tempat tInggal yang sama atau berdekatan dengan anggota
keluarganya. berIkut InI adalah 5 cara tInggal masyarakat :

1. Pcrtloccl resdence > pcscnycn ycny bcru menkch ckcn tnyycl berscmc
ctcu dekct denycn phck kelucryc dcr cych scny sucm
. Mcrtloccl resdence > pcscnycn ycny bcru menkch ckcn tnyycl berscmc
ctcu dekct denycn kelucryc phck str.
. Avunculoccl resdence > pcscnycn ycny bcru menkch ckcn tnyycl berscmc
ctcu dekct denycn bu dcr scudcrc sucm.
4. Ambloccl resdence > pcscnycn ycny bcru menkch ckcn tnyycl dekct ctcu
berscmccn denycn kelucryc sucm ctcu kelucryc str.
5. Neoloccl resdence > pcscnycn bcru menkch ckcn tnyycl d rumch sendr.
dcn bsc ]cuh dcr relct] kelucryc merekc.

eberapa pola tInggal dI atas berdasarkan dengan sIstem hubungan atau

kekerabatan keluarga. TetapI, hal yang pastI adalah pola tempat tInggal tIdak
menentukan hubungan sebuah keluarga, tetapI menentukan InteraksI sosIal antara
kategorI sanak saudara tertentu yang tInggal berdekatan satu dengan yang laIn.
Pola yang telah dIsebutkan dIatas dapat dIkatakan Ideal untuk pasangan yang baru
menIkah, tetapI pola tersebut belum tentu sesuaI dengan mereka, pola tersebut
dapat berubah karena hal tertentu sepertI wabah atau masalah hIdup yang kerap
kalI terjadI dI keluarga baru. Dleh sebab Itu, ada beberapa pasangan yang memIlIh
hIdup bersama dengan orang tua mereka dengan maksud untuk menghemat uang
dan pengeluaran.

ernlkahan kelan[uLan dan erubahan

Sama sepertI aspek aspek budaya laInnya, pernIkahan akan berubah seIrIng dengan
berjalannya waktu. dI jaman dulu, pernIkahan serIng dan cepat berubah tetapI dI
jaman laInnya, pernIkahan kebanyakan sudah mulaI stabIl. 0alam agama krIstIanI,
budaya dan adat pernIkahan tIdak mengalamI perubahan yang besar, ayah darI
pengantIn wanIta bIasanya "menyerahkan anaknya kepada suamI barunya" untuk
meresmIkan acara pernIkahan tersebut, selaIn Itu, pernyataan tersebut juga
menyatakan bahwa pIhak darI pengantIn wanIta yang akan menanggung
pengeluaran darI ceremony pernIkahannya. Cara pernIkahan InI masIh berlangsung
sampe sekarang. Jaman dahulu, dI jepang pernIkahan berlangsung menurut
kebudayaan tradIsIonal "shInto", pernIkahan akan dIadakan dI kuIl dan dIhadIrI
hanya oleh keluarga dekat saja. sedangkan sekarang, dI jepang, pernIkahan
dIlangsungkan dI hotel, sudah jarang sekalI jepang memakaI pastor. |ereka
menggunakan atau menyewa 0J, artIs dan aktor untuk mengIsI acara pernIkahan.
Contoh laInnya adalah pernIkahan dI korea. 0I korea, pernIkahan dIadakan ketIka
sang calon pengantIn wanIta sudah bIsa beretIka, bertatakrama dan bersIkap.
Karena dI korea, mereka sangat pedulI dengan tIngkat pendIdIkan.

truktur ke|uarga
Struktur keluarga secara basIc dIbagI menjadI dua yaItu, nuclear famIly dan
extended famIly.

Nocleot fomlly 0Itentukan menurut dengan Ikatan pernIkahan. Iasanya

terdIrI darI keluarga InIt ( suamI, IstrI dan anak). Keluarga nuclear bIasanya
dItemukan dI negara yang mobIlItasnya luar bIasa, oleh sebab Itu, keluarga InI
harus bersIfat mandIrI dan Independent. |ereka tIdak dIharapkan untuk
bergantung terhadap orang laIn, sehIngga mereka harus menIapkan dan
membentuk struktur keluarga yang dapat beradaptasI pada kondIsI darurat
tertentu Itu. TetapI, belakangan InI struktur keluarga tIpe InI mulaI berkurang.
Karena tInggInya tIngkat wanIta yang mementIngkan tIngkat edukasI mereka
sehIngga menunda pernIkahan. Alasan yang kedua adalah karena naIknya harga
untuk pengeluaran yang mengIkutsertakan orang tua, anak, seekor anjIng dan
mobIl suv, sehIngga tIdak jarang dItemukan keluarga yagng tIdak memIlIk anak.
Alasan terakhIr adalah karena tInggInya tIngkat perceraIan.

eoJeJ fomlly Struktur keluarga sepertI InI lebIh luas dIbandIngkan dengan
yang sebelumnya. bIasanya extended famIly berIsIkan oleh sanak saudara yang
masIh ada hubungan darah dengan sebuah keluarga ( satu rumah tangga berIsIkan
dua atau tIga keluarga IntI yang masIh ada hubungan darah ). Iasanya ada "famIly
head" dI rumah InI, bIasanya Itu adalah ayah, yang akan mengatur barang rumah
tangga yang ada. Anak lakI lakI dapat melanjutkan perusahaan yang telah dI rIntIs
oleh sang ayah. Untuk sang IstrI, bIasanya Ia akan dI atur atau dIperhatIkan oleh
mertuanya yang apat membantu pekerjaan rumah tangga. JadI, keluarga InI
bersIfat berjalan terus dan tIdak pernah berhentI, laIn halnya dengan nuclear
famIly yang Independen dan dapat berhentI. Extended famIly dapat dItemukan dI
daerah perekonomIan yang berbeda ( pencarI makan dan upah ) Ada dua alasan
yang membuat adanya hunungan antara sIstem extended fa,Ily dengan agrkultural.
Pertama, extended famIly menyedIakan pekerja dalam jumlah yang banyak.
dImana pekerja Itu Ibutuhkan untuk mencapaI kesuksesan antara produksI dan
marketIngnya. Kedua, dI bIdang peternakan, tanah yang suah dIbudI dayakan Itu
sangat berharga, sIstem keluarga sepertI InI mengurangI resIko pembagIan tanah
yang menyebabkan luas tanah semakIn kecIl.

MoJetoJoy fomlly stocote Struktur InI lebIh bertujuan untuk menemukan
Interest yang sama, jadI bIasanya antra genre yang sama.