BAHAN KULIAH

AGAMA

BLOK SARAF DAN

PERILAKU
.

2016-2017
BLOK SARAF DAN PERILAKU

Menjaga Akal (Hifzh al-Aql)

Kesehatan Jiwa dalam
Islam.
 ANJURAN MENJAGA AKAL
DLM AL-QURAN
Akal adalah amanah
Apresiasi al-Quran agar berfikir,
Mengecam orang yg tdk menggunakan akalnya

Berfikir berarti menggunakan dan menjaga fikiran/akal.

Menggunakan akal dengan cermat dan teliti.

Mengakui eksistensi dan

Keagungan Allah dan
direalisasikan dlm
bentuk pengabdian diri
 BENTUK
PERINTAH MENGGUNAKAN AKAL

Maka tidakkah kamu memikirkannya?

Maka tidakkah kamu memahaminya?
Maka tidakkah kamu berpikir
Maka apakah kamu sekalian tidak mengerti
Supaya kamu memikirkannya.
Supaya kamu memahami (nya).
Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat
tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang
berpikir.
jika kamu memahaminya.
Demikianlah Kami jelaskan ayat-ayat bagi kaum yang
berakal
 LARANGAN TIDAK BERILMU (BERAKAL)

"Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak

mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya
pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya akan
diminta pertanggungan jawabnya" (Q.s. al-Isra' (17):36)
MENJAGA AKAL
 Definisi
MAQASHID AL-SYARIAH

Makna dan tujuan yang dikehendaki syarak dalam

mengsyariatkan suatu hukum bagi kemaslahatan
umat manusia.

Syariat Islam dibangun untuk kemaslahatan

manusia di dunia dan akhirat sekaligus (Al-
Sythib, w. 790 H.)
 PEMBAGIAN
MAQASHIDSY SYARIAH
UMUM KHUSUS
Menciptakan/merealisasikan Teralisasikan kemaslahatan di
kemaslahatan bagi mahluk sektor-sektor khusus di
secara keseluruhan, dunia dan bidang-bidang khusus dalam
akhirat, terealisasikannya kehidupan, seperti keteraturan
peraturan-peraturan syariat ekonomi, keluarga, politik dan
Islam seterusnya.
 MASHLAHAH DAN
BATASANNYA

Manfaat atau suatu pekerjaan yang

mengandung manfaat (Bahasa)
Menolak kemudaratan dalam rangka
memelihara tujuan-tujuan syarak.
Suatu kemaslahatan harus sejalan
dengan tujuan syarak meskipun
bertentangan dengan tujuan-tujuan
manusia.
LIMA KEMASLAHATAN

( memelihara agama)
( memelihara nyawa)
( memelihara keturunan (kehormatan)
( memelihara akal)
( memelihara harta)
 Memelihara Akal (hifzh al-Aql)

Islam sangat menekankan pemeliharaan akal.

Akal diposisikan sebagi sesuatu yang sangat penting
dalam kehidupan insani.
Manusia dimuliakan dari makhluk lain karena
eksistensi akalnya

Manusia diberi mandat menjadi khalifah dan memikul amanah.

 LARANGAN MERUSAK AKAL

Syariat Islam sangat menekankan memelihara akal dengan

mengharamkan berbagai tindakan yang dapat merusak
potensi akal, seperti larangan mengonsumsi khamar, ganja,
heroin, kokain, opium, ekstasi, NARKOBA, dsb.

Di dalamnya terkumpul berbagai kerusakan, dapat

menghancurkan kepribadian, membunuh akal serta
memusnahkan harta. Hal itu sudah cukup menjadi alasan
bagi orang yang berakal untuk menjauhinya.
 Sanksi Bagi Palanggar:
Untuk menjaga akal, diwajibkan pelaksanaan
hukuman dera bagi peminum khamar = 80 kali.

Tujuannya:
Agar manusia menjauhi dosa tersebut, sehingga
akalnya selamat dan bersih, dapat berpikir dan
mengetahui mana perintah Allah dan mana yang
dilarang.


KEB. TERTIER KEB. SEKUNDER KEB, PRIMER

memelihara mewujudkan

/
Keturunan/kehormatan harta akal Nyawa agama
Iman dg rukun2nya, syahdatain, dasar2 aqidah,
dasar2 ibadah (sholat, zakat, puasa, haji dll mewujudkan
Dakwah, menghadapi musuh, jihad, Menindak agama
yang murtad, mencegah pendangkalan akidah memelihara

Kewajiban mencari nafkah, pernikahan

mewujudkan

Haramnya merusak tanaman, diterapkannya
Hukum qishos
jiwa
memelihara

Allah memberikan akal kepada setiap manusia,

Kewajiban menuntut ilmu dasar
mewujudkan

Haramnya mengkonsumsi yang dapat

Menghilangkan akal (khomr, narkoba)

memelihara
akal
Disyariatkannya berbagai bentuk muamalat/
transaksi mewujudkan

Haramnya mencuri, adanya hukuman pencurian, harta
Larangan merusak harta orang memelihara

/
Disyariatkannya pernikahan mewujudkan

Dilarangnya perzinahan dan aborsi, Keturunan/kehormatan

Adanya hukuman bagi penzina & penuduhnya, memelihara

 MENJAGA AKAL PEINGKAT DHARURIYYAH

Allah memberikan akal kepada

setiap manusia: Kewajiban
menuntut ilmu dasar

mewujudkan

Haramnya mengkonsumsi yang akal
dapat menghilangkan akal
(khamr, NARKOBA, zat-zat adiktif
Jika ketentuan ini dilanggar,
akan berakibat terancamnya
memelihara
eksistensi akal dan diancam
siksa di akhirat. Bahkan, dalam
batasan hukum Islam dikenai
sanksi dicambuk.
 MENJAGA AKAL PERINGKAT HAJIYYAH

Disyariatkan rukhsoh (dispensasi) spt: jama sholat

Dlm safar, tayammum saat tdk ada air dll

agama

Tidak ditegakkannya qishos karena
ketidakjelasan pembunuhan dan diganti dg diat
jiwa

lebih dalam Kewajiban belajar/menuntut ilmu

akal

Dibolehkannya muamalah yang terlepas dari kaidah

Umum, spt akad salam, istishna, muzaroah dll harta

Disyariatkannya pernikahan /
Keturunan/kehormatan
 MENJAGA AKAL PEINGKAT HAJIYYAH

akal

Kewajiban belajar/menuntut ilmu lebih dalam .

Dianjurkannya menuntut ilmu pengetahuan, belajar
keterampilan tertentu dalam kaitannya dengan olah otak,
jika tidak dilakukan tidak akan merusak akal tetapi akan
mempersulit diri seseorang dalam kaitannya dengan
pengembangan ilmu pengetahuan
 MENJAGA AKAL PEINGKAT TAHSINIYYAH

Memakai pakaian yang bagus saat ke masjid,

Melakukan hal-hal yang sunnah
agama

Makan dengan aneka rupa menu, vitamin tambahan

jiwa

Melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi,

Kelengkapan belajar dengan fasillitas komputer

akal

Larangan menjual barang najis, membeli diatas

Tawaran orang lain

harta

Pernikahan dengan resepsi /

Keturunan/kehormatan


akal

Melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi,

Kelengkapan belajar dengan fasillitas komputer
Dianjurkannya belajar keterampilan tertentu dalam
kaitannya olah otak.

Jika tidak dilakukan

tidak akan merusak
akal tetapi akan
mempersulit diri
seseorang dalam
kaitannya dengan
pengembangan ilmu
pengetahuan
BATASAN SKALA PRIORITAS

Ketika terjadi kontradiktif, didahulukan yang pertama,

antara daruriyyah dan hajjiyah= Didahulukan
dharuriyah.
Menjaga agama didahulukan atas menjaga jiwa =
wajib jihad.
Dibolehkan minum khamar saat sangat haus dan tdk
mendapatkan air, demi menjaga jiwa didahulukan atas
menjaga akal.
 Urutan Skala prioritas adalah Adh-Dharuriyat, kemudian al-
Hajiyat, lalu al-Tahsiniyat.
Tidak boleh memperhatikan al-Hajiyat namun merusak al-
Dharuriyat, demikian juga tidak boleh memperhatikan al-
tahsiniyat jika merusak al-Hajiyat dan al-Dharuriyat .

Contoh:
Diperbolehkan membuka aurat untuk pengobatan suatu penyakit.
Menutup aurat adalah tahsiniyat, sedangkan berobat adalah
menjaga jiwa yang bersifat al-dharuriyat.
Diperbolehkan memakan bangkai dalam keadaan darurat, untuk
memelihara jiwa
Kewajiban berjihad, meskipun risikonya (al-dharuriyat-memelihara
jiwa), tapi memelihara agama (al-dharuriyat) lebih penting.
GUGURNYA KEWAJIBAN SYARIAT ISLAM BAGI ORANG
YANG TIDAK BERAKAL

Pikun Hukum bermuamalah, jual-beli,

mengelola harta dsb.
Orang gila Kewajiban shalat, puasa haji, dll
Anak-anak. Sanksi hukum tindak kejahatan,:
membunuh, melukai,
Penderita kurang akal
Dasarnya:

Pena diankat dari tiga golongan: orang yg gila yg akalnya tertutup sampai sembuh
orang yang tidur sehingga bangun dan anak kecil sehingga baligh. {HR. Ibnu
Khuzaimah, Ibnu Hibban, dan Ad-Daruquthni dari Ali dan Ibnu Umar)
 DEFINISI SEHAT
WHO (1957) = Suatu keadaan dan kualitas dari organ tubuh yang
berfungsi secara wajar dengan segala faktor keturunan dan
lingkungan yang dimiliki
WHO (1974), menyebutkan Sehat adalah keadaan sempurna dari
fisik, mental, sosial, tidak hanya bebas dari penyakit atau
kelemahan.
Majelis Ulama Indonesia (MUI) dalam musyawarah Nasional Ulama
(1983) = Ketahanan jasmaniah, ruhaniyah dan sosial yang dimiliki
manusia sebagai karunia Allah yang wajib disyukuri dengan
mengamalkan tuntunan-Nya, dan memelihara serta
mengembangkannya.
 Definisi
KESEHATAN MENTAL

Kesehatan mental dengan terwujudnya

keserasian yang sungguh-sungguh antara fungsi-
fungsi kejiwaan dan terciptanya penyesuaian diri
antara individu dengan dirinya sendiri dan
lingkungannya berdasarkan keimanan dan
ketakwaan
(Zakiah Daradjat).
METODE PEROLEHAN DAN PEMELIHARAAN
KESEHATAN JIWA (MENTAL)

Metode takhalli,tahalli, dan tajalli

1

Metode syariah, thariqah, haqiqah,

2 dan marifat;

Metode iman, islam, dan ihsan

3
KESEHATAN JIWA DALAM ISLAM

Terhindarnya seseorang dari gejala-gejala gangguan

dan penyakit jiwa, menyesuaikan diri, dan
memanfaatkan segala potensi dan bakat yg ada
semaksimal mungkin dan membawa kepada
kebahagiaan bersama serta tercapainya
keharmonisan jiwa dalam hidup.
 KESEHATAN MENTAL

Kesehatan mental = Terhindarnya seseorang dari keluhan dan

gangguan mental baik berupa neurosis maupun psikosis
(penyesuaian diri terhadap lingkungan sosial) (Mujib dan
Mudzakir, 2001, 2003).
Mental yang sehat tidak akan mudah terganggu oleh Stressor
(Penyebab terjadinya stres) orang yang memiliki mental sehat
berarti mampu menahan diri dari tekanan-tekanan yang
datang dari dirinya sendiri dan lingkungannya (Noto Soedirdjo,
1980)
 Pola negatif (salaby), bahwa kesehatan mental adalah
terhindarnya seseorang dari neurosis (al-amradh al-
ashabiyah) dan psikosis (al-amradh al-dzihaniyah).
Pola positif (ijabiy), bahwa kesehatan mental adalah
kemampuan individu dalam penyesuaian terhadap diri sendiri
dan terhadap lingkungan sosial.
 KESEHATAN MENTAL

Hasan Langgulung, = Akhlak yang mulia.

Keadaan jiwa yang menyebabkan merasa
rela (ikhlas) dan tenteram ketika melakukan
akhlak yang mulia.
 KESEHATAN MENTAL/JIWA
dalam Khazanah Pemikir Islam

Ibnu Rusyd = takwa.

Al-Ghazali = tazkiyat al nafs, identik
dengan iman dan takwa
FIKIH KESEHATAN JIWA
HUKUM SAKIT KEJIWAAN DALAM FIKIH
ISLAM

Terkait dengan Ibadah

Muamalah
Hukum Pidana Islam
Dll.
 SYARAT BERAKAL DLM FIKIH

1. Kecakapan bertindak hukum (mukallaf)

2. Ibadah:
Thaharah (menghilangkan hadas dan najis)
Salat
Puasa
Zakat
Haji
Jihad
dll
 SYARAT BERAKAL DLM FIKIH
3. Muamalah:
Nikah, talak, perwalian, hak dan kewajiban, nafkah, persusuan, pengasuhan dll
Jual-beli
Waris,
Dll.
4, Hukum Pidana Islam
Sadar dan tidaknya melakukan tindak pidana
Hukuman
Pengakuan dan pengingkaran
Tuduhan, dll
5. Bidang Kedokteran:
Izin pasien
Hukum Berobat
Menyebarkan rahasia.
Meinggalkannya di RS
Ruqyah
Pengobatan haram, zat adiktif, psikotropika, dan sejenisnya
Dll
 SEHAT
WALAFIAT
 QALBU
Qalbu = Jantungnya Jiwa.
Qalbulah yang menentukan baik-buruknya Jiwa, gelap-terangnya
Jiwa.

Suara-suara di Qalbu (hati)

Suara si jiwa sendiri
Suara Ruh kita
Suara makhluk lain
MAKNA SEHAT WALAFIAT

Afiat

Berfungsinya anggota tubuh manusia sesuai

dengan tujuan penciptaannya.
Konsep dan Islam tentang Kesehatan Jiwa
rasa percaya diri,
takwa,
bersabar,
Bersyukur
ikhlas,
ridha,
tawakkal,
Syaja'ah (berani),
qanaah,
zuhud,
istiqamah,
merasa aman,
tenang,
sakinah,
dan lain-lain
 PENANGANAN PENYAKIT
KEJIWAAN MENURUT ISLAM
1. Secara umum teori penanganan terhadap
penyakit kejiwaan yang ditawarkan oleh ilmu
kesehatan mental sejalan dengan yang
ditawarkan oleh ajaran Islam sebagaimana yang
tertuang dalam al-Quran dan hadits Nabi.
2. Konsep kesehatan rohani dalam Islam justru
lebih menonjol dan kuat. Penegasan secara
pointer dalam al-Quran maupun hadits sejalan
dengan teori dalam teori ilmu kesehatan
mental modern.
3. Menurut ajaran Islam, di antara sebab timbul
dan menjadi kronisnya penyakit jiwa pada
manusia karena tidak menyadari hakikat setiap
masalah dan tidak mengembalikannya kepada
norma Islami.
4. Untuk mengatasi dan mencari solusi dari
setiap persoalan kejiwaan, Islam mengajak
kembali 'mengingat-Nya' dalam pengertian
yang seluas-luasnya.
 BUNUH DIRI, PUTUS ASA =
PERTANDA JIWA, ROH, DAN
KALBUNYA TDK BERFUNGSI BAIK
(SAKIT KRONIS/GAWAT)
ANCAMAN PELAKU BUNUH
DIRI

Kekal dalam Neraka

 Zikir Merupakan Penawar Kesedihan

Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram

karena zikrullah. Sungguh, dengan zikrullah hati-hati menjadi
tentram. (Qs. al-Radu: 28).

Zikir yang didasari dengan penuh keimanan kepada Allah.

benar-benar yakin bahwa segala problem tetap ada solusinya
di sisi Allah

La tahzan (Alquran). La tahzan (Hadis). La tahzan! (Aidh al-Qarni)

 OBAT STRESS

Beberapa dokter kadang hanya memberi

obat penenang sejenis chlordiazepoksida,
diazepam, dan nipam,
Jika mulai mengalami gangguan mental dan
tidak bisa tidur. Jenis obat-obat tersebut
sekadar mengurangi intensitas detak
jantung, mengendorkan otot tegang, dan
mengurangi ketegangan saraf.
Cara mengembalikan ke jalan yang benar "
 STRES KARENA TIDAK PERCAYA
PADA TAKDIR

Stessor penyakit kejiwaan = Tidak ada

keyakinan terhadap qadha dan qadar, hari
akhirat

Berburuk sangka kepada Allah

PEMBAGIAN
KALBU
Kalbu shahih atau Qalbun Salim
(Kalbu Sehat)

Kalbu yang hidup (hayy), bersih dan selamat.

Kalbu yang selamat (salim) dari belenggu
hawa nafsu, sehingga ia mampu melaksanakan
ibadah dan melakukan perintah Allah dan
menjauhi larangan-NYA.
Aktivitasnya, hanya diorientasikan kepada
Allah, dalam semua keadaan, takut, berharap,
cinta, berserah diri, ikhlas, dan bertaubat.
KALBU MAYYIT = (Hati yang mati)

Kalbu yang tidak mengenal Tuhan,

meninggalkan ibadah, perbuatannya
hanya untuk menuruti syahwat sehingga
mengakibatkan kebencian dan murka
Tuhan.
Kalbu yang menjadikan hawa nafsu
sebagai pemimpinnya, syahwat sebagai
panglimanya, kebodohan sebagai
sopirnya, lupa sebagai kendaraannya.
Jika ia berpikir hanya menghasilkan
sesuatu yang bermotivasi duniawi
Kalbu yang hidup tetapi memiliki
penyakit kejiwaan, seperti iri hati,
sombong, membanggakan diri, gila
kekuasaan, dan mudah membuat
kerusakan di muka bumi
KALBU MATI
Hati munafik, kafir
Tidak dapat membedakan antara yang baik dan
salah
Benar dan salah
Hanya menurutkan nafsunya
Tujuan utama hidup adalah kehidupan duniawi
Pengabdi syetan
 KALBU SAKIT

Ada kebaikan dan ada pula buruknya.

Kadang taat kepada Allah, dan kadang
mendurhakai-Nya.
 KESEHATAN TUBUH SANGAT TERGANTUNG KESEHATAN KALBU

Ketahuilah, di dalam tubuh manusia, ada segumpal daging. Jika ia

baik, seluruh tubuh menjadi baik, dan jika ia rusak, seluruh
tubuhpun ikut rusak. ketahuilah segumpal daging itu adalah hati
(HR. al-Bukhari dan Muslim).

KESALEHAN SEORANG SANGAT TERGANTUNG KUALITAS HATINYA

 TERAPI STRESS
Menurut Al-Quran

Sabar
Zikrullah
 ZIKIR = OBAT STRESS

(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi

tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan
mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. (Q.s. Al-Rad:28)
TERAPI PENYAKIT KALBU HATI
1. Mengingat mati
2. Ziarah kubur
3. Menyaksikan proses sakaratul maut
4. Menyaksikan jenazah, mengurus dan merawat
jenazah.
5. Memperbanyak mengkaji sejarah Nabi dan para
Sahabat.
6. Memilih dan bergabung dengan komunitas orang
saleh.
7. Ingat surga dan neraka
8. Menghadiri dan aktif dalam kajian tyentang
perjalana hidup Nabi, sahabat, dan hal ihwal mati
dan kiamat.
9. Shalat malam
10. Baca al-Quran
 MATERI
ISLAM DLM
SKENARIO
 SKENARIO 1
KEJANG DISERTAI DG DEMAM

UMRAH BAGI
ORANG YANG SAKIT
 SKENARIO 2:
KELUMPUHAN ISTRI:

Kewajiban sumai merawat istri

 SKENARIO 3: SAKIT KEPALA MANAHUN

KELUARGA SAKINAH, MAWADDAH,

WA RAHMAH

Sakinah = tenang, tentram.kedamaian, kebahagiaan

Mawaddah = cinta, harapan.
Adanya dorongan batin yang kuat dalam diri sang
pencinta untuk senantiasa berharap dan berusaha
menghindarkan orang yang dicintainya dari segala
hal yang buruk, dibenci dan menyakitinya
Kelapangan dada dan kehendak jiwa dari kehendak
buruk
Rahmah = Kasih sayang.
Kelembutan hati dan perasaan empati yang
mendorong seseorang melakukan kebaikan kepada
pihak lain yang patut dikasihi dan disayangi
 DALIL AL-QURAN

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia

menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri,
supaya kamu cenderung dan merasa tenteram
kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan
sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-
benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir (Q.s.
al-Rum (30): 21)
Hak dan Kewajiban Suami
Menjaga, melindungi dan memimpin
isterinya.
Memberi nafkah
Mempergauli isteri dengan baik
(muasyarah bil maruf) .
Membimbing isteri menjadi shalihah
(taushiyah bil khair)
Hak dan Kewajiban Isteri
Taat dan patuh kepada suami.
Bertanggung jawab di rumah
suaminya, untuk kebahagiaan seluruh
keluarga.
Senantiasa berusaha untuk memiliki
gaya dan daya penarik serta tambatan
hati bagi suaminya.
Mengatur rumah tangga, bersolek dan
berhias dalam ukuran yang wajar dan
pantas.
Membahagiakan suami.
dll.
 SKENARIO 4: BISIKAN GAIB

IBADAH MAHDHAH
 IBADAH MAHDHAH
Secara etimologis = menyembah atau mengadikan diri.
Orangnya disebut bid, berarti hamba atau budak.
Secara terminologis Ibadah mempunyai beberapa arti,
yaitu:
- Perbuatan atau penyataan bakti terhadap Allah
yang didasari oleh peraturan agama.
- Segala usaha lahir dan batin yang sesuai perintah
agama yang harus dituruti pemeluknya.
Upacara yang berhubungan dengan agama.
 Pembagian Jenis Ibadah

Ibadah Mahdhah
Aktivitas atau perbuatan pegabdian diri kepada Allah
yang sudah ditentukan syarat dan rukunnya.

Batasan ibadah Mahdlah:

Keberadaannya berdasarkan adanya dalil
perintah
Tata-caranya berpola kepada contoh Rasul saw
Bersifat supra-rasional (di atas jangkauan akal),
Azasnya taat
Ibadah Ghairu Mahdhah

Batasan:
Keberadaannya didasarkan atas tidak
adanya dalil yang melarang.
Tata-cara pelaksanaannya tidak perlu
berpola kepada contoh Rasul,
Bersifat rasional
Azasnya Manfaat,
Hikmah Ibadah Mahdhah

1. Tauhidul wijhah (menyatukan arah

pandang).
2. Tauhidul harakah (Kesatuan gerak).
3. Tauhidul lughah (Kesatuan ungkapan atau
bahasa).
 Selamat Belajar, Semoga Sukses, Amin !

SEKIAN
Terima Kasih
Terima Kasih

Terima Kasih