Mata Kuliah

Studi Kritis Analitis Ilmu

Al Qur’an dan Tafsir

Dr. Hj.Naqiyah,M.Ag
 DEFINISI NASKH
Pengertian Nash secara bahasa :
1. Izalah ( menghilangkan )
2. Tabdil ( penggantian )
3. Tahwil (memalingkan )
4. Naql ( memindahkan dari suatu
tempat ke tempat yang lain)
NASH SECARA
ISTILAH
“Mengangkat (menghapus)
hukum syara’ dengan
dalil/khithab syara’ yang lain”.
 nasikh bertentangan dengan
Syarat- mansukh.
syarat Yang mansukh harus lebih awal dari Nasikh.
Naskh
perintah, larangan, dan hukuman.

berlaku sepanjang waktu.

Hukum yang terkandung dalam mansukh telah ditetapkan sebelum

munculnya nasikh.

Status nash nasikh mesti sama dengan nash

mansukh.
 Macam-macam Naskh
Macam-macam Naskh

Kedua : Adapun dari sisi otoritas mana yang

Pertama: Macam-macam naskh, dilihat dari lebih berhak menghapus sebuah nash, para
nash yang mansukh (dihapus) ada tiga bagian: ulama membagi nasikh ke dalam empat macam:

1. Nash Yang Mansukh Hukumnya, Namun 1. Nasikh Al-Quran dengan Al-Quran

Lafazhnya Tetap.

2. Nash Yang Mansukh Lafazhnya, Namun 2. Nasikh Al-Quran dengan As-Sunnah.

Hukumnya Tetap.

3. Nash Yang Mansukh Hukumnya Dan 3. Nasikh As-Sunnah dengan Al-Quran.

Lafazhnya.

4. As-Sunnah Dengan As-Sunnah.

 Golongan Yahudi

Golongan Syi’ah
Rafidah

Beberapa Pendapat
Mengenai Nasakh
Abu Muslim Al
Asfahani

Jumhur Ulama
 Implikasi KONSEP
Naskh dalam Al Qur’an

1. Sebagai pergantian atau pemindahan dari satu wadah kepada wadah

lain, dalam arti bahwa kesemua ayat al-Qur'an tetap berlaku, tidak ada
kontradiksi.

2. Untuk mengingatkan nikmat yang telah Allah berikan dan juga untuk
menghapus kesulitan

3. Menunjukkan bahwa al-Qur'an sebagai sebuah kitab dan sumber utama

syariat Islam

4. Pe-naskh-an hukum yang pertama (ketentuan hukum yang di-naskh)

adalah untuk kepentingan suatau hikmah atau suatu kemaslahatan hingga
waktu tertentu.
 Hikmah
HikmahNasakh
Hikmah Nasakh Nasakh

(1) Al Qur’an pengembangkan dakwahnya dengan melihat perkembangan kondisi

ummat,

(2) Al Qur’an berfungsi untuk kemaslahatan ummat, bukan membingungkan ummat,

(3) Al Qur’an memberi kemudahan dan kelonggaran bagi ummat Islam,

(4) Keimanan seseorang harus diuji untuk menunjukkan diri sebagai hamba.
 SEKIAN
MOHON MAAF DAN
TERIMA KASIH