WARGA NEGARA: RAKYAT YANG MENETAP DI SUATU WILAYAH DAN RAKYAT TERTENTU DALAM HUBUNGANNYA DENGAN NEGARA HUBUNGAN INTERNASIONAL: WARGA NEGARA DAN ORANG ASING, SEMUANYA DISEBUT PENDUDUK UUD 1945: PSL 29(2):”NEGARA MENJAMIN KEMERDEKAAN TIAP TIAP PENDUDUK UNTUK MEMELUK AGAMANYA MASING-MASING DAN UNTUK BERIBADAT MENURUT AGAMANYA DAN KEPERCAYAANNYA ITU”. PSL 27 (2): “TIAP-TIAP WARGA NEGARA BERHAK ATAS PEKERJAAN DAN PENGHIDUPAN YANG LAYAK BAGI KEMANUSIAAN” PSL 31 (1):””TIAP-TIAP WARGA NEGARA BERHAK MENDAPAT PENGAJARAN” ASAS-ASAS KEWARGANEGARAAN A. ASAS IUS-SANGUINUS DAN ASAS IUS SOLI ASAS IUS SANGUINUS: ASAS KETURUNAN ATAU ASAS HUBUNGAN DARAH PENENTUAN OLEH WN ORANG TUANYA ASAS IUS SOLI: ASAS DAERAH KELAHIRAN, TEMPAT DIMANA DILAHIRKAN.
BIPATRIDE DAN APATRIDE
BIPATRIDE(DUA KEWARGANEGARAAN) DI NEGARA YANG MENGANUT IUS SOLI DAN BERASAL DARI ORANG TUANYA YANG MENGANUT IUS SANGUINUS APATRIDE (TANPA KEWARGANEGARAAN): SEORANG TIDAK DIAKUI SEBAGAI WARGA NEGARA MANAPUN HAK DAN KEWAJIBAN WARGANEGARA MENURUT UUD 1945 UUD 1945 , PASL-PASL 27, 28, 29, 31, 30 ,31, 33 DAN 34 PSL 27 (1) MENETAPKAN HA WARGA NEGARA YANG SAMA DALAM HUKUM DAN PEMERINTAHAN, SERTA KEWAJIBAN UNTUK MENJUNJUNG HUKUM DAN PEMERINTAHAN PSL 27 (2) MENETAPKAN HAK WARGA NEGARA ATAS PEKERJAAN DAN PENGHIDUPAN YANG LAYAK BAGI KEMANUSIAAN PSL 27(3) : DALM PERUBAHAN KEDUA UUD 1945MENETAPKAN HAK DAN KEWAJIBAN WARGA NEGARA UNTUK IKUT SERTA DALAM UPAYA PEMBELAAN NEGARA. PSL 28 MENETAPKAN HAK KEMERDEKAAN WARGA NEGARA UNTUK BERSERIKAT, BERKUMPUL, MENGELUARKAN PIKIRAN DENGAN LISAN DAN TULISAN PSL 29 (2) MENYEBUTKAN ADANYA HAK KEMERDEKAAN UNTUK MEMELUK AGAMANYA MASING-MASING DAN BERIBADAT MENURUT AGAMANYA PSL 30 (1) DALAM PERUBAHAN KEDUA UUD 1945 MENYEBUTKAN HAK DAN KEWAJIBAN WARGA NEGARA UNTUK IKUT SERTA DALAM USHA PERTAHANAN DAN KEAMANAN NEGARA PSL 31(1)MENYEBUTKAN BAHWA TIAP-TIAP WARGA NEGARA BERHAK MENDAPAT PENGAJARAN HAK DAN KEWAJIBAN BELA NEGARA PEMBELAAN NEGARA ATAU BELA NEGARA ADALAH TEKAD , SIKAP DAN TINDAKAN WARGA NEGARA YANG TERATUR, MENYELURUH, TERPADU DAN BERLANJUT YANG DILANDASI OLEH KECINTAAN PADA TANAH AIR SERTA KESADARAN HIDUP BERBANGSA DAN BERNEGARA. WUJUD BELA NEGARA: SIAP, RELA BERKOBAN DEMI MEMPERTAHANKAN KEMERDEKAAN, , KEDAULATAN NEGARA, PERSATUAN DAN KESATUAN BANGSA, KEUTUHAN WILAYAH NUSANTARA DAN YURIDIKSI NASIONAL , SERTA NILAI-NILAI PANCASILA DAN UUD 1945. ASAS DEMOKRASI DALAM PEMBELAAN NEGARA Psl 27 (3) dalam perubahan kedua uud 1945, bahwa usaha bela negara merupakan hak dan kewajiban setiap warga negara. ASAS DEMOKRASI DALAM BELA NEGARA: 1. SETIAP WN TURUT SERTA DALAM MENENTUKAN KEBIJAKAN TENTANG BELA NEGARA MELALUI LEMBAGA-LEMBAGA PERWAKILAN SESUAI DENGA UUD 1945 DAN PERUNDANG-UNDANGAN YANG BERLAKU 2. SETIAP WN HARUS TURUT SERTA DALAM SETIAP USAHA PEMBELAAN NEGARA, SESUAI DENGAN KEMAMPUANNYA DAN PROFESINYA MASING-MASING. MOTIVASI DALAM PEMBELAAN NEGARA USAHA PEMBELAAN NEGARA : KESADARAN AKAN HAK DAN KEWAJIBAN WN. PERLU MOTIVASI UNTUK CINTA TANAH AIR DAN MEMBELANYA. HARUS PAHAM KEUNGGULAN DAN KELEBIHAN NEGARANYA MAUPUN BANGSANYA. PAHAM KEMUNGKINAN BERBAGAI ANCAMAN ATAS EKSISTENSI NEGARA DAN BANGSANYA BAHAN MOTIVASI :1. PENGALAMAN SEJARAH PERJUANGAN RI 2. KEDUDUKAN WILAYAH NUSANTARA YANG STRTEGIS 3. KEADAAN PENDUDUK (DEMOGRSFIS) YANG BESAR 4. KEKAYAAN SUMBER DAYA ALAM 5. PERKEMBANGAN DAN KEMAJUAN IPTEK DI BIDANG PERSENJATAAN 6. KEMUNGKINAN TIMBULNYA BENCANA PERANG. DEMOKRASI INDONESIA A DEMOKRASI DAN IMPLEMENTASINYA BAHASAN NEGARA DAN MASYARAKAT DEMOKRASI 1. HAMPIR SEMUA NEGARA DI DUNIA DEMOKRASI SEBAGAI ASAS FUNDAMENTAL 2. DEMOKRASI SEBAGAI ASAS KENEGARAAN SECARA ESENSIAL TELAH MEMBERIKAN ARAH BAGI PERANAN MASYARAKAT UNTUK MENYELENGGARAKAN NEGARA SEBAGAI LEMBAGA TERTINGGINYA SEBAGAI ORGANISASI TERTINGGI TERNYATA BERJALAN BERBEDA-BEDA. IMPLEMENTASI DALAM SISTEM PEMERINTAHAN: 1. SISTEM PRESIDENSIAL: PARLEMEN DAN PRESIDEN. PRESIDEN SEBAGAI KEPALA NEGARA DAN KEPALA PEMERINTAHAN. 2. SISTEM PARLEMENTER YANG MELETAKKAN PARLEMEN DIPIMPIN OLEH PERDANA MENTRI DAN HANYA SEBAGAI KEPALA PEMERINTAHAN. 3. SISTEM REFERENDUM YANG MELETAKKAN PEMERINTAH SEBAGAI BAGIAN (BADAN PEKERJA ) DARI PARLEMEN B. ARTI DAN PERKEMBANGAN DEMOKRASI ETIMOLOGIS: BAHASA YUNANI “DEMOS” RAKYAT/ KRATOS/KRATEIN KEKUASAAN KONSEP DASAR: “RAKYAT BERKUASA” “GOVERNMENT OF RULE BY PEOPLE” ORGANISASI NEGARA DIJALANKAN OLEH RAKYAT NEGARA DEMOKRASI: TINGKAT AKHIR RAKYAT PENENTU! PENILAIAN KEBIJAKSANAAN NEGARA. SISTEM POLITIK DEMOKRATIS: KEBIJAKSANAAN UMUM RAKYAT DENGAN PERWKILAN TERPILIH DALAM PEMILIHAN BERKALA PRINSIP KESAMAAN POLITIK DAN TERJAMINNYA KEBEBASAN POLITIK. RAKYAT SEBAGAI POSISI SENTRAL”RAKYAT BERKUASA”, NYATANYA DEMOKRASI AMBIGOUS (ARTI GANDA)PERIMBANGAN PORSI YANG TERBUKA DALAM KEKUASAAN RAKYAT DAN PEMERINTAH. KONSEP DEEMOKRASI ASAL DARI YUNANI KUNO ABAD 4-6 S MASEHI. SAAT ITU DIRECT DEMOCRACY, JUMLAH RAKYAT SEDIKIT MEMUNGKINKAN DI JALANKAN. City State NEGARA KOTA. SUKU EROPA MENGALAHKAN ROMAWI . 600 – 1400 ABAD PERTENGAHAN DENGAN CIRI STRUKTUR SOSIAL YANG FEODAL:KEHIDUPAN SOSIAL DAN SPIRITUALNYA DIKUASAI PAUS DAN PEMUKA-PEMUKA AGAMA . MAGNA CHARTA/PIAGAM BESAR: PERJANJIAN RAJA JOHN (INGGRIS )DENGAN PARA BANGSAWAN YANG INTINYA MEMBATASI KEKUASAAN RAJA DAN HAK ASASI. PIAGAM CHARTA: PEMBATASAN KEKUASAAN RAJA DAN HAK ASASI MANUSIA LEBIH PENTING DARI KEDAULATAN RAJA. RANAISSANCE : MENGHIDUPKAN KEMBALI MINAT PADA SASTRA DAN BUDAYA YUNANI KUNO. PATAHNYA SEMUA IKATAN DAN MUNCULNYA KEBEBASAN BERTINDAK SELUANYA, KEBEBASAN MANUSIA BERPIKIR DAN BERTINDAK TANPA BOLEH ADA PENGIKAT ATAUPUN PENGHALANG YANG MENGUASAI ATAU MEMBATASINYA.